歌德谈话录的读后感
歌德谈话录读后感
歌德谈话录读后感本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
歌德谈话录读后感（一）读完《歌德谈话录》，颇受感动，使我全身心的受到一次洗礼，让我的对人生有了一个更新的认识，使我更深切的感悟到爱国、人类——自然、人生——荣辱、宗教——信仰、道德——情操、个人——集体、志向——成才、读书——学习、文学——艺术的真正内涵，其中，最让我震撼的部分有爱国、人生、信仰、文学、艺术。
《歌德谈话录》中提到“还有一点，什么叫做爱国，什么才是爱国行为呢一个诗人只要能毕生和有害的偏见进行斗争，排斥狭隘观点，启发人民的心智，使他们有纯洁的鉴赏力和高尚的思想情感，此外他还能做出什么更好的事吗还有比这更好的爱国行动吗向一位诗人提出这样白费力的不恰当的要求，正像要求一个军团的统帅为着真正爱国，就要放弃他的专门职责，去卷入政治纠纷。
一个统帅的爱国就是他统帅的那个军团。
他只要管直接与他那个军团有关的政治，此外一切都不管，专心致志地去领导他那个军团，训练士兵养成好的秩序和纪律，以便在祖国处于危险时成为英勇的战士，那么，他就是一个卓越的爱国者了。
”他叙述了一位诗人所持的爱国观点，直接而又铿锵地表明了他对爱国思想的理解。
歌德说“在人类的天性中，存在一种不可思议的力量，即使在我几乎绝望的时候，这股不可思议的力量也会为我们准备退路，在我的生命旅途中，曾经数次含泪入梦，届时，梦中会浮现善良的一面，安慰我、鼓舞我，使我在第二天早上又朝气蓬勃、神气活现地再度快乐起来”使我感触很深，他运用那优美的语言，相诗一样的流露到我的心灵深处，他其中的哲理，让我有像啃骨头那样的感觉，越嚼越有味道，是啊，人生自然何尝不是这样。
它不变的速度，吸引人类贪婪的眼睛，但自然往往又展示一种可望不可攀的魅力，而并不是自然的一切表现的都是美的，自然的意图固然总是好的，但是使自然能完全展示出来的条件却不尽是好的。
同时，歌德的思想也存在一些偏颇之处，他说：“探测宇宙的活动，非人类的能力所及，理解万物的奥妙，也非人类在小小的空间内所能完成，只是徒浪费努力。
歌德谈话录读后感
歌德谈话录读后感歌德谈话录读后感1《歌德谈话录》一书,感触颇深。
之前曾听说这本书被挑剔的尼采誉为用德文写出的最重要的散文。
它记录下了歌德晚年最成熟的思想和实践经验,涉及生活中的各个领域,字里行间透露出歌德对于实践、艺术以及世界的眼光,构成了歌德的智者之言,给人以精神的启迪和提高。
读了这本谈话录,会有一种从内心生出的愉悦感和满足感。
作为一名小学教师,我对于谈话录的形式并不了解,读了《歌德谈话录后》,发现谈话录的方式是比较好的,能够进入生活,深入浅出地表达事物,能够吸引读者。
对于歌德的了解,我同样只是模糊不清的,有将近二百年的时间距离,但是他的话语中闪耀着的智慧和学理之光,总给人以跨越时空,穿透历史的感觉。
“对于任何理论来说,实践是试金石。
”歌德借浮士德之口说出了“理论是灰色的,生命之树常青”的警句,他厌倦脱离实际的一切学问,告诫世人“人必须每天每日去争取生活与自由,才配有自由与生活的享受”,“真理并不是‘上帝’恩赐给你的,而是靠你自己去独立地发现的。
”,他同时指出,“所有时代的科学家都有一种心向,即认识生气勃勃的形成物,在联系中把握它们外在的、可见的和可以触摸的部分,把它们作为内在的东西的预兆加以接受,这样就能通过观察在一定的程度上掌握整体。
”这些一系列的话语尽管我仍然无法透彻了解领悟,但言语中吐露的是一个伟大的人对于世界的评价。
歌德的实践和他艺术的眼光也是密不可分的。
他强调艺术应以自然和现实生活为基矗“诗人要做的事,是根据由现实生活提供的动机,把有待表现的要点组织成为一个优美的、生气勃勃的整体。
”,还特别强调“精灵只显现于完全积极的活动力中。
”从中我们可以明白,天才只有在积极的创作活动中才能发挥作用,否则无异于平凡人。
对于文化传承,前赴后继歌德同样予以重视。
“莎士比亚给我们的是用银盘装的金苹果。
我们通过学习他的作品得到了他的银盘,但我们装入银盘的只是土豆,这太糟糕了，”这个生动形象的比喻使得歌德领略了太多的人生与艺术生命的问题,同时也让我们这些读者去慢慢品位。
歌德谈话录读后感
歌德谈话录读后感导语:歌德谈话录读后感（一）读完《歌德谈话录》，颇受感动，使我全身心的受到一次洗礼，让我的对人生有了一个更新的认识，使我更深切的感悟到爱国、人类——自然、人生——荣辱、宗教——信仰、道德——情操、个人——集体、志向——成才、读书——学习、文学——艺术的真正内涵，其中，最让我震撼的部分有爱国、人生、信仰、文学、艺术。
《歌德谈话录》中提到“还有一点，什么叫做爱国，什么才是爱国行为呢一个诗人只要能毕生和有害的偏见进行斗争，排斥狭隘观点，启发人民的心智，使他们有纯洁的鉴赏力和高尚的思想情感，此外他还能做出什么更好的事吗还有比这更好的爱国行动吗向一位诗人提出这样白费力的不恰当的要求，正像要求一个军团的统帅为着真正爱国，就要放弃他的专门职责，去卷入政治纠纷。
一个统帅的爱国就是他统帅的那个军团。
他只要管直接与他那个军团有关的政治，此外一切都不管，专心致志地去领导他那个军团，训练士兵养成好的秩序和纪律，以便在祖国处于危险时成为英勇的战士，那么，他就是一个卓越的爱国者了。
”他叙述了一位诗人所持的爱国观点，直接而又铿锵地表明了他对爱国思想的理解。
歌德说“在人类的天性中，存在一种不可思议的力量，即使在我几乎绝望的时候，这股不可思议的力量也会为我们准备退路，在我的生命旅途中，曾经数次含泪入梦，届时，梦中会浮现善良的一面，安慰我、鼓舞我，使我在第二天早上又朝气蓬勃、神气活现地再度快乐起来”使我感触很深，他运用那优美的语言，相诗一样的流露到我的心灵深处，他其中的哲理，让我有像啃骨头那样的感觉，越嚼越有味道，是啊，人生自然何尝不是这样。
它不变的速度，吸引人类贪婪的眼睛，但自然往往又展示一种可望不可攀的魅力，而并不是自然的一切表现的都是美的，自然的意图固然总是好的，但是使自然能完全展示出来的条件却不尽是好的。
同时，歌德的思想也存在一些偏颇之处，他说：“探测宇宙的活动，非人类的能力所及，理解万物的奥妙，也非人类在小小的空间内所能完成，只是徒浪费努力。
读歌德谈话录有感
读歌德谈话录有感读歌德谈话录有感1《歌德谈话录》是一本让人受益无穷的好书。
在书中，你会了解到精彩的论述和对白，还可以听到歌德对莎士比亚、拜伦、雨果、司汤达等著名诗人、作家的细致评价，以及他对政治、文艺、哲学、自然科学、宗教等多方面的独到见解。
老人的智者之言。
歌德的人道眼光是与他的艺术眼光紧密结合在一起的。
当他强调文艺的崇高目的时，是想让人们充分注意到文学艺术对丰富、净化、提升人的精神、智慧的重要意义。
歌德不仅用世界眼光把握文化的开放性，而且用世界眼光预视全球地理文明的发展。
就在1827年，他发下了三大誓愿：一、开凿巴拿马运河，打通从大西洋到太平洋的最近航道;二、把欧洲的两大河流多瑙河与莱茵河连接起来;三、开通苏伊士运河，大大缩短从西欧到印度洋的航程。
他说：“我想经历这三大事件，所以为了它们值得再活几个五十年。
”歌德1832年辞世，未能见到这三大誓愿的实现。
但在他去世三十七年后的1869年，苏伊士运河开通了;又过了四十五年，巴拿马运河也通航了;就在这期间，多瑙河与莱茵河也由一条运河连接起来。
人们应该感谢作者爱克曼的辛苦劳动，他用谦逊的献身精神给世人记录下了歌德这位伟大人物的一言一行。
读这本谈话录，有一种“体味智者之言”的愉快和满足。
歌德那些闪耀着智慧与学理之光的话语，虽说并非句句都是真理，但能时时给我们以精神的'启迪、解放、洗礼和提升。
读歌德谈话录有感2时代往往造就伟人，但是作为一个伟人首先要具有超前独有的思想，伟大的创造力，高尚的人格等等一些因素；伟人是富有创造力的，总以一种巅峰的思想来看待世间万物的一切风月变幻，以自己的思想理论为基础用言论或文字来表述这种时代的造物。
德国的伟大诗人、小说家和剧作家歌德便是一位狂飙思想的伟大人物，她具有高度的反叛精神，强烈的思想情怀，自身的矛盾冲突构筑了一个时代的伟人，时代的步伐，时代的巅峰。
似乎伟大的人物都是不能为人所理解的，不能被社会所容纳。
倍受时间的煎熬与思想的隔阂，为了突破这种空间的禁锢与束缚，歌德与席勒建立了挚深的友谊，正如冯雪峰所说――“真正的友谊，是一定以共同的高尚的思想为基础的。
《歌德谈话录》读后感
《歌德谈话录》读后感《歌德谈话录》读后感当品味完一本著作后，相信大家都增长了不少见闻，写一份读后感，记录收获与付出吧。
可能你现在毫无头绪吧，下面是为大家收集的《歌德谈话录》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《歌德谈话录》读后感1《歌德谈话录》是一本让人受益无穷的好书。
在书中，可以了解精彩的论述和对白，还可以听到歌德对许多诗人，作家的评价，以及他对许多科目的独特见解。
正是爱克曼给世人记录下了这位伟大人物的一言一行。
爱克曼忠实的记录了歌德晚年的一些有关哲学，美学，文艺，理论与创作实践的重要谈话。
歌德那些闪耀着智慧与学理之光的话语，虽说并非句句都是真理，但能给我们以精神的启迪，解放，洗礼和提升。
歌德的人道眼光是与他的艺术眼光紧密结合在一起的。
当他强调文艺的崇高目的时，是想让人们充分注意到文学艺术对丰富，净化，提升人的精神，智慧的重要意义。
歌德不仅用世界眼光把握文化的开放，而且用世界眼光预示世界地理文明的发展。
就在1827年，他发下了三大誓愿：一，开凿巴拿多运河，打通从大西洋到太平洋的最近航道；二，把欧洲的多瑙河与菜茵河连接起来；三，开通苏伊士运河，大大缩短从西欧到印度河的航程。
他说：“我想经历这三大事件，所以为了它们值得再活几个五十年。
他关心青年一代，对他们的创造给予忠告。
他不支持暴力革命，认为是“为了得到一些好的东西，而以毁灭同等数量的好东西为代价”。
在这本书里，充分体现歌德的伟大思想和人性光辉。
从而告诉我们一种精神。
通过阅读这本书，给我带来一场心灵的盛宴，灵魂的洗礼。
在了解歌德的生活，思想的同时，有所感悟。
我想，认真读过《歌德谈话录》的朋友，都会感到有一束精神的光照进里脑海里。
《歌德谈话录》读后感2《歌德谈话录》经过几个月断断续续的读，总算读完了。
这本书购于天津，那是1983年。
没想到读完它却是十年之后的事情了。
然而，十年后还能让人这样有兴趣地读下来，本身就证明了它的价值。
其实还不止于此。
要知道歌德已去世一个半世纪还多，他的言论能够流传下来，并能给人们以启迪，的确是他留给人类的宝贵遗产。
歌德谈话录读后感
歌德谈话录读后感歌德谈话录读后感1真正的诗人生来了解世界，要表现它根本用不着很多的阅历，用不着见多识广。
谈到拜伦，歌德同样也说，世界对于他像是透亮的，他通过预感就能表现世界。
联想的有效范围总是有限，只有当题材与作家的天赋相适应才起作用。
在天赋与预感的关系这点上，我们看法全都，都认为联想之作用范围大小，随作家天赋凹凸的不同而改变。
有天才的人观察别人干什么总信任自己也能干；其实才不是这样，最终将懊悔铺张了精力。
H先生对唱德的评价：我从来没见过一个人这么和气可亲，却不减天生的名贵。
他永久宏大，不管他如何举止谦和，如何降贵纡尊。
天才不能自生自长，自我隔离，而应拜在大师门下学艺，在大师调教下真正有长进。
最近几天我读了一封莫扎特的信，信中对一位寄乐谱给他的男爵说了如下的话：‘我不得不骂你们这些半吊子作曲家，由于通常你们都有两个问题：要么你们没有自己的思想，于是就抄别人的来用；要么你们有自己的思想，却不知道如何表现。
’不是一语道破了么？莫扎特有关音乐的至理名言，不适用于全部的艺术门类吗？天才自然并非遗传，但却需要有一个适当的身体基础。
一个人光有天才尚缺乏以通达世事，还必需地位显赫，有机会观看时代的赌徒出牌，并亲身参加结果将有输有赢的赌博。
歌德谈话录读后感2前几天，我拜读了德国作家艾克曼的经典作品《歌德谈话录》。
这部书记载了歌德晚年的言行思想，将歌德的魅力发挥到极致。
在德国文坛上，歌德是数一数二的人物，他的有名作品有《少年维特之苦恼》，《浮士德》。
歌德是德国古典主义文学的领祖先物，在《歌德谈话录》中不难看出其深刻的哲学思想，古往今来，德国人都喜爱经典主义作品，而法国人则喜爱浪漫主义，代表作家如维克多雨果，罗曼罗兰，英国喜爱有用主义文学，即贴近生活，贴近自然。
不同的文学作品也确定了不同的文化内涵，除了英法德之外，欧洲还有其他民族文化，如北欧，有卜易生，安徒生等作家，东欧主要以波兰和俄罗斯文学为主，更重要的是，欧洲诞生了有名的诺贝尔奖，成为全世界学者，学问分子梦寐以求的奖项。
《歌德谈话录》读后感
《歌德谈话录》读后感导读: 《歌德谈话录》读后感（一）《歌德谈话录》是一本让人受益无穷的好书。
在书中，你会了解到精彩的论述和对白，还可以听到歌德对莎士比亚、拜伦、雨果、司汤达等着名诗人、作家的细致评价，以及他对政治、文艺、哲学、自然科学、宗教等多方面的独到见解。
人们应该感谢作者爱克曼的辛苦劳动，他用谦逊的献身精神给世人记录下了歌德这位伟大人物的一言一行。
读这本谈话录，有一种“体味智者之言”的愉快和满足。
歌德那些闪耀着智慧与学理之光的话语，虽说并非句句都是真理，但能时时给我们以精神的启迪、解放、洗礼和提升。
歌德的智慧与学理之中有三种眼光，即：人道的眼光、艺术的眼光、世界的眼光。
这三束眼光交相辉映，构成了歌德老人的智者之言。
歌德的人道眼光是与他的艺术眼光紧密结合在一起的。
当他强调文艺的崇高目的时，是想让人们充分注意到文学艺术对丰富、净化、提升人的精神、智慧的重要意义。
歌德不仅用世界眼光把握文化的开放性，而且用世界眼光预视全球地理文明的发展。
就在1827年，他发下了三大誓愿：一、开凿巴拿马运河，打通从大西洋到太平洋的最近航道；二、把欧洲的两大河流多瑙河与莱茵河连接起来；三、开通苏伊士运河，大大缩短从西欧到印度洋的航程。
他说：“我想经历这三大事件，所以为了它们值得再活几个五十年。
”歌德1832年辞世，未能见到这三大誓愿的实现。
但在他去世三十七年后的1869年，苏伊士运河开通了；又过了四十五年（1914年），巴拿马运河也通航了；就在这期间，多瑙河与莱茵河也由一条运河连接起来。
歌德，这位大艺术家、大思想家，他具有穿透百年的预见性，这预见性又正是他那宏大、开阔的世界眼光的表现。
歌德临终时对身边的人说：“打开窗户，让更多的光进来！”我们正处在一个“打开窗户”的时代。
我想，认真读过《歌德谈话录》的朋友，都会感到有一束精神的光照进了脑海里。
《歌德谈话录》读后感（二）《歌德谈话录》一书，感触颇深。
之前曾听说这本书被挑剔的尼采誉为用德文写出的最重要的散文。
歌德谈话录读后感
歌德谈话录读后感歌德谈话录读后感 1 《歌德谈话录》一书，感触颇深。
之前曾听说这本书被挑剔的尼采誉为用德文写出的最重要的散文。
它记录下了歌德晚年最成熟的思想和实践经验，涉及生活中的各个领域，字里行间透露出歌德对于实践、艺术以及世界的眼光，构成了歌德的智者之言，给人以精神的启迪和提高。
读了这本谈话录，会有一种从内心生出的愉悦感和满足感。
作为一名小学教师，我对于谈话录的形式并不了解，读了《歌德谈话录后》，发现谈话录的方式是比较好的，能够进入生活，深入浅出地表达事物，能够吸引读者。
对于歌德的了解，我同样只是模糊不清的，有将近二百年的时间距离，但是他的话语中闪耀着的智慧和学理之光，总给人以跨越时空，穿透历史的感觉。
“对于任何理论来说，实践是试金石。
”歌德借浮士德之口说出了“理论是灰色的，生命之树常青”的警句，他厌倦脱离实际的一切学问，告诫世人“人必须每天每日去争取生活与自由，才配有自由与生活的享受”；“真理并不是‘上帝’恩赐给你的，而是靠你自己去独立地发现的。
”；他同时指出：“所有时代的科学家都有一种心向，即认识生气勃勃的形成物，在联系中把握它们外在的、可见的和可以触摸的部分，把它们作为内在的东西的预兆加以接受，这样就能通过观察在一定的程度上掌握整体。
”这些一系列的话语尽管我仍然无法透彻了解领悟，但言语中吐露的是一个伟大的人对于世界的评价。
歌德的实践和他艺术的眼光也是密不可分的。
他强调艺术应以自然和现实生活为基矗“诗人要做的事，是根据由现实生活提供的动机，把有待表现的要点组织成为一个优美的、生气勃勃的整体。
”，还特别强调“精灵只显现于完全积极的活动力中。
”从中我们可以明白：天才只有在积极的创作活动中才能发挥作用，否则无异于平凡人。
对于文化传承，前赴后继歌德同样予以重视。
“莎士比亚给我们的是用银盘装的金苹果。
我们通过学习他的作品得到了他的银盘，但我们装入银盘的只是土豆，这太糟糕了！”这个生动形象的比喻使得歌德领略了太多的人生与艺术生命的问题，同时也让我们这些读者去慢慢品位。
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歌德谈话录的读后感
歌德谈话录的读后感（一）
《歌德谈话录》是一本让人受益无穷的好书。
在书中，你会了解到精彩的论述和对白，还可以听到歌德对莎士比亚、拜伦、雨果、司汤达等着名诗人、作家的细致评价，以及他对政治、文艺、哲学、自然科学、宗教等多方面的独到见解。
歌德的人道眼光是与他的艺术眼光紧密结合在一起的。
当他强调文艺的崇高目的时，是想让人们充分注意到文学艺术对丰富、净化、提升人的精神、智慧的重要意义。
歌德不仅用世界眼光把握文化的开放性，而且用世界眼光预视全球地理文明的发展。
就在1827年，他发下了三大誓愿：一、开凿巴拿马运河，打通从大西洋到太平洋的最近航道；二、把欧洲的两大河流多瑙河与莱茵河连接起来；三、开通苏伊士运河，大大缩短从西欧到印度洋的航程。
他说：“我想经历这三大事件，所以为了它们值得再活几个五十年。
”
歌德1832年辞世，未能见到这三大誓愿的实现。
但在他去世三十七年后的1869年，苏伊士运河开通了；又过了四十五年（1914年），巴拿马运河也通航了；就在这期间，多瑙河与莱茵河也由一条运河连接起来。
歌德的人道眼光是与他的艺术眼光紧密结合在一起的。
当他强调
文艺的崇高目的时，是想让人们充分注意到文学艺术对丰富、净化、提升人的精神、智慧的重要意义。
歌德不仅用世界眼光把握文化的开放性，而且用世界眼光预视全球地理文明的发展。
就在1827年，他发下了三大誓愿：一、开凿巴拿马运河，打通从大西洋到太平洋的最近航道；二、把欧洲的两大河流多瑙河与莱茵河连接起来；三、开通苏伊士运河，大大缩短从西欧到印度洋的航程。
他说：“我想经历这三大事件，所以为了它们值得再活几个五十年。
”
歌德1832年辞世，未能见到这三大誓愿的实现。
但在他去世三十七年后的1869年，苏伊士运河开通了；又过了四十五年（1914年），巴拿马运河也通航了；就在这期间，多瑙河与莱茵河也由一条运河连接起来。
《歌德谈话录》是一本让人受益无穷的好书。
在书中，你会了解到精彩的论述和对白，还可以听到歌德对莎士比亚、拜伦、雨果、司汤达等着名诗人、作家的细致评价，以及他对政治、文艺、哲学、自然科学、宗教等多方面的独到见解。
人们应该感谢作者爱克曼的辛苦劳动，他用谦逊的献身精神给世人记录下了歌德这位伟大人物的一言一行。
读这本谈话录，有一种“体味智者之言”的愉快和满足。
歌德那些闪耀着智慧与学理之光的话语，虽说并非句句都是真理，但能时时给我们以精神的启迪、解放、洗礼和提升。
歌德谈话录的读后感（二）
读完《歌德谈话录》，颇受感动，使我全身心的受到一次洗礼，让我的对人生有了一个更新的认识，使我更深切的感悟到爱国、人类;;自然、人生;;荣辱、宗教;;信仰、道德;;情操、个人;;集体、志向;;成才、读书;;学习、文学;;艺术的真正内涵，其中，最让我震撼的部分有爱国、人生、信仰、文学、艺术。
《歌德谈话录》中提到“还有一点，什么叫做爱国，什么才是爱国行为呢？一个诗人只要能毕生和有害的偏见进行斗争，排斥狭隘观点，启发人民的心智，使他们有纯洁的鉴赏力和高尚的思想情感，此外他还能做出什么更好的事吗？还有比这更好的爱国行动吗？向一位诗人提出这样白费力的不恰当的要求，正像要求一个军团的统帅为着真正爱国，就要放弃他的专门职责，去卷入政治纠纷。
一个统帅的爱国就是他统帅的那个军团。
他只要管直接与他那个军团有关的政治，此外一切都不管，专心致志地去领导他那个军团，训练士兵养成好的秩序和纪律，以便在祖国处于危险时成为英勇的战士，那么，他就是一个卓越的爱国者了。
”他叙述了一位诗人所持的爱国观点，直接而又铿锵地表明了他对爱国思想的理解。
歌德说“在人类的天性中，存在一种不可思议的力量，即使在我几乎绝望的时候，这股不可思议的力量也会为我们准备退路，在我的生命旅途中，曾经数次含泪入梦，届时，梦中会浮现善良的一面，安慰我、鼓舞我，使我在第二天早上又朝气蓬勃、神气活现地再度快乐起来”使我感触很深，他运用那优美的语言，相诗一样的流露到我的心灵深处，他其中的哲理，让我有像啃骨头那样的感觉，越嚼越有味
道，是啊，人生自然何尝不是这样。
它不变的速度，吸引人类贪婪的眼睛，但自然往往又展示一种可望不可攀的魅力，而并不是自然的一切表现的都是美的，自然的意图固然总是好的，但是使自然能完全展示出来的条件却不尽是好的。
同时，歌德的思想也存在一些偏颇之处，他说：“探测宇宙的活动，非人类的能力所及，理解万物的奥妙，也非人类在小小的空间内所能完成，只是徒浪费努力。
因为人的理性与神的理性，是两个完全不同的东西，人根本无法左右神的理性”。
他认为人不可能探测认识宇宙，世间存在着神，人无法左右神，这是一种唯心思想，他的这种思想使我认识到“金无足赤、人无完人”的真正内涵。
每个人都有缺点，歌德也不例外，现在流行这样一句话：你的不足就是你没有缺点。
我觉得这很能说明歌德是伟人，但又是常人。
我很崇拜歌德，不仅仅因为他的话语大半都使用的是优美的字眼来修饰，我更爱他的思想。
他曾说：“世界是宽广、美丽的，但是我却由衷地高兴自己拥有一个小庭园，这个庭园虽小，却是自己的庭园，它的土地更不需要园丁的灌溉。
倾心于自己庭园的人，拥有名誉、快乐与喜悦”。
他这简单的百来字却是我一生的追求，我是个容易满足的人，很多时候就在那里想“我不要太多的金钱，不要太高的地位，因为那样也不一定能快乐，同时，人是贪婪的动物，再多的钱和再高的地位也满足不了人的欲望，我只要一个美丽舒适的小庭园，它里面有着喜悦快乐就够了，他的那段话几乎说出了我的心声。
在人的世界里，一切都是那么的平常却有希奇古怪，他们渴望美
好乞求神的保佑，但当现实与他们想像相背驰时，一切的一切就会显得那么虚无缥缈、苍白无力。
歌德说：“人真是深不可测，他们希望神对待他们如同自己同辈一样，得到最高的存在。
如果不如他们所愿，神、爱神、善良之神等等，一概不再招呼。
此时，神对人类，尤其是对每日赞美神的圣职人员而言，知识一句空话，徒具其名而已；即使口中仍然赞美神，心中却毫无敬仰之心。
但是，如果能真正深切的感受到神的伟大力量，而嘴巴却不能说话时，也无法以敬畏的口吻称呼神的圣名。
”神---不在于人语言与否，而在于人的内心，它是一种虚幻的形象，是处于迷途中人儿的精神支柱，一种信仰而已。
是由心去感悟的。
我总觉得歌德他的一生是由无数个精美的人生警世语组成的，每一句话都会导出一个人生哲理，他说：“光有愿望是不够的，还要行动”、“孤立自己并不是一件好事，尤其是孤立无法完成的事情，任何一个人想完成一件事，协力和刺激都是必要的”他从头至尾的给我们指明了一条成功的道路，他说人需要思想、行动和团结，时至今日的我们，要通向成功，有怎么能少的了其一呢？
一本好书值得用一辈子的时间去品味，《歌德谈话录》就是我生命中的这本书。
歌德谈话录的读后感（三）
随着阅读的不断深入，我们会了解到这本书的特点。
首先它像一本生活的教科书，可以教会你很多东西。
歌德在里面讲述了一些创作文学作品的方法，这些方法弥足珍贵，虽然记录和讲述它们的人早已
消失在几百年之前的岁月里，但它们是经得起是时间考验的。
这真的就是一本最好的作文书。
这本书不光教你写作文，还有很多东西。
它折射了歌德的特点;;多才多艺，知识丰富，因此这本书囊括了诗歌、戏剧、画、雕刻等众多内容，此外还有哲学等更加深奥的东西。
我们不得不佩服歌德了：他怎么懂那么多呢！这就像是一部百科全书，不仅讲述做人的道理，写作的方法，连医学、化学都有所涉猎。
看来歌德天赋过人真不是白吹的啊！
这本书是分为一条一条的，()每天的日期都标得清清楚楚。
语言短小精悍，闪烁着智慧的光芒。
很多名言都可以拿来当座右铭。
它和《论语》的性质不是一样的吗？同样是伟大的圣人，被崇敬他们的人记录下他们的一言一行，整理成册，公布于世，为后人所瞻仰。
如果可以的话，《论语》也可以改成《孔子谈话录》吧！呵呵。
这本书……算了，东西太多了，况且我读的还是简略的版本，真不知道原着的《歌德谈话录》，语言和知识容量会多么惊人！那就给大家概括一下吧。
首先，这本书里提到了写作的方法，对年轻的作家的一些忠告（我相信它们能让许多年轻人少走弯路，这也正是这本书的伟大之处）。
然后，就是对社会中的各行各业、各个学科、领域的言论，接着是对政治发表意见，还有历史、某一个着名的人物、自己的好友评论，等等。
从这些当中，你会学到很多东西的（相信我，没错的！）介绍就到这里啦，下面大家自由行动吧！
《歌德谈话录》读后感歌德谈话录读后感堂吉歌德读后感。