西周宗法制的内容和意义
西周宗法制的内容和意义：
内容：
西周宗法制是以血缘关系为纽带调整家族内部关系,维护家长、族长的统治地位和世袭特权的行为规范，是一种宗族之法,也称族规。
它源于氏族社会末期父系家长制的传统习惯.西周初期,周公"制礼作乐",把原有的宗族之法系统化,并制定出了一套完整的宗法制度。
宗法制的核心是嫡长继承制，即正妻所生的长子为法定的王位继承人。我国夏朝时就已确立王位世袭制,但也有"夫死子继"和"兄终弟及"的区别。
商朝末年才完全确立了嫡长继承制.西周一开始就确立了"立嫡以长不以贤,立子以贵不以长"的嫡长继承制，从而进一步完备了宗法制。
意义：
1、宗法制度通过血缘的亲疏，确立起一整套土地、财产和政治地位的分配与继承制度，保障各级贵族能够享受“世卿世禄”的特权。
2、有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，把“国”和“家”密切地结合在一起。
3、宗法血缘关系不能从根本上保证中央与地方的隶属关系，血缘关系经几代后就会逐渐疏远，封国的实力一旦强大起来，中央的控制效果必然减弱。
扩展资料：
宗法制与宗法观念的关系：
无论是西周的宗法制还是后来的家国一体、忠义孝悌的观念，都与血缘亲疏和宗族家庭有着密切的关系。
宗法制的出发点是维系宗族制度，维护血缘亲疏远近的秩序和家族内部的稳定，而传统观念之中关于孝悌的文化，实际上也是出于维系以血缘关系为核心的人际关系，维护以血缘家族为纽带的秩序的目的。
影响至今的亲属称谓，实际上也正是区分宗法制影响下的血缘关系亲疏远近的具体体现。宗法制的作用：
1、凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权。
2、与分封制互为表里，建立封建等级政治结构。
西周宗法制与分封制的紧密结合，是指分封时根据宗法制所确立的亲疏远近来确定分封时的地位和身份。
分封制是具体的政治制度，对应权力和财富的分配情况；而宗法制则决定了这些财富和权力如何以分封制的形式来分配。
西周政治制度
一、西周时期的政治制度 1、分封制 ⑴目的：为了进行有效的统治, 巩固奴隶主国家政权。 ⑵分封的对象：王族、功臣、先代贵族； ⑶诸侯的权利和义务：①服从周天子的命令②为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职③在自己的封疆内对卿大夫实行再分封。 ⑷分封制的作用（影响）：加强周天子对地方的统治，有利于稳定当时的政治秩序；有利于周朝开发边远地区，扩大统治区域；.但后来出现了诸侯争霸战争，周天子的权威逐渐削弱，分封制逐渐瓦解，后被郡县制所取代。（春秋战国时期） 2、宗法制： ⑴宗法制的基本内容：①宗法制的核心是嫡长子继承制。②确立了严格的大宗、小宗体系。 ③由血缘关系的亲疏，形成森严的“周天子——诸侯——卿大夫——士”的等级制度。 ⑵特点：嫡长子继承制（大宗、小宗）。 ⑶在政治制度方面的体现：分封制(互为表里)。 ⑷实质：按照血缘宗族关系分配政治权力，维护政治联系。 ⑸影响：稳固秩序，防止争夺；巩固分封制；宗法观念成为传统思想内容之一。 【拓展：宗法关系有利于凝聚宗族，强化王权，把“国”和“家”密切结合在一起，形成了等级森严的宗族网，宗法制保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，也有利于统治集团内部的稳定和团结。】 3、西周时期政治制度的特点： ①形成完备的分封制、宗法制，互为表里维护统治。 ②族权与政权的合二为一，以宗法制为核心，带有浓厚的部族色彩。 ③以血缘关系为纽带形成国家政治结构。 ④最高决策集团尚未形成权力的高度集中。 拓展：⑴分封制和宗法制的关系及对西周统治的作用 ①关系：宗法制和分封制互为表里，相辅相成。宗法制维系了分封制，分封制是宗法制在政治上的表现。宗法制是分封制的内核和纽带。 ②作用：分封制和宗法制互为表里，既防止贵族之间因为权力的继承问题发生纷争，又保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，维护贵族统治集团内部的稳定与团结。既强化中央控制能力，又促进地方之间的联系。 ⑵宗法制对我国社会有什么深远影响？ 消极：成为数千年封建统治者享受特权的凭借，传宗接代，重男轻女的思想，任人唯亲，裙带关系…… 积极：它形成了认祖归宗的思想，构成了中华民族强大的凝聚力，孝顺长辈、恪守孝道……
西周时期主要制度
西周时期主要制度-标准化文件发布号：（9456-EUATWK-MWUB-WUNN-INNUL-DDQTY-KII
西周时期主要制度 西周时期的主要制度包含三个方面，宗法制度，分封制度和礼乐制度。 宗法制度：是中国古代社会中存在的一种血缘关系为纽带的家庭组织与国家制度相结合，以保证血缘贵族世袭统治的政治形式。 1.产生及主要内容：是在西周初年形成的，宗法制度是同分封制相配合的，周公鉴于夏商两代王位继承不善的历史教训，为使周朝免于王位继承纷争造成的内部混乱确定了严格的嫡长子继承制。周王自称上天的元子，代表上帝统治人民，他既是政治上的共主，又是天下的大宗。其王位由嫡长子继承，世代保持大宗的地位。嫡长子的诸弟则受封为诸侯，对周王言处于小宗的地位。诸侯在其封国内又为大宗，其君位也由嫡长子继承，其弟被封为卿大夫，对诸侯言为小宗，而在他们自己的宗族中又处于大宗的地位，这样就形成了周天子家天下的宗法制度。 2.重要特点：西周宗法制度的第一个特点是强调等级。大宗由嫡长子一脉相承，他代表了宗族祖先的延续和其权威的传承，小宗对大宗的服从，不仅是对宗族权威的服从，也是对国家政治权威的服从。西周的宗法制的第二特点是强调血缘相亲。就是通过维护各级同姓贵族的利益来团结整个周族的力量，也就是通过强调血缘关系，以期达到对天下万邦加强统治的目的。 3.意义：西周宗法制度从宗族血缘关系上保障了各级贵族的政治地位不受下级贵族的潜越，并构成了从周天子以至于诸侯、卿大夫、士之间法定不移的等级名分制度。宗法制度作为社会政治制度，春秋之后就不复存在。但根据宗法原则形成的伦理道德规范，并未在中国社会消失。孔子之后的儒者，将宗法思想重新调整改造，成为社会生活的重要道德规范。 分封制度：古代皇帝分封诸侯的制度。被封诸侯有自己的领地，在诸侯领地内皇帝并没有直接的权力。 1.产生和主要内容：是西周的分封制度是在周公东征平定管蔡和武庚发动 的叛乱之后进行的，这些周室子弟亲戚带领其宗族被封往四方，最初主要是为镇抚被征服地区的人民。进行“列爵惟五,分土惟三”即按公、侯、伯、子、男五等爵分封,封地有三等:公侯方百里,伯方七十里,子方五十里。若按此方案分封,则除王畿外,其余疆土几乎全部分封完毕，这些受周王册封的诸侯王,又在各自的封国内,将土地(连同居民)分封给卿大夫,其封地称为“采”或“邑”,通称“采邑。”是一种大规模的层层分封制度。 2.重要特点：以井田制为基础，全部土地名义上为皇帝所有，但大多数耕种者可得到一份“百亩”的土地，作为获取生活资料的来源。西周分封制是建立在宗法制之上的,是以同姓诸侯为主体,联合异姓诸侯的全国大分封,来实现“以藩屏周”的统一目的。 3.意义：各种政治势力之间的矛盾起着制衡作用,为政局稳定发挥了积极作用，使整个西周经济文化有了的较大发展，从历史的发展看, 西周的分封制为后
分封制和宗法制的主要内容和特点
分封地区：王畿以外的广大地区 对象：同姓王族（主体），异姓（功臣和古代帝王后代） 受封人的义务： 政治：听命天子，朝谏述职。 经济：缴纳贡税 军事：镇守疆土，随从作战。 受封人权利： 再分封，有较大独立性 分封制作用：1.扩大疆土加强统治 2.形成了四级等级序列（天子-诸侯-卿大夫-士） 3.天子有至尊权威，政权也有松散趋于严密。 宗法制： 目的：巩固分封统治秩序，解决贵族间权利财产土地继承矛盾·特点：宗法制使周人把血缘纽带与政治权利结合在一起。 核心：嫡长子继承制 作用：1.有利于凝聚宗族，防止内部战争 2.强化王权把国于家相结合在一起。
（一）。前提。武王伐纣，西周建立。 （二）。目的：巩固周的统治，以藩屏周。 （三）。内容：1.周天子将土地封给：王族，功臣，先代贵族。让他们建立诸侯国，拱卫周天子 2.被分封诸侯的义务：服从，纳贡，提供军赋力役。 3被分封诸侯有权在诸侯国内实行再分封。在诸侯国内可设官员，建立武装，征赋役。（四）。主要封国： 主要王族：燕鲁 功臣：齐 先代贵族：宋 （五）作用：1：起初起到加强统治，稳定秩序的作用（周享国800年） 2：后期：诸侯争霸，王权衰微，分封制逐渐瓦解。 （六）：春秋末期分封制瓦解： 原因：经济：生产力发展井田制瓦解。 政治：诸侯国强大王室衰微 表现：田氏代齐，周郑交质，楚王问鼎。 二：宗法制 （一）：含义：按血缘关系，分配政治权利，维护政治联系的制度。是西周政治的典型制度。（二）来源：原始社会的父系家长制。 （三）目的：巩固王权，巩固父系家长制在本宗族中的地位，是分封制得以延续的基础。（四）基本内容：1按血缘关系划分大宗小宗。 2大宗小宗关系： （1）血缘上：兄弟 （2）政治上：君臣 小宗必须服从大宗。 （五）实质：按血缘关系，分配政治权利。 （六）特点：嫡长子继承制。 （七）影响：1宗法制是西周最重要的政治制度 2保证贵族在政治上的垄断和特权地位。 3有利于统治集团内部的稳定，团结。 4对封建政治的影响（皇位继承） 5对社会生活影响（等级观念，重视人情） （八）：分封制与宗法制的关系： 分封制是宗法制在政治上的体现 分封制是分配权力的制度，宗法制是分配权利的原则。 三：西周政治制度特点： 1分封制与宗法制互为表里。 2以血缘关系形成国家政治结构。 3最高执政集团尚未实现权利高度集中。
西周宗法制的内容和意义
西周宗法制的内容和意义： 内容： 西周宗法制是以血缘关系为纽带调整家族内部关系,维护家长、族长的统治地位和世袭特权的行为规范，是一种宗族之法,也称族规。 它源于氏族社会末期父系家长制的传统习惯.西周初期,周公"制礼作乐",把原有的宗族之法系统化,并制定出了一套完整的宗法制度。 宗法制的核心是嫡长继承制，即正妻所生的长子为法定的王位继承人。我国夏朝时就已确立王位世袭制,但也有"夫死子继"和"兄终弟及"的区别。 商朝末年才完全确立了嫡长继承制.西周一开始就确立了"立嫡以长不以贤,立子以贵不以长"的嫡长继承制，从而进一步完备了宗法制。 意义： 1、宗法制度通过血缘的亲疏，确立起一整套土地、财产和政治地位的分配与继承制度，保障各级贵族能够享受“世卿世禄”的特权。 2、有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，把“国”和“家”密切地结合在一起。 3、宗法血缘关系不能从根本上保证中央与地方的隶属关系，血缘关系经几代后就会逐渐疏远，封国的实力一旦强大起来，中央的控制效果必然减弱。 扩展资料： 宗法制与宗法观念的关系： 无论是西周的宗法制还是后来的家国一体、忠义孝悌的观念，都与血缘亲疏和宗族家庭有着密切的关系。 宗法制的出发点是维系宗族制度，维护血缘亲疏远近的秩序和家族内部的稳定，而传统观念之中关于孝悌的文化，实际上也是出于维系以血缘关系为核心的人际关系，维护以血缘家族为纽带的秩序的目的。 影响至今的亲属称谓，实际上也正是区分宗法制影响下的血缘关系亲疏远近的具体体现。宗法制的作用：
1、凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权。 2、与分封制互为表里，建立封建等级政治结构。 西周宗法制与分封制的紧密结合，是指分封时根据宗法制所确立的亲疏远近来确定分封时的地位和身份。 分封制是具体的政治制度，对应权力和财富的分配情况；而宗法制则决定了这些财富和权力如何以分封制的形式来分配。
西周社会几大基本制度及对后世的影响
西周社会几大基本制度及对后世的影响？ 西周时期的主要制度包含四个方面，宗法制度，分封制度、礼乐制度和井田制度. 一、宗法制度特点及对后世的影响 宗法制是按照血统远近以区别亲疏的制度，是在西周初年形成的，宗法制度是同分封制相配合的，周公鉴于夏商两代王位继承不善的历史教训,为使周朝免于王位继承纷争造成的内部混乱确定了严格的嫡长子继承制，这样就形成了周天子家天下的宗法制度. 西周宗法制度有两个明显特点：第一个特点是强调等级。大宗由嫡长子一脉相承，他代表了宗族祖先的延续和其权威的传承，小宗对大宗的服从，不仅是对宗族权威的服从，也是对国家政治权威的服从。第二特点是：强调血缘相亲.就是通过维护各级同姓贵族的利益来团结整个周族的力量，也就是通过强调血缘关系，以期达到对天下万邦加强统治的目的. 宗法制度影响之深远，因宗法家族社会存续时间之长久而难以估量,它已深深渗入到了中华民族的血液之中. 正面影响：首先,形成了中华民族重视人伦、重视亲情、重视家庭生活的传统,有利于维护社会的和谐稳定。这是许多外国民族所没有的。其次，形成了中华民族重视祖先、重视传统、重视统一的民族精神。今天，海内外华人都自称为炎黄子孙，并以此为荣。大陆每次举行黄帝、炎帝、大禹等祭祖活动,海内外炎黄子孙来者如潮。中华五千年文明是世界上四大古代文明中唯一没有中断的文明，与这一制度密不可分。 负面影响：第一，从政治上讲，导致了专制社会和专制思想的形成，人们的民主观念和民主精神普遍缺乏。在宗法家族社会里，统治阶级和思想家们提倡“三纲”“五常”，即“君为臣纲,父为子纲，夫为妻纲"，“仁、义、礼、智、信”，甚至提出“君要臣死，不得不死;父要子亡，不得不亡”这些极端专制的思想和理论,极大地禁锢和束缚了人们的思想,将个性丰富、富有创造力的人，一个个变成了奴隶和机器，使中国的封建社会维持了数千年,世所未有.第二，从经济上讲,导致了自给自足的小农经济的长期存在，扼杀了资本主义经济在中
高中历史知识点总结：西周的宗法制与分封制
高中历史知识点总结：西周的宗法制与分封制 西周的宗法制是与分封制互为表里的具有政治性质的制度。下面是店铺为大家带来的高中历史《西周的宗法制与分封制》的知识点总结，相信这些文字一定会对你有所帮助的。 高中历史知识点总结：西周的宗法制与分封制 1、夏是我国历史上第一个王朝，我国的早期国家政治制度始于：夏 2、王位世袭制的确立，是我国原始社会过渡到奴隶社会的重要标志 3、分封制 特点：周天子是诸侯的共同主子，诸侯是周王的臣属。 意义：加强统治，巩固王权 4、西周宗法制最大特点是：嫡长子继承制; 影响：保证贵族的垄断地位，有利于统治集团内部的稳定与团结。 5、西周的宗法制是与分封制互为表里的具有政治性质的制度。 6、王位世袭制、宗法制和分封制一起，构成了夏商周时期的政治制度的主体，对中国社会产生了深远的影响。 高中历史知识点总结：秦朝中央集权制度的形成 难点：秦朝创建中央集权制度的作用和影响 1、秦朝是中国历史上第一个统一的、中央集权的封建国家。 2、中央集权制度的形成 (1)皇帝制度：①“皇帝”称号的由来②皇帝制度：皇帝独尊、皇权至上、皇位世袭③皇帝制度的核心内容：皇权至上、皇帝独裁 (2)中央政府的三公九卿制和地方推行郡县制 ①秦朝中央官僚机构的特点： 第一、它是以皇权为中心的中央行政体制
第二、充分体现出“家天下”的特点。(封建时代的统治特点——国与家同治) ②废除分封制，实行郡县制，是建立中央集权制度的根本性变革。 郡是秦朝中央政府辖下的地方最高一级行政单位。 3、巩固统一的措施：①颁布秦律②统一度量衡、货币和车轨③统一文字 4、秦朝中央集权制度的影响： (1)对秦朝的影响：①有利于封建经济文化的发展; ②初步奠定祖国疆域，巩固国家的统一③形成以华夏族为主体的中华民族。④建立了地主阶级对广大人民的专制统治，秦朝的暴政造成人民处境的恶化。 (2)对后世的影响： 秦朝建立的中央集权专制统治的政治制度具有很大的开创性，它奠定了中国两千多年封建政治制度的基本格局，为历代封建王朝所沿用，且不断加强与完善。 高中历史知识点总结：中国古代政治制度 1、两汉时期中央政治制度的特点：汉承秦制“中朝”和“外朝” 2、魏晋南北朝时期中央政治制度的特点：逐步形成三省六部制 3、我国古代三省六部制的完善是在：隋唐时期 4、宋朝的政治制度特点：不断削弱和分割宰相的职权，进一步加强皇权。 5、宋朝的“二府”：中书门下是最高行政机构;枢密院是最高军政机构。 参知政事——副相，分割宰相行政权 三司使——管理财政，分割宰相的财权 6、元朝的中央政治制度的特点：综合汉蒙政治制度，加强皇权有新发展 中书省——最高行政机构 枢密院——最高军事机关
西周时期的政治制度
西周时期的政治制度 1、分封制 ⑴、目的：为了进行有效的统治, 巩固奴隶主国家政权。 ⑵、分封的对象：王族、功臣、先代贵族; ⑶、诸侯的权利和义务：①、服从周天子的命令 ②、为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职 ③、在自己的封疆内对卿大夫实行再分封。 ⑷、分封制的作用：加强周天子对地方的统治，有利于稳定当时的政治秩序;有利于周朝开 发边远地区，扩大统治区域;.但后来出现了诸侯争霸战争，周天子的权威逐渐削弱，分封制逐渐瓦解，后被郡县制所取代。(春秋战国时期) 2、宗法制：
⑴、宗法制的基本内容：①、宗法制的核心是嫡长子继承制。 ②、确立了严格的大宗、小宗体系。 ③、由血缘关系的亲疏，形成森严的“周天子——诸侯——卿大夫——士”的等级制度。 ⑵、特点：嫡长子继承制(大宗、小宗)。 ⑶、在政治制度方面的体现：分封制(互为表里)。 ⑷、实质：按照血缘宗族关系分配政治权力，维护政治联系。 ⑸、影响：稳固秩序，防止争夺;巩固分封制;宗法观念成为传统思想内容之一。 【拓展：宗法关系有利于凝聚宗族，强化王权，把“国”和“家”密切结合在一起，形成了等级森严的宗族网，宗法
制保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，也有利于统治集团内部的稳定和团结。】 3、西周时期政治制度的特点： ①、形成完备的分封制、宗法制，互为表里维护统治。 ②、族权与政权的合二为一，以宗法制为核心，带有浓厚的部族色彩。 ③、以血缘关系为纽带形成国家政治结构。 ④、最高决策集团尚未形成权力的高度集中。 【拓展】 ⑴、分封制和宗法制的关系及对西周统治的作用 ①、关系：宗法制和分封制互为表里，相辅相成。宗法制维系了分封制，分封制是宗法制在政治上的表现。宗法制是分封制的内核和纽带。
西周宗法制的名词解释
西周宗法制的名词解释 《西周宗法制》是西周王室制度的主要构成部分，它是西周王室政治体系的核心，也是王权最为显著的体现。西周宗法制体系是西周王朝政治、军事、经济及社会文化发展进程中的重要组成部分，它的出现使得西周的政治体制和执政方式更加科学合理，发展得更加稳定。 西周宗法制体系由以下内容组成： 首先是王室宗法，它是西周王室制度的组成部分，它是西周王室及其内部成员贵族的礼仪规范。王室宗法主要包括国王至亲以下的贵族各类礼仪规范，如天子盛衣莫比，关系德行、任免官职、政治任务分配等。王室宗法是西周王室制度的组成部分，它构建了西周王室的权威、礼仪和制度，保证了西周王室的稳定发展。 其次是乡试制度。西周乡试制度是西周王朝期间国家就业、考级晋升的一种人事制度。其实“乡试”一词，原本指的是乡里经常召开的考试，用来选拔社会成员。西周王朝时期对此进行了普及，而此时此刻乡试只是军官晋升的一个标准，其实乡试制度也涵盖了招募、考核、调任、促长的流程。乡试制度是西周王朝政治经济文化发展的重要组成部分，它为西周王朝的政治稳定和文明发展做出了重要的贡献。 第三是夫人制度。夫人制度是指君王的夫人在西周王室制度中起到的重要作用。夫人在西周王室制度中扮演着多种角色，如拥有称谓，独立拥有社会风尚，参与君主和王室成员之间的礼仪规范，成为国家行事的参谋，协助君主管理国家，以及在王室内部维系仁义和团结等等。夫人制度是西周王朝时期女性参与文化、社会、宗教活动和家庭
生活方面的重要法制，它也是西周王室制度的一个重要组成部分，为西周的政治稳定发展做出了重要的贡献。 最后是功业制度。功业制度是西周王朝发展过程中的产物，它是西周王室体系的最重要组成部分，它是王室的威权的体现。功业制度指的是安排王公大臣的社会职位，也就是功职大臣分封给其父老，以此职位达成其他宗族之间的和谐以及政局调整。功业制度不仅定位了属国、附庸、郡国、县级政区等具体范围，而且也注重社会晋升和表彰机制，以便使国家的官吏在社会上得到良好的尊重，从而保证国家的稳定发展。 西周宗法制体系是西周王朝政治经济文化发展的重要组成部分，包括王室宗法、乡试制度、夫人制度和功业制度等，它们不仅为西周王室及其体系的建立和稳定发展做出了重大贡献，而且也起到了极大的促进作用，推动了西周王朝政治、军事、经济及社会文化发展，使得西周王朝有了明显的飞跃。
论西周宗法制论文五千字
论西周宗法制论文五千字 宗法制度是用父亲血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。这种制度确立于夏朝，发展于商朝，完备于周朝，影响于后来的各封建王朝。按照周代的宗法制度，宗族中分为大宗和小宗。周王自称天子，称为天下的大宗。天子的除嫡长子以外的其他儿子被封为诸侯。诸侯对天子而言是小宗，但在他的封国内却是大宗。诸侯的儿子被分封为卿大夫。卿大夫对诸侯而言是小宗，但在他的采邑内却是大宗。从卿大夫到士也是如此。因此贵族的嫡长子总是不同等级的大宗（宗子）。大宗不仅享有对宗族成员的统治权，而且享有政治上的特权。后来，各王朝的统治者对宗法制度加以改造，逐渐建立了由政权、族权、神权、夫权组成的封建宗法制。夏、商、周被史学家称作"三代"。夏、商两代的国家最高元首称"帝"。夏朝的帝位由儿子接任，偶尔也有传给兄弟的。商朝的帝位大多传给弟弟，最后由最年幼的弟弟再传给长兄的长子，或传给自己的儿子。 公元前11世纪，周武王灭商建周，都于镐京，并改"帝"为"王"。周王朝的王位明确规定只传长子，而且是"传嫡不传庶，传长不传贤"。周王朝的这一制度就是"宗法制"，它与中国姓氏有着直接的关系。宗法制是一个非常复杂的制度，其主要精神为"嫡长子继承制"，这是一种以父系血缘关系亲疏为准绳的"遗产（包括统治权力、财富、封地）继承法。" 宗法制源于原始社会后期的父权家长制。随着社会发展，漫长的原始母系氏族社会逐渐被父系氏族社会取代，并最终确立了父权在家庭中的统治地位，太古先民"知母不知父"的历史终于画上了句号。 父权家长制家庭普遍实行"一夫多妻制"，并在诸妻中分别嫡庶。据《独断》记载，三代的"一夫多妻制"情况是这样的∶"天子娶十二，夏制也，二十七世妇。殷人又增三九二十七，合三十九人，八十一部御女。" 周朝的宗法制度 宗法是西周的重要政治制度，这种宗法制是以血缘关系为基础，核心是嫡长子继承制。这种制度起着维护西周政治等级制度和稳定社会秩序的作用。 世袭周王称天子，为天下政治共主，王位由嫡长子继承。天子的其它诸子可被分封为诸侯，君位亦传给嫡长子。诸侯其它诸子则被分封为卿大夫。卿大夫之位亦传位嫡长子，其余诸子为贵族阶层的最低等级——没有封国和采邑的士。这些世袭嫡长子成为各级政权的首领。 周人很早就有建造宗庙习惯，宗庙安置有代表祖先的木主，里面分建多少个"庙"则取决于宗主的等级地位。宗庙除了祭祀，还可以举行重大典礼、决定重大事情，具有礼堂的性质。这种对祖先的尊敬，加强了宗族内部的团结，稳定了社会结构。与宗庙制度相辅相成的还有族墓制度，西周、春秋时代，贵族和国人都被集体安葬于公共墓地。按礼，除了凶死者外，所有族人都应葬于族墓。宗主有紧急的事情，有时也要去族墓报告祖先。 在西周时代，"姓"和"氏"是两个概念，"姓"表明血统，"氏"则为"姓"的分支。贵族在幼年时由父亲题取"名"，"字"则是成年后"冠礼"或"笄礼"时所取。男子的"字"全称有三个汉字∶第一字表长幼行辈（伯、仲、叔、季等），第二字任意，末一字为"父"字。女子的字全称的末一字则为"母"或"女"，第一字后标明"姓"。由于全称过于复杂，故习惯上省略未尾的"父"或"母"。这种姓氏名字制度能够很好的起到确定血统、长幼、尊卑的作用。与氏族社会相类，周代贵族禁止同姓通婚。但是各等级的贵族又必须在同等级之内迎娶异姓女子，天子、王姬则可与诸侯通婚。贵族实行的是一夫一妻多妾制，生育的后代则实行嫡长子继承制（但是在早斯期开没有被严格的执行）。嫡长子继承制起到了稳固部K族、防I内刮的作用。西周脱胎干氏族社会，各宗族由族长或管理。天子是天下的大宗、诸侯是本国的大宗、卿大夫则是本家的大宗，掌管采邑人民和土地，各种宗族组织构成了由上至下的层层统治结构。各级贵族都拥有军队，由族长统领。族长还是宗庙的主祭者、宗族成员的庇护者。各国的卿大夫掌管着军政大权，还有家臣助其打理各种事务。"室老"负责族长财务，"宗老"掌管各种礼仪，
西周宗法制的相关内容
西周宗法制的相关内容 一、西周宗法制的起源 西周宗法制的起源可以追溯到古代的宗族制度。西周时期，宗法制得到了进一步的发展和完善，成为社会管理和秩序维护的重要制度。 二、宗法制的基本特点 1. 以家族和宗族为基础：宗法制以家族和宗族为基本单位，家族和宗族是社会组织和管理的重要基石。 2. 以血缘关系为纽带：宗法制以血缘关系为纽带，通过家族和宗族的血缘关系来规范人们的行为。 3. 以世袭为原则：宗法制以世袭为原则，权力和财产的继承由血缘关系来决定，继承权在家族和宗族内部传承。 4. 以家族牢记祖先为核心：宗法制要求家族成员牢记祖先，尊重祖先的规范和传统，传承家族的荣誉和声誉。 三、宗法制的组织形式 1. 宗族组织：宗法制以宗族为组织形式，宗族是由同一血统的人组成的社会组织，宗族内部根据血缘关系划分等级和地位。 2. 宗法法律：宗法制通过宗法法律来规范人们的行为，宗法法律是以家族和宗族的传统和规范为基础，通过口头传统和习惯法的形式传承下来。 四、宗法制的功能和作用
1. 维护社会秩序：宗法制通过规范人们的行为，维护社会秩序和稳定，提供了一种有效的社会管理和控制机制。 2. 促进家族团结：宗法制通过强调家族和宗族的血缘关系和传统，促进家族的团结和凝聚力，维护家族的利益和荣誉。 3. 保护家族财产：宗法制通过规定继承权的血缘原则，保护家族财产的传承和稳定，防止财产被外部势力侵占。 4. 传承文化传统：宗法制强调家族和宗族的传统和文化，通过代代相传的方式，传承和保护家族的文化传统和价值观。 五、宗法制的发展和影响 宗法制在西周时期得到了进一步的发展和完善，成为社会管理和秩序维护的重要制度。宗法制的发展对后世的社会制度和法律制度产生了深远的影响。宗法制强调血缘关系和家族团结，对后来的封建制度和家族制度产生了重要影响。同时，宗法制也对后世的法律制度和社会秩序产生了重要影响，为后来社会制度的发展奠定了基础。西周宗法制是以家族和宗族为基础，以血缘关系为纽带，以世袭为原则，以家族牢记祖先为核心的制度。宗法制通过宗族组织和宗法法律，维护社会秩序，促进家族团结，保护家族财产，传承文化传统。宗法制在西周时期得到了发展和完善，对后世的社会制度和法律制度产生了深远的影响。
西周宗法制解释
西周宗法制解释 中国历史上，西周宗法应被誉为法律史上最重要的一个成果，也是古代最杰出的文化经典。它反映了西周时期法律思想的发展，规定了城邑部落的管理制度，也定立了国家的法律。这一套制度使中国古代司法系统能够稳定地运行、发展和壮大。 西周宗法的构成主要可以分为五个部分：祭祀礼仪、地方政治管理、刑法执法、司法审判和违纪处罚。 一、祭祀礼仪 西周宗法中最重要的一部分就是祭祀礼仪。这里规定了西周社会中许多祭祀活动，如正月正朔等，这些活动不仅是国家公务，而且可以在宗法系统中发挥政治联系的作用。也就是说，一个部落如果不遵守宗法的祭祀礼仪，就会受到国家的惩罚。 二、地方政治管理 宗法制度在西周社会政治管理上起着重要作用，它规定了部落长官和部落会议的权力、职责和制度，还包括了有关财产、费用收取以及民众和官员之间言行的要求。宗法制度对部落的经济管理起着重要作用，可以使西周时期的部落稳定发展。 三、刑法执法 宗法制度不仅仅是政治制度，它还包括刑法和社会秩序的规则。西周宗法规定，犯法者必须受到法律的惩罚，并且惩罚必须严格按照规定来进行。另外，宗法制度中还规定了有关抢劫，侵害他人财产、隐瞒罪证的罪行。
四、司法审判 宗法制度要求司法审判必须公正，要求官员必须尊重法律，不能擅自行事。在这部分中，还规定了有关证据证明、准备审判时间和审判程序等诸多规定，使审判更加公正。 五、违纪处罚 西周宗法规定，如果官员有违反宗法规定的行为，都必须受到必要的惩罚。规定中包括了许多处罚方式，如以金钱或牲口来赔偿、拘留或酷刑等。 从以上描述可以看出，西周宗法制度不仅规定了古代社会的政治制度，而且也在社会经济、司法审判等方面都明确了相关规定，为古代社会的稳定发展和维护社会秩序做出了重要贡献。西周宗法已经成为古代中国相对稳定、完备的法律制度，对于西周文明的发展起到了决定性的作用。 综上，西周宗法是古代中国司法制度的重要基础，它规定的社会秩序和政治管理，通过维护当时的法律制度，使中国古代司法系统得以稳定发展，对于中国古代文明的形成也起了重要的作用。
西周宗法制度名词解释
西周宗法制度名词解释 西周宗法制度是中国历史上一段重要的历史时期，自公元前11 世纪到公元前771年。宗法制度是指统治家族的政治体系，它是中国最早的封建社会的特征之一，是中国传统的社会制度，被认为是母体体系在中国的历史发展史中所占有的重要地位。 西周宗法制度建立在典籍“尚书”和“周礼”之上，它基本上是由祖先所陈设，将西周王室分裂为庶族和大家族，强调庶族祖先所在家族的责任和义务，而宗族则负责维护宗法秩序和社会稳定，以此为基础，对属于西周王室的诸侯等社会成员实行严格的分级制度。 西周宗法制度的主要特点是以家族为基础，建立起一种新的统治体制，这种体制将家族制度纳入政治运作，以统治者家族为核心来维护和统治天下。以夫人为首的家族特殊制度以及宗族的兴盛，使得家族成为政治组织的基本单位，血缘也成为居高位者的基本条件，政治地位则由男性祖先所确定。 西周宗法制度也建立了一种非常先进的行政制度。按照这种制度，君王隶属于家族和宗族，臣属于宗族、家族和邑，蒙受考验的青年有望成为官员，他们的职务权力是基于对宗族和家族的责任和义务。西周宗法制度还规定，为宗族和家族服务的人员要受到晋职；分封邦和国家的国君和诸侯要按照宗法规定而行。 此外，西周宗法制度也关注农业生产、社会保障、社会事务、家庭家训、宗族活动等方面的管理制度。比如，它要求政府在灾害频发的地区提供一定的补贴金，禁止过度剥削百姓，规定饥荒灾害时应及
时派送粮食，并要求政府负责健全社会秩序，打击各种违法犯罪行为，严格执行张宪官制度。 西周宗法制度在中国历史上发挥了重要作用，它不仅是一种传统的政治体制，而且在社会组织和行政管理方面也起到了十分重要的作用，促进了中国封建社会的发展和稳定。
西周政治制度
西周政治制度 西周政治制度是指古代中国西周时期（公元前1046年-公元前771年）的政治 组织和制度。在这个时期，西周王朝实行了一系列的政治制度，包括封建制度、宗法制度、官制和礼制等。下面将详细介绍西周政治制度的相关内容。 一、封建制度 西周封建制度是指王朝将国家的土地划分为若干个封地，然后授予贵族作为封 地的统治者。这些贵族被称为诸侯，他们负责管理和统治自己的封地。诸侯有义务向王朝进贡，并承担一定的军事责任。这种封建制度确立了王权与贵族的相对平衡，保持了王朝的统一和稳定。 二、宗法制度 西周宗法制度是指以家族为基础的社会组织和管理制度。根据宗法制度，人们 被分为不同的家族和宗族，每个家族有自己的族长和家族规则。人们的社会地位和权力是由家族的血统和世袭决定的。宗法制度在西周时期起到了维护社会秩序和家族利益的作用。 三、官制 西周官制是指王朝设立的各级官职和官员的管理制度。官制分为三级：天官、 地官和人官。天官是由王朝负责任命和管理的，包括诸侯、卿、大夫等高级官员。地官是由诸侯任命和管理的，包括邑宰、司徒、司马等中级官员。人官是由地方官员任命和管理的，包括士、仕、吏等低级官员。官制帮助王朝统一管理国家，确保了政权的稳定和运转。 四、礼制 西周礼制是指王朝规定的社会礼仪和行为规范。礼制包括官方的礼仪和个人的 礼节。官方的礼仪包括祭祀、宴会、朝贡等活动，用于维护社会秩序和加强统治者
的威望。个人的礼节包括尊卑有序、尊敬长辈、友善待人等规范，用于维护社会稳定和人际关系的和谐。 五、政治思想 西周政治制度反映了当时的政治思想。西周政治思想主要包括天命思想和仁政 思想。天命思想认为君主的统治是天命所赋予的，君主应该遵循天命，依法治国，保持社会和谐。仁政思想强调君主应该以仁爱之心治理国家，关心民众，使人民安居乐业。 总结： 西周政治制度是古代中国西周时期的政治组织和制度。封建制度、宗法制度、 官制和礼制是西周政治制度的主要内容。封建制度确立了王权与贵族的相对平衡，宗法制度维护了社会秩序和家族利益，官制帮助王朝统一管理国家，礼制维护了社会稳定和人际关系的和谐。西周政治思想强调天命和仁政，反映了当时的政治理念。这些政治制度和思想对中国历史产生了深远的影响，为后世政治制度的形成和发展奠定了基础。