声律启蒙下卷四豪(详细注解及典故来历)
《声律启蒙》全文注释（下卷），孩子的助手，诗词爱好者的助手
《声律启蒙》全文注释（下卷），孩子的助手，诗词爱好者的助手唐风宋韵赏诗词2019-11-23 10:46:29作者简介车万育（1632~1705年），字双亭，号鹤田，湖南邵阳人。
康熙甲辰进士，官至兵科给事中。
康熙二年（一六六三），与兄万备同举湖广乡试，1664年成进士，选庶吉士。
性刚直，直声震天下，至性纯笃，学问赅博。
善书法，所藏明代墨迹最富，有萤照堂明代法书石刻十卷。
《宝庆府志》序言蒋允焄序自骈偶之体兴，而著述家多捃摭故实，俪白妃黄，以为能事，若《编珠》、《岁华丽记》之类，洵为征引宏博，穷讨四库矣！邵陵车万育先生，尝取对偶，自一二字以至十余字，叶以上下平三十韵，所用故实，多取习见，且细为评注，分为二卷，名曰《声律启蒙撮要》。
余偶得写本，见其切近，易于记诵，思付剞劂，遍授童蒙。
且今功令，凡大小试以及考课馆阁，莫不以声律为殿最。
是书也，匪仅为幼学切要之功，且可俾操觚之士，就是书所习见故实，进而求之。
因以穷讨四库，备极宏博，用谐声律，以鸣当代之盛，岂不休哉！则即以是书为《编珠》、《岁华丽记》之羽翼，殆无不可。
书刻成，用题数语，以弁其端。
------乾隆三十三年戊子季春赐进士出身知福建福州府事前翰林院检讨金竹蒋允焄题于郡署存朴斋《声律启蒙》是训练儿童应对，掌握声韵格律的启蒙读物。
按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。
从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。
从单字到多字的层层属对，读起来，如唱歌般。
较之其它全用三言、四言句式更见韵味。
这类读物，在启蒙读物中独具一格，经久不衰，并得以广泛流传。
《声律启蒙》下卷：一先1晴对雨，地对天，天地对山川。
山川对草木，赤壁对青田2。
郏鄏鼎，武城弦3，木笔对苔钱4。
金城三月柳，玉井九秋莲5。
何处春朝风景好，谁家秋夜月华圆。
珠缀花梢，千点蔷薇香露；练横树杪，几丝杨柳残烟6。
————————注释————————1一先：平声字因为数量较多，所以分为上下两部分。
《声律启蒙》注音版(下卷)
biān sháo cháng bèi zhòu mián cháo
边 韶 常 被 昼 眠 嘲。
fǔ yǎng qún lí
yǐ jiàn guó jiā lóng zhì
抚 养 群 黎，已 见 国 家 隆 治；
zī shēng wàn wù fāng zhī tiān dì tài jiāo
sū wǔ jié zhèng qián zhān
苏 武 节， 郑 虔 毡，
jiàn hè duì lín quán
涧 壑 对 林 泉。
huī gē néng tuì rì
chí guǎn mò kuī tiān
挥 戈 能 退 日，持 管 莫 窥 天。
hán shí fāng chén huā làn màn
国学经典
shēng lǜ qǐ ménɡ
声律启蒙
（下卷）
赵希平 编校
红圈制作
二〇一七年六月
1
前言
《声律启蒙》是训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物。按韵分 编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字 对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上 口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对，读 起来，如唱歌般。较之其它全用三言、四言句式更见韵味。这类读物， 在启蒙读物中独具一格，经久不衰。明清以来，如《训蒙骈句》、《笠翁 对韵》等书，都是采用这种方式编写，并得以广泛流传。
寒 食 芳 辰 花 烂 熳，
zhōng qiū jiā jié yuè chán juān
中 秋 佳 节 月 婵 娟。
mèng lǐ róng huá piāo hū zhěn zhōng zhī kè
《声律启蒙》上、下卷原文完整版
《声律启蒙》上、下卷原文完整版完整《声律启蒙》原文不带译文，上卷与下卷完整版，必读经典收藏！一文一书2018-02-02 08:19:26完整《声律启蒙》原文不带译文,上卷与下卷完整版,必学经典收藏！作者简介车万育（1632~1705年），字双亭，号鹤田，湖南邵阳人。
康熙甲辰进士，官至兵科给事中。
康熙二年（一六六三），与兄万备同举湖广乡试，明年成进士，选庶吉士。
性刚直，直声震天下，至性纯笃，学问赅博。
善书法，所藏明代墨迹最富，有萤照堂明代法书石刻十卷。
《宝庆府志》诗词和对联是中国古代重要的文学形式，两千多年来一直薪火相传，至今仍具有强大的生命力。
在古代，自私塾的幼童起，就开始这种文学修养的训练，对声调、音律、格律等都有严格的要求。
因此，一些声律方面的著作也应运而生，而其中清朝康熙年间车万育所作的《声律启蒙》，则是其中较有代表性的一种。
《声律启蒙》是训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物，分为上下卷。
按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。
从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。
从单字到多字的层层属对，读起来，如唱歌般。
较之其它全用三言、四言句式更见韵味。
这类读物，在启蒙读物中独具一格，经久不衰。
明清以来，如《训蒙骈句》、《笠翁对韵》等书，都是采用这种方式编写，并得以广泛流传。
根据清代纪昀（晓岚）《四库全书总目提要》的记载，此书原名为《声律发蒙》，作者为元代的祝明，两卷，只收有平声30个韵部的字；在流传和使用的过程中，各朝各代又对其进行过多次的增删修改和整理，所以《四库全书存目丛书》中所收的明朝涂时相刻本便有五卷，平、上、去、入四声106个韵部都已收入。
我们现在使用的，是清代光绪癸未年间（公元1883年）用成都魏朝俊的“墨耕堂”藏版重印的本子，其封面题名为《声律启蒙》，内页所载名为《声律启蒙撮要》，作者题名为“衡山聂铣敏蓉峰重订、邵陵车万育双亭著、湘潭夏大观枫江笺”。
四豪琴对瑟剑对刀解释和原文
四豪琴对瑟剑对刀解释和原文《声律启蒙》下卷四·豪原文欣赏及注释李臣典南怀仁钱沣黎简琴对瑟,剑对刀。
地迥对天高。
峨冠对博带,紫绶对绯袍。
煎异茗,酌香醪。
虎兕对猿猱。
武夫攻骑射,野妇务蚕缫。
秋雨一川淇澳竹,春风两岸武陵桃。
螺髻青浓,楼外晚山千仞;鸭头绿腻,溪中春水半篙。
峨:高。
博:大。
绯:红色。
茗:茶一曰茗。
醪:酒。
兕:雌的犀牛。
猱:猴。
淇澳:《诗经·卫风·淇奥》:“瞻彼淇澳,绿竹猗猗。
”淇,黄河的支流,从河南汲县淇门镇流入黄河。
“奥”通“澳”,水边地。
武陵:见前。
螺髻:螺壳状的发髻。
腻:浓。
刑对赏,贬对褒。
破斧对征袍。
梧桐对橘柚,枳棘对蓬蒿。
雷焕剑,吕虔刀。
橄榄对葡萄。
一椽书舍小,百尺酒楼高。
李白能诗时秉笔,刘伶爱酒每餔糟。
礼别尊卑,拱北众星常灿灿;势分高下,朝东万水自滔滔。
雷焕:《晋书·张华传》:“雷焕掘丰城吴狱得二剑,一与张华,一自佩。
华诛,剑遂失,焕卒,子华佩父剑过延平津,忽于腰间跃出堕水。
入水求之,见两龙在水。
”吕虔:三国魏吕虔以王祥有三公之量,解佩刀相赠,后果为三公。
餔糟:刘伶嗜酒,如酒尽,则并糟餔之。
瓜对果,李对桃。
犬子对羊羔。
春分对夏至,谷水对山涛。
双凤翼,九牛毛。
主逸对臣劳。
水流无限阔,山耸有余高。
雨打村童新牧笠,尘生边将旧征袍。
俊士居官,荣引鹓鸿之序;忠臣报国,誓殚犬马之劳。
九牛毛:喻数量大。
《晋书·华谭传》:或问谭曰:“谚言:人之相去如九牛毛,宁有此理乎?”鹓鸿之序:鹓鸿群飞有序,如朝臣之行列整齐。
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完整《声律启蒙》详解全文，下卷：一先至五歌，必学经典收藏！
完整《声律启蒙》详解全文，下卷：一先至五歌，必学经典收藏！《声律启蒙》是训练儿童应对，掌握声韵格律的启蒙读物。
按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。
从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。
从单字到多字的层层属对，读起来，如唱歌般。
较之其它全用三言、四言句式更见韵味。
这类读物，在启蒙读物中独具一格，经久不衰。
明清以来，如《训蒙骈句》、《笠翁对韵》等书，都是采用这种方式编写，并得以广泛流传。
诗词和对联是中国古代重要的文学形式，两千多年来一直薪火相传，至今仍具有强大的生命力。
在古代，自私塾的幼童起，就开始这种文学修养的训练，对声调、音律、格律等都有严格的要求。
因此，一些声律方面的著作也应运而生，而其中清朝康熙年间车万育所作的《声律启蒙》，则是其中较有代表性的一种。
如今我们使用的，是清代光绪癸未年间约公元1883年成都魏朝俊“墨耕堂”私藏的版本，其封面题名为《声律启蒙》，内页所载名为《声律启蒙撮要》，作者题名为“衡山聂铣敏蓉峰重订、邵陵车万育双亭著、湘潭夏大观枫江笺”。
此书既名为“撮要”，自然只会节录撮取《声律启蒙》中他们认为最为重要的部分，它分为上、下两卷，只有平声30个韵部（即绝大部分格律诗所用的韵部），很明显，这是撮取了祝明撰写的前两卷，并以它为基础，进行了一些作者认为是必要的删改和修订而成的。
下卷:一先至五歌一先晴对雨地对天天地对山川山川对草木赤壁对青田注：赤壁:传为中国古代著名的赤壁之战遗址,位于湖北省蒲圻县西北。
青田：地名，今浙江省青田县。
(1)借指鹤。
因青田产鹤著名，故代称。
唐王勃《上武侍极启》：“驰魂雾谷，忻逢紫岫之英；驛思霞丘，佇接青田之响。
”宋文同《李生画鹤》诗：“昂昂青田姿，杳杳在轻素。
一身万里意，双目九霄顾。
”明何景明《画鹤篇》：“昔闻少保写青田，古墨千年人不传。
”(2)山名。
在浙江省青田县西北境。
《声律启蒙》全文及注释（下卷）
《声律启蒙》全⽂及注释（下卷）《声律启蒙》是清朝⼈车万育编写的，是⼀本专门训练⼉童作诗对对联、掌握声韵格律的启蒙读物。
全⽂⾳韵铿锵，琅琅上⼝，直到今天，还散发出迷⼈的光彩。
《声律启蒙》节奏响亮、声调和谐、⽤语简练易懂，按照韵脚编写，内容包罗万象，有⼈物、鸟兽、天地、花⽊、器物等的虚实应对，对仗⼯整。
同时，此书还引⽤了⼤量的典故，涉及历史、神话传说以及许多⼈们熟知的俗语。
熟读此书，⾃然能掌握平仄对仗，锻炼出强烈的语感，对写诗对句作⽂⼤有裨益。
作者：车万育，字与三，号鹤⽥，邵阳⼈。
康熙甲⾠进⼠，改庶吉⼠，官兵科掌印给事中。
车万育所撰《声律启蒙》⼀书，为清代家喻户晓之启蒙读物，⾄今仍在流⾏。
⼀先晴对⾬，地对天。
天地对⼭川。
⼭川对草⽊，⾚壁对青⽥。
郏鄏⿍，武城弦。
⽊笔对苔钱。
⾦城三⽉柳，⽟井九秋莲。
何处春朝风景好，谁家秋夜⽉华圆。
珠缀花梢，千点蔷薇⾹露；练横树杪，⼏丝杨柳残烟。
【注释】⾚壁：即苏⼦泛⾈处。
青⽥：地名，位于浙江。
唐司空曙诗：“青⽥红树起乡愁。
” 郏鄏：《左传·宣公三年》：“成王定⿍于郏鄏。
” 武城：孔⼦弟⼦⼦游为武城宰，曾以弦歌教化民众。
⽊笔：《群芳谱》：“⾟夷⽈⽊笔花。
” 苔钱：苔藓散地如钱。
⾦城：关中⾦城千⾥皆植柳。
⽟井：韩愈《古意》诗：“太华峰头⽟井莲，花开⼗丈藕如船。
”前对后，后对先。
众丑对孤妍。
莺簧对蝶板，虎⽳对龙渊。
击⽯磬，观韦编。
⿏⽬对鸢肩。
春园花柳地，秋沼芰荷天。
⽩⽻频挥闲客坐，乌纱半坠醉翁眠。
野店⼏家，⽺⾓风摇沽酒旆；长川⼀带，鸭头波泛卖鱼船。
【注释】莺簧：谓莺啭如笙簧。
蝶板：谓蝶两翅如拍板。
虎⽳：《三国志·吕蒙传》：“不⼊虎⽳，焉得虎⼦。
” 龙渊：古⼈谓藏龙之渊，实即深潭。
《淮南⼦·地形》：“清⽔有黄⾦，龙渊有⽟英。
”⼀说剑名。
击磬：孔⼦曾击磬于卫。
韦编：孔⼦读《易》，由于翻阅过多，致使“韦编三绝”。
⿏⽬：《新唐书·李揆传》载，李揆谓元载⽈：獐头⿏⽬⼦乃求官耶！鸢肩：《新唐书·马周传》载，岑⽂本谓马周⽈：⽕⾊鸢肩必速贵。
04声律启蒙下卷四豪(详细注解及典故来历)
声律启蒙·四豪之一qín duì sè，jiàn duìdāo琴对瑟，剑对刀dìjiǒnɡ duìtiānɡāo地迥对天高éɡuān duì bódàiě fù wù cán sāo 野妇务蚕缫qiūyǔ yìchuān qí ào zhú秋雨一川淇澳竹chūn fēnɡliǎnɡ àn wǔlínɡ táo 春风两岸武陵桃luó jìqīnɡnónɡ螺髻青浓lóu wài wǎn shān qiān rèn楼外晚山千仞é guān bó dài峨冠对博带zǐ shòu duìfēi páo紫绶对绯袍jiān yì mínɡ，zhuóxiānɡ láo 煎异茗，酌香醪hǔ sì duì yuán náo虎兕对猿猱wǔfūɡōnɡ qí shè武夫攻骑射yā tóu lǜ nì鸭头绿腻xīzhōnɡchūn shuǐ bàn ɡāo 溪中春水半篙【解析】琴对瑟，剑对刀，地迥对天高。
琴和瑟都是弹奏乐器名。
瑟似琴，长近三米，古有五十根弦，故李商隐有“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”的名句。
后为二十五根或十六根弦，平放演奏。
琴瑟合奏时声音非常和谐。
常用以比喻夫妻、兄弟等人际关系和谐。
《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。
”迥（jiǒng）：远。
地迥：地域远阔。
［唐］柳宗元《舞曲歌辞·白纻歌》云：“下沉秋水激太清，天高地迥凝日晶。
声律启蒙（四豪）
声律启蒙（四豪）第一篇：声律启蒙(四豪)声律启蒙（四豪）教学内容：琴对瑟，剑对刀，地迥对天高。
峨冠对博带，紫绶对绯袍。
煎异茗，酌香醪，虎兕对猿猱。
武夫攻骑射，野妇务蚕缫。
秋雨一川淇澳竹，春风两岸武陵桃。
螺髻青浓，楼外晚山千仞；鸭头绿腻，溪中春水半篙。
教学目标：1、能比较熟练的诵读韵文。
2、体会中国优秀传统文化的韵律美教学重点：能熟练的诵读背诵韵文。
教学过程：第一课时总：13 电:13 教学过程：一、激趣导入1.故事导入：《世外桃源》师：今天，我们又来学习一篇对韵歌，请大家看。
2.出示韵文：琴对瑟，剑对刀，地迥对天高。
峨冠对博带，紫绶对绯袍。
煎异茗，酌香醪，虎兕对猿猱。
武夫攻骑射，野妇务蚕缫。
二、指导过程（一）读准字音：1、师：对照音节，自己轻声读一读，试着把字音读准，哪个字读不准，就多读读。
2、如果你练好了，就读给同桌听，让伙伴帮你检查，是不是能正确读下来。
3、学生互读，后指名读：谁来读给大家听？4、听完他们的朗读，让我们自己再来读一读，一定要把字音都读准。
（二）品读对韵：1、孩子们，现在让我们都来看这一段对韵歌，里面藏着的对子可真不少，你能找出来吗？（PPT，大屏幕）2、生汇报：预设：（1）琴对瑟，剑对刀，地迥对天高。
（2）再看看对韵歌，你能找到其他的对子吗？峨冠对博带，紫绶对绯袍。
师：看出什么和什么相对了吗？（3）指导朗读：师：来，咱们把前面这一部分连起来读一读。
A、谁来试着读一读？B、讲授：这么简单的对子，如果我们能读得更加干脆利落，会更好听，不信，你们试试看。
（生自由读）C、指名读（4）还有对子吗？虎兕对猿猱。
师：能试着说说这是几言对吗？（5）指导朗读：这组对子，比起刚才字数多了，你认为我们该怎么读更好听呢？讲授：读起来不能那么干脆，但我们读起来，既要流畅，还要让大家听出清晰的节奏。
A、教师范读B、自己试试看C、谁想读？D、小嘴角翘起来，头摇起来美美的读，就更好听了，自己再试试看（四）讲授韵脚朗读方法下面，让我们把目光再次落在大屏幕上，再把这几句对韵连起来再来读一读，你有什么发现？压韵了，我们读起来才会琅琅上口。
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声律启蒙·四豪之一qín duìsè，jiàn duìdāo琴对瑟，剑对刀dìjiǒnɡduìtiānɡāo地迥对天高éɡuān duìbódàiěfùwùcán sāo 野妇务蚕缫qiūyǔyìchuān qí ào zhú秋雨一川淇澳竹chūn fēnɡliǎnɡ àn wǔlínɡtáo 春风两岸武陵桃luójìqīnɡnónɡ螺髻青浓lóu wài wǎn shān qiān rèn楼外晚山千仞é guān bó dài峨冠对博带zǐshòu duìfēi páo紫绶对绯袍jiān yìmínɡ，zhuóxiānɡláo 煎异茗，酌香醪hǔsìduìyuán náo虎兕对猿猱wǔfūɡōnɡqíshè武夫攻骑射yātóu lǜnì鸭头绿腻xīzhōnɡchūn shuǐbànɡāo 溪中春水半篙【解析】琴对瑟，剑对刀，地迥对天高。
琴和瑟都是弹奏乐器名。
瑟似琴，长近三米，古有五十根弦，故李商隐有“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”的名句。
后为二十五根或十六根弦，平放演奏。
琴瑟合奏时声音非常和谐。
常用以比喻夫妻、兄弟等人际关系和谐。
《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。
”迥（jiǒng）：远。
地迥：地域远阔。
［唐］柳宗元《舞曲歌辞·白纻歌》云：“下沉秋水激太清，天高地迥凝日晶。
”峨冠对博带，紫绶对绯袍。
峨冠博带：峨：高。
博：宽阔。
高帽子和阔衣带，是古代士大夫的装束。
后来人们常用“峨冠博带”来比喻穿着正式的士大夫礼服。
紫绶（shòu）：用于系官印或做服装饰物的紫色的丝带。
不同品级的官员，所用之印和系印用的丝带不同，像汉朝，相国和丞相这一级官员便是金印紫绶。
绯袍：也叫朱衣，红色的官服。
各个朝代的礼制不同，如唐朝规定，官员四品穿深红色，五品穿浅红色。
煎异茗，酌香醪，虎兕对猿猱。
茗：“茶”陆羽《茶经》：“一曰茶，二曰槚，三曰蔎，四曰茗，五曰荈”，盖因采取之早晚而易其名，是茗、荈最为晚取。
世间概以茗为茶之称呼。
煎异茗：煮品质优异的茶。
［唐］黄滔《宿李少府园林》诗云：“尝频异茗尘心净，议罢名山竹影移”。
酌香醪（láo）：饮香甜的米酒。
醪：带糟的酒。
［唐］杜甫《漫兴九首之一》诗云：“人生几何春已夏，不放香醪如蜜甜”。
虎兕（sì）：虎与犀牛，常比喻凶恶残暴的人。
《论语·季氏》云：“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”［宋］黄庭坚《送张材翁赴秦佥》诗云：“去作将军幕下士，犹闻防秋屯虎兕”。
猿猱:两种猿类。
常比喻动作敏捷的人。
［唐］李白《蜀道难》云：“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
”武夫攻骑射，野妇务蚕缫。
习武之人苦练骑马射箭。
《战国策·赵策二》云：“今吾（赵武灵王）将胡服（穿北方民族的服饰）骑射以教百姓。
”《礼记·月令》云：“孟冬之月……天子乃命将帅讲武习射、御，角力。
”乡野农妇致力养蚕缫（sāo）丝。
缫，剥茧抽丝。
延伸阅读：胡服骑射，时装也是战斗力公元前307年，春秋周赧王时期，赵国北方居住着胡人游牧部落，他们在与赵国军队作战时都使用骑兵。
胡人身穿短衣、长裤，骑马奔跑、开弓射箭都十分方便。
虽然当时赵国军队的兵器比胡人精良，但多是步兵和战车混合编队，官兵穿着长袍，宽袍长袖，行动远不及胡人灵便，以至于在战场上显得非常被动。
赵武灵王决心向胡人学习，他不顾贵族官僚的反对，发布了“胡服骑射”的命令，并率先垂范“身自胡服，革带皮靴，使民皆效胡俗，窄袖左衽，以便骑射。
国中无贵贱，莫不胡服者。
”在提倡改穿胡服成功后，赵武灵王接着又训练了一支强大的骑兵部队。
“师夷长技以制夷”的赵国军队变得越来越强大，不但令胡人不敢再来犯界，还不断开拓疆土，成为了战国七雄之一。
赵武灵王实行的“胡服骑射”既是中国历史上第一次服饰改革，也是中国战争史上的一次革命。
秋雨一川淇澳竹，春风两岸武陵桃。
淇澳竹：淇水（黄河支流，从河南汲县淇门镇流入黄河）曲岸边生长的竹子。
《诗经·淇奥》有“瞻彼淇奥，绿竹猗猗”（看那淇水弯曲的岸边，绿竹长得多么茂盛）。
奥，河流弯曲的地方。
后来《礼记·大学》引用此诗，“奥”写作“澳”，“淇澳”就慢慢变成地名了。
下联说的是陶渊明《桃花源记》中武陵溪两岸盛开的桃花在春风中摇曳生姿。
螺髻青浓，楼外晚山千仞形容高山青翠，宛如发髻。
千仞：形容极高或极深。
古以八尺为仞。
［明］刘基《彭泽阻风》诗云：“两峰对拥青螺髻，孤月初生白玉钩。
”鸭头绿腻，溪中春水半篙形容春来半篙深的溪水像鸭头一样浓绿。
［宋］苏辙《泛潩水》诗云：“半篙春水花千片，八尺轻船酒一壶。
”［宋］苏轼《清远舟中寄耘老》诗云：“觉来满眼是湖山，鸭绿波摇凤凰影。
”声律启蒙·四豪之二xíng duì shǎng ，biǎn duì bāo 刑对赏，贬对褒pò fǔ duì zhēng páo破斧对征袍wú tóng duì jú yòu梧桐对橘柚zhǐ jí duì péng hāo枳棘对蓬蒿léi huàn jiàn ，lǚ qián dāo雷焕剑，吕虔刀gǎn lǎn duì pú táo橄榄对葡萄yì chuán shū shè xiǎo一椽书舍小bǎi chǐ jiǔ lóu gāo百尺酒楼高lǐ bái néng shī shí bǐng bǐ李白能诗时秉笔liú líng ài jiǔ měi bū zāo刘伶爱酒每餔糟lǐ bié zūn bēi礼别尊卑gǒng běi zhòng xīng cháng càn càn 拱北众星常灿灿shì fēn gāo xià势分高下cháo dōng wàn shuǐ zì tāo tāo朝东万水自滔滔【解析】刑对赏，贬对褒，破斧对征袍。
《国风·豳风·破斧》是《诗经》里一首赞颂周公东征的诗歌。
全诗三章，每章六句，章法简单，每章只换了三个字，反复咏唱，表达了将士们艰苦奋战，在斧破刃残，百战余生，凯旋后的自豪与庆幸。
征袍：原指出征将士穿的战袍；后来也指旅人穿的长衣。
[唐] 李白《子夜四时歌：冬歌》明朝驿使发，一夜絮征袍。
素手抽针冷，那堪把剪刀。
裁缝寄远道，几日到临洮。
梧桐对橘柚，枳棘对蓬蒿。
梧桐在古诗中有象征高洁美好品格之意。
如《诗经·大雅·卷阿》曰：“凤凰鸣矣，于彼高岗。
梧桐生矣，于彼朝阳。
”以此来象征品格的高洁美好。
古代有“栽桐引凤”之说。
枳棘：枳木与棘木。
因其多刺而称恶木。
常用以比喻恶人或小人。
《韩非子·外储说左下》：“夫树橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人，故君子慎所树。
”（如果种的是橘柚树，吃起来甜，闻起来香；而种枳棘的话，长出来只会刺伤人，所以君子应该慎重选择种什么样的树，意即做什么样的人。
）蓬蒿：蓬草和蒿草。
泛指滥贱的草丛；草莽。
借指荒野偏僻之处。
[唐] 李白《南陵别儿童入京》诗云：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？”综上所述，这一句里，实际上“梧桐对橘柚，枳棘对蓬蒿”是音律平仄之对，而象征高洁的梧桐和有益于人的橘柚与象征卑贱的蓬蒿和伤人的枳棘之间，还存在一组寓意之对。
雷焕剑，吕虔刀，橄榄对葡萄。
雷焕剑：指西晋星象师雷焕在南昌丰城发现的绝世宝剑龙泉和太阿（e）。
吕虔刀：传说，三国魏徐州刺史吕虔有一宝刀，铸工相刀后说，佩此宝刀者，必当三公。
后来吕虔把刀赠给了王祥，王祥累迁大司农、司空、太尉，晋爵为公。
王祥临终，把刀转授其弟王览，王览连任清河太守、太中大夫，荣登三公之位。
雷焕剑和吕虔刀素来为宝剑宝刀的代名词，在中国四大名著之一的《西游记》里也曾“跑过龙套”：第八十一回【镇海寺心猿知怪黑松林三众寻师】曾有段诗赞写到：“……也不怕的雷焕剑，也不怕的吕虔刀。
往往来来，一任他水流江汉阔；上上下下，那论他山耸泰恒高……”橄榄和葡萄：二者同为水果，形椭圆，色青绿，而且音律上平仄相反，在字形上，又都是同旁词组。
虽无典故，却也是妙趣天成的巧对。
延伸阅读：双剑现世气冲斗牛相传西晋司空张华跟星象师雷焕在观天象的时侯，发现有紫气直冲北斗星跟牛郎星之间，雷焕断定这气冲斗牛的异象与两星对应的南昌丰城县附近可能有宝剑将出世。
张华便任雷焕为丰城县令，开始秘密的寻找宝剑。
雷焕到任后挖开了一座监狱，在地下深处果然找到一个石匣子，其中藏有龙泉、太阿两把宝剑，雷焕将龙泉剑送给了张华，将太阿剑自己留下。
后来不久，张华被诛，龙泉剑也不知所踪。
再后来，雷焕死后他的儿子雷华担任州中佐吏，一日他带着雷焕留下的太阿剑出去办事，走到延平津（福建南平东）时，腰上的宝剑一跃而出坠入到河中。
雷华派人到水中找剑时再也找不到了。
只看到水里慢慢的腾出两条互相缠绕的龙，雷华心里知道太阿一定是跟早先不知所踪的龙泉又遇到了一起，幻化成了双龙。
一椽书舍小，百尺酒楼高。
椽，放在檩上架着屋顶的木条。
一椽舍：形容屋子很小，屋顶上只架一根椽。
《魏书·任城王传》云：“居无一椽之室，家阙（同‘缺’）儋石之粮。
”百尺楼：指高楼。
［唐］李白《夜宿山寺》诗云：“危楼高百尺，手可摘星辰。
”李白能诗时秉笔，刘伶爱酒每哺糟。
秉笔：执笔。
本篇里已频繁出现多次的唐代大诗人李白，才高八斗，诗风雄奇豪放，想象丰富多彩，语言流转自然，音律和谐多变，达到了盛唐时期诗歌艺术的巅峰。
是唐代最伟大的诗人之一，被后世誉为“诗仙”。
这里是赞誉李白诗意勃发，灵感众多，随时提笔就能写诗。
西晋“竹林七贤”之一的刘伶，性情放荡，不受拘束，主张无为而治，被认为无能而遭罢官。
这里说的是他嗜酒成性，每次饮酒，连酒糟都会一起吃掉，酩酊大醉方休的故事。
延伸阅读：太白认怂纯属虚构“诗仙”李白会写诗不是新闻。
让李白都不敢写诗，那才是传奇。
一直以来，坊间就有传说李白登黄鹤楼，见到崔颢所作的七律《黄鹤楼》题于墙上后，再也不敢吟咏这千古名楼，甚至留下了一首充满怅然和气恼之意的打油诗：“三拳搥碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲。