《论语》十二章复习(62页)
论语十二章复习
论语十二章复习1、子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？”（学习方法、交友乐趣、为人态度）注释：（1）子：古代对男子的尊称，这里指孔子。
（2）而：连词，表顺承，可译为“然后”。
（3）时：按时。
（4）时习:按时温习。
（5）之：代词，代指学过的知识。
（6）不亦……乎：常用于表示委婉的反问。
（7）说：同“悦”愉快。
（8）朋：指志同道合的人。
（9）乐：快乐。
（10）知：了解。
（11）而：连词，表转折，可译为“却”。
（12）愠：生气，恼怒。
(13)君子：指有才德的人。
译文：孔子说：“学习了然后按时温习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗?人家不了解我，我却不生气，不是有才德的人吗?”2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（个人修养）注释：（14）曾子：姓曾，名参，字子舆，春秋末期鲁国人，孔子的学生。
（15）吾：人称代词，我。
（16）日：每天。
（17）三：泛指多次。
（18）省:自我检查、反省。
（19）三省：多次进行自我检查。
（20）为：替。
（21）为人谋：替人谋划事情。
（22）忠：竭尽自己的心力。
（23）信：诚信。
（24）传：传授，这里指老师传授的知识。
译文：曾子说：“我每天多次反省自己：替人谋划事情是不是竭尽自己的心力了呢？和朋友交往是不是做到诚实守信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”（个人修养）注释：（25）有: 同“又”，用于整数和零数之间。
（26）而：连词，表修饰。
（27）立：立身，指能有所成就。
（28）十有五：十五岁。
（29）惑：迷惑，疑惑。
（30）命：命令。
（31）天命：上天的意旨。
古人认为天是世间万物的主宰。
（32）耳顺：能听得进不同意见。
（33）从心所欲：顺从意愿。
《论语》十二章复习
9、子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善 者而改之." 孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师。我 要选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些 短处就要改正。” 10、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
孔子在河曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 孔子说：“军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被 夺去志气。”
用现代汉语翻译下列句子 1.人不知而不愠，不亦君子乎？ 译文： 别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？ 2.三人行，必有我师焉。 译文： 几个人在一起行走，其中一定有可以做我的老师的人 3.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。 译文： 我十五岁就有志于做学问，三十岁能独立做事情， 四十岁能通达事理，不感到迷惑。 4.不义而富且贵，与我如浮云。 译文： 用不正当的手段得到荣华富贵，对于我来讲就像那 天上的浮云一样。 5.为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 译文： 替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是 诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？ 6.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 译文： 军队可以改变主帅，但是就连最普通的人也不可以改 7.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 变志气。 译文： 能广泛地阅读，并且能够坚定自己的志向，恳切地提 问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。
背诵： 7、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 8、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。 不义而富且贵，于我如浮云。” 9、子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善 者而改之." 10、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 11、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 12、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”
论语十二章背诵复习
《论语》十二章复习
7.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。
”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：“，。
”
8.《论语》中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是：
“，，。
”
19.孔子认为要实事求是，不要不懂装懂的句子是哪一句？
25.当别人不理解自己时，我们应该不恼怒，保持应有的风范，正如论语中所说“，。
”
26.曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子
“，，。
”
27.《论语》中说向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子
“ , .”
28.复习的好处可以用“ , 。
”来表达。
29.阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是（三重境界）
“，。
”
30.孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：
“，。
”
31.孔子“仁”的儒家思想表现在
“，，。
”
32.阐述学习与思考关系的句子是: ，。
33.生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》的话：，。
34.孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：，。
35.当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度。
论语十二章复习
译文：
孔子说：“我十五岁就有志于 做学问；三十岁能够自立于世； 四十岁能通达事理，不被物所 迷惑；五十岁的时候我知道哪 些是不能为人力所支配的事情； 六十岁时能听得进各种意见； 七十岁能随心所欲，而不会越 出规矩。” 精品课件
得到新的理解与体会 4.子曰:“温故而知新,可以为师
矣.”
旧的知识
可以（之）做,成 为
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（2）《论语》 《论语》是孔子与其弟子的语录 结集，是由孔子的弟子及其再传 弟子编纂而成，属语录体（也叫 格言体）散文，成书于春秋战国 之际，共20篇 。内容以伦理、 教育为主。是儒家重要经典之一。
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《论语》的两个“中华之最”：
1 中国两千多年最重要的课本，“四书” 之首。
“四书”：《论语》、《大学》、《中庸》、 《孟子》 “五经”：《诗经》、《尚书》、《礼经》、 《易经》、《春秋》
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《论语》十二章 复习
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一、常识 （1）孔子：
孔子 (公元前551--公元前479),名丘， 字仲尼，春秋时期鲁国陬邑人。 我国 古代伟大的思想家、 教育家，相传有 弟子三千，贤弟子七十二人，曾带领弟 子周游列国14年。孔子是儒家学派的创 始人。 倡导施行“仁政”。自汉朝 “独尊儒术”以后，历代封建统治者都 尊孔子为“ 圣人 ”，被誉为 “ 万世 师表”、“千古圣人”、 “至圣”、 “圣人”，是世界十大思想家之首。
三：多次
水：冷水
可以：可以凭借
善者：优点，长处
不善者：缺点
这类词要多比较，留心，记忆
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3、词类活用：
温故而知新 均为形容词活用为名词。故，旧的知 识。新，新的知识，新的理解和体会。 饭疏食饮水 名词活用为动词。吃，吃饭。
《论语》十二章期末复习资料
《论语》常考易错字：不亦说．乎；人不知而不愠．；学而不思则罔．，思而不学则殆．。
知之．者不如好之．者，好之．者不如乐之．者。
不义．而富且贵，于．我如浮云。
三人行，必有我师焉．。
择．其善．者而从之，其．不善者而改之。
逝者如斯夫，不舍昼．夜。
一、填空题1. 《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编纂zuǎn而成。
它以语录体为主，是记录孔子及其弟子言行的一部书。
共20篇。
2. 孔子，名丘，字仲尼，鲁国人，春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家思想的创始人。
二词语注释1、子曰：“学而时．习之，不亦说．乎？有朋．自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠．，不亦君子乎？时：按时；说：同“悦”，愉快；朋：志同道合的人；愠：生气，恼怒2、曾子曰：“吾日三省．．．吾身：为人谋而不忠．乎？与朋友交而不信乎？传．不习乎？”日：每天；三：泛指多次；省：自我检查、反省；忠：竭尽自己的心力；传：传授，指老师传授的知识3、子曰：“温故．而知新．，可以．．为师矣。
”故：学过的知识；新：新的理解和体会；可：可以；以：凭借4、子曰：“学而不思则罔．，思而不学则殆．。
”罔：迷惑；殆：疑惑5.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪．其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”堪：能忍受6、子曰：“知之者不如好．之者，好之者不如乐．之者。
”好：喜爱，爱好乐：以……为快乐7.子曰：“饭．疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于．我如浮云。
”饭：吃；于：对，对于8.子曰：“三人行，必有我师焉．。
择其善者而从．之，其不善者而改之。
”焉：在其中；从：跟随，学习。
9.子在川上曰：“逝．者如斯．夫，不舍．昼夜。
”逝：往、离去斯：代词，这，指河水10.子曰：“三军可夺．帅也，匹夫不可夺志也。
”夺：改变11.子夏曰：“博学而笃．志，切问而近思，仁．在其中矣。
”笃：坚定；仁：仁德三句子翻译1、人不知而不愠，不亦君子乎？别人不了解（我），（可是我）却不生气，不也是有才德的人吗？2、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？与朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识是不是复习过呢？3、温故而知新，可以为师矣。
《论语十二章》复习资料
《论语》复习1、子曰:“学/而时习之【学了(知识)又按时复习它】，不亦/说乎【不也是很高兴吗】?有朋/自远方来【有志同道合的人从远方来】，不亦／乐乎【不也是很快乐吗】?人不知/而不愠【人们不了解我,我却不怨恨生气】，不亦/君子乎【不也是君子吗】？”——学习方法，乐趣，为人态度。
2、曾子曰：“吾日/三省吾身【我每天多次反省自己】：为人谋/而不忠乎【替别人办事是不是尽心竭力呢】？与朋友交／而不信乎【和朋友交往是否诚实呢】?传/不习乎【老师传授的知识是不是复习过呢】？”——品德修养3、子曰：“吾十有五／而志于学【我十五岁开始立志做学问】,三十／而立【三十岁能自立于世】,四十/而不惑【四十岁能通达事理,不为外物所迷惑】,五十/而知天命【五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情】，六十/而耳顺【六十岁能听得进不同意见】,七十/而从心所欲【到七十岁能随心所欲】,不逾矩【又不会逾越规矩】。
”——学习和品德修养的过程4、子曰：“温故而知新【在温习旧知识后，能有新体会、新发现】,可以为师矣【就可以当老师了】。
”——学习方法5、子曰:“学而不思/则罔【只读书却不思考，就会迷惑而无所得】,思而不学／则殆【只是空想却不读书，就有危险了】。
”——学习方法6、子曰:“ 贤哉，回也【多么有贤德啊,颜回】！一箪食【一竹篮饭】，一瓢饮【一瓢水】,在陋巷【住在简陋的小巷子里】,人/不堪其忧【别人都受不了那穷困的忧愁】，回也/不改其乐【颜回却依然自得其乐】。
贤哉，回也【么有贤德啊,颜回】！”——学习态度和品德修养７、子曰：“知之者/不如好之者【对于学习，知道怎么学习的人,不如爱好学习的人】,好之者/不如乐之者【爱好学习的人，不如以学习为乐的人】。
”——学习态度８、子曰:“饭疏食/饮水【吃粗粮，喝冷水】，曲肱/而枕之【弯着胳膊当枕头】,乐/亦在/其中矣【乐趣也就在其中了】。
不义/而／富且贵【用不正当的手段得来的富贵】,于我/如浮云【对于我来讲就像是天上的浮云一样】。
《论语》十二章知识点总结(复习版)
《论语》十二章知识点总结（复习版）一、必须掌握的字词句(1)学而时习之时：时常。
(2)不亦说乎说：愉快。
(3)人不知而不愠愠：生气，发怒。
(4)吾日三省吾身日：每天。
省：反省，自我检查。
(5)与朋友交而不信乎信：真诚，诚实。
(6)学而不思则罔罔：迷惑。
意思是感到迷茫而无所适从。
(7)思而不学则殆殆：有害。
(8)然后知松柏之后凋也凋：凋谢。
通假字：不亦说乎说：通悦，愉快吾十有五而志于学有：通又，用于整数和零数之间古今异义词语：三省吾身三，古义：泛指多。
今义：表示确数。
饮水水，古义：冷水。
今义：指所有的水。
可以为师矣可以，古义：可以凭借。
今义：表示可能或能够。
词类活用：学而时习之时：名词作状语，按时吾日三省吾身日：名词作状语，每日温故而知新故、新：形容词作名词，旧的知识、新的理解与体会传不习乎传：动词作名词，传授的知识饭疏食饮水饭：名词作动词，吃饭好之者不如乐之者乐：形容词的意动用法，以……为乐一词多义：为：①可以为师矣。
（当、做）②为人谋而不忠乎（替）而：①人不知而不温（表转折）②温故而知新（表顺承）③博学而笃志（表并列）④三十而立（表修饰）乐：①不亦乐乎（快乐）②好之者不如乐之者（以……为乐趣）③乐亦在其中矣（乐趣）④回也不改其乐（乐趣）二、课外知识拓展1、三个出自本课的成语温故知新、见贤思齐、择善而从2、文学常识(1)《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编写而成。
它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行，共20篇，世人称“半部《论语》治天下”。
四书：《论语》《大学》、《中庸》、《孟子》五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》(2)孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家，儒家思想的创始人。
政治上主张“仁政”，“以德服人”，教育上主张“有教无类”“因材施教”，孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物，孟子与孔子并称“孔孟”，被联合国称为“世界十大文化名人”之一。
论语十二章复习
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5、子曰：“学而不思/则罔，思而 不学/则殆。”
孔子说：“只是读书却不认真思考，就 会迷惑；只空想却不读书，就会疑惑。
第五章“学而不思则罔”讲＿学＿习＿态＿度＿， 阐明“学”与“思”的辩证关系。
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6、子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮， 在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉， 回也！”
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示例一：
我感受最深的是“人不知而不愠，不亦君子 乎？”这句话的意思是：人家不了解我，我也 不生气、怨恨，不也是一个道德上有修养的人 吗？这句话告诉我们待人应宽容。 在现实里， 当自己的父母，同学对自己产生误会的时候， 很容易产生抵触和愤恨的情绪的。当能做到平 和的对待别人的误解，多倾听别人的心声，允 许别人发表不同的见解，求同存异，宽容谦让， 就会有人际关系的融洽，社会的和谐稳定。
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四：翻译句子及思想内容：
1、子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远 方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子 乎？”
孔子说：“学习了，然后按时温习，不也很愉快吗？有志 同道合的人从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，并 不因此恼怒，不也是君子吗？
• 第一章“学而时习之”讲＿＿学＿习＿方＿法＿和 ＿个＿人＿修＿养＿。
• 此章强调的是加强自我反省，提高自我修 养。
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3、子曰：“吾/十有五/而志于学，三十/而立，四十/ 而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心 所欲，不逾矩。”
孔子说：“我十五岁时，有志于做学问；三十岁时有所 成就，说话办事都有把握；四十岁，心里不再感到迷惑； 五十岁知道天命是什么；六十岁能吸取各种见解而加以 容纳；七十岁我就可以随心所欲，但也不会越出规矩。”
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四十而不 惑，五十而知 天命，六十而 耳
独立 做事
迷惑
上天的规律 和命运
顺，七十而从心所欲，不逾
能听进不 同意见
矩。”
按自己想的 超过 规范 去做，即随 心所欲
• 子曰：“吾/十有五/而志于学，三十/而 立，四十/而不惑，五十/而知天命，六 十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾 矩。” • 孔子说：“我十五岁就有志于做学问； 三十岁能独立做事；四十岁能不再迷惑； 五十岁的时候我知道哪些是不能为人力 所支配的事情；六十岁时能听得进各种 意见；七十岁能随心所欲，而不会逾越 殆.”
孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑 而无所得；只是思考却不学习，就会有 疑惑。
• 本章谈学习方法、第二条阐述了学习 与思考的辩证关系。
• 子曰：“ 贤
贤明
哉，回也！一箪食，一
指孔子的弟 子颜回
竹碗
瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不 冷水
别人 能忍受
改其乐。贤哉，回也！”
课文探究
• 本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。
• 我们从这一章中可以得到什么启示？ • 道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过 长时间的学习，循序渐进。
分析文义
旧的知识 复习 形容词作名词 新的领悟 表顺承 形容词作名词
• 子曰：“温
故
而知
新，
可
以
为师矣。”
旧的知识 形容词作名词
子曰:”温故而知新,可以为师矣.” 孔子说：“温习学过的知识，能有新的 理解与体会，就可以当老师了。”
课文探究
• 本章讲人的道德修养
第九则
《述而》
分析文义
几个 于此， 在其中 优点，长处
• 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者
表顺承 跟从、学习
而
从之，其不善者而改之。”
分析文义
• 子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者 /而从之，其不善者/而改之。” • 孔子说：“几个人一同走路，其中必定有 我的老师。（我）选择他们的长处来学习， 他们不好的地方（如果我有）就改正它。” •
• 本章讲一个人应当坚定信念、矢志不 渝。
第十二则
《子张》
分析文义
广泛 表并列 坚守 恳切 表并列
• 子夏曰：“博学 而
仁德
笃志，切问
而近
思，仁在其中矣”
分析文义
• 子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思， 仁在其中矣”
子夏说：“广泛地学习并能坚守自 己的志向，恳切地提问并能多考虑当前 的事情，仁德就在其中了。”
•
课文探究
• 本章讲坚定信念、广泛学习。
词类活用
• 吾日三省吾身 • 日：名词作状语，每天
• 温故而知新 • 故、新：形容词活用为名词，旧的知识、新的 理解和体会
词类活用
• 传不习乎 • 传：动词活用为名词，传授的知识
• 饭疏食饮水 • 饭：名词活用为动词，吃饭
• 好之者不如乐之者 • 乐：名词的意动用法。以„„为乐
6.阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是 （三重境界）： 知之者不如好之者，好之者不如乐之者 7.孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时 间求学的句子是： 逝者如斯夫，不舍昼夜 8.国际会议在中国召开，全国百姓喜迎各国嘉宾， 《论语》中有一句话可以表达这种喜悦； 有朋自远方来，不亦乐乎？
论语 lún
愠 yùn wǎng
说
yuè wú dài
三省 xǐng
逾矩 yújǔ
吾
殆
罔 箪
笃
dān
dǔ
肱
gōng 陬邑 zōuyì
为人谋而不忠乎 吾十有五而志于学 知之者不如好之者 逝者如斯夫
wèi yòu hào
fú
子曰:“学而时习之，不亦说乎？有
朋自远方来，不亦乐乎？人不知而 不愠，不亦君子乎？”
课文总结
全文主要内容包括三个方面：
①学习方法（第一、四、五章）
②学习态度（第七、九章）
③修身做人（第二、六、八、十一、十二章） （第三、十章分别讲述了孔子自
己学习和修养的过程以及对时光易逝的感叹。）
学以致用
1、复习的好处可以用 温故而知新 来表达 2、学习与思考应紧密结合，因为 学而不思则罔,思而不学则殆 . 3、别人总有自己学习的地方，孔子说： 三人行必有我师焉 . 4、一个人总有被误解的时候，正确的态度应是 人不知而不愠 . 5.生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴 的意思时，我们常引用《论语》中的话：（也是与 “取长补短”意思相近的句子） 择其善者而从之， 其不善者而改之。
课文探究
• 本章讲时光易逝，应珍惜时间。 • 本章运用了什么修辞？ • 比喻
第十一则
《子罕》
分析文义
军队 改变 普通人
• 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志
也。”
分析文义
• 子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不 可夺志也。”
• 孔子说：“军队可以被夺去主帅， 普通人却不可被夺去志气。”
课文探究
《论语》是儒家学派的经典著 作之一，与《孟子》《大学》《中 庸》并称“四书”， （《诗经》《尚书》《礼记》 《易经》《春秋》并称“五经”）。 《论语》共二十篇。北宋宰相赵 普赞曰：“半部论语治天下”。
孔子简介
• 孔子（公元前551-公元前479），名丘， 字仲尼，春秋时期鲁国人，中国古代 著名的思想家、教育家，儒家思想的 创始人。相传他有弟子三千，贤者七 十二人。 • 孔子被后世统治者尊为“圣人”，战 国时期儒家代表人物孟子与孔子并称 “孔孟”。
分析文义
代词，指学问 喜欢、爱好
• 子曰：“知
之
者不如
……的人
好之者，
好之者不如乐之者。”
以……为乐趣
分析文义
• 子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不 如乐之者。”
•
孔子说：“（对于学习），知道怎 么学习的人，不如爱好学习的人；爱好 学习的人，不如以学习为乐的人。”
课文探究
• 本章阐述了学习态度：以学习为快乐
课文探究
• 本章讲学习态度：向一切人学习。不 但要学习别人的长处，还要借鉴别人 的短处，反省自己有没有类似的毛病。
第十则
《子罕》
分析文义
河流 流逝 这，指河水 舍弃
• 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
分析文义
• 子在川上曰：“逝者/如斯/夫，不 舍昼夜。”
• 孔子在河边感叹道：“ 时光像这 河水一样消逝，日夜不停。”
生气，发怒
孔子说:”学习了（知识）,并且时常复习 它,不是也很高兴吗?有志同道合的人从 远处（到这里）来，不是也很快乐吗?人 家不了解(我)，(我)却不生气，不也是有 修养的人吗?”
课文探究
• 第1句讲 学习方法 • 第2句讲 学习的乐趣 • 第3句讲 个人修养
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不 忠
他，代指 颜回
• 子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮， 在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。 贤哉，回也！”
孔子说：“贤德啊，颜回！一竹碗 饭，一瓢水，住在简陋的小巷里，别人 都不能忍受那种忧愁困苦，颜回却不改 变他的乐趣。贤德啊，颜回！”
课文探究
• 本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困 的品质。
• 这一段运用了什么修辞？ • 顶真
分析文义
• 子曰：“饭
乐趣
吃饭 名词作动词 粗粮 冷水 胳膊 表顺承
疏食饮水，曲肱
正当手段
而
对于
枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于
我如浮云。”
分析文义
• 子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/ 亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如 浮云。”
• 孔子说：“吃粗疏的饭，喝冷水，弯着胳 膊头枕着它（睡觉），乐趣也就在这中间 了。不符合正义却得来富和贵，对于我来 讲就像是浮云一样。”
真诚，诚实 复习
尽心竭力、 忠诚
wèi
乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 曾子说：“我每天多次地反省自己：替 别人谋划却没有尽心竭力吗？跟朋友交 往却不够诚实吗？老师传授的知识还没 有复习过吗？”
课文探究
• 本章强调治学的人重视品德修养和学 习方法
• 子曰：“吾十有五
而志于学，三十而立，
同“又” 表顺接