人大新闻传播学笔记三——中国新闻传播史
中国新闻传播史笔记
中国新闻传播史绪论主要内容：1.中国新闻传播媒介史2. 中国新闻传播业务史3. 中国新闻传播思想4. 中国新闻传播专门5. 中国新闻传播管理6. 中国新闻传播教育1917年姚公鹤的《上海报纸小史》，1918年徐宝璜的《新闻学》，中国新闻史的开山之作1927年戈公振的《中国报学史》到目前为止是中国报业最有代表性的第一章中国古代的新闻传播活动第一节中国新闻传播活动的溯源1815年《察世俗每月统计传》标志着我国新闻进入了近代从时空角度：1.空间型媒介（突破空间障碍）2.时间型媒介（突破时间障碍：石刻书记壁画）3.时空复合型（书简）从使用媒介角度：1.文字媒介2.语言媒介3.实物媒介“新闻”这个词最早现于唐代第二节古代的传播组织1.官僚系统的内部传播：公文、内部情况通报2.官僚系统的公开传播：保甲、社学、书院3.民间组织的公开传播：宗族、乡约、私塾4.民间组织的私密传播：天地会第三节中国古代的报纸中国是世界上最先有报纸的国家，也是最先有新闻事业的国家一．产生时间1.周朝说欧美学者认为最早是《春秋》，根据王安石所说2.汉代说《汉书》3.唐代说：孙樵的《读开源杂报》二．运行制度（一）。
唐代进奏院状1.朝政公报（最早的古代报纸形式）：传播范围窄，限于京城2.进奏院状：由京城的邸务留后使发给藩镇的节度使，本叫下行官文书，但在唐后期成为上行官文书，也叫地方一级官报，因为藩镇节度使实力扩大。
“敦煌进奏院状”是世界上现存的最古老的一份报纸（二）宋代的邸报和小报1.政府的控制与邸报的发展地方节度使设立了“钤辖诸道都进奏院”，管理地方派到邸的官员，后改为“都进奏院”，并设在大内在宋代后又设立了“新闻信息审查制度”，最早的是“判报”，负责给官员为给事中，到宋真宗时变成定本制度，权力转为枢密院（国防部），到王安石变法后，只由枢密院抽检，到南宋定本制度又恢复。
（定本制度）P13宋代进奏院状相比唐代的进奏院状的变化：①改由政府控制，有了新闻审查②．内容基本定型，并在以后历朝历代也是这几种内容；③朝报的商业化内容：朝政简报明发上谕大臣奏章2.小报未经官方审查，自行抄写流行的报纸出现的原因：（1）进奏院官员为了牟取利益（2）政府管理不严（3）内容真实，百姓需求（三）元代在元代，有没有报纸仍存疑问，但有一点可以肯定，元代的新闻信息传播活动较之唐宋时期，大为退步，只是在传递方式上有所改进。
《中国新闻传播史》(古代与近代部分)必备知识(3)
《中国新闻传播史》(古代与近代部分)必备知识（3）第三章国人办报活动的开端与维新派的办报活动太平天国后期重要的领导人洪仁轩在向其天王洪秀全进呈的《资政新篇》中，从整个国家政权结构的宏观角度着眼，一系列新闻思想：①设新闻馆;②准卖新闻篇;③兴新闻官;④只须实写。
郑观应的《盛世危言》中的论文《日报》提出“通民隐”、“达民情”的主张。
林则徐，现代有人说他是清王朝睁眼看世界的第一人。
他所办的《澳门新闻纸》，它是我国最早的译报。
《澳门新闻纸》和《澳门月报》(魏源在《海国图志》中所用名)虽然名为报纸，但不公开发行。
《昭文新报》：1873年艾小梅、汉口创办，中国人创办的最早的中文报纸。
上海第一家中文日报《汇报》，9月改名《彙报》，以求政治上的庇护，实际产权未变。
后于1857年再次改名为《益报》.广州中国人办的第一家中文日报《述报》。
《循环日报》：1874年、香港、王韬创办并任主笔，早期国人自办报纸中出版时间最长、影响最大的的报纸。
是我国近代第一家鼓吹变法自强的报纸;以“强中以攘外，诹远以师长，变法以自强”为宗旨，要为振兴中华、抵御外敌而学习西方先进的科学文化;是一张以政论为灵魂的报纸。
王韬：1857年参加《六合丛报》的编辑工作，是他报刊活动的开始。
1864年兼任《近事编录》的编辑工作。
1874 年创办《循环日报》。
是近代报刊思想的奠基人，是我国新闻史上第一位报刊政论家，他的政论反帝爱国，昌言变法，短小精悍，深入浅出，富于感情，后来被发展为一种新的报章文体，后发展于梁启超，对当时的文坛和以后的维新派领导人影响较大。
他的部分政论文章后收编为《弢园文录外编》，是我国最早的一部报刊政论文集。
他关于办报的言论代表了维新变法前报刊理论的最高成就，奠定了近代报刊理论的基石。
《弢园文录外编》：是我最早的一部报刊政论文集，作者王韬。
他是我国新闻史上第一位报刊政论家，他的政论反帝爱国，昌言变法，短小精悍，深入浅出，富于感情，后来被发展为一种新的报章文体，他的部分政论文章被收编为《弢园文录外编》。
《中国新闻传播史》笔记
《中国新闻传播史》笔记第一章中国古代的新闻传播活动木铎:中国古代传播活动中一种特殊的媒介，在夏商周时期，有一种被称为遒人的政府官员，摇动木铎，巡行于各地，既宣传政令又进行必要的采风。
唐代官方的新闻传媒:朝报、进奏院状、诏书、露布(中国古代特别是三国个魏晋南北朝时代的主要传播工具，主要用帛，也有用木版的，因此也称为露板，主要用于军事方面，“开元杂报”:开元年间（公元713-741 年），朝廷每日分条发布有关皇帝与百官动态的朝政简报。
这种找政简报被抄寄外地以使朝廷动态在封建阶级内部更广泛地传播。
唐人孙樵《经维集。
读开元杂报》提到他在襄樊得到数十幅的简明朝政公报的抄件，并称之为“开元杂报”，也是我国最早的封建官报。
简明朝政公报，到了后唐，人们便把这类官文书成为“朝报”，又称“进奏院状”是进奏官呈递和承转文书、查询有关地方政务外，还向他们所在道的军政长官提供京都信息，其中有朝报的内容，也有他们自行采访的特别是与本地有关的新闻，甚至还有朝廷的绝密消息。
（“敦煌进奏院状”:1900年在敦煌莫高窟出土的两张“进奏院状”的残纸，是唐僖宗时期由驻地在沙洲的归意义军节度使派驻朝廷的进奏官发回沙洲的，因为沙洲在今敦煌地区，所以被新闻史学者定名为“敦煌进奏院状”）。
进奏院是地方行政机构的驻京办事处，汉朝初建时称邸。
宋代的邸报改革:（1 ）加强了中央集权。
宋太宗把诸道进奏院合并成一个总的都进奏院，后来直接称为进奏院。
中央政府直接控制了进奏院和官方新闻的发布权，所有公开发布的政府文告都要经过进奏院。
变成了中央报纸。
（2 ）内容上:抄报内容只是朝政简报，明发上谕和大臣奏章，而没有进奏官自行采写的消息。
这种官文书的手抄件便是邸报，又称进奏院状或进奏院报状。
中央发布更具有权威性，传播速度也快。
（3 ）管理上:在宋代还形成了一套相当完整的邸报审稿制度。
“定本”制度，是我国最早的新闻检查制度，也是为中央集权服务的。
（定本制度:根据进奏官采集来的各种发报材料，经本院监官编好，送请枢密院或当权的宰相审查通过后产生的邸报样本，进奏官们必须根据这一样本进行发报小报:是中国新闻史上最先出现的民间报纸。
中国新闻传播史笔记
供大家参考! <中国新闻传播史>笔记 供大家参考! 中国新闻传播史><中国新闻传播史>笔记 第一章中国古代的新闻传播活动木铎:中国古代传播活动中一种特殊的媒介，在夏商周时期，有一种被称为遒人的政府官员，摇动木铎，巡行于 政令又进行必要的采风。
唐代官方的新闻传媒:朝报、进奏院状、诏书、露布(中国古代特别是三国个魏晋南北朝时代的主要传播工具，主 有用木版的，因此也称为露板，主要用于军事方面，“开元杂报”:开元年间（公元 713-741 年），朝廷每日分条发布有关皇帝与百官动态的 朝政简报。
这种找政简地以使朝廷动态在封建阶级内部更广泛地传播。
唐人孙樵《经维集。
读开元杂报》提到他在襄樊得到数十幅的简 的抄件，并称之为“开元杂报”，也是我国最早 的封建官报。
简明朝政公报，到了后唐，人们便把这类官文书成为“朝报”，又称“进奏院状”是进奏官呈递和承转文书、查政务外，还向他们所在道的军政长官提供京都信息， 其中有朝报的内容，也有他们自行采访的特别是与本地有至还有朝廷的绝密消息。
（“敦煌进奏院状”:1900 年在敦煌莫高窟出土的两张“进奏院状”的残纸，是唐僖宗在沙洲的归意义军节度使派驻朝廷的进奏官发回沙洲的，因为沙洲在今敦煌地区，所以被新闻史学者定名为“敦 状”）。
进奏院是地方行政机构的驻京办事处，汉朝初建时称邸。
宋代的邸报改革:（1 ）加强了中央集权。
宋太宗把诸道进奏院合并成一个总的都进奏院， 后来直接称为进奏院。
中央政府直接控和官方新闻的发布权，所有公开发布的政府文告都要 经过进奏院。
变成了中央报纸。
（2 ）内容上:抄报内容只明发上谕和大臣奏章，而没有进奏官自行采写的消息。
这种官文书的手抄件便是邸报，又称进奏院状或进奏院 布更具有权威性，传播速度也快。
（3 ）管理上:在宋代还形成了一套相当完整的邸报审稿制度。
“定本”制度，是我国最早的 新闻检查制度，也是为中央集权服务的。
中国新闻传播史方汉奇考点
方汉奇是中国新闻史领域的著名学者，他的《中国新闻传播史》是新闻传播学考研的重要参考书目之一，以下是其中的一些重要考点：
•中国古代的新闻传播活动：包括中国古代的信息传播、唐宋元明清的官方新闻传播活动、古代报纸的发展之民间的小报等。
•中国近代报刊的产生与初步发展：包括中国近代报业的开端、国人办报活动的兴起与发展、维新派报刊的兴起与发展等。
•中国新闻事业的发展：包括辛亥革命前后的新闻事业、五四时期的新闻事业、中国共产党成立和大革命时期的新闻事业、抗日战争时期的新闻事业等。
•国民党统治区新闻事业的发展：包括抗日战争胜利后的新闻事业、国统区新闻事业的黑暗面等。
•人民共和国的新闻事业：包括新中国成立初期新闻事业的建设、全面建设社会主义时期新闻事业的发展、“文化大革命”时期新闻事业的畸形发展等。
这些考点在考试中经常出现，需要考生认真掌握。
中国新闻史读书笔记
中国新闻史读书笔记读书笔记之《中国国际新闻传播史》《中国国际新闻传播史》是由童之侠教授所著，中国传媒大学出版，一本21世纪新闻传播学基础教材。
作者写作的背景是在中国新闻事业史的著作近年来已经出版了不少，但是对国际新闻传播史方面的研究却是相当较少。
而本书的编写和出版正是为了弥补这方面的不足。
在人类新闻传播活动的历史发展过程中，前人们积累了有关新闻思想、观点等方面的丰富的思想资料，它与不同阶级的新闻传播事业的发展是紧密联系在一起的。
一部新闻史是一部新闻传播事业发展史，也是一部新闻传播思想发展史。
这本书对国家新闻传播史进行了多角度、多层次的综合研究和探究，着重论述国际新闻传播发展的历史和现状。
史论结合，论从史出。
将学生性、思想性、可读性有机地融为一体。
本书首先论述了新闻与国际新闻传播的概括和基本特点，然后分别论述了中国报刊、通讯、广播、电视、网络等方面国际新闻传播发展的历史和特点。
本书阐述了国际新闻传播的基本概念、国际新闻传播的发展历程、目前的状态和特征，最后还总结了国际新闻传播的策略与技巧。
本书采用史论结合、夹叙夹议的笔法，综述中国国际新闻传播的历史。
本书注重深入浅出，将学术性、思想性和可读性有机地融为一体。
作者在本书的前两章着重对一些新闻方面的基础性概念做了详细的介绍，比如：什么是新闻，新闻的基本特性，什么是传播，什么是新闻价值，什么是国际新闻价值……我觉得，这样的写作方法是很好的，把涉及到的一些新闻知识都告诉了读者，让读者对“新闻”这个名词有了系统的了解，也为接下来作者写国际新闻传播史作了很好的铺垫。
在第三章里，作者转笔，介绍中国国际新闻传播的发展：作者首先回顾中国历史，简述中国历史进程，进而转笔介绍中国古代、近现代的新闻传播。
“新闻”一词诞生于唐代，而民间小报则产生于宋代。
近现代，1919年的五四运动爆发后，全国各地考生出现大量的新报刊。
而正是在五四期间，中国国际新闻开始发展。
五四以前，中国没有发国际新闻稿的通讯社，五四以后，中国许多青年去欧洲留学，报刊的国际新闻通讯逐渐丰富起来。
中国新闻传播史三四章笔记
中国新闻传播史三四章笔记1、试析国人对近代报刊的早期认识（1）始于禁烟时期的林则徐的译报活动，组织人员，主要是为了了解和应对敌情；对报刊传播信息的功能有一定认识，但是并没有办报的实践；（2）太平天国时期，洪仁�\是近代中国最早系统阐述自己的办报思想的，从整个国家政权结构的宏观角度，高度评价了报纸在社会结构中的重要地位，提出了设立新闻馆、设置新闻官，准买“新闻篇”等主张；参照的西方的报业模式，但在当时缺乏客观实施的条件（3）随着维新变法思潮的萌芽和兴起，创办近代报刊成为限禁知识分子的广泛要求。
王韬和郑观应最具代表性，反映了中国资产阶级维新派的爱国情怀，强烈希望报纸能够成为推动社会改革使国家走向富强的舆论工具，并有一定民主表达。
2，简述王韬对中国新闻事业的贡献王韬是我国最早的报纸之一《循环日报》的创办人，他在他发表的《倡设日报小引》、《本局日报通告》、《论日报见性于中土》等文章中论述了一下几个重要问题① 论述了办报的目的与意义。
“办报立言”发展成为我国早期国人自办报刊的主要传统之一。
② 论述了报纸的功能和作用。
报纸可以成为博采舆论工具；报纸可以宣扬君王恩德，朝廷政令，增进民众和上层的联络，消除隔阂，国家才能长治久安；提出可以办外文报纸，开展对外宣传；报纸可以“通外情于内”。
王涛十分强调介绍西方的国政民情，师其所长，避其所短。
③论述了新闻自由的思想，最早在国内提出了言论自由的要求，呼吁朝廷放宽言禁，允许民间创办报纸。
④ 论述了报纸的文风，文风应该是直抒胸臆，词达而已，开启政论式文体风格⑤论述了报纸编辑人员的条件。
王涛的办报主张，不失为出类拔萃的远见卓识，对后世也有很大影响。
他的贡献概括为：为我国政论报纸首开先河，主张变法图强，为以后“文人办报”、“文人论政”起到了先导作用；革新了晚清文风，开创了报章文体，用浅显的文章议论时政，直抒胸己见，为后来报章文体的盛行奠定了基础；对我国早期新闻学的发展做出了贡献，他倡导国人办报，主张不但中央办报，各省也要办报，要办中文报，也要办英文报。
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4、定本制度：是一种为了加强“邸报”传报活动的管理，使有关限制传报的禁令得到贯彻而设立的制度。规定：进奏院将所编报状抄送枢密院，经该院审定，成为一种标准本。据此发抄。它是中国第一次建立审报体制。定一本制度的制定和执行，加强了当局对“邸报”的控制，迫使进奏官们只能按照当局允许发布的内容进行传报活动，使“邸报”能够更好的贯彻皇帝和当权派宰辅们的意图，为巩固他们的统治秩序服务。
10、京报：是北京民间报房所出的报纸的通称。其基本内容是宫门抄、皇帝喻旨和臣僚章奏三大部分。京报的稿件是从宫廷有关部门抄出来 ，滑报房自己采写的新闻也没有任何评论。京报是中国古代报纸发展最成熟的形态。
二、简述题
11、什么是中国古代报纸？它有何特征？
中国古代报纸，通称为“邸报”，还有“状”、“报”、“朝报”
民间报房：是一种在明代兴起，由民间创办的以赢利为目的并公开活动的独立行业。
7、旗报：是一种将文字写在旗帜上，大旗招展，引人注目的传播方式。
8、牌报：是将文字写在牌上，也是一种可以流动传观，或固定围观的新闻宣传方式。
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9、揭贴：是一种传单，可张贴、传闻，内容多为檄文、政策性的声明与公告等。
3、敦煌进奏院状：一种和邸报相类似的新闻传播工具。（1）没有报头，开编和结尾部分还保留着官文书的痕迹；（2）发报方式是由各藩镇派驻朝廷的进奏官们直接发给他们的主官；（3）所有的信息，都是进奏官们自行采集的，内容主要是发生在朝廷的大事，特别是和他们的地区有关的大事。（进奏院状的基本内容是谕旨、奏折、官方动态等）。（宋代的报纸审查制度）
时代的主要传播媒介之一。它直接面向大众，能取得现场实效。汉代及其以后的封建王朝更多地将其用于发布军事捷报，把最新消息写在木板或丝帛上，高高悬起以吸引读者。
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中国新闻传播史笔记说明：1、主要参考教材：《中国新闻事业简史》方汉奇主编中国人民大学出版社第二版2、史论最重要是熟练掌握基本知识点，在此基础上，要形成清晰的纵向和横向的知识结构。
3、温故而知新。
4、答题要点分析：一、名词解释考察范围一般为重点报刊、新闻界主要人物、重要新闻事件、名作、名篇等，答题六七句即可。
（一）关于报刊：（1）对新闻媒介要评价、归类、基本定性、特点、如：第一……的报纸，某政党……报纸（2）（3）何年何地出版（一句话）（4）主办者、负责人、或是由某政党、团体创办（5）办报宗旨、宣传内容、特色（高度概括，三四句）（二）关于人物：（1）总体评价定性，理解基础上总体把握（一句话）（2）何时何地从事何种新闻活动（重要的、代表性的）（3）哪些活动（老板：办报活动；编辑记者：主编何种报刊，代表文章）（4）代表著作（三）关于事件：（1）定性，阐明何类性质事件（2）何时何地，涉及何人（3）起因、经过、影响二、论述题要求史论结合，既有史实，又有思想观点，以史实为主，占60％－80％，不少于20句话，400字以上，并且有头有尾，前后呼应，似小论文。
第一章古代新闻事业（脉络图略）一、名词解释1、木铎2、露布（99传名）3、开元杂报4、敦煌进奏院状5、进奏院状6、定本制度（00新名）7、邸报8、小报（90名）9、民间报房10、《急选报》（98名）11、《万历邸钞》（02名）12、《天变邸抄》13、揭帖14、旗报和牌报15、报房京报16、辕门抄二、简述题1、中国古代报纸产生于唐代的根据有哪些？（01新）2、中国古代报纸产生前的传播手段和传播载体。
（01传）3、中国古代报纸发展情况。
（99新）4、中国古代民间报房的产生和发展情况。
三、论述题1、中国古代官报的产生和发展情况。
第二章近代报刊的传入（1815－1873）（脉络图略）一、名词解释1、《察世俗每月统纪传》2、《蜜蜂华报》3、《广州纪录报》4、《东西洋考每月统纪传》5、《香港公报》6、《德臣报》7、《孖刺报》8、《遐尔贯珍》（99新名）9、《香港船头货价纸》10、《字林西报》（99传名）11、《六合丛谈》12、《万国公报》13、《上海新报》14、《申报》15、《新闻报》16、《京津泰晤士报》17、《中西见闻录》二、简述题1、简述并评价鸦片战争至甲午战争外人在华办报活动。
（94论）2、简述鸦片战争前外人在华办报的特点。
3、简述鸦片战争后外人办的中文刊物的业务情况。
4、简述鸦片战争后上海外报发展情况。
（01论）5、简述鸦片战争后香港报纸发展情况。
6、简述鸦片战争前后广州报纸发展情况。
三、论述题1、如何评价鸦片战争后至甲午战争前外人在华办报活动？第三章民族新闻事业产生（1873－1898）（脉络图略）一、名词解释1、《彙报》2、《述报》3、《循环日报》4、王韬（98论）5、《万国公报》6、《中外纪闻》7、《强学报》9、梁启超（99传论）10、《知新报》（00新名）11、《湘学报》12、《湘报》（90名）13、《国闻报》（02传名）14、唐才常15、严复16、《官书局报》17、时务文体（96名、03论）18、《弢圆文录外编》二、简述题1、简述王韬办报活动及办报思想。
（98论）2、简述诞生于洋务运动中的第一批近代国人报刊的特点。
3、简述梁启超一生的办报活动。
4、简述时务文体如何形成，有何特点？三、论述题1、梁启超从戊戌变法到辛亥革命的办报思想。
（99传论）2、试述维新派办报思想。
（97论）3、试述国人第一次办报高潮及特色。
4、论述维新派办报活动及其历史作用。
（或国人第一次办报高潮）5、试述维新运动与中国近代新闻事业的联系。
第四章清末民初时期（1899－1919）（脉络图略）一、名词解释1、《清议报》戊戌变法失败后，康梁等在海外创办的第一个宣传机关。
1898年创刊于日本横滨，梁启超为该报第一撰稿人。
该报形式略同于《时务报》，但编辑水平明显提高，栏目丰富，内容有评论、新闻、小说等。
其中，《国闻短评》栏是中文报刊最早时事短评专栏。
该报以“主持清议，开发民智”为宗旨，一方面要求“尊皇攘后”，归政光绪，另一方面继续宣传维新，倡导民权，更明确提出君主立宪主张。
后因失火停刊。
总体上，该报主张改良，反对革命，但在介绍西方政治思想学说和提高民族素质方面客观上起到一定作用。
2、《新民丛报》康梁保皇会最主要的言论阵地。
1902年创刊于日本横滨，梁启超为实际主编，撰稿人。
该报宗旨在于“开民智”，“造新民”，政治倾向总体上是保皇立宪。
虽曾一度倾向于民主共和，但最终回到改良老路，攻击民主革命，为当时青年所厌弃。
该报虽未站在时代前列，但该报对西方政治学说的介绍和提高民族素质的倡导，客观上起到了一定作用。
其“新民文体”也风靡报界和文坛。
3、《大公报》中国近代和现代著名日报。
1902年创办于天津，由英敛之主持。
该报的发展经历了四个阶段。
第一阶段由英敛之主持，是张宣传改良思想，主张君主立宪的报纸。
以敢言、严肃、非牟利为标榜，揭露时弊，成为北方地区著名报纸。
第二阶段由王郅隆接办，变成一张接近皖系军阀并有亲日倾向的报纸。
第三阶段由新记公司接办，发展成为有全国影响的大报。
1926年由吴鼎昌、胡政之、张季鸾合作创办，提出“不党、不私、不卖、不盲”的办报方针。
第四阶段成为共产党领导下的人民报纸。
目前，《大公报》的香港版仍在出版，它已成为我国出版时间最长的中文日报。
4、《东方杂志》清末时一份大型文摘月刊，后发展为综合性杂志。
1904年由商务印务馆创办于上海。
该刊以“启导”国民为宗旨，主张“和平改革”，分门别类摘选国内外报刊的新闻、言论和资料。
5、《时报》康梁保皇会在戊戌政变后直接出资于国内创办的日报，成为其在国内的重要喉舌。
1904年创刊于上海，梁启超参与筹办和撰稿，狄楚青主持。
该报主张君主立宪。
为和《申报》竞争，该报在新闻业务上锐意革新，注重新闻时效和时事评论，受到知识阶层的欢迎，成为当时上海著名报纸。
6、《京话时报》北京历史上第一种销数逾万的报纸。
1904年由彭翼仲创办于北京，政治倾向保皇立宪。
该报以中下层市民为对象，用通俗的北京话出版，目的是“开民智”。
该报宣传反帝爱国思想，大胆揭露官府积弊，勇于为下层民众鸣不平。
为扩大影响，该报在京城菜馆设讲报处，街巷设阅报牌。
后被清廷以莫须有罪名查封。
7、《中国日报》孙中山领导创办的第一份报纸，兴中会机关报，也是中国第一份资产阶级革命报纸。
1900年创刊于香港，陈少白主持。
该报早期宣传爱国救亡，后期大力宣传三民主义。
该报不仅是革命党人在港重要的舆论阵地，而且是革命派活动的重要场所。
8、《开智录》我国第一份留日学生刊物。
1900年在日本横滨由开智社创办，郑贯公任主编。
该刊和《清议报》关系密切，内容有不少相似之处，但它带有民主革命色彩。
9、郑贯公（96论）我国近代著名报人。
早年赴日留学，受知于梁启超。
曾任《清议报》助理编辑。
后受资产阶级民主革命思想影响，组织开智社，在日本创办《开智录》。
因谈及革命，被《清议报》解职，后任《中国日报》记者。
在香港先后创办《广东日报》、《有所谓》等革命报刊，其中,《有所谓》是当时港粤报纸中读者最广泛，发行量最高报纸。
其文思想新颖，以报纸为“笔枪”，鞑伐列强和清廷，受到爱国人士的普遍尊敬。
10、《苏报》案（03新名）我国近代著名报案。
1903年5月，邹容《革命军》出版后，在上海租界出版的《苏报》连续发表文章，介绍《革命军》内容，盛赞该书。
6月底，该报又刊登章太炎《康有为与觉罗氏之关系》一文。
《苏报》这样毫无忌惮地鼓吹革命，在社会上引起空前震动。
清政府会同租界逮捕章太炎、邹容等人，查封《苏报》。
在租界法庭上，章太炎、邹容驳斥清廷的指控，慨然陈述革命观点，把法庭变为宣传革命的讲坛。
1904年5月，章太炎、邹容分别被判监禁3年和2年，《苏报》永久停刊。
《苏报》案经广泛报道，极大地扩大了革命的影响，推动革命发展。
1、章太1炎（96论）中国近代著名国学家和报刊政论家。
戊戌变法时期，参加强学会，曾为《时务报》撰述。
1900年在《中国日报》等报纸发表文章排满，反对保皇立宪。
1902年后，为《苏报》撰稿，宣传革命，在《苏报》在案中被捕入狱，成为举国闻名的革命志士。
1906后赴日本任《民报》主编，继续宣传排满和保存国粹，成为《民报》最主要的政论作者和革命宣传家。
他的政论逻辑严密，气势充足，陈古论今，在当时产生重大影响。
12、《民报》中国同盟会机关报。
1905年创刊于东京的综合性月刊。
孙中山指导了创办和前期编撰。
“三民主义”是该报主要的宣传内容，并对亚洲国家的民族解放运动作了很多报道。
为了扫除革命发展的思想障碍，该报主动向《新民丛报》发起论战。
虽然该报对帝国主义抱有幻想，带有狭隘民族主义色彩等缺点，但她总体把握了人民要求革命的时代脉搏，成为进步舆论的中心。
13、《中兴日报》（98名）同盟会新加坡分会机关报。
1907年创刊，由陈楚楠、张永福等主办。
尽管困难重重，该报与当地保皇派报刊仍进行了论战，推动了革命力量的发展。
14、《中国女报》1907年由秋瑾在上海创办的通俗月刊。
该报把提倡女权和宣传民族民主革命相结合。
仅出两期，因秋瑾被捕就义而停刊。
15、《神州日报》（95名）辛亥革命时期革命派创办的第一份现代化大型日报。
1907年由于右任等人创办于上海。
该报较为注意宣传策略，对清廷的抨击多采用旁敲侧击的方式。
借口“有闻必录”，该报大量报道革命党人的武装起义，抨击帝国主义的侵略。
它成为当时上海有影响的报纸，直到上海光复前，始终被认为革命派的言论机关。
16、“竖三民”同盟会成立后，为了宣传革命思想，革命派在国内创办了大批报刊，在上海影响较大的是于右任创办的几家报纸。
1909年，于右任在上海租界创办《民呼日报》。
该报以“为民请命”为宗旨，革命色彩鲜明，内容以报道灾荒为重点，大量揭露清廷统治下民不聊生的事实，出版92天后被封。
20余天后，于右任又创办了《民吁日报》。
该报内容与风格和前者一脉相承，集中报道并声援正在开展的抵制日货的运动。
后因盛赞刺杀伊藤博文的爱国志士安重根，出版一个月后被封。
一年后，于右任创立《民立报》，得到孙中山大力支持，成为同盟会中部总会的机关报，是辛亥革命时期国内最有影响的革命报纸。
该报重点宣传“三民主义”，公开预言革命胜利的到来。
《民呼日报》、《民吁日报》、《民立报》都用“民”字打头，创办时间相衔接，风格和基调协同，被人称为“竖三民”。
“竖三民”在上海地区为革命派的舆论宣传作出了很大贡献。
17、于右任（96论）辛亥革命时期革命派报刊活动家。
1907年在上海创办《神州日报》；1909年在上海创办《民呼日报》、《民吁日报》；1910年在上海创办《民立报》；他为报刊写了不少评论和诗词，感情炽烈，文辞丰腴，名噪一时。