理先于情的辩论资料
情先于理or理先于情
情先于理or理先于情情先于理/理先于情一辩立论：（上海师范大学商学院2021级王丽君、赵阳光、周鸿飞、沈净）主席，评委，大家晚上好！看到这个辩题，想起了前几天看的电影《少年派的奇幻漂流》。
主人公派能够在煎熬中生存下来，靠的用理性去驯服灾难中产生的恐怖之情，不让自己在恐怖中沉沦。
联系到生活的方方面面，那些让人折服的平凡中的伟大，正是在面临抉择时选择了理在情先。
让我们回到辩题。
据《辞海》解释，理是指物质本身的纹路、层次，客观事物本身的次序与规律，即理性的用理去认识解决问题。
情是指外界事物所引起的喜怒爱憎哀惧等心理状态，即面对问题时以情感为导向。
先是指前进，走在前面。
今天我们来探讨何者为先，不是来论证理和情谁先产生，仿佛鸡生蛋蛋生鸡的问题，没有意义。
而是讨论当我们面临一件事情，理与情出现了冲突时，我们应以谁为准则，让谁走在决策的前端。
评判标准是，谁在先更有利于事情的解决与发展。
我方认为，理在情先。
主要从以下两个方面展开论述。
第一，就个人而言，应理在情先。
同一件事，情绪化的人远不如理智的人行为来的正确。
理是人行为的指示器，风向标。
以史为鉴，当君王们的情先于理时，屈原的无奈、岳飞的愤怒、比干的惨境向我们诉说着忠臣的精忠报国蒙上了莫须有之罪，而奸佞则飞黄腾达。
当君王们理先于情时，才有了卧薪尝胆的勾践、开明纳谏的唐太宗、以退为进，韬光养晦的康熙。
第二，就国家而言，应理在情先。
首先，国家的长治久安要求理在情先。
一方面，如果每一位公民做到有法必依，不为情欲开后门，就不会出现以身试法的现象。
另一方面，在人们触犯法律后，只有法治才能让国家更有秩序。
其次，社会的公平正义要求理在情先。
每个人都有不同的情愫，要满足众多成员的需求，必然要以理为准则。
最后，国家之间的交往要求理在情先。
如果每次国家间出现冲突都以情为先，恐怕历史上的世界大战不是只有2次。
人非草木，岂能无情。
我方的观点并不是要存天理，灭人欲，而是倡导凡事以理为先，合理的发挥、疏导情的因素，只有理在情先，以理带情，我们的社会才会更加和谐！谢谢。
理先于情的辩论资料
理先于情的辩论资料理性和情感是人类思维和行为的两大驱动力，它们在我们日常生活中起着至关重要的作用。
然而，究竟是理性先于情感，还是情感先于理性，一直是一个备受争议的话题。
在这篇辩论中，我们将探讨理性和情感在决策和行为中的重要性，并讨论哪一个应该在决策中占据主导地位。
首先，让我们来看看理性在决策中的重要性。
理性是指基于事实和逻辑进行思考和决策的能力。
理性思维使人们能够做出明智和理智的选择，避免冲动和错误的决定。
在许多情况下，理性决策能够带来更好的结果，比如在工作、学习和财务管理方面。
因此，理性在决策中的重要性不容忽视。
然而，情感在决策中也扮演着重要的角色。
情感是人类的天性，它们能够给予我们动力和激励，使我们更加热情和投入。
在人际关系和社交互动中，情感也扮演着至关重要的作用。
情感能够帮助我们建立亲密的关系，增进人与人之间的情感联系。
因此，情感在决策中的作用也是不可忽视的。
那么，理性和情感哪一个应该在决策中占据主导地位呢？我认为，在大多数情况下，理性应该先于情感。
理性决策能够帮助我们避免冲动和错误的选择，使我们做出更加明智和理智的决定。
然而，在一些特定的情况下，情感也是至关重要的，比如在人际关系和社交互动中。
因此，理性和情感应该在决策中取得平衡，相互配合，以取得最佳的结果。
综上所述，理性和情感在决策中都起着重要的作用。
然而，在大多数情况下，理性应该先于情感，以确保我们做出明智和理智的选择。
只有在某些特定的情况下，情感才应该占据主导地位。
因此，理性先于情感的辩论资料是合理的。
辩论赛：情在理先
情在理先情与理在大多数情况下是一致的，因此，一般来说，情在先理在后，也就是“情在理先”。
1.理是情的集中表现。
比如，孝敬父母这是个理的问题，但实质是情的问题，是情在人心中的凝结，以至于成了公理。
2.追求忠贞的爱情这是理，没有谁会公开反对这个理。
而这种理恰恰是建立在情的基础上的。
出卖朋友的行为是可耻的，这是理，为什么会有这样的理？因为友情是可贵的！3.人们常说：法不容情！其实，法也是建立在情的基础之上的。
他体现的是多数人在常规情况下的情。
违法的行为，多数是对他人构成伤害的行为，实质就是践踏情的行为理在情先1.理既然是大多数人都认可的情，那么必然先于更广泛的情有更重要的地位2.必然性与重要性是不一样的，由情凝结为理并不代表情比理更重要3.如果行为在实质上践踏了情，那么它一定践踏了理，并且不合于理先于情理就是判断的标准！如果没有理，那么我们就也根本不知道是理在情先还是情在理先这个问题，当然是以理服人哈那是人的本能反映，也就是人的不可避免的局限性，但是，存在着的就是正确的吗？我们应该理在情先，不要让“情”蒙蔽了双眼。
想想“东郭先生”的故事吧！感情用事，没有“理在情先”结果怎一个“惨”字了得啊！在个人情感中每个人都有不同的观点就好象如果“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”因此我们必须要按照一定的理来解决问题 .首先，解决问题是根本目标，是讨论情和理谁先谁后的基准。
而实践证明，我们应首先理性的认识问题才有可能正确妥当的给予解决；人们乐于接受事物最终还是主观的情感起作用，但明理的态度不作为前提的话，我们无法保证他们接受的是正确或者谬误的了。
从个人素质和社会风气的角度来看，处理问题都应当是理在情先，虽然很难做到，但至少要明确这是基本的行为准则。
现实生活中到处可以看到有人在争论,争论中他们都喜欢说一句话:按理说或你讲不讲理.这些虽然通俗,但很贴切,真实.如果以情在先,往往使事情偏离正轨,而讲理就不会出现这种情况,理,可以说是行为准则,我们上学就要学道理,四有新人准则里就有讲道理这一项,所以,理在情先.现在是一个法制的社会,依法制国也一直是我国的中心政策之一,那些说中国政治腐败的也就是抓住了官员讲情不讲理的问题,可见,理应该在情先,才能让社会公正.回顾中国古代三千年,君主帝王凡是重私情而轻事理的,有几个得而善终?再看仅有的几位闪耀着光芒的大帝,可不都是以理为先么?再回到现在,纵观世界强国,有哪个是遇事以人情为解决之道的?外国人连吃饭都是AA制,从这样普通的事中都表露出他们公私分明,决不因情废理的行为准则所以说:理在情先对于情理孰先孰后之论,我认为关键在于:谁才是人们行为处世的真正准则。
辩论赛“情在理先”素材
情在理先情与理在大多数情况下是一致的，因此，一般来说，情在先理在后，也就是“情在理先”。
1.理是情的集中表现。
比如，孝敬父母这是个理的问题，但实质是情的问题，是情在人心中的凝结，以至于成了公理。
2.追求忠贞的爱情这是理，没有谁会公开反对这个理。
而这种理恰恰是建立在情的基础上的。
出卖朋友的行为是可耻的，这是理，为什么会有这样的理？因为友情是可贵的！3.人们常说：法不容情！其实，法也是建立在情的基础之上的。
他体现的是多数人在常规情况下的情。
违法的行为，多数是对他人构成伤害的行为，实质就是践踏情的行为情在理先的最合理的结解释就是感情是一切其它的基础，人认识事物是从感性知觉开始的，通过抽象思维，使感性认识上升到理性认识所以,情先于理第一,情是理产生的基础.大家都知道一句话"合情合理",可见一件正确的事必然要经过情理这双重标准的考验.我方已经指出,情是指感情,理则是规则,道理.无论是被社会大多数成员认同的规则,还是大家潜移默化公认的道理,其形成的原因都是为了满足社会情感的需要.单个社会个体的价值观,社会整体的运行法则,都是应社会情感的需要才得以产生的.试想,如多不先感受沙尘暴的肆虐,何来健全的环保制度?如果不先体会战争的残酷,何来全世界对和平虔诚的呼唤?由此可以看出,情是理产生必不可少的基础.第二,人们对事物认知的顺序是情在理先的.我们在判断某一具体事物时,首先是以个人的情感来感知这个事物,然后才从社会规则角度来衡量分析的.可以说,我们认知事物的顺序都是先从个人情感角度再从社会情感的角度定位事情的.因此,人们对事物的认知顺序是情在理先的第三,情是理的出发点和最终归宿.我方开篇已经指出,理是为了满足社会情感的需要才得以产生的,情让世界变的丰富多采,理让世界变的秩序井然.情是理的出发点.而现在我要重点阐述的是,情是理的最终归宿.社会的发展方向是为了满足大多数社会成员的情感需要.而一个绝对理性的社会的存在价值在哪里呢?在于让人们机器一样僵硬冰冷毫无感情吗?答案显然是否定的.与其那样,倒不如像<骇客帝国>描写的那样将世界交给机器统治了.可见绝对理性的世界绝非对方辩友想象中美好,反倒是一个温情的政府更能让人信服.所以情是理的最终归宿. 综上所述,我们可以得出这样一个结论,情在理先.情与理在大多数情况下是一致的，因此，一般来说，情在先理在后，也就是“情在理先”。
情在理先辩论赛辩词
情在理先辩论赛辩词
尊敬的评委、尊敬的对手：
我代表正方，辩题为"情在理先"。
我们认为情感在决策过程中
起着至关重要的作用，应该优先于理性。
首先，情感是人类的本能反应之一。
无论是快乐、悲伤还是愤怒，情感是我们的生命力来源，是我们与生俱来的特质。
在做任何决策时，我们的情感会不可避免地参与其中。
试想一下，如果我们的决策完全消除情感因素，我们将变得如同机器，不再体验到生活中的喜怒哀乐。
这将使我们的世界变得缺乏生气和活力。
其次，情感可以提供独特的洞察力。
理性不能完全涵盖所有的信息和因素，而情感却能够感受到更深层次的东西。
当我们面对困难和抉择时，理性可能只能看到表面的事实和逻辑，而情感可以引导我们去关注更深层次的感受和观察。
它可以让我们更加敏锐地感受到他人的需要和情绪，使我们在人际交往和决策中更富有同情心和共情力。
第三，情感是人类价值观的体现。
价值观决定了我们对事物的态度和行为准则。
然而，价值观往往是由情感塑造的。
我们的喜好、欲望、热情和幸福感都涌现自内心的情感。
在做出重大决策时，如果我们完全忽略了自己的情感，我们可能会违背自己的内心和价值观。
只有情感与理性相结合，我们才能真正找到与自己价值观相符合的决策，从而获得心理上的满足和快乐。
对于这个辩题，我们并不否认理性的重要性，它是决策过程不可或缺的一环。
然而，我们要强调的是情感和理性的结合，才能达到一个更加全面和周密的决策。
让我们共同承认情在理先，让理性为情感提供支持和指导，使我们的决策更加符合我们的内心和生活的需要。
谢谢！。
情在理先辩论赛辩词
情在理先辩论赛辩词尊敬的评委、各位老师、亲爱的同学们：我今天要为大家阐述“情在理先”的观点，我坚信情感与理性并不是对立的，而是相辅相成、互为依存的关系。
在人类思维和行为中，情感起着重要的作用，它激发我们的动力、增强我们的创造力、塑造我们的社交关系，而理性则是指导、平衡和限制情感的力量。
首先，情感激发创造力。
很多伟大的艺术作品、科学发现都源于情感的激发。
艺术家在创作时，常常深受内心的情感驱动，创造出富有感染力的作品。
科学家在探索未知领域时，内心的好奇、热情也是驱使他们不断追求知识的动力。
情感使我们的生活充满了美好和活力，这种情感的火花能点燃思维的火焰。
其次，情感是人际关系的基础。
我们每个人都是情感的动物，情感连接着我们的心灵。
情感使我们产生亲情、友情、爱情等各种深刻的情感纽带，构筑起一个个温暖的社交圈。
理性的决策可以为我们的人际交往提供方向和策略，但情感是真正让我们产生共鸣、理解他人的力量。
情感的传递，让人与人之间能更加真切地交流与理解。
最后，情感是人性的体现。
情感让我们具备同理心，能够感同身受他人的喜怒哀乐。
情感让我们有梦想、有追求，让生活充满希望与动力。
然而，理性是我们正确行动的保障，它在决策中避免盲目，让我们审时度势，权衡利弊。
理性是我们思考的纵深，情感是我们前进的动力。
因此，情在理先，并不是割裂情感和理性，而是让情感的力量成为理性决策的基石。
感性的情感和冷静的理性相结合，能够使我们的思考更加全面、更有深度。
情感不是脱离理性的急流，而是理性的润滑油，让我们在思维的航行中更加顺畅、更富有情感。
感谢大家的倾听。
情在理先还是理在情先 反方辩词,一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
情在理先还是理在情先反方辩词，一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩发言稿：尊敬的评委、各位观众：我们认为，在情感和理性之间，理性应该放在首位，因为理性是人类进步的根本。
情感虽然重要，但是在决策和行动中，理性更为重要。
首先，理性是人类文明进步的基石。
人类社会之所以能够不断进步，就是因为我们能够运用理性思维，不断创新和进步。
相比之下，情感往往会让人盲目而行，偏离正确的道路。
其次，理性是决策和行动的依据。
当我们面临重要的决策时，我们需要运用理性思维来分析和判断，而不是仅凭情感决策。
只有这样，我们才能做出正确的决策，避免犯错。
最后，理性也是人际交往的基础。
当我们与他人交往时，我们需要运用理性思维来理解对方，解决问题。
如果我们只凭情感行事，很容易引发矛盾和冲突。
因此，我们认为，在情感和理性之间，理性应该放在首位。
感性和理性并不是对立的，而是相辅相成的。
只有当我们运用理性思维，才能更好地应对生活中的各种挑战。
谢谢。
二辩发言稿：尊敬的评委、各位观众：我们认为，在情感和理性之间，情感应该放在首位，因为情感是人类最基本的需求，是人类生活的意义所在。
首先，情感是人类最基本的需求之一。
每个人都有情感，无论是爱、恨、喜、怒、哀、乐，这些情感都是人类生活的重要组成部分。
我们需要情感来表达自己的情感和需求，以及理解和感知他人的情感和需求。
其次，情感是人类生活的意义所在。
我们生活中的很多事情，都是因为我们有了情感而变得有意义起来。
比如，我们的亲情、友情、爱情，都是因为有了情感而让我们的生活变得更加精彩和有意义。
最后，情感也是人类创造力的来源。
很多伟大的创意和创新，都是源于人类的情感。
只有当我们有了情感，才能更好地理解和探索世界，从而创造出更多的美好。
因此，我们认为，在情感和理性之间，情感应该放在首位。
当然，我们并不是要否认理性的重要性，而是在决策和行动中，需要运用情感和理性相结合的思维方式，才能更好地应对生活中的各种挑战。
谢谢。
理在情先辩论赛资料
一辩各位评委，主持人，对方辩友晚上好！我方认为理在情先!第一要搞明白什么是理，什么是情，“理”是客观事物的发展规律，“情”是由事物所引起的人们的各种情绪，感情，是主观的东西，这样定义以后就很明晰了。
我们生活做事是按照事物的客观规律还是按照人们的主观情绪呢？答案自明。
第一、在个人情感中每个人都有不同的观点, 同样一个人，情绪化的人行为就远不如理智的人行为来的正确。
从小只有听说：“读书要明理，做人做事务必按照道理。
”并没有“读书为了有情”。
我们与人发生纠纷，便要商请第三者出面“评评理”，理得的时候，就会心安；理亏的时候，往往不得不俯首认错，赔个不是。
因此我们必须先要按照一定的理来解决问题。
第二、实践证明，我们应首先理性的认识问题才有可能正确妥当的给予解决；现在是一个法制的社会,依法制国也一直是我国的中心政策之一,理应该在情先,才能让社会公正。
回顾中国古代三千年,君主帝王凡是先私情而后事理的,都不得而善终。
再看仅有的几位闪耀着光芒的大帝,可不都是以理为先么?再回到现在,纵观世界各国,有哪个是遇事先以人情为解决之道的?包拯包青天首先提出了认法不认亲，流传至今。
这些难道不正是以理为先的真实写照吗？第三、如果没有理先，那么我们也根本不知道是理在情先还是情在理先这个问题。
《原道》中说道：“没有凭空出现的情，没有不引起情的理”。
“世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。
”理在先，情在后。
所以说:理在情先二辩问题1.----请问对方辩友《史记-高君列传》中有这样一个典故：天子犯法与庶民同罪；对方辩友是如何理解这句话的呢？-----对方如果说小偷头东西是是为了母亲之类的问题时就可以反驳：对方辩友所说的我也很同情，课如果不是偷盗，而是伤害他人身体甚至生命时，谁又来为受害者说理讲情呢?2.情是是感性上的认识，理是理智上的升华，那么处理事情的时候是理智更为重要好事感情更为重要呢？3.4.如果一个儿子的父亲杀了人，做儿子的应该选择“情”还是“理”？5.典故123.春秋时期卫国大夫石蜡得知他的大儿子密谋造反，大义灭亲杀死了自己的儿子；这难到不是理先于情吗？资料1.我们常说：“蛮法三千，道理一个。
理先于情的辩论资料
理先于情的辩论资料理性和情感在人类思维和行为中起着不同的作用，而在辩论中，理性和情感也经常成为争论的焦点。
有人认为理性应该优先于情感，因为理性能够帮助人们做出客观、理智的决策，而情感往往会让人们偏离客观事实，导致错误的判断。
然而，也有人认为情感是人类行为的重要驱动力，它能够激发人们的热情和动力，使人们更有动力去追求自己的目标。
首先，理性在决策和思考中起着至关重要的作用。
理性能够帮助人们分析问题、归纳总结，从而做出合理的判断。
在政治、经济、科学等领域，理性的思维能够帮助人们做出正确的决策，推动社会的进步。
而如果完全凭借情感去决策，很容易导致盲目、冲动的选择，甚至会给自己和他人带来不良后果。
其次，理性能够帮助人们保持客观、中立的立场。
在辩论中，理性的思维能够帮助人们分析对方的观点，找出其中的逻辑漏洞，并提出合理的反驳。
而如果完全凭借情感去辩论，很容易导致情绪化的言辞，使辩论失去了客观性和逻辑性。
然而，情感也是人类行为中不可或缺的一部分。
情感能够激发人们的热情和动力，使人们更有动力去追求自己的目标。
在人际关系中，情感也能够促进人与人之间的沟通和理解，使人们更加亲近和和谐。
因此，理性和情感并不是对立的，而是相辅相成的。
综上所述，理性和情感在人类思维和行为中都起着重要的作用。
在辩论中，理性应该优先于情感，因为理性能够帮助人们做出客观、理智的决策，保持客观、中立的立场。
然而，我们也不能忽视情感的作用，它能够激发人们的热情和动力，促进人际关系的发展。
因此，在辩论中，我们应该兼顾理性和情感，做到理性思考，情感表达。
理先于情的辩论资料
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理性和情感是人类思考和决策的两种重要因素。
在许多情况下，人们会面临理性和情感之间的抉择。
有些人认为在做出决策时应该
以理性为先，而有些人则认为情感更重要。
在这场辩论中，我们将
讨论理性和情感哪个应该在决策中占据更重要的地位。
支持理性先于情感的人认为，理性是一种客观的思考方式，能
够帮助我们做出更加明智和理智的决策。
理性思维能够让我们更加
客观地分析问题，考虑各种可能的结果，并且做出最符合逻辑和现
实的选择。
在许多情况下，情感可能会让我们偏离正确的道路，导
致错误的决策。
因此，理性应该在决策中占据更重要的地位。
然而，支持情感先于理性的人认为，情感是人类思考和决策中
不可或缺的一部分。
情感可以让我们更加关注人的内心世界，关心
他人的感受和需求。
在做出决策时，情感可以让我们更加关注人的
情感体验，更加关注人的幸福感和满足感。
此外，情感也可以激发
我们的创造力和激情，让我们更加积极地面对生活的挑战。
在我看来，理性和情感都是重要的因素，它们应该在决策中相
辅相成。
理性可以帮助我们做出明智的选择，而情感可以让我们更
加关注人的内心世界。
因此，在做出决策时，我们应该综合考虑理性和情感，而不是简单地认为其中一个因素更加重要。
只有理性和情感相辅相成，我们才能做出更加明智和人性化的决策。
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情有可原，罪无可恕。
从这句话来看，理也是大于情的。
我们必须明确，单纯讨厌情和理产生的时间先后毫无意义道家有很多学说指出：天地万物，产生于理，理产生于情之前。
”康德说，“理的产生不是基于人的情感，而是基于人的责任。
“1、瓶盖（或者苹果、笔等）掉在地上是一个现象还是一个道理？（现象就是道理。
否则，瓶盖为什么不是飞上天而是掉下地呢？请问，浮力是在阿基米德发现后才产生的吗？）2、阿基米德认识到浮力以后才成为理，之前只是一个现象。
（公理也好，现象也好，无非换个说词而已，你能否认他们就是客观存在的事物规律这一本质吗？请问理不用文字表达出来理就不存在了吗？）如果对方说到动物，那么反问：人和动物的区别在哪里？(区别是人是以理为先的，人有理智的思考。
)3、以梁祝爱情为例，爱情重要还是门当户对的理更重要？（首先我们应该看到，在封建社会大多数人是认同父母之命、媒妁之言、门当户对的婚姻的，所以不管今天的我们是否认同，在当时，门当户对是先于自由恋爱的。
第二，我们更应看到理因其客观性在其发展中是根据实际情况在不断完善的，所以今天，国家已经以法的形式明确规定禁止干涉婚姻自由；第三，我们还应看到，无论谈情还是说理，存在才是前提，否则，难道我们相爱只是为了化蝶而去而不是幸福相守吗？因此，珍惜生命，理性处理问题最重要！所以我方坚持认为，不但理是先于情的，而且理性更是重要于情感的！）4、感性理解在理性理解前面，所以情在理先。
（理早已蕴藏在事物之中，需要的只是我们人类用理性的眼光、智慧的心灵先从感性认知再到理性认知去发现它而已。
）5、君君臣臣的理更重要还是人们对于自由民主的向往更重要。
（请问对方辩友，君君臣臣的理产生于何时？是封建社会呢还是现代社会？我们不明白，对方辩友为何一再地搬出已经被推翻的封建社会中的现象来举例呢？要是我们再回答下去对方辩友是不是又要问奴隶社会制度下同样是人为何有的人生下来就是奴隶的理重要还是奴隶对自由民主的向往重要？其实，从原始社会一步步发展到今天的社会主义社会，中间不正是蕴藏着如果社会制度不能顺应民心顺应时代，必将走向灭亡的理吗？所以，理在情先！）6、说到文化大革命中夫妻相互告发等现象。
（关于文化大革命，我国十一届三中全会以后就以党的文献形式做出了理性的评价，认为这是一场由领导者错误发动、被反革命集团利用、给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。
对方辩友，请问在这样一个人人失去理性的特殊的历史时期发生的事件有讨论的必要吗？）7、以政府官员一些政治上的腐败、刑讯逼供等现象说明理不一定是对的。
（请对方辩友以理性的眼光看待社会的阴暗面，个象毕竟代理本质，个别也是代表不了全体的。
那么反过来，如果我们按照对方辩友的观点来说，政府官员应该情在理先，那么当权者个个按照个人情感处理社会事务，国家岂不一片混乱？）8、因为人们追求真善美的情是永远不变的，所以情更能成为人们实践的标准。
(人们有追求真善美的情，人们还有追名逐利的情，还有冲动、自私、贪婪、虚伪、懒惰之情，请问这些情如何成为人们实践的标准？如果行事均以个人感情为准则，那么是不是我们恨一个人就要去杀掉他？爱一个人就必须得到他呢？)9、别人伤害了我们，我们会感到愤怒这是一个理，但是，选择以牙还牙还是以德报怨则是取决于人的理性了，所以理在情先。
（对方如果说，你先感到愤怒不就是证明情先产生吗？我们说:请对方辩友注意，是别人先伤害了我们，所以我们产生愤怒，这种感情的产生是有前提的，而受到伤害会产生愤怒这正是一个客观存在的理。
所以，理在情先！）10、对方以一个刚出生的婴儿来证明情在理先。
或者说人从开始以来就是有情感的，而这种情感是先于理性的【首先请对方辩友举例说明婴儿（或者对方说的开始到底是从哪开始、开始后情又有哪些）到底有哪些情？。
请问刚出生的婴儿是生下来就会孝敬父母呢？还是生下来就尊重他人？或者是生下来就热爱祖国？11、法律的制定是人的感情上升到一定的基础后制定出来的；法律是为了满足人的情才产生的等等。
（首先，请问对方辩友关于法律是根据人的感情制定出来的这一说法出自何处？其次，既然说到根据人的感情，那么，请问是根据什么人的事情？多少人的感情？人的什么感情？政治课本告诉我们，法律是按照掌握国家政权的阶级即统治阶级意志的要求，由国家制定和认可的帮助实现其统治的一项重要工具，请问与情何干？）12.理是情的集中表现。
比如，孝敬父母这是个理的问题，但实质是情的问题，是情在人心中的凝结，以至于成了公理。
(首先孝敬父母不是公理，而是不容质疑不能改变的道理。
而公理呢，是指经过人们长期实践检验、不需要证明同时也无法去证明的客观规律。
请对方辩友注意用词。
再者，孝敬父母呢也有孝与愚孝之分。
请问如果父母让你去杀人放火你要去吗？所以，还是理性在先的嘛。
)13.追求忠贞的爱情这是理，没有谁会公开反对这个理。
而这种理恰恰是建立在情的基础上的。
出卖朋友的行为是可耻的，这是理，为什么会有这样的理？因为友情是可贵的！（无论是追求忠贞的爱情还是可耻地出卖朋友，都是以个人情感出发的个人行为，与理无关，不是还有不少宁在宝马车里哭、不在自行车上笑的拜金女吗？）14.人们常说：法不容情！其实，法也是建立在情的基础之上的。
他体现的是多数人在常规情况下的情。
违法的行为，多数是对他人构成伤害的行为，实质就是践踏情的行为。
（我们只听说法律是建立在道德的基础上，可没有听说是建立在情的基础上啊！如果按对方辩友所说违法行为对他人造成的伤害实质只是情的践踏，那么我们可能只能在道德法庭上去审判他了？）15、正方：一个人去救溺水的儿童，却搭上自己的命，能说他的动机不好（不够理性）吗？反方：难道你只想着要救孩子，而不去救，那孩子自己能上岸吗？（首先我们必须肯定，社会需要见义勇为，见义勇为的行为与个人的日常修养和道德锻炼是直接相关的，啊！）如果对方不说动机不好而是没有理性：我方认为，见义勇为需要鼓励，但是并不代表社会就应当放任见义勇为的一切行为表现和客观后果。
某某因见义勇为行为不当或过激最终“好心办坏事”使自己处于尴尬的境地的事例我们还听得少吗？在美国，见义勇为的行为就受到法律严格的限制，这样既能保证不以正义的名义滥用暴力，也确保了助人为乐之后不被倒打一耙。
所以，社会在鼓励见义勇为的同时，更应该鼓励理性的见义勇为！）16、正方：一见钟情中理体现在哪？理在情先，那么理在服务谁呢？法律是一种感情的集合。
人要有爱，也要情，无情就成了禽兽。
原始社会先于社会主义社会，难道能说原始社会更重要吗？（对方辩友是自相矛盾了，之前你方说理体现的是多数人的情，现在却非要我方从两个人的爱情中去找多数人的理，这不是强人所难吗？）17、情理情理，没有情哪有理？无情无义的人还会讲理吗？【无情无义是相对的。
为了新中国的解放，有多少仁人志士抛家舍业，献身革命。
对于他们的双亲妻小来说他们或许无情无义，然而正是他们对真理的坚持才换来了我们今天的幸福生活。
请问对方辩友，他们是不讲理的人吗？】18、和谐社会应该重情义，少评理。
尤其是家庭内部，更应该讲情义。
夫妻之间，就只能讲爱。
动不动就评理，芝麻小事斤斤计较，这家庭还能安宁吗？大社会也应该先重情义，大家都谦让，哪有那么多磕磕碰碰,俗话说"和为贵"这是和谐社会永远的主旋律!世间要是没有了情义,再有理也是徒劳的.比如说:秀才遇到兵,有理说不清!就是证明.。
（按对方辩友的逻辑，社会秩序靠感情维系就可以了。
那么请问为什么全国人大在96年就提出的治国方针为什么是以法治国而不是以情治国呢？当你被人抢劫后你是选择赶快报警还是站在原地等劫匪良心发现、理性回归来送还你的财物呢？）19、“情”是受意识控制的，理”是终结的东西，这就说明了先有情，虽然说，法律不会“留情”的。
如果都讲“情”的话，那就没有什么“道理”可言，法律也就不成法律了！这就说明了，因为有情在里面，所有才造成了要制定制度，也就是反方说，没有规矩不成方圆。
就是因为有情的元素在里面。
所以，先有情，才有理。
（对方辩友又在偷换概念了，我们是法理还是基于情理而产生，可不是通过情产生啊！）20、有其物必有其理，尊老爱幼、遵纪守法、尊敬朋友是由情自身性质所决定的“理”（事实上只是人真情的外在表现，是人为地思维模式把它定为理），在本质上是情，是情决定了理，有真情自然能尊老爱幼，先有真情而后方有尊老爱幼之理。
（对方辩友的说法是错误的。
我们之所以尊老爱幼，是因为我们明白尊老爱幼能促进家庭和谐这个理；我们这所以遵纪守法，因为我们明白，要建设高度文明、高度民主的社会主义国家、实现中华民族的伟大复兴就必须遵纪守法这个理；我们这所以珍惜友情，因为我们明白世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友这个理！我们有爱国之情，更是因为我们明白，保护我们的国家不受外来民族的蹂躏和欺凌是我们每一个炎黄子孙义不容辞的责任这个道理。
所以，理在情先！）21、法理的基础就是情理。
情理是法理的基础，法理是情理的升华。
说到底，法理还是基于情理而产生，。
这些就证实了，情在先，理在后。
（请对方辩友注意情理中的“理”字!）22、诸葛亮斩马谡，一方面是严肃军纪，但更重要之处在于挥泪。
这体现了诸葛亮的人情味，增加了军队的凝聚力。
历史上被杀的人太多了，为什么斩马谡能够广为流传？因为有情在里面。
(首先无论诸葛亮无论多么纠结多么不舍但他最终还是斩了马谡，说明在他心中军纪重于个人情感，法比情重要。
另外，我方倒要友情提醒对方辩友了，甄嬛传里的皇后为争权夺位流着泪害死了自己的亲姐姐纯元，武则天为了陷害王皇后亲手掐死自己的女儿时也泪流满面，所以，看事物不要被表面迷惑，还是理性最重要啊！)23、理也包括真理和谬误啊。
难道谬误重要、谬误在先？（谬误的定义：指同客观事物及其发展规律相违背的认识，是对客观事物本来面目的歪曲反映。
所以谬误就是错误认识，与理无关。
）提问：1、请问对方辩友，当考试失利或者输掉比赛之后，我们是应该尽情发泄心中的失意与不甘，还是冷静下来客观分析原因争取以后的胜利呢？2、请问对方辩友，抗日战争的胜利，是靠充斥心中的爱国情、民族情还是靠地雷战、地道战、游击战这些充满智慧的战术呢？（如果对方说正是先有爱国情才有爱国行为的话，回答：我们再次提醒对方辩友，我们之所有爱国之情，是因为我们明白保护我们的国家不受外来民族的蹂躏和欺凌是我们每一个炎黄子孙义不容辞的责任这个理。
）24.交费看病，合理，这是因为太多的人因为欠费而造成的死帐，所以有了这个规定，但是为何会有死帐？就是因为情，如果不是因为情先，怎会治病救人？也不会有死帐发生。
（首先我们对对方辩友口中的太多的人欠费这句话感到质疑。
3月29日的海南在线曾经报道，“先诊疗、后付费”试行一周，没有一例跑单病人，可见大家都明白当他人针对自己付出劳动时我们相应地应该给予报酬这个道理；第二，06年我国卫生部就明确下文规定危重病人可以先救治后结算，医生治病救人，正是因为医生不但明白救死扶伤是医生天职这个理而且还是守法的理性公民。