高二人教版历史必修三复习方案:第二单元 西方人文精神的起源及其发展 Word版含答案
高中历史人教版必修三学案:第二单元 西方人文精神的起源及其发展 学案7 Word版含答案

学案7文艺复兴和宗教改革[课标要求] 1.知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想。
2.认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。
知识点一意大利的资本主义萌芽1.出现十四五世纪,意大利出现了佛罗伦萨和威尼斯等著名的工商业城市。
这些城市各自独立,为了在激烈的竞争中取得优势,纷纷采取鼓励发展工商业的政策,促进了经济和社会的发展,出现了资本主义萌芽。
2.影响(1)在工商业城市中,手工工场主、商人和金融家形成了新兴的资产阶级。
(2)贵族和教会失去了昔日的权威。
(3)新兴资产阶级希望创造财富,追求现世的享乐。
[思维点拨]资本主义萌芽的标志是手工工场的出现,形成雇佣关系。
在商品生产竞争中,手工业分化出富裕的手工业作坊主,成为资本家。
他们雇佣的大批学徒和帮工成为雇佣劳动者。
他们之间的关系是雇佣与被雇佣的关系。
思考文艺复兴首先在意大利兴起的政治经济基础是什么?答案(1)经济上:意大利最早出现了资本主义萌芽。
(2)政治上:产生了最早的资产阶级。
知识点二文艺复兴1.社会条件:意大利人能够接触到大量的古代希腊罗马文化遗存,并得到了拜占廷帝国保留的古代希腊罗马文化典籍。
2.实质:这场运动打着复兴古代希腊罗马文化的旗号,但实际上是思想家们借古代文化之名宣传新的资产阶级思想。
3.思想核心文艺复兴的核心是人文主义,主张以人为中心而不是以神为中心,要求肯定人的价值和尊严。
4.表现(1)文学领域文学三杰:薄伽丘,代表作是短篇小说集《十日谈》;但丁,代表作是《神曲》;彼特拉克,代表作是《歌集》,被称为“人文主义之父”。
(2)艺术领域拉斐尔、米开朗琪罗和达·芬奇被誉为文艺复兴“美术三杰”。
5.扩展:16世纪以后,文艺复兴从意大利传播到欧洲其他国家。
6.意义(1)推动了文学、艺术和科学的发展。
(2)使人们从封建愚昧中解放出来,开始更多地关注人及人生活的世界。
[思维点拨]文艺复兴借助古希腊罗马文化外衣的原因(1)当时封建神学占统治地位,教会势力庞大,不允许其他思想和学说传播,封建神学的理论体系大多建立在古希腊罗马的科技、思想文化基础之上。
2019-2020学年历史人教版必修3学案:第二单元 西方人文精神的起源及其发展 学习总结 Word版含解析

单元学习总结西方人文主义思想发展的三个重要阶段阶段代表人物主要观点背景历史影响萌芽阶段普罗泰格拉、苏格拉底“人是万物的尺度”“美德即知识”雅典工商业的发展;雅典民主制的繁荣蕴涵了西方人文主义的萌芽复兴阶段但丁、彼特拉克、薄伽丘以人的学问代替神的学问;肯定人性和人的价值资本主义萌芽的产生和发展;天主教会神学世界观对人们思想的束缚促进了人们思想的解放,推动了近代自然科学的发展马丁·路德信仰即可得救;“因信称义”天主教会的腐朽和黑暗;资本主义的发展打破了天主教会的精神枷锁,为资本主义的发展创造了条件成熟阶段伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德自由平等、天赋人权、三权分立、主权在民资本主义的进一步发展壮大;专制主义和教权主义对社会发展的阻碍为资产阶级取得统治地位、建立资本主义政治制度作了思想上、理论上的准备比较文艺复兴和启蒙运动的异同文艺复兴启蒙运动异背景14~16世纪资本主义萌芽17~18世纪资本主义进一步发展中心意大利法国主要对象天主教会(封建神学)天主教会、封建制度(教权主义、专制主义)内容提倡“人性”,旨在摆脱天主教神学的束缚,强调追求现世的幸福高举“理性”的旗帜,旨在反对专制主义、教权主义和封建特权,追求政治民主、自由平等,建立“理性王国”形式在复兴古典文化的形式下反对天主教神学,追求现世幸福直接抨击教权主义、专制主义,追求政治民主、权利平等和个人自由影响把人、人性从宗教束缚中解放出来;推动了人们的思想解放和文化科学事业的发展冲击了封建专制及其精神支柱天主教会;为资产阶级革命作了思想和理论的准备核心思想人文主义理性主义同根源资本主义的发展性质资产阶级性质的思想解放运动影响都有力地冲击了封建制度及其精神支柱天主教会;解放了人们的思想,有利于资本主义的发展例题(2017·课标全国Ⅰ,32)在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中,诸神的形象和性情与人相似,不仅具有人的七情六欲,而且还争权夺利,没有一个是全知全能和完美无缺的。
人教版高中历史必修三知识总结及考察方式:第二单元西方人文精神的起源及其发展

第二单元西方人文精神的起源及其发展一、人文主义的起源:公元前5C背景:①雅典民主政治达到高峰期,雅典平民地位的提高②希腊工商业的发展③个人主义不断成长和解决实际问题的需要表现:1.智者学派2.苏格拉底3.柏拉图及亚里士多德4.对比:指着学派VS苏格拉底命题:1.就比较联系角度考察古希腊人文精神的内涵2.就苏格拉底思想主张和影响角度命题例1:针对智者学派的“人是万物的尺度”,苏格拉底提出“有思想力的人是万物的尺度”这一命题。
这表明他 ( )A.完全否定智者学派的主张 B.强调人类的理性,突出人的价值C.研究的重点是社会 D.强调知行合一正确答案:B例2:古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是,普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事,剧中借普罗米修斯之口说:“说句老实话,我憎恨所有的神。
”该剧深受雅典人的喜爱。
这反映出当时雅典人()A.宗教意识淡薄 B.反对神灵崇拜 C.注重物质生活 D.强调人的价值正确答案:D二、人文主义的复兴:公元14C——16C1.文艺复兴:14-16C性质:欧洲近代史上一次资产阶级性质思想解放运动背景:①经济:意大利出现资本主义萌芽,新兴资产阶级形成并逐渐成长壮大②文化:接触到大量的古代希腊、罗马文化遗存和典籍③技术:造纸术与印刷术传入欧洲,极大地便利了文化的传播形式:借助复兴古代希腊、罗马的文化来宣传资产阶级思想文化主张——资本主义发展不充分,资产阶级力量弱小;借助古希腊、罗马文化减轻阻力评价:(1)性质:欧洲近代史上一次资产阶级性质思想解放运动(2)作用:①批判了封建神学,解放了人们思想;推动了当时资本主义经济、文学艺术、近代自然科学的产生与发展。
②但过分地推崇人文主义,造成了个人私欲膨胀、社会混乱命题:1.就文艺复兴时期人文主义内涵角度命题例1:在封建割据严重、王权衰弱、天主教占据支配地位的中世纪,人类意识的两方面——内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下,处于睡眠或半醒状态。
高二历史人教版必修三第二单元 西方人文精神的起源及其发展 知识总结

西方人文精神的起源及其发展西方历史上思想解放运动一、西方人文精神的起源了解古希腊智者学派和苏格拉底对人的价值的阐述1、古希腊智者学派对人的价值的阐述(1)背景:经济:工商业发达政治:民主发展到了高峰(奴隶制)思想:人在社会中的地位日益突出(2)时间:前5世纪(大致春秋战国)(3)代表人物:普罗塔戈拉(4)重要主张:“人是万物的尺度”(西方人文主义精神的最初体现)。
(5)意义:①以人和人类社会为探索主题,把人置于世界和社会的中心,标志着人类自我意识的第一次觉醒;②它是西方第一次思想解放运动,是人文主义精神的起源。
2、苏格拉底对人的价值的阐述(1)重要主张:①倡导“有思想力的人是万物的尺度”;②提出“美德即知识”的思想;③提出“认识你自己”主张;(2)意义:第一次在哲学意义上发现了自我,使哲学真正成为一面研究“人”的学问。
推动了古希腊人文主义的发展,被18世纪启蒙思想家视为他们的先驱和战友。
【区别】智者学派重视人的作用,追求功利,忽视社会道德;苏格拉底认为“有思想力的人是万物的尺度”,强调美德对人的重要性。
二、文艺复兴和宗教改革时期的人文主义(一)理解文艺复兴时期的人文主义1、文艺复兴的兴起(1)时间:14-17世纪(2)国家:兴起于意大利,扩展到欧洲。
(2)根本原因:意大利最早出现资本主义萌芽,新兴资产阶级要求摆脱天主教神学的束缚。
(3)代表人物:但丁、彼特拉克和薄伽丘(文艺复兴初期“文学三杰”)但丁:意大利文艺复兴先驱,长诗《神曲》。
彼特拉克:被称“人文主义之父”,著《歌集》。
薄伽丘:《十日谈》。
(薄伽丘的《十日谈》与但丁的《神曲》并称“人曲”)2、文艺复兴的扩展16世纪后,文艺复兴扩展到到西欧其它国家。
英国戏剧家莎士比亚,是文艺复兴高潮时期的杰出代表,著名作品有《哈姆雷特》等。
3、文艺复兴的性质:资产阶级在思想文化领域的反封建斗争,近代欧洲第一次思想解放运动。
(自古代智者运动以来,欧洲第二次思想解放运动)4、核心思想:人文主义(1)主张以人为中心,要求把人从宗教神学束缚中解放出来;(2)肯定人的价值与可贵,颂扬人的力量,肯定人的权利;(3)要求自由平等和个性解放。
高二会考人教版历史必修三第二单元西方人文精神的起源及其发展

亚里士多德创建了严密的逻辑论证系统,充分体现了 人类不断追求真理、了解未知的人文精神。
一、文艺复兴的概念和原因:
概念:是公元14~17世纪欧洲发生的一场资产阶级 反封建的思想解放运动。表面是思想文化界对希腊 罗马古典文化的复兴;实质是欧洲新兴资产阶级的 新思想新文化的革命运动。
启蒙运动
一、背景
经济:资本主义经济发展,工场手工业发展, 资产阶级壮大 ;
政治:封建专制成为资本主义发展的最大障碍, 资产阶级提出了反封建的要求。同时英国 资产阶级革命对其产生了很大影响;
思想:人文主义思想的发展和传播; 自然科学的进一步发展,促进了思想解放。
二、知识梳理
1、、性质:
17、18世纪欧洲资产阶级反封建的思想解放运动,欧洲第二次 思想解放运动
①关注的焦点是人类社会,建立由哲学家统治的理想国;把 人分为三等:第一等级是哲学家,他们有“智慧”的天性, 应该成为国家的统治者;第二等级是武士,他们有“勇敢” 的天性,应该保卫国家;第三等级是农民和手工业者,他们 有“节制”的天性,应专门供养以上两个等级,各司其职。 ②“理念论”:认为人本身和周围的世界都是不真实的,世 间万物之外存在着的“理念”世界才是真实的,理念是万物 的本原。
心是以人为本,重视人的价值
一、人文主义精神兴起的原因:
1、奴隶制经济的发展
2、奴隶制民主发展到顶峰(主要原因)
(伯利克里改革)
3、人的地位提高 某些学者开始把研究重点转移到“人”的本身
二、智者学派思想主张
1、智者学派探索主题:人和人类社会
2、 主要观点 特别强调人的价值。“人是万物的尺度” 树
三、苏格拉底
人教版高中历史必修三知识总结及考察方式:第二单元西方人文精神的起源及其发展

第二单元西方人文精神的起源及其发展一、人文主义的起源:公元前5C背景:雅典民主政治达到高峰期,雅典平民地位的提高希腊工商业的发展个人主义不断成长和解决实际问题的需要表现:1.智者学派特点否认绝对权威、批判传统从个人的角度和利益出发注重实利代表普罗塔戈拉——人是万物的尺度评价西方史上一次重要的思想解放运动把人置于世界和社会的中心,是人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文主义思想的起源过度强调人的价值,忽视道德,导致世风日下2.苏格拉底背景智者学派过度强调人的价值,忽视道德,导致世风日下观点有思想力的人是万物的尺度认识你自己美德即知识,无知即罪恶评价第一次在哲学意义上发现了自我,使哲学成为研究人的学问是欧洲18世纪启蒙思想的源头3.柏拉图及亚里士多德柏拉图亚里士多德观点《理想国》严密的逻辑辩证系统评价鼓励独立思考,奠定了理性主义的基础4.对比:指着学派VS苏格拉底智者学派苏格拉底相同体现人文主义精神,注重对人的思考道德人是万物的尺度有思想力的人是万物的尺度;知行合一民主人人平等有知识、德识的少数人治理国家地位人类自我意识的第一次觉醒,是近代人文主义思想的起源第一次在哲学意义上发现了自我,使哲学成为研究人的学问命题:1.就比较联系角度考察古希腊人文精神的内涵2.就苏格拉底思想主张和影响角度命题例1:针对智者学派的“人是万物的尺度”,苏格拉底提出“有思想力的人是万物的尺度”这一命题。
这表明他 ( )A.完全否定智者学派的主张 B.强调人类的理性,突出人的价值C.研究的重点是社会 D.强调知行合一正确答案: B例2:古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是,普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事,剧中借普罗米修斯之口说:“说句老实话,我憎恨所有的神。
”该剧深受雅典人的喜爱。
这反映出当时雅典人()A.宗教意识淡薄 B.反对神灵崇拜 C.注重物质生活 D.强调人的价值正确答案: D二、人文主义的复兴:公元14C——16C1.文艺复兴:14-16C性质:欧洲近代史上一次资产阶级性质思想解放运动背景:经济:意大利出现资本主义萌芽,新兴资产阶级形成并逐渐成长壮大文化:接触到大量的古代希腊、罗马文化遗存和典籍技术:造纸术与印刷术传入欧洲,极大地便利了文化的传播形式:借助复兴古代希腊、罗马的文化来宣传资产阶级思想文化主张——资本主义发展不充分,资产阶级力量弱小;借助古希腊、罗马文化减轻阻力代表:国别人物代表作品及成就意大利但丁《神曲》:赞颂人的伟大,并率先揭露教会的贪腐彼特拉克《歌集》:谱写了人性的欢歌薄伽丘《十日谈》:讴歌了人性,批判了封建贵族的等级观念,提出了人类平等的思想英国莎士比亚《哈姆雷特》:提升了人性的高尚与尊严评价:(1)性质:欧洲近代史上一次资产阶级性质思想解放运动(2)作用:批判了封建神学,解放了人们思想;推动了当时资本主义经济、文学艺术、近代自然科学的产生与发展。
高二历史人教版必修三 第二单元 西方人文精神的起源及其发展 知识梳理

一、西方人文精神的起源了解古希腊智者学派和苏格拉底对人的价值的阐述(1) 智者学派:民主政治高度发达,智者学派将人和人类社会作为探索的主题。
代表及观点:普罗泰格拉;“人是万物的尺度”——否定神,强调人的尊严与权威,强调人的价值;反对迷信,强调自由,制度法律道德要以人为尺度。
意义:标志着西方人文主义思想的起源;过分强调人的主观感觉,易造成道德沦丧,社会混乱。
(2) 苏格拉底(不属于智者学派)主张:“有思想力的人是万物的尺度”——强调理性。
“美德即知识”;“认识你自己”(发现自我)。
意义:使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
二、文艺复兴和宗教改革时期的人文主义1. 理解文艺复兴时期的人文主义(1) 含义:主张以人为中心而不是以神为中心,要求肯定人的价值和尊严,崇尚理性和科学,追求知识,把人性从宗教束缚中解放出来。
(2) 文艺复兴:兴起于意大利,出现原因是出现资本主义萌芽,突出表现在文学、艺术、科学中,代表人物有但丁《神曲》、彼特拉克《歌集》——被称为人文主义之父、薄伽丘《十日谈》、莎士比亚《哈姆雷特》等,核心是人文主义,其性质是资产阶级的思想解放运动,解放了人们的思想。
2. 了解马丁·路德宗教改革的主要思想(1) 序幕:马丁·路德于1517年提出“九十五条论纲”。
(2) 主张:只要有虔诚的信仰,灵魂便可以获得拯救 (因信称义);——不否定信仰和上帝。
主张每个基督教徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利。
——强调人的自由和独立。
主张简化宗教仪式;主张王权高于教权。
(3) 影响:宗教改革运动否定了教会教皇的权威,引导人们开始打破对罗马教会的迷信,解放了思想,使人文主义得到进一步的传播和发展。
三、欧洲的启蒙运动1. 理解孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的观点(1) 启蒙运动兴起的根本条件:1718世纪资本主义进一步发展。
(2) 主要内容:抨击教会的权威和迷信,反对专制和愚昧,提倡科学、自由和平等。
人教版必修三第二单元西方人文精神的起源及其发展知识点总结

必修三第二单元西方人文精神的起源及其发展第5课西方人文主义思想的起源本课考点:1.了解古代希腊智者学派和苏格拉底等对人的价值的阐述;2.理解人文精神的内涵;【人文主义】广义上讲,指始于古希腊的一种文化传统。
简单地说,就是关心人,尤其是关心人的精神生活;尊重人的价值,尤其是尊重人作为精神存在的价值。
狭义上讲,是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮,其核心为:以人为本,重视人的价值;张扬人的理性。
一.智者学派:公元前5世纪l. 产生背景:(1)经济基础:古希腊奴隶制经济的繁荣;(2) 政治基础:雅典的奴隶制民主政治发展到顶峰;(3)思想基础:哲学家把研究重点转移到“_人__”本身;2. 研究领域:(l) 探索主题:人和人类社会。
(2) 关注对象:关注人与人之间的关系、社会组织、风俗习惯和伦理规范等。
3. 思想主张(l) 强调人的价值, 代表人物普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,认为人是万物的尺度。
(2) 反对迷信, 强调自由。
(3) 在社会道德方面, 主张个人应有自己的判断标准, 不应强求一律。
4.影响:体现了希腊文化人文主义的本质。
二.苏格拉底等人的思想l. 苏格拉底:古希腊著名哲学家。
(l) 主张:①关注人的伦理道德,倡导“有思想力的人是万物的尺度”;②提出“美德即知识”的思想;③提出”善是人的内在灵魂”;教育对美德同样重要;(2) 地位:使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
2. 柏拉图:古希腊最著名的唯心论哲学家和思想家。
(1)思想主张:①关注的焦点是人类社会,鼓励人们独立理性思考。
②在《理想国》里根据智慧品德把人分为几等, 各尽其责。
(2) 地位:为理性主义的发展奠定了基础。
3. 亚里士多德(l) 思想主张:①关注自然界和人类社会。
②强调在整个自然界中,人类是最高级的。
(2)地位:成为古希腊最博学的人,进一步发展了人文主义思想。
【学Array习探究】1.比较智者学派和苏格拉底思想的异同。
(1) 相同点:都以人和人类社会为探索的主题;都否定神的意志, 强调人的价值。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
第二单元西方人文精神的起源及其发展【学习目标】识记西方人文主义代表的思想主张,理解文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的背景及其对人文主义发展的影响。
【线索特征】本单元包括古希腊(公元前5世纪至公元前4世纪)和近代欧洲(14世纪至18世纪)人文精神的起源、发展历程。
线索为:此阶段的历史特征是:古希腊突出人的地位与作用;文艺复兴借助古典文化宣扬人性解放和物质自由;宗教改革强调信仰自由,否定教皇权威;启蒙运动强调人和社会的政治自由,批判封建专制制度。
【知识梳理】第5课西方人文主义思想的起源一、“人是万物的尺度”1.智者学派产生的背景雅典等一些古希腊城邦,奴隶制民主政治发展到顶峰。
人在社会中的地位日益突出,有些学者的研究越来越关注“人”本身。
2.智者学派的思想主张(1)以人和人类社会为探索的主题,研究人类,反思人类自己。
(2)代表人物及主张:①智者学派强调人的价值。
普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,认为人的感觉是判定一切的准绳,否定神的意志是衡量一切的尺度,树立了人的尊严和权威。
②反对迷信,强调自由,认为一切制度、法律和道德都是人为的产物。
二、美德即知识1.背景智者学派重视人的作用,但忽视道德。
2.苏格拉底的思想主张(1)倡导“有思想力的人是万物的尺度”,希望重新建立人们的道德价值观,以挽救衰颓中的城邦制度。
(2)提出“①”的思想。
(3)提出善是人的内在灵魂,世界上没有人自愿作恶,人之所以作恶是出于无知。
(4)教育对美德同样重要,教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。
3.影响苏格拉底对人性本身的研究,是人类精神觉醒的一个重要表现,他使哲学真正成为一门研究“②”的学问。
三、柏拉图和亚里士多德1.柏拉图(1)关注的焦点:人类社会。
(2)代表作:《理想国》。
(3)主张:他根据智慧品德而不是按照出身,把每个人明确分工,各司其职,主张有正义感和理性的“贤人”统治国家。
(4)评价:柏拉图的这种想法尽管有很多错误,但他鼓励人们独立理性思考,为理性主义的发展奠定了基础。
2. 亚里士多德(吾爱吾师,吾更爱真理)(1)地位:古希腊最博学的人。
(2)主张:他关注自然界和人类生活,特别强调在整个自然界中,人类是最高级的。
◆古希腊先哲思想中人文精神的内涵所谓“人文精神”,是指始于古希腊的一种欧洲文化传统。
它强调关心人,尤其是关心人的精神生活;尊重人的价值,尤其是尊重人作为精神存在的价值。
古希腊先哲的思想是西方人文精神的源泉。
(1)自然哲学家运用自己的智慧去探究自然的奥秘,打破传统的束缚,标志着古代西方人文精神的觉醒。
(2)智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识人和人类社会,提倡怀疑精神,反对迷信,强调人的价值、人的决定作用,从而构成了古希腊人文精神的基本内涵。
(3)苏格拉底提出“美德即知识”和“认识你自己”,认为哲学要重点探讨人自身、认识人自己,这些都体现了人文主义色彩。
苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问,他对知识和自由探索的理性精神的崇尚与追求,对后世西方哲学产生了深远影响。
(4)亚里士多德创建了严密的逻辑论证系统,体现了人类努力了解未知世界的人文精神。
第6课文艺复兴和宗教改革一、意大利的资本主义萌芽文艺复兴的背景(1)十四五世纪,出现了佛罗伦萨和威尼斯等著名的工商业城市。
在激烈的竞争中纷纷采取鼓励发展工商业的政策,促进了经济和社会的发展,出现了资本主义萌芽。
(2)新兴资产阶级希望创造财富和追求现世的享乐。
(3)教会严格控制着文化思想的发展。
二、文艺复兴1.性质资产阶级思想解放运动。
实质是借古代文化之名宣传①思想。
2.核心②。
主张以人为中心而不是以神为中心,认为人是现实生活的创造者和主人,要求肯定人的价值和尊严。
3.表现首先在文学艺术领域表现出来。
4.代表人物:“文学三杰”、“美术三杰”。
(1)③:代表作《十日谈》。
作者抨击了封建道德和教会的禁欲思想,宣传人类平等,主张发展人的个性。
(2)但丁和彼特拉克,他们和薄伽丘一起被誉为文艺复兴“文学三杰”。
但丁的代表作《神曲》,对教会的丑恶现象表达了憎恶。
彼特拉克的代表作是《④》,他最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”,被称为“⑤”。
(3)达·芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔等艺术大师创作了许多杰出作品,一扫中世纪的呆板拘谨的宗教气息。
5.文艺复兴的意义文艺复兴推动了文学、艺术和学科等方面的发展。
16世纪以后,从意大利传播到欧洲其他国家,越来越多的人从封建愚昧中解放出来,开始更多地关注人及人生活的世界。
三、宗教改革1.原因(1)文艺复兴使天主教会的权威受到质疑,要求改革教会的愿望日趋强烈。
(2)天主教会对欧洲,特别是德意志的压榨。
教会不仅在精神上统治着德意志,还从德意志掠取了大量财富,德意志因此被称为“教皇的奶牛”。
(3)罗马教皇出售赎罪券,激化了矛盾。
2.马丁•路德改革(1)1517年,马丁•路德发表“⑥”,列举兜售赎罪券的种种谎谬,拉开了宗教改革的序幕。
(2)主张只要有虔诚的信仰,灵魂便可以获得拯救,无需购买赎罪券。
他主张每个基督徒都有直接阅读和解释《⑦》的权利,而不是盲目听从教皇和教会的说教。
3.实质:是一场在宗教外衣掩盖下发动的,反对封建统治和罗马教会神权统治的资产阶级政治运动。
4.扩展与影响宗教改革运动在欧洲许多地方兴起,形成了不受罗马教皇控制的基督教派,统称为新教,如路德派、加尔文派和英国国教。
新教简化了宗教仪式,否定罗马教廷的权威,坚持国家权力高于教会。
民众开始打破对罗马教会的迷信,解放了思想,人文主义得到进一步的传播和发展。
文艺复兴与宗教改革的比较第7课启蒙运动一、理性时代的到来1.原因(1)文艺复兴运动的推动。
(2)自然科学取得重大进展。
(3)资本主义的发展,新兴资产阶级要求摆脱封建专制统治和教会压迫的愿望日益强烈。
2.过程(1)兴起:17世纪,英国出现了早期启蒙思想。
(2)高潮:18世纪中叶,法国出现了伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等一大批启蒙思想家。
3.核心“①”。
4.主张(1)要求获得人本身的解放,进一步发展了人文主义。
(2)否定一切外在权威,认为判断是非的唯一标准只有人自己的“理性”。
(3)努力构建一个民主和科学的美好时代。
(4)猛烈抨击天主教会的权威和迷信,反对专制和愚昧,提倡科学、自由和平等。
5.性质新兴资产阶级反对②和教会思想束缚的思想解放运动。
二、法国的启蒙思想家1.伏尔泰(1)地位法国启蒙运动的领袖。
代表作有《哲学通信》《路易十四时代》。
(2)思想主张①猛烈抨击天主教会,称教皇为“两足禽兽”。
②他反对君主专制,倡导君主立宪制;③他提倡“天赋人权”,认为人生来就是平等和自由的。
④他相信法律应以人性为出发点,在法律面前人人平等。
2.孟德斯鸠(1)代表作《论法的精神》。
(1)主要思想反对君主专制,提出了“③”学说。
(2)影响孟德斯鸠学说否定了封建专制制度的合理性,奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础。
3.卢梭(1)代表作《社会契约论》。
(2)主要思想①阐述了“天赋人权”和“人民主权”思想。
②“④”,他认为国家的主权属于人民,统治者的权力来自他同人民签订的契约,如果他违反了民意,人民就有权推翻他。
③卢梭还认为人类不平等的根源是财产的私有。
三、启蒙运动的扩展1.表现康德:德意志著名的哲学家,著有《纯粹理性批判》等著作,提出“人非工具”,对启蒙运动作了经典的总结。
2.影响启蒙运动是一次空前的思想解放运动,它进一步解放了人们的思想,冲击着欧洲的封建专制统治,传播了自由和平等思想。
启蒙运动的影响远远超出了欧洲范围,极大地鼓舞了殖民地和半殖民地人民争取民族独立的斗争。
启蒙思想成为人们追求解放的精神武器,在人类历史发展进程中发挥了重要作用。
文艺复兴和启蒙运动的不同【巩固练习】1.智者学派运动被看做是西方人文精神的滥觞,其代表人物普罗泰格拉则被视为西方第一次思想解放运动的先驱,其核心思想内容是A.强调追求真理B.提倡怀疑精神,强调人的价值和地位C.尊崇理性,强调道德作用D.提倡人性,强调道德和知识合二为一2.在苏格拉底被判处死刑之前,他的朋友曾劝他逃离雅典,他回未答说:“未经理性审查的生活是毫无意义的。
”他接受了死刑,平静地饮下了一杯毒酒。
苏格拉底说主张的“理性”是A.个人的价值判断B.人类内在的美德C.个人利益的追求D.城邦的政治秩序3.柏拉图解释某人的一句名言时说:“事物对于你自己,就是它向你呈现的样子,对于我,就是它向我呈现的样子。
”据此判断他解释的名言是A.人是万物的尺度B.美德即知识 C.认识你自己 D.人非工具4.14、15世纪,“越来越多的人在思想上开始觉醒……人们把关注的中心由教会所代表的‘神’转到人类自身上”。
导致欧洲发生这种转变的原动力是A.工商业的发展B.新航路的开辟C.“寻金热”的推动D.世界市场的扩大5.人文主义之父彼特拉克“甚至会给古人写信”,他在一封致罗马历史学家李维的信中说:“我仅希望我能出生在你那个时代,或者你出生在我们这个时代……我不得不感谢你……因为你时常帮助我忘却当下的邪恶。
”他所说的“当下的邪恶”主要是指A.神学的束缚 B.政治的分裂 C.技术的落后 D.专制的盛行6.意大利史学家布鲁尼(1369~1444)认为:历史是人自己的历史,人性和人的心理是历史发展的原因所在,必须排除上帝决定人类历史的观点。
这反映了A.宗教改革在意大利取得突破B.神学丧失对历史研究的影响C.史学领域出现人文主义思潮D.文艺复兴在意大利进入高潮7.“我的话就是上帝的话!”这是宗教改革领袖马丁•路德的墓志铭。
下列言论与该墓志铭最为接近的是A.“信徒皆为祭司” B.“要有勇气运用自己的智慧”C.“人是多么了不起的杰作” D.“一切道德的行为都是智慧”8.马丁·路德在《九十五条论纲》中阐述了基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通。
这种思想的社会效果是A.将人们从宗教迷信中解放出来 B.从神学角度论证了人的自由和独立性C.动摇了上帝在人们心中的地位 D.天主教势力在西欧各国荡然无存9.“他的学说对人民主权、自由和平等有着强烈的诉求,是启蒙运动中激进民主思想的集中反映,对后来的法国大革命产生了巨大的影响”上述评价中的“他”是A.伏尔泰B.孟德斯鸠C.卢梭D.康德10.普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”,彼特拉克主张“以人学对抗神学”,康德强调“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”。
可见A.民主法制是人类的共同诉求B.社会中功利主义色彩浓厚C.人们逐步摆脱了宗教的束缚D.人们对自由事业不懈追求11. 关于某一运动的历史影响,恩格斯评论道,“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒的真理,为永恒的正义,为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。