（完整版）送别诗鉴赏
送别诗原文及赏析7篇
送别诗原文及赏析7篇送别诗原文及赏析7篇送别诗原文及赏析1于易水送人 / 于易水送别此地别燕丹，壮士发冲冠。
昔时人已没，今日水犹寒。
翻译在这个地方荆轲告别燕太子丹，壮士悲歌壮气，怒发冲冠。
那时的人已经都不在了，今天的易水还是那样的寒冷。
注释此地：原意为这里，这个地方。
这里指易水岸边。
别燕丹：指的是荆轲作别燕太子丹。
壮士：意气豪壮而勇敢的人；勇士。
这里指荆轲，战国卫人，刺客。
发冲冠：形容人极端愤怒，因而头发直立，把帽子都冲起来了。
冠：帽子。
昔时：往日；从前。
人：一种说法为单指荆轲，另一种说法为当时在场的人。
没：死，即“殁”字。
水：指易水之水。
犹：仍然。
赏析唐高宗仪凤三年(678)，骆宾王以侍御史职多次上疏讽谏，触忤武后，不久便被诬下狱。
仪凤四年(679)六月，改元调露(即调露元年)，秋天，骆宾王遇赦出狱。
是年冬，他即奔赴幽燕一带，侧身于军幕之中，决心报效国家。
《易水送别》一诗，大约写于这一时期。
从诗题上看。
这是一首送别诗。
从诗的内容上看，这又是一首咏史诗。
诗人在送别友人之际，发思古之幽情，表达了对古代英雄的无限仰慕，从而寄托他对现实的深刻感慨，倾吐了自己满腔热血无处可洒的极大苦闷。
“此地别燕丹，壮士发冲冠”，这两句通过咏怀古事，写出了诗人送别友人的地点。
此地指易水，易水源自河北易县，是战国时燕国的南界。
壮士指荆轲，战国卫人，刺客。
《史记·刺客列传》载，荆轲为燕太子丹复仇，奉命入秦刺杀秦王，太子丹和众宾客送他到易水岸边。
临别时，荆轲怒发冲冠，慷慨激昂地唱《易水歌》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”然后义无反顾，勇敢地启程．这位轻生重义、不畏的社会下层英雄人物，千百年来一直活在人们的心中，受到普遍的尊敬和爱戴。
诗人骆宾王长期怀才不遇，侘傺失志，亲身遭受武氏政权的迫害，爱国之志无从施展，因而在易水送友之际，自然地联想起古代君臣际会的悲壮故事，借咏史以喻今，为下面抒写怀抱创造了环境和气氛。
隋朝民歌《送别》全诗赏析
隋朝民歌《送别》全诗赏析第一篇：隋朝民歌《送别》全诗赏析送别隋朝民歌杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。
赏析：首联上句写柳条、下句写杨花（柳絮），读起来流通天然，有如天造地设，略无人工雕刻痕迹。
但是稍作剖析，便发现词性、腔调、意象、情思，又无一不对，实在是反常工丽的对偶句。
看来作者已懂得调整平仄，上句最初之所以不必“柳条”、“柳枝”、“柳丝”，是因为第二字应是仄声。
改用“柳树”，“柳”是仄声，却未能体现“柳条”。
而继之以“青青着地垂”，则万丝千条，便展示于读者眼前。
“着地”，状柳条之长，把读者的视野由树梢引向地上。
“垂”，表静态，以见风和日暖。
“青青”，既写柳色，亦点时刻。
柳色由鹅黄而淡绿而“青青”，则时刻不断消逝，当今已是暮春了。
上句用“青青着地”状柳条之垂，下句用“漫漫搅天”状杨花之“飞”。
杨花非常轻盈，若是风力较猛，便向一个方向急飞；若是风力甚微，便无依无傍，忽高忽低，飘来飘去。
这里所写的正是日暖风和之时的现象。
“漫漫”，写杨花飘扬，一望无垠；“搅天”，写仰视所见。
天空都被扰乱，则杨花之多，不言可知。
由此联络上句，便知“青青”柳树，并非三株五株，而是夹路沿河，傍亭拂桥，处处可见。
所以，合一、二句看：由上而下，所见者无非柳条青青着地；由下而上，所见者无非杨花漫漫搅天。
而离愁别绪，也随之充满于整个空间。
第三句，紧承前两句，双绾“柳条”与“杨花”，却来了个出人意外、触目惊心的转机：“柳条折尽花飞尽！”杨花再多，终归要“飞尽”的，这是天然规律。
而万树柳丝，即便每天折，又怎能“折尽”？这两者合起来，无非是经过时刻的推移，体现分开之苦、怀人之切。
联络第四句，则无限情形，都可于幻想中闪现于读者眼前。
“借问行人归不归？”这一问，并不是面临“行人”提出的。
怎见得？首要，榜首、二两句与第三句之间，清楚有一段时刻间隔。
送别之时，即便俄延好久，也不行能把“青青着地”的“柳条”一股脑儿“折尽”，更不行能一向比及“漫漫搅天”的“杨花”悉数“飞尽”。
送别古诗词鉴赏
送别古诗词鉴赏送别古诗词鉴赏1《渡荆门送别》渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
翻译乘船远行，路过荆门一带来到楚国故地。
青山慢慢消逝，平野一望无边。
长江滔滔奔涌，流入广袤荒原。
月映江面，犹如明天飞镜；云变蓝天，生成海市蜃楼。
故乡之水恋恋不舍，不远万里送我行舟。
李白简介李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，中国唐朝诗人，自言祖籍陇西成纪（今甘肃省天水市秦安县），先世西凉武昭王李嵩之后，与李唐皇室同宗。
幼时内迁，寄籍剑南道绵州（今四川省江油昌隆县）。
李白有“诗仙”、“诗侠”、“酒仙”、“谪仙人”等称呼，活跃于盛唐，为杰出的浪漫主义诗人。
与杜甫合称“李杜”。
被贺知章惊呼为“天上谪仙”。
送别古诗词鉴赏2送别：王维朝代：唐朝【作品原文】下马饮君酒，问君何所之？君言不得意，归卧南山陲。
但去莫复问，白云无尽时。
【作品翻译】请你下马来喝一杯美酒，想问问朋友你要去往哪里？你说因为生活不得意，要回乡隐居在终南山旁。
只管去吧我不会再追问，那里正有绵延不尽的白云，在天空中漂浮。
【作品解释】下马饮君酒，问君何所之？饮君酒：劝君饮酒。
饮，使……喝。
何所之：去哪里。
之，往。
君言不得意，归卧南山陲（chuí）。
归卧：隐居。
南山：终南山，在今陕西省西安市西南。
陲：边缘。
但去莫复问，白云无尽时。
但：只。
【作品赏析】这首诗写友人归隐，看似语句平淡无奇，细细读来，却是词浅情深，含着悠然不尽的意味。
“下马饮君酒，问君何所之？”饮：这里是使动用法，“使......饮”的意思。
一、二句是说，请你下马来喝一杯酒，敢问朋友你要去何方？第一句叙事，五个字就叙写出骑马并辔送了友人一段路程，然后才下马设酒，饯别友人。
下马之地也就是饯饮之地，也许在进入终南山的山口。
第二句设问，问友人到哪里去，由此引出下面的答话，过渡到写归隐。
这一质朴无华的问话，表露了对友人的关切、爱惜的深情厚意。
李白《送别》全诗鉴赏
李白《送别》全诗鉴赏
李白《送别》全诗鉴赏
李白(701年2月8日—762年12月)，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。
是唐代伟大的'浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。
其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。
李白所作词赋，宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上)，就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。
送别
李白
寻阳五溪水，沿直入巫山里。
胜境由来人共传，君到南中自称美。
送君别有八月秋，飒飒芦花复益愁。
云帆望远不相见，日暮长江空自流。
①云帆：帆船。
七言古诗《送别》是一首送行诗，唐肃宗至德元载(公元756年)作于浔阳。
云帆望远不相见，日暮长江空自流。
这两句是说，友人离去，诗人仍站在江边望着远去的帆船，直到看不见为止;这时，天色已晚，只有长江在那里空荡荡地东流而去，显出诗人的惆怅之情、愁怨心绪。
这两句，与《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”二句，写景相近，但“黄鹤”诗乃作于诗人年轻快意的时候，与孟浩然的分手是愉快的分手，没有忧伤，而且诗人对扬州之行还十分向往。
这首诗却不同，那是在诗人政治上失意之后，隐居庐山之时，愁怨占了主导地位，而诗的意境全
为愁所笼罩，写景亦觉昏暗、阴沉，内含愁怨。
《送别诗》鉴赏
《送别诗》鉴赏隋代：佚名杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？《送别诗》译文杨柳青青，枝叶垂到了地上。
杨花漫漫，在空中纷乱地飘舞。
送别的时候眼里的柳条折尽，柳絮飞绝。
请问远行的人什么时候回来呢？《送别诗》解释著地：遇到地。
漫漫：遍布貌。
搅：《说文》：乱也。
借问：敬词，请问。
《送别诗》赏析这首出自隋朝的《送别》，其已无法考证，然而诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境，却流传至今。
据说，折柳送别的风俗始于汉代。
古人赠柳，寓意有二：一是柳树速长，角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂，而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵；二是柳与“留”谐音，折柳相赠有“挽留”之意。
而我们今日从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句，要早于这种“风俗”。
柳条折尽了杨花也已飞尽，借问一声远行的人什么时候回来呢？注：古人常折杨柳枝表送别也有一种说法认为此时外表是送别诗实际表达的是对隋朝灭亡的诅咒，由于隋炀帝姓杨。
这又另一种解释：末两句写春已归去而人未归来。
折柳，本意在赠别；今柳条折尽，则意味着离别已久，睹旧物而怀远人。
飞花，本意指春暮；今杨花飞尽，则意味着春归已久，觉行人反不如春之知情。
末句直扣题旨，问夫归否；说明她已忧思满怀，情渴似火，故似火山熔岩迸涌而出。
其气度韵味，自不寻常。
《送别诗》鉴赏崔琼《东虚记》说这首诗作于隋炀帝大业〔605—617〕末年。
一、二、四句“垂”、“飞”、“归”押平声韵，平仄完全符合近体七绝的要求，是一首很成熟的七言绝句。
明人胡应麟《诗薮·内编》卷六说：“庾子山《代人伤往》三首，近绝体而调殊不谐，语亦未畅。
惟隋末无名氏‘杨柳青青……’，至此，七言绝句音律，始字字谐合，其语亦甚有唐味。
右丞‘春草明年绿，王孙归不归’祖也。
” 题目是《送别》，全诗借柳条、杨花的物象寄寓惜别、盼归的深情，凄婉动人。
柳丝飘飘摇摇，饶有缠绵依恋的情态，故早在《诗经》中，已将杨柳与惜别联系起来：《小雅·采薇》中的“昔我往矣，杨柳依依”，历代传诵，脍炙人口。
《送别》原文及翻译赏析
《送别》原文及翻译赏析《送别》原文及翻译赏析1渡荆门送别【作者】：李白【朝代】：唐渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
【注释】选自《李太白全集》(中华书局1977年版）卷十五。
荆门：荆门山，在现在湖北宜都西北长江南岸，与北岸虎牙山对峙，形势险要。
楚国：古楚国之地，泛指今湖北、湖南一带。
平野：平坦广阔的原野大荒：广阔无际的原野。
月下飞天镜：明月映入江水，如同飞下的天镜。
海楼：海市蜃楼，是大气中由于光线折射作用形成的一种自然现象，多于夏天出现在沿海一带或沙漠地方。
怜：爱。
一本作“连”。
故乡水：指从四川流来的长江水。
因诗人从小生活在四川，把四川称作故乡。
远:远自。
江：长江.下:移下。
仍：频频。
【韵译】自荆门之外的西蜀沿江东下，我来到了楚地去游玩。
崇山随着荒野出现渐渐逝尽，长江进入了莽原也缓缓而流。
月影倒映江中像是飞来天镜，云层缔构城郭幻出海市蜃楼。
我依然怜爱这来自故乡之水，行程万里继续漂送我的行舟。
【赏析】这是一首五言律诗，押韵的字有游、流、楼、舟。
题材：送别诗李白这次出蜀，由水路乘船远行，经巴渝，出三峡，直向荆门山之外驶去，目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。
“渡远荆门外，来从楚国游”，指的就是这一壮游。
这时候的青年诗人，兴致勃勃，坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭，一路看来，眼前景色逐渐变化，船过荆门一带，已是平原旷野，视域顿然开阔，别是一番景色。
“山随平野尽，江入大荒流。
”前句形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色：山逐渐消失了，眼前是一望无际的低平的原野。
它好比用电影镜头摄下的一组活动画面，给人以流动感与空间感，将静止的山岭摹状出活动的趋向来。
“江入大荒流”，写出江水奔腾直泻的气势，从荆门往远处望去，仿佛流入荒漠辽远的原野，显得天空寥廓，境界高远。
后句著一“入”字，力透纸背，用语贴切。
景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。
唐诗三百首：《送别》原文译文赏析
唐诗三百首：《送别》原文译文赏析《送别》下马饮君酒，问君何所之？君言不得意，归卧南山陲。
但去莫复问，白云无尽时。
【译文】请你下马来喝一杯美酒，想问问朋友你要去外哪里？你说因为生活不得意，要回乡隐居在终南山旁。
只管去吧我不会再追问，那里正有正有绵延不尽的白云，在天空中飘荡。
【注释】饮君酒：劝君饮酒。
饮，使……喝。
何所之：去哪里。
之，往。
归卧：隐居。
南山：终南山，即秦岭，在今陕西省西安市西南。
陲：边缘。
但，只。
【赏析】这首诗写友人归隐，看似语句平淡无奇，细细读来，却是词浅情深，含着悠然不尽的意味。
“下马饮君酒，问君何所之？”饮：这里是使动用法，“使......饮”的意思。
一、二句是说，请你下马来喝一杯酒，敢问朋友你要去何方？第一句叙事，五个字就叙写出骑马并辔送了友人一段路程，然后才下马设酒，饯别友人。
下马之地也就是饯饮之地，大概在进入终南山的山口。
第二句设问，问友人到哪里去，由此引出下面的答话，过渡到写归隐。
这一质朴无华的问话，表露了作者对友人的关切、爱护的深情厚意。
送别者的感情一开始就渗透在字里行间。
“君言不得意，归卧南山陲。
”三、四句是说，你说因为生活不得意，回乡隐居在终南山旁。
“不得意”三字，显然是有深意的。
指出了友人归隐的原因，道出了友人心中郁积不平。
至于友人不得意的内容，当然主要是指政治上、功业上的怀才不遇，诗人没有明确写出，也不必写出，留以想象空间。
这三个字是理解这首诗题旨的一把钥匙。
“但去莫复闻，白云无尽时。
”结尾两句是说，只管去吧我何须再问，看那白云正无边飘荡。
诗人在得知友人“不得意”的心情后，劝慰道：“但去莫复问，白云无尽时。
”你只管去吧，我不再苦苦寻问了，其实你为必以失意为念呢？那尘世的功名利禄总是有尽头的，只有山中的白云才没有穷尽之时，足以供你娱乐排遣了。
这两句表现了作者很复杂的思想感情：既有对友人的安慰，又有自己对隐居的欣羡；既有自己对人世荣华富贵的否定，又似乎带有一种无可奈何的情绪。
送别诗的诗词鉴赏
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经典送别诗鉴赏
经典送别诗鉴赏唐·高适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
唐·王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
唐·孟浩然游人五陵去，宝剑值千金。
分手脱相赠，平生一片心。
唐·王昌龄寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
唐·刘长卿里君烟水阔，挥手泪沾巾。
飞鸟没何处，青山空向人。
长江一帆远，落日五湖春。
谁见汀洲上，相思愁白苹。
唐·薛涛水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。
谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。
唐·刘长卿苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带夕阳，青山独远归。
唐·刘长卿猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。
同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。
唐·王勃乱烟笼碧砌，飞月向南端。
寂寞离亭掩，江山此夜寒。
唐·李白青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手从兹去，萧萧班马鸣。
唐·王维山中相送罢，日暮掩柴扉。
明年春草绿，王孙归不归?唐·卢纶故关衰草遍，离别自堪悲。
路出寒云外，人归暮雪时。
少孤为客早，多难识君迟。
掩泪空相向，风尘何处期?唐·李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
唐·贾至柳絮飞时别洛阳，梅花发后到三湘。
世情已随浮云散，离恨空随江水长。
唐·王昌龄流水通波接五冈，送君不没有离伤。
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
唐·王昌龄映门淮水绿，留骑主人心。
明月随良掾，春潮夜夜深。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
送别诗——《送别》
送别诗——《送别》
《送别》原文
落叶聚还散，
征禽去不归。
以我穷途泣，
沾君出塞衣。
《送别》译文
落叶时聚时散，
飞鸟远去不归。
坎坷路上流下伤心泪，
沾湿你远行出塞的衣襟。
《送别》鉴赏
仕途不顺，友人远离。
从哪里能够得到安慰?陈子良的《送别》描绘了与友人分离送别时的身似落叶，才聚终散，你我各处奔波不息的情景，表达了对友人的不舍和对坎坷身世的无奈。
《送别》作者简介
陈子良[公元?年至六三二年]，字不详，吴人。
生年不详，卒于唐太宗贞观六年(公元632年)。
在隋时，任军事统帅杨素的记室(掌章表书记文檄的官员)。
入唐，官右卫率府长史。
与萧德言、庾抱，同为隐太子学士。
子良著有文集十卷，《两唐书志》传于世。
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（完整版）送别诗鉴赏离歌一曲情依依——送别诗鉴赏一、初识送别诗重团聚、怨别离，是中华民族的传统心理。
千百年来，故国乡土之思、骨肉亲人之念、挚友离别之感牵动了很多人的心弦，"别离"自然成为我国古典诗歌中歌咏的重要内容。
古代因为地广不便，音息难通，往往一别经年，甚至终生无法相见，杜甫诗：“人生不相见，动如参与商”，就是这种现实生活的写照。
因此，“离别”就成为人生中心碎感伤的事。
尤其在动乱的年代，动荡的旅途中，再加上流光易逝，使得好友离别，故友重聚，都是多么值得眷恋和珍惜啊！其次，唐代士人是很重视漫游的，这也为送别诗提供有利客观的条件。
唐代著名的诗人几乎都做过长途旅行，像李白年轻时“仗剑去国，辞亲远游”；杜甫早年也曾漫游吴越和齐地；其它文人亦有类似经验，而各地官员又莫不爱好文学。
这种漫游除了开拓视野，增广见识的“少年精神”外，其实更有求荐引，扬声誉的积极意义。
另外，由于举子大量集中于京城应试，无论及第或落第，士人的流动量是很大的。
考试后，来往奔忙；未试时，游历州郡，托名公荐举。
但因录取名额有限，及第者仅少数，大多数的人不是淹留长安，即旅食各地，产生了唐诗中大量的送别之作。
再次，唐代诗人中，有许多情谊深厚，往往被相提并论的挚友，像：王维与孟浩然；杜甫与李白；韩愈与柳宗元；白居易与元稹等，彼此留下了不少相知相惜，感人至深的送别诗。
古往今来，许多文人墨客对于离别总是歌吟不绝。
在这浓浓的感伤之外，往往还有其他寄寓：或用以激励劝勉，或用以抒发友情，或用于寄托诗人自己的理想抱负。
另外，唐朝的一些送别诗往往洋溢着积极向上的青春气息，充满希望和梦想，反映盛唐的精神风貌。
二、内容主题第一,直接抒写离别之情并咏唱友情。
如李白的《赠汪伦》、王勃的《送杜少府之任蜀州》、吴伟业的《送友人出塞》等等。
第二，借诗吐胸中积愤或明心志。
这类诗往往是诗人在艰难困厄之际写就的，往往有不少见情见性的佳作，如王昌龄，“天生贤才”终未被“君王”所用，虽命运多舛，仕途坎坷，屡遭贬谪，但他胸怀大志，仍想建功立业：“身在江海上，云连京国深。
行当务功业，策马何骎骎。
”（《别刘谞》）第三，重在劝勉、鼓励、安慰的。
如王维的《送梓州李使君》、梅尧臣的《东城送运判马察院》等，劝勉之中带有明显的“君子赠之以言”的倾向。
高适《别董大》中“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”两句为“胸臆语，兼有气骨”（殷璠《河岳英灵集》），因为是知音，说话才质朴而豪爽，又因别离，才以希望为慰藉，于慰藉之中倾注信心和力量。
第四，既含离别之情，又有身世命运之感，或兼劝慰警示之意。
这类送别诗内涵丰富，表意的侧重点也不明显。
如谢眺的《新亭渚别范零陵云》把离别之情、劝慰之情和内心的希冀巧妙地融为一体：“停骖我怅望，辍棹子夷犹。
广平听力籍，茂陵将见求。
心事俱已矣，江上徒离忧。
”离别并非全都是伤感的，如王勃的《送杜少府之任蜀川》一洗送别的悲酸之态，意境开阔而音调爽朗；陈子昂的《送魏大从军》丝毫不落儿女情长、凄苦悲切的窠臼，从大处着眼，抒发了作者的慷慨壮志和奋发向上的精神，感情豪放激昂，英气逼人，气壮山河。
此外还有高适《别董大》，表现了对朋友美好的祝愿；岑参的《送李副使碛西官军》，充满豪情壮志，感情慷慨激昂。
鉴赏送别诗风格时，做到知人论世，体察诗情。
如李白生活在盛唐，他具有乐观进取的精神，心胸开阔、性格豪爽、甚至狂放不羁。
因此他的送别诗景象宏阔、别情深挚豁达开朗，没有伤感情调，如《送友人》，这是李白送别诗的特色。
三、送别诗中常见意象送别诗中常见的意象有如下几种：长亭、南浦、杨柳、草、山、寒蝉、阳关、古道、夕阳、西风等。
1．长亭、劳劳亭、谢亭、灞陵亭、南浦。
长亭，是古人在大道上专为行人休息所设的亭子，人们常在长亭送别，从而使得长亭这一自然景观常常出现在与送别有关的作品中。
劳劳亭，离建康古城大约十五里，李白有《劳劳亭》；谢亭，又名谢公亭，在宣城北面，是南齐诗人谢眺任宣城太守时所建，他曾在此送别朋友范云，后来谢亭就成了宣城的送别之地，许浑有《谢亭送别》；灞陵亭，在长安东南三十里处，那里原有一条灞水，又因汉文帝葬在那里，遂称灞陵，唐代时人们送朋友出长安，常在那里分手，如李白的《忆秦娥》；南浦，一是指专有的地名，一是指某一地区中位于这个地区南侧的水浦，再一个是指河流的分口处，《楚辞九歌河伯》中有“送美人兮南浦”的句子，江淹在《别赋》中说：“送君南浦，伤如之何。
”朱淑贞《江城子》中有“芳菲肠断南浦路，和别泪，看青山。
” 白居易《南浦别》：南浦凄凄别，西风袅袅秋。
一看肠一断，好去莫回头。
2．杨柳、草、山。
“柳”者，“留”也，二者谐音，因而古人有折柳送别的习惯。
这一古老的风俗最早出现于汉代，汉乐府有古曲《折杨柳歌》：“上马不捉鞭，反折杨柳枝。
蹀座吹长笛，愁杀行客儿。
”杨巨源《和练秀才杨柳》：水边杨柳曲尘丝，立马烦君折一枝。
惟有春风最相惜，殷勤更向手中吹。
草总是离别相思怀人联系在一起，《楚辞?》淮南小山《招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。
” 白居易有“又送王孙去，萋萋满别情。
”山也是离别相思的诗中常见的意象，如，岑参“山回路远不见君，雪上空留马行处”。
乡思宋李觏人言落日是天涯，望极天涯不见家。
已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。
3．夕阳、日暮。
把离别与夕阳、日暮联系在一起，表达浓浓的离情，这是因为忧伤的情感和苍茫的暮色相协调，对于远离家乡的游子来说，暮色渐起渐至苍茫，最能勾起他们的离情别绪，正如孟浩然在《宿建德江》中所说的“移舟泊烟渚，日暮客愁新”。
4．酒。
古人离别多设宴饯行，“凡送人多托酒以将意”（杨载《诗法家数》），“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”（王维《送元二使安西》），“人分千里外，兴在一杯中”（李白《江夏别宋之悌》），故许多离别诗，都飘散着酽酽的酒香，酒里充盈着亲情、友情、故园之情、感时之情。
5．秋。
“自古逢秋悲寂寥”，古人在对秋景的注视中感觉到时光的流逝，感受到人生的短暂和易老，“秋”能使志士失志，对现实失望，对前途悲观。
遇秋而愁已成为古代文人的一种普遍文化心理。
像杜甫“万里悲秋常作客”（《登高》），在暮年面对巫山巫峡的秋色，作者感到了知交零落、壮志难酬，国势衰落，不禁发出“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”（《秋兴八首》）的感叹，抒发了自己的忧国之情和孤独抑郁之感。
秋代表了萧条凄清，代表了寂寞抑郁，是送别诗中惯用的意象。
四、抒发的情感对友人的留恋、关怀，对友人的宽慰，对友人的思念，表达自己的志节，依依不舍，分别后自己的孤寂、惆怅、落寞。
在这浓浓的感伤之外，往往还有其他寄寓：或用以激励劝勉，或用以抒发友情，或用于寄托诗人自己的理想抱负。
五、常用的艺术手法送别诗运用的方法很多，鉴赏时应主要注意常见方法和技巧。
1、融情于景：诗人触而伤怀、借以言情的客观物象，不外落日余晖、流水通波、江风引雨、平沙卷蓬、云横秦岭、路绕蜀山之属，这些物象一经带着作者的离情别绪入诗，成为“人化的自然”，便构成一种荒寒而悲凉、空廓而沉深的美感景象。
如韦应物的《赋得暮雨送李胄》着力描写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树，交织在一起，形成离别时浓重的阴沉压抑的氛围，抒写惜别哀伤之情。
2、烘托：不直接写人的离情心绪，而是通过写眼中物有伤离之意来烘托，言下有“物犹如此，人何以堪”的意思。
这样写更能深化主题而富于魅力。
3、以乐景衬哀情：送别环境千差万别，有凄风苦雨中的送别，也有良辰美景中的离别。
写凄风苦雨固然可以烘托别离之苦，写良辰美景又何尝不能反衬离人的懊恼。
景色越美，越显出欢聚的可恋和离别的难堪，美好景色反倒成为添愁增恨的因素了。
如许浑《谢亭送别》“劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流”。
欧阳修的《玉楼春》“洛阳正值芳菲节，秾艳清香相间发。
”4、想象（虚拟）：送别诗常在作者触景生情的基础上向前推想，大抵是想像分别后朋友行旅中的孤寂和在这种孤寂环境中的愁苦心情。
更主要的则展示了自己对朋友的留恋和关切。
如王昌龄的《送魏二》“忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。
”想象分别后友人月下船泊潇湘，“愁听清猿”，甚至在梦里也因旅夜孤独而不得安寝的幻想，借以加倍地表现离别的惆怅和对友人深切的关怀。
5、比喻：用比喻的手法来抒写心情，是送别诗常见的艺术手段之一，如严维的《丹阳送韦参军》“日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。
”用“水悠悠”比喻离别的惆怅和友情的悠长。
刘过的《柳梢青·送卢梅坡》用“云边孤雁，水上浮萍”的比喻来表现离别之苦，用“尘随马去，月遂舟行”的比喻来表现思念之切。
还有李白《送友人》“浮云游子意，落日故人情。
”王维的《送沈子福之江东》“惟有相思似春色，江南江北送君归。
”也运用了比喻。
6、直抒胸臆：如“莫愁前路无知己，天下谁人不识君?”五、练一练：阅读下面一首唐诗，回答问题：赋得暮雨送李胄（唐）韦应物楚江微雨里，建业暮钟时。
漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。
海门①深不见，浦树②远含滋③。
相送情无限，沾襟比散丝④。
【注释】①海门：长江入海处，在今江苏省海门县。
②浦树：水边的树。
③含滋：湿润，带着水气。
④散丝：雨丝，这里比喻流泪。
1．全诗描写了怎样的景色？2．诗人用了哪些艺术手法，抒发了怎样的情感？四、实战演练阅读下面一首唐诗，回答问题：送魏万之京（李颀）朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。
鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。
关城树色催寒近，御衣砧声向晚多。
莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。
注：离歌：离别之歌。
关城：潼关、函谷关。
御苑：皇家的宫苑。
砧声：捣制寒衣的声音。
1．首联、颔联哪几个词表达了季节的怎样的特征（离别的环境）？从中又表达出诗人送别的什么情绪？2．尾联用什么艺术手法表达出怎样的思想内容？。