秦汉时期的文化(精选2篇)

秦汉时期的文化(精选2篇)

秦汉时期的文化篇1

历史:2.7《秦汉时期的文化》教案(2)(旧人教版高三)

教学目标

一、基础学问目标

太初历;张衡的科技成就;关于太阳黑子的最早记录;《九章算术》;《黄帝内经》;《神农本草经》;华佗;张仲景与《伤寒杂病论》;西汉前期的纸;蔡伦改进造纸术;造纸术的传播及其影响。两汉时期哲学与宗教进展的基本特点;董仲舒及其思想与著作;王充的思想及其著作;佛教的传入;道教的形成;早期道教的经典及早期道教的活动。司马迁与《史记》;《汉书》。赋与汉赋的代表作;乐府诗。秦汉陶塑艺术及其精品;秦汉铸铜艺术及其代表作;秦汉绘画艺术。

二、力量培育目标

1.秦汉大一统,社会比较稳定,封建经济进展,促成了文化发达昌明。国内各民族之间联系亲密,中外交往活跃,又为秦汉文化供应了更宽阔的进展空间。通过本节学习,培育同学对历史进展进行立体观看和分析讨论的力量。

2.儒学的改造,佛教的传入,道教的形成,状况较为简单,其影响又是多方面的。通过教学活动,培育同学对较为简单的问题进行分析的力量。对于简单问题的分析,较能反映不同同学的各自的思维特质,老师宜尽力爱护他们的思维乐观性,为同学制造共性进展的空间。同时,要乐观引导,循循善诱,使他们的共性进展渐渐纳入科学的轨道。

3.秦汉时期,文学艺术的创作思想活跃,很多作品气度不凡,美不胜收,令人叹为观止。在课堂教学与课外活动中,引导同学观赏这些文学艺术的精品,潜移默化,提高他们的文艺鉴赏水平。

三、思想教育目标

1.肯定的文化是肯定的历史时代的产物,是在它的物质条件和相应的社会关系的基础上制造和构成的。中国在世界上最先跨入封建时代,秦汉时期又快

速进入中国封建时代的第一个进展高峰。这是秦汉文化气概宏大、辉煌绚烂的前提和重要条件。

2.中国文化博大精深,源远流长。秦汉时期,中华民族在科学技术和思想、史学、文学、艺术诸方面,都制造了突出的成就。它是中国传统文化的重要组成部分,它也向世界呈现了特有的东方文化的魅力,为人类文明的进展做出了重大贡献。

教学要点

一、秦汉文化的特点

1.统一与多样化有机结合

2.中外文化沟通空前频繁

3.水平居于世界前列

4.奋勉向上,气概恢宏

二、科学技术

1.天文历法

2.数学

3.医学

4.造纸术的创造与改进

三、哲学与宗教

1.两汉思想领域的基本状况

2.董仲舒的儒学

3.王充及其《论衡》

4.佛教的传入

5道教的形成

四、史学的巨大成就

1.司马迁与《史记》

2.《汉书》

五、文学的新成就

1.赋的兴起与汉赋代表作

2.汉代诗歌

六、雕塑与绘画

1.陶塑艺术

2.绘画艺术

3.音乐歌舞(指导阅读)

教学重点和难点

教学重点:秦汉文化的特点;秦汉时期科学技术的成就;董仲舒的新儒学;司马迁与《史记》;汉赋与乐府诗;秦汉时期的雕塑艺术。

教学难点:秦汉时期的哲学和宗教。

课时和教具

一课时

教学过程

一、关于本节的导入新课,老师宜加强直观教学,从形象入手,来引入本节的教学。假如条件许可,实行电教帮助手段,可剪辑制作录像带,其内容包括:长城(应为汉长城的遗址)、秦始皇陵兵马俑、马王堆汉墓帛画、洛阳白马寺。一般状况下,也可以用大幅教学挂图。

本节的教学课时数为2课时。建议老师:前一课时,讲授秦汉文化的特点、科学技术、哲学与宗教;后一课时,讲授史学、文学、雕塑与绘画等方面的有关内容,以及对秦汉文化进行小结。如能在后一课时里,留出1/4课时,用以总结本章基本线索、时代特征,教学效果会更好。

二、关于“秦汉文化的特点”

秦汉时期是我国封建社会进展的第一个高峰时期。先秦时期制造的物质文明与精神文明的丰硕成果,为秦汉时期的文化大进展供应了坚实稳固的上升阶梯。秦汉时期全面进展的社会状况,又使先秦文化进一步发扬光大。有些成就得到进展,有的学科领域得到拓宽,有些经过改造、发挥,更加完善、系统,更加理论化。秦汉文化与先秦文化,一脉相承,又有创新。海内六合大一统,封建经济大进展,秦汉封建国家影响深化边远地区,中外交往又有突破性的进展,以及自古以来我们民族对文化的崇尚,这些既是秦汉文化大进展的重要缘

由,又铸就了秦汉文化的特有风采。

叙述秦汉文化特点一目时,老师要围绕教材所列的四个特点,突出重点地绽开。其一,统一与多样化的有机结合。秦朝、汉朝是统一的、多民族的、疆域宽阔的国家。稳定的大一统的国家,稳定的大一统的秩序,形成文化的趋同与统一,同时,多民族的、疆域宽阔的国家,又使各民族、各地区(包括生活在不同地区的同一民族)的人们具有各自的共性特征。统一,使中华文明有深厚的文化积淀;统一前提下的多样,又使中华文明更加绚丽多彩,并有了更加宽阔的进展空间。其二,中外文化沟通空前频繁。对于这个特点,无需多作绽开,但应联系前节的有关内容,引导同学回忆。其三,水平居于世界先进行列。秦汉时期,我国科学技术方面的很多讨论成果和创造制造,居于世界领先地位。造纸术的创造为人类文化进展作出了重大贡献;数学方面也表现出中华民族的非凡才智;中医、中药的进展形成了中国医药学独特的辩证理论体系;秦汉文化的整体进展水平非常身高,也很全面。这就使秦汉文化不仅在当时誉满宇内,而且泽被后代。其四,秦汉文化气度不凡,气概恢宏,而且布满自信,具有奋勉向上的精神。秦汉时期的文化之所以具有这一特色,是由于当时的社会进展、经济富强给它供应了大制作、大手笔的可能性,同时这也与中华民族的文化心理、民族性格有关。至今,人们站在长城、站在秦陵兵马俑阵前,阅读《史记》、吟诵“大风歌”,无不为之折服,而由衷地叹其宏大、宏大与博大。

本目内容既是秦汉文化一节的开篇序曲,又是本节的总纲。在以下各目的教学中,宜时时留意呼应,以此为纲,逐次绽开。

三、关于“科学技术”

秦汉时期,科学技术取得了很多重大成就,居世界领先地位。一贯为中国古代人们所重视的天文历法、算学、医药学,又有了新突破。造纸术的创造与改进,更具开创性,它对人类文明进展的影响巨大而又深远。

关于天文历法的成就,主要包括三方面的内容:第一,制订并颁行“太初历”。汉初沿用秦历,即“颛顼(zhuān xū)历”。但秦朝颁行的“颛顼历”行用百年,误差越来越明显。汉武帝命天文历算专家制订的更科学的新历法,太初元年(前104)编定。这部新历法就是“太初历”。它以正月为岁首,而且努

力协调太阳纪年、太阴纪月的冲突,因此是一部较完整,在当时也更科学的历法。历法对农业生产有直接指导作用。其次,张衡的科学成就。他对月食作出了最早的科学解释,指出:“月光生于日之所照,魄生于日之所蔽,当日则光盈,就日则光尽。”(张衡《灵宪》)他还制作了地动仪。这是世界上第一台测定地震方向的仪器,早于欧洲一千七百多年。张衡“数术穷天地,制作侔造化”,是一位宏大的科学家。第三,留下了世界上最早的关于太阳黑子的精确记载。

关于秦汉时期的数学成就,教材内容主要介绍了《九章算术》。这是西汉最重要的一部数学专著,其成书时间不晚于东汉前期。全书共分九章,以算法应用编次,清晰地汇编了246个算术命题及其解法,形成了我国古代算学的完整体系。

关于中医、中药学的进展,讲授宜突出中医药理论体系形成这个核心,以华佗、张仲景的成就为重点,绽开教材的主要内容。其一,简介汉朝成书的、反映中医药学早期成就的两部著作。《黄帝内经》,看来是中国古代长期以来由多人反复修订补充而到汉朝才编定,以朴实辩证法的思想贯串全书理论体系,形成了中医的基础理论。《神农本草经》,是我国现存最早的药物学专著,全书录有三千多种药物,并均有具体说明。其二,东汉末年杰出的医生华佗,以外科手术著称于世。华佗创造麻沸散,是世界外科麻醉术的首创。中药麻醉剂不仅牢靠、平安,还具有抗休克、抗感染的优点。其三,东汉“医圣”张仲景。他的名著《伤寒杂病论》,主要是诊断中的辨症方法和切合病情的多种治法与方药。张仲景的学术思想和有关病症的论述,为中医临床的辨症施治奠定了基础。

关于造纸术的创造与改进,应让同学把握下列内容:第一,西汉前期,已经有了纸。当时的纸张残片实物已多有出土。其次,东汉时,蔡伦改进造纸术,使原料更易寻,造价也低廉些,这使造纸术与纸的使用有了推广的可能。第三,造纸术的外传。对比地图,说明外传的状况。对于文化进展与传播以及思想沟通,纸的应用具有不行估量的重大作用。

四、关于“哲学与宗教”

儒学、佛教、道教,对中国古代传统文化有着深刻的影响,教材首先归纳指出了两汉时期思想领域的基本状况:董仲舒改造儒家思想,确定儒学的统治地位;唯心主义与唯物主义之间斗争激烈,王充在唯心主义泛滥之时独树一帜;佛教传入,道教始创,中国古代宗教格局的基本框架形成。然后课文分门别类叙说评议了各方面的详细史实。

在本目的学习中,同学应把握董仲舒的主要主见、思想核心和他的著作。儒家的独尊,由董仲舒首倡其议。他把儒家思想加以改造,使它宗教化。董仲舒为了适应封建政治的需要,借用阴阳家的思想,兼采其他各家学说,重新解释儒家思想,并把它形成一套完整的神学化的思想体系,使封建专制主义思想系统化、理论化。董仲舒的思想核心是“天人感应”“君权天授”。“天人感应”:天是最高主宰,而且天有意志、有感情,皇帝代表天意君临天下,同时也必需服从天意,“与天同者,大治”,天降瑞祥;“与天异者,大乱”,天降灾祸。“君权天授”:“天子受命于天,天下受命于天子”,从这个基点动身,他提出了封建伦理纲常。他的著作有《天人三策》《春秋繁露》。董仲舒把儒家思想神学化,使儒学渐渐成了中国传统文化的主体,不仅为封建统治者供应了意识形态上的理论支柱,而且对中国人的伦理观念、文化进展有着深远的影响。

接着,课文叙述了王充及其《论衡》的唯物思想。东汉前期,张衡等人都反对谶纬之学,王充及其《论衡》高举唯物主义旗帜,在理论上大加阐发,反对唯心主义。他认为:万物皆由物质性的“元气”构成,天也是“含气之自然”,因此“人不能以行感天,天亦不随行而应人”,彻底否定了天人感应。他认为:精神依存于肉体,“物死不为鬼,人死何故独能为鬼?”他还一针见血地指出,谶纬迷信都是人们编造的谎言,是“后人诈记以明效验”的鬼话。

关于佛教的传入,课文只要求同学了解:西汉末,佛教经中亚传入;汉明帝派专使到西域求佛法,立洛阳白马寺,佛教在中国传布开来。汉朝时期,佛教传入不久,人们对佛教的了解也并不多,但此时的传入,为后来的广布供应了基础。

道教是中国固有的宗教,让同学了解:道教的形成,道教的经典,道教的

早期活动。道教是以黄老学说与神仙方术结合为基础,又杂入了阴阳五行学说等,渐渐形成的宗教。《太平经》是道教的主要经典,其内容特别庞杂,大部分内容为布道教化和伦理道德,也有些内容提出了反对富豪聚敛财产,主见自食其力,救穷周急等观点,这些观点对平民极有吸引力。东汉末年,道教分为太平道、五斗米道等派别。

宗教信仰是一个比较简单的问题。宗教是统治阶级的统治工具,宗教天国是“装饰在锁链上的那些虚幻的花朵”,他们利用宗教软化人民的抵抗意志。宗教又是深受苦难的百姓的精神寄予,“宗教里的苦难既是现实的苦难的表现,又是对这种现实的苦难的抗议。宗教是被压迫生灵的叹息,是无情世界的感情,正像它是没有精神的制度的精神一样。”(马克思《〈黑格尔法哲学批判〉导言》)这样,宗教才能在百姓中广泛传布,拥有众多信徒。张角的太平道也才能成为组织农夫起义的工具。宗教对文化的进展、沟通也有很大的影响。

五、关于“史学的巨大成就”

中华民族特殊重视历史的编撰。中国古代的二十四史,卷帙浩繁,字数逾千万,其他史书更是浩如烟海。这是世界古代与中世纪其他文明地区都无可比拟的。《史记》位列二十四史之首。老师讲授本目时,主要突出介绍《史记》,也简略介绍《汉书》。

《史记》是司马迁编撰的中国第一部纪传体的通史。《史记》的内容:本书记述了黄帝至汉武帝太初年间长达三千多年的历史,而且内容极为广泛,多方位反映了历史全貌。《史记》的体例:司马迁首创纪传体,本书以人物传记为主,又汲取了编年、记事等体裁的特长,以本纪、世家、列传为主,又有表、书相配伍。此后,纪传体成为中国古代正史编撰的规范。《史记》的史学价值:本书全面记述了历代政治、经济、军事、思想、民族、外交等方面的状况,取材广泛,保存了大量宝贵史料,深刻反映了社会各方面的进展、变化。古人“皆称迁有良史之材,服其善序事理,辨而不华,质而不俚,其文质,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录”(《汉书司马迁传》)。《史记》的文学价值:本书文辞美丽,生动活泼,人物栩栩如生,事情跃然纸面。鲁迅《汉文学史纲要》说:“迁雄于文”,《史记》“固不失为史家之绝唱,无韵之《离骚》

矣。惟不拘于史法,不囿于字句,发于情,肆于心而为文。”

班固的《汉书》,首开纪传体断代史之例,它记述了西汉一代的历史,但《食货志》的范围较广。班固继承了《史记》的成就,但也有很多创新。

六、关于“文学的新成果”

本目课文首先提要钩玄指出两汉文学的特点:汉赋、乐府诗最引人注目,是两汉文学突出的成就。

对于汉赋的成就,应使同学了解赋这种文学形式,把握赋的兴起,赋的文学特点,以及汉赋的代表作品。赋是两汉时期盛行的一种文学体裁,“体物写志”。它直接源于骚体诗,但与先秦诸子的散文也有重要关系。赋讲究文采、韵节,兼具散文、诗歌的性质,后来渐渐向骈文、散文两个方向进展。赋用辞华丽,语汇丰富,但是词句特别艰深,辞藻堆砌,是我国古代典型的士文化、宫廷文化。司马相如的《子虚赋》《上林赋》是汉武帝时期赋的代表作。作品借“子虚”“乌有”“亡是公”三人为辞,用对话的形式,以推天子诸侯之苑囿。作品情节跌宕,铺陈起伏,视野宽阔,气魄宏大。鲁迅在《汉文学史纲要》中说:“武帝时文人,赋莫若司马相如,文莫若司马迁。”班固《两都赋》也很闻名。汉赋在创作技法上对后世很有影响。

对于汉代的诗歌,应使同学把握其代表“乐府”,明白乐府诗的特点及其在文学史上的地位。乐府诗是两汉文学的重要成就,“自孝武(汉武帝)立乐府而采歌谣,于是有赵、代之讴,秦、楚之风,皆感于哀乐,缘事而发,亦可以观风俗,知薄厚”(《汉书艺文志》)。乐府诗语言朴实,清爽自然,反映了两汉社会生活,具有现实主义的精神,是民间文学的代表。

七、关于“雕塑与绘画”

秦汉时期,雕塑与绘画的艺术水平非常身高。在雕塑艺术方面,以秦始皇陵兵马俑最为突出,在绘画方面,帛画、画像石、画像砖等也有很多珍品。很多艺术作品都表现了秦汉时期国力强盛、社会稳定的状况,表现了当时社会生活的情形,也反映了当时超群的工艺水平和美学修养。

老师讲授秦汉雕塑艺术成就时,要让同学明白下列内容:当时,陶塑艺术达到了创作的高峰,很多绝世精品是我国古代文化的珍宝。兵马俑:以秦始皇

陵兵马俑为最杰出的代表。陶俑形象逼真,结成方阵,气概磅礴,参观者立于阵侧,有如身临战场,更能领会“秦王扫六合,虎视何雄哉”的诗意。秦陵兵马俑不仅具有非常身高的艺术价值,而且是讨论古代军事史的宝贵资料。它生动地再现了我国古代大兵团作战的场面和很多细节。奴婢伎乐俑:也多有出土,以成都说唱俑、洛阳杂技俑为典型。这些陶俑制作精致,出神入化,说唱俑塑造了一个说唱艺人的形象,表情丰富,神采飞扬,手舞足蹈,精确

反映了说唱艺术家进入角色时的生动神态。秦汉砖瓦、瓦当:也是有文物价值的艺术品。

老师讲授秦汉绘画艺术时,以马王堆帛画为重点,简介当时绘画艺术的进展状况。首先简要点明反映秦汉绘画水平的遗存文物的种类,有墓室壁画、帛画、木刻画、装饰画等。其次,介绍长沙马王堆汉墓出土的帛画,这幅“t”型帛画分别描绘了天上、人间、地下的状况,布局和谐,颜色艳丽,绘制精细。最终,介绍东汉画像砖、画像石。这种画像砖、画像石都是祠堂、坟墓的石、砖材料上的装饰,在砖石画像上,施以阴线(凹入线)或阳线(凸出)雕刻。其中山东嘉祥武梁祠画像石最为闻名,画面反映了当时人们生活的各种场景,还有神话传奇、历史故事。此外,四川、河南画像砖的内容也很丰富。

秦汉的音乐歌舞,属于指导阅读的课文。老师可对课文基本内容作简要归纳,指出西汉配乐歌很流行,楚歌、楚舞风行,刘邦唱《大风歌》,以及张骞通西域后,西域音乐、乐器传入内地。简介后,可让同学自由谈论,同学发言不必面面俱到,可以依据自己的爱好爱好,只谈某一个方面。老师宜作适当指导,让同学充分表现其共性特征,进展历史想像力。

八、本节内容精彩丰富,建议老师把握各目不同的特点,处理好教材内容。

关于哲学与宗教的内容,建议老师在讲授时侧重分析,力求全面,务必精确;切忌简洁地划分阵线,那样看来好像阵线分明,授课条理清晰,但是实际上简单导致同学在思维上的简洁化,长期积淀,造成机械地看待历史,对历史现象肯定确定与肯定否定的不良思维习惯。

关于文学、艺术的内容,建议老师在授课时侧重于鉴赏、品评,特殊是艺

术部分的讲授,要尽可能地使用直观教具,如秦始皇陵兵马俑,能采纳电教帮助手段,则更能反映那无比宏大的气概。有条件的学校,老师应制作并应用计算机帮助教学课件,或利用一些博物馆的网页,丰富教学艺术。

秦汉时期的文化篇2

一、教材分析

1、地位及作用:本课是人教版一般高中教材《中国古代史》全一册的其次章第七节“秦汉时期的文化”。秦汉时期是我国历史上第一个封建国家的统一进展时期,在政治、经济大进展的基础上,文化进展特别富强,在中国和世界的文化进展过程中留下了深深的烙印,直到现在仍有许多文化现象与这一时期的文化进展有关,其重要地位可见一斑。文化问题也是简单引起同学爱好,培育同学力量的好的历史材料。

2、教学目标:

①学问与力量:

学问目标:

a.把握秦汉时期文化进展的详细表现,包括时间、人物、成就等历史事实

b.把握秦汉时期文化进展的特点、缘由、影响等历史结论

c.学习利用历史唯物主义的观点全面分析问题的历史基本理论和基本方法

力量目标:

a.通过列表总结文化进展,培育同学在阅读中抓住有效信息的力量

b.通过归纳、分析、比较相关历史史实,培育同学的历史思维力量

c.通过秦汉文化的特点、进展缘由、影响等问题的分析,提高同学史论结合分析、解决问题的力量

②过程与方法

学习的过程就是学习方法的使用过程,老师的教学目标之一就是让同学参加学习过程并把握学习方法。

a.通过分层次熟悉问题的教学步骤的设计和同学的参加,使同学在学习中体会和把握学习历史的基本过程。

b.通过列表、利用多媒体设备展现文字材料、图片、争论分析问题、形成

文字或口头表达,使同学把握分类、归纳、比较、分析等学习历史的基本方法。

③情感、态度与价值观

a.通过秦汉科技的学习,增加同学对祖国历史文化的认同感和民族骄傲感。

b.通过自主归纳、展现成果等环节的设置,培育同学乐观探究和勇于呈现的乐观态度。

c.通过学习历史人物的重大贡献和争论环节培育同学为集体、社会贡献力气的价值观和团队精神。

3、重点、难点

重点:秦汉文化进展的成就、特点、缘由、影响。

难点:哲学与宗教

二、教学方法分析

本节课的教学主要采纳指导自学法、讲授法、争论法。通过指导自学,使同学以课本内容为依托,依靠肯定的规律关系归纳、分析问题。通过对同学进行归纳问题、分析问题、争论问题的方法的指导,提高其自主学习和阅读的力量、用历史唯物主义观点分析问题的力量,把握肯定的学习方法。讲授法是传统而有效的方法,我将采纳问题中心式讲解法,通过设置问题和解决问题的过程,启发同学深化理解内容,突破教学难点,提高分析问题的力量,在回答问题中同学可以提高表达力量。我将采纳“群体互补”式争论,同学分组争论秦汉文化特点、进展缘由、影响,实现智力互补,培育同学的团结协作精神。

教学中利用多媒体教学手段,依靠文字材料、相关图片等媒体,增加同学的直观感受,提高同学驾驭材料的力量,使其感受依据材料得出结论的历史学习方法。

三、学习方法分析

本节课力求突出老师的主导地位和同学的主体地位。重点是通过老师对教学过程的设计、同学的自主活动,使同学更多地参加到教学过程中,充分发挥同学的主观能动性,使同学在自主学习中感受和学会历史的学习方法、思维方

法,给他们发挥和呈现才能的机会,培育独立思索、团结协作的精神。

四、教学过程

1、新课导入

列举同学熟知的一些文化内容。师:大家看过《西游记》、《天龙八部》、《无间道》吗,其中都包涵了佛教思想,有谁知道佛教是在什么时候传入中国的呢?同学回答:秦汉时期是中国历史上文化的大进展时期,不仅有佛教传入,还有许多其他的文化成果。师:那么秦汉时期都有哪些文化成果,这一时期的文化进展有什么特点,获得巨大进展的缘由又是什么,对古今中外产生了哪些影响呢?

2、分层次学习本节内容

步骤一:列表归纳秦汉时期的科技文化成果

过程:

①由全班同学集体构思、争论形成表格结构

②每位同学结合教材填写

同学设计出来的表可能不同,可以进行比较,让他们选出最合理的。

目标体现:

①通过表格的设计,培育同学多维度思维问题的力量,既要考虑到文化的分类,又要考虑到时间的划分(举设计会考登记表时的例子),类似于数学中的坐标轴。

②通过设计培育同学合作解决问题的力量。

③通过填写表格,对秦汉时期文化进展的表现形成最初步的了解。

步骤二:讲解秦汉时期文化进展成就

过程及目标的体现:

①先进科学技术的讲解及要实现的目标:

a.提出问题:先秦时期有哪些突出的科技成就呢?

同学可以较简单地说出答案。

目标:通过与先秦文化联系,培育“联系”的历史唯物主义观点。

b.展现与某些科技成果相关的史书记载的原文,适当补充对某些科技成果

的解释。

同学可能不简单看懂,适当做出解释。

目标:培育同学阅读资料的力量。

c.提出问题:这一时期的文化与有什么突出的特点呢?

同学会从多个方面回答问题,对合理答案充分确定,并突出科技的先进性和有用性。

目标:突出科技的先进性及中华文化对全人类进步的贡献,增加同学的民族骄傲感,实现情感价值的目标培育,在回答问题中培育同学的观看力,培育同学依据材料把握重点的力量。

d.提出问题:这一时期取得先进科技成果的缘由是什么?

同学可以较简单地从经济进展角度回答,但不够系统,指导其从政治、文化、社会风俗等各角度熟悉。

目标:使同学体会逐层深化分析问题的过程和历史唯物主义的分析方法。

②在哲学与宗教的讲解中要实现的目标:

关于这一问题的总体思路:这一部分是本节的一个难点,在教学中,要通过对基本概念的解释和可操作性问题的设置,一步一步将较抽象的内容详细化,将表面现象和内在本质练习起来。

a.结合教材解释董仲舒儒家思想的内容,包括“天人感应”和“君权神授”的含义。

目标:使同学更深刻熟悉董仲舒将儒学的神化与政治化。

b.提出问题:董仲舒思想与孔子、孟子思想的比较有什么特点?汲取了什么新的思想?

同学依据教材内容和对上述两个名词的解释,会提出相关的答案,只要合理即可。

目标:通过对董仲舒思想的内容的讲解、董仲舒思想与孔子、孟子思想的比较使同学对董仲舒的思想内涵有更深刻的熟悉。

c.提出问题:董仲舒思想为什么被汉武帝接受,并且成为此后两千多年封建统治思想?

同学依据以往的学问,会从政治方面去考虑。

目标:通过董仲舒思想在当时治国方面现实价值的分析,提高同学的分析力量,使同学熟悉文化服务与政治、阶级的联系,从而最终突破难点。

d.先秦和秦汉时都消失了唯物主义思想家,他们的观点有何异同?

同学回答可能会随便、缺乏条理,应指导他们从形成背景、内容、作用方面去考虑。

目标:提高同学联系问题的意识,比较问题的力量。

e.请同学们谈一谈对道教、佛教的了解和熟悉。

同学可能会从寺庙、服装、电影、电视等方面抒发自己的意见。

目标:提高同学的爱好和表达力量,活跃课堂气氛。

f.提出问题:他们产生、进展和政治问题、社会问题有关系吗?

同学能够依据教材内容将之与统治需要、阶级斗争相联系。

目标:通过佛教、道教的形成及进展过程的讲解,使同学从上层建筑反映和反作用于社会经济、政治的高度,深刻熟悉宗教。

③史学巨大成就的讲解及要实现的目标:

a.解释纪传体、编年体、纪事本末体、通史、断代史

目标:对史书体例有一个基本了解。

b.司马迁的《史记》有什么重要的地位?

同学可以结合教材相关段落归纳出来。

目标:培育同学在阅读中依据问题提取有效信息,并进行提炼总结的力量。

④文学的新成果的讲解及要实现的目标:

展现司马相如的《上林赋》及班固《两都赋》、乐府诗《陌上桑》的节选,或由同学背诵一些段落。

目标:体会其特点的差异。

⑤雕塑与绘画的讲解及要实现的目标

展现相关图片。

目标:中国同学对文化的了解大都停留在文字上,增加图片可极大提高同

学对中国文化遗产的感性熟悉,开阔眼界,提兴奋趣。

步骤三:分组争论秦汉文化进展的特点、缘由、影响

过程:

①集体争论总结的方法并做出指导

a.特点的总结要做到史论结合。

b.缘由需要从政治、经济、文化、民族关系、对外交往几个方面考虑。

c.影响需要从历史与现在、中国与世界的时间和空间多维度去考虑。

②分组争论并展现结果

a.写成文字,通过实物投影展现。

b.汇总形成合理的答案。

可能消失的状况及处理:同学会有许多想法,应允许同学有自己的制造和发挥,确定其合理部分。

目标体现:

①通过对分析问题方法的指导,提高同学自主思索和熟悉问题的力量。

②通过争论的方式培育合作精神。

③通过文字的展现,培育同学的文字表达力量。

3、归纳总结,巩固练习

由同学回顾本节学问体系,对本节内容进行反思,形成完整系统。通过选择、材料、问答题进行反馈,并在练习中提高同学运用相关学问的力量和精确、精炼、有条理地表达思想的力量。

五、板书设计

一、秦汉时期的文化成就

二、秦汉时期的文化进展的特点

1、统一与多样

2、中外沟通

3、世界领先

4、气概恢宏

三、秦汉时期的文化进展的缘由

1、经济条件

2、政治条件

3、文化条件

4、民族关系

5、对外关系

四、秦汉时期的文化进展的影响

1、在中国历史进展中的地位

2、在世界历史进展中的地位。

[此设计力图体现板书的概括性、指导性]

秦汉时期的文化(精选2篇)

秦汉时期的文化(精选2篇) 秦汉时期的文化篇1 历史:2.7《秦汉时期的文化》教案(2)(旧人教版高三) 教学目标 一、基础学问目标 太初历;张衡的科技成就;关于太阳黑子的最早记录;《九章算术》;《黄帝内经》;《神农本草经》;华佗;张仲景与《伤寒杂病论》;西汉前期的纸;蔡伦改进造纸术;造纸术的传播及其影响。两汉时期哲学与宗教进展的基本特点;董仲舒及其思想与著作;王充的思想及其著作;佛教的传入;道教的形成;早期道教的经典及早期道教的活动。司马迁与《史记》;《汉书》。赋与汉赋的代表作;乐府诗。秦汉陶塑艺术及其精品;秦汉铸铜艺术及其代表作;秦汉绘画艺术。 二、力量培育目标 1.秦汉大一统,社会比较稳定,封建经济进展,促成了文化发达昌明。国内各民族之间联系亲密,中外交往活跃,又为秦汉文化供应了更宽阔的进展空间。通过本节学习,培育同学对历史进展进行立体观看和分析讨论的力量。 2.儒学的改造,佛教的传入,道教的形成,状况较为简单,其影响又是多方面的。通过教学活动,培育同学对较为简单的问题进行分析的力量。对于简单问题的分析,较能反映不同同学的各自的思维特质,老师宜尽力爱护他们的思维乐观性,为同学制造共性进展的空间。同时,要乐观引导,循循善诱,使他们的共性进展渐渐纳入科学的轨道。 3.秦汉时期,文学艺术的创作思想活跃,很多作品气度不凡,美不胜收,令人叹为观止。在课堂教学与课外活动中,引导同学观赏这些文学艺术的精品,潜移默化,提高他们的文艺鉴赏水平。 三、思想教育目标 1.肯定的文化是肯定的历史时代的产物,是在它的物质条件和相应的社会关系的基础上制造和构成的。中国在世界上最先跨入封建时代,秦汉时期又快

秦汉时期的红色文化和人文精神

秦汉时期的红色文化和人文精神秦汉时期是中国历史上的一个重要时期。在这个时期,国家的 政治、经济和文化都取得了较大的进步。其中,文化和人文精神 是这个时期最为重要的内容之一,而红色文化则是恢弘壮观、独 具特色的一部分。 一、秦汉时期的大一统思想和文化传统 秦汉时期是中国历史上第一次大一统的时期,这是因为在秦朝 和汉朝之前,中国一直是处于分散、属国和战国状态的。秦始皇 统一六国后,中国进入了一个统一的时期,这不仅带来了政治、 经济和文化上的进步,也为中国历史上后来的大一统奠定了基础。 在文化传统方面,秦汉时期的传统奠定了中国历史上的文化基础。在这个时期,诸如《诗经》、《周礼》、《仪礼》等经典都 得到了重视和传承。人们对于周代传统的礼乐、音乐、书法、绘 画等艺术形式的推崇和传承,也为中国的文化发展奠定了基石。 二、秦汉时期的红色文化

在秦汉时期,红色文化是一个重要的文化传统。红色文化主要是指中国革命的文化传统,这包括军民共同的纪念活动、革命歌曲、革命戏剧和革命小说等,并在中国历史中留下了众多光辉灿烂的篇章。 红色文化最早可以追溯到秦汉时期的革命史。可以说,秦汉时期的革命斗争是中国革命史的开端,这也为后来的革命斗争奠定了基础。汉武帝的丝绸之路开辟,为中国大力发展经济创造了条件。此外,他还加强对西域诸国的控制,扩大汉朝版图,在国内外都取得了重大的战略成果。 在秦汉时期,爱国主义和革命精神也在中国社会中得到了大力的传播。像《天问》、《吊古战场文》和《游击队之歌》等都是代表性的革命文化,它们通过弘扬自由、平等、公正的革命思想和民主、科学、进步的价值观,激发了广大人民的爱国热情。 三、秦汉时期的人文精神 与红色文化相对应的是,秦汉时期还有人文精神的传承。人文精神主要指对于人性、文化和艺术等方面的思考和探究。在秦汉时期,人文精神得到了深入的发展。

秦汉时期的历史文化底蕴

秦汉时期的历史文化底蕴 秦汉时期是中国历史上一个非常重要的阶段,这个时期不仅标志着中国政治、 经济、文化的大发展,也为后来的中国历史留下了深刻的印记。在这个时期,中国的文化底蕴得到了巨大的发展和强化,这也为后来中国的文化历程铺垫了基础。一、秦汉经济对文化的推动 秦汉时期是中国农业文明的黄金时期。在这个时期,农业生产进一步发展,采 用多种工具来促进农业生产力的提高。在农田治理方面,秦朝实行均田制,消除了土地的不平等,提高了农民的生产积极性。而汉代则进一步强化了这个政策,推行了县制和令制,更好地管理和调配了资源。这些政策的实行,促进了农村经济的发展,也为文化的兴盛奠定了基础。 而河南、河北地区成为秦汉时期中原地区最繁荣的区域。这里不仅拥有丰富的 农业资源,也毗邻国际贸易的重要节点。长安、洛阳、代县等城市成为了繁荣的商业中心,在这里涌现出了许多经济与文化结合的重要人物和事件。在长安,会稽山的金银工艺,织锦业等都在一定程度上推动了文化的发展。 此外,由于秦朝和汉朝的大规模战争,生产力进一步得到了提高。尤其是冶金 工艺的发展,使得文化和艺术的制作水平得以进一步提高。在这个过程中,黄金、银子等金属、玉石、宝石等珠宝工艺的蓬勃发展,成为了重要的经济产业之一,也为文化和艺术的发展提供了有力的保障。 二、秦汉教育与文学 在秦汉时期,国家和民间均注重教育。当时儒家学说的刘向注疏、司马迁的 《史记》等都是当时的经典,被广泛传播和研究。历史学、文学、哲学等领域的研究也都取得了显著成果。这些书籍的出版和广泛流传,有助于培养人们的文化素养,推动了文化的进展。同时,秦汉时期更加注意实践,始创了实践教育的先河,在采访、见闻方面与传统的理论教育并重,对后来中国文化的进步产生了长远的影响。

秦汉时期的文化传统和知识精英

秦汉时期的文化传统和知识精英秦汉时期是中国历史上一个十分重要的时期,这个时期的文化传统对于中国历史和文化的发展具有着极其重要的作用。在秦汉时期,出现了许多知识精英,他们开创了中国历史上的许多文化和思想的高峰。本文将从文化传统和知识精英两个方面来探究秦汉时期对中国历史和文化的影响。 一、秦汉时期的文化传统 在秦汉时期,中国的文化传统得到了极大的发展。其中最为重要的就是儒家思想的兴盛。儒家思想是指儒家学派所提出的一系列关于人的行为、社会制度、道德规范等诸多问题的思想体系。在秦汉时期,儒家思想得到了极大的兴盛,并且成为了当时的主流思想。这与当时的历史背景密切相关,当时中国处于社会动荡的时期,社会需要一个符合中国传统价值观并且能够解决社会问题的思想体系。儒家学派以其人性本善、天命有常、敬天法祖等思想深入人心,成为秦汉时期文化传统中最重要的一部分。 此外,秦汉时期的文化传统中还包括了道家和墨家等其他思想体系。道家思想强调“无为而治”、“道可道非常道”等等,追求人与自然和谐的境界,获得了许多崇拜者。墨家思想则重视爱的普及

和公平的价值观,成为了一种极为理想主义的思想体系。这些思 想体系的出现,丰富了中国传统文化,拓展了人们的思想视野, 可谓对中国历史和文化的发展做出了重要的贡献。 二、秦汉时期的知识精英 在秦汉时期,出现了许多知识精英,他们各自在不同领域做出 了重要的贡献,丰富了中国历史和文化。以下是几个典型的代表。 (一)董仲舒:著名的传统儒家思想家,被誉为“新学儒家”的 创始人。他提出“天人合一”、“人学天,天学人”等思想,推动了儒家思想的发展,并对中国政治制度和社会制度的改革产生了重要 的影响。 (二)张骞:西汉开国将领,历史上著名的“西域使者”。他领 导的使团开辟了中国与中亚、以及中亚与罗马的贸易路线,成为 了中国历史上的一个重要事件,对于文化、经济和政治方面的发 展均产生了重要的影响。

秦汉时期的思想文化

秦汉时期的思想文化 在中国历史上,秦汉时期被视为一个重要的历史阶段,该时期的思 想文化也有着独特的特点和影响。秦始皇统一六国后建立了秦朝,而 汉朝则是继承了秦朝的基础上发展而来。下面将从儒家思想、法家思 想以及艺术文化等方面来探讨秦汉时期的思想文化。 一、儒家思想在秦汉时期的影响 儒家思想作为中国传统文化的核心之一,在秦汉时期发挥了重要的 作用。秦朝统一六国后,由于秦始皇大力推行法家思想,严格规定各 种行为和言行,限制了人民的个人自由。然而,秦朝灭亡后,汉朝崇 尚文化,开始复兴儒家思想。 儒家的核心思想是“仁”,即以人为本,强调人伦关系和道德修养。 在秦汉时期,礼仪之邦的思想逐渐流行开来,人们开始注重仪式和礼节,尊重长辈并倡导忠孝。这种思想影响了整个社会,儒家思想在教 育中得到重视,孔子的学说被广泛传播。 二、法家思想对秦汉时期的影响 法家思想是秦始皇在统一六国后大力推行的一种思想体系。法家思 想强调法律的权威和统一,通过制定明确的法律来管理社会,追求法 制的严密和效率。在法家思想的影响下,秦始皇采取集权的政治体制,对各种行为进行明确的规定,并以法律手段来约束和惩罚。 在秦汉时期,法家思想对社会生活产生了深远的影响。法律的实施 使得社会秩序更为稳定,促进了秦汉时期政治、经济和文化的发展。

然而,秦始皇过于强调法律的权威,限制了人民的自由,引起了社会的不满,最终导致了秦朝的崩溃。 三、秦汉时期的艺术文化 秦汉时期的艺术文化在一定程度上受到了儒家思想和法家思想的影响,同时也有自己的特色和发展。 在建筑方面,秦始皇统一六国后兴修秦始皇陵,造成了雄伟壮观的兵马俑,体现了古代中国人对死者的尊重和丰富的艺术创作。 在文学方面,汉朝时期儒家思想的复兴促进了文学的繁荣。历史文献《史记》、《汉书》等的问世标志着历史文献体裁的形成,对后世的历史记载产生了重要影响。 在音乐方面,秦汉时期的音乐注重和谐与和容,以民间音乐为主,并发展了丝绸之路上的音乐交流。 在绘画方面,秦汉时期的绘画风格丰富多样,既有宫廷壁画的庄严和富丽堂皇,也有士人山水画的雅致和含蓄。 综上所述,秦汉时期的思想文化在儒家思想、法家思想和艺术文化等方面都有着自己的特点和影响。儒家思想的影响使人们注重道德修养和人伦关系,法家思想的推行则为社会秩序的稳定和发展奠定了基础。同时,秦汉时期的艺术文化也有着丰富多样的特色,成就了中国古代文化的辉煌。

秦汉时期的民俗和传统文化

秦汉时期的民俗和传统文化 秦汉时期是中国历史上一个重要的历史时期,不仅有伟大的统 一战争,还有许多精彩的文化和民俗,这些文化和民俗反映了当 时人们的生活和思想。本文将重点阐述秦汉时期的民俗和传统文化,并探讨它们对当代社会的影响。 一、祭祀文化 祭祀是古代中国的一项重要传统,也是秦汉时期文化的重要组 成部分。在秦汉时期,许多重要祭祀活动被举行,如:皇帝祭天、祖先祭祀、春季祭祀、秋季祭祀等。这些祭祀活动有助于人们表 达敬意和感恩之情,弘扬传统文化,推动社会发展和和谐。 二、婚姻文化 婚姻是人类生存的基础,也是一种文化传统。在秦汉时期,婚 姻制度和礼仪很讲究,男女要经过言媒、媒妁、做媒等环节,才 能成婚。此外,新婚夫妇还要进行祭拜祖先、送礼物等仪式,以 示尊重和感恩。这些文化和传统深入人心,渗透到了日常生活中,反映了古代中国社会的等级制度和伦理道德观念。

三、饮食文化 秦汉时期的饮食文化非常丰富多彩,有很多独具特色的菜式,如昆吾鸡、腊排骨、豆腐等。此外,秦汉时期还流传着酒令、诗歌等传统文化,许多宴会上会有歌舞表演,增添气氛。这些文化和传统反映了当时人们的追求和欣赏,同时也表达了对健康和美食的关注。 四、文学艺术文化 秦汉时期的文学和艺术文化非常繁荣,有很多优秀的作品和艺术家,如司马迁的《史记》、李斯的《谏逐客书》、禹贡图、雕刻作品等。这些作品反映了当时的政治、文化和社会状况,也成为后人学习和赏析的经典之作。 五、医药文化 医学和药学也是中国古代文化的重要组成部分,秦汉时期也有很多医学和药学的书籍问世。当时医学界出现了很多著名医师和

药师,如李时中、张仲景等。这些人为消灭瘟疫,缓解疾病等做出了重要贡献。 总之,秦汉时期的民俗和传统文化深入人心,影响着当时和后来人们的思想和行为。这些传统文化和民俗独具特色,具有鲜明的地域性和时代性,对今天的社会产生了深远的影响和启示。在当前经济改革和发展的背景下,我们应该重视文化遗产,保护和发扬传统文化,同时,要积极推动文化创新和发展,为人类社会进步和发展增添新的动力和活力。

秦汉生活中的饮食文化

秦汉生活中的饮食文化 中国历史上,秦汉时期是一个风起云涌、昌盛繁荣的时代。这 个时期的文化和艺术拓荒者们互相启发,交融,形成了独树一帜 的风貌。而在秦汉生活中,饮食文化也是有着极为丰富多彩的表现。在本文中,我们将带着读者重温秦汉时期的饮食文化。 一、秦汉时期饮食的起源 要想了解秦汉时期饮食文化的起源,我们必须回溯到遥远的春 秋战国时期。在那个时期,各个诸侯国都有自己的饮食文化,膳 食口味不尽相同。汉朝的前身秦国,因地处西北地区,民风豪爽,粗旷无华的烤肉,炖汤成为了最受欢迎的饮食方式。而当时的汉 中地区,因为地处秦岭之中,山区较多,便以腌制食品、野味为 主要饮食方式。 在秦汉时期,社会形态的转变和文化的交流也带来了饮食文化 的变化。汉代中期是食品加工业的黄金时期,当时不仅有昆明池、大观池等南北花园,也有成群结队的煮食坊和烧饼铺,制作和销 售各种美食。此时,有关烤肉、涮肉、豆腐、馒头、饺子等的文 献饱满,各种名菜名点名汤相继诞生,为口福的爱好者带来了更 加丰富多彩的选择。

在当时的大众中,也开始流传一些食物的吃法,比如说将豆腐 较小的一坨炸成鲜黄色;将杂粮和甜味薯的粉搅沫后,煎成饼糕;将软骨蝉煮熟后加点黄芪一齐吃;将山野里的野生植物和菌类烹 制为佳肴……所有这一切,都暗示了人们对于食物的美妙探索和 追求,因此也造就了这个时期的饮食文化。 二、秦汉期间的主要食品 秦汉时期的饮食文化除了局部的奢侈之外,大多以民食为主。 据文献记载,当时的主要食品有以下几类: 1. 小麦粉食:小麦是秦汉时期的主要粮食,蒸馍、面条、饺子、饼、馒头、窝头、烧饼、大大的锅盔等都是人们喜欢的食品。 2. 米饭:米饭与小麦并列作为秦汉时期人们的主要主食。「米 酒炮」、「泔水」等现在的民间美食当时因为主要原料是米,因 此被广泛采用。

秦汉时期的文化背景和文学成就

秦汉时期的文化背景和文学成就秦汉时期是中国历史上的重要时期之一,也是中国文化成就的关键时期。在这个时期里,中国经历了许多重要的文化和政治变革,而这些变革也促进了文化的发展和文学的繁荣。本文将探讨秦汉时期的文化背景和文学成就,以期让读者更加深入地了解中国古代文化的历程和特点。 第一部分:秦汉时期的文化背景 秦汉时期是中国历史上的分水岭,也是中国文化史上的一个关键时期。在这个时期,中国经历了政治、经济、文化等方面的巨大变革,对其后的历史产生了深远影响。这个时期的文化背景主要有以下几个方面: 一、统一思想的倡导与实践 秦朝采用“焚书坑儒”等极端措施,试图统一思想,建立起一个强大的中央集权政府。汉朝则以“尊儒抑法”的方式,逐渐缓和这种对文化的压制,但仍坚持强化中央集权。

二、科技与文化的交汇 秦汉时期与周边国家的贸易关系加强,科技发展和文化交流大幅增强。这种科技与文化的交汇,不仅促进了中国经济的发展,也丰富了中国古代文化的内涵。 三、地理环境和自然条件的影响 秦汉时期中国的地理环境和自然条件对文化的发展产生了重要影响。那个时期,中国的东部沿海地区逐渐繁荣起来,而西部地区依然落后。这种不平衡的发展情况,也为文化的变迁和交流提供了机遇和挑战。 第二部分:秦汉时期的文学成就 秦汉时期的文学创作和研究,对中国古代文学的演进和传承产生了深远影响。这个时期的文学成就主要有以下几个方面: 一、诗歌文学的繁荣

在秦汉时期,诗歌文学取得了突破性的发展,成为中国文学的 代表之一。在秦朝,诗歌以《山海经》为代表,在描绘自然景观 和传说故事方面有所创新。在汉朝,曹操、陈琳等大量的诗人涌 现而出,使诗歌成为当时文学中的重要流派。 二、散文文学的兴起 在秦汉时期,散文文学也逐渐兴盛起来。秦朝的《吕氏春秋》 开创了大量的散文作品,成为中国散文史上的重要里程碑。在汉朝,司马相如和班固等人都创作了大量的散文作品,使得散文成 为当时文学中另外一个重要的流派。 三、历史文学的发展 秦汉时期的历史文学对中国历史的记录和传承发挥了重要作用。《史记》是秦朝时期司马迁所著的重要史书,对中国历史的记录 和总结具有重要贡献。而在汉朝时期,班固也创作了许多重要的 历史文学作品,如《汉书》和《三国志》等。 四、医药文学的兴盛

简述秦汉帝国对中国文化的贡献

秦汉帝国是我国历史上的两个重要朝代,它们对我国文化的发展和传承有着深远的影响。在秦汉时期,我国的政治、经济、文化都取得了重大进步,为后世的发展奠定了坚实的基础。本文将从多个角度简述秦汉帝国对我国文化的贡献。 一、统一文字和书法 秦朝统一文字,统一度量衡,实行货币统一标准,推行标准汉字,具有良好的统一性。被世界史学家称为世界上第一个利用文字媒介进行大规模政治文化整合的政权。在书法方面,秦汉时期崇尚经济实用主义,发展了行书和草书,留下了丰富的书法作品。 二、统一法律和行政体制 秦朝实行郡县制度,设立郡守、县令,建立起统一的行政体制。秦始皇发布了一系列的法律,如统一的刑法和律令,统一了法律体系,为律法治国奠定了基础。 三、修筑长城和修筑水利工程 秦始皇统一后,修筑了万里长城,加强了中原地区与北方少数民族的边防防务。展开了大规模修筑水利工程,推动了农业生产的发展。

四、对文化的传承和发展 在宗教、文学、艺术、科学技术方面,秦汉时期也有着重要的贡献。 秦始皇废六国之后,推行法家思想,强调法制,提出了“法制”的思想。秦始皇还将先秦经典著作编成经书,统一了六经。汉代的文学艺 术更是有着丰富的成就,如司马迁的《史记》,曹操的《短歌行》等 都是对我国文化的宝贵贡献。 五、推动科学技术的发展 秦汉时期对科学技术的发展也有着深远的影响。在农业方面,推广了 铁犁和水利技术,提高了农业生产效率。在医药方面,汉代医学家华佗、张仲景等为世界医学史上的杰出人物,发明了许多药物和外科手 术技术。 在总体上,秦汉帝国对我国文化的贡献是不可忽视的。它们在政治、 经济、文化等多个领域都取得了令人瞩目的成就,为我国的发展和繁 荣打下了坚实的基础。正是秦汉时期的文化传承和创新,才有了后世 我国文化的辉煌发展。六、对艺术的发展和传承 在秦汉时期,我国的艺术也取得了显著的发展。在绘画方面,秦汉画 家注重对自然环境和人物形象的写实性描绘,塑造了许多传世名作。 秦汉时期的陶瓷艺术也有了长足的发展,出现了许多精美的陶瓷作品,

古代秦汉文化的研究

古代秦汉文化的研究 在中国历史上,秦汉时期是一个重要的历史时期。这个时期的文化是丰富多彩的,因此古代秦汉文化的研究也十分重要。在这篇文章中,我们将探索古代秦汉文化的方方面面。 第一部分:秦文化 秦统一六国之后,秦朝成为中国历史上第一个大一统王朝。秦朝开创了中国的封建制度,实施了铁腕的中央集权制度,并进行了一系列的改革。这些改革对中国文化的发展产生了重大的影响。 在科技领域,秦朝的时候,中国发明了制作锤犁铁艺术品的技术,这个技术被认为是世界上第一个冶铁工艺的高峰。秦朝时期中国的道路建设也十分发达。秦朝的长城被认为是中国古代的杰作。 在文化方面,秦朝时期的文化多样性和灵活性减弱了。秦朝的官方文化是以礼仪、律法、著作为主要内容的。然而,秦朝却发现了“生死大故”,认为“从流变为文字是有必要的”,于是出现了“焦墨书式”(在竹简上用墨按一定的规则写字)的写法,这个写法被认为是古代汉字规范化的一个重要里程碑。 第二部分:汉文化 汉朝是秦朝灭亡后的一个政权。汉文化和秦文化类似,但也有很多不同之处。 在科技领域,汉朝时代中国的农业技术得到了很大的进步。汉朝时期中国的文化艺术也得到了发展。汉朝时期的文学包括诗歌、散文、小说等,代表作品有《诗经》、《楚辞》、《史记》、《汉书》等。汉朝时期的音乐、舞蹈、绘画、雕刻等艺术也都得到了很大的发展。 在哲学方面,汉朝时期发展了儒家、道家、法家、阴阳家等多种学派。其中最有影响力的是儒家学派,儒家学派的代表人物有孔子、孟子、荀子等。

在医学方面,汉朝发展了中医学。中医学的基础理论不仅包括医学理论,还包括医德、医风、医脉等方面。 总的来说,古代秦汉文化的研究非常重要,因为这些文化在中国历史上扮演着重要的角色。这些文化的研究不仅可以加深我们对中国历史和文化的理解,还有助于我们更好地继承和传承这些文化。

秦汉历史中的文化与思想

秦汉历史中的文化与思想 秦汉时期是中国历史上非常重要的时期,这个时期的文化和思想对于中国的未来发展起了非常重要的作用。在秦汉时期,我们可以看到许多不同的文化和思想现象,其中一些现象对于我们了解当时的社会和思想状况非常有帮助。 一、社会文化 (1)匈奴的出现 在秦汉时期,最重要的社会文化现象之一是匈奴的出现。匈奴是一个游牧民族,他们在玄武门之变后成为了中国汉文化的主要威胁。匈奴很快就成为了一个强大的国家,在中国的北方形成了一个威胁。为了应对匈奴的威胁,汉朝采取了许多措施,包括修建长城、开设边防等等。 (2)士族思想的崛起 在秦汉时期,土地的所有权已经发生了较大的变化。以前,土地的所有权一般属于皇家或贵族,而在秦汉时期,大量的土地被

分配给普通百姓,这些人成为了当时社会的新贵族。这些人中的 大部分人都对于墨家、道家等著名的思想家进行了学习,开始形 成了一种新的思想潮流,这种潮流被称为士族思想。士族思想强 调的是人的自尊、个人价值和对他人的关心,并注重人性的发展。 (3)统一思想的强制 在秦汉时期,为了巩固自己的统治,统一思想成为了当局的重 要目标。在这个时期,儒家思想被奉为正统思想,而其他的思想 流派则被压制。不过,在这个时期,佛教和道教等宗教也开始在 中国兴起。 二、文化思想 (1)儒家思想 在秦汉时期,儒家思想成为了当时文化思想的主流,成为了整 个文化的基础。儒家思想强调的是人与人之间的关系,他们将人 性和政治、经济、文化等方面都联系在一起。在儒家思想中,个 人并不是特别重要的,个人的利益必须与群体利益相一致。

(2)道家思想 在秦汉时期,道家思想也开始兴起。道家思想强调的是道的实 践和冥想,将真理看做是一种无形的、难于捉摸的形态。在道家 思想中,人们追求的是内心的安宁,得以脱离俗世的繁琐与纷争。 (3)法家思想 在秦汉时期,法家思想也兴起了。法家思想强调的是法律和行 政手段的重要性,认为只有通过压制,才能维持一个比较稳定和 有序的社会。 (4)佛教思想 在中古时期,佛教开始逐渐传入中国,并在秦汉时期达到了一 定的发展。佛教强调人之间的信仰,关切的重点是精神上的寄托 和安定。 三、思想对未来的影响

古代中国的秦汉文化发展

古代中国的秦汉文化发展 中国历史上,秦汉时期是一个极为重要的历史时期,唧唧复唧唧,木兰当户织。从历史的长河中来,到历史的长河中去,秦汉文化以其丰厚的内涵和辉煌的历史印记,成为了中国文化史上的一个重要篇章。本文将结合历史文献和现代研究成果,探讨古代中国的秦汉文化发展。 一、秦汉文化的发展背景 秦汉时期,是中国历史上一个重要的时期,经历了近400年的发展和演变。秦 朝建国后,加强了中央集权,实现了对全国的统一。秦始皇实施一系列的政治、经济、文化措施,如铸币、度量衡、文字标准化等,促进了全国范围内的文化一体化。汉高祖刘邦继位后,承袭了秦朝的政治、军事、文化成果,并且还进行了一系列的文化建设,如修建皇家图书馆、博物馆等,积极推动了文化的发展。秦汉文化的发展背景,正是这个特殊的时代背景,和历史环境的独特性所决定的。 二、秦汉文化的主要内容 1、思想文化 在思想文化方面,秦汉时期出现了一系列重要的思想家和思想思潮,如儒家、 道家、法家、墨家等等。其中,儒家在秦汉时期的影响是最大的,成为代表古典文化的主要思想流派。秦朝末年,儒家思想家刘向编纂了《说苑》,集中了儒家的思想和哲学理论。汉初儒家学派逐渐形成,出现了颜回、荀子、孔子等各个时期的儒家思想家,其思想对中国后来的文化产生了深远的影响。 2、文学艺术 秦汉时期的文学艺术,也有着自己的一些特色。在文学方面,出现了“辞赋”的 文学形式,在辞赋中,诗歌、散文、赋都有着很高的创作水平。秦朝末年文学家李

斯有着高超的辞赋才能,其代表作《谏逐客书》曾被誉为“千古绝唱”。汉代文学上更加繁荣,出现了一些杰出的文学家,如司马相如、班固、班彪等。 在艺术方面,秦汉时期的陶瓷、织锦、雕塑等都达到了较高的艺术水平。其中,织锦尤其值得一提。汉代的“西楚风骨·汉锦熙熙,十步一人尽掌握”的锦缎,是当 时世界上最为精美的纺织品之一。 3、科技创新 在科技方面,秦汉时期发展了多种学术研究,如天文学、数学、地理学、农学、医学、建筑工程学、机械制造学等领域,都有着显著的成就。在医学方面,汉朝时期,张仲景编写的《伤寒杂病论》对中国古代医学产生了深远的影响,至今仍是医学领域中的经典之作。在机械制成方面,汉朝时期,发明了桥车、卖车、鹰机等机械装置,也是中国古代机械制造工程发展的重要里程碑。 三、秦汉文化的传承与影响 作为中国古代文化的重要时期之一,秦汉文化的传承对中国后来的文化发展产 生了深远的影响。古代中国文化传承的两大主流之一——儒家学说和道家学说,正是在秦汉时期稳固地确立下来的。其次,在科技方面,秦汉时期的一些学术和技术成果通过后人不断地传承与发展,正是中国现代科技的源头。而秦汉时期的文艺成果,更是一直流传至现代,成为了中华文化的珍贵遗产。 总之,秦汉文化为中国古代文化史留下了重要的篇章,影响深远、历久弥新。 通过研究其历史背景、主要内容和传承影响,能帮助我们更好地了解和认识中国文化,更好地把握历史发展的规律,为中华文明的繁荣做出积极的贡献。

秦汉时期的文学和传统文化

秦汉时期的文学和传统文化 秦汉时期是中国历史上一个非常重要的时期,不仅在政治、军事、经济等方面都有很大的成就,文化方面也非常繁荣。此时期 的文学和传统文化对于后来的文艺创作和思想发展有着重要的影 响和作用。 第一部分:文学成就 在秦汉时期,文艺创作非常活跃,出现了许多优秀的文学作品。其中最具代表性的是《楚辞》。《楚辞》是由屈原创作的,诗歌 数量共305篇,分五部分:离骚、九歌、卜居、招魂、天问。这 部作品描写了楚国的历史、风俗、文化,其中充满了家国情怀、 热爱生命的感悟,也表现了屈原深刻的思想和才华横溢的文学天赋。 此外,在诗歌、散文、史书等方面也有不少名家。其代表作品 有司马迁的《史记》、班固的《汉书》、刘向的《说苑》等。这 些作品不仅有着极高的历史、文化价值,而且也受到了后世文艺 创作的影响。

第二部分:传统文化的影响 在秦汉时期,传统文化得到了不少的承续和发展。其中最为重 要的是儒家文化。秦汉时期的儒家思想受到了不少学者的关注和 研究,出现了不少优秀的学者代表,如孟轲、荀子、韩非子、归 藏等。他们在儒家经典的基础上,不断从理论和实践两个方面研 究儒家思想的精髓,并对后来的儒家学说影响深远。 此外,在医学、农学、艺术、礼仪等方面也有了不少的发展。 如著名的医学家华佗、古罗马通行的“丝绸之路”、神秘的巫术、 中华仪式礼俗、乐舞等等都是秦汉时期传统文化的重要组成部分,对后来的文化传承和发展产生了深远的影响。 第三部分:总结 秦汉时期的文学和传统文化是中华文化宝库中不可或缺的重要 部分。其中的《楚辞》、《史记》、《汉书》等代表作品是中国 文学史和文化史中具有划时代意义的重要成果,对后来文化影响 深远;而在哲学、医学、农学等实践方面的创新和发展也为中华 文明的延续和发展打下了重要的基础。秦汉时期的文学和传统文化,无论在当时还是在后世,都具有非常重要和特殊的意义。

秦汉时期的文化与道德

秦汉时期的文化与道德 秦汉时期被认为是中国历史上最重要的时期之一,该时期对中 国的文化、政治、军事和社会生活都产生了深远的影响。秦汉时 期也被称为是中国古代文化高峰期之一,这个时期的文化充满了 创新和变革。与此同时,这个时期的道德观也变得更加成熟,具 有宗教色彩和思想深度。本文将讨论秦汉时期的文化与道德。 一、秦汉文化 秦始皇自统一中国之后,以其强大个人意志建立统一的文化和 语言。秦朝建立了法律、文字、货币、道路和水利工程等基础设施,使各地方俱乐部的行政、经济和文化交流大大增强。秦朝还 进行了“焚书坑儒”事件,目的是摆脱异己思想,维护政治稳定, 使国家更充满统一性。 汉朝继承了秦朝的基础,发扬光大,同时还吸取了周朝、春秋 时期、战国时期和秦朝的文化。汉朝对于文化艺术的推崇尤为重要,不仅能够定期举行各种艺术和音乐表演,还擅长诗歌、书法、瓷器、漆器等艺术领域的创新和发展。此时期的汉字形态成熟并 稳定,也奠定了汉字的基础,直到现代,汉字仍是中华文化的代 名词。

二、秦汉道德 从今日的角度来看,秦汉时期的道德观可能更多的是基于传统 礼教和信仰。广东发现的一些秦汉墓中所留下的壁画可以反映出 这个时期的道德观,例如“不能贪赃私物”、“不能过夜不归”、不能酗酒”等。 道教和儒家思想在这个时期的发展也给了社会一些指导。道教 的宗旨是追求永生不死的神仙之路,而儒家提出了“仁、义、礼、智、信”的八德,促进了个人、家庭和社区之间的和谐。这些思想 的指导,使人们觉得无论是个人行为还是家庭、社团、政治体系,都有一定的准则可循。 总之,秦汉时期的文化和道德影响了中国数千年的发展和传承,其文化传统依然广泛、深刻地影响着中国人民及其文化系统的发展。当时的文化高峰和道德宏大的价值观,在很大程度上奠定了 中国传统文化的基础,也为中国现代化进程的实现提供了指导性 的思想基础。

秦汉时期的历史文化与经济发展

秦汉时期的历史文化与经济发展秦汉时期是中国历史上一个非常重要的时期,不仅是中国统一 和封建制度建立的开始,同时也是中国文化和经济繁荣的起点之一。本文将从历史、文化和经济三个方面来探讨秦汉时期的特点 和贡献。 一、历史上的秦汉时期 秦朝是中国历史上第一个统一的大一统王朝,始于公元前221年,终于公元前207年,具有重要的历史意义。秦朝的建立标志 着中国封建制度的开始,对于后来的历史和制度发展产生了深远 的影响。同时,秦朝还实行了众所周知的高压政策,许多人也因 此认为秦朝是历史上的恶霸王朝。但是,无论从历史和文化的角 度出发,秦朝都是一个非常特殊而且有意义的时期。 秦朝后是汉朝,汉朝是中国历史上最长久的王朝,自公元前 206年至公元220年,被后人称为“两汉”。汉朝的建立标志着中国 的历史进程走向了一个新的时代,尤其是随着汉武帝时期的长达 54年的东汉时期,中国的政治、经济和文化都经历了空前的发展。此外,汉朝还开展了对外扩张的战争,积极发展海外贸易,成为 了东亚地区文化和经济中心,为后来的历史留下了深刻的烙印。

二、秦汉时期的文化特点 秦朝和汉朝的文化特点相似,都表现在以下几个方面: 1. 古代中国文字的统一。秦朝在文化方面的最大贡献是推广统一的文字。在秦国的统治下,秦始皇以秦国的文字为基础,对六国文字进行整合,最后形成了统一的标准文字——小篆。小篆得到普及之后,彻底打破了长期存在的地域性文字,促进了中华文化的发展。 2. 科举制度的推广与进一步完善。秦朝实行皇帝直接任命的制度,但其后汉武帝推行科举制度,使得普通人也有发展的机会,同时也提升了官员的素质。 3. 对艺术的支持和推广。秦汉时期是我国古代美术史上的重要阶段,在绘画和雕塑方面都有不少优秀的作品留存下来,为后世的文化和艺术发展提供了丰富的历史材料。 三、秦汉时期的经济发展

秦汉时期的文学艺术与文化传承

秦汉时期的文学艺术与文化传承秦汉时期是中国历史上非常重要的一个时期,不仅因为这个时期有着伟大的政治人物、重要的历史事件,更因为这个时期的文学艺术与文化传承非常丰富。在这篇文章中,我们将深入探寻秦汉时期的文学艺术与文化传承的内容和特点。 一、秦汉时期的文学艺术 秦汉时期的文学艺术非常丰富,主要有诗歌、散文、小说等多种形式。其中,最有代表性的是诗歌。 1. 诗歌 秦汉时期的诗歌,是中国诗歌史上一个很重要的时期。这个时期,由于国家政局的稳定和繁荣,诗歌也得到了相应的发展。秦朝时期,屈原、宋玉等著名诗人的作品大量流传,对后世的诗歌产生了极大的影响。而在汉朝时期,由于推行儒家思想和儒家文化的传播,诗歌开始走向了成熟和稳健的时期。

秦汉时期的诗歌大多以古文化为背景,以距离感、空间感、情感深度和象征性还原等手法,创造出了许多妙趣横生、文情并茂的佳作。其中代表性的诗人有司马相如、班固、张衡,他们的作品内容丰富多彩,形式多样,诗歌艺术得到了进一步的提升。 2. 散文 散文也是秦汉时期的一种重要的文学形式。秦汉时期的散文,主要以政论、史志、文选、游记等为代表。其中最有代表性的就是史书。 由于秦朝和汉朝都注重史书的编撰和整理,因此,成书的史书除了记载历史事件与人物之外,还涵盖了政治、文化、地理、人类学、哲学等方面的内容,成为当时社会思想、文化、政治等诸多方面的代表性文献。 3. 小说 小说在秦汉时期也开始兴起,最有代表性的是《西游记》和《红楼梦》。这两部作品不仅是中国文学史上的精品,也是中国

文化的代表。通过这些小说,读者可窥见当时社会的风貌、生产 生活和群众情感。 二、秦汉时期文化的传承 秦汉时期文化的传承主要有三个方面,即儒家思想、医学、天 文学。 1. 儒家思想 儒家思想在秦汉时期的传承非常深远,是中国现代文化的重要 来源。秦朝时期,儒家学派的代表性人物荀子曾提出“王道之学” 的思想,为后来儒家学派的兴起打下了基础。这个时期的儒学家 们不仅在政治上发挥了重要的作用,同时也将儒家思想传承下来,成为后世文化思想中的重要组成部分。 2. 医学 医学在秦汉时期也得到了很大的发展和传承。当时的医学家们 深入研究人体构造和生理功能,此外还研究具有医疗价值的草药

秦汉时期的宗教文化

秦汉时期的宗教文化 秦统一中国以后,秦王偏重法制,在宗教文化上没有大的开拓和建树,只是继续过 去的宗教祭祀。但秦始皂有两大创造,一是正式泰山封禅,二是把邹衍的终始五德说引 入官方信仰,用以论证秦统一全国的合理性。秦始垦的个人信仰则倾心于神仙方术。汉 代具有大帝国的气象,为了长治久安,在建设政治、经济的同时,思想家们也致力于文 化建设,包括宗教祭祀制度及其理论。 汉代依据新的国情,在不断调整中重建了郊社宗庙制度,把天神崇拜、祖先崇拜和 社稷祟拜典制化。但汉代的官方宗教信仰与周代又有不同:周代的信仰基本上是宗教性 质的,而汉代则出现了宗教与哲学并重的局面。一方面是作为官方宗教的郊社宗庙制度, 另一方面是作为官方哲学的儒家学说,两者并行而又互相连袂、共同维持着汉代官方的 精神方向。儒学内含着宗教性,但它以人道为本位、以修身齐家治国平天下为人生价值 追求,怀疑鬼神,不谈来世,因此它在总体上不是宗教,而是一种伦理型的人文主义学 说。虽然董件舒的神学和谶纬经学努力使儒学神学化,但这种努力最终并没有成功,汉 代仍然有古文经学和重人事轻鬼神的儒学存在,它们直接从《论语》、《孟子》和五经中 吸取思想营养,坚持人文主义的哲学方向,在“独尊儒术”的文化政策之下,它们对社 会精神生活发挥着巨大的影响。 汉代出现了两大宗教:道教和佛教。汉代是道教孕育和诞生的重要时期,从古代流 32 传下来的自然宗教和巫术,从战国时期流传下来的神仙方术,在汉代继续或更为盛行。先秦的老庄之学以及从其中衍变出来的黄老学派,逐渐与神仙方术及民间巫术相结合,黄老之学由政治之学发展为养生之学,又演变为黄老崇拜,这些思潮的汇合孕育着道教。至东汉末期在上层出现了《太平经》、《周易参同契》等早期道书,稍晚在下层诞生了太平道、五斗米道等民间道教组织。在佛教传入的刺激之下,道教便正式出现了。两汉之际,印度佛教由西域传入内地,于汉末三国时期兴起。印度佛教的进入,是中国第一次接受外来的异质文化,对中国文化发展影响巨大。但佛教初传中国,在社会上并不活跃, 认同者多为西域人,没有形成一种强大的文化冲击力。当时,佛教与道术相结合,释迦 牟尼与黄老一起受到崇拜和祭祀。佛教信徒在很长时间里致力于译经事业,储蓄力量,民众把佛教当作类似于黄老崇拜的一种神道加以认同。到汉末三国时期,佛教兴盛起来,小乘与大乘禅法开始流传。随着佛教影响的扩大,儒、佛、道三教的争论也由此而发生。 总之,汉代是中国宗教文化发展的一个重要时期,宗法性国家宗教在此期间非常盛 行,儒学定于一尊并发展出一种神学,道教经过酝酿在汉未正式出现,佛教传入并开始 勃兴。这一时期,民众对道教和佛教的认同逐渐开始并不断扩大。 (一)中国宗教文化的特征分析 中华民族的宗教文化历史悠久,源远流长,内容极其丰富,成为中华民族灿烂文化 的一个重要组成部分。由于传统社会以农立国的生产活动和宗法社会的长期存在,形成 了中华民族独具特色的宗教文化。与西方几大宗教相比,中华民族的宗教文化在历史的长河中,形成了某些具有普遍性、持久性和相对稳定性的特征:依附性,此世性、包容性、功利性及层次性。这些基本特征大多数仍沿袭至今,对当代中国宗教的发展及其问题的呈现都有重要的影响。 1-依附性 中国宗教依附于王权,服务于王权。任何宗教势力和宗教活动,都不允许游离于皇 权之外;任何宗教教义和宗教制度,也不允许与宗法性伦理规范相抵触。来自印度的佛教,从东晋到唐初,发生过“沙门不敬王者”、“沙门不应拜俗”的争辩,均以沙门失败 而告终,导致了北魏和尚法果,带头给卑席行跪拜礼。东晋高僧道安明确地说:“不依

秦汉时期的饮食文化

秦汉时期的饮食文化 秦汉时期的人们在饮食上有着什么样的特色呢?具体有哪些饮食文化呢?下面就不妨和一起来了解下秦汉时期的饮食文化,希望对各位有帮助! 秦汉时期的饮食文化特色春秋战国秦汉时期的饮食结构与商周一样,仍然是以谷物为主食,以蔬菜、肉类、水产、果类为副食。 主食 总的来说,商周时期的粮食作物仍是战国秦汉时期的主食,但是比重有所变化,如商周时期文献中经常提到黍稷,到春秋战国时期则更多的是“粟菽”并重。如: “菽、粟不足,末生不禁,民必有饥饿之色。”(《管子;重令》) “贤者之治邑也,蚤出莫入,聚粟菽,是以粟菽多而民足乎食。”(《墨子;尚贤中》) “贤人治天下,使菽粟如水火。菽粟如水火,而民焉有不仁者乎?”(《孟子;尽心章句上》) 粟是小米,自春秋战国以后日益占据主导地位,在汉代还成为口粮的代称,如《盐铁论;散不足》:“十五斗粟,当丁男半月之食。” 菽就是大豆,在粮食中的地位也比过去提高,这其中的原因之一就是石磨的发明,改变了大豆的食用方式。过去是直接将大豆煮成豆饭吃,而大豆又是很难煮烂的,食用就很不方便。有了石磨,就可将

大豆磨成粉和豆浆,食用起来就很方便。同时,大豆又是一种耐瘠保收的作物,青黄不接之时可以救急充饥,此外,大豆的根部有丰富的根瘤菌,可以肥田,有利于下茬作物的生长,所以大豆的种植就日益广泛。 同样的道理,过去食用麦子也是采用粒食方法,直接煮成麦饭食用,不易消化。用石磨将麦子磨成面粉,粒食就改为粉食,可以蒸煮成各种各样的面食,既可口又易于消化,极受民众的欢迎。小麦又是一种越冬作物,可以和粟等粮食作物轮作,提高复种指数来增加单位面积产量,也是解决青黄不接之时的重要口粮,于是在汉代就得到政府的重视,大力推广种植。《汉书;食货志》记载董仲舒上书汉武帝说:“今关中俗不好种麦,是岁失《春秋》之所重,而损生民之具也。”建议汉武帝令大司农“使关中益种宿麦,令毋后时。”其后,轻车都尉、农学家汜胜之又“督三辅种麦,而关中遂穰。”(1)东汉安帝时也“诏长吏案行在所,皆令种宿麦蔬食,务尽地力,其贫者给种饷。” (2)于是,自汉以后小麦就与粟成为黄河流域地区最主要的粮食作物。 作为南方主粮的水稻,虽然早在商周时期的黄河流域已有种植,但面积不大,在粮食作物中的比重很小,一直到春秋时期还是珍贵的食物,《论语;阳货》说:“食乎稻,衣乎锦,于汝安乎?”可见只有上层贵族才能食用稻米,其种植自然不广。随着秦汉帝国的建立,整个南方都归入版图,稻米在全国粮食中的比重也就加大。同时也促进北方水田的发展,因此记述北方耕作技术的农书《氾胜之书》就辟有专章介绍水稻的种植技术,指出“三月种粳稻,四月种秫稻。”东汉光

历史教案-昌盛的秦汉文化(通用4篇)

历史教案-昌盛的秦汉文化(通用4篇) -昌盛的秦汉文化篇1 教学目标 要掌握的基础知识有:我国是世界上首先发明纸的国家;蔡伦改进造纸术;《九章算术》;《神农本草经》;张仲景和华佗的医学成就;张衡的地动仪。 通过归纳秦汉时期我国处于世界领先地位的科学技术成就,提高学生综合概括历史问题的能力。 通过本课的学习,使学生认识到秦汉时期文化的繁荣昌盛,是建立在国家统一、经济发展的基础之上的,说明一定的文化是一定的政治、经济的反映,并能从中感受到我国古代科学家的聪明才智、优良品德和高尚情操,激发民族自豪感,加深对中国历史和文化的认同感;秦汉时期许多科学成就处于世界领先地位,特别是造纸术的发明对世界文明贡献巨大。 教学建议 地位分析: 秦汉时期文化是秦汉时期历史的重要内容,秦汉时期的科技成就又是其中重要的组成部分,特别是这一时期造纸术的发明与改进、医学和数学的成就和张衡发明的地动仪在秦汉时期的文化成就中占有极其重要的地位。在当时的世界科技领域中也处于领先地位。 秦汉时期是中国古代科学技术体系的形成时期,秦汉时期的科技成果是中华民族智慧的结晶,是炎黄子孙的骄傲。先进的科学技术又是与秦汉时期的国家统一、经济发展和各民族间经济文化交流密切相关的。中国古代四大发明之一的造纸术,是这一时期先进科学技术的代表,造纸术的发明与改进是对世界文明的巨大贡献,它毫无疑问地影响了世界历史的发展进程。秦汉时期的先进科学技术,都是中国古代劳动人民和科学家在社会生活和生产实践中发明创造的,这些科技成果运用于生产劳动后又对经济发展产生了巨大作用。 重点分析:

1.造纸术的发明与改进 造纸术的发明促进了文化教育的普及,推动了世界文化的传播与发展。它不仅是我国的四大发明之一,而且是我国人民对世界文明的巨大贡献,造纸术的发明与改进充分体现了我国古代劳动人民的聪明才智。 2.数学和医学方面的成就 成书于东汉的数学著作《九章算术》是当时世界上最先进的应用数学,它的出现标志中国古代数学形成了完整的体系。《九章算术》的思想方法对我国古代数学产生了巨大的影响。自隋唐之际,《九章算术》已传入朝鲜、日本,现在更被译成多种文字。 这一时期中国的医学水平在世界上也处于领先地位。张仲景是东汉末年的名医,他著有《伤寒杂病论》一书,这部书全面阐述了中医理论和治病原则,奠定了中医治疗学的基础,对以后中国医药学的发展具有非常重大的影响。华佗也是东汉末年的著名医生,他擅长针灸和外科手术,又具有救死扶伤的精神,被人誉为“神医”。华佗制成的全身麻醉药剂“麻沸散”,此项发明比西方早一千六百多年。 3.张衡发明地动仪 我国是一个多地震的国家,在东汉时期,地震更加频繁,给人们带极大的痛苦,由于当时对地震现象还不能做出科学地解释,以为是神灵主宰,造成了人们的恐惧。张衡冲破神学迷信思想的束缚,制造出地动仪,通过实际检测,宣扬了他的科学观念,具有进步意义。地动仪是世界上公认的最早测定地震方位的仪器,比欧洲此类的发明早1700多年,显示出我国古代科学家非凡的创造力。 难点分析: 初一的学生对于地震的知识只是初步了解,物理还没有学习,而地动仪的工作原理无论是地震学知识,还是物理上的力学知识,都是学生难以深刻理解的;对于地动仪的作用学生容易误以为只有预报、预测地震才有用,而对及早了解地震的意义认识不足,这些都会对学生学习和理解产生一定的障碍,因而将这一部分内容定为难点。 重点突破方案

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