《阿长与〈山海经〉》疑难解析
鲁迅《阿长与山海经》赏析

鲁迅《阿长与山海经》赏析【鲁迅《阿长与山海经》原文】长妈妈,已经说过,是一个一向带领着我的女工,说得阔气一点,就是我的保姆。
我的母亲和许多别的人都这样称呼她,似乎略带些客气的意思。
只有祖母叫她阿长。
我平时叫她“阿妈”,连“长”字也不带;但到憎恶她的时候,——例如知道了谋死①我那隐鼠②的却是她的时候,就叫她阿长。
我们那里没有姓长的;她生得黄胖而矮,“长”也不是形容词。
又不是她的名字,记得她自己说过,她的名字是叫作什么姑娘的。
什么姑娘,我现在已经忘却了,总之不是长姑娘;也终于不知道她姓什么。
记得她也曾告诉过我这个名称的来历:先前的先前,我家有一个女工,身材生得很高大,这就是真阿长。
后来她回去了,我那什么姑娘才来补她的缺,然而大家因为叫惯了,没有再改口,于是她从此也就成为长妈妈了。
虽然背地里说人长短不是好事情,但倘使要我说句真心话,我可只得说:我实在不大佩服她。
最讨厌的是常喜欢切切察察③,向人们低声絮说④些什么事。
还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖。
我的家里一有些小风波,不知怎的我总疑心和这“切切察察”有些关系。
又不许我走动,拔一株草,一块石头,就说我顽皮,要告诉我的母亲去了。
一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”字,挤得我没有余地身,久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热。
推她呢,不动;叫她呢,也不闻。
“长妈妈生得那么胖,一定很怕热罢?晚上的睡相,怕不见得很好罢?……”母亲听到我多回诉苦之后,曾经这样地问过她。
我也知道这意思是要她多给我一些空席。
她不开口。
但到夜里,我热得醒来的时候,却仍然看见满床摆着一个“大”字,一条臂膊还搁在我的颈子上。
我想,这实在是无法可想了。
但是她懂得许多规矩;这些规矩,也大是我所不耐烦的。
一年中最高兴的时节,自然要数除夕了。
辞岁之岁,从长辈得到压岁钱,红纸包着,放在枕边,只要过一宵,便可以随意使用。
睡在枕上,看着红包,想到明天买来的小鼓、刀枪、泥人、糖菩萨……。
《阿长与〈山海经〉》课文题解

《阿长与〈山海经〉》课文题解
1、阿长:
鲁迅家里的一个女工,绍兴东浦大门溇人,死于一八九九四月,夫家姓余。
2、《山海经》:
十八卷,战国至西汉初年的作品。
内容主要是我国民间传说中的地理知识,还保存了不少上古时代流传下来的神话故事。
鲁迅称之为“古之巫书”。
3、题解:
作者把连真实姓名都不为人知的阿长与《山海经》连在一起,表达了作者对阿长的尊敬、感激、怀念之情,因为阿
长为作者寻购赠送了作者渴求已久的《山海经》,别人不肯做,或不能做的事,阿长却能够做成功。
《阿长与〈山海经〉》重难点讲解

《阿长与〈山海经〉》重难点讲解
1、文章给我们刻画了具有典型意义的人物形象──阿长。
她勤劳、善良、爽朗、纯朴,粗中有细。
她身上有贯穿了好几百年的传统旧习,她对少年鲁迅严加看管,也给鲁迅讲过许多吸引人入胜的故事,她做了一件别人不肯做,或不能做的事──给鲁迅买《山海经》。
2、少年鲁迅对阿长的感情既有对她沾染旧式女人某些弱点的反感和对她对自己严加看管的不满,也有对他给自己风趣地讲引人入胜的故事和买《山海经》的肃然起敬和感激。
鲁迅《阿长与山海经》赏析

鲁迅《阿长与山海经》赏析【鲁迅《阿长与山海经》原文】长妈妈,已经说过,是一个一向带领着我的女工,说得阔气一点,就是我的保姆。
我的母亲和许多别的人都这样称呼她,似乎略带些客气的意思。
只有祖母叫她阿长。
我平时叫她“阿妈”,连“长”字也不带;但到憎恶她的时候,——例如知道了谋死①我那隐鼠②的却是她的时候,就叫她阿长。
我们那里没有姓长的;她生得黄胖而矮,“长”也不是形容词。
又不是她的名字,记得她自己说过,她的名字是叫作什么姑娘的。
什么姑娘,我现在已经忘却了,总之不是长姑娘;也终于不知道她姓什么。
记得她也曾告诉过我这个名称的来历:先前的先前,我家有一个女工,身材生得很高大,这就是真阿长。
后来她回去了,我那什么姑娘才来补她的缺,然而大家因为叫惯了,没有再改口,于是她从此也就成为长妈妈了。
虽然背地里说人长短不是好事情,但倘使要我说句真心话,我可只得说:我实在不大佩服她。
最讨厌的是常喜欢切切察察③,向人们低声絮说④些什么事。
还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖。
我的家里一有些小风波,不知怎的我总疑心和这“切切察察”有些关系。
又不许我走动,拔一株草,一块石头,就说我顽皮,要告诉我的母亲去了。
一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”字,挤得我没有余地身,久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热。
推她呢,不动;叫她呢,也不闻。
“长妈妈生得那么胖,一定很怕热罢?晚上的睡相,怕不见得很好罢?……”母亲听到我多回诉苦之后,曾经这样地问过她。
我也知道这意思是要她多给我一些空席。
她不开口。
但到夜里,我热得醒来的时候,却仍然看见满床摆着一个“大”字,一条臂膊还搁在我的颈子上。
我想,这实在是无法可想了。
但是她懂得许多规矩;这些规矩,也大是我所不耐烦的。
一年中最高兴的时节,自然要数除夕了。
辞岁之岁,从长辈得到压岁钱,红纸包着,放在枕边,只要过一宵,便可以随意使用。
睡在枕上,看着红包,想到明天买来的小鼓、刀枪、泥人、糖菩萨……。
部编版七年级下册语文第9课《阿长与〈山海经〉》知识点+课后思考探究

部编版七年级下册语文第9课《阿长与〈山海经〉》知识点+课后思考探究统编版七年级下册语文第9课《阿长与〈山海经〉》知识点+课后思考探究知识点一、作者简介鲁迅(1881—1936),浙江绍兴人,原名周树人,字豫才,伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家,是中国文化革命的主将,堪称现代中国的“民族魂”。
1918年,第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,1921年完成著名中篇小说《阿Q正传》。
主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《坟》《热风》《华盖集》《二心集》《且介亭杂文》等。
二、故事背景1926年3月18日,北洋军阀政府枪杀进步学生,鲁迅受反动政府通缉,不得不到厦门大学任教。
但又受到守旧势力的排挤,作者不愿意想到目前,只能借回忆少年生活写点文章聊以自慰,于是写出了回忆散文集《朝花夕拾》,本文就是其中一篇,回忆了童年时期自己与阿长相处的一段生活。
三、文体知识叙事性散文以写人记事为中心,往往带有一定的抒情成分。
这类人物时以人物为中心,但在刻画人物形象上与小说不同,不追求人物性格的完整,也不要求全面细致地描写人物命运,而是通过描写富有特征的细节、人生片段或性格的某一方面来寄情写意。
四、理解词义磨难:在困苦的境遇中遭受的折磨。
繁琐:繁杂琐碎。
面如土色:脸色跟土的颜色一样,没有血色。
形容极端惊恐。
深不可测:慌慌张张,不知怎么办才好。
渴慕:非常思慕。
疏懒:懒散而不习惯于受拘束。
震悚:因恐惧而颤动;震惊。
五、课文结构第一部分(1、2):介绍“阿长”的身份和名字,暗示阿长的社会地位卑微。
第二部分(3—18):从童年视角出发,围绕“我”的感受记叙阿长的言行举动,为“欲扬先抑”中的“抑”。
第三部分(19—29):写阿长给“我”买《山海经》及对“我”的影响,为“欲扬先抑”中的“扬”。
第四部分(30、31):补叙阿长悲苦的身世,抒发了“我”对长妈妈深深的感激和怀念之情。
七年级下册《阿长与山海经》重点问题分类汇总

七年级下册《阿长与山海经》重点问题分类汇总写作手法1.文章以《阿长与〈山海经>》为题,有什么作用?示例:为了突出阿长为“我”买《山海经》这件事,赞美阿长的真诚、善良、能干和乐于助人,表达“我”对阿长的感激和怀念之情。
2.这段文字选自《阿长与<山海经>》,请说一说本文题目有何匠心?(1)题目确定了本文的中心人物和中心事件;(2)“阿长”与《山海经》相连,一俗一雅,产生奇妙的幽默意味;(3)引发读者的阅读兴趣。
3.能否将标题中的“阿长”换成“长妈妈”?请结合《阿长与<山海经>》全文内容简要说明理由。
不能。
理由:本文是作者46岁时写的,在标题里采用“阿长”这样的口吻称呼长妈妈是合适的;用“阿长”这个外号称长妈妈,暗示文章中有一半是抑笔,描绘的是阿长不好的一面;将“阿长”与《山海经》连接,看似矛盾,却令人好奇。
4.阿长来问《山海经》,而“我”认为“她并非学者,说了也无益”,这样写有什么作用?表现了“我”对阿长的轻视,为下文阿长赠书设下了伏笔。
5.作者在文章的前半部分着重写了对阿长的讨厌之情,结尾却说:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里水安她的魂灵!”这叫什么写法?表达了作者怎样的感情?欲扬先抑;这句话表达了作者永恒的感激和怀念之情,凝聚着“我”对长妈妈的全部情思,寄托了“我”对善良人的衷心祝愿。
抒发了对阿长的感激、敬爱。
6.本文是一篇回忆和纪念阿长的散文,为什么作者一开始写她的很多不好之处呢?①这是欲扬先抑的写法,与下文作者对长妈妈态度的变化形成对比,给读者留下深刻的印象。
②突出表达了作者对长妈妈的感激、怀念和尊敬的情感。
7.下面这句话用了哪种表达方式?表现了作者怎样的情感?仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!抒情。
表现了对长妈妈美好的祝愿,以及对她由衷的感激和深沉的怀念。
8.选文很注重事件的过渡、内容的衔接,请简析下面这句话的妙用。
但当我哀悼隐鼠,给它复仇的时候,一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。
七年级语文下 《阿长与(山海经)》全解

《阿长与(山海经)》全解《阿长与〈山海经〉》是一篇回忆性散文,作者通过记叙儿时与长妈妈相处的几件事,刻画了一位粗俗、迷信、守旧、愚昧但朴实善良、疼爱孩子的劳动妇女——长妈妈的人物形象。
以下是关于这篇文章的全解:1.文章结构:文章开头先介绍了阿长的身份和地位,为后文写她的一些缺点和矛盾作铺垫。
接着通过描述阿长给“我”讲故事、买《山海经》等事情,展现了她的善良和关爱。
最后,作者表达了对阿长的感激和怀念,使文章情感得到升华。
2.人物形象:阿长是一个朴实善良、关爱孩子的劳动妇女。
她虽然有些粗俗、迷信和愚昧,但这些并没有掩盖她内心的善良和关爱。
她对“我”无微不至的照顾和关爱,尤其是买来“我”心心念念的《山海经》,让“我”对她产生了深深的感激和怀念。
3.语言特色:文章语言平实自然,贴近人物身份。
作者通过朴实无华的语言,准确地表达了阿长的内心世界和情感体验。
同时,文章中还有一些生动的细节描写,如阿长切切察察的样子、她睡觉时的姿态等,让读者更加深入地了解阿长这个人物形象。
4.主题思想:文章通过阿长的故事,表现了作者对底层劳动妇女的同情和关注。
同时,也展现了母爱的伟大和人性的美好。
阿长对“我”的关爱和照顾,不仅让“我”感受到了人性的温暖和美好,也让读者深刻地体会到了母爱的伟大和无私。
5.艺术手法:文章采用了多种手法来刻画阿长这个人物形象。
通过细节描写、语言描写、心理描写等多种手法,让读者更加深入地了解阿长的内心世界和情感体验。
同时,文章还运用了对比手法,通过对比阿长与其他人的不同之处,突出了她独特的个性和人格魅力。
6.历史背景:在当时的社会背景下,底层劳动妇女的生活条件十分艰苦,她们的命运往往被时代所左右。
阿长作为一个普通的劳动妇女,她的命运也是如此。
然而,正是通过阿长的故事,我们看到了底层劳动妇女的伟大和母爱的无私,也看到了人性的美好和温暖。
7.文化内涵:文章中提到的《山海经》是中国古代的一部地理著作,包含了大量的神话传说和民间故事。
新人教版八年级语文上册: 第二单元 6阿长与《山海经》问题解答

阿长与《山海经》问题解答【范例1】①长妈妈夜间在床中间摆成一个“大”字。
②买来《山海经》时,高兴地说:“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!”从上述语句分析本文的艺术特征。
分析①长妈妈夏夜睡觉时,总是摆成个“大”字,占满床铺,别人说了,她还不理会,表现了她那粗犷的性格特征;另一方面也表现她口头上说的一些规矩并不实行,思想上的尊卑观念也并不浓厚。
②买来《山海经》时说的一句话,让我们不仅看见了一个衣着朴素、满脸笑容的劳动妇女的外貌,而且似乎听到了她那亲切、自然的语言。
“三哼经”三个字,恰如其分地点明了她的身份和社会地位,并引人思索:为“我”办这件事的,不是“学者”、“士人”,偏偏是一个连书名都念错的劳动妇女,多么寓意深长啊!作者把阿长这个人名和一本书名连在一起,更感到落题和构思之新颖。
作者表现长妈妈,不是一般地写她劳作之辛勤,却主要通过买书一事表现,这对主题思想的表达,是颇具匠心的。
解答本文一个重要的艺术特征就是:作者善于抓住富有特征的细节,寥寥几笔,就勾画出人物的鲜明个性。
【范例2】结合上下文,比较“从此对于她就有了特别的敬意”和“这又使我发生新的敬意了”中“敬意”的含义是否相同?为什么?分析做此题时,一定要把这两个句子还原到课文中,然后再结合上下文,理解“敬意”一词的内涵。
解答前一“敬意”是盲目的崇拜,而后一“敬意”表示因阿长为我买了《山海经》后的感激,因而含义不同。
【范例3】文章先写“我”憎恶阿长、“讨厌”阿长等,这与文章的主旨——感激之情、怀念之情是否矛盾?为什么?分析从总体上说,作者对长妈妈是尊敬、喜爱的,所以平时都叫她“阿妈”。
有时也难免憎恶和讨厌,因为长妈妈有缺点,有许多令人厌烦的规矩,但这并不影响总体上对她的喜爱。
特别是“我”渴望得到《山海经》,别人都不肯做或不能做而她却做成功以后,这种喜爱和敬佩心情就更强烈了。
所以,与后来的书比,这几本书虽然很粗拙,却一直被“我”当作“最为心爱的宝贝”。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
《阿长与〈山海经〉》疑难解析1、仔细研读课文第1~5自然段。
说说在这几个自然段的描写中,长妈妈有什么特点?作者为什么要这样写?
从这几个自然段的描写中,可以了解到长妈妈“生得黄胖而矮”;喜欢“切切察察”;对“我”管得很严,喜欢到母亲那儿告“我”的状;夏天睡觉喜欢在床中间摆“大”字,挤得“我”无法翻身。
这些描写真切生动,作者采用戏谑的口吻来描写,又显得很风趣,刻画出长妈妈饶舌多事而又不拘小节的性格特征。
2、读课文6~17自然段。
长妈妈懂得哪些“我”所不耐烦的规矩?从对这些规矩的描写中可以看出长妈妈什么样的
性格特点?
⑴元旦除夕吃福橘,说是吃了它,一年到头,顺顺溜溜……寄托着长妈妈善良真诚的愿望!她希望自己和孩子“一年到头,顺顺流流”,这其中更重要的是孩子,因为并不是自己吃福橘,而是由她“塞在我的嘴里”。
⑵说人死了必须说“老掉了”;死了人,生了孩子的屋子里,不应该走进去;饭粒落在地上,必须拣起来,最好是吃下去;晒裤子用的竹竿底下,是万不可钻过去的……
从对这些烦琐的规矩的描写中可以看出:长妈妈是关心爱护“我”的,不然她也不会这样“切切察察”、不厌其烦地告诫“我”。
⑶作者还用诙谐的笔墨叙述长妈妈讲“长毛”的故事。
使人看到了长妈妈的无知、淳朴。
这在一个孩子的眼中,她有“伟大的神力”,从此对于她就有了“特别的敬意”。
3、读第18~28自然段,复述长妈妈为“我”买《山海经》的起因、经过、结果。
起因:“我”曾在远房的叔祖那里看到过,后来一直渴慕着绘图的仙海经》。
叫远房叔祖那儿已无处可寻,买吧,又没有好机会。
因此,“我”对《山海经》一直念念不忘。
经过:阿长向“我”问《山海经》的事,她告假回家以后的四五天,她将《山海经》给“我”买来了。
结果:“我”深受感动,从而不由得对长妈妈产生了新的敬意。
文中用一个“霹雳”的比喻和词语“震惊”写出了“我”十分震惊的心理,也表现了“我”对长妈妈产生“新的敬意”的原因。
作者得到绘图《山海经》的欣喜之态宛然可见。
4、文中哪些地方抒写了作者这种怀念之情?有感情地朗读出来。
最后两个自然段,直接抒发了对长妈妈的深切怀念之情。
文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊,愿在你的怀里永安她的魂灵!”这正是作者深沉怀念的真实写照。
5、文章中我对长妈妈的感情前后有什么变化?前半部分充满贬义的文字后面,你能感受到作者对阿长的同情与怀念么?
态度变化:不大佩服她──特别的敬意──这种敬意逐渐淡薄,最终完全消失──发生新的敬意。
“憎恶、讨厌”是儿时的心理,在具体的描写中流露出同情和怀念。
鲁迅透露了阿长的身世,就表明她的粗俗是情有可原的。
她的管教很不合儿童的心理,但心是好的。
她青年守寡,非常不幸,只求一年顺顺溜溜,鲁迅在具体描写中饱含同情。