初中语文八年级下册文言文《桃花源记》翻译及解析
初中语文八年级下册文言文《桃花源记》翻译及解析
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
译文
东晋太元年间，武陵有个人把捕鱼作为职业。（有一天他）沿着溪水划船而行，忘记了路的远近。（渔人）忽然遇到一片桃花林，两岸几百步内，中间没有其它树木，花草鲜艳美丽，落花繁多，渔人非常惊异这个景象。（渔人）继续向前行船，想要走到那片林子的尽头。
桃花林消失的地方就是溪水的源头，（渔人）发现了一座小山，山上有个小洞口，隐隐约约好像透着光亮。（渔人）离开了船，从洞口进入。（洞口）刚开始非常狭窄，仅容一人通过。（渔人）又行走了几十步，突然变得开阔明亮。土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类。田间小路交错相通，可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。（人们）在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴都与桃花源以外的人一样。老人和小孩，都高兴并自得其乐。
（村里人）看见渔人，于是非常惊讶，问（他）是从什么地方来的。（渔人）详细地回答了所问的问题。（村里人）于是邀请（他）到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待（他）。村里其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。（他们）自己说先祖为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻子儿女和乡邻们来到这个与世隔绝的地方，再没有人出去了，于是和外面的人隔断了往来。（村里的人）问渔人现在是什么世道，（他们）竞然不知道有汉朝，不用说魏、晋了。渔人把自己知道的所有事都一一详细说了出来，（村民们）听了都感叹惋惜。其余的人各自又邀请（渔人）到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待（他）。停留了几日后，（渔人）向村里的人告辞。村里的人告诉他：“（这里的情况）不值得对外面的人说啊。”
（渔人）已经出来，找到了自己的船，就顺着旧路回去，处处做了记号。到了郡城，（渔人）拜访太守，说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往，寻找（渔人）先前作的标记，终于迷路了，找不到通往桃花源的路了。
南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，（他）听到了这个消息，高兴地打算前往桃花源。但没有实现，不久（他）就病死了，后来于是就没有探求桃花源的人了。
（注意：本文省略句较多，需留意）
注释
1) 缘溪行，忘路之远近，缘：沿着，顺着。之：的。
2) 芳草鲜美，芳：花；鲜美：新鲜美好。
3) 欲穷其林，穷：形容词用做动词，穷尽，走到……的尽头。
4) 才通人，才：仅。
5) 俨然：整齐的样子。
6) 有良田、美池、桑竹之属。属：类。之：这。
7) 阡陌交通：阡陌：田间小路。交通：交错相通。
8) 悉如外人。悉：全，
9) 黄发垂髫，并怡然自乐。黄发：借代指老人，垂髫：借代指小孩。怡然：愉快、高兴的样子。
10) 乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，乃；于是，就，具：详细地。要(yāo)：通“邀”，邀请。
11) 咸来问讯，咸：都，全。
12) 率妻子邑人来此绝境，妻子：妻子和儿女。绝：隔绝。
13) 乃不知有汉，无论魏晋。乃：竟然。无论：不要说。
14) 此人一一为具言所闻，为：对，向。具：详细。
15) 余人各复延至其家，延：邀请。至：到。
16) 不足为外人道也。不足：不值得，不必。道：说。
17) 便扶向路，处处志之，扶：沿着、顺着。向：从前的、旧的。志：做记号。
18) 及郡下，诣太守，及：到。诣：拜访。 19) 欣然规往。未果，寻病终。规： 计划，打算。果：实现。寻：不久。终：死亡。
20) 问津：问路，此意为探求。
通假字
1.要：通“邀”，邀请。
2.具：通“俱”，完全、详细
古今异义
1.穷，古义：穷尽；今义：贫穷。
2.无论，古义：不要说；今义：多为连词，不管。
3.妻子，古义：妻子和儿女；今义：男子的配偶。
4.绝境，古义：与外界隔绝的地方；今义：没有出路的地方。
5.鲜美，古义：鲜艳美丽；今义：指食物新鲜美味。
6.芳，古义：花；今义：气味芬芳。
7.交通，古义：交错相通；今义：运输的总称。
8.不足，古义：不值得； 今义：不够。
9.俨然，古义：整齐的样子； 今义：形容很像。
10.缘，古义：沿着 ；今义：缘故，缘分。
11.津，古义：渡口，探访。今义：唾液。
12.如此，古义：像这样；今义：这样。
13.仿佛，古义：隐隐约约，看得不清楚；今义：好像。 14.开朗，古义：土地开阔；今义：乐观，畅快 。
15.扶，古义：沿、顺着；今义：搀扶。
16.志，古义：做标记；今义：志气，志向。
17.延，古义：邀请；今义：延伸，延长。
18.悉，古义：全，都；今义：熟悉。
19.咸，古义：全，都；今义：一种味道。
20.既，古义：已经；今义：关系连词，既然。
21.寻，古义：随即，不久；今义：寻找。
22.向，古义：以前的，旧的；今义：方向。
23.果，古义：实现；今义：果实，结果。
词类活用
1.尽（林尽水源）：形容词作动词，消失。
2.异（渔人甚异之）：形容词为动词的意动用法，对……感到诧异。
3.前（复前行）：方位名词作状语，向前。
4.穷（欲穷其林）：形容词作动词，穷尽，走到尽头。
5.焉（不复出焉）：兼词，“于之”，即“从这里”。
6.志（处处志之）：名词作动词，做标记。
7.果（未果）：名词作动词，实现。
8.语（此中人语.云）：名词作动词，告诉。
9.黄发（黄发垂髫）：借代手法，代指所有的老人
垂髫（黄发垂髫）：借代手法，代指所有小孩
一词多义
出：
1.不复出.焉，（出去）
2.皆出.酒食，（拿出）
3. 出.则无敌国外患，（外国）
寻：
1.寻.向所志，（动词，寻找）
2.寻.病终，（副词，不久）
3.飞来山上千寻.塔，（尺寸）
舍：
1.便舍.船，（离开）
2.屋舍.俨然，（名词，房屋）
中：
1.中.无杂树，（中间）
2.晋太元中，（年间）
3.其中.往来种作，（里面）
志：
1.处处志.之，（名词作为动词，做标记）
2.寻向所志.，（志，独字译为做标记。与所连用，译为：所做的标记。
乃
1.乃.大惊，问所从来。（于是）
2.乃.不知有汉，（竟然）
之：
1.忘路之远近，（的）
2.闻之，欣然规往，（代这件事）
3.处处志之，（语气助词，不译）
4.渔人甚异之，（代这种景况）
5.有良田美池桑竹之属，（这）
6.具答之，（代指桃花源人）
为：
1.武陵人捕鱼为业，（动词，作为）
2.不足为外人道也，（介词，对，向）
遂：
1.遂与外人间隔，（于是） 2.遂迷，（终于）
3.后遂无问津者，（就）
得：
1.便得一山，（得到，引申为看见）
2.得其船，（得到，引申为找到）
闻：
1.鸡犬相闻，（听见）
2.闻有此人，（听说）
古汉语句式
1.判断句
例：南阳刘子骥，高尚士也。（南阳刘子骥是高尚的名士。）
2.省略句
①（村人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来。（渔人）具答之。
②（村人）便要（渔人）还家，设酒杀鸡作食招待（渔人）。
③便舍船，从口入。
（渔人）舍弃船，从洞口进去。
④“（小口）初极狭，才通人。”
⑤“（渔人）复行数十步，豁然开朗。”
⑥“其中，（人们）往来种作，男女衣着，悉如外人。”
四个“然”
①豁然.开朗（豁然）：开阔的样子
②屋舍俨然（俨然）：整齐的样子
③怡然自乐（怡然）：愉快的样子
④欣然向往（欣然）：高兴的样子
重点理解
1. 本文中心思想：表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
2.作者描绘的理想社会是：
没有战乱，没有压迫，人人平等，富足安宁的社会。（和平、安宁）
3. 本文记述的是一个想象的故事。心中理想的社会，不是真实的故事！不是真实的社会！不是真实的景象！
4.渔人是因为发现桃花林，芳草鲜美、落英缤纷觉得好奇，于是“欲穷其林”，进而发现的桃花源，不是因为迷路！不是因为误入！桃花林：桃花树林，桃花源：村庄。不是一个地方！
5.“不足为外人道也”，是不想被外界的人打扰，不是表现桃花源人淳朴谦逊、不喜张扬的品质。
6. “此人一一为具言所闻”一句中的“此人”指的是渔人，不是村里人。
7.“便要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家”表现了桃花源人热情好客的特点，不是因为他们害怕世人来破坏生活。
8. 便要.还家，于是邀请他到家做客。要：邀请。不是“于是要他到家去。
文言文《桃花源记》原文翻译赏析
文言文《桃花源记》原文翻译赏析
文言文《桃花源记》原文翻译赏析
《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。接下来小编为你带来文言文《桃花源记》原文翻译赏析，希望对你有帮助。
原文
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，
夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡（qiān）陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种（zhòng）作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸（xián）来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语（yù）云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣（yì）太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
译文
东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。（一次渔人）沿着小溪划船，往前行，忘记了路程多远。忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步以内，中间没有别的树木，花和草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。渔人对此感到非常惊异。(渔人)又向前划去，想走到那片林子的尽头。 桃花林在溪水发源的地方没有了，（在那里）便看到一座山，山边有个小洞，隐隐约约好像有光亮。渔人就舍弃船上岸，从小洞口进入。起初洞口很狭窄，仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步，一下子变得开阔敞亮了。只见土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美好的池塘，桑树竹林之类。田间小路交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。村里面，来来往往的行人，耕种劳作的人，男男女女的衣着装束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高兴兴，自得其乐。
《桃花源记》全文及翻译
《桃花源记》全文及翻译
【全文】
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异 之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率 妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为 具 言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶 向路，处处志 之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然 规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
【翻译】
东晋太元年间，武陵有个人以打渔为生。（一天）他沿着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林，在小溪两岸几百步之内，中间没有别的树，芳香的青草鲜艳美丽，地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分奇怪。便继续往前走，想要走到林子的尽头。
桃林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好像有点光亮。（渔人）便舍弃了船，从洞口进去。最初，山洞很狭窄，只容一个人通过；又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在渔人眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们，男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩，都怡然并自得其乐。
（村里的人）看见了渔人，就感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方，不再从这里出去，所以跟桃花源外面的人断绝了来往。（这里的人）问如今是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。村里的人告诉他：“（这里的情况）不值得对外面的人说啊。”
《桃花源记》原文及翻译注释
《桃花源记》原文及翻译注释
《桃花源记》原文及翻译注释
《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。以下是小编为大家整理的《桃花源记》原文及翻译，希望能帮到大家！
《桃花源记》原文及翻译
原文
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
译文
东晋太元年间，有一个以捕鱼为生的武陵人。(有一次渔人)沿着小溪前行，忘记路程的远近。忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步以内，中间没有夹杂其它的树，芳香的青草鲜艳美丽，地上的落花繁多。渔人对眼前的景象感到非常诧异。(渔人)又向前划行，想走到这片林子的尽头。
桃林在溪水源头消失了，就出现一座山，山上有个小洞，里面隐隐约约好像有光亮。(渔人)就离开船，从洞口进入。起初洞口很窄，仅容一人通过。(渔人)又向走了几十步，突然(变得)开阔敞亮了。有平坦宽广的土地，房屋整整齐齐，肥沃的田地，美丽的池塘，桑树竹林之类的景物。田间小路互相交错相通，(村落间)能互相听到鸡鸣狗叫的声音。人们在村落间来来往往耕种劳作，男男女女的衣着打扮和外面的人都一样，老人和小孩，都开开心心，自得其乐。
初二人教版语文桃花源记翻译
初二人教版语文桃花源记翻译
文言文也是初二语文必学的一大部分，除了会背会读，还要会翻译出来。下面是小编为你推荐初二人教版语文桃花源记翻译，希望能帮到你。
初二人教版语文桃花源记翻译
原文
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹(jiā)岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍(shě)船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁(huò)然开朗。土地平旷，屋舍(shè)俨(yǎn)然，有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌(mò)交通，鸡犬相闻。其中往来种(zhòng)作，男女衣着(zhuó)，悉如外人。黄发垂髫(tiáo)，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要(yāo)还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸(xián)来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑(yì)人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语(yù)云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣(yì)太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
译文
东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。(一次渔人)沿着小溪划船，往前行，忘记了路程多远。忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步以内，中间没有别的树木，花和草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。渔人对此感到非常惊异。(渔人)又向前划去，想走到那片林子的尽头。
桃花林在溪水发源的地方没有了，(在那里)便看到一座山，山边有个小洞，隐隐约约好像有光亮。渔人就舍弃船上岸，从小洞口进入。起初洞口很狭窄，仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步，一下子变得开阔敞亮了。只见土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美好的池塘，桑树竹林之类。田间小路交错相通，(村落间)能互相听到鸡鸣狗叫的声音。村里面，来来往往的行人，耕种劳作的人，男男女女的衣着装束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高兴兴，自得其乐。
文言文《桃花源记》原文及翻译范文
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文言文《桃花源记》原文及翻译范文
文言文《桃花源记》原文及翻译1
原文：
魏晋：陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”（间隔一作：隔绝）
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
译文
东晋太元年间，武陵有个人以打渔为生。（一天）他沿着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林，在小溪两岸几百步之内，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走，想要走到林子的尽头。
桃林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好像有点光亮。（渔人）便舍弃了船，从洞口进去。最初，山洞很狭窄，只容一个人通过；又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在渔人眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们，男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩，2
部编版八年级下册语文第9课《桃花源记》课文原文、知识点及教案
【 导语】《桃花源记》是东晋⽂学家陶渊明的代表作之⼀，是《桃花源诗》的序⾔，选⾃《陶渊明集》。此⽂借武陵渔⼈⾏踪这⼀线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、⾃由平等⽣活的描绘，表现了作者追求美好⽣活的理想和对当时的现实⽣活不满。以下是为⼤家精⼼整理的内容，欢迎⼤家阅读。
部编版⼋年级下册语⽂第9课《桃花源记》课⽂原⽂ 晋太元中，武陵⼈捕鱼为业。缘溪⾏，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中⽆杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔⼈甚异之，复前⾏，欲穷其林。
林尽⽔源，便得⼀⼭，⼭有⼩⼝，仿佛若有光。便舍船，从⼝⼊。初极狭，才通⼈。复⾏数⼗步，豁然开朗。⼟地平旷，屋舍俨然，有良⽥美池桑⽵之属。阡陌交通，鸡⽝相闻。其中往来种作，男⼥⾐着，悉如外⼈。黄发垂髫，并怡然⾃乐。
见渔⼈，乃⼤惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作⾷。村中闻有此⼈，咸来问讯。⾃云先世避秦时乱，率妻⼦⾢⼈来此绝境，不复出焉，遂与外⼈间隔。问今是何世，乃不知有汉，⽆论魏晋。此⼈⼀⼀为具⾔所闻，皆叹惋。余⼈各复延⾄其家，皆出酒⾷。停数⽇，辞去。此中⼈语云：“不⾜为外⼈道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣⼈随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘⼦骥，⾼尚⼠也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂⽆问津者。
部编版⼋年级下册语⽂第9课《桃花源记》知识点 ⼀、作者简介
陶渊明(约365—427)，⼜名潜，字元亮。⾃号五柳先⽣，卒后私谥靖节，世称靖节先⽣。浔阳柴桑(今江西九江)⼈，东晋诗⼈，是我国⽂学第⼀位⽥园诗⼈。辞赋以《归去来兮辞》最有名，有《陶渊明集》传世。其诗⽂语⾔质朴、⾃然⼜颇为精练，具有独特风格。
⼆、故事背景
本⽂⼤约写于公元421年，当时政治⿊暗，战乱频繁，⽣灵涂炭。其时陶渊明已归隐多年，对于战乱造成的苦难，有着深切的感受，但他⽆法改变现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了⼀个与污浊⿊暗社会相对⽴的美好境界，以寄托⾃⼰的政治理想。《桃花源记》就是在这样的背景之下产⽣的。
初中语文陶渊明《桃花源记》译文及其注释
初中语文陶渊明《桃花源记》译文及其注释
初中语文陶渊明《桃花源记》译文及其注释
桃花源记
陶渊明
桃林在溪水发源的地方就到头了，于是出现一座山，山上有个小洞口，（洞里）隐隐约约里面好像有光亮。（渔人）就离开小船，从洞口进去。开始洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类（的景物）。田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐的样子。
（桃源中人）看见渔人，竟大吃一惊，问渔人从哪里来。（渔人）详尽地回答了他。他就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜。村子里的人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的战乱，带领妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方，没有再出去过，于是和桃花源以外的世人隔绝了。他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。这渔人一个一个地为他们详细说出自己知道的情况，那些人听罢都感叹惋惜。其他的`人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出美酒和饭菜来招待。渔人在这里停留了几天，告辞离去。这里的人告诉他说：“这里的情况不值得对桃花源以外的世人说啊。”
渔人已经出来，找到了他的船，就沿着旧路回去，一路上处处作了标记。回到（武陵）郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去，寻找先前做的标记，竟然迷失了（方向），而不能再次找到（通往桃花源的）那条路了。
南阳人刘子骥，是个高尚的名士，听到这件事，高高兴兴地计划前往。没有实现，不久因病而终。后来就再没有问路探访（桃花源）的人了。 注释：
（1）陶渊明：（365—427）东晋浔阳柴桑人，名潜，字元亮，世称靖节先生，自称五柳先生，著名诗人。我国第一位田园诗人。后世称他为：“百世田园之主，千古隐逸之宗。”
（2）太元：公元376～396年，晋孝武帝年号。 是东晋孝武帝司马曜的第二个年号，共计21年。
文言文《桃花源记》译文及注释
文言文《桃花源记》译文及注释
文言文《桃花源记》译文及注释
《桃花源记》是陶渊明写的一篇文言文，下面小编为大家带来了文言文《桃花源记》译文及注释，欢迎大家阅读，希望能够帮助到大家。
译文
东晋太元年间，武陵有个人以打渔为生。（一天）他沿着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林，在小溪两岸几百步之内，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走，想要走到林子的尽头。
桃林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好像有点光亮。（渔人）便舍弃了船，从洞口进去。最初，山洞很狭窄，只容一个人通过；又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在渔人眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们，男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩，都怡然并自得其乐。
（村里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方，不再从这里出去，所以跟桃花源外面的人断绝了来往。（这里的人）问如今是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。村里的人告诉他：“（这里的情况）不值得对桃花源外的人说啊。” （渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城，去拜见太守，说了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。
《桃花源记》原文翻译注释
《桃花源记》原文翻译注释
《桃花源记》原文翻译注释
导语：《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。下面是小编整理的《桃花源记》原文翻译注释，希望对大家有所帮助。
原文
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，
夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡（qiān）陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种（zhòng）作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸（xián）来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语（yù）云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣（yì）太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
译文
东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。（一次渔人）沿着小溪划船，往前行，忘记了路程多远。忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步以内，中间没有别的树木，花与草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。渔人对此感到非常惊异。(渔人)又向前划去，想走到那片林子的尽头。 桃花林在溪水发源的地方没有了，（在那里）便看到一座山，山边有个小洞，隐隐约约好像有光亮。渔人就舍弃船上岸，从小洞口进入。起初洞口很狭窄，仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步，一下子变得开阔敞亮了。只见土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美好的池塘，桑树竹林之类。田间小路交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。村里面，来来往往的行人，耕种劳作的人，男男女女的衣着装束完全像桃花源外的世人，老人与小孩都高高兴兴，自得其乐。
桃花源记译文及注释
桃花源记译文及注释
《桃花源记》是东晋陶渊明的名篇，作者生活的朝代社会动荡，战乱频繁，生灵涂炭，作者因不满现实的黑暗，辞官归隐，躬耕僻野，寄情山水，作者笔下的桃花源景美人乐，充满了浓浓的人文气息，作品寄托了作者对理想社会的追求。下面是小编整理的桃花源记译文及注释，希望对你有帮助！
《桃花源记》
作者：陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行（xíng），忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨（yǎn）然，有良田，美池，桑竹之属。阡陌（qiānmò）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要（yāo）还家，为设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间（jiàn）隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语(yù）云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣(yì）太守，说如此。太守即（jí）遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
注释
1.太元：东晋孝武帝的年号（376-397)
2.武陵：郡名，1913年更名武陵县，湖南常德一带。
3.为业：把……作为职业，以……为生。为：作为。 4.缘：沿着。
5.行：划船。
6.远近：偏义复词，仅指远。
7.忽逢：忽然遇到。逢：遇见。
8.夹岸：两岸。
9.杂：别的，其他的。
10.鲜美：鲜艳美丽。
11.落英：坠落的花瓣。
12.缤纷：繁乱错杂。
13.异之：以之为异，即对此感到诧异。异，意动用法，形作动，以······为异，对······感到诧异，认为······是奇异的。之，代词，指见到的景象。