八小时之外的廉洁重在自律立论稿
有效利用“八小时以外
有效利用“八小时以外”时间体现生命的意义——对干部“八小时之外”加强监管的思考著名的科学家爱因斯坦曾经说过：人的差距在于业余时间。
这句话值得我们深思，作为黄河水文防汛工作的普通职工，在新时期、新形势下，承担着为祖国、为党、为人民更艰巨的任务，仅靠每天只工作八小时难以取得突出成绩，为了真正让党满意、让群众认可，我们要发扬黄河水文精神，付出比常人更多的时间和精力，要有效的利用“八小时以外”的时间去积累知识、学问、经验，要加大组织监管力度，加强党性修养和思想觉悟，自觉抵抗外界种种诱惑，提高工作能力和综合素质，使生命更有意义，使水文事业更加辉煌。
一、紧抓拒腐关口，落实“八小时以外”监管我们要采取多种形式对党员、干部、职工“八小时以外”的活动情况实施监督，切实加大监管力度，从源头上防止和减少违法违纪行为的发生，从而实现党风廉政建设，进而增强党员干部廉洁自律意识。
首先要规范管理“八小时以外”时间。
一是要积极开展职工、家属座谈会。
领导与下属、领导与职工家属、同事之间敞开心扉的讨论工作和生活，党员、干部要做好联系和服务群众的表率，抓住机会向群众宣传党的方针政策，了解职工工作作风、思想动向、廉政建设等情况，同时把握群众的所思、所想、所盼，将民意汇集起来向有关部门反映并做为制定政策的依据，用实际行动在党员和群众之间架起沟通的桥梁，实时掌控党员群众“八小时以外”的情况，合力防范消极苗头性问题。
二是要明察暗访。
在不影响个人隐私的前提下，单位领导利用电话、登门等形式进行查访，把“八小时以外”的活动纳入组织明查暗访的范围，及时了解职工的业余生活、社交情况，一旦发现腐败苗头及倾向性行为要立即制止。
三是要做好工作报告。
在年中和年终的述职报告中，必须汇报“八小时以外”活动情况，对购房购车、婚姻变化、出国（境）发生重要情况等重大事项要及时按级报告。
其次要用健全的网络监督“八小时以外”。
一是建立层级负责的监督网络。
领导班子主要负责人负责对领导班子成员的监督，班子其他成员负责对分管部门主要负责人的监督，部门主要负责人负责对本部门副职的监督，部门副职按照岗位职责范围负责对有关人员的监督管理，二是授权党员、群众监督、检举的权利，发现腐败行为要立即上报相关部门，切实加强对干部职工“八小时以外”不同时段、不同地点的行为进行监督。
“八小时之外”的自律
“八小时之外”的自律作者：柏巍来源：《长春市委党校学报》2015年第03期近年来，对领导干部“八小时之外”的监督和管理问题引起了党和国家的高度重视，各地采取各种办法加大对领导干部“八小时之外”的监督。
“八小时之外”党员干部行为的自律，是其个人私生活的自律。
党员干部八小时之外的活动是其生活作风的一个重要组成部分，可以间接地反映出党员干部的思想境界和道德品行。
目前，八小时内的各种监督制度比较健全，对党员干部的约束力较强，但是在八小时之外，虽然也制定了一些监督制度，但监督手段缺乏操作性，监督程序存在许多盲点，导致八小时之外成为作风问题的多发和高发时段。
因此，个别党员干部在八小时内口碑甚好;“八小时外”却庸俗不堪，严重损坏了党和政府在人民群众心中的形象。
一是工作外的“三公消费”问题。
长期以来，我国公务消费的不规范带来的巨大财政挥霍和国库虚耗令人触目惊心，从各地纪检监察机关查处的一些领导干部腐败案件看，有的人在工作时间外用公款宴请;有的单位与单位之间轮流坐庄，互相吃请;有的人利用公款外出旅游;还有人公车私用，在非工作日使用公车办私事。
二是节假日的腐败现象。
有资料显示，因贪赃枉法而受到法律惩处的贪官，在节日期间肆无忌惮地收受贿赂的比例占所有案例的31%。
三是生活圈低俗。
一部分党员干部八小时之外出入歌舞厅、酒吧、夜总会等娱乐场所，结交一些不三不四的朋友，随便与人称兄道弟;与不法分子进行权钱交易、权色交易，完全不顾及党员干部的形象。
四是参与赌博。
一些党员干部八小时之外参与赌博，不思创业，不谋发展，严重影响学习、工作、生活。
损害党的威信，贻误党的事业。
五是言行不慎重。
个别党员干部在日常生活和社会交往中，把讲什么话、怎么讲和做什么事、怎么做，仅仅看成是一种个人行为，认为说些野话、怪话无伤大雅，在群众中造成很多不良影响。
当然，反对的声音认为，公务员也有其私生活，监管公务员“八小时之外”，是政府手伸得太长，只要没有违法犯罪，公务员工作时间之外的个人生活如何，完全是个人自由。
从预防职务犯罪的角度看八小时以外 廉洁自律行为规范的必要性
从 包河区近年 来发 生的职 务犯 罪案 例看 ， ｕ Ｊ 强党员 、 部八 Ｊ 干 小时 以外廉 洁 自律行为 的规范性 ， 更具有必要 性、 就 紧迫性 ， 因为
无论 是区管 干部原包河 区财 政局局长 彭永峰利 用职权受 贿案 ， 还 理形成 了较 大程度 的障碍 ， 也成为影 响我们八小 时以外 预防职务 是原安徽 省高速公 路总公 司领 导干 部孙江 、 中则 、 爱 民等受 犯 罪成效 的原 因。 程 张
质上是 我们预防职 务犯罪 的重点 和难点 ， 是一项需 要多方位 、 多
一
２ 教育 要经 常化 。我们一 些会 员单位 如合肥市供 电局每年 ． 度召开 的“ 中层干 部贤内助座谈会 ”要求 贤内助 们要常“ ， 吹风 ” 、
层 次共 同关 心、 同协 调 、 同管理 的党风廉 政建 设重头戏 。 共 共 常 提醒 ， 好家庭 廉洁 自律关 。 把 包河 区地税分局 重视职 工八小时 那么 ， 小时 以外 到底怎 么预防职 务犯罪 ？首 先， 八 还需要对 以外教育 ， 在职工 装修住 宅楼 期问予 以监督 ， 要求职工将 所有装
贿系列案 ， 们职 务犯罪的起 因都源 自于八 小时 以外 的小吃 、 他 小
“八小时之外”的自律
严格执 法 ，监管到位 。实行汇报制 度。一般干部每 月向所在党 支部 书面汇报一次 ，并在每季 度支
部 民主生活会上进行 批评和 自我批评 ，支部领导每 季度 向上级 纪委汇报一次 。同时实行诫勉 谈话 制度 。对干部八小 时外的不 良行 为给予诫勉谈话 。及时掌握 干部 的思想 、工作 、家庭 、生活 、社 交等情况 ，早谈话 、早提 醒 ，抓 早 、抓 小 、抓 苗头 ，把苗头和隐患解决在萌芽状态和初始阶段 。 总之 ，公 共权力是一种 巨大的社会 资源 ，也是社会迫 切需要的资源 ，由于它主要 掌握在党 员
公务 员正因 为其掌 握公权力 ，实 际上其 自身行 为直接关乎政府 的形象 ，所 以对 其要求必 然也 会高
于 普通人。正如普 通人无须 申报 配偶子女就 业情 况 ，但很 多地 方规定公务 员必须 申报 一样。相 比 群 众 ，公务 员的确 应有更高 的道德底线 。社会 对公务人 员道德的高标准 ，是和其所从 事的公务 、
长春市 委党校 年来 ，对 领导干部 “ 八 小 时之外 ” 的监督 和管理 问题 引起 了党 和国家 的高度重视 ，各地 采
取 各种 办法加大 对领 导干部 “ Ｊ ＼ ／ Ｊ ￣ 时之 外”的监督 。 “ 八小 时之外 ”党员干部 行为的 自律 ，是其 个人私 生活的 自律 。党 员干部 ＡＪ Ｊ ￣ Ｂ － ＇ Ｊ ＂ 之 外的活动是 其生活作风 的一个 重要组成部分 ，可 以间接地
联系群众 ，带头解决 实际问题。领导 干部 要提高认识 ，率先垂范 ，保 持艰苦奋斗 的优 良传统 ，表 达 了中共中央从严 治党的决心 。要 管理好干部八 小时 以外 ，尤其 要对其社交 圈、生活圈 、娱 乐圈 加强 监督 管理 ，应 从 以下几个方面 着手探 索。完善制度 ，监管 有据。完善 制度是加强监督 管理 的 治本 之策。完善八 小时外管理规定 ，规范行 为 ，提 高拒腐 防变能力和遵纪 守法的 自觉性 。要纯洁
廉洁重在自律自由辩论问题
正方攻辩问题：天小时之外，甚至是365如果他律更重要，那么我想请问对方2号辩友，你能否实现81、24小时不间断地守着一个人或者一群人，让他们无法去犯错误？我想请问对方辩友，他律的标准是怎么定义的？2、号辩友，我想请问对方2、各级政府都有自己的廉政准则，可这些制度都是由人来制定的，3 你不觉得这是一种变相的自律吗？我想问对方辩友，如果他律比自律更重要，为什么从中央到地方政府，再到各企事业单、4 位一致强调廉洁自律这个问题而不是廉洁他律？他律如何细致入微，面面俱到啊？如果一个想成功，是主要依靠自己的自觉努力呢？还5、是等待他律的眷顾呢？下面我提的几个问题请对方辩友回答是还是不是对方认为他律比自律重要是吗？是1、那么没有他律，人们就可以为所欲为了是吗？是2、那么如果有一天没有了法律，社会就会变得混乱是吗？是3、那么自律比他律重要是吗？是4、您认为他律比自律重要是吗？是1、那么没有了他律，人们就可以为所欲为了是吗？不是2、那么请问对方辩友是什么在约束人们？3、请问文明习惯的养成是由于他律吗？是、1那为什么，同一种他律环境，有人是文明标兵，有人是“不是文明标兵”呢？请对方辩2、友解释一下。
请问对方辩友法律是不是他律？是、1 那请问法律是人制定的吗？是2、那既然是人制定的，那也就是人对于自己的自我约束，那这样法律不就是一种间接的自、3律吗？我方攻辨的问题：反方提问：1.我想请问对方2号辩友，你们觉得自律的标准来源是什么？正方回答：自律是在没有其他人监督的情况下，通过自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵循法纪，拿它来约束自己的言行举止。
其定义的标准并不是让一大堆规章制度来层层地束缚自己，而是用自律的行动创造一种井然的秩序来为我们的生活、我们的工作争取更大的发展空间。
我的回答完毕，谢谢。
反方问：1、你们觉得自律的标准来源是什么？正方答：自律是在没有其他人监督的情况下，通过自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵循法纪，拿它来约束自己的言行举止。
清正廉明演讲稿范文3篇
清正廉明演讲稿范文3篇“千锤万凿出大山深处，烈火焚烧若等闲,粉骨碎身浑不害怕，要留清正生来彷徨”。
清代诗人于谦的诗品牌形象地写下了自身期待可以象石灰粉一样坦坦荡荡为人处事，清正廉洁。
这首诗的使用价值就取决于创作者随处以石灰粉自喻，咏石灰就是咏自身不露锋芒的胸襟和高尚的人格特质。
他的“清正”，除开对我国耿耿忠心以外，还主要表现在廉洁自律的风格上。
他虽然做官很多年并且在景帝阶段极有势力，但从来不贪污受贿，因此被革职时没什么钱财可抄。
与此相对应的是，他也不愿贿赂，早前在地区就职时曾读过一诗来表述这类崇高情结：手帕麻菇与线香，本资民用型反为殃。
清风两袖望天去，以防闾阎话短长。
手帕、麻菇、线香是本地土特产品。
他了解到，这种原本归属于民俗的物品一旦作为贿物就变成灾难，因此赴京时“清风两袖”，一点儿都不带，以防被大家说三道四，与别的高官的风格大不一样。
他以他的浩然之气获得了大家对他的重视，流芳千载。
作为一名会计工作人员，免不了被很多“良苦用心者”备加“关心”，因而常常会遭受各式各样的“优待”：有敬送结婚礼金的、有迎请赴约的、有用心照顾的、有曲意逢迎的、也有关怀备至“艰辛法律效力”的……如果我们不明白说“不”，对全部“优待”都麻烦说“不”、不忍心说“不”、不敢说“不”或不舍得说“不”，那麼心里那台用“公平”造就的天平秤就很可能会歪斜，那麼共产党人那庄重而崇高的头衔便会逐渐褪掉原来的光辉。
因而，应当学好说“不”，学好在人情世故、势力的影响眼前回绝，学好在钱财、美貌的引诱眼前回绝。
说“不”做起來或许并不易，应对影响与引诱，有很多的财会人员就欠缺说“不”的胆量和说“不”的造型艺术，甚至有善于此道而不肯说“不”。
有的人不肯回绝“物质利益”，整日里象庙中的“佛爷”一样，安然自得、泰然处之地接纳来源于四面八方的“香烛敬奉”，不管穷奢极欲皆避而远之、通通“赏脸”，可以说“大肚能容”；也有的人不肯回绝“身在其中”和“精神实质享有”，请来必到，有宴必赴，广交朋友，忙碌交际，终日沉溺于“红灯酒绿”当中、沉醉在热闹喧嚣的地方。
关于领导干部八小时以外的演讲稿
关于领导干部八小时以外的演讲稿尊敬的各位领导：大家好！今天我演讲的题目是《清者自清、浊者自浊》。
同样的制度，同样的环境，在廉与贪、得与失之间，经过一番吹拉弹唱之后，听到的是风格迥异的曲子。
有的人勤字当头，唱一首《爱拼才会赢》；有的人以奉献开路，谱一曲《生命在于奉献》；而有的人却贪字“挂帅”，奏一段《致命害虫》。
同样的八小时之外，有的人选择腾云驾雾、杯盘狼藉，而有的人选择潜心学习、加班加点，也有的人选择文武并举、张弛有道，而有的人却选择出线越位、腐化堕落。
同样是一名父亲，有的人带给子女的是自豪、自信、自尊与自强，而有的人留给孩子的是迷茫、困惑、排挤、嘲笑与自卑。
如果说腐败是一种耻辱，那么它需要我们时刻铭记；如果说腐败是一种挑战，那么它需要我们勇敢面对；如果说腐败是一种现状，那么它需要我们努力去改变。
一个贪字，它到底给极少数滑倒的同志带来了什么呢？贪，折断的是家庭团圆这根弦。
从今往后，一头是冰冷铁窗，形影相吊，而另一头则是望眼欲穿，孤灯夜伴；一头是千夫所指，一失足成千古恨，而另一头则是众人背议，妻儿老小孤立无援。
一个丢失道义的人，家庭的欢乐早已被牢狱所剥夺。
贪，毁掉的是事业前程这条路。
从今往后，他将拐入人生的羊肠小道，丢失了昂扬的斗志、没有了同事的支持、丢失了进取的自信、没有了朋友的鼓励。
一个丢失道义的人，事业的意义早已被法律的威严所封杀。
贪，失去的是康足富裕这份福。
汽车在加速、火车在提速、经济在飞速。
一代伟人邓小平带领我们起航的这艘巨轮，经过二十多年的扬帆，造就了全世界的经济神话，造就了我们今天的康足富裕。
可就是这么一个贪字，足以让他滑落巨轮，坠入深渊。
一个丢失道义的人，物质的意义早已被精神的荒芜所抛弃。
贪，剥夺的是人格尊严这个义。
廉则度年如日，贪则度日如年。
在各种机制不断完善，法律日趋成熟的今天，一个贪字就等同于一个囚犯的囚字，做人已全无尊严可言。
一个丢失道义的人，生活的意义早已被道德判了终身监禁。
干部“八小时以外”
干部“八小时以外”第一篇：干部“八小时以外”[注意]干部“八小时以外”长岭县乡（局）级领导干部八小时以外行为“十严禁、十不准”规定一、在政治纪律方面做到五个严禁：1、严禁捏造、传播政治谣言和不利于安定团结的小道消息；2、严禁编造、散布“政治笑话”和丑化党和政府形象的言论；3、严禁参与、支持、同情“法轮功”等邪教组织和封建迷信活动；4、严禁参与磕头结拜，拉帮结伙和搞“黑白两道”充当黑恶势力保护伞；5、严禁把保密文件材料带离工作场所，传播和泄露组织机密。
二、在廉洁自律方面做到五个严禁：1、严禁接受可能对公正执行公务有影响的馈赠和宴请；2、严禁利用婚丧嫁娶、工作调动、生日庆典、乔迁新居、子女升学等机会大操大办，借机敛财；3、严禁涉足能影响自身形象的不健康场所和接受色情服务；4、严禁参与任何形式的赌博活动；5、严禁用公款大吃大喝，酗酒闹事，损害党员领导干部形象。
三、在社区生活方面坚持五不准：1、不准对社会违法违纪现象听而任之、熟视无睹；2、不准违犯社会秩序和社区管理制度；3、不准损坏公共设施和影响环境卫生；4、不准媚上凌下、与民争利、欺压群众；5、不准编造、传播带有色情和不健康的“黄色段子”。
四、在家庭生活方面坚持五不准：1、不准有婚外恋和任何违反道德规范的行为；2、不准对家庭成员实施家庭暴力；3、不准听任“枕边风”导致公私不分和包庇纵容家庭成员的错误行为；4、不准不尽赡养和抚养义务以及教育子女的责任；5、不准对遇有危险的邻里麻木不仁、袖手旁观。
第二篇：干部“八小时以外”干部“八小时以外”[注意]干部“八小时以外” 长岭县乡（局）级领导干部八小时以外行为“十严禁、十不准”规定一、在政治纪律方面做到五个严禁：1、严禁捏造、传播政治谣言和不利于安定团结的小道消息；2、严禁编造、散布“政治笑话”和丑化党和政府形象的言论；3、严禁参与、支持、同情“法轮功”等邪教组织和封建迷信活动；4、严禁参与磕头结拜，拉帮结伙和搞“黑白两道”充当黑恶势力保护伞；5、严禁把保密文件材料带离工作场所，传播和泄露组织机密。
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八小时之外的廉洁重在自律
主席,各位评委，对方辩友,各位来宾，大家好！
今天我方的观点是“八小时之外的廉洁重在自律”。
首先：何为八小时之外？顾名思义就是指工作时间以外；辩题中的“重”是指把握事物关键，起决定作用的意思。
“廉洁”指清廉、清白，不损公肥私。
“自律”指自我约束，自我调控，指主体内在的自觉的道德意识和实践，相反他律则是主体受制于外力的道德意识和实践。
我方认为，无论在历史长河中还是在当前阶段，对公职人员来说，在工作时间之外的业余生活中，要做到廉洁。
虽然他律不可或缺，但更为重要的是个人自发自觉的自律意识。
现我方从以下四点进行阐述：
第一，从理论上，内因是事物变化发展的根据，外因通过内因起作用。
对于业余生活中的公职人员来说，自律是内因，他律是外因，自律是预防腐败的根据，他律要通过自律才能起着预防腐败的作用。
第二，从标准上，在相同环境中，由于个人素质的不同也会有着不同的表现和结果。
面对同样的法律法规，有的公职人员可以两袖清风，有的公职人员却贪赃枉法。
他律是客观存在的，却因为个人自律意识的高低产生了截然不同的结果。
因此，预防腐败，重在提高自律意识。
第三，从根源上，自律是他律的出发点和落脚点。
法律法规等形式的他律制定都是以提高个人的自律意识为目的，同时他律的落脚点也需要自律的人来制定和执行。
所以，自律才使得他律具有生命力；没有自律，他律也就失去了它存在、制定与执行的意义。
第四，从性质上，自律优于他律。
首先，自律具有主动性，它要求行为人发自内心地认同廉洁这种行为，并付诸实施，而他律则是被动接受，是人迫于法律威严或社会舆论而不得不进行的行为。
如果是自己内心主动认知和承认廉洁，那腐败哪里还有可趁之机？其次，自律具有自觉性，即使是在缺乏外部监督和强制力约束的八小时之外，行为主体仍能自觉地保持内在观念与行为的统一，抵挡欲望的诱惑，坚定自己的信仰。
最后，我方必须再次强调，今天，我方绝不是视他律于不顾，我方承认他律在廉洁中所起的作用，但是我方更坚定的认为为了保证八小时之外的廉洁，更应该从自律出发，“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。
”外在监督和各项法规制度能约束人的行为，却不能约束人的思想，扬汤止沸不如正本清源。
只有让公职人员从内心深处戒除贪念，才能真正做到预防腐败。
所以，我方坚持认为，八小时之外的廉洁重在自律。