新人教版高考历史二轮专题复习 1.1.1 第一讲 中国古代文明的奠基与初步发展：先秦、秦汉(含解析)

第一讲中国古代文明的奠基与初步发展：先秦、秦汉

步骤一

通史概览一目了然

[阶段特征]

先秦是我国由原始社会进入文明社会的重要历史阶段，是国家产生和完善的重要时期，是中华民族形成和发展的重要时期，是中华文明的奠基时期。秦汉是我国统一多民族国家的形成和初步发展时期。

[整体感知]

1．政治上：从分封制、宗法制到专制主义中央集权制度的确立，中央对地方的控制逐渐加强，官僚政治逐渐取代贵族政治；权力高度集中的政治体制奠定了中国古代政治制度的基础。

2．经济上：经历了由原始农业到小农经济的演变，农耕经济是中国古代经济的主体。小农经济形成并成为中国古代经济的基本形态；土地制度由井田制向土地私有制转化。在农业发展的基础上，手工业、商业也得到了很大发展。

3．思想文化上：从“百家争鸣”到儒学独尊，儒学官方化得以确立，中国传统文化奠基和发展起来；文学体裁多样；实用科学兴起。

考点整合一一突破

[主干知识重构——理线索]

整合一先秦时期(公元前221年以前)

一、夏、商、西周时期

(5)商业：官营局面被打破；抑商政策出现。

3．文化

(1)思想：老子“无为而治”和朴素辩证法思想；孔子“仁”“礼”儒家思想体系形成；春秋战国时期的“百家争鸣”，奠定了中国思想文化发展的基础。

(2)科技：战国时期发明了指南仪器——司南；战国时期的《石氏星表》是世界上最早的星表；春秋战国时期出现算筹计算法。

(3)文学和艺术：《诗经》(中国第一部诗歌总集)和楚辞体《离骚》；帛画《人物龙凤图》等。

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1．中华文明起源的特点

(1)多元一体的格局

①新石器时代：格局初步奠定。其文化遗存从“满天星斗”走向“中原核心”。

②战国时期：以华夏族为主体的多元一体格局正式形成。

③从秦代开始，多元一体的文明格局发展为大一统的政治格局，并进一步巩固。

(2)源远流长，生生不息

超过200万年的文化根系(旧石器文明遗存)；上万年的文明起步(新石器文明遗存)；五千年古国(中华文明的形成)；两千年的中华统一实体(秦代以来的大一统局面)。

(3)兼容并蓄、相互交融

不仅各主要史前文化区之间彼此吸收各自长处，交流日益深入，而且中华文明在形成过程中还吸收周边地区先进文化因素，造就了中华文化的丰富与长久生命力。

2．春秋战国时期的华夏认同

(1)从春秋到战国，民族关系出现了重要变化。

(2)春秋时期，中原各国因社会发展比相邻的戎狄蛮夷先进，自称为“华夏”。在频繁往来和密切联系中，这些民族也产生了华夏认同观念。

(3)进入战国之后，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。

3．春秋战国时期经济的重大发展

(1)农业：冶铁技术出现，铁制农具开始使用，牛耕也得到推广，都江堰、X国渠等水利灌溉工程纷纷兴建。

(2)手工业：分工更加细密。

(3)商业和城市：货币流通广泛，各地涌现出一批人口众多、商贾云集的中心城市，不少工商业主聚集了大量钱财，有的富比王侯。

4．百家争鸣的实质、地位及影响

百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映，是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。它不仅为新兴的地主阶级登上政治舞台奠定了思想理论基础，而且成为后世中华思想文化的源头活水，影响十分深远。

整合二秦汉时期(公元前221～公元220年)

一、秦朝的大一统

1．政治：确立包括皇帝制度、三公九卿制、郡县制等内容的专制主义中央集权制度，成为中国古代最基本的政治制度。

2．经济：统一货币等措施有利于加强各地经济的交流。

3．文化：“焚书坑儒”，实行文化专制，儒学受到沉重打击。

二、两汉的政治、经济和文化

1．政治

(1)中央集权制度的巩固：汉初郡国并行，汉武帝解决王国问题，并加强对地方的监察力度。

(2)中枢权力机构的变化：汉承秦制，皇帝制度、郡县制、三公九卿制度得以沿袭，并发展形成了中外朝制度。

(3)选官制度：汉武帝实行察举制，举孝廉成为士大夫做官的主要途径。

2．经济

(1)农业：牛耕普及，出现了耧车、代田法和二牛一人犁耕法；兴修漕渠、白渠等水利工程。

(2)手工业：开始用煤作燃料冶铁，丝绸远销欧洲并获“丝国”称号，东汉烧制出成熟的青瓷，表明了手工业的进步。

(3)商业：专供贸易的“市”出现，但受“重农抑商”等政策影响，管理严格；西汉时开通海陆“丝绸之路”。

3．思想

(1)董仲舒新儒学的主X

①提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主X，加强中央集权。

②提出“天人合一”和“天人感应”学说，宣扬“君权神授”，发挥了儒家的仁政思想。

③提出为人处世的道德标准，后人归纳为“三纲五常”。

(2)新儒学地位的确立：汉武帝采纳了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的主X。

(3)影响

①新儒学适应了专制主义中央集权的需要，巩固了国家统一，同时也限制了君权的过度膨胀。

②从此儒学之士在中国文化舞台上逐渐成为主角，儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流思想。

4．科技：造纸术、《九章算术》《黄帝内经》《伤寒杂病论》和《氾胜之书》等。

5．文学：汉赋：西汉司马相如的《子虚赋》《上林赋》，东汉X衡的《二京赋》都是汉赋的代表作。

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1．秦统一的意义

(1)建立起幅员辽阔的国家。

(2)统一中央集权国家的形成是历史发展的必然，也是客观需要。

(3)空前统一的封建国家促进了各民族的交往交流交融，推动了统一多民族国家政治、经济、社会的发展。

2．汉武帝时期的民族关系和对外关系

(1)汉武帝在稳固边疆的基础上积极开拓疆域。

①任用卫青、霍去病为将，经过三次较大规模的战争，夺取了阴山以南和河西走廊的大片区域。

②西汉在河西走廊设立某某、某某、某某、敦煌四郡。

③西汉对东南沿海和西南少数民族地区的控制也比以前更加有效。统一多民族封建国家得到巩固加强。

(2)为配合对匈奴的战争，汉武帝派遣X骞两次出使西域，开辟了中西交通道路(“丝绸之路”)，大大促进了西域与中原的政治、经济、文化联系。

3．汉武帝时期的经济措施

(1)改革币制，将铸币权收归中央。

(2)实行盐铁官营，由政府垄断盐、铁的生产和销售。

(3)推行均输平准，国家插手并经营商业贸易，平抑物价。

(4)抑制工商业者，向他们征收财产税。

4．儒学独尊地位的确立

汉武帝即位后，加强中央集权。思想上，接受董仲舒的建议，尊崇儒术。公元前136年，朝廷设立五经博士，儒学独尊地位确立。此后，儒学成为我国封建社会的主流意识形态。

[答题要素荟萃——抓主旨]

主旨一家国同构——从“天下共主”到君主专制的转变

1.西周时期的政治制度的特色

(1)西周实行分封制，形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”等级结构，加强了周天子对地方的政治统治，推动了周边地区对中原文化的认同。

(2)西周时宗法制与分封制互为补充，宗法制的实行缓和了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突和矛盾，有利于西周政治统治的稳定。

(3)西周形成了以分封制和宗法制为核心内容、以“家国同构”为主要特征的政治制度，礼乐制成为维护宗法制与分封制的工具。

2．春秋战国时期的社会转型

(1)政治转型：分封制崩溃，宗法制遭破坏；诸侯国争霸、兼并战争频繁；奴隶制走向崩溃、封建制度逐步形成，国家由分散逐步走向统一和集权。

(2)经济转型：铁器的使用和牛耕的推广，推动了井田制的瓦解，建立在其基础之上的分封制与宗法制逐步走向崩溃；新的赋税制度(如初税亩)及经营方式的改变、小农经济的形成、封建地主土地私有制度的确立，为君主专制中央集权制度的确立奠定了经济基础。

(3)思想转型：反映社会大变革的“百家争鸣”局面出现，儒家、道家、墨家、法家等诸子百家纷纷登场，提出不同的治国主X，为各国变法及治国提供了不同的思想观念，法家“大一统”思想为秦完成统一提供了思想动力。

主旨二田园风情——从刀耕火种到精耕细作的农耕文明

1.多角度理解古代中国农业经济的发展

(1)从经济构成的角度看，古代中国农业经济具有以种植业为主、家庭饲养业为辅的特点。

(2)从生产力发展的角度看，牛耕和不断改良的生产工具、生产技术，使精耕细作的农业生产模式日益完善，是中国古代农业经济的特点之一。

(3)从生产方式的角度看，以家庭为单位，农业和家庭手工业相结合，自给自足的自然经济，是中国封建社会农业生产的经营方式。这种男耕女织式的小农经济是我国古代农业经济的又一特点。

(4)从经济格局的角度看，经济重心不断南移，南方经济最终超过北方。

2．古代的小农经济与政治、思想、科技间的关系

(1)小农经济影响到专制主义中央集权制度的形成。封建小农经济需要一个专制集权政治

的制度来维护国家的统一和社会的安定，以保证小农经济的生产和再生产；(2)新兴

[2019·全国卷Ⅰ，24]据学者考订，商朝产生了17代30位王，多为兄终弟及；而西周产生了11代12位王。这反映出( )

A．禅让制度的长期影响B．王位继承方式的变化

C．君主寿命的时代差异 D．血缘纽带关系的弱化

关键点拨：由“商朝产生了17代30位王，多为兄终弟及”到“西周产生了11代12位王”，增加了“代”的概念，分析王位继承方式的变化。

2．命题点：古代中国“孝”“悌”思想产生的制度渊源

[2019·全国卷Ⅲ，24]“教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌；移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼。”这一思想产生的制度渊源是( )

A．宗法制 B．禅让制

C．郡县制 D．察举制

关键点拨：引用古代儒家经典的《孝经》中的孝悌礼乐观念，突出传统文化以家庭和睦、尊老爱幼作为人生不可或缺的内容，分析判断这一思想产生的制度渊源。

3．命题点：春秋战国时期，楚国国君要求提升爵位反映的社会现象

[2020·全国卷Ⅰ，24]据《史记》记载，春秋时期，楚国国君熊通要求提升爵位等级，遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国，“而王不加位，我自尊耳”“乃自立，为(楚)武王”。这表明当时周朝( )

A．礼乐制度不复存在 B．王位世袭制度消亡

C．宗法制度开始解体 D．分封制度受到挑战

[真题品悟]

4.命题点：早期政治制度：历史兴衰规律

[2018·全国卷Ⅱ，24]据《史记》记载，商汤见野外有人捕猎鸟兽，X设的罗网四面密实，认为这样便将鸟兽杀绝了，“乃去其三面”，因此获得诸侯的拥护，最终推翻夏桀，创立商朝。这一记载意在说明( )

A．商汤成功缘于他的仁德之心

B．捕猎是夏商时主要经济活动

C．商朝已经注重生态环境保护

D．资源争夺是夏商更替的主因

5．命题点：深层理解西周分封制的影响

[2017·全国卷Ⅰ]周灭商之后，推行分封制，随着分封X围的扩大，周朝的制度传扬天下。分封( )

A．推动了文化的交流与文化认同

B．强化了君主专制权力

C．实现了王室对地方的直接控制

D．确立了贵族世袭特权

[真题品悟]

考向二从粗放经营到精耕细作和货币的发展

6.命题点：先秦、秦汉时期的货币

[2020·全国卷Ⅲ，24]如图为不同时期的部分货币，据图可知，其形制变化的共同原因是( )

A．铸铁技术的进步 B．商品交易的需要

C．审美观念的不同 D．国家统一的推动

关键点拨：材料中的关键信息：“形制变化”。表现在“方便”更利于商业发展，再联系秦统一货币、汉代铸币改革，分析共同原因。

7．命题点：小农经济：西汉赋税制度

[2018·全国卷Ⅱ，25]西汉文景时期，粮食增产，粮价极低，国家收取的实物田租很少甚至免除，但百姓必须把粮食换成钱币，缴纳较高税额的人头税。富商大贾趁机操纵物价，放高利贷，加剧了土地兼并、农户流亡。这反映出当时( )

A．重农抑商政策未能实行 B．自耕农经济发展受阻

考向三从“百家争鸣”到“独尊儒术”和秦汉艺术

10.命题点：汉代儒学成为正统

[2019·全国卷Ⅱ，25]西汉初期，道家学说兼采阴阳、儒、墨、名、法各家学说的精髓；后来董仲舒的儒家学说也吸收阴阳五行、法、道等各种思想。促成当时学术思想上呈现这种特征的主要因素是( )

A．王国势力强大 B．百家争鸣局面的延续

C．现实统治需要 D．兼收并蓄的文化政策

关键点拨：题干材料反映西汉时期道家和儒家学说都吸收其他学派的思想，与当时的时代需要相关。

周末期形成了华夏族。这反映了( )

A．政治体制不成熟导致王朝更迭

B．长期战乱促进了多民族的交融

C．分封制确立强化了周王朝统治

D．中华民族多元一体的发展特点

视角二走向“大一统”的秦汉政治

3.命题点：秦汉时期中央机构的演变

[2020·某某市高三质检]据记载：公元前219年，秦始皇率领文武大臣及儒生博士到泰山，举行封禅大礼；公元前110年，汉武帝曾率大臣及军队到黄帝冢，举行祭祀之礼。由此可见，这些“礼”有利于( )

A．营造家国一体的心理认同

B．丰富集权统一的文化内涵

C．构建君权神授的统治秩序

D．清除宗法分封的制度残余

4．命题点：“汉承秦制”，又有所损益变化

[2020·某某某某济源质检]汉武帝通过察举制度的实施，构建起研习儒经、崇尚教化、执行统一政策的士大夫官僚队伍。两汉的统治延续四个多世纪，其鼎盛时期人口达到5900多万。这说明( )

A．人才选拔制度的完善 B．政府治理能力的提升

C．轻徭薄赋政策的推行 D．重农抑商政策的强化

视角三从刀耕火种到精耕细作的传统农业

5.命题点：古代中国耕作方式的演进

[2019·天一大联考测试二]1950年发掘的战国魏墓，出土了70多件铁制兵器和90多件铁制生产工具，其中铁农具有犁、铧、锄、铲、镰等。赵国遗址出土的铁农具占该遗址中全部出土的铁、石、蚌工具的65%。这反映出( )

A．铁农具在生产中占重要地位

B．铁器得到广泛应用和推广

C．精耕细作的传统农业已确立

D．小农经济的地位日益重要

6．命题点：汉代农业的发展

[2020·某某马某某二模]下图为东汉画像砖中的《弋射收获图》，此图可以用来说明当时( )

A．多元化的生产劳动状态

B．小农经济为主要生产方式

C．精耕细作技术不断发展

D．土地公有制下的集体劳动

视角四古代中国博大精深的传统文化

7.命题点：中国传统文化主流思想的演变

[2020·百校联盟高三质检]在殷商时代，只有具有忠敬和诚信之心的人才可以祭祀，要对神灵讲诚信，不失信于神。春秋时期，主X变法改革的管仲认为诚信是集结人心、使天人团结一致的保证。这一变化反映出( )

A．诚信是儒家文化的重要内容

B．诚信赋予了人文精神的内涵

C．先秦文化具有宗法血缘特性

D．“天人合一”的思想在齐国萌发

8．命题点：从《说文解字》中的注释解读文字的演变

[2020·某某某某一模]下表为汉字“王”“父”“夫”“族”在《说文解字》中的注解。这主要反映了( )

汉字解释

“王，天下所归王也。”“三画而连其中，谓之王。三者，天、地、人也。而参通王

之者，王也。”

“父，矩也。家长率教者”“为手持刀斧之形”。斧不仅是一种工具，也是一种武父

器。故用手持石斧这一形象表示具有威权教导子女的父家长。

“夫，丈夫也。从大，一以象簪也”。“夫”像一个正面的人端然站立，头插发簪，夫

乃权力之象也。

族“族，矢锋也，束之族族也”。从从矢。“”为旗帜，“矢”为箭。

A.汉字重意境的特征

B．父系血缘关系开始受到重视

C．中华文化的内聚性

D．汉字是中华文明的重要载体

温馨提示：请完成课时作业1——————高考非选择题高分导练

——12分大题导练——————

[真题导练]

[2018·全国卷Ⅲ]阅读材料，完成下列要求。

材料东汉史学家班固所撰《汉书·古今人表》中的部分人物及相应等级

上上(圣人)

上中

(仁人)

上下

(智人)

中上中中中下下上下中

下下

(愚人)

尧、舜周文王孔子孟子

屈原

荀子

子贡

X蠡

廉颇

老子

商鞅

韩非

齐桓公

吕不韦

荆轲

秦始皇

李斯

陈胜

宋襄公夏桀商纣

根据材料并结合所学中国古代史知识，对上表的内容提出自己的看法，并予以说明。(要求：看法具体明确，说明须史论结合。)(12分)

关键点拨：解答本题的关键是理解东汉史学家班固所撰写的人物及其相应等级的划分标准：将传说中的圣君、儒学家、贤臣等人物划入上等，将诸子百家的代表人物、王朝的开创者等划入中等，将历史上的争霸失败者、末代暴君等划入下等。这样的划分显然受到了儒家追求“明君＋贤臣”的理想化的政治诉求的影响。

[试答]

规律总结：

注意提炼“观点”和“论题”的区别

提炼的“观点”是一个陈述句，应当主谓宾齐全，所涉及的X围较小，“论题”则X围更大，既可以是一个或几个主语，也可以是一个陈述句。本题要求提出“自己的看法”，所提出的应当是一个论题。

第一步：明确设问要求，带着问题阅读、分析材料。

第二步：提炼论题，在研读材料的基础上，提炼出符合题目要求的主要论题。

第三步：搜寻史实，据所给材料和所学知识整理出可以论证该论题的重要史实。

第四步：结合史实，进行说明或论证，要求史实准确，史论结合。

第五步：小结，回应论题，争取用某一史观或重要的历史结论上升到历史学科素养所要求的理论高度。

第一编通史复习专题融会

模块贯通

模块一中国古代史

第一讲中国古代文明的奠基与

初步发展：先秦、秦汉[明确已考视角——找规律]

1．解析：根据材料信息可知，从商朝到西周王位继承兄弟相传这一王位世袭方式占据一定比例。这说明王位世袭除了传统的传子之外，方式进一步增多，故答案为B项；禅让制强调选贤举能，材料信息没有涉及，排除A项；材料没有信息涉及君主寿命的长短，并且它与王位世袭方式没有必然联系，排除C项；西周实行宗法制，其核心是嫡长子继承制，说明血缘纽带关系是强化而非弱化，排除D项。

答案：B

2．解析：宗法制是以血缘关系为基础的制度，材料“教民亲爱，莫善于孝”突出的是血缘关系，二者相符，A项正确。禅让制属于原始社会推举首领的制度，与材料无关，B项排除。郡县制属于专制主义中央集权制度的产物，并不强调血缘关系，C项排除。察举制属于汉代的选官制度，与材料无关，D项排除。

答案：A

3．解析：根据材料可知，楚国兼并周边地区，楚国国君要求提升爵位等级被拒，随后

自封为武王，这说明分封制受到挑战，故D项正确。材料体现了礼乐制度走向瓦解，但当时这一制度仍存在，故A项错误。材料没有涉及王位世袭制度，故B项错误。材料体现了宗法制遭到破坏，但“开始解体”的说法不当，故C项错误。

答案：D

4．解析：材料中，商汤将意在将鸟兽赶尽杀绝的罗网“去其三面”，即放鸟兽一条生路，体现了他的仁德之心，因此获得诸侯的拥护，得以灭夏建商。再根据设问“意在说明”，联想司马迁写作《史记》的目的“究天人之际，通古今之变”，即说明历史兴衰的规律，以警示后代统治者。A项正确。

答案：A

5．解析：题干材料反映了周灭商之后，推行分封制，分封王族等到各地建立诸侯国，使他们成为各领一方的诸侯，从而使周的文化影响也覆盖其所辖之处，推动了文化的交流和文化认同，A项正确。

答案：A

6．解析：解答本题的关键是抓住材料中的两个关键信息“形制变化”“共同原因”。先秦到汉朝，货币形制的演变满足了商品经济发展对“信用”“方便”“货币数量”的需要，B项符合题意。A项与商周贝币、春秋战国布币不符，排除。货币形制的演变与审美有关，但不是主要原因，C项排除。春秋战国时期诸侯国分裂割据，与D项不符。

答案：B

7．解析：B项：根据材料可知，西汉政府收取的实物田租很少甚至免除，但要缴纳较高税额的人头税(货币形式)，这使得自耕农被迫将收获物卖到市场，给了富商大贾操纵物价的可乘之机，这就使得自耕农经济发展受阻。B项正确。A项：不符合史实。自商鞅变法后，历朝都实行“重农抑商”政策。A项错误。C项：材料只是提及国家收取较高税额的人头税，对自耕农产生的影响，与农民的生产热情无关，可排除。D项：富商大贾操纵的是物价，国家税收由政府掌控。可排除。

答案：B

8．解析：由图片可以看出，“陶”位于济水之滨、“曹鲁之间”，水运交通便利，区域位置优越，促进了跨区域商贸的发展，A项正确。

9．解析：从材料中的信息可以看出，西汉前期，从事农牧业、采矿业、手工业和商业的人，凭借其努力和智慧成为郡、县、乡里程度不同的富人，多得不可胜数。这反映了西汉前期社会经济得到恢复和发展，C项正确；材料中的信息并未体现人们对“义利”观念的看法，A项错误；材料中的信息并未体现朝廷注重提高工商业者地位，B项错误；材料信息没有体现地方豪强势力对郡县的控制，D项错误。

答案：C

10．解析：结合材料和所学可知，单一的学说难以适应复杂的统治需要，新道学适应了西汉初期休养生息、恢复生产、巩固政权的需要，而新儒学适应了汉武帝加强中央集权的需要，C项符合题意。王国势力强大是董仲舒新儒学出现的一个因素，巩固统治才是主要因素，A项排除。汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的措施，确立了儒学的独尊地位，本质上属于文化专制，而不能体现对百家争鸣局面的延续，B项排除。董仲舒的新儒学具有强烈的排他性，无法体现兼收并蓄的文化政策，D项排除。

答案：C

11．解析：根据材料中角抵(摔跤)在秦汉时期的流行情况可知，角抵(摔跤)在秦汉时期有广泛的社会影响，故B项正确。材料反映的是秦汉时期角抵(摔跤)的流行情况，而川剧是清朝出现的，故A项错误。材料没有体现角抵(摔跤)推动丝路文化的交流，故C项错误。材料反映的是秦汉时期角抵(摔跤)的流行情况，没有提及其起源，故D项错误。

答案：B

[研析待考视角——明趋向]

1．解析：根据材料“周成王时，将殷商贵族迁徙到成周(某某)，并封其同母弟康叔做卫侯，统治殷商旧地”可知，营建东都成周，加强了对殷商故地的控制，故选A项；周朝政治中心的转移是东周初期的时候，周平王把都城从原来的镐京搬迁到洛邑，与材料所述“周成王时”不符，排除B项；分封制下周王对地方实行间接统治，并非“直接统治”，排除C 项；周王室衰落造成了诸侯争霸混战的局面，排除D项。

2．解析：据材料“夏商二族融合，周灭商后，夏商周三族进一步融合，于西周末期形成了华夏族”可知，华夏族是在夏商周民族融合基础上形成，故选D项；材料强调的是夏商周三族融合构成华夏族，而非强调夏商周三朝的政权更替，排除A项；依所学，长期战乱不利于社会稳定，一定程度上激化民族矛盾，不利于民族融合，排除B项；依所学，分封制存在的前提条件在于保证周王室的强大，到了西周末期，诸侯强大威胁周王朝的统治，排除C 项。

答案：D

3．解析：封禅即祭祀天地，秦始皇的“礼”意在强调君权神授，彰显秦中央集权制度建立的合理性，黄帝是中华民族的共同祖先，汉武帝的“礼”意在维护多民族国家的统一，这些“礼”有利于丰富集权统一的文化内涵，故选B项；家国一体体现的是宗法制度下的家国关系，材料信息与此无关，排除A项；汉武帝祭祀黄帝的做法，并非为强调君权神授，排除C项；这些“礼”是为了强化集权统治，与宗法分封无关，排除D项。

答案：B

4．解析：根据材料“汉武帝通过察举制度的实施，构建起研习儒经、崇尚教化、执行统一政策的士大夫官僚队伍。两汉的统治延续四个多世纪”并结合所学知识可知汉代素质高能力强的官僚队伍推动了统治稳定和社会繁荣，故选B项；科举制标志着人才选拔制度的完善，与材料所述时间“汉武帝”不符，排除A项；轻徭薄赋政策是中国古代实行的一种经济政策，表现是减轻徭役和赋税，与材料主旨官僚队伍无关，排除C项；重农抑商政策是中国古代实行的一种经济政策，表现是重视农业发展而抑制商业的发展，与材料主旨官僚队伍无关，排除D项。

答案：B

5．解析：由材料“战国魏墓，出土了70多件铁制兵器和90多件铁制生产工具，其中铁农具有犁、铧、锄、铲、镰等。赵国遗址出土的铁农具占该遗址中全部出土的铁、石、蚌工具的65%”可知，战国时期农业生产已经广泛使用铁农具，铁农具在农业生产中占重要地位，故选A项；材料仅提到赵国的农业生产工具，并未出现其他的区域，不能反映出铁农具的推广，排除B项；材料中只提及农业生产工具，并未出现耕作技术、水利灌溉等，不能说明精