传统文化与幸福人生-刘余莉
刘余莉讲义十二讲整理
心态改变命运主讲:刘余莉讲师简介刘余莉，英国赫尔大学哲学博士，新加坡国立大学哲学系博士后，中共中央党校哲学部教授，第18届（2007年）“中国十大杰出青年”评委.刘教授对中国传统文化及当代价值，尤其是先秦儒家伦理与当代西方美德伦理方面有着深入的研究。
对于心理学、伦理学方面更是有着深刻而独到的见解。
曾应邀到英国赫尔大学、新加坡国立大学、加拿大西门大学、日本政策研究大学院大学、美国耶鲁大学、哈佛大学等作学术报告或进行学术访问，围绕着“中国传统文化及其当代价值”等问题进行了演讲和研讨。
刘教授长期为中央党校教员，以及为党、政、军、企业干部和学生授课，她的课程质朴平实，风格儒雅平和，内容温暖感人，深受学员好评。
主要课程：《中国传统伦理思想》、《领导心理调适》、《中国传统文化及其当代价值》、《中国传统文化中的成功之道》、《中国传统文化中的和谐思想》、《中国传统文化与中国式管理》、《中国传统文化与幸福人生》、《企业家心理失衡与心理调适》、《女性健康与家庭幸福》等。
《心态改变命运》课程提要这是一套解析心态，引人哲思的课程，然而它又不仅仅是普通的心理学教材。
本课程就像是一把开启心灵的钥匙，让您在古今中外的寓言故事，企业、家庭的经典案例中反观自省并收获人生的意义。
刘余莉教授用平易温和的话语为您解除生活中的烦恼，告诉您如何面对人生的挫折和苦难，如何使家庭其乐融融，如何成为丈夫最爱的妻子、父母的孝顺子女，如何成就一份长久的家业、事业。
在企业中，如何调试自己的心态，用“中国式管理”铺就成功之道……每个人都在寻找幸福的人生，而真正的幸福是心灵开出的花，其过程就是一种积极的人生态度。
刘余莉教授用传统中华文化的精华带着您在人生的旅途上收获幸福、感动与成功！刘教授的人生格言“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”《心态改变命运》课程提要第一讲和谐社会，从“心”开始健康是1，金钱、地位、事业、美貌等等都是后面的0“怨恨恼怒烦”——人生五毒丸第二讲心理失衡严重危害与调适原则一个成熟的人握住自己快乐的钥匙，他不期待别人使他快乐，反而能将快乐与幸福带给别人。
传统文化与幸福人生--刘余莉
传统文化与幸福人生--刘余莉一场真诚朴实、温暖感人的幸福人生演讲----刘余莉老师在“弘扬传统文化，做有道德的人”大型公益论坛上的演讲《传统文化与幸福人生》(刘余莉中国人民大学哲学学士、硕士，英国赫尔大学哲学博士，新加坡国立大学哲学系博士后，中共中央党校哲学部教授，也是中共中央党校最年轻的教授）尊敬的各位长辈，各位领导，大家上午好。
今天，很高兴向大家汇报一下传统文化与幸福人生这个讲题。
在论语上有这么一句话“不学礼，无以立”。
当时我看到这句话的时候，感受可能跟在座的同学一样：这已经是古人的礼节了，为什么我们生活在现代社会的人还要拘泥于礼节?但当时一位学习中国传统文化的老师对我说，你去学习了，才能理解当中的深意。
后来，我去参加一个讲座，这个讲座也为我准备了一个短短的演说，当时我走上台去，向台下的观众深深地鞠了一躬，结果出乎我意料，台上台下响起了一片掌声，让我深刻地感受到人与人之间，礼与礼之间优美的距离。
我在大学的时候，成绩非常好，但因为成绩特别好，就增长了自己的傲慢心，我走在路上头都是扬着的，也从来不跟别人打招呼。
这当然不招人喜欢，但当时自己还不知道原因在哪里。
每一次投票评三好学生的时候，我都选不上。
我就想这些人都忌妒我，所以他不投我的票。
后来学了论语，看到孔老夫子说了这样的一句话“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
”就是一个君子做到了与人尊敬而无过失，走到哪里都是彬彬有礼，那这个人走到哪里，哪里都是你的兄弟姐妹，哪里都是你的家。
看到这句话的时候，我猛然觉悟了，为什么自己走到哪儿都不受欢迎，原来原因出在自己身上。
所以“行有不得，反求诸己”，这句话一定要做得特别的彻底，任何事情当我们没有达到自己理想目标的时候，这原因一定是在内不在外。
所以，学习传统文化对我们的幸福人生，确实有着莫大的收益。
有的人认为，传统文化已经是古老的东西了，已经过时了。
这种观点是十分片面的。
首先我们不能对传统文化求全责备，比如传统文化不能提出西方的民主等思想，就认为传统文化已经过时了，我们应把我们所评价的人、事、物，放在特定的历史环境中去评价。
传统文化与幸福人生 刘余莉备课讲稿
一场真诚朴实、温暖感人的幸福人生演讲----刘余莉老师在“弘扬传统文化，做有道德的人”大型公益论坛上的演讲《传统文化与幸福人生》(刘余莉中国人民大学哲学学士、硕士，英国赫尔大学哲学博士，新加坡国立大学哲学系博士后，中共中央党校哲学部教授，也是中共中央党校最年轻的教授）尊敬的各位长辈，各位领导，大家上午好。
今天，很高兴向大家汇报一下传统文化与幸福人生这个讲题。
在论语上有这么一句话“不学礼，无以立”。
当时我看到这句话的时候，感受可能跟在座的同学一样：这已经是古人的礼节了，为什么我们生活在现代社会的人还要拘泥于礼节?但当时一位学习中国传统文化的老师对我说，你去学习了，才能理解当中的深意。
后来，我去参加一个讲座，这个讲座也为我准备了一个短短的演说，当时我走上台去，向台下的观众深深地鞠了一躬，结果出乎我意料，台上台下响起了一片掌声，让我深刻地感受到人与人之间，礼与礼之间优美的距离。
我在大学的时候，成绩非常好，但因为成绩特别好，就增长了自己的傲慢心，我走在路上头都是扬着的，也从来不跟别人打招呼。
这当然不招人喜欢，但当时自己还不知道原因在哪里。
每一次投票评三好学生的时候，我都选不上。
我就想这些人都忌妒我，所以他不投我的票。
后来学了论语，看到孔老夫子说了这样的一句话“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
”就是一个君子做到了与人尊敬而无过失，走到哪里都是彬彬有礼，那这个人走到哪里，哪里都是你的兄弟姐妹，哪里都是你的家。
看到这句话的时候，我猛然觉悟了，为什么自己走到哪儿都不受欢迎，原来原因出在自己身上。
所以“行有不得，反求诸己”，这句话一定要做得特别的彻底，任何事情当我们没有达到自己理想目标的时候，这原因一定是在内不在外。
所以，学习传统文化对我们的幸福人生，确实有着莫大的收益。
有的人认为，传统文化已经是古老的东西了，已经过时了。
这种观点是十分片面的。
首先我们不能对传统文化求全责备，比如传统文化不能提出西方的民主等思想，就认为传统文化已经过时了，我们应把我们所评价的人、事、物，放在特定的历史环境中去评价。
学习传统文化的心得体会5篇
学习传统文化的心得体会5篇——WORD文档，下载后可编辑修改——学习传统文化的心得体会(1)中华传统文化是指以华夏民族为主流的多元文化，在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来的，具有稳定形态的中国文化。
他包括思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的内容。
改革开放以来，我们党在总结历史经验的基础上，不断发展、创新自己的理论体系，从建设有中国特色社会主义理论的诞生，到坚持“以人为本”的科学发展观，再到建设社会主义和谐社会的理论基础。
党在坚持根本理论阵地的同时，对传统文化的发展和继承，也给予了更多的关注。
通过学习《弟子规》、《道德经》等中华传统文化，感想、体会颇深。
一是认识上的转变。
在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的知识，只知道是儒家学问，还有些封建思想意识，认为学这些也没有多大的用处。
然而，通过这段时间对《道德经》和《弟子规》的学习，认识有了新的转变。
我认为，国学博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人安居乐业，安身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神脊梁。
中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。
学国学是当今很热门的一个词儿，是人们对于传统文化的反思和正视。
其概念广泛、内涵丰富、分类多样，把我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中，为我们后人所一一品读，并领悟其中的奥妙。
他们把这些经典留给我们，自然是希望我们代代相传，修身、齐家、治国、平天下，真正做到学以致用。
二是学习的重要。
人的一生是从学习开始的，子曰：学而时习之，不亦说乎?开篇即提出了以学习为乐事，反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养，严格要求自己的主张。
一个人在生命的历程中，有很多不可知的部分，但是知识可以增长才干，知识可以改变命运。
因此，我感到爱学习是一种快乐，想学习是一种幸福，求知若渴是一种喜悦。
传统文化活动主持词三篇
【导语】主持词已经成为各种演出活动和集会中不可或缺的重要组成部分。
它就像是⼀条线贯穿在活动的始终，没有这条线，节⽬就会变得杂乱⽆章，由此可见主持词的重要性，为了能够更好的活跃活动氛围，你需要书写⼀份别出⼼裁的主持词，如果你对于写主持词有什么疑惑，可以到主持词频道来瞧瞧，下⾯是主持词频道收集的《传统⽂化活动主持词三篇》，欢迎⼤家前来了解。
【篇⼀】 尊敬的各位同仁，⼤家上午好! 新年伊始，万物复苏，在这春光明睸的⼤好⽇⼦，我们⼗分荣幸地邀请到了：xx省中华传统美德xx讲堂组委会主任、x市⼼理专家、⾼级⼼理咨询师、⼼理咨询师培训师、⾼级⾳乐治疗师、家庭指导师、x⼴播电视⼼理访谈节⽬做客嘉宾陆⽼师到我局给我们作《中国传统⽂化专题讲座》。
陆⽼师多年潜⼼于中华传统⽂化、⼼理学、⾳乐等学习研究，多年志⽴于传统⽂化的传播和宣传，⼼理咨询与社会救助等⼯作，从理论上为社会⼤众授业解惑、从⼼理上为问题群体排障释难，让不少⼈在迷茫中看到希望，在困惑中⾛向新⽣。
近期。
陆⽼师已在曲靖及周边地区开办过7场专题讲座，深得社会各界的欢迎和好评，今天陆⽼师以⾃⼰搏爱善良的情怀放弃⾃⼰的休息时间，前来我局为我们进⾏“讲责任、重奉献、怀感恩”的专题传统⽂化讲座，机会难得、时间宝贵，请⼤家检查⾃⼰的⼿机，⼀律关闭或调⾄振动撼动卖状态，认真听、认真记，确保学有所获。
下⾯就让我们以热烈的掌声有请陆⽼师给我们讲课。
同志们: 千年的风吹散了千年的往事，千年的⽔冲⾛了千年的记忆，但历史的印记，⽂化的传统，却注定要烙在中华民族的⽣命⾥。
当我们沉迷于《诗经》紫薇的那⼀句“⼭⽆棱，天地合，乃敢与君绝”，是否知道乐府⾥那句“上邪!我欲与君相知，长命⽆绝衰。
⼭⽆陵，江⽔为竭，冬雷震震，夏⾬雪，天地合，乃敢与君绝!”;当你⼝⼝声声喊着要“脚踏实地，实事求是”，你是否知道它出⾃于《汉书》中的“修⾝好古，实事求是”;当你“哈韩”“哈⽇”，当你迷恋⽇本动漫，韩国电视剧，你是否知道《⼭海经》⾥的神话故事，是否知道昆曲的历史，知道⼗⼆⽊卡姆的声⾳…… 传统⽂化的美，在于它的历史，它是先⼈们的精神积淀，是千百年来的传承。
传统文化与幸福人生刘余莉
哪一个是我?
那个动不动就开口要钱，不给就生气的人，是儿女。
那个省吃俭用，精打细算， 却从不在教育投资上吝啬的人，是父母。
哪一个是我?
那个记不住家人的生日，可一到自己生日 就是早早召集同学、朋友聚会的人，是儿女。
那个很少记自己生日，却用心为家人准备生日礼物的人，是父母。
哪一个是我?
那个早上赖床，还不停 抱怨家人叫他的人， 是儿女。
那个退了休还不“安分”，起早摸黑挣钱的人，是父母。
哪一个是我?
那个宁愿把大量闲暇时间放在娱乐、和朋友聚会、 却不愿回家看看的人，是儿女。
那个只要看到儿女，哪怕就一会儿，都神清气爽的人，是父母。
哪一个是我?
那个娶了媳妇忘了娘，嫁了老公忘了爹的人，是儿女。
那个为儿女操了一辈子心，老了还帮儿女带小孩的人，是父母。
哪一个是我?
那个总以自我为中心，从不把家人太当回事的人，是儿女。
那个从不把自己当回事，却总以子女为荣四处炫耀的人，是父母。
哪一个是我?
那个总喜欢把爱挂在嘴边， 却很少付出行动的人，是儿女。
那个从不把爱说出口，却将爱播撒 于生活每一块土壤中的人，是父母。
哪一个是我?
或许，只有等到儿女也成了父母时
立名于一世， 失之仅顷刻。
战战兢兢
如临深渊 如履薄冰
二、福田心耕
福田： 恩田
敬田 悲田
1、恩田：
知恩报恩，饮水思源
夫孝，德之本也， 教之所由生也。 ——《孝经》
金文
隶书
慎终追远， 民德归厚矣。
《论语· 学而》
孝亲与尊师
百善孝为先
恩义、情义、道义
哪一个是我?
那个一进门就喊“肚子饿 了，饭怎么还没做好”的 人，是儿女。
中国文化概论学习心得体会范文
中国文化概论学习心得体会范文中国文化概论学习心得体会范文篇1文化的实质性含义是指：人化或人类化，即人类主体通过社会实践活动，适应、利用、改造自然界客体而逐步实现自身价值观念的过程。
其体现即有自然面貌、形态、功能的不断改观;也有人类个体与群体素质的不断提高和完善。
四大文明古国---中国、埃及、巴比伦、印度。
我认为在这其中,中国应当首当其冲.中国文化，历史悠久，源远流长。
如果从彩陶文化算起到现在，至少已有6000多年的历史。
形成了世界上最丰富的文化积累。
有人认为在古代我们的文明是非常全面的，但是自从秦始皇焚书坑儒，汉武帝独尊儒术之后，我们就走上了独轮车的时代，我们的文明就停滞下来了。
这话有理,但决不全对!是的,百家争鸣使其言论自由,思想开明, 涌现出了不同学派及各流派争芳斗艳的局面,达到了学术上的繁荣景象,可惜之后被秦始皇焚书坑儒，汉武帝独尊儒术所扼杀,但之后的中国古代文化并没有停滞,他开始像一个大熔炉,所有的文化,只要来到了中国,就都会被融入其中,为我所用,唐朝胜之.宋朝达颠峰之态!我认为”融”就是中国文化的精髓所在!可是, 独尊儒学还是为中国的发展埋下了隐患, 宣传人性善. “人性本善”，这就是后来的儒家教给中国人的思维大法，“天理”，一切思维推论的“起点”。
正是在这里，形成了中国人反逻辑思维的全部构架. 既然都已然是天理了,那么还争什么,就这样过着吧!这种思维方式促使中国人愈来愈走向了自愚 .一个社会不追求真理，则没有创新，人再多也没有用，不追求真理等于白活。
就这样在中国的文化中埋下一个巨大的定时炸弹!1840年，随着一声炮响，中国的大门被轰然炸开，骄傲了两千年的中华民族突然发现自己不再有骄傲的资本，高傲的头颅不得不向当年的“弹丸之国”屈服，昔日的天朝上国，今日的待宰羔羊，屈辱，这枚定时炸弹总算爆了!一代代仁人志士将救国图存为己任。
东学西渐转变成了西学东渐.纵观中国近代史，其实是中国人不断学习西方，走向世界，走向近代化的过程。
传统文化学习心得体会3篇
传统文化学习心得体会3篇我国传统文化博大精深，围绕着"和"这个核心，我们进一步明确了人际和谐的五伦关系：父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、朋友有信，以及"仁、义、礼、智、信"的做人行为准则。
下面是传统文化学习心得体会，希望可以帮到大家。
篇一：传统文化学习心得体会前一段时间，经朋友介绍有幸参加了中华传统文化的讲座，连续5天的学习，我像一名刚刚上学的小学生一样，聚精会神的听好、理解好老师的每一句话。
听着老师的讲座、听着老师唱着的德音雅乐，感受到了自己心灵从未有过的震撼，记得第一节课前，老师示意所有学生和老师全体起立，共同唱中华人民共和国国歌的时候!我真的是心潮澎湃，热血沸腾了!我是伴着眼泪唱完国歌的!工作三十年了，一般情况下，都是在大型的党、政机关特殊会议开模式上有唱片放出、参会人员随着唱的，我只是觉得很庄严、严肃，但是从未感动过，那么今天为何感动流泪呢?是因为参加这次讲座的有小学生、大学生、中年人、老人、工人、农民、有职业、无职业、企业家、国家干部还有来自各个层面的自愿者等方方面面的人组成的群体，唱的是那样真挚，那样充满激情。
我感到我们的人民都是爱国的，对国家都是充满无限期望和爱戴的!我感到我们的国家是会越来越繁荣昌盛的!我为我是中国人而骄傲、而自豪!几天来，老师给我们讲了《弟子规》《孝经》《女戒》，并结合实际讲了"涵养女德幸福人生"、"夫妇相处之道"、"家庭教育之根本——母教"、"如何做一名好女人"等课题。
我深深的被感动着、被震撼着。
多次流下眼泪。
我是60年代出生，从小学、中学、大学的课本上从未接触过《弟子规》等传统文化，父母没有读过书，只是从父母的身体力行、言行举止当中去体会、去学习做人要善良、待人要诚恳、做事要认真和公正。
如今已是天命之年，已做了女儿、妻子、母亲、儿媳。
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如果有一天，你发现他们在吃饭
的时间老是咳个不停，千万别误以为 他们感冒或着凉（那是吞咽神经老化 的现象) ；
如果有一天，你发觉他们不再爱 出门……
如果有这么一天，我要告诉你， 你要警觉父母真的已经老了，器官 已经退化到需要别人照料了。
如果你不能照料，请你替他们 找人照料，并请你请你千万千万要 常常探望，不要让他们觉得被遗弃 了。
三、未 论 行 善 先需改过
人伦关系
父子有亲——父慈子孝 君臣有义——君仁臣忠 夫妇有别——夫义妇德 长幼有序——兄友弟恭 朋友有信
• 一门深入
《弟子规》：集中国传统 家教、家规之大成 深圳弟子规文化教育公益网 dizigui.c
• 长时熏修
三日不读书， 面目可憎！
两只狼的交战
一位年迈的北美切罗基人教导孙子们 人生的真谛。他说：「在我内心深处，一 直在进行着一场鏖战。交战是在两只狼之 间展开的。一只狼是恶的——它代表恐惧、 生气、悲伤、悔恨、贪婪、傲慢、自怜、 怨恨、自卑、谎言、妄自尊大、自私和不 忠。另外一只狼是善的——它代表喜悦、 宁静、谦逊、仁慈、宽容、友谊、同情、 慷慨、真理和忠贞。同样，交战也发生在 你们的内心深处，在所有人内心深处。」
那个为儿女操了一辈子心，老了还帮儿女带小孩的人，是父母。
哪一个是我?
那个总以自我为中心，从不把家人太当回事的人，是儿女。 那个从不把自己当回事，却总以子女为荣四处炫耀的人，是父母。
哪一个是我?
那个总喜欢把爱挂在嘴边， 却很少付出行动的人，是儿女。
那个从不把爱说出口，却将爱播撒 于生活每一块土壤中的人，是父母。
“只看对方的优点， 不看对方的缺点”。
行有不得，反求诸己
各自责，天清地宁； 各相责，天翻地覆。
3、悲田: 恻隐之心,仁之端也
《快乐是一种习惯
——106岁的快乐法则》 新加坡的许哲女士
那些经常给予他人精神 上的支持或给予他人帮助 的老人，与那些从不为别 人提供任何帮助的老人相 比，寿命要长５年左右。
一阴一阳之 谓道。
《易经》
温、良、恭、俭、让 (孔子)
处柔守慈
（老子）
一事无成身渐老, 一钱不值何消说。
弘一大师
谦卦：六爻皆吉 《易经》
满招损,谦受益， 时乃天道。
惟天福善祸淫。
《尚书》
• 怒：发怒是拿别人的错误来 惩罚自己
• 恕：“己所不欲，勿施于人”
怒伤肝，喜伤心 思伤脾，恐伤肾
恨怨恼怒烦 人生五毒丸
一个成熟的人握住自己快乐的 钥匙，他不期待别人使他快乐， 反而能将快乐与幸福带给别人。
每人心中都有把「快乐的钥 匙」，但我们却常在不知不觉 中把它交给别人掌管。
一位女士抱怨道：「我活得很不快乐，因为先生 常出差不在家。」她把快乐的钥匙放在先生手里。 一位妈妈说：「我的孩子不听话，叫我很生气！」 她把钥匙交在孩子手中。 婆婆说：「我的媳妇不孝顺，我真命苦！」她把 钥匙交在媳妇手中。 「我很难过，因为老板总找我岔。」他把快乐的 钥匙交到了老板的手里。 年轻人从文具店走出来说：「那位老板服务态度 恶劣，把我气炸了！」他把钥匙交到了老板的手 里。
贪色？（天道祸淫最速）
贪名？（名者，造物所忌，世之享盛 名而实不副者，多有奇祸。） 贪食？（病从口入）
立名于一世， 失之仅顷刻。
战战兢兢 如临深渊 如履薄冰
二、福田心耕
福田： 恩田 敬田 悲田
1、恩田： 知恩报恩，饮水思源
夫孝，德之本也， 教之所由生也。
——《孝经》
金文
隶书
慎终追远， 民德归厚矣。
这些人都做了相同的决定， 就是让别人来控制他的心情。
当我们允许别人掌控我们的 情绪时，我们便觉得自己是受 害者，对现况无能为力，抱怨 与愤怒成为我们唯一的选择。 我们开始怪罪他人，并且传达 一个信息：「我这样痛苦，都 是你造成的，你要为我的痛苦 负责！」
一个成熟的人握住自己快乐的钥匙， 他不期待别人使他快乐，反而能将 快乐与幸福带给别人。
哪一个是我?
那个整天抱怨作业多， 实在太累的人，是儿女。
那个累了一整天毫无怨言，洗衣打 扫卫生后再陪读的人，是父母。
哪一个是我?
那个动不动就开口要钱，不给就生气的人，是儿女。
那个省吃俭用，精打细算， 却从不在教育投资上吝啬的人，是父母。
哪一个是我?
那个记不住家人的生日，可一到自己生日 就是早早召集同学、朋友聚会的人，是儿女。 那个很少记自己生日，却用心为家人准备生日礼物的人，是父母。
哪一个是我?
或许，只有等到儿女也成了父母时 父母慢慢变老时 我们才会回忆起 生活里这些点点滴滴 才能真正理解 什么是爱…………
你留意过自己的父母吗?
如果你在一个平凡的家庭长大, 如 果你的父母还健在，不管你有没有和他 们同住——
如果有一天，你发现妈妈的厨房不 再像以前那么干净；
如果有一天，你发现家中的碗筷好 象没洗干净；
听完他的话，孩子们静默不语， 若有所思。
过了片刻，其中一个孩子问:「那 么，哪一只狼能获胜呢？」
饱经世事的老者回答道：「你喂 给它食物的那只。」
• 亲附善友 亲附善友，如雾露中行， 虽不湿衣，时时有润。
• 身体力行
三岁小孩都知道 八十老翁做不得
人战胜自己是最难的！
所谓的竞争，不是与别人争， 而是与自己的习性争！
当他们不再爱洗澡时，请抽空定期帮他 们洗身体，因为纵使他们自己洗也可能洗不 干净。当我们在享受食物的时候，请替他们 准备一份大小适当、容易咀嚼的一小碗，因 为他们不爱吃可能是牙齿咬不动了。
从我们出生开始，喂奶换尿布、生病时 不眠不休的照料、教我们生活基本能力、供 给读书、吃喝玩乐和补习，关心的行动永远 都不停歇。如果有一天，他们真的动不了了， 角色互换不也是应该的吗？
《太上感应篇》
怨: 看别人不顺眼, 是自己修养不够
看过"爱与感谢"几个字的水所形成的 结晶。这样的水结晶充满了喜悦，并 形成 像盛开的鲜花一样的模样。
谢谢 混蛋
zhihui wisdom weishieit
德盛者，其心和平，见人皆可取， 故口中所许可者多。
德薄者，其心刻傲，见人皆可憎， 故目中所鄙弃者众。
如果有一天，你发现家中的地板衣柜经常 沾满灰尘；
如果有一天，你发现母亲煮的菜太咸太难 吃；
如果有一天，你发现父母经常忘记关瓦斯； 如果有一天，你发现老父老母的一些习惯
不再是习惯时，就像他们不再想要天天洗澡 时；
如果有一天，你发现父母不再爱吃青脆的 蔬果；
如果有一天，你发现父母爱吃煮得烂烂的 菜；
如果有一天，你发现父母喜欢吃 稀饭；
不要成为自己欲望的奴隶！
人生中，能够从挫折中站 起来，那么就能将经历变成财 富，如果倒在挫折中站不起来， 那么挫折的经历就是一场灾难。 选择灾难还是财富，完全取决 于你面对挫折的态度。
（乔布斯）
中国传统文化与幸福人生
中共中央党校哲学部 末学 刘余莉
道: 自然而然的秩序
和规律
德者，得也。得道
之人的品质特征。
德者，得也 外得于人，内得于己。
君子坦荡荡， 小人长戚戚。
《论语》
一、厚德载物 二、福田心耕 三、未论行善
先需改过
一、厚德载物
德者，本也 财者，末也
• 贪欲
贪财？（货悖而入者，亦悖而出）
那个把苦埋在心中，生怕让自己 不良情绪影响家人的人，是父母。
哪一个是我?
那个总以学业、工作忙为托词， 很少往家里打电话问候的人，是儿女。 那个在电话里嘘寒问暖、总为家人牵肠挂肚的人，是父母。
哪一个是我?
那个一开口就将家里的积蓄“借”走，然后 舒舒服服住大房子的人，是儿女。
那个劳累了一辈子，到老还住 在破旧小屋里的人，是父母。
每个人都会老，父母比我们先老，
我们要用角色互换的心情去照料他，才 会有耐心、才不会有怨言，当父母不能 照顾自己的时候，为人子女要警觉，他 们可能会大小便失禁、可能会很多事都 做不好。如果房间有异味，可能他们自 己也闻不到，请不要嫌他脏或嫌他臭， 为人子女的只能帮他清理，并请维持他 们的“自尊心”。
他的情绪稳定，为自己负责，和他 在一起是种享受，而不是压力。
你的钥匙在哪里？在别人手中吗？ 快去把它拿回来吧！
境缘无好丑，你的心志； 感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识； 感激遗弃你的人，因为他教导了你应自立； 感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力； 感激斥责你的人，因为他助长了你的定慧。
《论语·学而》
孝亲与尊师
百善孝为先
恩义、情义、道义
哪一个是我?
那个一进门就喊“肚子饿 了，饭怎么还没做好”的 人，是儿女。
那个一进门，衣服都来不 及换就下厨房烧菜的人， 是父母。
哪一个是我?
那个一会儿说“粥烫了”一会 儿嫌“菜咸了”的人，是儿女。
那个哪怕就一点青菜、豆腐， 也要精心烹饪，力争做出滋 味的人，是父母。
为人子女者要切记，看父母就是 看自己的未来，孝顺要及时。
树欲静而风不止，子欲养而亲 不待——你留意过自己的父母吗？
不爱其亲而爱他人者， 谓之悖德；
不敬其亲而敬他人者， 谓之悖礼。
《孝经》
2、敬田： 敬而无失，恭而有礼
君子敬而无失， 与人恭而有礼， 四海之内，皆兄弟也。
－－《论语·颜渊》
慢：人道恶盈而好谦
哪一个是我?
那个总羡慕人家多么有钱，自己家多么寒酸的人，是儿女。
那个退了休还不“安分”，起早摸黑挣钱的人，是父母。
哪一个是我?
那个宁愿把大量闲暇时间放在娱乐、和朋友聚会、 却不愿回家看看的人，是儿女。
那个只要看到儿女，哪怕就一会儿，都神清气爽的人，是父母。
哪一个是我?
那个娶了媳妇忘了娘，嫁了老公忘了爹的人，是儿女。