宗法制影响
宗法制与中国社会
《中国古代文化史》中讲到：“所谓宗法，是指一种以血缘关系为基础，标榜尊崇共同祖先，维系亲情，而在宗族内部区分尊卑长幼，并规定集成秩序以及不同地位的宗族成员各自不同的权利和义务的法则。”①
再结合教科书②上的讲解，我认为宗法制的核心概念是以血缘为基础，有嫡庶系统，使用嫡长子继承制，亲疏严明，有严格的尊卑制度并且个人各司其职的法则。
宗法制在西周时期已经完备，而宗法制对等级关系、尊卑关系和血缘关系的强调，无论是在当时还是现在，对中国的社会、政治、经济和文化方面都有着很大的影响。
下面我仅分析宗法制对中国社会和人际关系方面的影响。
一、宗法制与当时社会
1、上层和贵族对嫡长子的重视。由于宗法制的嫡长子继承原则，嫡长子很受贵族家庭的重视，这在电视剧中也很有体现，所以即使嫡长子是一个非常不贤明的人，也还是必须子承父业，而如果父亲将家业传给庶子，也会受到谴责。
2、打击了人们的积极性。由于血缘关系的影响，在任人唯亲不为贤的时代，民间的贤能人才很难跻身于上流社会，这样便在一定程度上打击了人们为社会、国家作贡献的积极性，同时使社会基层人民对贵族阶级因难以望其项背而产生的反感厌之情。
3、重男轻女、等级分明的观念。宗法制中强调了亲亲、尊尊的规则，嫡长子为大宗，庶子为小宗。在贵族家庭，若正室妻子诞下的是女儿，那么她在家庭的地位也当一落千丈，“母凭子贵”大概也有这方面的因素。大宗和小宗的关系是等级从属关系，所以庶子对待嫡长子也像是下属对待上级，等级尊卑关系相当分明，可见当时社会的情况并不像现在电视剧那样的嫡庶平起平坐、相亲相爱。
4、父家长制鲜明。宗法制强调尊卑有别、贵贱有等，所以父亲为一家之长，理所当然在家庭乃至整个家族享有最高地位，家族一切事务都要父亲点头才能做，父亲是一个家族的“皇帝”，他的话就是一言九鼎，不得有违，所以子辈与父辈也可以看成君臣关系。
①阴法鲁、许树安：《中国古代文化史》上册，第73页，北京大学出版社，2008。
5、对伦理道德的规范。宗法制对伦理道德的影响主要体现在中国封建社会的道德观念，而这种道德观念主要由三纲五常构成。三纲中，父为子纲、夫为妻纲都是关于家庭内部关系的，而宗法又是以宗族、血缘为基础的，一个人永远都摆脱不了“血缘”这一层人际关系。所以宗法制对伦理道德的规范有深远而不可忽视的影响。
6、尊祖敬宗观念。在古人心目中，祖先地位非常崇高，几乎每个宗族都有自己的祠堂用以存放祖先的灵位，同时也只有家族中地位最高的大宗才有祭祀祖先、山川的权利。尊祖敬宗不仅是中华民族的传统美德，它在更深层次上维系了以宗族为中心的宗法制度。
7、门当户对的观念深入人心。在各类小说和电视剧都可以听到这个耳熟能详的词语：“门当户对”。在宗法制下，“士族编订‘百家谱’，不与‘杂类’通婚，士、庶界限严明，地位相差悬殊。”①在严明的等级制度下，恋爱并不那么自由，父母之命媒妁之言是当时婚姻的主要依据。
8、重视血缘亲疏关系。与外国文化不同，比如说伯、舅、姑、姨等称呼，在英语中是没有明确的区分的，我们中国在家族人员的称呼上已经体现出了血缘的亲疏有别的观念，而根据这种区别，家族中人与人的关系亲疏程度也有一定的差别。
宗法制中“立嫡以长不贤，立子以贵不以长”、“门当户对”等观念在以后的朝代也影响深远。
二、宗法制与现代社会
1、“肥水不流外人田”的观念深入人心。虽然嫡长子继承制在当今社会已经完全不适用，大多数家庭中，父母都不会强制规划孩子的发展方向，但是在某些大型企业的家庭中，高层还是希望孩子继承自己的企业。另外，过分重视人情关系和裙带关系也可以看做是宗法制中强调血缘关系的影响，“一人得道，鸡犬升天”的现象不断出现。当然，这不是什么好的影响，并不利于现代社会的发展和平等、求贤的原则，容易助长腐败，同时也使一部分人形成了仇富心理。
2、重男轻女的观念依然留有“后遗症”。虽然在这个强调男女平等的年代，大多数地区和家庭已经不在意性别的问题了，但是在某些地区，重男轻女的现象
依然存在。
3、“国”与“家”密不可分。宗法制使我们格外热爱自己的国家，并且有一种“重国而轻己”的精神，一切以集体为大，“牺牲小我成就大我”的观念早已深入人心并且有一批仁人志士已经在这条道路上行走多时。在当下，很多的海外华人华侨以及港澳台的同胞在自己取得成功的同时也没忘建设家乡，纷纷回乡投资建设家乡经济，促进家乡的发展与繁荣。
4、尊重传统、重视祖先。我认为中国人和外国人在祭祀逝者的方法有很大的差别，虽然现在社会已经取消了纪念祖先的祠堂，但是很多地方仍然保存着祭祀古时名人、先烈的祠庙。
5、重视家庭建设、尊老爱幼。同样是宗法制对血缘关系的重视，影响了现代人对家庭的理解，让我们对与自己有血缘关系的人格外亲密与重视。同时，尊重老人，爱护幼小的观念也影响到了我们的现代社会。
总之，中国古代社会就是一种以宗法制为基础，以血缘关系维持的政治与伦理结合的结构体系。宗法制对中国古代及现代都具有双重而深远的影响，因此宗法制对中国社会与人际关系网的形成都是不可或缺并且不可小视的。
编辑出版10级10101540110 朱紫钰
宗法制影响
宗法制与中国社会 《中国古代文化史》中讲到：“所谓宗法，是指一种以血缘关系为基础，标榜尊崇共同祖先，维系亲情，而在宗族内部区分尊卑长幼，并规定集成秩序以及不同地位的宗族成员各自不同的权利和义务的法则。”① 再结合教科书②上的讲解，我认为宗法制的核心概念是以血缘为基础，有嫡庶系统，使用嫡长子继承制，亲疏严明，有严格的尊卑制度并且个人各司其职的法则。 宗法制在西周时期已经完备，而宗法制对等级关系、尊卑关系和血缘关系的强调，无论是在当时还是现在，对中国的社会、政治、经济和文化方面都有着很大的影响。 下面我仅分析宗法制对中国社会和人际关系方面的影响。 一、宗法制与当时社会 1、上层和贵族对嫡长子的重视。由于宗法制的嫡长子继承原则，嫡长子很受贵族家庭的重视，这在电视剧中也很有体现，所以即使嫡长子是一个非常不贤明的人，也还是必须子承父业，而如果父亲将家业传给庶子，也会受到谴责。 2、打击了人们的积极性。由于血缘关系的影响，在任人唯亲不为贤的时代，民间的贤能人才很难跻身于上流社会，这样便在一定程度上打击了人们为社会、国家作贡献的积极性，同时使社会基层人民对贵族阶级因难以望其项背而产生的反感厌之情。 3、重男轻女、等级分明的观念。宗法制中强调了亲亲、尊尊的规则，嫡长子为大宗，庶子为小宗。在贵族家庭，若正室妻子诞下的是女儿，那么她在家庭的地位也当一落千丈，“母凭子贵”大概也有这方面的因素。大宗和小宗的关系是等级从属关系，所以庶子对待嫡长子也像是下属对待上级，等级尊卑关系相当分明，可见当时社会的情况并不像现在电视剧那样的嫡庶平起平坐、相亲相爱。 4、父家长制鲜明。宗法制强调尊卑有别、贵贱有等，所以父亲为一家之长，理所当然在家庭乃至整个家族享有最高地位，家族一切事务都要父亲点头才能做，父亲是一个家族的“皇帝”，他的话就是一言九鼎，不得有违，所以子辈与父辈也可以看成君臣关系。 ①阴法鲁、许树安：《中国古代文化史》上册，第73页，北京大学出版社，2008。
中国古代宗法制的产生及其影响
中国古代宗法制的产生及其影响 王明娇，池州学院历史与社会学系09级综合文科教育专业 摘要：宗法制度作为中国传统文化制度之一，在中国历史上有着极其重要的影响，甚至在当今社会宗法制的影响依然很大。本文将系统的阐述何为宗法制？宗法制是怎样产生的？以及在漫长的中国古代社会中，宗法制又是如何演化发展的？最后将再着重阐述一下宗法制的现代启示与影响。使读者对宗法制有一个更深刻全面的了解。 关键词：中国；宗法制度；影响 The product of the patriarch system and it is influence of Chinese ancient WangMingJiao (history and social department, Chizhou College, Anhui) [Abstract] As a traditional cultural of china, the patriarch system have very important influence on Chinese history .and even have important influence on today .in this article I will tell you what is the patriarch and how it is product. In Chinese long history, how the patriarch system change and develop. Last, I will expound the patriarch system is
宗法制对中国的影响
宗法制对中国的影响 以宗法制对中国的影响为题，我们将探讨宗法制在中国历史中的重要性和影响。宗法制是指以家族或宗族为基础的社会制度和法律体系。在中国古代，宗法制起到了至关重要的作用，并对中国社会、政治和文化产生了深远的影响。 宗法制在中国古代社会中起到了稳定社会秩序的作用。在宗法制下，家族和宗族是社会的基本单位，个人的一切行为和权利都与家族和宗族息息相关。这种制度使得家族成为一个紧密的社会群体，倡导着亲情、尊重长辈和传统价值观。宗法制通过家族的内部规则和制度来维护社会秩序，保持家族的稳定与和谐。 宗法制对中国的政治体系产生了重要影响。在古代中国，家族和宗族是政治权力的重要基础。政府官员和领导阶层往往来自于有声望和权势的家族和宗族。这种族权政治的出现，使得政治权力更加集中于一部分家族和宗族，同时也限制了其他家族和宗族的发展。宗法制的存在导致了政治权力的不平等和垄断，这在一定程度上制约了中国古代政治的发展进程。 宗法制也对中国的经济产生了重要的影响。在宗法制下，家族和宗族是经济活动的基本单位。家族成员之间通过共同的利益和资源来实现经济合作。这种合作模式在一定程度上促进了经济的发展和繁荣。然而，宗法制也带来了一些负面影响。由于宗法制的存在，家
族和宗族之间的经济交往更加紧密，而与外部的经济交流相对较少。这种封闭性的经济模式限制了中国古代经济的发展和对外开放。 宗法制对中国社会文化的影响也是不可忽视的。在宗法制下，家族和宗族是社会的核心单位，传统价值观和道德规范也深深根植于这些家族和宗族之中。宗法制倡导着尊重长辈、孝顺父母、忠诚于家族和宗族等传统观念。这些价值观和道德规范在中国社会中具有深远的影响，并且一直延续至今。 总结起来，宗法制在中国古代社会中起到了重要的作用，并对中国社会、政治、经济和文化产生了深远的影响。宗法制维护了社会秩序，影响了政治权力的分配，推动了经济的发展，同时也深刻地影响了中国社会文化的形成和发展。虽然宗法制在一定程度上限制了个人的自由和平等，但它也为中国古代社会带来了稳定和凝聚力。宗法制的影响在中国历史中是不可忽视的，它在一定程度上塑造了中国古代社会的面貌。
宗法制影响
宗法制影响：1.保证贵族在政治上的垄断和特权地位2.凝聚宗族，防止纷争，巩固了分封制，强化王权，“国”“家”一体，有利于统治集团的稳定和团结3.宗法观念成为传统思想内容之一。 宗法制和分封制关系：宗法制是分封制的血缘纽带，分封制是宗法制在政治制度方面的体现，两者体现了家、国一体的制度。 宗法制是里，分封制是表。 监察制影响积极：一定程度上有利于监督官员规范执政，防止官员贪污腐败，适应了专制主义王朝实行有效统治的需要。 局限性：监察官员并不代表社会履行职责，而只是帝王的耳目和工具。监察官员乃至监察机构贪赃枉法的情形司空见惯。 察举制弊端：1.从考选的对象和内容，考选的方式和程序，都体现出封闭的特征。2.容易任人唯亲3.操纵在世家大族手中4.难以选拔到真正的人才。 科举制作用：积极1.改变了世族门阀把持朝政的局面，扩大官吏来源2.有利于形成高素质的文官队伍，提高行政效率3.形成尊师重教的传统，刻苦勤奋读书的气氛4.促进了文学的繁荣5.以考试成绩为录取标准，相对公平公正。消极1.考试内容束缚思想，导致士人长期缺乏进取精神和创造意识2.为皇权服务3.过分注重不切实际的学问，严重阻碍了科学文化发展，是导致近代中国自然科学落后的重要原因之一。 明清时期君主专制加强的影响：积极：有利于多民族国家的统一和巩固，社会安定，经济发展和文化繁荣，为康乾盛世的出现提供了政治保障。消极：阻碍了历史进步和资本主义萌芽的发展，自此中国社会的发展步伐开始大大落后于西方国家以至无力抵抗外来侵略。 国门洞开的影响：1.破坏了中国领土、领海和司法等方面的主权完整2.控制中国的经济命脉3.一个原本主权独立的国家逐步沦为受外国支配的半殖民地半封建国家。 中国社会主义民主政治的主要特点：1.以民主集中制为原则的人民代表大会制度2.中共领导的多党合作和政协制度 3.少数民族当家作主的民族区域自治制度。中国能恢复在联合国合法席位的原因：1.综合国力上升，国际地位提高2.广大发展中国家日益成为在国际事务中的一支举足轻重的力量，要求恢复中国的合法席位3.中国长期坚持独立自主和平外交的斗争结果4.美国企图遏制孤立中国的政策破产。 英国代议制影响、评价：它最终结束了英国封建统治，巩固了资阶的统治，使英国走上资阶政治民主化道路，它代表了历史发展的趋势，是历史的一大进步。 君主立宪制是资本主义国家以世袭的君主为国家元首，君主的权利按宪法规定受一定限制的政权组织形式，国家的一切由法律规定，君主没实权，且君主也受到法令限制。它的产生是资阶与封建地主阶级相互妥协的结果。 1787年宪法进步性：1.世界上第一部成文宪法，被人称为“各国成典宪法之祖”，奠定了美国政治制度的法律基础2.用法律形式肯定了启蒙思想的主张，体现了分权制衡原则以及民主共和的原则3.联邦制原则使美国成为一个真正统一的国家，较好地调和了各种矛盾，也有利于地方积极性和创造性的发挥4.促进了资本主义的迅速发展。 世界影响：1.冲击了当时占统治地位的封建专政制度2.美国宪法是世界第一部成文宪法，被人称为“各国成典宪法之祖”，为资本主义国家政治制度的建立提供了范例（英国只有宪法性的法律和判例，没有成文的宪法典） 局限性：1.最初没有规定人民的基本权利2.保留了奴隶制，打上了种族歧视的烙印3.金钱在选举中的作用日益突出。 确立共和的主要原因：1.资本主义的进一步发展，资阶力量有了一定的壮大2.民主潮流的势不可挡，巴黎公社让统治者真正体会到人民力量的伟大3.广大工农群众、士兵以及资阶共和派强烈反对帝制，拥护共和4.保皇派内部的分歧。 评价法国革命：积极：1.从法律上阻断了保皇派复辟的道路，标志着法国共和政体的最终确立，符合时代潮流，与君主专制、帝制
西周制度对后世的影响
西周制度对后世的影响 篇一:西周社会几大基本制度及对后世的影响 西周社会几大基本制度及对后世的影响, 西周时期的主要制度包含四个方面，宗法制度，分封制度、礼乐制度和井田制度。 一、宗法制度特点及对后世的影响 宗法制是按照血统远近以区别亲疏的制度，是在西周初年形成的，宗法制度是同分封制相配合的，周公鉴于夏商两代王位继承不善的历史教训，为使周朝免于王位继承纷争造成的内部混乱确定了严格的嫡长子继承制，这样就形成了周天子家天下的宗法制度。 西周宗法制度有两个明显特点:第一个特点是强调等级。大宗由嫡长子一脉相承，他代表了宗族祖先的延续和其权威的传承，小宗对大宗的服从，不仅是对宗族权威的服从，也是对国家政治权威的服从。第二特点是:强调血缘相亲。就是通过维护各级同姓贵族的利益来团结整个周族的力量，也就是通过强调血缘关系，以期达到对天下万邦加强统治的目的。宗法制度影响之深远，因宗法家族社会存续时间之长久而难以估量，它已深深渗入到了中华民族的血液之中。 1 正面影响:首先，形成了中华民族重视人伦、重视亲情、重视家庭生活的传统，有利于维护社会的和谐稳定。这是许多外国民族所没有的。其次，形成了中华民族重视祖先、重视传统、重视统一的民族精神。今天，海内外华人都自称为炎黄子孙，并以此为荣。大陆每次举行黄帝、炎帝、大禹等祭祖活动，海内外炎黄子孙来者如潮。中华五千年文明是世界上四大古代文明中唯一没有中断的文明，与这一制度密不可分。
负面影响:第一，从政治上讲，导致了专制社会和专制思想的形成，人们的民主观念和民主精神普遍缺乏。在宗法家族社会里，统治阶级和思想家们提倡“三纲”“五常”，即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，“仁、义、礼、智、信”，甚至提出“君要臣死，不得不死;父要子亡，不得不亡”这些极端专制的思想和理论，极大地禁锢和束缚了人们的思想，将个性丰富、富有创造力的人，一个个变成了奴隶和机器，使中国的封建社会维持了数千年，世所未有。第二，从经济上讲，导致了自给自足的小农经济的长期存在，扼杀了资本主义经济在中国的发展，阻碍了中国的现代化建设。宗法家族社会强调血统，尊崇共同祖先，排斥异姓异族，使得我国形成了聚族而居、聚姓而居的习惯，使得自给自足的小农经济长期存在，亘古不变，影响至今。第三，从文化角度讲，导致了中华民族重传统轻变革、重伦理轻科学，缺乏开拓创 2 新、求真务实精神，思想上表现为守旧、保守。文化与政治从来就难以分离，在中国尤其是如此。在宗法社会，传统重于变革，礼教高于一切。 二、分封制度特点及对后世影响 西周建立之初，为了巩固统治，实行分封制。将土地和人民分封给王族、功臣和先代贵族，建立诸侯国，诸侯必须服从周天子的命令，并执行相应的义务。同时，诸侯在自己的封疆内，又对卿大夫实行再分封，这样层层分封下去，就形成了贵族统治阶级内部的森严等级。 主要有三个特点:第一个特点表现为受封对象多样。西周时分封的对象主要有:王族、功臣和先代贵族。其中受封的王族最多，尤其是姬姓贵族，史载周公“兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三焉”，地位位臵也大都较为优越。第二个特点是周天子是最高统治者。分封制的内容主要规定了诸侯的权力与义务。诸侯的权力主要是获得土地和人民，其在封国内拥有政治、经济和军事上的独立性。其义务是
浅析中国古代宗法制度及其对中国社会的影响
浅析中国古代宗法制度及其对中国社会的影响 【摘要】中国古代社会是一种宗法社会，人与人之间关系的宗法结构不仅是历代帝制王朝正统法律理论的学说，也是帝制王朝法律运行的实践。宗法制度与观念同样渗透在全部社会结构中，是社会结构的主导精神。了解中国古代的宗法制度，是我们了解中华民族精神的形成，了解中华文化传统的一把钥匙。许多我们一直感到难以说清的重大思想认识问题，往往都能从中找到答案。 【关键词】宗法制度特征影响 一、宗法制度的含义 所谓宗法制度，是指一种以血缘关系为基础，标榜尊崇共同祖先，维系亲情，而在宗族内部区分尊卑长幼，并规定继承秩序以及不同地位的宗族成员各自不同的权力和义务的法则。①中国的宗法家族制度是由父系氏族社会的家长制演变而来的。在父系氏族社会后期，私有财产已经产生，父家长支配着家庭成员。父家长去世后，其权力和财产需有人继承，这就要求有一个继承程序。于是，宗法家族制度应运而生。此时，部落联盟首领的职位一般由各部落首领协商推选产生，历史上称为“禅让”，如传说中的尧传舜，舜传禹。禅让制是原始的民主制形式。但到了夏禹死后，这种情况发生了变化。禹死后，其子启继位，从此把禅让的官天下变成了传子的家天下，建立起了中国古代第一个奴隶制王朝。从政治制度和文化精神而言，这是一个重大的历史转折。此后，王位世袭成为制度，或弟继兄位，或子继父位，达4000年之久，在世界各国历史上绝无仅有。宗法家族制度也因此更加根深蒂固。 二、宗法制度的特征 宗法制度的影响长期笼罩着中国传统社会, 它不仅体现在政治体制上的皇位世袭制, 形成奴隶社会、封建社会之家国一体的“家天下”局面, 而且作为一种制度乃至观念渗透到国家政治、经济、文化生活的各个领域, 形成颇具东方特色的以家族为中心、以明等级为目的的伦理文化观念。 (一) 家国同构的政治结构 ①张国华：《中国法律思想史新编》，北大出版社1998年版。
古代的宗法制对中国社会的影响
古代的宗法制对中国社会的影响 所谓宗法制度是指一种以血缘关系为基础，尊崇共同祖先，维系亲情，在宗族内部区分尊卑长幼，并规定继承秩序以及不同地位的宗法制度。宗法制以血缘关系为纽带，其中包括嫡子之制，庙数之制和分封制度。宗法制度的影响长期笼罩着中国传统社会，它不仅体现在政治体制上的皇位世袭制，形成奴隶制度、封建社会之家国一体的局面。而且作为一种制度渗透到国家政治、经济、文化、生活以及各个领域。 宗法制对中国社会的影响主要有以下几个方面： 第一，宗法制的本质是家族制度的政治化，这使得朝代的更迭就是家天下的延续。从西周时期姬姓家族的统治到秦始皇统一中国，宗法制一直延续者，并对王朝统治产生着深刻的影响。宗法制对于帝王心理的影响很大，皇帝在制定关系到国家兴衰成败的决策，都会充分考虑到宗法制的因素。一部中国史就是一部家族统治史，家天下的主要特点就是一姓家族就是一个朝代。 第二，构成中国传统社会基石的以血缘为纽带联系起来的家族始终非常稳固，具体的体现就是家族制度长盛不衰。战国时期，由于战争频繁，家族的动荡变化是比较大的，但许多姓氏的家族却依然在发展。到了汉代，由于长时间的安定环境形成的一些地主势力。这些大家族的发展使他们不但在政治上拥有巨大的权利，而且广占良田。魏晋南北朝时期，尽管战乱不断，但是家族制度却有着进一步的发展，江南有着名声显赫的大姓，同时也出现了豪门和寒门的区别。家族制度甚至延续到了清代也没有消亡的迹象。 第三，宗法制对于国家社会家庭的影响的现象，就是家国同构。所谓家国同构是指家庭家族和国家在组织结构方面的共同性。家国同构，忠孝同义都是宗法制影响的结果，从宗法制的产生来看，阶级产生以前，人们走着大体相同的路线，原始群居以后，氏族发展为部落。这些组织都是以血缘关系为纽带联系起来的，但在阶级和国家产生后，由于自然环境和生活方式的不同，血缘关系在居民社会生活中的地位和表现形式出现重大差异。 第四，宗法制形成了中华民族重视人伦，重视亲情，有利于维护社会的和谐稳定，这是许多国外民族没有的。也形成了中华民族重视祖先，重视传统，重视统一的民族精神，今天海内外华人都自称为炎黄子孙，并以此为荣，中华五千年文明是世界上四大古代文明中唯一没有中断的文明，与这一制度密不可分。 第五，从政治上看，宗法制导致了专制社会和专制思想的形成。使人们的民主观念和民族精神普遍缺乏。今天虽然专制制度不复存在了，但是几千年遗留下来的专制主义思想可谓根深蒂固，甚至以某种形式表现出来，制约着当今中国的民主政治。从经济上看，宗法制导致了自给自足的小农经济长期存在，扼杀了资本主义经济在中国的发展，推崇共同祖先排斥异性一族。从文化角度看，宗法制导致了中华民族重传统轻变革，重伦理轻科学，缺乏开拓创新、求真务实的精神。思想上表现为守旧保守。这都是宗法制带来的消极影响。 宗法制度影响之深远，它已深深陷入到了中华民族的血液之中，要消除这些影响，首先要进行经济上的变革，大力发展社会主义思想市场经济，推进工业化、城市化、现代化建设。其次是大力推进社会主义民主法制建设，以法治代替人治。我们要取其精华去其糟粕，在学习宗法制度这一古老制度的同时，也更加真切地了解我们民族的历史文化精神。
古代的宗法制对中国社会的影响
古代的宗法制对xx社会的影响 所谓宗法制度是指一种以血缘关系为基础，尊崇共同祖先，维系亲情，在宗族内部区分尊卑长幼，并规定继承秩序以及不同地位的宗法制度。宗法制以血缘关系为纽带，其中包括嫡子之制，庙数之制和分封制度。宗法制度的影响长期笼罩着中国传统社会，它不仅体现在政治体制上的皇位世袭制，形成奴隶制度、封建社会之家国一体的局面。而且作为一种制度渗透到国家政治、经济、文化、生活以及各个领域。 宗法制对中国社会的影响主要有以下几个方面： 第一，宗法制的本质是家族制度的政治化，这使得朝代的更迭就是家天下的延续。从西周时期姬姓家族的统治到秦始皇统一中国，宗法制一直延续者，并对王朝统治产生着深刻的影响。宗法制对于帝王心理的影响很大，皇帝在制定关系到国家兴衰成败的决策，都会充分考虑到宗法制的因素。一部中国史就是一部家族统治史，家天下的主要特点就是一姓家族就是一个朝代。 第二，构成中国传统社会基石的以血缘为纽带联系起来的家族始终非常稳固，具体的体现就是家族制度长盛不衰。战国时期，由于战争频繁，家族的动荡变化是比较大的，但许多姓氏的家族却依然在发展。到了汉代，由于长时间的安定环境形成的一些地主势力。这些大家族的发展使他们不但在政治上拥有巨大的权利，而且广占良田。魏晋南北朝时期，尽管战乱不断，但是家族制度却有着进一步的发展，江南有着名声显赫的大姓，同时也出现了豪门和寒门的区别。家族制度甚至延续到了清代也没有消亡的迹象。 第三，宗法制对于国家社会家庭的影响的现象，就是家国同构。所谓家国同构是指家庭家族和国家在组织结构方面的共同性。家国同构，忠孝同义都是宗法制影响的结果，从宗法制的产生来看，阶级产生以前，人们走着大体相同的路线，原始群居以后，氏族发展为部落。这些组织都是以血缘关系为纽带联系起来的，但在阶级和国家产生后，由于自然环境和生活方式的不同，血缘关系在居民社会生活中的地位和表现形式出现重大差异。 第四，宗法制形成了中华民族重视人伦，重视亲情，有利于维护社会的和谐稳定，这是许多国外民族没有的。也形成了中华民族重视祖先，重视传统，
宗法制作用
宗法制作用：（成为数千年封建统治者享有特权的依据，对社会产生深远的影响）（1）大宗与小宗的关系不仅是家族等级关系（宗法等级），也是政治隶属关系；（行政等级） （2）宗法制度通过血缘的亲属亲疏，确立起一套土地、财产和政治地位的分配与继承制度，保障各级贵族能够享受“世卿世禄”的特权;（保证贵族在政治上的垄断地位，也有利稳定） （3）宗法关系有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，把“国”和“家”密切地结合在一起。通过宗法制度相关内容的学习，体会中华民族的亲情之爱。（4）现实意义：宗法制所形成的中华民族“尊宗敬祖”、“认祖归宗”的民俗，对中华民族美德的延续与传承、以德治国战略的实现，甚至对我国台湾问题的解决和祖国统一大业的实现都会产生积极意义。但其强调家庭本位，过分重视人情关系，人为地划分远近尊卑，使个人的自主意识和平等权利受到约束。 三公九卿制 1、基础：秦始皇在战国时期官制的基础上，建立了一套比较完备的中央政权组织。 2、内容：在中央，设置丞相、御史大夫和太尉，作为秦朝中央的三个最高官职。丞相帮助皇帝处理全国的政事，御史大夫执掌群臣奏章，下达皇帝诏令，兼理国家监察事物。太尉负责全国军事事务。丞相之下还有诸卿，分别掌管各项具体政务，是中央的职能部门。 秦朝中央集权制度 历史原因:①春秋战国时期，社会生产力的发展促进了生产关系的变革，导致奴隶制度进一步崩溃，封建制逐渐形成，为这一制度的建立提供了经济基础 ②新兴封建地主阶级需要一个强有力的政权保护封建地主土地所有制，镇压农民的反抗，保护其利益。 ③法家思代表人物韩非子，从理论上提出建立君主专制中央集权的封建国家的主张，形成了一套系统的中央集权理论。 ④春秋战国时期诸侯争霸，周天子无能为力的局面为其提供了深刻的历史教训。 ⑤商鞅变法建立县制，国君直接任命官吏管理，提供了可资借鉴的模式。 三省六部制评价：积极作用：①有利于多民族封建国家的建立、巩固和发展，有利于维护国家的统一和领土的完整。②能有效地组织人力、物力和财力组织大规模的经济建设和生产活动，有利于社会经济的发展。③在统一的社会环境下，有利于民族大融合，有利于各地区经济、文化的交流、发展和提高，使我国古代人民创造了领先于世界的古代文明。 消极影响：①君权专制易形成暴政统治和导致腐败现象的出现，成为阻碍历史发展的因素。②在思想方面独尊一家箝制了人们的思想，出现了万马齐喑的可悲局面。③在明清时期，严重阻碍了资本主义萌芽的产生和发展。 评价：(1)①三省之间既相互牵制，又互为补充，分工明确，提高了办事效率，加强了中央的统治力量。②使宰相的权力一分为三，加强了皇权。③三省六部制的确立和完备是中国官制史上的重大变革。(2)这种完整严密的封建官僚体系，有利于避免决策失误，防止个人权力过分膨胀，减少中央政令失误和腐败。(3)三省六部制是中国官制史上的重大变革，此后，历朝基本沿袭。 (4)随着专制主义中央集权的恶性发展或朝政腐败，权力失去制约与平衡，三省六部制也就丧失了维护封建统治的积极作用。
宗法和宗族对当今中国社会的影响
宗法和宗族对当今中国社会的影响 关键词；宗法制，宗族，社会 摘要：宗法制是西周时期国王为了巩固统治而发明的与分封制相辅相成的政治制度。宗族也就是宗法制的外在表现之一。虽然帝王统治的时代已经结束了，但宗法制和宗 族对中国当今社会仍有较大影响。本文将紧密结合社会实际，公正客观的分析宗法制 和宗族对当今社会的影响。 宗法制和宗族能够深深的影响中国几千年，必定有其独特的魅力。 首先，宗法制让个人有了精神寄托和精神归属。在很多中国人的眼中，亲情是世界 上最纯洁的感情，无论走到哪里，遇到了哪些困难，只要想到有一个温暖的家在等着 自己，那么任何困难都是可以承受的。每逢佳节倍思亲大概就是说的这个道理吧。相 反如果宗族和亲情的缺失则会导致精神依靠的缺失。 宗法制促进了个人小家庭的建设。宗法制中明确的等级地位划分，让人们清楚了在 家庭中的地位和职责。所以，可以让每个家庭成员之间各司其职，有利于减少家庭矛盾，维护家庭稳定，促进家庭向前的发展。而且家族内的各个小家庭也会不自觉的在 各方面比较，这会激发每个家庭努力奋斗，提高家庭的生活水平，也就是提高了整个 社会的生活水平。 宗法制还维护了社会的稳定。每个人都有自己的宗族，所以在做出一些错误的行动 之前也会考虑到族人对自己的看法，他们必须对自己在宗族中的角色进行定位，要充 当好丈夫，好儿子，好父亲的角色，这就让一些企图做出违法犯罪的事的人有所考虑。其次，宗族长老也会对族人进行教育，提高他们的修养。 宗法制在一定程度上还形成特有的文化风景。在一些远离现代文明污染的地方，家 族也成为了一种文化。 宗法制拉近人的距离，使人有一种共同的归属感。当今社会很多人背井离乡，到离 家乡很远的地方打拼。如果能够在人生地不熟的地方遇见和自己一个宗族的人，一个 地方的人，哪怕是一个姓的人，也会觉得很亲切，很温暖。台湾与大陆分离了之后， 很多老兵时隔三四十年后还要拖着虚弱的身子来到大陆，寻找故乡。那仅仅是隔了一 湾浅浅的海峡，还有远在世界各国的华人，他们在国外已经生活了很多年，他们有了 自己的家庭，有了自己的事业，有了自己的朋友。但他们却始终忘不了自己的家族， 哪怕漂洋过海，他们也要回自己的家乡瞧一瞧。人们常说人生如梦，但梦也有一个发 芽的土壤啊。就是这种家族的思想，牢牢的将中国人紧紧地凝聚在一起，是每个人都 有一个家。
宗法制对中国社会的影响
宗法制对中国社会的影响 重点摘要： （1）宗法制的含义 （2）宗法制影响下的中国传统社会结构特征 （3）宗法制对王朝和人民的思想影响 （4）总结宗法制对中国社会的影响 中国古代社会是一种宗法社会，人与人之间关系的宗法结构不仅是历代帝制王朝正统法律理论的学说，也是帝制王朝法律运行的实践。宗法制度与观念同样渗透在全部社会结构中，是社会结构的主导精神。了解中国古代的宗法制度，是我们了解中华民族精神的形成，了解中华文化传统的一把钥匙。许多我们一直感到难以说清的重大思想认识问题，往往都能从中找到答案。 关键字 宗法制家族社会结构朝代 正文 一个民族的文化发展史，除了受到特定的地理环境、经济状况和外来因素的制约外。社会政治结构对其影响 系统, 亲情，而在宗族内部区分尊卑长幼，1中 包 “家天下”局面,而且作为一种制度乃至观念渗透到国家政 1.宗法制的本质是家族制度的政治化，使得朝代的更迭就是家天下的延续。从西周时期姬姓家族的统治 开始，到秦始皇统一中国，宗法制一直延续着，并对王朝统治产生着深刻的影响。在宗法制的影响下，虽然秦始皇废分封，行郡县，建立公卿制度，但是还是把权利牢牢掌握在自己手里，想把王位的宝座 千万世的传下去。汉代刘邦做了皇帝之后，约定：“非刘氏而王，天下共击之。”可见宗法制对于帝王 心里的影响有多大，皇帝在制定关系到国家兴衰成败的决策时都会充分考虑到宗法制的因素。同时这 种家天下的统治思想不止统治者有，还深深的影响到了广大的民众。西汉末年农民起义为反对王莽的 新朝，都去找西汉王室的后裔作为自己的旗帜。以后有司马氏的晋朝，杨氏的隋朝，李氏的唐朝，赵 氏的宋朝，朱氏的明朝，爱新觉罗氏的清朝，一部中国史就是一部家族统治史。家天下的主要特点就 是一姓家族就是一个朝代，在民间，对于家族的重视也是一贯的。 2.使得历朝历代的封国制度不断。分封制曾是西周宗法制度的主要内容。秦汉以后尽管郡县制度成为国 家的一项基本行政区划制度，但是封国制度一直不同程度的以不同方式被历朝历代所保留。西汉初年 刘邦总结秦朝的灭亡有一点就是因为秦始皇废分封，所以大封同姓王。尽管分封同姓王的作法也不能 充分保证王朝的稳定，而且曾经屡次出现大的混乱，例如西晋的八王之乱，明朝的靖难之役等，但是 历代皇帝照封不误。那么究其原因。这大概就是宗法制度对社会影响根深蒂固造成的吧。 1张国华：《中国法律思想史新编》，北大出版社1998年版。
宗法制对中国文化的影响
宗法制对中国文化的影响 宗法制是中国古代社会的一种家族、亲属关系的社会制度，对中国文 化产生了深远的影响。在中国古代社会中，宗法制在政治、经济、文化等 多个方面都发挥了重要作用。 首先，宗法制对中国传统社会的政治组织产生了重要影响。宗法制将 家族与政治权力紧密结合，形成了世袭的封建等级制度。在这个制度下， 家族的地位在一定程度上决定了个人的政治地位。这种政治组织方式形成 了中国传统社会的典型特征，即家族集权和君主专制。这种政治组织形式 在中国传统文化中一直持续到现代，深深影响了中国社会的政治发展。 此外，宗法制对中国古代文化价值观念的构建与传承产生了重要影响。宗法制强调家族的血缘关系和亲属的纽带，注重家族的稳定和延续。这种 价值观念深深植根于中国传统文化中，影响了中国人对家庭的看法、对亲情、敬老、孝道等传统道德观念的形成与传承。宗法制也对中国古代的婚 姻制度产生了重要影响，强调了婚姻的团结性与亲情的重要性。 宗法制还在中国古代教育与知识传承方面产生了影响。在宗法制的影 响下，中国古代家族意识极强，重视家族成员的教育和培养。家族长辈将 家族的知识、文化价值观念传授给后代，起到了重要的文化传承作用。宗 法制促使了中国古代学校与教育机构的形成，也对中国传统文化教育产生 了一定影响。宗法制让中国古代社会中的教育和知识传承更加关注家族的 延续、家族的荣誉。 宗法制在中国文化中的影响是多方面的，它对中国古代社会的政治组织、经济生活、价值观念、教育与知识传承等方面都产生了深远的影响。 虽然宗法制已经随着社会变革的推进逐渐减少影响，但其对中国文化的影
响仍然存在。对于理解和把握中国传统文化，了解宗法制的性质与影响是十分重要的。
论宗法制对古代的影响
论宗法制对古代的影响Revised by Hanlin on 10 January 2021
论宗法制对古代中国的影响 宗法制度是由氏族社会父系家长制演变而来的，是王族贵族按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度。其特点是宗族组织和国家组织合二为一，宗法等级和政治等级完全一致。这种制度确立于夏朝，发展于商朝，完备于周朝，影响于后来的各封建王朝。按照周代的宗法制度，宗族中分为大宗和小宗。周王自称天子，称为天下的大宗。天子的除嫡长子以外的其他儿子被封为诸侯。诸侯对天子而言是小宗，但在他的封国内却是大宗。诸侯的其它儿子被分封为卿大夫。卿大夫对诸侯而言是小宗，但在他的采邑内却是大宗。从卿大夫到士也是如此。因此贵族的嫡长子总是不同等级的大宗（宗子）。大宗不仅享有对宗族成员的统治权，而且享有政治上的特权。后来，各王朝的统治者对宗法制度加以改造，逐渐建立了由政权、族权、神权、夫权组成的封建宗法制。 在当今社会宗法制的影响依然存在。现今社会有人认为宗法制是糟粕应完全抛弃，但我认为这种看法是片面的，对于宗法制我们应一分为二的看待，当然宗法之中消极不好的方面我们应该抛弃。但宗法制也有积极可取的一面，对于这些我们则应该加以改造和利用，使宗法制可以为人民为社会主义服务。在封建社会中宗法制与封建政权相结合成为统治者压迫和剥削人民的工具。而宋时更是产生了三纲五常等严重束缚人民思想的封建伦理道徳规范。同时封建社会中许多落后的封建迷信思想的产生也与宗法思想有着密切的关系，如在宗法统治下所形成的迷信守旧、守族排外、敬神祭祖、重男轻女、任人唯亲、宗法观念等反映封建宗法的阶级性、奴役性、保守性和落后性的思想也有很多，对于这种思想我们应该加以揭露、批判和扬弃。但除此之外，由于宗法以宗族为基
宗法制的影响
宗法制的影响 1. 引言 宗法制是指古代社会中基于血缘关系和家族制度的一种统治体制。它在人类社会的发展历程中起到了重要的作用，并对社会、经济、文化等方面产生了深远的影响。本文将就宗法制的影响进行探讨，并从社会秩序、家族关系、权力结构以及文化影响等方面进行分析。 2. 宗法制对社会秩序的影响 宗法制在古代社会中起到了维护社会秩序的重要作用。宗法制建立了以家族为基础的社会秩序，通过家族的血缘关系和家族成员之间的亲属关系来确定社会地位和权力的传承。这种秩序使得社会稳定，有序地进行着。 首先，宗法制对社会的秩序制定了明确的准则。通过血缘关系和家族成员之间的亲属关系，宗法制规定了人们的身份、地位以及家族内的权力继承关系。这为社会的组织和运作提供了明确的框架，保证了社会秩序的稳定。
其次，宗法制在社会中建立了相对稳定的权力结构。家族 作为宗法制的基本单位，通过世袭制度和父系血缘关系来传承权力。这种权力传承方式使得社会中有一个相对稳定的权力结构存在，减少了权力斗争的可能性，维护了社会的稳定。 3. 宗法制对家族关系的影响 宗法制对家族关系产生了深远的影响。在宗法制下，家族 是一个血统相连的群体，家族成员之间存在着紧密的亲属关系，这种亲属关系在家族内部发挥了重要的作用。 首先，宗法制强化了家族的凝聚力和亲密度。家族成员之 间的血缘关系使得他们在行为和利益上保持着紧密的联系。在面临外部压力或困难时，家族成员会团结一致，互相支持，共同应对挑战。 其次，宗法制规范了家族内部的权力继承。宗法制规定了 权力在家族内部的传承方式，通常是通过世袭制度来确保权力的传承。这种传承方式建立了一种家族内部的权力结构，使得家族内部的事务得以有序进行。
宗法制度的影响
宗法制度的影响 宗法制度是指以家族为基础的社会和法律制度体系，对于中国古代社会产生了深远的影响。它主要体现在社会秩序和家族关系方面。 首先，宗法制度对于社会秩序的形成和维护起到了重要作用。宗法制度强调家族和亲属关系的重要性，将家族视为基本单位，并通过明确的家族等级和地位制度来保持社会等级秩序。宗法制度根据家族的世系和血缘关系，制定了家族内部的传承规则和继承权益，确保了每个人在家族中的地位和义务。这种制度使每个人感到家族的归属感和责任感，从而促进了家族成员之间的相互合作和互助。同时，宗法制度还规定了家族成员之间的礼节和行为规范，以维护家族的名誉和声誉。通过这种方式，宗法制度为古代社会提供了一种稳定的秩序体系。 其次，宗法制度对于家族关系的形成和发展起到了重要作用。根据宗法制度，家族是由血缘关系和世系链条构成的。宗法制度明确了各种亲属关系的称谓和权利义务，规定了家族内部的继承和继承的规则，使家族成员之间的关系更加紧密和稳定。家族成员共同承担家族的荣誉和义务，通过共同生活和合作，加强了家族的凝聚力和纽带。宗法制度使家族成为每个人生活的重要依托和组织形式，从而对古代社会的发展和稳定起到了积极的作用。 然而，宗法制度也存在一些不足和负面影响。宗法制度强调家族地位的继承和传承，对于个人的发展和自由存在一定程度的限制。在宗法制度下，个人无法摆脱家族的束缚和期望，个人
的权益和利益常常被家族的利益所左右。此外，宗法制度还强调男尊女卑，对于女性的地位和权益存在一定的压制和歧视。宗法制度使家族成为个人重要的归属和依托，然而，这也限制了个人的人际交往和社会关系的发展，影响了社会的开放和多样性。 总的来说，宗法制度在中国古代社会产生了深远的影响。它为社会秩序和家族关系的形成和维护提供了有效的制度和规范。然而，宗法制度也存在一些缺陷和负面影响，限制了个人的自由和发展。虽然宗法制度在现代社会已经逐渐淡化，但对于理解中国古代社会和文化仍然具有重要的意义。
[宗法制的影响]宗法制度对中国社会的影响94
[宗法制的影响]宗法制度对中国社会的影响94 [宗法制的影响]宗法制度对中国社会的影响 94 篇一 : 宗法制度对中国社会的影响94 1.谈一谈古代的宗法制度对中国社会的影响, 中国的家族制度在其文化中所处地位之重要，及其根深蒂固，亦是世界闻名的。中国老话有“国之本在家”及“积家而成国”之说;在法制上，明认家为组织单位。中国所以至今被人目之为宗法社会者，亦即在此。 ——梁漱溟 吾中国社会之组织，以家族为单位，不以个人为单位，所谓家齐而后国治是也。周代宗法之制，在今日其形式虽废，其精神犹存也。 ——梁启超 宗法制是以血缘为纽带，以嫡长子继承制为核心的制度和规范体系。依据血缘的亲疏远近而形成“贵贱有等、上下有别、尊卑有序”的宗法等级制度，兼具政治和法律两重性。宗法制度虽在西周末年瓦解，但宗法传统、精神理念已广泛渗透到中国社会的各个领域、各个层面，积淀成为中国社会调整人际关系、规范伦理道德的社会传统和文化精神，使中国文化成为伦理型文化。本文在梳理宗法制发展历程的基础上，简要分析了宗法制对中国社会的影响。 一、宗法制的起源及发展 宗法制的形成 宗法制的社会基础是建立在农业经济基础之上的家长制家庭和夫权制婚姻制度。
华夏先祖生活在土壤肥沃的中原一带，农业文明是华夏文明的基础。不像牧民和商人那样迁徙不定，农民往往祖祖辈辈定居在一个村落中，并 形成了“固土重迁”的心理传统。由于在一个地区长期生活，世代繁衍，为了自助自卫，血缘关系便自然成为把人们联系起来的纽带，形成了宗族自治体。这种血缘宗族不仅体现为一种社会关系，更逐渐发展成为一种政治组织，形成一套严格规定了“辈分、嫡庶、长幼、主从”的等级秩序。由于财富大都由男子创造，于是夫权和父权得以确立。父亲在家族中具有至高无上的地位，甚至对家族成员具有生杀予夺之权。随着生产力的发展，剩余产品的增加，私有财产逐渐产生。父亲权力和财产，在他死后需要有人继承，于是逐渐形成一定的继承程序。父亲生前的权威在他死后仍使人敬畏，子孙们幻想得到他们亡灵的庇护，于是又产生了对男性祖先的崇拜及种种祭祀祖先的仪式。凡此种种，都为宗族制度的滋生准备了适宜的土壤。 从父系氏族社会对男性的尊崇及夫权、父权的确立，到形成以父权、族权为特征的完备的宗法制度，还经历了一个较为漫长的过程。在部落联盟时期，“从尧到舜，从舜到禹”实行的是“禅让制”。然而，在禹死后却将天下传给其子启，这就把禅让的官天下变成了传子的家天下。王位世袭使统治机构中的血缘关系得以保存，“家族”与“国家” 结为一体。经商代对家族中“大示、小示”的区分，到西周，宗法制发展成为完备的制度体系、规范体系，并与分封制结合，形成“宗法等级网络和政治等级网络一体化”的国家组织。 宗法制的发展 春秋时期，作为天下大宗的周天子式微，以下凌上，僭越礼制的现象普遍发生，严格意义上的宗法制度开始瓦解。战国时期，郡县制、官僚制、