王文
红土地上白菊开 王文
红土地上白菊开福田河中心学校王文㈠一年一度秋风爽，百里福田菊飘香。
菊花盛开之时，“万亩花海”形成了人与自然和谐共处的“人间仙境”。
白菊连成十里，一垄垄，一片片，如锦绣的花毡花海。
一簇簇洁白的菊花在风中摇动，像一片片银色浪潮。
走进菊花地,犹如“翩然雪海间”。
难怪刘荣俊老师有“赏菊金秋香气浓，铺田盖地雪重重。
最让诗人心动处，此花开后百花穷”这样的灵感。
每根枝蔓上簇拥着十几朵花，有花瓣大张，有香蕊半吐，有含苞待放。
它们一朵挨着一朵，一丛靠着一丛，都绽开了笑脸。
细细入目，白色的菊花冰骨玉肌,细长的花瓣层层向外翻展,再配以金黄的花蕊,深绿的叶片,色调和谐。
恰如儿歌里唱的“白菊花，多个瓣，中间镶着个黄金馅”。
菊花是我国传统的十大名花之一，在我镇种植的历史逾千年。
这里地理环境、气候条件俱佳，所产菊花品质好。
据《麻城县志》记载，早在宋朝就开始种植菊花，其时主要用于观赏。
后来，一些百姓将它种植范围从庭院扩大到田畈。
大革命时期，红四军在麻城福田河成立，转战麻城、红安、新县一带。
当地百姓将菊花送给红军。
红军战士受伤了就用它泡水清理伤口，渴了就用它煮茶饮用，深受广大战士的喜爱。
解放后，菊花的种植和栽培已成为全镇上下的共识。
正如周云程写的《福田菊花》：“福田山水秀，物产更驰名。
药菊家家种，郊原处处馨。
”㈡田间地头、房前屋后芳香四溢，随处可见菊农忙碌的身影，他们有的挑着担背着筐，有的边摘边唠家常，有的说笑……大人小孩都来参加这个采菊盛会。
趁着一位老乡伸伸腰的工夫，我问道：老伯，今年种多大面积？“今年比去年多了一块，有三亩多”老乡自豪地说，“摘花还请工夫(临时工）呢。
”说话间洒下一串爽朗的笑声。
打听到菊花行情吗？我还是情不自禁地问了这个热点话题。
“去年干花卖到十八块一斤，今年不应低于二十吧，势头看涨呢。
”正在摘花的一位小伙子边摘花边接过话头说，“刚开始摘时就有人来订，俏得很！”他人在丛中穿梭，脸红成花，心燃成火，生命迸发出朝阳。
象山先生《荆国王文公祠堂记》
象⼭先⽣《荆国王⽂公祠堂记》唐虞三代之时，道⾏乎天下。
夏商叔叶，去治未远，公卿之间，犹有典刑；伊尹适夏，三仁在商，此道之所存也。
周历之季，迹熄泽竭，⼈私其⾝，⼠私其学，横议蜂起，⽼⽒以善成其私，长雄于百家，其遗意者，犹皆逞于天下。
⾄汉，⽽其术益⾏，⼦房之师，实维黄⽯，曹参避堂以舎，盖公髙惠收其成绩，波及⽂景者，⼆公之余也。
⾃夫⼦之皇皇，沮溺接舆之徒，固已议其后，孟⼦⾔必称尧舜，听者为之藐然，不绝如线，未⾜以喻斯道之微也。
陵夷数千百载，⽽卓然复见斯义，顾不伟哉。
裕陵之得公，问：唐太宗何如主。
公对⽈：陛下每事当以尧舜为法，太宗所知不远，所为未尽合法度。
裕陵⽈：卿可谓责难于君，然朕⾃视眇然，恐⽆以副此意。
卿宜悉意辅朕，庶同济此道。
⾃是君⾂议论，未尝不以尧舜相期，及委之以政，则⽈：有以助朕，勿惜尽⾔。
⼜⽈：须督责朕，使⼤有为。
⼜⽈：天⽣俊明之才，可以覆庇⽣民，义当与之戮⼒，若虚捐岁⽉，是⾃弃也。
秦汉⽽下，南⾯之君，亦尝有知斯义者乎。
后之好议论者之闻斯⾔也，亦尝隐之于⼼以揆斯志乎。
曽鲁公⽈：圣知如此，安⽯杀⾝以报，亦其宜也。
公⽈：君⾂相与，各欲致其义⽿。
为君则⾃欲尽君道，为⾂则欲⾃尽⾂道，⾮相为赐也。
秦汉⽽下，当涂之⼠，亦尝有知斯义者乎。
后之好议论者之闻斯⾔也，亦尝隐之于⼼以揆斯志乎。
惜哉，公之学不⾜以遂斯志，⽽卒以负斯志；不⾜以究斯义，⽽卒以蔽斯义也。
昭陵之⽇，使还献书，指陈时事，剖析弊端，枝叶扶踈，往往切当。
然核其纲领，则⽈：当今之法度不合乎先王之法度。
公之不能究斯义⽽卒以⾃蔽者，固见于此矣。
其告裕陵，盖⽆异旨，勉其君以法尧舜是也。
⽽谓每事当以为法，此岂⾜以法尧舜者乎。
谓太宗不⾜法，可也。
⽽谓其所为未尽合法度，此岂⾜以度越太宗者乎。
不知⾔，⽆以知⼈也。
公畴昔之学问，熙宁之事业，举不遁乎使还之书。
⽽排公者，或谓容悦，或谓迎合，或谓变其所守，或谓乖其所学，是尚得为知公者乎。
⽓之相迕⽽不相悦，则必有相訾之⾔，此⼈之私也。
法律辩论材料
案例一：某日凌晨，张山驾驶汽车不慎将骑车人李伟撞成重伤，后张山拦下王文驾驶的出租车送李伟去医院。
途中，张山对王文谎称要去旁边的自动取款机取钱，然后下车逃逸。
王文发现张山逃逸后，考虑到李伟伤势严重，且害怕被误认为是肇事者，遂开车将李伟放置在医院门口后离开。
一小时后，李伟被他人发现送医院抢救，后李伟因流血过多抢救无效死亡。
尊敬的评委、主持人：李伟宝贵而又脆弱的生命消逝了，王文该不该负责，负什么责？是我们今天辩论的焦点，控方归纳、分析了辩方认定王文不构成犯罪的理由，发现错误之处有：第一，误把王文所负有的法律义务混为道德义务；第二，错将刑事责任与民事责任对立，认为有承担民事责任，则必没有刑事责任；第三，错以张山肇事的先行行为，否定王文不救助行为的危害性。
（第一，不作为犯罪的义务来源；第二，不作为犯罪的因果关系；第三，违法性与刑事有责性）（157）作为义务是不作为犯罪的核心。
在今天的辩论中，我方已详细阐明，作为一名已搭载了重伤患者的出租车司机，王文负有法律明确规定的救助义务。
一人、一世界，是生命应有之敬畏，保障公民生命安全，不仅仅依靠人与人之间的互助友爱，更需要从法律上、制度上予以调整、规范。
也正因如此，合同法301条规定，承运人对于遇险的乘客，应当尽力救助。
这也决定了，对乘客生命健康的保护，绝不是仅仅是道德良知方面的共识，更获得了法律的确认，王文所应负的责任，绝非单纯的道德问题。
王文却在有义务、有条件、有能力实施救助的情况下，把重伤的李伟放置在寂静、无人的深夜，流血不止了一个多小时。
一小时不是黄昏散步的一小时，也不是喝茶打牌的一小时，而是李伟获得生之希望的一小时。
医院门口到急诊室的一段路，不是王文不尽道义的一段路，也不是留给他人救助的一段路，而是王文承担法律义务的一段路！无论王文处于什么目的，他的行为都延误了救治李伟的宝贵时间，使得李伟死亡的可能性转为确定性，将李伟的生命当成了代价！符合刑法上的因果关系，责任意识的缺失，则必然要受到相应的惩罚和制裁。
亦师亦友观后感
亦师亦友观后感
《亦师亦友》是一部有着鲜明个性的电视剧，吸引着众多观众，包括我。
我对这部剧持有很好的评价，觉得在以家庭爱、师生情、真诚友谊三大纽带结合的理念下，剧情架构完美，情节跌宕起伏，暗示优秀，能够引发深刻的思考，使我们产生深度的共鸣。
在这部剧里，主要演员都有着非常独特的性格。
王文、蔡叔叔的形象被诠释的很好，比如王文是一个反叛的年轻人，努力去追求自己的理想，求而不得，最终表现出放弃和继续努力的态度；蔡叔叔是一个老师，充满着热情、责任心和耐心，他相信每个学生都有潜力可以发挥，他给学生们提供了帮助，也给了他们正能量的鼓励。
此外，剧中的感情方面也表现的十分真实深刻，王文和蔡叔叔之间的老师与学生、朋友之间的师友，以及叔叔和孩子之间的父子，都让我们看到了真正的感情，让我们体会到了爱的真谛。
王文、蔡叔叔及其他演员也把自己的感受表达的十分到位，使我们能够从另一个角度认识他们，他们把朋友之间的爱，把老师对学生的关爱，把子女对父母的依靠以及把爱情表达得淋漓尽致。
此外，这部剧也启发了我们许多正能量式的思考。
蔡叔叔始终相信，被认为是不负责任的学生，也可以有转机。
他通过自己的关怀，帮助学生成长，最终取得成功，也赢得了大家的尊重和赞赏。
这展现出老师对学生的理解，对学生的支持，以及对学生发展的热忱，也展现了成功的可能性，也让我们相信，只要努力，就能够成功。
最后，《亦师亦友》把家庭爱、师生情、真诚友谊等结合起来，
用正能量改变着人们的心态和思想，让我们深深地体验到了爱的力量，仿佛我们都在看一场情感剧，而不是一场现实剧，使我们感觉到生活的安慰和温暖，也让我们明白每个人的生命都是有意义的，希望也能激发我们的进步与成长！。
企业家风采个人简介100字3篇
企业家风采个人简介一
姓名
企业家风采
张华
张华先生是一位充满激情和创新的企业家。他毕业于著名的商学院，并在多家国际公司担任过高层职位。他在领导团队中展现出了出色的领导能力和商业眼光。不仅如此，张华先生始终注重可持续发展，坚持为社会创造价值。他积极参与慈善事业，并为创业者提供支持和指导。张华先生是一位值得敬佩和学习的企业家，他的励志故事将继续激励着新一代创业者。
企业家风采个人简介二
姓名
企业家风采
王文
王文先生是一位具有远见和勇气的企业家。他在技术领域取得了显著的成就，致力于创造高科技产品，推动社会的进步。王文先生经营的公司在市场上取得了巨大的成功，并获得了多个行业的认可和奖项。他的创新精神和坚持不懈的努力使他成为行业的领导者。王文先生经常分享自己的创业经验和知识，帮助其他创业者实现他们的梦想。
企业家风采个人简介三
姓名
企业家风采
李明
李明先生是一位充满决心和韧性的企业家。他在面对困难和挑战时始终保持乐观和坚定的态度，并通过创新的思维找到了解决问题出，并取得了长足的发展。他重视员工的培养和团队合作，并致力于创造一个积极向上的工作氛围。李明先生通过提供高质量的产品和服务来满足客户需求，并赢得了顾客的信任和赞誉。他是一位值得尊敬的成功企业家，他的成功经验将激励更多人实现自己的梦想。
鸦头的故事聊斋志异卷九【清代】蒲松龄
译文
•
东昌府秀才王文，从小就很诚实。有一年，他到湖北去，过了六河，住在一座旅舍里。偶而到街上闲逛，遇见同乡赵东楼。这人是个大商人，长年在外，几年没回家了。一见面，热烈握手，十分亲昵，邀王文到他的住处叙谈。王文一
进门，见室内坐着一个美貌女子，吃了一惊，想退出来；赵一把拉住他，一面隔着窗子喊了一声：“妮子去吧！”然后拉着王文进来。赵摆上酒菜，问寒道暖地与王文叙谈起来。王文便问：“这是什么地方？”赵痛快地告诉他：“这
意不从，惹得鸨母常鞭打她。她以自己年岁太小为由苦苦哀求，总算免了。所以到现在还在待聘中呢！”王文听着，低头默坐，呆呆地答非所问起来。赵便开玩笑说：“你如有意，我一定替你作媒！”王文长叹一声说：“我不敢有这
个念头！”可日落西山也不说告辞的话，坐着不走。赵便又提起这话，王文才说：“您的好意我感激，可我囊中羞涩，怎么办？”赵明知鸦头性情刚烈，这事必定不答应，便故意答应拿十两银子帮他。王文千恩万谢，急忙回到旅馆，
止。王惊其异。女曰：“言之得无惧乎？妾非人，狐耳。母贪淫，日遭虐遇，心所积懑。今幸脱苦海。百里外，即非所知，可幸无恙。”王略无疑贰，从容曰：“室对芙蓉[18]，家徒四壁[19]，实难自慰，恐终
见弃置。”女曰：“何为此虑。今市货皆可居，三数口，淡薄亦可自给[20]。可鬻驴子作资本。”王如言，即门前设小肆，王与仆人躬同操作，卖酒贩浆其中。女作披肩[21]，刺荷囊[22]，日获赢馀，饮膳甚优
“此念所不敢存。”然日向夕，绝不言去。赵又戏请之。王曰：“雅意极所感佩，囊涩奈何[11]！”赵知女性激烈，必当不允，故许以十金为助。王拜谢趋出，罄资而至，得五数，强赵致媪。媪果少之。鸦头
言于母曰：“母日责我不作钱树子[12]，今请得如母所愿。我初学作人，报母有日，勿以区区放却财神去。”媪以女性拗执，但得允从，即甚欢喜。遂诺之，使婢邀王郎。赵难中悔，加金付媪。王与女欢爱甚
秦腔《三娘教子》新版剧本
秦腔《三娘教子》剧本剧情简介明时，中州儒生薛子约之次妻刘千斤生子薛倚哥。
妻张凤蕊生妒，家庭不合。
薛子约往苏州探亲，途中行医救了王文并收为徒。
圣上患疾，广求名医，薛子约被荐进京为皇帝治病。
圣上病愈，封薛子约为御史，兼理太医院。
当初薛子约离家之后，其次妻刘千斤偷情求欢，被三娘王春娥发现，刘千斤反诬三娘不良。
王文假冒薛子约之名行医，病死店中，店主老万千里报丧，家人薛宝误为薛子约，搬尸回家。
张、刘二妇遂弃子盗物另嫁。
三娘含辛茹苦抚养薛倚哥。
倚哥终于成人得中状元，与其父薛子约同回乡祭祖，为三娘求回了“双官诰”，御赐“忠孝节义”牌匾。
此剧又名《双官诰》《机房训》《忠孝节义》，秦腔传统戏。
故事源自李渔《无声戏》等小说。
剧中人物王春娥青衣（三娘）薛子约小（须）生刘千斤彩旦（二娘）薛倚哥幼（小）生张凤蕊彩旦（大娘）薛保老生王文小生李乐杂（店家）赵大杂老万杂（店家）丑夫杂媒婆彩旦兵卒、人役、中军、群众等若干人全剧场次第一场郎中访友第二场王文拜师第三场二娘偷情第四场老万报丧第五场薛保搬尸第六场大娘改嫁第七场三娘教子第八场主仆借贷第九场子约荣归第十场倚哥高中第一场郎中访友[幕启阳关大道薛子约策马上薛子约：（唱）功名不成心意冷妻妾不和烦煞人。
离别家乡苏州奔，探亲访友去散心。
在下薛子约，自幼饱读诗书，心想求得一官半职，光宗耀祖，报效朝廷。
谁料三榜不荣，只得钻研医书，继承祖业。
今日苏州探亲访友，不免催马加鞭了。
（唱）无心观赏路旁景，催马加鞭往前行。
（策马下）（幕落）第二场王文拜师[幕启店房李乐扶王文上王文：（念）漂泊异乡染重病，李乐：（念）客官遭难主不宁。
王相公，自你住进我店，久病不起，店钱不给是小，你这么样拖着，叫我如何样担待？王文：哎！身体有病，谁还愿意。
实在无法，还望店家担待、担待。
李乐：哎！担待我便担待，只是你这样拖着，何时才了呢吗？我看也该请一位医生，给你诊治诊治。
王文：噢！这是纹银二两，烦劳店家前去请医。
李乐：这才是理嘛！待我下边收拾收拾。
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一、前言
遂宁市战略思路充分发挥区位优势，积极推进“坚持以科教为先导，加强基础设施建设和农田基础地位，加快工业化、城镇化、信息化进程”发展战略，带动经济社会全面发展。
战略目标到目前国民经济整体素质提高，经济实力增强，各业协调发展，初步建成四川第二大交通枢纽、物流港、和商贸中心；农业持续发展；支柱产业优势突出；加快中心城市的扩张，增强城市综合经济实力，扩大城市建设规模，建设现代化大遂宁，城镇化水平显著提高；社会全面进步；形成比较完善的社会主义市场经济体制。
城市旅游业已经在中国旅游业中占有越来越重要的地位。
首先，要把旅游景点打造为精品。
其次，城市风格与旅游景点的格调要相匹配。
景第三，要完善旅游景点的配套设施。
建设步伐。
第四，用创意创造特色。
有人说遂宁是爱心之城、文献之邦、创意之地、生态之域，吸引外地人员到遂宁居家置业，引进外地企业到遂宁投资，推动遂宁城市升级，地产业跨越发展，带动遂宁社会经济全面发展。
二、正文
（一）营销策划目的
1、建成四川丘陵地区经济强市，初步建成四川盆地中部交通枢纽和商贸中心。
2、积极利用良好的自然资源，大力发展旅游业。
3、吸引外地人员到遂宁安家置业。
4、引进外地企业到遂宁投资发展。
5、推动遂宁城市升级，地产业蒯越发展，带动遂宁社会经济全面发展。
6、以良好的社会形象面向全川、全国、全世界。
（二）背景资料
遂宁市位于四川盆地中部，涪江中游。
东邻重庆、广安、南充，西连成都，南接内江、资阳，北靠德阳、绵阳，与成都、重庆呈等距三角。
历史上，遂宁曾以其深厚的文化底蕴、迷人的灵性山水和发达的农工商贸而成为川中政治、经济和文化中心，尤以纺织食品工业闻名，素有“东川巨邑”、“川中重镇”、“小成都”之称。
遂宁为人口稠密区，劳动力资源相当丰富。
除能够充分满足当地经济发展对劳动力的需求外，还采取多种措施转移富余劳动力。
遂宁历史久远。
“遂宁”作为地名，始于东晋。
定郡名为“遂宁”，表示“平息战乱，达到安宁”的意思。
自然资源，遂宁属四川盆地中部丘陵低山地区，地质构造简单，褶皱平缓。
从高空俯瞰，境内地形呈三个较明显的特征：一是丘陵为主，平坝狭小，层状地形较明显；二是地势西北高、东南低，由西北向东南呈坡状缓倾；三是沟谷河流纵横。
独具特色的地理条件为遂宁提供了较为丰富的自然资源。
储量较多的矿藏主要有石油、天然气、井盐、砂金、石灰石等，尤以天然气和盐卤资源最为丰富，中小河流众多。
交通条件遂宁作为规划建设的成渝经济圈高速公路网络中心和铁路枢纽城市，正在围绕“构建盆中交通枢纽”的总体目标，实施“高速骨架”、“干线畅通”、“通乡通村”三大工程和铁路网络建设，加快交通基础设施建设步伐。
1985年2月，经国务院批准，遂宁撤县，建为省辖市，管辖市中区（原遂宁县）、蓬溪县和射洪县。
1997年10月，经国务院批准，蓬溪县涪江以西地区建立大英县，县治所设在蓬莱镇。
遂宁市所辖为一区三县，即市中区、蓬溪县、大英县、射洪县。
2003年12月，经国务院批准，分市中区行政区，设船山区、安居区（治所设安居镇）。
至此，遂宁所辖为二区三县，即船山区、安居区、蓬溪县、大英县、射洪县。
旅游地众多，例如中国死海旅游度假区，皇帝赐封著名观音道场广德寺，中国最早的著名观音道场灵泉寺，佛中之圣宝梵寺，川中西子湖赤城湖，川北迷宫高峰山，子昂故里金华山等等。
（三）结束语
随着遂宁市的发展人们的生活日益丰富，争取早日成为成都经济区与重庆经济区结合部重要的中心城市，盆中交通枢纽和商贸中心，现代化轻工业城市和生态园林城市，成渝两地的农副产品基地，使遂宁市作为大城市、特大城市的休闲、居住之地，让遂宁成为家喻户晓的城市之一，吸引外地人员到遂宁居家置业，引进外地企业到遂宁投资，推动遂宁城市升级，地产业跨越发展，带动遂宁社会经济全面发展。