塞万提斯与《堂吉诃德》

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塞万提斯《堂吉诃德》

塞万提斯《堂吉诃德》
?把对社会各阶层的描写同对社会现实的描绘?把对社会各阶层的描写同对社会现实的描绘结合起来逼真地再现出贵族绅士的专横跋扈与普通百姓的辛酸苦辣
塞万提斯
(1547—1616)西班牙文学黄金 时代的代表作家。被誉为“现代小 说之父”。 一生经历坎坷:当兵打仗,数度入狱,穷困潦倒,生 活的不幸并未使他屈服,反而磨练了他的意志。 《堂吉诃德》开创了欧洲现代长篇小说的先河;《训 诫小说集》是继《十日谈》之后给予西方文坛影响最 深的短篇小说集。
“你们这伙没胆量的下流东西!不要跑!前来跟 你们厮杀的只是个单枪匹马的骑士!” 这时微微刮起一阵风,转动了那些庞大的翅翼。 堂吉诃德见了说: “即使你们挥舞的胳膊比巨人布利亚瑞欧的还多 ,我也要和你们见个高下!” 他说罢一片虔诚向他那位杜尔西内娅小姐祷告一 番,求她在这个紧要关头保佑自己,然后把盾牌 遮稳身体,托定长枪飞马向第一架风车冲杀上去 。他一枪刺中了风车的翅膀;翅膀在风里转得正 猛,把长枪迸做几段,一股劲把堂吉诃德连人带 马直扫出去;堂吉诃德滚翻在地,狼狈不堪。
桑丘·潘沙赶驴来救,跑近一看,他已经不能 动弹,驽骍难得把他摔得太厉害了。 桑丘说:“天啊!我不是跟您说了吗,仔细着 点儿,那不过是风车。除非自己的脑袋里有风 车打转儿,谁还不知道这是风车呢?” 堂吉诃德答道:“甭说了,桑丘朋友,打仗的 胜败最拿不稳。看来把我的书连带书房一起抢 走的弗瑞斯冬法师对我冤仇很深,一定是他把 巨人变成风车,来剥夺我胜利的光荣。可是到 头来,他的邪法毕竟敌不过我这把剑的锋芒。 ” 桑丘说:“这就要瞧老天爷怎么安排了。”
艺术特色

用喜剧性的手法写一个带有悲剧性的人物: 1、把人物放在一个个不同的情境中,用讽刺 的笔调和夸张的手法,一再描写人物的荒唐行 为,造成喜剧性效果。 2、着重描写人物主观动机与客观后果之间的 矛盾,在喜剧性的情节中揭示其悲剧性的内涵。 3、运用了对比的手法。

第二节 塞万提斯与《堂吉诃德》

第二节  塞万提斯与《堂吉诃德》

一、生平与创作
1571年,“雷邦托的独臂人”;
1575年,遭土耳其海盗劫持,被囚阿尔及尔;
1580年,归国; 1605年,《堂吉诃德》第一部初版于马德里,获得
空前成功,一年之内再版7次;
1614年,创作第二部。1615年第二部出版; 1616年,病榻上完成最后一部小说《贝雪莱斯与吉
多年以来,堂吉诃德已经成了时代精神的 试金石: Ò 18世纪的人认为这位骑士是没有理智的疯 子,维多利亚时代的人则认为他是个浪漫的梦 想家,像艺术家和先知一样沉醉于自己的幻梦 之中。 Ò 现代主义者赞赏他对内心真实的追求,后 现代主义者则津津乐道于他错置的身份。 Ò 精神病学家视他为精神分裂的典型病例, 理性的历史学家们则认为他预示着西班牙向文 化蒙昧状态的堕落。
第二节 塞万提斯与《堂吉诃德》
请阅读以下作品
1.《悲惨世界》(法)雨果著,李丹、方于译,人民
文学出版社1992年版 2.《红与黑》(法)司汤达著,郝运译,上海译文出 版社1989年版 3.《简爱》,(英)夏洛蒂· 勃朗特著,祝庆英译,上 海译文出版社,2000年 4.《呼啸山庄》,(英)艾米莉· 勃朗特著,杨苡译, 译林出版社,1990年
海涅:
塞万提斯、莎士比亚、歌德成了三头统治。在叙 事、戏剧、抒情这三类创作里分别达到了登峰造 极的地步。
雨果:塞万提斯的创作是如此地巧妙,可谓天衣无
缝。主角与桑丘,骑着各自的牲口,浑然一体,可 笑又可悲,感人至极……
【英】约翰生:
堂吉诃德的失望招 得我们又笑他,又 怜他。我们可怜他 的时候,会想到自 己的失望;我们笑 他的时候,自己心 上明白,他并不比 我们更可笑。
1959年,傅东华的全译本《吉诃德先生传说》 1978年,杨绛直接从西班牙语中译出《堂吉诃德》

塞万提斯与《堂吉诃德》

塞万提斯与《堂吉诃德》

堂吉诃德的骑士幻想
人物形象:堂吉诃德 堂吉诃德是一个十分复杂矛盾 的人物形象,他既是一个喜剧人物, 又具有悲剧色彩。其性格中的突出 特点是脱离实际,耽于幻想。堂吉 诃德主观武断,自不量力,幻想依 靠自己单枪匹马去建立骑士功勋、 恢复骑士制度,其结果只能是倒行 逆施、贻笑大方。像个可笑的疯子。
把风车当巨人;把旅店主人当城堡 长官;把妓女当淑女;把酒囊当成 巨人的脑袋;和狮子搏斗等等。
塞万提斯与《堂吉诃德》
第三节 塞万提斯

生平和创作 《堂· 吉诃德》(Don Quixote)
塞万提斯的生平和创作
米盖亚·德·塞万提 斯·萨维德拉(Miguel de Cervantes Saavedra,1547— l6l6)是文艺复兴时代西班牙最 伟大的作家。塞万提斯一生经 历坎坷、穷困潦倒,又深受人 文主义思想的影响,这传奇般 的人生都反映在他的创作中。
从主仆到同志,从被迫到自觉:桑丘的变化



桑丘的性格随着故事的发展是有所变化的,他贪图小利, 胆小怕事,反映了农民狭隘自私的一面。但更重要的是他 冷静和清醒的头脑正好和堂吉诃德狂热发疯的头脑形成强 烈的对比。几乎在堂吉诃德每次冒险之前桑丘都要劝阻, 而每次冒险之后又都证明了桑丘的正确。 桑丘跟着主人经历各种生活,他的心胸也逐渐开阔起来 , 他被堂吉诃德的理想精神所感染,不再要求回家,不再想 着金马车,而是希望实现自己的抱负。他真正成了堂吉诃 德的同志。 他的正义感克服了小私有者的性格,在他真正有机会作 “海岛总督”时,能够公正地替人民办事。桑丘始终保持 着讲求实际的性格特点,堂吉诃德想做的事,他做到了。 “走时不带走一文钱”

塞万提斯的文学创作深刻反映了 16世纪末 17 世纪初西班牙走向衰落时期社会的现实。 其作品的基本主题和主要倾向是暴露封建 制度的黑暗,表达对受压迫人民的深切同 情,宣扬人文主义思想。他的创作表现了 他的美学主张,即文学应在现实生活的基 础上充分发挥作家的丰富想象力,使作品 中的幻想与历史真实相统一,让道德教育 与艺术真实相融合。

塞万提斯与《堂吉诃德》

塞万提斯与《堂吉诃德》

滑稽的主仆形象。
这一对形象构成了对比、反差和互补。堂吉诃 德是一个有文化的乡绅,桑丘是一个农民。
他们都有出外游历的目标,但堂吉诃德是为了 行侠仗义,而桑丘是为了获得一点实际的好处 (堂吉诃德答应建立功绩后给他一个海岛)
堂吉诃德的行动分析
1、行动中的主仆
他们一直在行动中生活,但又与流浪汉不同。 这两个人物形象的一个很大的特点就是他们的 行动性。
1575年,遭土耳其海盗劫持,被囚阿尔及尔 ;
1580年归国。
幕间短剧:正剧的幕间休息时演出的独幕滑稽戏 ;
1584年,创作历史剧《努曼西亚》; 1585年,发表第一部小说《咖拉泰》; 1613年,短篇小说集《惩恶扬善故事集
》; 1614年,长诗《帕尔纳斯游记》
二《堂吉诃德》的创作
解堂吉诃德形象所蕴含的人类文化的悖论, 使读者的思考跨越历史、现在与未来,穿透 层层迷雾。
把这三重主题有机地联系起来可以比较完整
准确地把握这部世界名著丰富的思想内涵, 理解堂吉诃德形象的永恒魅力。
六 堂吉诃德的形象分析
滑稽的游侠形象。跟游侠相反的特征:消瘦、
弱不禁风、破马、破旧生锈的盔甲、生锈的武 器、圆圆的侍从。
(1)主仆二人给世界带来的影响
由于《堂吉诃德》的荒唐给世界添了很多乱子 ,但也做了一些好事,如帮助一对青年男女终 成眷属。
(2)世界对主仆二人的态度 感到奇怪、嘲笑、捉弄, 骂他们是疯子
(3)作者的态度:
作者是为了借此嘲笑那些写骑士的书,所以作 者对他也是持嘲笑的态度的
“作者在故事的第一部里,有时把堂吉诃德作 弄得很粗暴,但他的嘲笑,随着故事的进展, 越来越温和。”
2.被锁在笼子里装在牛车上拉回家; 3.败于街坊假扮的“白月骑士”手下

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《唐吉诃德》中译本封面
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三《堂吉诃德》基调:
• 滑稽模仿(burlesque):堂吉诃德与 桑丘·潘沙的“游侠史”。
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全称为《奇情异想的绅士堂吉诃 德·台·拉·曼却》
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四 、情节(三次游侠冒险的经历)
• 骑士道:走火入魔。 • 古派乡绅吉哈诺=堂吉诃德(愁容骑
• 第一个层次以扫除骑士道为宗旨,充分发
挥了讽刺文学和愉悦读者的功能,起到了 以笑声摧毁骑士道的作用;
• 第二个层次使我们笑过之后进入文艺复兴 时期西班牙社会现实的广袤时空,主要功
能是引发读者含泪的批判性思考,氛围由 诙谐轻快转入深沉凝重;
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• 第三个层次引发我们对人类及其命运的 总体性反思,主要功能是从宏观的哲学
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第二卷叙述堂吉诃德和桑丘·潘沙 第三次出游。
看到大板车上“死神召开的会议”;
斗非洲狮;
蒙得西诺斯地洞的奇遇;
干涉驴叫的纠纷;
富翁卡麻丘的婚礼;
“悲凄夫人”的奇祸,等等。
与第一卷相比,反封建的思想更趋成熟,对人物
的刻划更为深刻,对社会弊病的暴露更为彻底

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第二卷中还穿插了一些有趣的故事,如:桑 丘如何设计骗主人,说魔术家把美人杜尔 西内娅变成了村妇;
意义来理解堂吉诃德形象所蕴含的人类 文化的悖论,使读者的思考跨越历史、 现在与未来,穿透层层迷雾。
• 把这三重主题有机地联系起来可以比较
完整准确地把握这部世界名著丰富的思 想内涵,理解堂吉诃德形象的永恒魅力。
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塞万提斯与《堂吉诃德》

塞万提斯与《堂吉诃德》

看到大板车上‚死神召开的会议‛;
斗非洲狮;
蒙得西诺斯地洞的奇遇; 干涉驴叫的纠纷; 富翁卡麻丘的婚礼; ‚悲凄夫人‛的奇祸,等等。
与第一卷相比,反封建的思想更趋成熟,对人物 的刻划更为深刻,对社会弊病的暴露更为彻底。
第二卷中还穿插了一些有趣的故事,如:桑 丘如何设计骗主人,说魔术家把美人杜尔 西内娅变成了村妇; 公爵夫妇如何捉弄堂吉诃德主仆二人; 桑丘当了总督,如何治理海岛。
六 堂吉诃德的形象分析
• 滑稽的游侠形象。跟游侠相反的特征:消 瘦、弱不禁风、破马、破旧生锈的盔甲、 生锈的武器、圆圆的侍从。
• 滑稽的主仆形象。 • 这一对形象构成了对比、反差和互补。堂 吉诃德是一个有文化的乡绅,桑丘是一个 农民。 • 他们都有出外游历的目标,但堂吉诃德是 为了行侠仗义,而桑丘是为了获得一点实 际的好处(堂吉诃德答应建立功绩后给他 一个海岛)
作者评价:狄更斯、福楼拜和 托尔斯泰等作家将之誉为 ‚现代小说之父‛; 作品评价:堂吉诃德与哈姆 雷特、浮士德并称为西方 文学三大不朽典型形象。
一 生平与创作
• 西班牙作家,他说自己‚与其说多才,不 如说多灾‛。在他生前,虽然《堂吉诃德》 大受欢迎,但作家本人却备遭冷落,坎坷 多灾。
• • • •
三次游侠冒险的经历:
第一卷叙述他前两次游侠冒险的经历: 第一次单枪匹马外出, 把客店当作城堡 马厩受封 解救牧童
第二次找了邻居桑丘·潘沙作为侍从,一同出游。 把风车当作巨人 把赶路的贵妇人当作落难的公主 把羊群当作敌人 把理发师的铜盆当作魔法师的头盔 把苦役犯当作受迫害的骑士 把皮酒袋当作巨人
第二卷叙述堂吉诃德和桑丘·潘沙 第三次出游。
二《堂吉诃德》的创作
共两部,分别于1605年和1615年写成。 • 1605年,第一部初版于马德里,获 得空前成功,一年之内再版7次; • 1614年,创作第二部。1615年第二部 出版;

塞万提斯和堂吉诃德


这部世界名著在题旨上的三个层次既有内在 逻辑联系,又各具功能。 第一个层次以扫除骑士道为宗旨,充分发挥了 讽刺文学和愉悦读者的功能,起到了以笑声摧毁 骑士道的作用; 第二个层次使我们笑过之后进入文艺复兴时期 西班牙社会现实的广袤时空,主要功能是引发读 者含泪的批判性思考,氛围由诙谐轻快转入深沉 凝重; 第三个层次引发我们对人类及其命运的总体性 反思,主要功能是从宏观的哲学意义来理解堂吉 诃德形象所蕴含的人类文化的悖论,使读者的思 考跨越历史、现在与未来,穿透层层迷雾。
堂吉诃德与桑丘
(五)《堂吉诃德》的艺术成就:
塞万提斯充分利用骑士小说这一富有表现力 的体裁,采用流浪汉小说的形式,将现实主义和 浪漫主义有机结合,把人物游侠行为放在真实的 社会背景上,广泛反映了西班牙社会现实,塑造 了堂吉诃德和桑丘这两个世界文学中的著名典型 人物,在塑造人物的典型性上迈上了一个新的台 阶。 1、人物塑造上:努力刻划人物性格,着力塑 造艺术典型。堂吉诃德已成为耽于幻想、主客观 分离、严重脱离实际、失去时代感的代名词;
我们可怜他的时候,会想到自己的失望;我们笑
他的时候,自己心上明白,他并不比我们更可笑。 柯勒律治: 堂吉诃德象征没有判断、没有辨别力的理性 和道德观念;桑丘恰相反,他象征没有理性、没 有想象的常识;两人合在一起,就是完整的智慧。
法朗士: “我们每人心里都有一个堂吉诃德, 一个桑丘·潘沙;我们听从的是桑丘,但 我们敬佩的却是堂吉诃德。” 拜伦: “《堂吉诃德》是一个令人伤感的故事, 它越是令人发笑,则越使人感到难过。这 位英雄是主持正义的,制服坏人是他唯一 的宗旨。正是那些美德使他发了疯。”
2、结构上:以主仆游侠历程为主线,穿插 一些各自独立又与主题相联系的故事为补 充,加深了主题的广度与深度; 3、艺术风格上:达到了悲剧性与喜剧性、 严肃与滑稽的巧妙结合; 4、语言特色:生动流畅、亦庄亦谐、含蓄 幽默、:

塞万提斯 《堂吉诃德》


1602年,塞万提斯做出了一个大胆的决定: 辞去税务官的工作,专心从事诗歌创作。举家搬 进贫民窟的一间公寓,楼下是酒馆,楼上是妓院, 就是在这样的斗室中塞万提斯创作出了他的杰作。 1605年,《堂》第一部出版,空前成功。 一年内再版六次,十年内再版十余次,轰动西班 牙。而此时他依然总有官司,1605年入狱,因 为一早开门发现一个受伤的人,好心的把他拖入 家里,没想到这人一会就死了,塞万提斯成了嫌 疑犯。 1611年为女儿的陪嫁被控,出庭受审。同 年又被法庭宣判偿还当税务官时欠下的款项。妻 子含恨去世,而塞万提斯笔耕不辍。
主题: 表面上是批判了骑士小说,实际上是批判了 一切视理想为虚无的庸人。
投宿旅馆,女仆和骡夫幽会,误摸到堂 吉诃德床上,骑士正想入非非,梦想自己 投宿宫堡,长官的女儿爱上了自己,又怕 辜负杜尔西内娅,所以抱住女仆喋喋不休。 骡夫发现,店主也赶来,一场混战,堂吉 诃德吃的苦头最多。 因为冲进羊群砍杀了数只羊而被牧羊人 用石块攻击,因解救去海上做工的十二个 苦役犯、怕官府捉拿,而不得不逃进黑山 修炼。前来寻找的神甫和理发师设计,让 一个少女扮成落难的公主,将堂吉诃德骗 出山,逮回家看管起来。
几个月后,他们又开始了第三次出游。 先去拜访杜尔西内娅,没想到对方是个又丑又 蠢的乡下姑娘,还长着胸毛呢。 之后,堂吉诃德与献给国王的狮子决斗, 狮子不肯应战。又阻止了一个财主去夺一个贫 苦青年的所爱。 最后巧遇一位外出打猎的公爵妇人,被 她请回家解闷。公爵派桑丘到所属小镇当“海 岛”总督,并布置了几件疑案捉弄桑丘,没想 到都被桑丘迎刃而解。一天晚上,公爵派人装 扮成敌人进攻海岛,把桑丘痛打一顿。桑丘觉 得当总督的日子并不好过,于是辞去职务,找 到堂吉诃德,二人离开公爵府,赞美自由之可 贵。
拜伦: “《堂吉诃德》是一个令人伤感的故事,它越是令人 发笑,则越使人感到难过。这位英雄是主持正义的,制服 坏人是他的唯一宗旨。正是那些美德使他发了疯。”

塞万提斯:悲喜人生胜过堂吉诃德_名人故事

塞万提斯:悲喜人生胜过堂吉诃德1616年4月23日,是欧洲文学史上最黑暗的日子。

莎士比亚和塞万提斯,英语文学和西班牙语文学中最伟大的两位作家同一天离世。

塞万提斯的战友胡安·德·乌尔维纳曾为塞万提斯的葬礼写过一首诗:“行人,旅行者,塞万提斯葬在这里;泥土盖没了他的肉体,没有盖没他的名字。

他走完了他的路,但是他的名声没有死去,他的作品也没有死去……”塞万提斯无疑是整个西班牙语世界的瑰宝,西班牙语甚至被称为“塞万提斯的语言”。

有人把其不朽名作《堂吉诃德》称为“西班牙人的《圣经》”。

今天,在西班牙人的身上仍然能看到其书中人物的乐观和热情。

不幸的少年曾有十几个地方先后声称是塞万提斯的故乡,人们用了一个多世纪来确认,直到18世纪中期在一间教堂找到了塞万提斯的受洗记录,才最终确定他的出生地是马德里附近的阿尔卡拉·德·阿纳雷斯镇。

1547年9月29日,塞万提斯出生于一个贫穷而动荡的家庭。

他的祖父胡安·德·塞万提斯一辈子都在打官司,有时替别人打,有时替自己打。

不知道出于什么原因,在68岁那年,老胡安扔下全家人离家出走,只带走了最小的儿子,并在科尔多瓦和一名女佣生活在了一起。

塞万提斯的父亲罗德里戈是家里的第二个儿子。

他的命运更糟,一辈子不是在借债就是在还债。

父亲离家出走,罗德里戈只得承担起养活母亲、姨妈、妻子和孩子们的重任。

他有7个孩子,排行第四的米格尔就是日后的文学巨匠。

从事着卑微的工作,罗德里戈要养活一大家人,殊为不易。

1551年,他决定换个地方碰碰运气,卖掉家产,举家搬往巴利亚多利德。

在那里,他落入了一个放高利贷人的手中,最终被投入了监狱并被查封了家产。

保留下来的财产清单,让人看了伤心,这户人家的全部家当只有3把椅子和两张板凳。

两年后,一家人来到了科尔多瓦。

罗德里戈和父亲在一定程度上和解了,老胡安帮他介绍工作但没有回家,仍然和女佣住在一起。

3塞万提斯与堂吉诃德


性 格 特 征
狭隘自私、目光短浅、 胆小怕事,处处为自己打算 讲求实际、冷静清醒, “生性质朴,为人忠诚” (堂吉诃德语)
塑造人物的方法特点
采用滑稽模仿的 “戏拟 ”手法,模仿骑 士小说来攻击骑士小说,用喜剧性的手 法来写一个悲剧性的人物。
(1)把人物放在一个个不同的情景中,用讽刺的笔 调和夸张的手法,一再描写人物的荒唐行动,造 成喜剧性的效果。
3、青年时期 — 传奇经历,惊心动魄 1569年充当红衣主教的侍从,前往意大利,游历罗 马、威尼斯、那不勒斯、米兰等地,阅读了大量 文艺复兴时期的作品。 1570年从军,参加了“勒班多”海战,作战十分勇 敢,身负重伤,左手致残。获“勒班多独臂人” 之称。 1575年被海盗劫持到阿尔及尔,囚禁五年,饱受磨 难。 1580年,被家人和教士赎回。
(2)着重描写人物的主观动机与客观效果之间的矛 盾,在喜剧性的情节中揭示其悲剧性的内涵。
(3 )运用对比手法

堂· 吉诃德与桑丘形象对比:
又高又瘦 又矮又胖
外表 语言
谈吐斯文、 引经据典 目不识丁、 满嘴谚语
做人原则 维护正义、锄强扶弱
讲求实际、胆小怕事
一个耽于幻想,一个处处求实;一个急公好义,一个胆小 怕事。一个象征过去,一个代表未来;一个具有典型的骑 士精神,一个则有新兴的资产阶级的典型性格。
作品简介
“我从前是个疯子, 现在大脑灵清了 现在知道那些书 上都是胡说八道, 只是恨悔悟已 迟” ,他嘱咐外 甥女,千万不要 嫁给读过骑士小 说的人。否则不 能继承他的遗产。
思Байду номын сангаас特征
《堂吉诃德》是一部现实主义杰作。小说 通过堂吉诃德和桑丘的游侠经历,广泛地 反映了16-17世纪之交的西班牙社会生活, 塑造了两个世界文学史中不朽的典型,揭 露了骑士文学的荒唐和毒害,嘲笑了骑士 理想和骑士制度,揭示了西班牙王国的破 绽百出和它必然衰落的趋势,宣传人文主 义思想。
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塞万提斯的文学创作深刻反映了 16世纪末 17 世纪初西班牙走向衰落时期社会的现实。 其作品的基本主题和主要倾向是暴露封建 制度的黑暗,表达对受压迫人民的深切同 情,宣扬人文主义思想。他的创作表现了 他的美学主张,即文学应在现实生活的基 础上充分发挥作家的丰富想象力,使作品 中的幻想与历史真实相统一,让道德教育 与艺术真实相融合。
传奇般的人生

当过士兵和奴隶后,塞万提斯想方设法要在诗人、剧作 家、传奇的道路上碰碰运气,但均告失败。 在追求名誉不可得时,他才安下心来寻求家庭幸福,结 婚成家。塞万提斯曾一度当过商品代销员,后来他又当了政 府的收税员。要么是贪污,或者是粗心疏忽,他所经管的资 金出现严重缺额。于是他被捕入狱,被判刑。 塞万提斯在 刑满释放后,为了谋生,又转向文学。他用韵文写一些颂扬 性的书评,没有什么价值。 58岁后,塞万提斯居然一下子 出名了,他在垂暮之年被激励着写出了伟大的小说《堂吉诃 德》,它能排进世界最伟大小说之行列。
从主仆到同志,从被迫到自觉:桑丘的变化



桑丘的性格随着故事的发展是有所变化的,他贪图小利, 胆小怕事,反映了农民狭隘自私的一面。但更重要的是他 冷静和清醒的头脑正好和堂吉诃德狂热发疯的头脑形成强 烈的对比。几乎在堂吉诃德每次冒险之前桑丘都要劝阻, 而每次冒险之后又都证明了桑丘的正确。 桑丘跟着主人经历各种生活,他的心胸也逐渐开阔起来 , 他被堂吉诃德的理想精神所感染,不再要求回家,不再想 着金马车,而是希望实现自己的抱负。他真正成了堂吉诃 德的同志。 他的正义感克服了小私有者的性格,在他真正有机会作 “海岛总督”时,能够公正地替人民办事。桑丘始终保持 着讲求实际的性格特点,堂吉诃德想做的事,他做到了。 “走时不带走一文钱”
可悲的先行者


为什么有了改革社会的善良愿望,却采取恢复反动、过时的骑士道的办 法来实现呢? 这种矛盾显然是由作者本身的时代和阶级矛盾的因素所决定的。 西班牙比欧洲其他各国在政治上经济上都保存了更多落后的封建成分, 新兴的资产阶级还很弱小,为数不多的人文主义者,虽有一定的民主思 想,还不可能把眼光转向人民。塞万提斯本人由于当时的历史条件和他 自身的局限,使他只有把改革社会的希望寄托在过时的骑士理想中,而 找不出更好的解决办法。 堂吉诃德是个先行者,可是在当时的条件下他找不到更好的方式实现理 想。他身上反映出来的时代的要求和这个要求不可能实现的矛盾,带有 悲剧性质。
《堂吉诃德》的影响

塞万提斯是重要的人文主义作家之一。他的 《唐吉诃德》对后来的著名作家产生了巨大 影响。笛福曾自豪地称鲁滨逊具有一种唐吉 诃德精 神;菲尔丁曾写过一部名为《唐吉诃 德在英国》的喜剧;陀思妥耶夫斯基说,若 想看懂他的 《白痴》,必须首先阅读《唐吉 诃德》;福克纳更是每年读一遍《唐吉诃 德》,声称“就像 别人读《圣经》似的”。
塞万提斯故居
堂吉诃德


塞万提斯(Miguel de Cervantes Saavedra,15471616),出生在马德里附近的一个小城,祖先曾是贵族,• 而到父亲这里已经沦落,父亲只是一位善于吟作歌咏的、 不得志的外科医生,为了养家糊口四处奔波。因为家境贫 寒,塞万提斯几乎没有受到什么正规教育,可是他十分好 学,连街上的烂纸片也要拣起来读。21岁进入一所人文主 义者开办的学校学习,仅有一年的时光,在此他对文学发 生了特殊的爱好。为了能阅读名著,他到一个罗马教会的 神职人员家中教西班牙语,以后又随他们去意大利,后来 在红衣主教手下当了一名随从,一方面接触了许多书,一 方面接触了许多人文学者,如布鲁诺、塔索。深受人文精 神影响,眼界开阔。 1570年,奥斯曼土耳其帝国大举进犯欧洲,塞万提斯 怀着爱国热忱参加了西班牙驻在意大利的军队,1571年10 月7日,勒班多海战爆发后,带病请战,胸部受伤、左臂致 残。伤愈后继续参战,受到总督和国王弟弟的奖赏。1575 年他带着多封推荐信启程回国,其中有王弟的信。不幸海 盗将船劫持到阿尔及尔,因信的原因,土耳其人向他勒索 大笔赎金。塞万提斯当了五年奴隶,四次逃脱未遂,主动 承担“罪责”,坦荡无畏,令阿尔及尔君主对他另眼相看, 免受绞刑。
和风车搏斗
堂吉诃德帮倒脑袋里却装着人文 主义思想。在堂吉诃德的心目中,游侠骑士是理想 化了的游侠骑士,骑士精神也是理想化了的骑士精 神。堂吉诃德处处以“救苦,扶危,济困”为己任, 因为“世道人心,一年不如一年” 很显然,他所谓 的游侠骑士是历史上或现实中从未有过的。他和桑 丘的趣谈中,有关自由、美德、智慧、人的本性等, 则闪烁着人文主义思想的光芒。他的某些游侠行为 尽管荒唐可笑,背后却显出严肃高尚的精神。
悲惨遭遇,嘲笑了骑士制度和骑士道
德,指出了骑士小说对人们的毒害,
给这种反动文学以致命的打击。更为 重要的是作品通过堂吉诃德的游侠史, 展现了五光十色、包罗万象的 16 至 17 世纪西班牙封建社会广阔社会图景 。
近百万字,近七百个人物。
《堂吉诃德》的思想意义
序言:“这部书只不过是对骑士文学的一种 讽刺”,目的在于“把骑士文学的地盘完全 摧毁。”--实际上,主题大于作者的主观 意图。“行将灭亡的骑士阶级的史诗”,也 是一部伟大的现实主义名著,还是一部永恒 的关于理想与现实的矛盾的作品。 表面上是批判了骑士小说,实际上是批判了 一切视理想为虚无的庸人
塞万提斯作品 历史剧《奴曼西亚》(1584) 短篇小说《惩恶扬善故事集》(《训诫小 说集》)(1613)继《十日谈》之后欧洲 文学最有影响的短篇小说集 长诗《巴尔纳斯游记》(1614) 《八出喜剧和八出幕间短剧集》(1615) 长篇小说《堂吉诃德》(1605-1616)
西班牙首都马德里广场雕像
《堂吉诃德》的创作 接下来的十年中,整个西班牙都被《堂吉诃
德》迷住,小伙子也爱读,小孩子也爱读,老头 子摇头簸脑的读。塞万提斯却写得很少。整整十 年他总共只有一些诗和少量从未上过舞台的剧本, 还有一本短篇小说集。而他的《堂吉诃德》在以 后的几年时间里声誉大增,成为世界文学中最成 功的作品之一。 后来,有个冒名者用阿维拉尼达的笔名出版 了《堂吉诃德》续篇,肆意篡改歪曲。塞万提斯 被这无耻的行径激怒,用极快的速度写成续篇, 于1615年出版问世。由于写作的过度劳累,他于 第二年与世长辞了。

堂吉诃德的骑士幻想
人物形象:堂吉诃德 堂吉诃德是一个十分复杂矛盾 的人物形象,他既是一个喜剧人物, 又具有悲剧色彩。其性格中的突出 特点是脱离实际,耽于幻想。堂吉 诃德主观武断,自不量力,幻想依 靠自己单枪匹马去建立骑士功勋、 恢复骑士制度,其结果只能是倒行 逆施、贻笑大方。像个可笑的疯子。
把风车当巨人;把旅店主人当城堡 长官;把妓女当淑女;把酒囊当成 巨人的脑袋;和狮子搏斗等等。
塞万提斯的创作
《堂· 吉诃德》的情节
小说摹仿骑士传奇的写法,戏 拟骑士传奇,可以称为“反骑 士”小说,描写堂吉诃德和他 的侍从桑丘· 潘沙的“游侠史”。 拉· 曼却 三次游侠 堂· 吉诃德· 台· 拉· 曼却 杜尔西内亚· 台尔· 托波索 桑丘· 潘沙

《堂吉诃德》的思想意义
小说通过堂吉诃德的荒唐行为和
堂吉诃德谈吐高明
“堂吉诃德的故事是一切故事中最伤 心的故事”
堂吉诃德的悲剧性体现在:1. 当他神智清醒 的时候,他是一个学识渊博的智者,对社 会人生有着高明的见解;对桑丘的教导 2. 他身上有不少优秀的品质,比如坚持正义、 疾恶如仇、憎恨奴役、向往自由; 3.为实 现理想而勇往直前,不惜牺牲自己:勇战 狮子等。这一切都使他富有了人文主义的 理想色彩。 堂吉诃德性格中的矛盾也是西班牙现实 与塞万提斯本人思想矛盾的反映。
塞万提斯与《堂吉诃德》
第三节 塞万提斯

生平和创作 《堂· 吉诃德》(Don Quixote)
塞万提斯的生平和创作
米盖亚·德·塞万提 斯·萨维德拉(Miguel de Cervantes Saavedra,1547— l6l6)是文艺复兴时代西班牙最 伟大的作家。塞万提斯一生经 历坎坷、穷困潦倒,又深受人 文主义思想的影响,这传奇般 的人生都反映在他的创作中。
“我感到塞万提斯的小说,真是一个令人愉快又使人深 受教益的宝库。” ——歌德 “塞万提斯的创作如此的巧妙,可谓天衣无缝;主角与 桑丘,骑着各自的牲口,浑然一体,可笑又可悲,感 人至极。”

——雨果
“堂吉诃德象征西班牙民族的灵魂。”乌纳穆诺 “把严肃和可笑,悲剧性和喜剧性,生活中的琐 屑庸俗与伟大美丽完美结合一起的例子,仅见 于塞万提斯的《堂吉诃德》”。 ——别林斯基
塞万提斯的代表作品是长篇小说《堂吉 诃德》,全名为《奇情异想的绅士堂吉诃 德·德·拉曼却》,分为两部。

吉 诃 德
Miguel De Cervantes Saavedra
《堂吉诃德》的创作 《堂吉诃德》第一部于1605年问世。它
轰动一时,一年内再版四次,打破了当时 的销书记录,但塞万提斯把这本书的版权 卖给了书商。他的生活还是和以前一样困 苦。他被迫在贫民窟里安身,在一家设备 简陋的旅馆里租了一个房间,和自己的女 儿、妹妹住在一起。1605年6月27日,是他 一生中最不幸的日子。人们发现有位浪荡 的贵族子弟死在塞万提斯住的那间房子里。 塞万提斯一家被怀疑是凶手,全被逮捕了。 所幸的是他们都有确凿的证据来证明自己 的无罪。
堂吉诃德与桑丘
桑丘·潘沙是小说中另一 个重要人物,他与堂吉诃德 既对立又相互映衬,是西班 牙农民的典型形象。桑丘事 事讲求实际,他随堂吉诃德 出游,为的是苦尽甘来。有 朝一日能发些小财,他的希 望体现了西班牙农民的困苦 境遇和要求改变现状的愿望。 他的身上也充分体现了西班 牙农民的性格缺点和优秀品 质。
实。这些鲜明对照都给读者留下难以磨灭的印象。
4.语言运用,体现了作家高深的造诣。这部小说文字活泼,语言流畅生动,两个人物语言各有 特色,而且大量运用了民间谚语,成为西班牙民间谚语的宝库 。
对现代小说艺术的贡献
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