四年级上册语文素材-经典国学诵读十三人教新课标

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四年级上册语文素材经典国学诵读十一人教新课标

四年级上册语文素材经典国学诵读十一人教新课标

四年级上册语文素材经典国学诵读十一人教新课标〔一〕经典国学再现故用兵之法,十那么围之,五那么攻之,倍那么分之,敌那么能战之,少那么能逃之,不假定那么能避之。

故小敌之坚,大敌之擒也。

我是小助手十:十倍。

敌:匹敌。

坚:坚持、据守。

我是小翻译用兵的原那么是,兵力是敌军的十倍就围歼它们,兵力是敌军的五倍就攻击它们,兵力是敌军的两倍就设法分散敌军的实力,兵力和敌军不相上下就要找准机遇和敌军决战,兵力不如敌军就要迂回退避,假设实力太弱就要逃避和敌军作战。

因此,假设弱小的军队硬要据守,那么就会被弱小敌军所抓获。

考考你的智慧1.解释下面加点字的含义。

①朋友②抵御③相当A.寡不敌.众〔〕B.势均力敌.〔〕C.旗开失利2.形近字组词。

故〔〕倍〔〕避〔〕敌〔〕陪〔〕壁〔〕3.解释句子〝故小敌之坚,大敌之擒也。

〞4.孙子说,〝用兵之法,……少那么能逃之。

〞那么这个逃和逃兵是一个意思吗?说说你的了解。

弘扬传统文明走为上计用兵打仗,并不是一味地示弱好胜,而是应当灵敏运用战略战术,取得最终的成功。

比如,当我方兵力清楚弱于敌方的时分,就应该自动退避,寻觅机遇停止反攻,否那么就只要被打败的结果了。

春秋初期,楚国逐渐弱小起来。

当晋文公攻下依靠楚国的曹国时,楚将子玉就率领大兵攻击晋国,同时还强迫陈、蔡、郑、许四个小国配合楚军收兵。

楚军离曹国越来越近,晋文公剖析了当下的情势,觉得晋国兵力和楚国相差了许多,于是决议先参与曹国,避开楚国的矛头。

晋文公对外宣告:〝当年我自愿逃亡的时分,楚国的先君协助过我我。

我与他商定,未来假设我能前往晋国,必将坚持两国的友好。

假设两国心甘情愿要停战的话,我一定先退避三舍,礼让楚国。

如今,子玉率兵打我,我应该遵守诺言。

〞随后,晋文公率兵撤离九十里,抵达晋国的边界城濮,这外面临黄河,依仗太行山,是一个御敌的好中央。

然后他又派人前往秦国和齐国求助,布好进攻,等候着楚军的到来。

晋文公早已探知楚国左、中、右三军,以右军最单薄,右军是陈、蔡两国的战士作为先前部队。

四年级上册语文素材经典国学诵读六_人教新课标

四年级上册语文素材经典国学诵读六_人教新课标

四年级上册语文素材经典国学诵读六_人教新课标要练说,先练胆。

说话胆小是幼儿语言进展的障碍。

许多幼儿当众说话时显得可怕:有的结巴重复,面红耳赤;有的声音极低,自讲自听;有的低头不语,扯衣服,扭身子。

总之,说话时外部表现不自然。

我抓住练胆那个关键,面向全体,偏向差生。

一是和幼儿建立和谐的语言交流关系。

每当和幼儿讲话时,我总是笑脸相迎,声音亲切,动作亲昵,排除幼儿恐惧心理,让他能主动的、自由自在地和我交谈。

二是注重培养幼儿敢于当众说话的适应。

或在课堂教学中,改变过去老师讲学生听的传统的教学模式,取消了先举手后发言的约束,多采取自由讨论和谈话的形式,给每个幼儿较多的当众说话的机会,培养幼儿爱说话敢说话的爱好,对一些说话有困难的幼儿,我总是认真地耐心地听,热情地关心和鼓舞他把话说完、说好,增强其说话的勇气和把话说好的信心。

三是要提明确的说话要求,在说话训练中不断提高,我要求每个幼儿在说话时要仪态大方,口齿清晰,声音响亮,学会用眼神。

对说得好的幼儿,即使是某一方面,我都抓住教育,提出夸奖,并要其他幼儿仿照。

长期坚持,不断训练,幼儿说话胆识也在不断提高。

(一)要练说,得练看。

看与说是统一的,看不准就难以说得好。

练看,确实是训练幼儿的观看能力,扩大幼儿的认知范畴,让幼儿在观看事物、观看生活、观看自然的活动中,积存词汇、明白得词义、进展语言。

在运用观看法组织活动时,我着眼观看于观看对象的选择,着力于观看过程的指导,着重于幼儿观看能力和语言表达能力的提高。

经典国学再现语文课本中的文章差不多上精选的比较优秀的文章,还有许多名家名篇。

假如有选择循序渐进地让学生背诵一些优秀篇目、杰出段落,对提高学生的水平会大有裨益。

现在,许多语文教师在分析课文时,把文章解体的支离破裂,总在文章的技巧方面下功夫。

结果教师费劲,学生头疼。

分析完之后,学生收效甚微,没过几天便忘的干洁净净。

造成这种事倍功半的尴尬局面的关键确实是对文章读的不熟。

四年级上册国学经典诵读

四年级上册国学经典诵读

四年级上册国学经典诵读勤学篇播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。

——古希腊哲学家亚里士多德一曝十寒选文导读“一曝十寒”这个成语出自《孟子》,说选文这段话的时候,孟子正在游历齐国,当时人们对齐王治理国家没有成绩很不满意,甚至怀疑他的天资不够聪明。

孟子不同意这种说法,于是打了一个一曝十寒的比喻:“就算是最容易生长的植物,如果把它放到太阳下晒它一天,然后又放到寒冷的地方冻十天,也一定生长不好。

”然后说:“齐王身边,像我这样给予温暖的人很少,我一走开,那些给他施加寒冷的人就纷至沓来。

虽然有时齐王萌发做事的念头,但得不到支持也是很难成功的。

”现在我们常用“一曝十寒”来劝学。

一曝十寒孟子曰:“无或[1]乎王之不智也。

虽有天下易生之物也,一日暴[2]之,十日寒之,未能生者也。

吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈之为数[3],小数也;不专心致,则不得也。

弈秋,通国之善弈者也。

使弈秋诲二人弈。

其一人专心致志,惟弈秋之为听。

一人虽听之,一心以为有鸿鹄[4]将至,思援弓缴[5]而射之,虽与之俱学,弗若之矣,为是其智弗若与?曰:‘非然也’。

”——《告子章句上·九》注解[1]或:同“惑”。

[2]暴:同“曝”,晒。

[3]今夫弈之为数:弈,围棋。

数,技术,技巧。

[4]鸿鹄:天鹅。

[5]缴:系在箭上的绳,代指箭。

参考译文孟子说:“对于君王的不聪明,不必奇怪。

即使有天下最容易生长的东西,如果晒它一天,冻它十天,也没有办法生长。

我见君王的次数很少,我一离开他,那些给他泼冷水的人马上又围拢上去了,就算我给他那点善心的萌芽又能怎样呢?好比下棋,下棋是小技艺;不专心致志,就学不到手。

奕秋是全国最擅长下棋的人。

让奕秋教两个人下棋,其中一人专心致志,一心只听奕秋讲解。

另外一人虽然也在听讲,却一心以为有只天鹅要飞来了,想着用弓箭去射它,虽然他同另一个人一起学棋,却不如人家学得好。

人教版四年级上册经典诵读(阅读内容)

人教版四年级上册经典诵读(阅读内容)

经典诵读(阅读篇)采桑子·重阳(1929年10月)毛泽东人生易老天难老,岁岁重阳。

今又重阳,战地黄花分外香。

一年一度秋风劲,不似春光。

胜似春光,寥廓[liáo kuò]江天万里霜。

译文人的一生容易衰老而苍天却不老,重阳节年年都会来到。

今天又逢重阳,战场上的菊花是那样的芬芳。

一年又一年秋风刚劲地吹送,这景色不如春天的光景那样明媚。

却比春天的光景更为壮美,如宇宙般广阔的江面天空泛着白霜。

注释⑴重阳:重阳节(TheDoubleNinthFestival)农九月九日,为传统的重阳节,又称“老人节”。

⑵岁岁:年年。

⑶今又重阳:此重阳是指诗人在战地重逢的重阳,1929年的重阳。

⑷战地:这里指闽西农村根据地,当时这里外有敌人包围,内有地主民团的扰乱。

⑸黄花:指菊花。

⑹分外:格外。

⑺劲:强劲。

⑻不似:不类似,不像。

⑼胜似春光:是说秋风比春光更美,是主观感受。

⑽寥廓:指宇宙的广阔,也指广阔高远。

⑾江天:指汀江流域的天空。

沁园春·长沙作者:毛泽东独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。

看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。

鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。

怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。

恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。

指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。

曾记否,到中流击水,浪遏飞舟!译文在深秋一个秋高气爽的日子里,我独自伫立在橘子洲头,眺望着湘江碧水缓缓北流。

看万千山峰全都变成了红色,一层层树林好像染过颜色一样,江水清澈澄碧,一艘艘大船乘风破浪,争先恐后。

广阔的天空里鹰在矫健有力地飞,鱼在清澈的水里轻快地游着,万物都在秋光中争着过自由自在的生活。

面对着无边无际的宇宙,(千万种思绪一齐涌上心头)我要问:这苍茫大地的盛衰兴废,由谁决定主宰呢?回想过去,我和我的同学,经常携手结伴来到这里游玩。

在一起商讨国家大事,那无数不平凡的岁月至今还萦绕在我的心头。

四年级上经典诵读

四年级上经典诵读

小学生经典诵读篇目(四年级上)第一单元:乡村即景1.《乡村》2.《芦花》3.《荷》第二单元:天的魔术4.《日时》5.《雪》6.《日月星》第三单元:别样的争和辩7.《猫捕鱼》8.《龟兔竞走》第四单元:读书要得法9.《读书》10.《读书有三到》11.《读书需有疑》第五单元智慧少年12.《道边李苦》13.《破瓮救友》第六单元:听孔夫子讲学习14. 摘自《学而》15. 摘自《为政》16. 摘自《为政》第七单元:听孔夫子讲道与德17.“朝闻道,夕死可矣。

”18.“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

”第八单元:听孔夫子讲君子与小人19.“君子坦荡荡,小人长戚戚。

”20.“君子喻于义,小人喻于利。

”第一单元乡村即景1、乡村乡间农家,竹篱茅屋,临水成村。

水边杨柳数株,中夹桃李,飞燕一双,忽高忽低,来去甚捷。

2、芦花水滨多芦荻dí。

秋日开花,一片白色,西风吹来,花飞如雪。

译文:水边有很多芦苇。

秋天开的芦花,一片白颜色。

当西风吹来的时候,芦花就像雪一样飘起来。

3、荷池中种荷,夏日开花,或红或白。

荷梗直立。

荷叶形圆。

茎横泥中,其名曰藕。

藕有节,中有孔,断之有丝。

译文:池塘种着荷花,夏天有的开白花,有的开红花。

荷叶的茎挺立在水中。

荷叶的形状圆圆的。

荷花的横卧在泥土中,它的茎就是我们叫的“藕”。

藕有节,藕的内部有很多孔,把藕掰断会看到藕丝。

第二单元天的魔术4、日时一日有夜,分为十二时。

子丑寅卯,辰已午未,申酉戌亥,是也。

夏日长而夜短,冬日短而夜长。

译文:子 [zǐ] (夜十一点至一点)。

丑 [chǒu] (凌晨一点至三点)。

寅 [yín] (夜三点至五点)。

卯 [mǎo](早晨五点至七点)。

辰 [chén] (上午七点至九点)巳[sì] (上午九点至十一点)。

午 [wǔ] (白天十一点到一点)未[wèi] (下午一点至三点)申 [shēn] (下午三点至五点)。

酉[yǒu] (下午五点至七点)戌 [xū] (下午七点至九点)亥 [hài] (晚九点至十一点)5、雪冬日严寒,木叶尽脱,阴云四布,弥漫天空,飞鸦千百成群,未暮归林。

四年级上册经典诵读

四年级上册经典诵读

四年级教材《论语》四章(一)子曰:“人而无信,不知其可也。

大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”《论语》四章(二)子曰:“人无远虑,必有近忧。

”《论语》四章(三)子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也。

”“乡人皆恶之,何如?”子曰:“未可也。

不如乡人之善者好之,其不善者恶之。

”《论语》四章(四)有子曰:“礼之用,和为贵。

先王之道,斯为美。

小大由之,有所不行。

知和而和,不以礼节之,亦不可行也。

”长歌行汉乐府青青园中葵,朝露待日晞。

阳春布德泽,万物生光辉。

常恐秋节至,焜黄华叶衰。

百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。

六月二十七日望湖楼醉书北宋.苏轼黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。

虞美人南唐.李煜春花秋月何时了,往事知多少。

小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

雕阑玉砌应犹在,只是朱颜改。

问君能有几多愁,恰是一江春水向东流。

蝶恋花北宋.柳永伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。

草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。

拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

水调歌头北宋.苏轼明月几时有?把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

起舞弄清影,何似在人间!转朱阁,低绮户,照无眠。

不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。

更漏子北宋.贺铸上东门,门外柳,赠别每烦纤手。

一叶落,几番秋,江南独倚楼。

曲阑干,凝伫久,薄暮更堪搔首。

无际恨,见闲愁,侵寻天尽头。

一剪梅宋.李清照红藕香残玉簟秋。

轻解罗裳,独上兰舟。

云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。

花自飘零水自流。

一种相思,两处闲愁。

此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

丑奴儿.书博山道中壁南宋.辛弃疾少年不识愁滋味,爱上层楼。

爱上层楼。

为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味,欲说还休。

欲说还休。

却道天凉好个秋。

望江南南宋.吴文英三月暮,花落更情浓。

统编版四年级上册语文课件-中华经典素读范本第13课

统编版四年级上册语文课件-中华经典素读范本第13课

● 四、熟读成诵
●(一)师生共读。 ●(二)用陈琴歌诀乐读法再读。 ●(三)镂空记忆背诵。
● 五、本课总结
内容二 题破山寺后禅院
一、温故揭题 用陈琴歌诀乐读法背诵《论语·八佾篇第三(四)
》。 二、解诗题
《题破山寺后禅院》是唐代诗人常建的一首题壁诗 ,曾入选《唐诗三百首》。破山寺,即兴福寺,古址 在江苏常熟虞山北麓。禅院即寺院,寺院一般分前后 院,前院讲经、供佛,后院即“后禅院”,为僧人居住
《中华经典素读范本》 四年级上册
第13课 内容一 论语·八佾篇第三(四) 内容二 题破山寺后禅院
内容一 论语·八佾篇第三(四)
一、温故揭题 (一)用陈琴歌诀乐读法背诵《论语·八佾篇第三
(三)》和《诗经·郑风·有女同车》《诗经·郑风·狡童》。
二、尝试初读 (一)初读《论语·八佾篇第三(四)》,老师读一句, 学生跟读一句。 (二)标注易读错字词:鄹、为(wèi)力不同科、告 (gù)朔、饩、雎、乐(lè)而不淫
始。当时,鲁国君主已不亲自去“告朔”,“告朔”已经成 为形式。所以,子贡提出去掉“饩羊”。 点拨:子贡年轻气盛,他认为鲁公既然不去“告朔”,就不 如直接免去杀羊。但孔子认为这种礼的形式应当保留下来, 虽然鲁公不去“告朔”,但是鲁国的臣民们还是能够通过 “饩羊”这种礼仪形式,了解古代圣人之礼、君子之礼是什 么样子,总比完全没有这种礼要强一点。这表明了孔子维护 礼制的立场。 3. 多形式熟读文本。 4. 尝试镂空背诵。
●链接:《邹忌讽齐王纳谏》 ●3. 多形式熟读文本。 ●4. 尝试镂空背诵。
(六)学习3.20 1. 文白对读。
子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。” 译文: 孔子说:“《关雎》这首诗,欢乐却不放纵,悲哀却不 苦痛。” 2.素解文意。 链接:孔子主张中和,反对过度。古人称过分以至于失当的 地步为“淫”。这里指过于注重形式的快乐美妙,而失掉了 正统的意义。

四年级上册语文素材经典国学诵读十二_人教新课标

四年级上册语文素材经典国学诵读十二_人教新课标

四年级上册语文素材经典国学诵读十二_人教新课标要练说,先练胆。

说话胆小是幼儿语言进展的障碍。

许多幼儿当众说话时显得可怕:有的结巴重复,面红耳赤;有的声音极低,自讲自听;有的低头不语,扯衣服,扭身子。

总之,说话时外部表现不自然。

我抓住练胆那个关键,面向全体,偏向差生。

一是和幼儿建立和谐的语言交流关系。

每当和幼儿讲话时,我总是笑脸相迎,声音亲切,动作亲昵,排除幼儿恐惧心理,让他能主动的、自由自在地和我交谈。

二是注重培养幼儿敢于当众说话的适应。

或在课堂教学中,改变过去老师讲学生听的传统的教学模式,取消了先举手后发言的约束,多采取自由讨论和谈话的形式,给每个幼儿较多的当众说话的机会,培养幼儿爱说话敢说话的爱好,对一些说话有困难的幼儿,我总是认真地耐心地听,热情地关心和鼓舞他把话说完、说好,增强其说话的勇气和把话说好的信心。

三是要提明确的说话要求,在说话训练中不断提高,我要求每个幼儿在说话时要仪态大方,口齿清晰,声音响亮,学会用眼神。

对说得好的幼儿,即使是某一方面,我都抓住教育,提出夸奖,并要其他幼儿仿照。

长期坚持,不断训练,幼儿说话胆识也在不断提高。

(一)与当今“教师”一称最接近的“老师”概念,最早也要追溯至宋元时期。

金代元好问《示侄孙伯安》诗云:“伯安入小学,颖悟专门貌,属句有夙性,说字惊老师。

”因此看,宋元时期小学教师被称为“老师”有案可稽。

清代称主考官也为“老师”,而一样学堂里的先生则称为“教师”或“教习”。

可见,“教师”一说是比较晚的事了。

现在体会,“教师”的含义比之“老师”一说,具有资历和学识程度上较低一些的差别。

辛亥革命后,教师与其他官员一样依法令任命,故又称“教师”为“教员”。

经典国学再现“教书先生”可能是市井百姓最为熟悉的一种称呼,从最初的门馆、私塾到晚清的学堂,“教书先生”那一行当如何说也确实是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。

只是更早的“先生”概念并非源于教书,最初显现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。

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四年级上册经典国学诵读十三
(一)
经典国学再现
孙子曰:凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳。

故善战者,致人而不致于人。

能使敌人自至者,利之也;能使敌人不得至者,害之也。

故敌佚能劳之,饱能饥之,安能动。

我是小助手
佚:从容主动。

趋:赶赴。

致:调动。

我是小翻译
孙子说:凡是提前到达战场得带敌军来犯的,就能从容主动;在后到达战场而仓促应战,就会疲于应战。

因此,善于作战的人,是能调动敌人而不是被敌人调动。

能让敌人自愿前来的,是用小利引诱的结果;能让敌人不敢前来的,是以危害来阻止敌人的。

因此,敌军休整的好的话,就想办法让它劳顿起来;敌人粮草充足,就想办法让它饥饿;敌人安稳固守,就想办法让它调动起来。

考考你的智慧
1.词语解释。

佚:趋:致:。

2.解释句子“故善战者,致人而不致于人。

”。

3.说“凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳。

”你是如何理解的,在我们平时的生活中应该如何利用这个观点?。

弘扬传统文化
猇亭之战
在战争中,如果能事先谋划,以逸待劳,再采取恰当的战略攻势,以少胜多也是经常发生的。

建安二十四年,关羽大意失荆州,败走麦城,孙权占领了荆州,破坏了刘备
的隆中战略。

刘备为了自己的帝业,必须把荆州夺回来,因此,他在还没有准备好的情况下,匆忙向孙权发兵。

孙权排陆逊做为主将,抵挡刘备大军。

陆逊通过对双方兵力,士气以及地形等多方面条件的分析,觉得刘备大军兵力强大,并且求胜心切,于是采取了战略性退却,暂时避开蜀军的锋芒。

陆逊一直退到猇亭,在那里部署防御,集中精锐力量,以逸待劳,等待刘备大军前来,决一死战。

当刘备大军驻扎下来,联营四十里时,陆逊果断采取火攻的计谋,火烧连营七百里,大败刘备。

刘备全军败退,而陆逊则率领气势高涨的东吴军队一路紧追,不给刘备任何喘息的机会,最终刘备连夜脱逃,全军覆没。

(二)
经典国学再现
夫兵形象水,水之行避高而趋下,兵之形避实而击虚;水因地而制流,兵因敌而制胜。

故兵无常势,水无常形。

能因敌变化而取胜者,谓之神。

故五行无常胜,四时无常位,日有短长,月有死生。

我是小助手
形:形式,这里引申为规律。

常:固定。

神:神奇。

我是小翻译
用兵的规律就像流水一样,水流的规律是避开高处流向低处,用兵的规律是避开敌人坚实之处而攻击敌人薄弱之处;水流根据地势来决定流向,用兵则要根据敌情来决定取胜的战略。

因此出兵作战没有一成不变的方法,就像水流没有一定的形态一样。

能够根据敌情变化而采取不同战术取得胜利,就可以被称为用兵如神了。

因此,用兵的规律就如同自然现场一样,五行相生相克,四季交替变换,白天有长有短,月亮有圆有缺。

考考你的智慧
1.词语解释。

形:常:避:。

2.形近字组词。

趋()虚()常()
越()虑()党()
3.文章中把用兵之法比作流水,是因为()。

A.因为古语说的好:铁打的营盘,流水的兵。

B.因为水会因势而流,用兵也应该因势而用。

C.因为水多变,冷了变成冰,热了变成汽,用兵也因该这样多变。

3.文章中讲用兵应该根据敌情变化而变化,这样的道理我们在生活中应该如何应用呢?
弘扬传统文化
草船借箭
战争中的情况是瞬息万变的,我们应该根据不同的情况,利用有利的天时地利,灵活采取不同的战术,来达到我们的目的。

周瑜十分妒忌诸葛亮的才干。

于是在商议军事时提出让诸葛亮赶制十万枝箭。

诸葛亮问周瑜什么时候需要,周瑜说:“十天能造好吗?”诸葛亮听后,就说:“我三天就能造出来了。

”周瑜不信,就和诸葛亮立下了军令状。

约好三天以后,一起去取箭。

诸葛亮回去后,面见鲁肃,和鲁肃提出要借二十条船,并且每条船上要三十名军士。

用青布把船遮起来,里面放上一千多个草垛,排在船的两边。

第三天晚上,江上大雾弥漫,能见度非常低。

诸葛亮却请来鲁肃,并下令开船驶向曹操军队。

一路上,诸葛亮让后面船上的士兵擂鼓呐喊,装作要趁夜偷袭的样子。

曹操听到敌兵来犯,立刻下令:“江上大雾很,我们看不清虚实,不要轻易出击。

叫弓箭手朝他们射箭,把他们打回去吧。

”于是曹军调来一万多名弓箭手站在江边,朝来船射击。

可是他们却不知道他们射出去的箭,全都插在了诸葛亮准备好的草垛上了。

等到船两边的草垛上都插满了箭,诸葛亮才下令回师,就试样,十万支箭就轻易被诸葛亮“借”到了手,完成了和周瑜立下的军令
状。

参考答案
(一)
1.从容主动赶赴调动
2. 因此,善于作战的人,是能调动敌人而不是
被敌人调动。

3.思路:用就是凡事都要提前规划,不要疲于应付。

(二)
1.1.规律固定避开
2.趋势越过虚实考虑常态党员
3.B.
4.略。

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