历史趣谈顺治皇帝是否在五台山出家？
历史趣谈扑朔迷离的清宫四大疑案 你知道几个？
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导语：太后是否下嫁多尔衮？顺治帝究竟有没有出家？雍正是否被刺身亡？清高宗弘历的真实身份是否被掉包？这个四个历史谜题被后人称为清宫四大疑案
太后是否下嫁多尔衮？顺治帝究竟有没有出家？雍正是否被刺身亡？清高宗弘历的真实身份是否被掉包？这个四个历史谜题被后人称为清宫四大疑案，这四大疑案你又知道多少呢？一起来了解一下吧。
疑案之一：太后下嫁
在《孝庄秘史》中，大玉儿乃为多尔衮兄嫂，但二人从小青梅竹马，先祖死后，以摄政王身份辅佐福临（顺治帝）的正是多尔衮，与此同时大玉儿下嫁于掌握了军事大权的摄政王。
在当下看来，此事并不合伦理，但在多部记录中不难发现，此事还是有据可查的。
清末才刊行的《苍水诗集》有句云“上寿称为合卺樽，慈宁宫里烂盈门；春宫昨进新仪注，大礼恭逢太后婚”，即是指太后下嫁这件事说的。
诗作者张煌言是清初人，与多尔衮同时，所说当有所本。
另据《朝鲜李朝实录》仁祖二十七年（1649年，清顺治六年）二月壬寅，亦有“皇父摄政王多尔衮”这样去“叔”字改称“皇父”的记载，它间接地透露了多尔衮称皇父“已为太上”与太后相对称，正是太后下嫁的一个旁证。
何况多尔衮之改称“皇父”不但明载于《清实录》与蒋良骥《东华录》等书中，即当时流传到今的许多档册和文告中，于抬写皇上处，一并抬写摄政王，而摄政王之上，或冠以“皇叔父”，或冠以“皇父”字样。
我们也不要忘了另一个事实：满洲入关以前的社会性质虽已由奴隶制迅速向封建制过渡，但很早很早以前女真人的落后习俗，如弟娶兄妻、妻姑侄媳的一些群婚制的残余，延续到入关初年，也是不足为怪的。
那么，太后下嫁这件事是可以相信确有其事的。
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历史趣谈清世祖顺治帝是病死了还是出家做和尚了？
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢清世祖顺治帝是病死了还是出家做和尚了？导语：顺治帝和董妃的关系，历来传闻极多。
有关的史料、论文、著述也有不少，本文约略记述，讲明其来龙去脉。
顺治帝对董妃很迷恋，他们相亲相爱顺治帝和董妃的关系，历来传闻极多。
有关的史料、论文、著述也有不少，本文约略记述，讲明其来龙去脉。
顺治帝对董妃很迷恋，他们相亲相爱。
董妃不幸死去，顺治帝便丧失了一切生的希望。
顺治帝和董妃的爱恋，在古今的历史上实属罕见，只有唐玄宗和杨贵妃的恋情能与之相比美。
由于清代的专制和高压统治，使得有关顺治和董妃的史料零零碎碎，没有一部可信的史书将其完整详细的记述下来。
人们从顺治和董妃的记述中找不到像唐玄宗和杨贵妃那种生生死死、揪人心肺的生动史实，但人们却可以从想象中加以丰富和完善。
于是，顺治和董妃的恋情便罩在一重又一重的迷雾之中。
传闻最盛的便是董妃就是明末秦淮四大名妓之一的董小宛，所说的生动、逼真、有板有眼似乎令你没法不信，信得你进而怀疑是否真有董妃其人？是否顺治帝在历史上存在过？是否顺治和董妃真有恋情？一句话，传闻最后令人怀疑历史，怀疑是否真有其事。
历史上的顺治帝和董妃是存在的，他们真诚相爱也是一段不容置疑的历史真实。
令世人所迷惑的是董妃和董小宛是不是一个人？顺治帝和董小宛是否有关系？顺治帝因何出家？是否出家？顺治帝所葬的孝陵为何没有棺椁，也没有尸骨，陵中空空如也？康熙帝因何多次奉母命拜谒五台山？流行的说法是顺治十七年八月十九日，顺治心爱的宠妃董氏去世，时年二十岁。
顺治帝得悉这个噩耗痛不欲生。
他辍理朝务，不思饮食。
五天以后，顺治突然召见群臣，在大殿发布了第一道圣谕，为董氏升生活常识分享。
历史趣谈揭秘清朝顺治帝究竟为何出家
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生活常识分享揭秘清朝顺治帝究竟为何出家
导语：顺治帝真的出家了吗顺治出家一事，一段时期里曾是清初宫史的一大疑案。
传闻中，清朝入关后的第一代皇帝福临只爱美人不爱江山，至情至性。
顺治帝真的出家了吗
顺治出家一事，一段时期里曾是清初宫史的一大疑案。
传闻中，清朝入关后的第一代皇帝福临只爱美人不爱江山，至情至性。
在自己心爱的董鄂妃去世后，福临悲伤过度看破红尘，出家当和尚了。
看破红尘的顺治帝
这件事虽不像太后下嫁“摄政王”那样复杂，但问题很难辩解。
顺治帝6岁即位，24岁去世，在位18年。
他一生中十分信奉佛教，喜欢寺庙生活，与当时著名高僧玉林谡、木陈、茆溪森等过往甚密。
顺治帝多情善感，身体羸弱，时值青春年龄，放纵情欲，因此神经衰弱严重。
顺治帝曾对木陈说：“我睡觉时只能单人独室，不能与人同床。
临睡前，必须让所有的人都出去，若听到一丝气息，就一夜睡不着。
睡早了也不行，必须熬过半夜，困极了，才能一觉睡着。
”顺治十七年八月十九日，爱妃董鄂妃病逝，这使顺治帝精神陷入崩溃而不能自拔。
他自己撰写了4500字的《董妃行状》，又命大臣为她作传，还破例追谥她为皇后，最后又让30名太监和宫女为她殉葬。
但这一切都不能使他感情的创伤得到弥合。
孝庄皇太后无法，只好派很多人天天看守着他。
这时的顺治帝决意披缁山林，孑身修道，终于在十月初，请茆溪森为自己履行了净发仪式，准备到山西五台山当和尚。
十月十五日，玉林谡第二次来到北京。
历史趣谈：董鄂妃死后 顺治帝去了哪里？
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生活常识分享董鄂妃死后顺治帝去了哪里？
导语：清朝皇帝似乎比其他朝代的皇帝更显痴情，比如清太宗皇太极深爱宸妃海兰珠，听说爱妃病了，至关重大的仗也不打了，连夜从前线赶回宫见爱妃最
清朝皇帝似乎比其他朝代的皇帝更显痴情，比如清太宗皇太极深爱宸妃海兰珠，听说爱妃病了，至关重大的仗也不打了，连夜从前线赶回宫见爱妃最后一面。
爱妃死后皇太极一直郁郁寡欢，最后忧郁而死。
再如顺治皇帝。
皇太极的儿子顺治继承了父亲的多情。
官书记载顺治薨逝于顺治十八年(1661年)，时年23岁。
但传说他并没有死，而是因为董鄂妃去世而看破红尘，心如死灰，故放弃了皇帝的位置，跑到五台山当了和尚。
这个说法也得到了许多人的认可，因为顺治的儿子康熙曾多次上五台山进香，为的就是看望顺治。
后来顺治帝逝世，康熙十分悲痛，特作诗以示哀悼。
有一次，康熙巡行到晋北，地方官没有好的器具招待康熙，只好到五台山上去借内廷之物。
种种迹象表明，顺治帝在五台山出家了。
但历史真是如此吗？其实，这些不过是影视和一些野史意淫出来的而已。
其实，顺治皇帝年少阶段是在多尔衮的掌控下长大的，而他长大之后，又在他母亲孝庄皇后的监督下行政，连想要娶哪一个女人，也是被事先安排好的。
所以他虽然贵为皇帝，却也有着太多的拘束和不得已，再加上和董鄂妃生下的儿子突然夭折了，因此他很早便已经开始信佛。
在宫中，顺治有一个传佛的师父，叫玉林。
顺治十六年，也就是在董鄂妃逝世的前一年，顺治请玉林为他起名，最终玉林给顺治起了一。
顺治皇帝为何要出家？一则传说
順治皇帝為何要出家？一則傳說（網路圖片）明末有位老僧，在峨眉山高峰結茅庵隱居。
老僧終年不下山，不吃飯，不喝水，閉目打坐。
有一個小和尚跟著他，不時下山買米做飯自己吃。
就這樣老僧打坐了十多年，徒弟跟隨了十多年。
一天，老僧忽然睜開眼睛，對徒弟說：〝我要走了，你好好呆在這兒，不要下山〞。
徒弟聞此言牽著老僧的衣服大哭，不希望師父離去。
老僧勸慰說：〝不要悲傷，我們師徒還有見面的一天。
〞遂從袖中取出一幅畫軸，上面畫著老僧，肖像上眼睛、耳朵、嘴巴、鼻子都有，就是沒有眉毛。
老僧要徒弟珍藏師父肖像，說：〝我走後，經過十二年，你就下山找我，看見人就拿出畫給他看。
如果有人幫你為肖像畫上眉毛，那人就是我。
〞交代完，老僧就飄然而去。
不久張獻忠竄入四川，使川民血流成河。
老僧的徒弟恪遵師父吩咐，沒有下山，所以性命得以保全。
十二年的期限到了時，徒弟才下山，此時清兵入關後，愛新覺羅〃皇太極第九子福臨繼位，稱大清世祖章皇帝，年號順治。
小和尚輾轉雲遊了十多年，走遍天下尋找師父，卻一直沒有找到。
後來徒弟討飯討到北京，恰逢順治帝到郊外狩獵。
小和尚不知這是皇家隊伍，只牢記師父的囑咐，於是竟上前冒犯御駕，請求順治帝看畫。
侍衛大驚，想逮捕老僧徒弟，順治帝卻制止了，要小和尚不妨打開畫軸來過目。
小和尚打開畫卷後，順治帝一看，詫異的說：〝這肖像怎麼沒畫眉毛呢？〞命令左右取硯臺、毛筆來，順治帝親手為肖像添上了眉毛。
老僧徒弟此時早已淚雨滂沱，跪倒在地上大喊〝師父，我可找到你了！……〞。
眾人面面相覷，順治帝也吃驚不小。
於是小和尚把老僧的囑咐原原本本說了一遍。
順治帝恍然大悟：原來自己的前世是峨嵋山老僧啊！怪不得總有出家的念頭冒出來。
1638年3月15日出生的順治帝，馬上要過23歲生日時，於1661年2月5日，黃曆正月初七子刻，拋棄帝位出走，與徒弟遁跡于普陀山深岩之中。
世祖離位後，皇三子玄燁于順治十八年繼承皇位，史稱康熙帝。
历史趣谈顺治是否出家了 揭秘顺治帝出家之谜
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顺治是否出家了揭秘顺治帝出家之谜
导语：顺治皇帝是清朝的第三位皇帝，据说，他在执政晚期亲近佛教，几度传出他想要剃度出家的消息，尤其是在他最爱的妃子和儿子去世之后。
后来他染
顺治皇帝是清朝的第三位皇帝，据说，他在执政晚期亲近佛教，几度传出他想要剃度出家的消息，尤其是在他最爱的妃子和儿子去世之后。
后来他染上天花去世了，还是有民间传言他其实是出家隐居了。
今天小编就给大家揭秘这顺治出家之谜。
顺治是否出家
在顺治帝在位的晚期，因为政见与他的母亲不和，但是又因为受到辖制无力改变现状，心情苦闷之下开始亲近佛教。
据悉，他与佛教渊源很深，他的母亲出自蒙古族，这个民族普遍对喇嘛教很崇拜，而他也是因为这样才从小与和尚关系密切。
在他无法达成自己的抱负时，这些和尚给了他不少心灵上的安慰。
野史记载，其中有个和尚叫做溪森，顺治自称是他的弟子，后来他想要出家剃度就是找的这个和尚，溪森拗不过皇帝的坚持，不得不把他的头发剃成了光头，这下可捅了马蜂窝。
皇帝的母亲发怒了，找了溪森的师傅要把这个妖言惑众的徒弟烧死。
顺治为了救和尚一命，最终还是放弃了出家。
因为出家不成，而他最爱的儿子和妃子都去世了，顺治帝郁郁寡欢，没多久身体越来越差，在他执政的第十八年因为感染天花病死了。
所以，现在有人问顺治的情况，搞不清他到底是出家了还是死了的话，可以很肯定地说他当时已经死了。
有史料记载，他得天花重病时，朝廷下令传到民间不准炒豆，这其实就是一种忌讳，如果不是皇帝重病怎么可能连炒豆都不行。
还有一位皇帝身边的大臣王熙留下了一本
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历史趣谈历史探秘 顺治皇帝为何一定要退位当和尚
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导语：顺治出家之谜是历史上的一个谜团。
究竟顺治出家，世人并没有完全的答案。
有人说顺治一向好佛，顺治脱去龙袍换上袈裟，是为除去世间烦躁，修
顺治出家之谜是历史上的一个谜团。
究竟顺治出家，世人并没有完全的答案。
有人说顺治一向好佛，顺治脱去龙袍换上袈裟，是为除去世间烦躁，修身得道。
更多的说法是顺治出家只为董鄂妃一人。
顺治出家之谜究竟是怎么回事，本文为大家揭开当年顺治出家之谜。
清代的顺治皇帝是传说中真正皈依佛门之人。
据民间传说，顺治是因为受到精神打击，看破红尘，遂抛去帝位，遁入五台山削发为僧。
在顺治短短的一生中，他一共娶了19个妻妾，差不多是每年1个，但是最讨他欢心的，只有董鄂妃一人。
在顺治眼里，董鄂妃就是他的心。
顺治出于对董鄂氏的偏爱，打算将皇位传给董鄂氏之子，可不幸此儿出生数月就夭折了。
董鄂氏大受打击，同时加上皇太后雪上加霜的折磨，所以于顺治十七年八月抑郁而死，顺治痛不欲生。
为哀悼董鄂妃，他5天不理朝政。
没过多久，他又亲自给礼部下了一道圣旨，特意采用追封的方法，给董鄂妃加封谥号：孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后。
董鄂妃死后，顺治的心也随之而去，于是遂抛去帝位，削发为僧。
顺治帝的离家出走，令清宫上下惊慌失措。
他们为了不引起世人的非议，只得向外宣布：顺治皇帝驾崩。
但是，这种谎言也瞒不了多久。
很快，堂堂的大清皇帝为了一个女人而削发为僧的事就在民间广为流传了。
《清史演义》《清代野史大观》等书中均有关于顺治帝因董鄂妃去
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历史趣谈历史之谜 顺治帝究竟皈依佛门还是死于痘疹
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导语：很多人认为，董鄂妃死后，顺治帝假死，实际上是皈依了佛门。
有三点可为例证：例证一，诗文证据。
吴梅村在《清凉山赞佛诗》中这样写到“房...
很多人认为，董鄂妃死后，顺治帝假死，实际上是皈依了佛门。
有三点可为例证：
例证一，诗文证据。
吴梅村在《清凉山赞佛诗》中这样写到“房星竟未动，天降白玉棺。
惜哉善财洞，未得夸迎銮。
”有人说诗文暗指顺治皇帝没有归天，而是“西行”到西天出家了。
而且吴梅村在清朝做过官，他以见闻入诗，有很高的可信度。
例证二，康熙多次出巡五台山。
康熙一生6次西巡，有5次是去五台山。
很多人认为，康熙是以进香为借口，到五台山去看望顺治，希望顺治能回到官中，但是顺治不为所动。
例证三，器物证据。
传说在康熙年间，两官西狩，经过晋北，地方上无法准备供御器具，却在五台山上找到了内廷器物，这似乎从侧面证明了顺治就在五台山。
病死说
民国时，明清史专家孟森在《世祖出家事考实》中举出《东华录》等史书作为佐证，认为清世祖顺治并没有出家，而是死于痘疹。
同样认为顺治没有出家的也大有人在，他们也举出了例证：
例证一，《世祖实录》记载顺治十八年(1661年)正月初一日，顺治帝没有上朝，初二日皇上身体不适，初四日皇上病情恶化，初七日顺治帝在养心殿驾崩。
例证二，顺治帝病危时，翰林院掌院学士王熙曾奉命起草《遗诏》。
在一天一夜的时间里，王熙三次送呈遗诏让顺治帝查阅，顺治帝也三
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导语：三个当事人福临、孝庄与多尔衮福临，生于清崇德三年正月(1638年3月)，乃清太宗皇太极之第九子，也是清朝入主中原、君临全国的第一代皇
三个当事人——福临、孝庄与多尔衮
福临，生于清崇德三年正月(1638年3月)，乃清太宗皇太极之第九子，也是清朝入主中原、君临全国的第一代皇帝。
值崇德八年(1638年)皇太极突然病死，引发了一场皇位的激烈争夺。
经过相互权衡与妥协后，才由年仅6岁的福临继位，并由他的两位叔父济尔哈朗与多尔衮辅政。
1644年9月福临进入北京，改元顺治，然朝政仍由多尔衮把持。
多尔衮居功自傲，独断专横，根本不把顺治放在眼中。
顺治七年多尔衮病逝，翌年顺治始亲政，不久，即以多尔衮擅权作威，谋逆篡位等罪名，将之削爵夺封。
孝庄文皇后，生于明万历四十一年二月(1613年3月)，卒于清康熙二十六年十二月(1688年1月)，蒙古科尔沁人，博尔济特氏。
天命十年(1625年)嫁于努尔哈赤第八子皇太极。
崇德元年(1636年)皇太极称帝，封永宁宫庄妃。
其子福临即位后，尊为皇太后，其孙玄烨嗣位，又尊为太皇太后，因是皇太极之妃，而皇太极之谥号乃“文皇帝”，加之其子、孙又都是皇帝，因由妃称后，谥“孝庄文皇后”。
她天质姿丽，聪明能干，且有谋略。
其一生经历了清初三朝更替。
在皇太极时期就“赞助内政，越既有年”。
“孝庄下嫁”说的由来及其论争
关于孝庄太后下嫁其小叔多尔衮的传说，在《清朝野史大观》、《清史演义》及《清宫轶闻》、《多尔衮轶事》中，多有记载，且绘声绘色，十分具体。
但这些文人骚客的描写，与信史相证，常破绽百出，多不。