浅析《儒林外史》中杜慎卿的形象
儒林外史杜慎卿人物性格特点
儒林外史杜慎卿人物性格特点
《儒林外史》是中国古典文学的一部经典名著，杜慎卿在这部小说中是一个立足贫贱中的智者，他的人物性格特点非常多样。
杜慎卿是一个忠厚而有礼貌的人。
他身处政治舆论上复杂的环境，但他对自己的责任和义务，以及对待别人的态度，一直都是忠实而有礼貌的。
他一直都担任着学术界的参谋，在争斗中反复出其不意，与同伴们一起行动，都显示出他的忠厚而有礼貌的品质。
杜慎卿是一位勤奋和求知欲旺盛的人，他有渊博的学识，在人物关系上有着深刻的思考力，并且他的求知欲极强，他曾经为了留学旅行到西方，甚至曾一度尝试在事业上进行挑战，但他都毅然做出了决定，继续努力求学。
杜慎卿是一个勇敢而有见解的人。
他在许多政治事件中，都能清晰地看到其背后的小道理，而他也有勇气去表达自己的看法，百闻不如一见一说，他一路前行，勇敢地直面眼前的困难，面对无奈，他依然义无反顾，即便有时候也会失败。
杜慎卿也是一个睿智而理性的人，他的判断经常准确无误，从小事到大事，他都能很好地做出正确的决定，而且他往往有一种深沉的理性，遇到重大决定的时候，他总是能够以冷静的心境，维持理智的思维，把握重点，做出正确的选择。
总之，杜慎卿是《儒林外史》中一位智者，他有忠厚而有礼貌的品质，勤奋和求知欲旺盛，勇敢而有见解，又能够理性准确地分析和判断，这些都体现出他作为一个优秀的智者的特点。
在文艺复兴的时
候，杜慎卿的性格特点特别适合当时的社会发展，所以他在古典文学中被记载下来，被作者们视为一个道德楷模，这也反映了古代文人智者们优秀品质的体现。
儒林外史杜少卿形象特点概括
儒林外史中杜少卿的性格特点
杜慎卿性格特点：阿谀奉承、虚伪、沽名钓誉。
故事情节：
季苇萧同杜慎卿相谈甚欢。
杜慎卿谈起缺少一位知己，季苇萧有意戏弄他，告诉他在神乐道观里一个才貌俱全的人，杜慎卿信以为真，去了后才知道是开玩笑，要找的人是来霞士，二来霞士是一个黑丑胖壮的道士。
杜慎卿同鲍廷玺商议，召集众多戏子，要开莫愁湖湖亭大会，挑选才艺俱全的人。
最后选出了前三名，分别是，郑魁官，葛来官，王留哥。
他的酒量极大，不甚吃菜，别人大嚼大咽，他只拣只笋片和几个樱桃下洒，并且在月上时分，醉舞于牡丹花下，大绣球旁，在俗不可耐的儒林里，他身上散发着一种高雅飘逸的神仙之气。
鲍廷玺向他借银子，他将鲍廷玺推荐给弟弟杜少卿，并告诉鲍廷玺，杜少卿最信任的人是管家王胡子。
王胡子好酒，买通王胡子，王胡子可以在少卿前说好话，这样就可以不断地得到银子。
杜慎卿被誉为是才貌双全，江南数一数二的才子，他要做真名士，所以处处都避开一个“俗”字，凡事都要与众不同。
实际上他做的却尽是些俗不可耐的事情，娶妾，访男美，都将他俗人的本质暴露无遗，看来所谓的真名士，也不过是徒有虚名。
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杜慎卿的人物形象
杜慎卿的人物形象杜慎卿的人物形象：豪杰带点姑娘气。
作者极笔墨之能事，用一堆食物来衬他的不俗，鲥鱼、樱、笋、软香糕，还有雨水煨的毛尖，都是样样带典的雅致物件。
杜慎卿是《儒林外史》中的二杜是真名士，然少卿与慎卿又不一样。
少卿是儒家的狂狷，慎卿则是所谓的文士风流。
故事内容：慎卿好男风，“和妇人隔着三间屋就闻见他的臭气”。
然其并不属意梨园中人，唯其如此，方每每有不得知己之叹，方每每“对月伤怀，临风洒泪”，方叹老天辜负其“万斛愁肠，一身侠骨”。
季苇萧之所谓风流，不过处处娶亲而已，而慎卿之风流，只愿“相遇于心腹之间，相感于形骸之外”，遇得一个知己，同生同死，此方是用情之真也。
慎卿妙论，千古唯汉哀帝禅天下与董贤，独得情之正。
这种话在少卿是万说不出来的。
哀帝并非明君，董贤亦多佞行，唯其让天下纯出乎情，则实在是千古一人，真真正正的不爱江山爱美人。
慎卿论情之语，后人评曰“一迷至此”，唯其迷到这个地步了，方能成就季苇萧的那段“雅耍”。
唯其是真不俗，方能在发现之后，一谑了之。
同人间每好论中国旧小说中的同性恋描述，以我意言之，旧小说中的男风之事，实在以《儒林外史》中此两回最妙，李渔不在其匹，《品花宝鉴》更下之矣。
《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，成书于乾隆十四年或稍前，现以抄本传世，初刻于嘉庆八年。
全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。
小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。
儒林外史中杜慎卿的人物形象
儒林外史中杜慎卿的人物形象
杜慎卿是《儒林外史》中的一个重要人物，他的人物形象是多面的。
首先，他是一个慷慨的人，对待朋友十分仗义，有难便相助。
他崇尚简单惬意的生活，散尽钱财去帮助他人，不计回报。
这种淡泊名利、视金钱如粪土、慷慨仗义的品质极为可贵。
其次，他的性格和行为与当时的社会风气形成鲜明对比。
在那个利益熏心的时代，他没有像那些伪君子一样戴着虚伪的面具，而是用一颗纯朴善良的心去帮助一切需要帮助的人，从不计较得失。
这种品质在当时的社会中显得尤为可贵。
此外，杜慎卿这个人物也反映出当时官僚主义盛行，上层社会文人虚伪做作的社会环境。
他的形象受到家庭环境和当时热衷于追求功名富贵的社会风气的影响，但他能够出淤泥而不染保持自己的本性。
总的来说，杜慎卿是一个具有高尚品质的人物，他的形象塑造丰富了《儒林外史》中的人物形象设置，也反映了当时社会的种种问题。
儒林外史杜慎卿人物性格特点
儒林外史杜慎卿人物性格特点
《儒林外史》讲述的是杜慎卿的故事，他为一个礼仪之乡的学者，又是一个微末的小官。
杜慎卿不但拥有极高的写作才能，还能将其他学者的著作引入并进行修改。
他凭借自己对人性的深刻理解和清晰的把握问题而著称，他以崇高的仪表和清纯的心灵而得到人们的尊敬。
杜慎卿的性格充满端正和尊严，他注重言行一致，尊重他人，仁慈而又不失优雅，并且严格按照儒家思想和行为规范来表现。
杜慎卿深知文明的重要性，他热爱国家，重视社会公德，对自己有很高的要求，坚守老乡的家训，时刻注重礼节的尊重与和谐的处世，以此改变身边的环境。
杜慎卿是一个非常有温度和智慧的人。
他有务实的精神，坚持不懈的精神，能将事情办好，也可以冷静的分析问题。
他有极大的耐心，虽然他很忙，但他总能找到时间，来帮助身边的人，改善他们的生活。
此外，杜慎卿也是一个谨慎和节俭的人，他尊重每一份劳动，他的经济理财态度也很坚定，无论是对于自己还是对于他人，都认真负责，不轻易给予物质上的帮助，而是播下温情的种子。
总之，杜慎卿除了朴实上进，知识渊博，仁慈和谐，智慧而勤奋之外，他又具有从容而坚定，节俭朴实，讲究仪表和道义等人格特点。
他是一个古今中外最著名的学者之一，一个以智慧和勤奋改变凡尘世界的传奇人物。
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儒林外史杜慎卿人物性格特点
儒林外史杜慎卿人物性格特点
杜慎卿，为《儒林外史》中的一名重要人物，他为人可亲、乐观、谦虚，有著清正廉洁的品质，并且深得青年学子的喜爱。
他行事审慎，极力维护，心思缜密，无不经过仔细思考再行动，即使流散在大唐宫廷内侍候了孙少安，也从不拍马屁、拔河，一心想的就是朝廷的利益和官吏的公平，多次劳苦终成佳绩。
他有人格信仰，厌恶贪婪，重视正直，他只愿有一份家国的事业继续在世，以促进权力的正当审查，表示反对的是形式主义与不正当的影响，竭力争取执政权客观地看待民众利益。
他乐毅而刚，意志坚毅，做事一以贯之，对事毫不苟同而能果断，常常通过自己的亲自行动斩断两难思想和状况，令宫廷里的恶人顾此失彼，使他们无从下手。
与他同榻“少安洞”的正式人士，伍贻信，吕叔湘，慕容俊一起构成了一个立志保护家国治理体系，与助孙少安谋益实业的勇猛战士。
同时，他又不失复杂的朝宗室的游戏，对这个时期政治乱象的洞悉和平衡，无私而诚实，让他成为“廉贞君子”的形象头面。
儒林外史杜慎卿人物性格特点
儒林外史杜慎卿人物性格特点
在中国文学史中，清代作家吴承恩创作的长篇小说《儒林外史》引起了世人的瞩目。
许多优秀的人物定义了《儒林外史》的水平，其中最引人注目的人物就是杜慎卿。
杜慎卿是一位有利用价值的人物，在小说中不仅身先士卒，而且以自己有形无形的影响力左右着整个小说的发展。
本文以《儒林外史》中杜慎卿为人物，从其中表现出来的性格特点来分析他的性格。
首先，杜慎卿是一个士气高昂的节约型的人物。
他的节约精神可以从他的行为中看出，在练兵的过程中，他要求士兵精打细算，节约每一滴水每一根火柴。
此外，他还乐于承担责任，在小说中，他担负起了改革社会的责任，提出一系列“倡导”，激励人们积极努力，积极创新，积极发展，为社会发展献计献策。
其次，杜慎卿是一个非常有抱负的人物。
虽然他已经年老体衰，但他仍然充满热情，抱负有壮志。
他从不怕困难，勇于承担责任，不惜以生命为强国建设之道。
此外，他殷勤关怀青年一代，经常召开“起儒集”，为社会培养出一批有志青年，真实地反映了当时的社会景象。
最后，杜慎卿是一个有责任心的人物。
他坚持原则，勇于担当，始终保持冷静，不畏惧权势，总是以自己的行为把握着局势的发展，有效的解决了小说中的多个困境，也为社会发展做出了重要贡献。
总而言之，杜慎卿是一个有抱负、节省、有责任心的人物，他在《儒林外史》中展现出一种积极、进取、不懈努力的精神，为社会发展做出了重大贡献。
作为一个贤良淳朴，廉洁奋发的良师，杜慎卿的
形象深深地铭刻在读者的心中，也被认为是中国文学史中的一面旌旗。
浅析《儒林外史》中杜慎卿的形象
题目：浅析《儒林外史》中杜慎卿的形象姓名：张烁学号：100101312专业：汉语言文学指导教师：吕贤平所在学校：闽南师范大学2013年06 月20 日目录一、傲慢的名士。
(3)二、优雅的名士。
(4)三、虚伪的名士。
................................... 错误！未定义书签。
参考文献：. (7)浅析《儒林外史》中杜慎卿的形象张烁（闽南师范大学中文系 10级师本三班）摘要《儒林外史》中写的名士不少，但真正像名士的不多。
直到第二十九回，我们才看到一位典型的名士——杜慎卿。
只见他“穿着是莺背色的夹纱直裰，手摇诗扇，脚踏丝履”，走到我们面前，“面如传粉，眼若点漆，温恭而雅，飘然有神仙之概。
”杜慎卿兼有“子建之才，潘安之貌”果是不同凡响。
本文从傲慢、优雅、虚伪三个方面来展示杜慎卿的形象。
关键词：杜慎卿；名士；傲慢；优雅；虚伪在《儒林外史》的名士群里，杜慎卿无疑算得上是一位出类拔萃的人物，他是一位真正的名士，和那些招摇撞骗、自吹自擂的假名士不可同日而语。
他似乎是什么都有了，高贵的门第，出众的才华，风雅秀美的仪表，大把的银子，到处有人捧他，到处有人为他抬轿，但是他的生活却空虚而又无聊，杜慎卿到底是一个怎样的人？本文带你走进儒林，走近杜慎卿。
一、傲慢的名士。
杜慎卿待人接物、谈吐举止之间，自有一种名士风度，难怪南京的那些文人学子，众星拱月一般地围在他的身边，杜慎卿出身名门望族，一般的人物不在他眼里。
正如郭铁笔所恭维的：“尊府是一门三鼎甲，四代六尚书，门生故吏天下都散满了。
督、抚、司、道，在外头做，不计其数。
”杜慎卿既是这样一种家庭出身，他的傲视一般官吏也就不难理解了。
极想巴结他的诸葛天申在杜慎卿到金陵的第二天就去拜他，结果杜慎卿不在家。
“一直到三日，才见那杜公孙来回拜”，对于诸葛天申这种“俗人”，杜慎卿心底里是不屑拜见的。
对于自己的才情，他从来就自信满满，对比那些围绕在他身边三教九流的“文人喽罗”他始终是带着鄙夷的居高临下的神气，或者干脆毫不避讳地尖锐地指责。
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题目：浅析《儒林外史》中杜慎卿的形象*名：**学号：*********专业：汉语言文学***师：***所在学校：闽南师范大学2013年06 月20 日目录一、傲慢的名士。
(3)二、优雅的名士。
(4)三、虚伪的名士。
.................................... 错误!未定义书签。
参考文献：. (7)浅析《儒林外史》中杜慎卿的形象张烁（闽南师范大学中文系 10级师本三班）摘要《儒林外史》中写的名士不少，但真正像名士的不多。
直到第二十九回，我们才看到一位典型的名士——杜慎卿。
只见他“穿着是莺背色的夹纱直裰，手摇诗扇，脚踏丝履”，走到我们面前，“面如传粉，眼若点漆，温恭而雅，飘然有神仙之概。
”杜慎卿兼有“子建之才，潘安之貌”果是不同凡响。
本文从傲慢、优雅、虚伪三个方面来展示杜慎卿的形象。
关键词：杜慎卿；名士；傲慢；优雅；虚伪在《儒林外史》的名士群里，杜慎卿无疑算得上是一位出类拔萃的人物，他是一位真正的名士，和那些招摇撞骗、自吹自擂的假名士不可同日而语。
他似乎是什么都有了，高贵的门第，出众的才华，风雅秀美的仪表，大把的银子，到处有人捧他，到处有人为他抬轿，但是他的生活却空虚而又无聊，杜慎卿到底是一个怎样的人？本文带你走进儒林，走近杜慎卿。
一、傲慢的名士。
杜慎卿待人接物、谈吐举止之间，自有一种名士风度，难怪南京的那些文人学子，众星拱月一般地围在他的身边，杜慎卿出身名门望族，一般的人物不在他眼里。
正如郭铁笔所恭维的：“尊府是一门三鼎甲，四代六尚书，门生故吏天下都散满了。
督、抚、司、道，在外头做，不计其数。
”杜慎卿既是这样一种家庭出身，他的傲视一般官吏也就不难理解了。
极想巴结他的诸葛天申在杜慎卿到金陵的第二天就去拜他，结果杜慎卿不在家。
“一直到三日，才见那杜公孙来回拜”，对于诸葛天申这种“俗人”，杜慎卿心底里是不屑拜见的。
对于自己的才情，他从来就自信满满，对比那些围绕在他身边三教九流的“文人喽罗”他始终是带着鄙夷的居高临下的神气，或者干脆毫不避讳地尖锐地指责。
初次见萧金铉三人时，他“忽然翻出一首诗来，便是萧金铉前日在乌龙潭春游之作，杜慎卿看了，点一点头道：‘诗句是清新’的。
便问道：‘这是萧先生大笔？’萧金铉道：‘是小弟拙作，要求先生指教。
’杜慎卿道：‘汝不见怪，小弟又一句盲瞽之言。
诗以气体为主，如尊作这两句：桃花何苦红如此？杨柳忽然青可怜。
岂非加意做出来的？但上一句诗，只要添一个字，问桃花何苦红如此，便是《贺新凉》中间一句好词，如今先生把它做了诗，下面有强对了一句，便觉索然了。
’几句话把萧金铉说得透身冰冷。
”萧金铉原以为对方会敷衍两句恭维话的，谁知道竟是这样不冷不热的讽刺挖苦，难怪他要“透身冰冷”了。
然而，敢于这样在人前尖锐地数落起他人的诗作，也确实体现了杜慎卿的张狂得不同寻常。
金东崖把自己纂的《四书讲章》送来请教。
杜慎卿在金走后，“鼻子里冷笑了一声，向大小厮说道：‘一个当书办的人都跑了回来讲究《四书》，圣贤可是这样的人讲的！’门第清贵而又才貌双全，难怪杜慎卿如此傲慢了。
诸葛天申恭维他是二十七府州县诗赋首卷，他不但不自谦几句，反而顺势说：“这是一时应酬之作，何足挂齿！况且那日小弟小恙，进场以药物自随，草草塞责而已。
”“草草塞责”略不经意已经是二十七府州县首卷，若是认真对付，苦心孤诣，真不知道要写出什么惊天动地之文来！他深以门第家世自负，但若是有人当面恭维他，他又要看不上，要说人家“开口就是纱帽”、“偏生有这些恶谈”。
杜慎卿对历史有时确实有很好的见解，在游玩雨花台岗的时候，他忍不住满腔愁绪，大发议论。
他关于永乐皇帝和方孝孺的评价，虽迥异于平常之论，却断非以成败论人，而是从历史事实出发，考辨所谓的“夷十族”并不及母党、妻党，更不及门生，肯定“若不是永乐振作一番，信着建文软弱，久已弄成一个齐梁世界了！”批评方孝孺“迂而无当”，死守皋门、雉门之辨是书生之见。
而正统文人在这一问题上大多是同情方孝孺的而不满永乐帝的，如姚鼐曾说：“成祖天子之富贵，随乎飘风；正学一家之忠孝，光乎日月。
”如此等等，均可见杜慎卿虽目中无人，风流自赏，却确有见识，不同凡俗，特别是他从挑粪桶的农民身上能领略“菜佣酒保都有六朝烟水气”，更非一般庸俗腐儒能比拟，实属难得。
二、优雅的名士。
杜慎卿不但有一种名士气，孤傲清高，潇洒雍容，韦四太爷说他还“带着些姑娘气”。
一日，他宴请萧、诸葛、季三人赏牡丹，摆上桌的菜肴只是“清清疏疏几个盘子”，杜慎卿开场便说：“我今日把这些俗品都捐了，只是江南鲥鱼、樱、笋，下酒之物，与先生们挥霍清谈。
”酒是“永宁坊上好的橘酒”，点心是“猪油饺饵、鸭子肉包的烧卖、鹅油酥、软香糕，每样拿一盘上来”，茶是“雨水煨的六安毛尖茶”杜慎卿浑身有一种娇气，他虽是“极大地酒量”，但不怎么吃，别人风卷残云一般，他“只拣了几片笋和几个樱桃下酒”。
等到点心端上来，“杜慎卿自己只吃了一片软香糕和一碗茶，便叫收下去了”，这真是有点豪门深闺的做派。
杜慎卿仿佛更应该生活在《红楼梦》的大家府邸里做一个美貌优雅的仕女。
次日诸葛三人在聚升楼酒馆宴请杜慎卿，这可苦了杜慎卿了，他“不得推辞，只得坐下”，“勉强吃了一块板鸭，登时就呕吐起来”，弄得“众人不好意思”，后来“拿茶来泡了一碗饭，吃了一会，还吃不完，递与那小小子拿下去吃了。
”这和其他三人“把那酒和饭都吃完了”形成鲜明的对比。
他平日里很注意梳妆打扮。
季苇萧骗他去神乐观看美男子，杜慎卿“次早起来，洗脸，擦肥皂，换了一套新衣服，遍身多熏了香”。
在雨花台，“杜慎卿到了亭子跟前，太阳地里看见自己的影子，徘徊了大半日。
”可见他很有些女性的那种顾影自怜的感伤情调。
三、虚伪的名士。
真正的名士都知道，要像一个名士，有一个窍门。
这个窍门就是，处处要避开一个“俗”字，凡事不要与人相同。
杜慎卿就是这样的一个真正的名士，名士也是人，也要吃饭穿衣，也有七情六欲，他要与众不同，便不免带点做作，带点虚伪。
杜慎卿就是这样一个带点做作，带点虚伪的名士。
杜慎卿的虚伪和做作突出表现在娶妾一事上。
他一到南京，真正放在心上，抓紧去办的一件事，就是娶妾。
据他自己说，“这也为嗣续大计，无可奈何”。
但是，这种话只能骗骗傻子，没有人去相信。
媒婆沈大脚就把大才子的心思摸得很透，所以他一个劲地吹嘘王家姑娘长得如何标志：“姑娘十二分的人才还多着半分。
”不但王家姑娘长得标志，还搭上一个王家姑娘的兄弟：“这姑娘有个兄弟小他一岁，若是装扮起来，淮清桥有十班的小旦也没有一个赛得过他！也会唱支把曲子，也会串个戏。
”沈大脚给王太太提亲时，极夸鲍家财势，把戏子领班吹成武举。
可是，她给杜慎卿说媒时，就只是强调女方容貌之美。
她知道杜慎卿真正唯一关心的就是这一点。
沈大脚在吹嘘王家姑娘如何标志的同时又顺便奉承了杜慎卿两句：“十七老爷把这件事托了我，我把一个南京城走了大半个，因老爷人物生得太齐整了，料想那将就些的姑娘配不上，不敢来说。
”真是句句说到杜慎卿的心坎里。
沈大脚的那张媒婆嘴把杜慎卿的心头说得痒痒的。
他决定第二天就去看一看，他表面上不动声色，装得淡淡的：“既然如此，也罢，你叫他收拾，我明日去看。
”口气并不急，但那张时间表是排得很紧的。
神乐观看美男子耽误了一天，“次日便去看定了妾，下了插定，择三日内过门，便忙着搬河房里娶妾去了。
”明明是为了纵欲取乐以补精神空虚，却偏要装出讨厌妇女的偏激面孔：“我太祖高皇帝云：‘我若不是妇人生，天下妇人都杀尽！’妇人那有一个好的？小弟性情是和妇人隔着三间屋就闻到他的臭气。
”分明是“寡人好色”，却偏要声称“朋友之情，更甚于男女！”滑头名士季苇萧没有被杜慎卿的话所蒙蔽，所以，他投其所好，精心设计了一个骗局，作弄了这位“朋友之情更甚于男女”的大才子。
季的骗局其实并不高明，但是，由于这位聪明绝顶的“江南数一数二的才子”慕色心切，鬼迷心窍，所以竟确信不疑，大上其当。
神乐观访美一段，以喜剧性的情节轻松明快的笔触，凸显出杜慎卿的好色、无聊和愚蠢。
当那个肥肥胖胖、“头戴道冠、身穿沉香直裰、一副油晃晃的黑脸，两道重眉，一个大鼻子，满脸胡须”的“美男”来道士从楼上下来时，只怕读者也要忍不住笑出声来。
杜慎卿的假意还表现在对于金钱的态度上。
三十一回中，鲍廷玺看他做了“莫愁湖湖亭大会”，用了许多银子，“心里一惊”，暗想：“他这人慷慨，我何不取个便，问他借几百两银子，仍旧团起一个班子来？”鲍怕是想错了，杜慎卿和杜少卿是不一样的，慎卿的钱只花给自己，花在“刀刃上”，花在“物有所值”之处，具体所指就是花在“寻男美”、“莫愁湖湖亭大会”风流扬名之事，以及活动官职进入京城这些事情上。
他是和在他门下效力大半年的鲍廷玺这样说的：“这教班子弄行头，不是数百金作得来的，至少也得千金。
这里无外人，我不瞒你说，我家虽有几千现银子，我却收着不敢动。
为甚么不动？我就在这一两年内要中，中了，那里没有使唤处？我却要留着做着一件事。
而今你弄班子的话，我转说一个人来与你，也只当我帮你一般，你却不可说是我说的。
”这短短几句话真是把杜慎卿的玄机道尽：第一，看后文就知道其实杜少卿也只给了鲍廷玺一百两，“千金”之说是夸大是借口，对于他觉得不值的事情杜慎卿其实是很吝啬的；第二，杜慎卿是那种里子不足，面子无论如何要撑足的人，“这里无外人，我不瞒你说”“我转说一个人来与你，也只当我帮你一般”，这些看似热心慷慨而又真诚善良的话其实很虚伪，甚至可以说是无赖，他自己不愿出银子，把鲍廷玺这个“烫手的山芋”丢给杜少卿，还大言不惭地告诉鲍廷玺自己是善良大方的。
他把鲍推给了杜少卿，却又不让鲍说出他这个引路人来。
鲍廷玺临走时，杜慎卿只借给鲍“几两银子”，鲍廷玺数月来，“每日在河房里效劳”，马前马后跟他跑，所得报酬就是这些。
杜慎卿为人外宽内紧，不轻易为他人花钱，吃喝玩乐，可以挥金如土，若是为旁人，一个铜板也要计算一下。
难怪娄太爷临终时嘱咐杜少卿：“你家慎卿相公，也不是什么厚道人。
”“也不是什么厚道人”便是作者借娄太爷之口对杜慎卿所下的评语。
杜慎卿不知道生活的意义是什么，他好像是什么都看不上，什么他都讨厌，什么都不能使他满足。
他喜欢女色，又要去神乐观看美男，原定的看王姑娘的计划也推迟了，可见女色也并未使他满足。
他喜欢登山临水，但山水也解不了内心的烦恼，所以他对季苇萧说：“就登山临水也是勉强”。
他爱听唱戏唱曲，但“偶一听之可也，听久了，也觉嘈嘈杂杂，聒耳得紧。
”他爱作诗，但别人提议要“即席分韵”，他又说是“而今诗社里的故套”。
他讨厌周围的这些俗物，却一步也离不开他们。
他上了“季苇萧这狗头”的大当，却不得不承认他的事“还做得不俗”！他看不上郭铁笔的恭维，却又说“亏他访得的确”。
他努力要摆脱周围的庸俗，但实际做的尽是俗不可耐的事。
一个时代到了回光返照的历史瞬间，像杜慎卿这样有才情的读书人已做不成什么事，最后他只能选择最正轨的道路——科举，选择功名富贵作为自己最后的归宿。