问说《孟涂文集》阅读答案附翻译
文言小短文训练含答案
文言小短文阅读训练(一) 孙登比丸吴太子孙登，尝乘马出，有弹圆过。
左右求之，适见一人，操弹佩圆，咸以为是。
辞对不服。
从者欲捶之，登不听。
使求过圆，比之非类，乃见释。
人之负冤，多因疑似，听者不能审谨，忿然作威，遂至枉滥。
【词句】 1.适见一人 2.咸以为是 3.登不听 4.乃见释（二）柳庆问饮后周柳庆，初士后魏，为雍州别驾。
有贾人持金二十斤，诣京师交易，寄人居止。
每欲出行，常自执管钥。
无何，缄闭不异而并失之。
谓是主人所窃。
郡县讯问，主人遂自诬服。
庆问而疑之，乃召问贾人曰：“卿钥常置何处？”对曰：“常自带之。
”庆曰：“颇与人同宿乎？”对曰：“无。
”曰：“与同饮乎？”曰：“向者曾与一沙门再度酣宴，醉而昼寝。
”庆曰：“主人特以痛自诬，非盗也。
彼沙门乃真盗耳。
”即遣吏逮捕沙门，乃怀金逃匿。
后捕得，尽获所失之金。
注释：别驾，官名。
后魏于诸州置别驾从事史，掌总理众务。
【词句】（1）诣京师交易（2）主人特以痛自诬服（三）蒋常留妪唐贞观中，衛州版桥店主张逖妻归宁。
有魏州三衛杨正等三人投店宿，五更早发。
是夜，有人取其刀杀逖，却纳鞘中，正等不觉。
至晚店人追及，刀血狼籍，收禁考掠，遂自诬服。
太宗疑之差御史蒋常复推。
常至，追店人十五以上皆集，人数不足，因俱放散，独留一妪，年八十余，晚乃令出，密遣狱典觇之，曰：“有人共语，即记姓名。
”果有一人问妪：“使人作何推勘？”前后三日，并是此人。
捕获诘问，具服：与逖妻奸杀逖，有实迹。
正等乃释。
注释：追，传诏。
狱典，狱吏。
使人，使者。
推勘，审查核对。
【词句】（1）收禁拷掠（2）密遣狱典觇之（四）刘崇龟换刀唐刘崇龟，镇南海。
有富商子泊船江岸，见一高门中有美姬，殊不避人。
因戏语之曰：“夜当诣宅矣。
”亦无难色，启扉待之。
忽有盗入其室，姬即欣然往就。
盗谓见擒，以刃割之，逃去。
富商子继至，践其血，污而仆，闻颈血声未已，觉有人卧地，径走至船，夜解维遁。
其家踪迹，讼于公府。
遣人追捕，械击考讯，具吐情实，惟不招杀人。
初中课外文言文阅读训练含答案.doc
初中课外文言文阅读训练含答案姓名:_____________ 年级:____________ 学号:______________一、文言文阅读（共11题）1.文征明习字《书林纪事》【原文】文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。
平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。
【阅读训练】1．解释下面句中加点的词①书遂大进②平生于书③文征明临写《千字文》④或答人简札2．将“少不当意，必再三易之不厌”译成现代汉语。
译文3．用一句话来概括这段文字的中心。
答：【答案】答案：【译文】文征明监贴写《文字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。
他平生对于写字，从来也不马虎草率。
有时给人回信，稍微有一点不全意，一定三番五次改写过它，不怕麻烦。
因此他的书法越到老年，越发精致美好。
1.①书法②写字③临摹④有时2.稍微不称心，必定再三地更改它而不感到厌倦。
3.本段文字赞扬了文明学习书法认真，一丝不苟的精神。
难度：中等知识点：人物传记类2.张无垢勤学《鹤林玉露》【原文】张无垢谪横浦，寓城西宝界寺。
其寝室有短窗，每日昧爽执书立窗下，就明而读。
如是者十四年。
洎北归，窗下石上，双趺之迹隐然，至今犹存。
【阅读训练】1．解释下列句中加点的词。
①张无垢谪横浦②每日昧爽辄执书立窗下③就明而读④如是者十四年2．翻译划线的句子。
译文：3．选出下列句中加点词的用法和意思相同的一项（）是马也，虽有千里之能其如土石何A B如是者十四年其寝室有短窗 4．这个故事叙述张九成勤奋学习的事迹。
“天才出自勤奋”这是古今学者经过实践总结出来的真理，请举出几个古今中外的有关这个方面的例子【答案】【译文】张九成被贬官到横浦，住在城西的界寺。
他住的房间一扇短窗，每天天将亮时，他总是拿着书本站在窗下，就着微弱的晨光读书。
这样一直坚持了十四年这久。
等到他回到北方了，在窗下的石头上，双脚踏出的痕迹还隐约可见。
1.①降职远调贬官②总是③光，光亮④这2.双脚踏出的痕迹还隐约可见。
【部编版】礼记二则-精细阅读-解词、译句、简答、默写、比较阅读……你想要的基本都有
礼记二则虽有嘉肴课外部分(一)师旷论学晋平公①问于师旷②曰：“吾年七十。
欲学，恐③已暮④矣！”师旷曰：“何⑤不炳烛⑥乎？”平公曰：“安⑦有为人臣而戏⑧其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
炳烛之明，孰与⑨昧行⑩乎？”平公曰：“善哉！”【注释】①晋平公：春秋时期晋国国君。
②师旷：字子野，春秋时代晋国乐师。
他双目失明，仍热爱学习，对音乐有极高的造诣。
③恐：恐怕，担心。
④暮：本来是“天晚”的意思，这里指“晚”的意思。
⑤何：为什么。
⑥炳烛：点烛，当时的烛，只是火把，还不是后来的烛。
⑦安：怎么。
⑧戏：作弄，戏弄。
⑨孰与：相当于“……与……相比，哪个更……”。
⑩昧行：在黑暗中行走。
昧，黑暗。
【译文】晋平公对师旷说：“我今年七十岁了，想要学习，恐怕已经晚了。
”师旷回答说：“为什么不把烛灯点燃呢？”平公说：“哪里有为人臣子而戏弄自己的国君的人呢？”师旷说：“双目失明的我怎么敢戏弄我的君主呢？我听说，少年时喜好学习，就如同初升太阳的阳光一样灿烂；中年时喜好学习，就像正午太阳的阳光一样强烈；晚年时喜好学习，就像拿着火把照明。
点上火把照明走路和摸黑走相比，哪个更好呢?”平公说：“说得好啊！”⒈解释文中加点的词。
⑴恐已暮．矣(晚) ⑵盲臣安．敢戏其君乎(怎么)⑶臣闻．之(听说) ⑷善．哉(好)⒉翻译文中画线的句子。
少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
少年的时候喜好学习，就像初生太阳的阳光一样(灿烂)；中年的时候喜好学习，就像正午太阳的阳光一样(强烈)；晚年的时候喜好学习，就像把蜡烛点燃一样明亮。
⒊这则短文告诉我们一个什么道理？学无止境，什么时候都应该抓紧学习。
10.2《师说》同步练习+2023-2024学年统编版高中语文必修上册
10.2《师说》同步练习（含答案）一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
唐宪宗元和十四年（819），宪宗欲从陕西凤翔的法门寺迎取佛骨舍利供奉宫中，韩愈不以为然，上《论佛骨表》，一题作《谏迎佛骨表》，结果险些丢了性命，最后在刑部侍郎任上被贬潮州。
佛教在东汉从印度传入中国，魏晋之际玄学兴起，儒、道、释三教渐有融合之势，经南北朝至唐，三教的融合依旧，一些人在儒家、道家思想之外受佛教的影响，这是一种常态。
而韩愈是固执的儒者，他视道、佛为异端，以儒者自居，坚定地捍卫儒学道统。
他在《原道》中说：“不塞不流，不止不行。
人其人，火其书，庐其居。
”后面的九个字说得斩钉截铁，意思是要把佛、道之徒还俗，把他们的经书都烧掉，把佛寺、道观都改造成民房。
难怪唐宪宗要把佛骨迎到宫中供奉的时候，韩愈挺身而出，激烈反对，《论佛骨表》就是这样问世的。
韩愈说佛是“夷狄之法”，他在《原道》里也表达过不能将“佛”这一“夷狄之法”凌驾于先王之教上，或说是儒教之上。
但他言及佛教在东汉流入中国后，忽地把笔宕开，叙说黄帝、少昊、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜、夏禹直到周穆王在位年数和享年多少。
韩愈要借此说明一个道理，这些帝王居位长久，生命长久，“非因事佛而致此也”。
因为那时候佛教没有进入中国，也就无帝王事佛之事。
这些叙说看似平淡，实际上隐含了韩愈说理的尖锐锋芒——因为唐宪宗事佛想的就是长命百岁。
韩愈说，不事佛实际上是可以长寿的，不信你看看历史。
韩愈随之和缓语气，说唐高祖李渊称帝之后，本想取缔佛教，只是由于那时的大臣目光短浅，不能洞晓先王之道、古今所宜，用先王圣明革佛教之弊，以致这事就放下来了。
唐宪宗一生多次迎取佛骨到宫中供奉，元和十四年（819）的供奉，宪宗让中使（宦官）杜英奇率三十多位宫人，拿着香花，前往凤翔的法门寺迎请佛骨舍利到京城长安的皇宫，自然有群僧相随，又带动诸寺、众生供奉，成一时盛况，韩愈忧心不已。
他对宪宗皇帝说：“臣虽至愚，必知陛下不惑于佛，作此崇奉以祈福祥也。
2011寒假课外文言文4
课外文言文、说明文专题训练4一、课外文言文阅读李生论善学者王生好学而不得法。
其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何心谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。
居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。
请铭之坐右，以昭炯戒。
”【注释】还：转身炯戒：明显的警戒1．给下列句中加点的离注音并释义。
①吾悉能志．之②李生说．之曰③不应．而还走④迨．年事蹉跎2．与“河曲智叟亡以应”中的“亡”用法不同的一项是（）A．王生不说 B．盍改之乎 C．吾悉能志之 D．才美不外见3．翻译下面的句子夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。
译句：4．李生认为怎样才是“善学者”？（用原文回答）答：5..结合生活怎样谈如何做一个善学者?6.王生是一个怎样的人？7.下列加点词的解释有误的一项是( )A.或谓君不善学或（有人）B.吾悉能志之志（记）C.君但志之而不思之但（只）D.莫逾自厌厌（讨厌）问说《孟涂文集》君子之学必好问。
问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。
好学而不勤问，非真能好学者也。
理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？1．解释下列句中加点的词。
①非学无以致．疑（）②而或不达．于事（）③非问无以广．识（）④舍．问，其奚决焉（）2．下列各句中加点的“而”与“好学而不勤问”中的“而”用法相同的一项是（）A．得之心而．寓之酒也B．然得而．腊之以为饵C．人不知而．不愠D．面山而．居3．翻译：“问与学，相辅而行者也。
”译文: 4．用自己的话概括本文的中心论点。
（不超过10个字）答：二、说明文阅读（一）阅读下文，完成14-18题。
古诗文阅读初中课外文言文阅读训练含答案
[古诗文阅读]初中课外文言文阅读训练（含答案）[古诗文阅读]初中课外文言文阅读训练（含答案）文征明习字《书林纪事》【原文】文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。
平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。
【阅读训练】1．解释下面句中加点的词①书遂大进②平生于书③文征明临写《千字文》④或答人简札2．将“少不当意，必再三易之不厌”译成现代汉语。
译文3．用一句话来概括这段文字的中心。
答：张无垢勤学《鹤林玉露》【原文】张无垢谪横浦，寓城西宝界寺。
其寝室有短窗，每日昧爽执书立窗下，就明而读。
如是者十四年。
洎北归，窗下石上，双趺之迹隐然，至今犹存。
【阅读训练】1．解释下列句中加点的词。
①张无垢谪横浦②每日昧爽辄执书立窗下③就明而读④如是者十四年2．翻译划线的句子。
译文：3．选出下列句中加点词的用法和意思相同的一项（）是马也，虽有千里之能其如土石何A B如是者十四年其寝室有短窗4．这个故事叙述张九成勤奋学习的事迹。
“天才出自勤奋”这是古今学者经过实践总结出来的真理，请举出几个古今中外的有关这个方面的例子程门立雪《宋史》【原文】杨时见程颐于洛。
时盖年四十矣。
一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。
颐既觉，则门外雪深一尺矣。
【阅读训练】1．解释句中加点的词。
时与游酢侍立不去颐既觉2．你从文中得到什么启发？答：七录《明史?张溥传》【原文】溥幼好学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。
右手握管处，指掌成茧。
冬日手皲日沃汤数次，后名读书之斋曰：“七录”。
【阅读训练】1．解释下列句中加点的词。
①所读书必手钞②如是者六七始已③日沃汤数次④后名读书之斋曰……2．与“如是者六袋子始已”中的“已”意义相同的有（）A，可以已大风挛瘘疠 B．钞已朗诵一过C．情不能自已 D．扁鹊已逃秦矣3．翻译句子。
①如是者六七始已译文：②后名读书这斋曰“七录”译文：4．对下列句中加点的词的意义判断正确的一项是（）①后名读书之斋曰：“七录” ②名之者谁③不能名其一处也④山不在高，有仙则名A．①与②相同，③与④也相同 B．①与②不相同，③与④也不相同C．①与②相同，③与④不相同 D．①与②不相同，③与④相同5．张溥之所以成为明末著名学者和文学家，从文中可以看出他从小在学习上就（填四字短语），苦练基本功，因而练出了过硬的功夫，可见“”（用一句名言回答）学弈【原文】弈秋，通国之善弈也。
文言文阅读训练：《说苑孟尝君寄客于齐王》(附答案解析与译文)
文言文阅读训练：《说苑•孟尝君寄客于齐王》（附答案解析与译文）阅读下面的文言文，完成10~14题。
材料一：孟尝君寄客于齐王，三年而不见用，故客反谓孟尝君日：“君之寄臣也，三年而不见用。
不知臣之罪也，君之过也？”孟尝君日：“寡人闻之，缕理针而入，不因针而急；嫁女因媒而成，不因媒而亲。
夫子之杖必薄矣，尚何怨乎寡人哉？”客日：“不然！臣闻周氏之誉、韩氏之卢，天下疾狗也。
见兔而指属，则无失兔矣；望见而放狗也，则累世不能得兔矣。
狗非不能，属之者罪也。
”孟尝君日：“不然！昔华舟、杞梁战而死，其妻悲之，向城而哭，隅为之崩，城为之F也。
芨子诚能刑于内则物应于外矣夫土壤且可为忠况有食谷之君乎？”客日：“不然！臣见鹤鸦巢于苇苕，著之以发，建之，女工不能为也，可谓完坚矣。
大风至，则苕折卵破子死者，何也？其所托者使然也。
且夫狐者，人之所攻也；鼠者，人之所熏也。
臣未尝见稷狐见攻、社鼠见熏也，何则？所托者然也。
”于是孟尝君复属之齐王，齐王使为相。
庄周贫者，往曾粟于魏文侯。
文侯日：“待吾邑粟之来而献之。
”周日：“乃今者周之来，见道傍牛蹄中有通鱼焉，大息谓周日：'我尚可活也！'周日：，须我为汝南见楚王，决江、淮以溉汝。
'笫鱼日：'今吾命在盆瓮之中耳，乃为我见楚王，决江、淮以溉我，汝则由我枯鱼之肆矣。
'今周以贫故来贷粟，而日'须我邑粟来也而赐臣'，即来，亦求臣佣肆矣。
”文侯于是乃发粟百钟，送之庄周之室。
（节选自《说苑・善说》）材料二：孙卿日：“夫谈说之术，齐庄以立之，端诚以处之，坚强以持之，譬称以谕之，分别以明之，欢欣愤满以送之；宝之，珍之，贵之，神之。
如是，则说常无不行矣。
”夫是之谓能贵其所贵。
（节选自《说范・善说》）10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
（3分）君子诚能A刑于内B则物C应于外矣D夫土壤E且可F为忠G况有H食谷之君乎？I1.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.因，意为借助、依靠，与《过秦论》“因河为池”中的“因”意思相同。
课外文言文导学案
课外文言文郑人逃暑①郑人有逃暑于孤林②之下者，日流影移，而徙衽③以从阴。
及至暮，反席于树下。
及月流影移，复徙衽以从阴，而患露之濡④于身。
其阴逾⑤去，而其身逾湿，是巧于用昼而拙于用夕矣。
[注释] ①逃暑：避暑，乘凉。
②孤林：独立的一棵树。
③衽(rěn)：卧席。
④濡（rú)：沾湿。
⑤逾：同“愈”，更加。
7．用现代汉语解释文中加点的词语。
(4分)(1)徙衽以从阴( ) (2)其阴逾去( )8．用现代汉语解释文中画线的句子。
(2分)是巧于用昼而拙于用夕矣。
9．郑人的“拙”具体表现在。
(用自己的语言表达)(2分)10．这则寓言告诉人们的道理是。
(2分)7、⑴：移动⑵离开8、这个办法用在白天是巧妙的，而用在晚上是笨拙的。
9、“拙”具体表现在晚上也跟着树影移动席子10、要随机应变，要顺应变化，不凭经验办事，不要墨守成规司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。
用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。
温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义所得多矣。
”（《三朝名臣言行录》）注释：①司马温公：即司马光。
②独下帷绝编独自苦读：像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦。
1．解释下列句中加点的词。
①患记问不若人患：②迨能倍诵乃止迨：③迨能倍诵乃止乃：④咏其文咏：2．与“迨能倍诵乃止”中“倍”的用法不同的一项是（）A．祗辱于奴隶人之手B．才美不外见C．满坐宾客无不伸颈侧目D．京中有善口技者3．本文中概括主旨的句子是：（）A．用力多者收功远。
B．其所精通乃终身不忘。
C．书不可不成诵。
D．咏其文，思其义，所得多矣。
4．文中“独下帷绝编”写只有司马光独自苦读，其中化用的表现孔子读书勤奋的成语是。
1.①担心。
②等到。
③才。
④吟咏。
2.D。
3.C。
4.韦编三绝。
熙宁十年秋，彭城①大水。
云龙山人张君之草堂，水及其半扉②。
明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。
升高而望，得异境焉，作亭于其上。
《小石潭记》《与朱元思书》《孟涂文集》比较阅读答案
《小石潭记》《与朱元思书》《孟涂文集》比较阅读答案阅读下面文言文，回答后面的问题。
（15分）【甲】潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。
怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽。
似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
以其境过清，不可久居，乃记之而去。
(节选自《小石潭记》)【乙】水皆缥碧，千丈见底。
游鱼细石，直视五碍，急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树；负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。
泉水激石，泠泠作响。
好鸟相鸣，嘤嘤成韵。
蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。
鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。
横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
(节选自《与朱元思书》)【丙】君子之学必好问。
问与学相辅而行者也非学无以致疑非问无以广识。
好学而不勤问，非真能好学者也。
理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚（哪里）决焉？（选自《孟涂文集》）10．下面句子中加着重号的词语含义相同的一项是（2分）A．以其境过清不以千里称也B．乃记之而去不知口体之奉不若人也C．而或不知其细而或长烟一空D．而或不达于事晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也11. 解释下面加着重号的词语。
(2分)(1) 窥谷忘反反：(2) 理明矣理：12．翻译下面的句子。
(4分)①斗折蛇行，明灭可见。
译：②好学而不勤问，非真能好学者也。
译：13．给文中画线句子加上标点。
（1分）问与学相辅而行者也非学无以致疑非问无以广识。
14．【甲】文和【乙】文中画线句子分别从哪个角度描写水？突出了水的什么特点? (4分)【甲】【乙】15．【丙】文阐述了作者什么观点? (2分)答：参考答案：10.（2分）C11. (2分，每题1分)(1) 通“返”，返回。
(2) 道理（或：事理）12．(4分，每题2分，意思对即可)①(看到溪水)像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。
问说
凭借。切磋： 凭借。切磋：共同研究
所谓交相问难 所谓交相问难【nàn】，审 】 问 而明辨之也。 辨之也。
反驳，质问。 反驳，质问。 详细 探讨 明白地
比自己道德才能高的人，向他们问， 比自己道德才能高的人，向他们问，借以 破除那疑问， 破除那疑问，这就是孔子所说的到有道德有 学问的人那里去匡正自己。不如自己的人， 学问的人那里去匡正自己。不如自己的人， 向他们问，借以求得一点正确的见解， 向他们问，借以求得一点正确的见解，这就 是曾子所说的以高才能向低才能的人问， 是曾子所说的以高才能向低才能的人问，以 道德高知识多向道德低知识少的人问。 道德高知识多向道德低知识少的人问。同自 己水平相等的人，向他们问，借以共同研究， 己水平相等的人，向他们问，借以共同研究， 这就是《中庸》所说的互相诘问， 这就是《中庸》所说的互相诘问，详细地询 明确地分辨它。 问，明确地分辨它。
对待“ 正确的态度应是？ 对待“问”，正确的态度应是？ 应是
Байду номын сангаас
贵可以问贱， 贵可以问贱， 贤可以问不肖， 贤可以问不肖， 而老可以问幼
积累常用词句
智者千虑，必有一失。 学无止境 贵可以问贱，贤可以问不肖，而 老可以问幼。
问说
【清】刘开
作者简介
刘开（ 方来， 刘开（1784—1824）字明东，又字方来， ） 明东，又字方来 孟涂，清代桐城 今属枞阳陈州乡） 桐城（ 号孟涂，清代桐城（今属枞阳陈州乡） 散文家，他是桐城派 桐城派古文的重要作 人，散文家，他是桐城派古文的重要作 刘开十四岁时， 家。刘开十四岁时，拿着自己写的文章 拜谒桐城派主要作家姚鼐。姚鼐非常赏 拜谒桐城派主要作家姚鼐。 识他，尽力教他文章作法， 识他，尽力教他文章作法，多次赞扬这 位文坛新秀。从此刘开的才名轰动一时， 位文坛新秀。从此刘开的才名轰动一时， 后来成为桐城派著名作家之一， 后来成为桐城派著名作家之一，诗文均 为世人称道。有大量诗文存世， 为世人称道。有大量诗文存世，均收入 孟涂文集》 《孟涂文集》。
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问说《孟涂文集》阅读答案（附翻译）
问说《孟涂文集》
【原文】
君子之学必好问。
问与学，相辅而行者也，非学无
以致疑，非问无以广识。
好学而不勤问，非真能好学者也。
理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？
【译文】
一个有见识的人，他做学问必然喜欢向别人提问请教。
问和学，是相辅相成的，不学习钻研不可能发现疑难，不提问请教不能使知识广博。
只是喜欢学习但不愿
时时向别人请教，还算不上是真正爱学习的人。
即使你
道理懂得了，也许你还不能用于实践，即使你搞清楚了
主要的东西，也许你还不了解它的细微末节，那么除了
向别人请教，又从哪里去推断解决呢？
【阅读训练】
1．解释下列句中加点的词。
①非学无以致疑②而或不达于事
③非问无以广识④舍问，其奚决焉
2．下列各句中加点的“而”与“好学而不勤问”中
的“而”用法相同的一项是（）
A．得之心而寓之酒也B．然得而腊之以为饵
C．人不知而不愠D．面山而居
3．翻译：“问与学，相辅而行者也。
”
译文：
4．用自己的话概括本文的中心论点。
（不超过10个字）
答：
答案：1.①提出疑难②也许，或许③增加知识④判断，解决2.C.3.问和学，是相辅相成的。
4.好学尤当勤问。