文言词语一词多义

文言词语一词多义
在文言文中,一词多义的现象比较多:同一个词,在这个句子中是一个义项,在另一个句子里又是一个义项。

一般说来,一词多义的各个义项之间均有一定的联系。

一词多义是由本义引申、比喻和假借而形成的,因此应该由本义入手,来理解和掌握它的引申义、比喻义和假借义。

词的本义有两种理解:A.就词的来源说,即该词的最初意义。

如“去”的最初意义是“离开”,“兵”的最初意义是“兵器”。

B.就词的应用来说,把常用的那个意义算作词的本义,也叫基本意义。

如“兵”的常用意义是“士兵”等。

引申义是从基本义发展而来的,同基本义有相似的、相对的或相关联的意义。

如“刑”,本义是“刑法”,基本义还包含对犯人的处罚,后来这个意义发展出“惩罚”的意义(皆刑其长吏《陈涉世家》)。

比喻义是词的比喻用法固定下来的意义,有的比喻义是从词的本义、基本义产生的。

如“窝”的本义、基本义都是“鸟兽昆虫居住的地方”,从这个意义产生出的比喻义,即“坏人居住的地方”。

按照多义词、义项、例句及篇目顺序整理:

①跟从一狼得骨止,一狼仍从(《狼》)
②顺从,听从小惠未徧,民弗从也(《曹刿论战》)
③顺着,随着从流飘荡,任意东西(《与朱元思书》)
④依从乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也(《陈涉世家》)
⑤介词,由便舍船,从口入(《桃花源记》)
⑥介词,向从乡之先达执经叩问(《送东阳马生序》)

①名词,泛指马鞭子执策而临之(《马说》)
②动词,用鞭子打策之不以其道(《马说》)
③记载(名词用作动词)策勋十二转,赏赐百千强(《木兰诗》)

①旧的,原来的(知识)温故而知新(《论语·为政》)
②原因,缘故孔子东游,见两小儿辩斗,问其故(《两小儿辩日》)
③特意桓侯故使人问之(《扁鹊见蔡桓公》)
④所以故天将降大任于是人也(《生于忧患,死于安乐》)

①详细,详尽此人一一为具言所闻(《桃花源记》)
②具有罔不因势象形,各具情态(《核舟记》)
③工具仲永生五年,未尝识书具(《伤仲永》)
④备,置办故人具鸡黍,邀我至田家(《过故人庄》)
⑤同“俱”,全,都政通人和,百废具兴(《岳阳楼记》)

①字条,文字卒买鱼烹食,得鱼腹中书(《陈涉世家》)
②书信烽火连三月,家书抵万金(《春望》)
③文书,公文军书十二卷,卷卷有爷名(《木兰诗》)
④着作,书籍孤常读书,自以为大有所益(《孙权劝学》)
⑤书写乃丹书帛曰“陈胜王”(《陈涉世家》)

①灭亡,亡国出则无敌国外患者,国恒亡(《生于忧患,死于安乐》)
②逃跑今亡亦死,举大计亦死(《陈涉世家》)
③同“无”,没有河曲智叟亡以应(《愚公移山》)许①答应遂许先帝以驱驰(《出师表》)
②赞同杂然相许(《愚公移山》)
③名词,处所先生不知何许人也(《五柳先生传》)
④代词,此,这样问渠那得清如许(《观书有感》)
⑤数词,表示对数量的估计,左右,上下潭中鱼可百许头(《小石潭记》)
⑥拟声词,hǔ曳屋许许声(《口技》)

①停止是亦不可以已乎(《鱼我所欲也》)
②完结存者且偷生,死者长已矣(《石壕吏》)
③罢了且壮士不死即已,死即举大名耳(《陈涉世家》)
④同“以”自董卓已来,豪杰并起(《隆中对》)
⑤已经孙权据有江东,已历三世(《隆中对》)

①振作一鼓作气(《曹刿论战》)
②奋起,有所作为困于心衡于虑而后作(《生于忧患,死于安乐》)
③写属予作文以记之(《岳阳楼记》)
④兴建作亭者谁?山之僧智仙也(《醉翁亭记》)
⑤劳作其中往来种作,男女衣着,悉如外人(《桃花源记》)
⑥起冻风时作,作则飞沙走砾(《满井游记》)
⑦像……那样马作的卢飞快(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)
使
①使者,使节齐无人耶?使子为使(《晏子春秋》)(第一个“使”是动词,派)
②派遣桓侯故使人问之(《扁鹊见蔡桓公》)
③出使晏子使楚(《晏子春秋》)
④让,令不宜偏私,使内外异法也(《出师表》)
⑤假使,假如使人之所恶莫甚于死者(《鱼我所欲也》)

①靠近其两膝相比者,各隐卷底衣褶中(《核舟记》)
②比较,较量今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣(《捕
蛇者说》)
③及,等到比至陈,车六七百乘(《陈涉世家》)。

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初中文言文一词多义词语总汇

初中文言文一词多义词语总汇

初中文言文一词多义词语总汇1、人不知而不愠/温故而知新(知:了解/懂得)2、可以为师矣;自立为将军;为屯长/为人谋而不忠乎/岂能为暴涨携之去;士卒多为用者/众服为确论;若为佣耕/啮沙为坎穴;为坻,为屿,为嵁,为岩/全石以为底/为天下唱(为:担任、做/替/被/是/形成/当、做/向、对)3、夫君子之行/三人行(行:操守、品德/同行)5、恐前后受其敌/盖以诱敌(敌:攻击/敌人)6、有闻而传之者/闻之于君(闻:听到/使听到)7、愿为市鞍马/东市买骏马(市:买/集市)8、昨夜见军帖/对镜帖花黄(帖:文书/通“贴”,贴上)9、当涂掌事/当窗理云鬓/但当涉猎(当:正在/对着/应当)10、蒙乃始就学/指物作诗立就(就:靠近/完成)11、大兄何见事之晚乎/归来见天子(见:知道/拜见)12、尔安敢轻吾射/无他,但手熟尔(尔:你/同“耳”,罢了)13、善射;汝亦知射乎/吾射不亦精乎;尔安敢轻吾射(射:射箭/射术)14、有仙则名/并自为其名(名:著名、出名/名字)15、往来而不绝者;沿溯阻绝/哀转久绝/率妻子邑人来此绝境/天下独绝/绝巘多生怪柏/佛印绝类弥勒(绝:断/消失、停止,没有/隔绝,没有出路/绝妙/极高/极、最、非常)16、以遗陛下/先帝遗德(遗:给予/留下)17、自非亭午夜分/自三峡七百里中(自:如果/在)18、东坡右手执卷端/其人视端容寂,若听茶声然(端:端头/端正)19、明有奇巧人曰王叔远/长约八分有奇(奇:奇异/零数、余数)20、屋舍俨然/便舍船,从口入(舍:房屋/舍弃)21、芳草鲜美/陶后鲜有闻(鲜:鲜艳/少)22、寻向所志/寻病终(寻:寻找/不久)23、寻向所志/处处志之(志:记号/做记号)24、前人之述备矣/众妙毕备(备:周全、详尽/具备)25、策之不以其道/执策而临之/策勋十二转/束手无策(策:用鞭子打、驱使/鞭子、马鞭/记录/计谋)26、蒙辞以军中多务/未尝稍降辞色(辞:推辞/语言)27、日出而林霏开/若夫淫雨霏霏(霏:雾气/雨雪盛大的样子)28、予观夫巴陵胜状/此则岳阳楼之大观也(观:看,观看/景象)29、即更刮目相待/更上一层楼/举杯销愁愁更愁(更:重新/再、又/更加)30、夕阳欲颓/实是欲界之仙都/从民欲也(欲:将要/欲望/愿望)31、狼不敢前,眈眈相向/寻向所志(向:面向/从前)32、政通人和/春和景明(和:和乐/和煦)33、南极潇湘/此乐何极/初极狭(极:到,直通/穷尽、尽头/极点,最)34、春和景明/四时之景不同(景:日光/景观,景物)35、各具情态/此人一一为具言所闻/政通人和,百废具兴(具:具备/详细/通“俱”,都)36、高可二黍许;潭中鱼可百许头/珠可历历数也;不可久居(可:大约/可以,能够)37、连月不开/天门中断楚江开/曰出而林霏开/旁开小窗(开:放晴/开通/散开/打开)38、临溪而渔;有亭翼然临于泉上者/执策而临之/故临崩寄臣以大事也(临:靠近/面对/将要,快要)39、不能名其一处/名之者谁/则题名其上/山不在高,有仙则名(名:说出/命名/名字/出名,著名)40、担中肉尽/林尽水源/一食或尽粟一石/进尽忠言(尽:没有了/尽头/完/尽可能)41、戒之曰 /必敬必戒(戒:告诫/谨慎)42、设酒杀鸡作食/食不饱,力不足/食之不能尽其材(食:食物/吃/通“饲”,喂养)43、初极狭,才通人/北通巫峡/政通人和,百废俱新/中通外直/鸣之而不能通其意/通计一舟(通:通过/通向/顺利/贯通/通晓,明白/总共)44、微斯人,吾谁与归/东坡现右足,鲁直现左足,各微侧(微:没有/稍微)45、人知从太守游而乐/而不知太守之乐其乐也/钟鼓乐之(乐:乐趣/以……为乐;欢乐/使……快乐)46、佳木秀而繁阴/蔚然而深秀者(秀:发荣滋长/秀丽)47、其两膝相比者/比至陈,车六七百乘,骑千余(比:靠近,挨着/等到)48、而或长烟一空、洞庭一湖/上下天光,一碧万倾(一:全、都/一片)49、目似瞑,意暇甚/意将隧入以攻其后也/醉翁之意不在酒/鸣之而不能通其意(意:神情,神态/意图,打算/情趣/意思)50、阴风怒号/号为张楚/号令召三老豪杰与皆来会计事/故自号曰醉翁也(号:大叫,呼啸/定国号/号召/取别号)51、而或长烟一空;一食或尽粟一石;或王命急宣/或异二者之为/或以为死,或以为亡(或:有时/或许,也许/有的人)52、少时,一狼径去/陈涉少时(少时:一会儿/年轻时)53、今南方已定,兵甲已足/上使外将兵(兵:武器/军队)54、不宜妄自菲薄/薄暮冥冥(薄:轻视/迫近)55、不教胡马度阴山;关山度若飞/度已失期;孤不度德量力(度:越过/揣测,估计)56、且欲与常马等不可得;等死,死国可乎/公等遇雨(等:同样/诸位,表多数)57、为陈同甫赋壮词以寄之/刻唐贤今人诗赋于其上(赋:写/文章)58、顾野有麦场/三顾臣于草庐之中(顾:看/探望,拜访)59、苟富贵,毋相忘/苟全性命于乱世;故不为苟得(苟:如果,假使/苟且)60、以光先帝遗德/仿佛若有光(光:发扬光大/光线)61、云归而岩穴暝/太守归而宾客从也/微斯人,吾谁与归/男有分,女有归(归:聚拢/返回、回家/归依/女子出嫁)62、乃令符离人葛婴……/忿恚尉,令辱之/陈守令皆不在(令:命令/让,使/县令)63、以宗正刘礼为将军,军霸上/军中不得驱驰/上自劳军(军:驻军,驻扎/军营/军队)64、予观夫巴陵胜状/臣不胜受恩感激/此时无声胜有声(胜:美丽,壮观/经受得住,忍受得住/取胜,胜过)65、秦王使人谓安陵君/唐雎使于秦/于是天子乃使使持节诏将军(使:派/出使/ ①动词:派遣;②名词:使者、使臣)66、丹书帛曰“陈胜王”/得鱼腹中书/军书十二卷/与朱元思书(书:写/字条/文件/信)67、数刀毙之;广故数言欲亡;扶苏以数谏故/珠可历历数也(数:表多次、屡次/计算)68、上自劳军/劳其筋骨(劳:慰问/使……劳累)69、乃大惊/乃不知有汉(乃:于是/竟然)70、间令吴广之次所旁丛祠/次北固山下/陈胜、吴广皆次当行(次:旅行,或行军在途中停留/留宿/编次)71、亦免冠徒跣/徒以有先生也/徒费时日/授徒(徒:光着/只,仅仅/白白地/徒弟)72、恐托付不效/不效,则治臣之罪/托臣以讨贼兴复之效(效:成效/实现,完成/任务)73、以光先帝遗德/是以先帝简拔以遗陛下(遗:遗留,留下/wèi,给予)74、骨已尽矣/且壮士不死即已(已:已经/算了,罢了)75、良多趣味/此皆良实(良:真,实在/善良)76、或以为死,或以为亡;今亡亦死,举大计亦死/商女不知亡国恨;出则无敌国外患者,国恒亡/河曲智叟亡以应(亡:逃亡,逃跑/灭亡/通“无”)77、安求其能千里也;安得广厦千万间;安能辨我是雄雌/衣食所安(安:怎么/养生)78、从小丘西行百二十步/隶而从者,崔氏二小生(从:由,自/跟随)79、下见小潭,水尤清冽/以其境过清,不可久居(清:清澈/冷清)80、学学半(①教;②向别人学习)81、肉食者鄙/先帝不以臣卑鄙(鄙:鄙陋、目光短浅/出身鄙野)82、此诚危急存亡之秋也/帝感其诚/今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕(诚:实在,的确/诚心/果真)83、愿驰千里足/公将驰之(驰:骑/驱车(追赶)到)84、中道崩殂、会天大雨,道不通/策之不以其道、咨诹善道/伐无道,诛暴秦/大道之行也/不足为外人道也(道:路途,道路/方法/正道,好的政治局面/仁政/说,告诉)85、宫妇左右莫不私王/不宜偏私(私:偏爱/私情)86、既出得其船/山水之乐,得之心而寓之酒也/所识穷乏者得我与/林尽水源,便得一山/故不为苟得也;二者不能得兼/余因得遍观群书;是焉得为大丈夫乎/得志(得:找到/领会,体会/同“德”,这里是“感激”/看到/得到/得以,能够/实现)87、野芳发而幽香/舜发于畎亩之中/发闾左谪守/黄发垂髫并怡然自乐/征于色,发于声(发:开/发迹/征发/头发/显露,流露)88、为妻妾之奉/奉命于危难之间/不知口体之奉不若人也(奉:通“俸”,侍奉/接受、奉行/供养)89、行拂乱其所为/无法家拂士(拂:违背/通“弼”,辅佐)90、公问其故;扶苏以数谏故/故余虽愚;故克之/温故而知新/两狼之并驱如故/广故数言欲亡(故:原因,缘故/所以/旧的知识/原来的样子/故意)91、君子固穷/而戍死者固十六七 /汝心之固(固:安于/本来/顽固)92、及鲁肃过寻阳/人恒过/况才之过于余者乎/过故人庄(过:经过,到/犯过失/超过,胜过/拜访)93、货恶其弃于地也/君子成人之美,不成人之恶(恶:讨厌、憎恶/罪恶)94、故人不独亲其亲/矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养(独:单,只/老而无子)95、又患无硕师名人与游 /生于忧患(患:担忧、忧虑/灾祸)96、山不加增/万钟于我何加焉/弗敢加也/既加冠(加:更加/好处/虚夸,以少报多/戴)97、又间令吴广之次所旁丛祠中/肉食者谋之,又何间焉?/遂与外人间隔/时时间进/傅说举于版筑之间/奉命于危难之间/宫阙万间都做了土(间:暗中/参与/隔开/间或,偶然/中间/期间/量词)98、虽有千里之能/安求其能千里也(能:才能,能力/能够)99、伯乐不常有/且欲与常马等不可得(常:经常/普通,平常)100、乃入见/才美不外见/见往事也/曹刿请见(见:拜见/通“现”,显露、表现/知道/召见,接见)101、每假借于人/借第令毋斩(借:借/即使)102、出郭相扶将;宫使驱将惜不得/上使外将兵;将荆州之军/公将战,曹刿请见/ 项燕为楚将;则命一上将(将:助词,用在动词后/率领,带领/即将/将领)103、大王加惠/汝之不惠(惠:恩惠/同“慧”,聪明)104、受上赏/上书谏寡人者/横柯上蔽/鸣声上下/上自劳军(上:上等/送上、敬献/向上/上面/皇上)105、若无兴德之言/事无大小,悉以咨之(无:没有/无论)106、遂许先帝以驱驰/杂然相许/高可二黍许(许:答应/赞同/左右)107、面山而居/居庙堂之高则忧其民/以其境过清,不可久居/居天下之广居/ 居天下之广居/居无何(居:居住/在……位置/停留/居住/居所,住宅/经过)108、举大计亦死/举头望明月/百里奚举于市;是以众议举宠为督/死即举大名耳/ 举国欢庆;举世无双(举:发动/抬起/选拔,被任用;推举/传扬/全)108、何苦而不平/天下苦秦久矣/苦其心志(苦:愁/苦于,对……感到痛苦/使……苦)110、北山愚公者,年且九十/且焉置土石/存者且偷生(且:将近/况且/暂且)111、虽然,受地于先王/秦王怫然怒(然:这样/……的样子)112、若夫霪雨霏霏,连月不开/曾不若孀妻弱子/若为佣耕/若无兴德之言,则责攸之……(若:与夫连用,作发语词/比得上/你们/如果)113、谓为信然/太守谓谁/予谓莲/此之谓失其本心/太守自谓也(谓:说/是/认为/叫做/命名)114、谓为信然/必以信/小信未孚/愿陛下亲之信之(信:确实/实情、信实/信用/信任)115、浊浪排空/长烟一空(空:天空/消散)116、十年春,齐师伐我/伐竹取道,下见小潭(伐:攻打/砍伐)117、隶而从者;战则请从/民弗从也。

常见文言现象之一词多义

常见文言现象之一词多义



一 词




叁贰壹










壹含 义
一词多义是指一个词具有几个互相关联的意义。
贰现

本义
本义是指最 初造字时表 示的意义
词的引申义
从“深”的基本义发展出来以 下的这些引申义:
1、深奥、深刻,深入。如: 道理很深
2、深厚。如:友谊很深
3、时间久。如:夜深人静
4、浓,重。如:颜色太深
解析:B项 拔:超出、超越、超过 。 如:势拔五岳掩赤城、出类拔萃
推断法五 通假字法
文言文中有不少同音假借现象,如“蚤”通“早”等,因此,我们有时可以尝试着找一找通假关系,用本字推断含义。
例:甲兵顿 弊而人民 日以安于 佚乐。
“顿”的同音字近 音字中有一个“钝”, 后者是指不锋利。由此 可推断出“甲兵顿弊” 就是“甲弊兵钝”,因 为长期放弃战备而“盔 甲破弊,兵器不锋利” 了。你还会发现,“佚 乐”者,“逸乐”也。
偏旁部首法课堂练: 一、析字形,释词义 ①日籴(dí)太仓五升米
买进(粮食)
②二月卖新丝,五月粜(tiào)新谷 卖出(粮食)
二、联语境、析字形,释词义
1.有牧人御众之才
统治,治理
2.宰臣上炙而发绕之。
烤肉
3.抚军亦厚赉(lài)成名。 赏赐、奖赏
劓:会意。从刀,从鼻。刀割鼻子。本义:劓刑。割鼻的刑罪,古代五刑之一 五刑:劓yì(割鼻)斩趾(斩左右脚趾)笞chī(用鞭,杖或竹板打)枭xiāo首(将人
推断法三 对称结构法
古人常在并列结构﹑对偶句﹑排比句的对应位置上用同义词或反义词,因此处在相邻 或相应位置上的词语其义往往相同相近或相反,如“布德施惠”中“施”与 “布”、 “德”与“惠”同义或近义,“彼竭我盈”中“彼”与“我” 、“竭”与“盈”含 义相对或相反。

文言文一词多义

文言文一词多义
文言实词的复习一不要离开原文(语言环境),二不要离开课本,应该说我们高中三年的学习,在高考卷上最直接体现出来的,就是课内所学的文言文。大家一定要牢固掌握三年来课内学过的文言实词,掌握它的常见义项、用法。三注意文言实词的特殊用法及其与现代汉语的差异。具体讲就是古今异义、一词多义、通假字、词类活用。
“深”的引申义和基本义的联系是建立在相类似的基础上的。
例:指出下列词语的本义和引申义。
(1)项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击 本义“身体”,引申义“亲自”(禹之王天下也,身执耒碴臿以为民先)、“自己”“自身”( 免不可复得,而身为宋国笑)、“身孕”(且以汝之有身也,更恐不胜悲,故惟日日呼酒买醉)、“性命”( 国事至此,予不得爱身)等。
(2)接近联想。兵(本义“兵器”—士兵—军队—军事—战争)
(3)对比联想。去(本义“藏”—离开—废除—舍弃)
4.要集中记忆。
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3.理解常见实词在文中的含义
考点阐析:本考点中值得注意的地方有两点:一是“常见实词”。这是考查范围;二是“在文中的含义”,“在文中”这一限制成分是所给条件。综合这两点,再加上“理解含义”的具体要求,既是考查学生掌握文言实词的情况,又是考查运用这些知识来解决实际问题的能力。
2.掌握一词多义的方法
(1)抓住词的本义,进行推衍联想。
举例“亡”说明,《说文解字》说:“亡,逃也”,可见“亡”字的本义是“逃跑”。由“逃跑”这个意义可以推衍联想出好多其它的意思。
①今亡亦死,举大计亦死(逃跑)。②今复十余年,存亡不可知(指人的死亡)。③此诚危急存亡之秋也(指国家的灭亡)。④暮而果大亡其财(丢失、丧失)。⑤生之有时而用之亡度,则物力必屈(通“无”,相当于“没有”)。
所谓“常见实词”,从词的出现频率上来讲,“常用实词”指的是文言文中的常用词和次常用词;从词义上看。考查的常用实词应当是古今词义既有联系又有区别的那一部分。所谓“在文中的含义”,实际上就是指在具体语境中的含义。由于文言实词绝大部分具有多义性。因而要确定某个实词在特定的语境中究竟表示哪一个义项,这也就是一种能力。

高中文言文实词一词多义

高中文言文实词一词多义
王之无射(yì)也;可汗(kè hán)大点兵。
“同”和“通”的区别

“同”是指古代的很多异体字。比如孔乙己曾经说过的茴香豆茴
字的四种写法,这四种写法之间就可以说A同B。

“通”一般是指狭义的通假字。

它们是有一定的区别的。

“通”:表示通假字,是指“写错或印错的字 ”通“作者本来要
写的字”

“同”:一是表示古今字,即“文中的古体字”等同于“现代汉
• [今义]鼻涕
•窃 以 为 与 君 实 游 处 相 好 之 日 久 。
(《答司马谏议书》)
窃 • [古义]私下,私意,“我”的谦 词
• [今义] 偷窃
如:“很”,古义是凶 狠,表示的程度很深,现在表 示的程度则更弱化了
如:“怨”,古义表示 仇恨、怀恨,现在表示埋怨、 责备。
“恨”,古代表示遗憾、不满的意 思,今天表示仇恨、怀恨。
传》)
“不(fǒu)”通“否”
异读和破读
• 文言文中的词在特定的语境中往往有特殊的读音。 • (1)破音异读:改变通常读音来表示不同的的词性
和意义。王(wàng,为王)天下;衣(yì,穿)褐 • (2)通假异读:属(zhǔ,通“嘱”)予作文以记
之;君子生(xìng,通“性”)非异也 • (3)古音异读:有些专有名词还保留着古音。周景
“ 矜”,通“鳏” guān,老而无妻的人。 16、荡胸生曾云,决眦入归鸟。 《望岳》
“曾”,通“层”。
范纯礼传
纯礼字彝叟,以(因为)父仲淹荫(庇荫。因祖先有功劳或官职而循例 受封,得官),知(做……知县)陵台令兼永安县。永昭陵(北宋第四个 皇帝赵祯的寝陵)建,京西转运使(中国唐代以后各王朝主管运输事务的 中央或地方官职)配木石砖甓(pì瓦)及工徒(工匠)于一路(宋元时期 的行政区划名),独永安不受令。使者以(把)白(报告,禀告)陵使韩 琦,琦曰:“范纯礼岂不知此?将必有说。”他日,众质(质问、责问)之, 纯礼曰:“陵寝皆在邑境,岁时(一年或四季)缮(修缮)治(管理)无虚 日(空闲的日子),今乃(居然,竟然)与百县均(均摊)赋,曷若(何 如,不如)置(搁置)此,使之奉(供奉)常时用(用度)乎?”琦是 (认为……对)其对(对答,应答)。还朝,用为三司(盐铁、户部、度 之)盐铁判官(古代官职、隶属盐铁部) ,以比部员外郎(刑部比部司次 官)出(京官外任)知遂州。

一词多义文言词语

一词多义文言词语

安:(1)安稳,安全,安定(2)安逸,安乐(3)养(4)怎么(5)哪里,什么地方衣食所安,弗敢专也。

燕雀安知鸿鹄之志哉?双兔傍地走,安能知我是雄雌?然后知生于忧患而死于安乐也。

风雨不动安如山安得广厦千万间子非鱼,安知鱼之乐?子曰‘汝安知鱼乐’云者君谓计将安出本:(1)事物的起初,根源。

(2) 本来,原来本在冀州之南,河阳之北臣本布衣,躬耕于南阳请循其本此之谓失其本心比:(1)靠近(2) 比较(3)及,等到(4)比拟,认为和……一样比至陈,车流七百乘其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。

曹操比于袁绍,则名微而力寡。

每自比于管仲,乐毅,时人莫之许也。

鄙:鄙陋,目光短浅肉食者鄙先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈。

毕:(1)完毕,结束(2) 全,都,尽录毕,走送之。

吾与汝毕力平险众妙毕备群响毕绝兵:(1)兵器,武器(2)军队(3)士兵上使外将兵今南方已定,兵甲已足。

兵革非不坚利也行收兵病:(1)生病(2)病未果,寻病终病树前头万木春曾:(1)读ceng 通‘层’量词(2)zeng竟然,连……都,竟(3) zeng 通‘增’增加所以动心忍性,增益其所不能既醉而退,曾不吝情去留。

荡胸生曾云而计其长曾不盈寸增不能损魁文之丘曾不能毁山之一毛朝:(1)朝拜(2)朝廷(3)朝代(4)早晨朝服衣冠,窥镜自将磨洗认前朝朝晖夕阴,气象万千燕赵韩魏闻之,皆朝于齐。

于是入朝见威王山间之朝暮也诚:(1)真心,诚心(2)实在,确实(3)如果,果真诚如是,则霸业可成帝感其诚今诚以吾众诈自称公子扶苏,项燕臣诚知不如徐公美此诚危急存亡之秋也诚宜开张圣听此诚不可与争锋从:(1)自,由(2)跟从,跟随(3)学习(4)听从,依从(5)顺,随(6)从容,舒缓,不急迫从流飘荡,任意东西民弗从也择其善者而从之可以一战,战则请从隶而从者,崔氏二小生见渔人,乃大惊,问所从来吾从北方闻子为梯,将以攻宋从先人还家从民欲也鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。

尝:曾,曾经尝贻余核周尝趋百里外,从乡之先达执经旦:(1)天明,早晨(2)第二天(3)旦辞爷娘去旦日,卒中往往语每至晴初霜旦旦日,客从外来得:(1)得到,获得(2)得意,满足(3)能够,可以(4)与‘无’连用,怎能不(5)通‘德’,感激(6)领会,体会(7)办到(8)施行览物之情,得无异乎?且与常马等不可得,争而不得,不可谓强狼得骨止忘怀得失智能之士思得明君得道者多助,失道者寡助神游其中,怡然自得得为众人而已耶?急应河阳役,犹得备晨炊余因得遍观群书山水之乐,得之心而寓之酒也所识穷乏者得我与?道:(1)说,讲(2)方法(3)路,道路(4)仁政(5)道德,道义(6)学说,思想策之不以其道以咨诹善道,察纳雅言伐无道,诛暴秦任重而道远行道之人弗受得道者多助既加冠,益慕圣贤之道此中人语云‘不足为外人道也当:(1)对着,面对(2)应该,应当(3)在……的时候(4)主持,掌管(5)将要,就要(6)当今,现在(7)终当,终要今当远离,临表涕零当户理红妆,木兰当户织当是时,妇手拍儿声当余之从师也失期当斩但当涉猎,见往事耳当立者乃公子扶苏会当凌绝顶卿今当涂掌事咨臣以当世之事独:(1)单独,独自(2)只,仅(3)老而无子的人(4)独特,特殊矜,寡,孤,独,废疾者皆有所养故人不独亲其亲,不独子其子独往湖心亭看雪独守丞与战谯门中奇山异水,天下独绝予独爱恋之心出淤泥而不染度:(1)过,越过(2)估计,衡量(3)次孤不度德量力,欲信大义于天下道不通,度已失期关山度若飞崔九堂前几度闻对:(1)回答(2)对着,向着唐睢对曰能张目对曰对子骂父,则是无礼发:(1)征发(2)出发(3)开花(4)发出(5)起,被任用(6)头发征于色发于声而后喻野芳发而幽香发闾左適戌渔阳朝发白帝,暮到江陵夫鵷雏发于南海一时齐发,众妙毕备舜发于畎亩之中怀怒未发苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也方:(1)方圆,纵横(2)方向,方位(3)正,刚刚(4)当……时方出神,不觉呀然惊恐方其远出海门,仅如银线今齐地方千里,百二十城今南方已定,兵甲已足方欲行,转视积薪后伐:(1)砍伐(2)讨伐,攻打伐竹取道,下见小潭十年春,齐师伐我伐无道,诛暴秦复:(1)繁复,重复(2)恢复,复兴(3)再,又(4)回答非复吴下阿蒙复到舅家问焉不敢出一言以复复立楚国之社稷兴复汉室,还于旧都而复问其妾曰山重水复疑无路故:(1)原因,缘故(2)所以(3)旧,原来(4)故意(5)学过知识而两狼之并驱如故扶苏以数谏故楚王问其故以军为长者,孤不错意也故天降降大任于世人也广故数言欲亡温故而知新顾:(1)回头看或往旁边看(2)拜访,探望(3)看元方入门不顾顾野有麦场相顾惊疑,念近中无此禅院拔剑四顾心茫然三顾臣于茅庐之中将军宜枉驾顾之固:(1)巩固(2)顽固(3)本来(4)固然(5)坚决子固非鱼也吾义固不杀人我非子,故不知子矣汝心之固,固不可彻故国不以山溪之险今夫不受之天,固众人故以怪之矣归:(1)女子出嫁(2)返回,回去(3)归依(4)聚拢(5)回家请从吏夜归一屠晚归居数月,其马江胡骏马而归男有分,女有归将军百战死,壮士十年归吾谁与归云归而岩穴暝观:(1)看(2)景象(3)观赏(4)阅读此则岳阳楼之大观也余因得遍观群书可远观而不可亵玩焉予观夫巴陵胜状传一乡秀才观之昂首观之国:(1)国家(2)国都(3)国事(4)地势,地方(5)国防等死,死国可乎?故国不以山溪之险则有去国还乡,忧谗畏讥搜于国中三日三夜国险而民附此用武之国民殷国富恨:(1)叹恨,怒恨(2)遗憾辍耕之垄上,怅恨久之未尝不叹息,痛恨于植,灵也不应有恨会:(1)聚会,集会(2)适逢,正赶上(3)定将(4)体会,领会会宾客大宴,于厅事之东北角迁客骚人,多会于此会天大雨每有会意,便欣然忘食召三老,豪杰与皆来会计事会挽雕弓如满月长风破浪会有时或:(1)有的,有的人(2)有时(3)或许高楼上人往来屑屑,或凭或立或五命急宣或异二者之为而或长烟一空或以钱而乞之一食或尽粟一石疾:(1)快(2)缺点,毛病(3)病,疾病必为有窃疾矣虽乘奔御风,不以疾也矜,寡,孤,独,废疾者皆有所养即:(1)就,就要(2)立即,马上(3)就是吟鞭东指即天涯即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。

(完整版)高中必备文言文一词多义

(完整版)高中必备文言文一词多义

高中文言文必备一词多义1.若:①山有小口,仿佛若有光似乎、好像②若舍郑以为东道主如果、假如③余悲之,且曰:若毒之乎代词,你④曾不若孀妻弱子及、比得上⑤若何:怎么办,怎么样⑥若……何:“对……怎么办”“对……怎么样”2.说:①及郡下,诣太守,说如此陈述②《师说》《捕蛇者说》一种文体③秦伯说,与郑人盟通“悦”高兴④范增说项羽曰劝说、劝服⑤而听细说,欲诛有功之人言论、说法3.辞:①辞曰:臣之壮也,犹不如人推辞、拒绝②停数日,辞去告辞、告别③不辞劳苦推托④大礼不辞小让讲究、计较⑤《归去来兮辞》一种文体⑥秦王恐其破璧,乃辞谢。

辞谢,婉言道歉。

4.鄙:①言语粗鄙粗俗②越国以鄙远,君知其难也边境③肉食者鄙,未能远谋浅陋④孔子鄙其小器轻视5.微:①人微言轻轻微的②微闻有鼠作作索索暗暗地③见其发矢十中八九,但微颔之稍微略微④微夫人之力不及此如果没有、如果不是⑤其文约,其辞微,其志洁不暴露、深奥⑥夫祸患常积于忽微喻指细小的东西6.之:①辍耕之垄上到②子犯请击之代词,他们,指代秦军③是寡人之过也连接定语与中心语的结构助词,的。

④臣之壮也,犹不如人主谓之间,取消句子独立性。

7.知:①寡人不知其力之不足也知道②如寡人者,安与知耻感到,懂得③吾与之共知越国之政主持,管理④孰为汝多知乎通“智”,知识,智慧8.复:①山重水复疑无路,柳暗花明又一村繁复②其有敢不尽力乎?请复战再③唧唧复唧唧,木兰当户织再④复之以掌,虚若无物通“覆”遮盖⑤不敢出一言以复回复⑥师道之不复可知矣恢复9.既:①既而儿醒,大啼不久②譬如蓑笠,时雨既至,必求之已经③将军既帝室之胄既然10.劝:①果行,国人皆劝劝勉、鼓励②劝君更进一杯酒劝说、劝服遂①自杀未遂成功②登轼而望之,曰:“可矣。

”遂逐齐师于是③遂使之行成于吴于是11.当:①当室者死,三年释其政掌管②好雨知时节,当春乃发生介词,在……时候③一夫当关,万夫莫开占据、把守④当将率三军,北定中原应当⑤今当远离,临表涕零,不知所言将要或介词“正当”⑥非刘豫州莫可以当曹操者抵挡抵抗⑦当窗理云鬓,对镜贴花黄对酒当歌对着,面对⑧不久当归还,还必相迎取一定、肯定⑨犯法当死判处,判罪12.朝:①燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐朝见②于是入朝见威王朝廷③朝济而夕设版焉早上13.孰:①我孰与城北徐公美谁②孰视之,自以为不如通“熟”仔细地③是可忍,孰不可忍什么,疑问代词14.诚:①心之不虚,由好学之不诚也真心、诚意②臣诚知不如徐公美的确,确实③今诚以吾众诈自称公子扶苏假使、假如15.善:①若有作奸犯科及为忠善者与恶相对,善良②择其善者而从之,其不善者而改之优点、长处③京中有善口技者擅长④王曰:“善”工好的、答应⑤素善留侯张良友好、亲善⑥工欲善其事,必先利其器做好、处理好⑦善万物之得时,感吾生之须臾喜欢、羡慕16.间①奉命于危难之间时候、期间②数月之后,时时而间进间或、偶尔③肉食者谋之,又何间焉参与④中间力拉崩倒之声夹杂⑤彼节者有间,而刀刃者无厚空隙⑥从郦山,道芷阳间行小路、从小路17.质:①文质彬彬质地,底子②于是为长安君约车百乘,质于齐做人质抵押③质疑问难质问18.及:①微夫人之力不及此到达②而不及今令有功于国趁着③凡我父兄昆弟及国子姓以及④徐公何能及君也比得上⑤及至始皇,奋六世之余烈等到19.甚:①不若长安君之甚厉害②由此观之,王之蔽甚矣严重③目似瞑,意暇甚相当很④好读书不求甚解深,仔细20.少:①少时,一狼径去一会儿②太后之色少解稍微③老臣贱息舒祺,最少,不肖年轻④显王左右素习知苏秦,皆少之。

文言文一词多义的词语和例子

文言文一词多义的词语和例子
在文言文中,一词多义的现象非常普遍。

一个词在不同的语境中可能有多种含义。

以下是一些常见的文言文一词多义的词语和例子:
1. 望
望见山(远望)
望其旗靡(看到)
每月望日(月圆的时候)
2. 乘
乘犊车(驾车)
因利乘便(趁着)
以乘韦先(四的代称)
3. 负
使负栋之柱(支撑)
命夸娥氏二子负二山(背)
秦贪,负其强(倚仗)
4. 行
将欲行(离开)
朝暮见来而而而献行焉(行为)
故为之文以志(记载)
5. 致
假舆马者,非利足也,而致千里(达到)致之何由(取得)
不致之辞(表达)
6. 或
或曰(有人)
或重于泰山,或轻于鸿毛(或者)
或以为死,或以为亡(有人)
7. 引
手引而行(牵引)
引而不发(拉弓)
引经据典(引用)
8. 食
食不饱,力不足(吃)
一食或尽粟一石(吃一顿)
食之不能尽其才(喂养)
9. 方
方其壮时,举进士(正在…的时候)
方欲行,转视积薪后(刚刚)
方成器,而加以才干之训(才能、才干)10. 而
而后乃今将图南(然后,副词)
而后世乃至始得之也(而后,副词)
而陋者乃以斧斤考击求之(竟然,副词)而卒以祸(因而,副词)
11. 于
于其身也,则耻师焉(对于)
不拘于时,学于余(向)
请于相君(给)。

2022届高考语文复习文言实词——一词多义课件22张

这种方法是无论采用什么推断方法都必须结合起来 使用的方法,因为要求解释的实词都不是孤立的,而是 上下文中的实词。

隆庆时,绍兴岑郡候有姬方娠。一人偶冲道,缚至府,
问曰:“汝何业?”曰:“卖卜。”岑曰:“我夫人有娠,
弄璋乎?弄瓦乎?”其人不识所谓,漫应之曰:“璋也弄,
瓦也弄。古”人怒把而璋责给之男。孩未子己玩,。果璋双:生一一种男玉一器女;,卜者名大著 。 (冯古梦人龙把《瓦古给今女谭孩概子》玩)。瓦:原始的纺锤。
该词在比喻的基础上产生的意义。
一个词借用了另外一个同音字的 意义。
一词多义示例

楚人爱(宠爱)其子,虽爱(吝惜)钱财,于其子之求而无 不应。其子成人,有陶氏之风,独爱(喜爱)菊,众人爱(爱慕) 其高洁,称之。约其茶亭见之,爱(隐藏)而不见。
本义 动词,喜爱、爱好。 例:独爱菊/秦爱纷奢
爱 引申义 ①对人或事物有深厚真挚的感情,宠爱。爱其子,择师而教之
文言实词复习
文言文:一词多义

什么是一词多义?
一词多义是指一个词具有几个 互相关联的意义。在古今汉语中都 有,文言文中,由于单音词多,这 种现象更普遍,这是学习文言文的 一大难题。包括词的本义、引申义、 比喻义和假借义。

词的本来意义(即这个词最初的 那个意义)。
由本义引申出来的词义。它和本 义有着直接或间接的联系。
文言实词:一词多义中词义的推断方法:

一、字形分析法:找表意的形旁,结合语境推测 二、语境分析法:结合上下文,依文定义。先直译后意译 三、联想推断法:联系课本,联系成语 四、句式结构推断法:1、找并列结构(看哪部分与哪部分并列)
2、找并列成分(哪个词跟哪个词并列) 3、比较推断词义。

文言词语一词多义

文言词语一词多义
• 引言 • 文言词语一词多义现象概述 • 文言词语一词多义的类型 • 文言词语一词多义的辨析方法 • 文言词语一词多义的实例分析 • 文言词语一词多义对现代汉语的影响
与启示 • 总结与展望
01
引言
主题简介
01
文言词语一词多义是指同一个词语在不同的语境中 具有不同的含义。
02
这种语言现象在古代汉语中非常普遍,是古代汉语 词汇丰富性和灵活性的体现。
疾首”中则表示“痛恨”。
04
文言词语一词多义的辨析方法
语境分析法
总结词
通过分析上下文语境,理解文言词语在 不同语境中的具体含义。
VS
详细描述
在文言文中,同一个词语在不同的语境中 可能有不同的含义。通过分析上下文语境 ,可以推断出文言词语的具体含义。例如 ,“绝”在“悬崖绝壁”中表示陡峭,而 在“绝世佳人”中则表示“独一无二”。
07
总结与展望
研究成果总结
成果一
对文言词语一词多义现象进行了系统梳理,总结出多个具有代表性的例子,如“之”、 “其”等常用词在不同语境中的不同含义。
成果二
分析了文言词语一词多义现象产生的原因,包括语言内部因素和外部因素,如语言演变、 文化背景等。
成果三
探讨了文言词语一词多义现象在语言学、文献学、历史文化等领域的应用价值,为相关 领域的研究提供了新的视角和方法。
近义多义词实例
意义相近但用法不同
如“绝”,在“络绎不绝”中表示“连续不断”,在“绝 处逢生”中表示“最困难的境地”。
意义相近但词性不同
如“善”,在“善哉善哉”中作形容词,意为“好的”, 在“善刀而藏之”中作动词,意为“保养”。
06
文言词语一词多义对现代汉语的影响

文言文复习一词多义


3、课文迁移法
•试题中出现的一些实词解释,其实课文中已出现过,可联系 课文相应迁移。
• 扬州辟从事吏(94年高考)
连辟公府不就(《张衡传》)
2.不肖人也,不足爱也
向使六国各爱其地(《阿房宫赋》)
3.城之不拔者二耳
秦伐赵,拔石城(《廉蔺列传》)
4.既有令名,复求寿考
便言多令才(《孔雀东南飞》)
5.齐人追亡逐北 追亡逐北(贾谊《过秦论》)
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如某年高考试题要求选择文末"子访得 之"的"访"字的意思:
○ A、咨询 B、探望 C、寻求 D、 访问
○ 联系上下文内容,李衡临终告诉儿 子,自己生前曾购置有"千头木奴", 只有"寻求"一义合适,其余三个义 项均不合文意。
• a、借助内部语境来推断
句子本身的语言环境
①每闻琴瑟之声,则应节而舞 (随着、和着)
朝:①早上 ②上朝、朝见 ③朝廷、朝堂 ④朝代 本义 直接引申义 间接引申义
2、詞義引申的方式-放射式
01
節: 竹節
02
关节
03
礼节
04
节操
06
节气
07
节奏
08
法度
09
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