宁夏育才中学2017-2018学年高二下学期期末考试语文试题含答案
宁夏育才中学高二年级期末考试语文试卷一、现代文阅读(36分）(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
“拙”是中国艺术的灵魂。
它是艺术中的一种根本性趣味，在中国不懂得“拙”，就不知道怎么做建筑、造园林、刻印章、写书法、画图画、品戏曲。
拙跟巧是相对的，老子讲“大巧若拙”，大巧是最高的巧，拙是不巧，最高的巧是不巧，他的意思并不是要追求不巧。
一般来说，人总是喜欢追求巧，而不喜欢不巧的东西。
如工艺，就是追求巧的过程，但古代有一句话叫“大匠不斫”，是说最有本事的工匠人，没有雕琢的痕迹。
清代著名书画家金农，把中国古拙传统推到极高地步。
他曾在一幅梅花图上题有七个大字：“损之又损玉精神”，“玉”是梅花，“损之又损”来自老子：“为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为”，老子的道是“损”道。
“为道日损”是中国艺术的一个定律，是要从表象世界走向真实世界，追求内在的东西，“损”道不是做减法，“损”道就是拙道。
中国人特别喜欢石头，“石头”也呈现了一种拙趣。
老子说：“不欲碌碌如玉，珞珞如石。
”老子认为，美玉虽有令名，但经过刮垢磨光的无数次打磨，成了被塑造的对象，这样就是有为，背离自然之旨。
他宁愿“珞珞如石”——做一块坚硬的未雕的石头。
儒家好玉，道禅好石，两种不同的思想指向，正好反映对秩序的不同看法，也体现出不同的人格指向。
没有理性的社会是混乱的社会，缺乏礼仪的人生是粗鄙的人生。
但当知识、理性、礼仪发展到与人的真实生命追求相反的程度时，就成了人的生命的负面力量。
正是在这个意义上说，这两种思想都有价值，相互补充，以成传统中国思想之大观。
文人艺术对假山有一种偏爱，它有特别的美感。
假山是人们运用石料“叠”的、“掇”的，做出一片风景，也演绎着创造者的一片灵心。
真正的叠石者，不是简单的“石工”，而是独抒性灵的艺术家，杂乱之石，叠起胜景，配以明花疏树，延以陂陀平冈，引以涧瀑清泉，幕以藤情蕉影，再辅以蓝天白云、月上柳梢。
假山的美，就是“拙”。
“拙”就是把巧的东西去掉，把目的性的东西去掉，要巧夺天工。
明代计成强调：一切艺术都是人作的#乍得就像没有作过一样#乍得就像天工开物。
他突出中国艺术的一个基本思想，一切艺术都要在遵循自然的原则下规避人工秩序。
这里面正体现出一种追求“拙”——天趣的精神。
所以，大巧若拙是让你放弃外在目的性的攫取，追求内在真实的体验。
(摘编自朱良志《中国传统艺术的心境和智慧》)1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.中国艺术所追求的拙和巧是相对的，拙其实就是巧，大巧若拙就说明了这点。
B.“为道日损，损之又损”体现了道家的无为思想，与艺术上的拙道有相通之处。
C.玉和石分别对应儒家和道家的思想，玉要求以礼琢磨，石要求复礼后归于无为。
D.假山的美是创造者凭着他的灵心演绎出来的，巧夺天工就是要摒弃自然造化的痕迹。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章从巧与拙的相对性人手，较为深人地阐述了大巧与不巧(也就是“拙）的关系。
B.文章通过儒道两家的不同思想指向、人格指向的对比，阐明在艺术上应弃儒就道。
C.文章花大量篇幅论述假山之美，意在强调中国艺术十分注重追求艺术的大巧——拙趣。
D.文章提出论点后，分别从思想理论和艺术实践角度加以分析，最后指出追求大巧若拙的。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.在中国，你如果不懂拙趣，我们就难以与你谈及关于中国的艺术趣味的问题。
B.金农的“损之又损玉精神”表明中国艺术要追求内在的东西，追求拙道。
C.老子强调既要“损之又损”又要“珞珞如石”，表明圣人思想有时也难免前后矛盾。
D.中国艺术强调要遵循自然的原则，规避人工秩序，但并不排斥人为因素干预。
(二)文学类文本阅读(本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成4〜6题。
有些事情必须说清楚陈再见老汤走出去，又折了回来，“应该带点什么吧?”他咕哝着，像是在向妻子询问。
“那就带几个鸡蛋吧，米缸里刚好有八个。
”妻子对事情有不同看法。
“我早就说过，汉金这一家子，没一个好人，都白眼狼。
”妻子说。
那一巴掌下去，老汤就后悔了。
平时他再怎么生气都能克制住，这一次，他怎么就没控制好情绪呢？莫名其妙地，老汤就因为秋水背不出“锄禾日当午”的下一句而扇了他一巴掌。
这一巴掌本可以做做样子，却打掉了秋水两颗牙齿。
路灯下，老汤又把鸡蛋数了一遍，没错，是八个。
他一路上都在酝酿，怎么跟汉金把事情说清楚。
老汤有一句话是必须当着汉金的面说的“即使不是秋水的老师，作为叔，打了秋水，就算是重了点，你也没必要闹到学校，当众与我翻脸吧。
”这话其实是老汤的妻子说的。
老汤走在路上，越发觉得妻子的话有理，有力量有气势，肯定能把汉金说得哑口无言，反过来赔礼道歉。
这么想时，老汤觉得理直气壮了，觉得没必要给汉金家带八个鸡蛋了。
在巷街口的榕树下，老汤站了一会。
这棵年代久远的榕树，见证了老汤和汉金在巷街口玩捉迷藏躲进它根部水桶大小的黑洞的童年；见证了三年前老汤的儿子溺毙，汉金狠心没到过老汤家里一步；见证了老汤现在的踟蹰。
四周静悄悄的，夜不是很深。
白天下了一场大雨，巷街上湿漉漉的，一个人影也没有。
老汤突然有些紧张，像个贼一样站在人家门口，被人看见了不好。
于是，老汤把手里提着的八个鸡蛋藏进了树洞里。
老汤决定去敲汉金家的门，他跺跺脚，努力让自己的脚步铿锵有力。
门开了，咯吱一声。
老汤没想到，几十年了，汉金家还是这扇柴门，油漆掉了不说，连木板都被虫子和时光腐蚀磨蹭得像是雨水冲刷过的泥地。
汉金一家差不多都睡下了。
除了两个大女儿睡在隔壁的小房间里，其他五人都挤在一张被加宽了的门床上，汉金和妻子睡南头，三个各相差一岁的儿子则像三条秋刀鱼一样并排睡在北边。
“秋水，你起来，汤老师来了。
”汉金喊。
秋水翻身下了床，他的嘴巴已经肿了，像是含着一个鸡蛋。
老汤抬头看了秋水一眼，发现秋水的目光躲闪，没敢看老师，坐在旁边的椅子上，低着头玩手指。
老汤顺势环视一圈，杂杂碎碎，没一件像样的。
说什么呢？好半天，老汤叹了口气，问汉金：“汉金，我儿子死了几年了？”汉金被这么一问，愣住了，他没想到老汤不说秋水，反而说起了自己的儿子。
“三年了吧。
”“好，你还记得啊。
”“记得，那次秋水差点就死了。
”汉金看了秋水一眼。
“是我儿子把你儿子救了，你儿子没死，我儿子死了。
是不是这样啊？好几年前的事了，我都忘了。
”汉金突然接不上话，他被老汤这么一问，噎住了。
“老汤，我……”汉金终于开口，“谁也不希望那样的，是吧。
我知道你有气，有怨，可你也不能拿孩子报复啊，他懂什么，这么小。
”报复？汉金说了“报复”二字。
老汤那一刻真想起身像扇秋水一样扇汉金一巴掌，但他忍住了。
老汤开始觉得有些事情原来是真的说不清楚的。
老汤在路上准备的一肚子话，突然间一无是处，说什么呢？有什么好说的？有些事情需要心领神会，凡事都需要点破的话，便会变了味。
老汤真不想说了，尤其是扯到儿子的死，他是一句都不想重提的。
老汤累了，他想回去睡觉，便起身要走。
“要不，”汉金也起身，“我明天再找一下庄校长，不要医药费了。
”“汉金啊，你还是不明白我的意思，”老汤叹了口气，“我不是为那么点钱来的。
医药费怎么能不要呢？你看秋水的嘴巴都肿得跟猪八戒一样了。
”汉金笑了，秋水也笑了，床上的人也掀开被子笑。
老汤站在门口，回头一看，汉金的妻子和另外两个孩子都下了床，一家人看着老汤离开。
老汤突然心里一热，他想起最后把儿子挣扎的僵硬的身体抱进棺椁的那一幕。
老汤一转身，泪水掉了下来。
老汤走出一大段巷街，才想起藏在橡树洞里的八个鸡蛋，又匆匆往回走，拿了鸡蛋，悄悄放在了汉金家的门口。
4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.小说用不断闪回的插叙，细腻传神地表现了老汤这一温厚朴实的普通乡村教师形象，也勾勒出贤惠的妻子、无情的汉金等次要人物形象。
B.对于道歉，老汤心里有过波动:先是觉得理亏，准备道歉;接着认为妻子的话有理，汉金应向自己道歉;最后面对汉金的中伤，放弃说理。
C.小说多次设置悬念，令读者疑窦丛生，不忍释卷，如老汤妻子的抱怨、老汤的“莫名其妙”“汉金狠心没到过老汤家”等。
D.老汤的儿子为救秋水而死，本应对老汤心存感激的汉金却认为老汤是在报复，这体现了人性的冷漠，也体现了作者对社会的绝望。
5.请简要分析“八个鸡蛋”在小说中的作用。
（6分）6.“有些事情必须说清楚”是老汤的个性，可老汤最后为什么不想把事情说清楚了？试结合作品进行分析。
（6分）(三)实用类文本阅读(本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成7——9题。
材料一：1944年，敦煌研究院的前身国立敦煌艺术研究所成立，这标志着敦煌石窟从此收归国家保护、管理，结束了任由自然风雨侵蚀、人为盗劫破坏的历史。
如今，敦煌研究院已发展成为国内外具有一定规模和影响的遗址博物馆、古代壁画和土遗址保护研究中心、国际敦煌学研究基地。
坚守莫高窟60多年的资深文物研究保护专家孙儒涧近日回忆起敦煌石窟保护七十载的往事，他说1947年他初到敦煌时滴水成冰的寒冬滋味令他记忆犹新。
同时，吃水困难、缺衣少食等极为恶劣的生存环境也曾成为他坚守的困扰。
“但敦煌文化的感召实在令人难以抗拒。
”(摘编自冯志军《敦煌石窟保护七十载：文化感召下的坚守》）材料二：敦煌研究院院长王旭东提出，任何一个物质到一定时候都要转化成另一种形态，敦煌的“消失”不可阻挡。
敦煌的保护者和研究者希望延缓敦煌衰变的速度，让它能够比较长久地留下来。
“保护是一个永恒的主题。
因为这些壁画、彩塑是一些泥巴、草、矿物颜料、动物胶制作出来的，都是非常脆弱的，总有一天会消失。
我们的保护就是要和时间‘赛跑’。
”王旭东说。
王旭东告诉记者，敦煌的保护不仅要保护好文物本体，还要将文物的信息、环境真实完整地保存下来，这需要付出很大努力。
壁画空鼓、起甲、崖体风化、坍塌……自然或人为因素都给文物造成一定的损伤。
经过几代“敦煌人”的努力，文物的病害得到了控制和改善。
现在，敦煌文物保护中，起甲壁画修复、壁画脱盐、空鼓壁画修复等保护流程都形成了规范，敦煌从抢救性保护逐渐过渡到预防性保护。
据了解，目前敦煌的预防保护包括安全防范、监测预警、数字化三个方面，并建立了世界遗产监测预警系统和“数字敦煌”系统。
“在多年的保护实践中，我们意识到，日常的管理、监测、维护比主动干预更重要。
”王旭东说，敦煌所有开放洞窟和重要洞窟都安装有传感器，用以监测莫高窟各种自然因素和人文因素的变化，包括温度、相对湿度、二氧化碳，定点定时监测大气颗粒物和微生物活动等，并实时传送至监测中心，一旦发现相关指标超过阈值，这个洞窟就将暂时关闭。
(摘编自童方《敦煌研究院院长：敦煌石窟保护在和时间“赛跑”》) 材料三：敦煌石窟是中国古代文明的一个璀璨的艺术宝库，也是古代丝绸之路上不同文明之间对话和交流的重要见证。
宁夏高二下学期语文期末考试试卷
宁夏高二下学期语文期末考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2020高一上·蚌埠期末) 阅读下面的文字，完成下列小题。
中医药的独特优势和作用，在绿色天然的药材上。
俗话说：“药对方，一碗汤。
”我国历史上有文字记载的经典方剂，疗效确切，安全可靠。
可若药不灵，切脉准、方子好，中医药的疗效也会大打折扣。
同仁堂有一副对联：“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力。
”当前，我国中药材质量总体上是好的，但也存在的现象。
药材好，药才好。
（）。
中药材具有农产品和药品的双重属性。
种植是中药产业的“第一车间”，推进规模化、规范化种植，是中药产业转型升级的必由之路。
既要建立责任可究、来源可查、去向可追的监管制度，更要发展中药饮片标准体系，制定中药饮片炮制规范，让道地药材更道地，确保人民群众用药安全。
（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A . 呈现汗牛充栋虽然参差不齐B . 体现浩如烟海纵然鱼龙混杂C . 呈现汗牛充栋虽然鱼龙混杂D . 体现浩如烟海纵然参差不齐（2）文中画横线的句子有语病，下面修改最恰当的一项是（）A . 既要建立来源可查、责任可究、去向可追的监管制度，更要提高中药饮片标准体系B . 既要建立来源可查、去向可追、责任可究的监管制度，更要提高中药饮片标准体系C . 既要建立来源可查、去向可追、责任可究的监管制度，更要健全中药饮片标准体系D . 既要建立去向可追、来源可查、责任可究的监管制度，更要健全中药饮片标准体系（3）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A . 一定要从源头抓起，发挥中医药的独特优势和作用，全过程保障中药质量B . 发挥中医药的独特优势和作用，就是要从源头抓起，全过程保障中药质量C . 一定要从源头抓起，发挥中医药的独特优势和作用，保障全过程中药质量D . 发挥中医药的独特优势和作用，保障全过程中药质量，就是要从源头抓起二、现代文阅读 (共3题；共20分)2. （6分） (2016高二上·定兴期中) 阅读下面的文字，完成文后各题。
宁夏育才中学2017-2018学年高二下学期期末考试语文试题及答案
宁夏育才中学咼二年级期末考试语文试卷一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
“拙”是中国艺术的灵魂。
它是艺术中的一种根本性趣味，在中国不懂得“拙”，就不知道怎么做建筑、造园林、刻印章、写书法、画图画、品戏曲。
拙跟巧是相对的，老子讲“大巧若拙”，大巧是最高的巧，拙是不巧，最高的巧是不巧，他的意思并不是要追求不巧。
一般来说，人总是喜欢追求巧，而不喜欢不巧的东西。
如工艺，就是追求巧的过程，但古代有一句话叫“大匠不斫”，是说最有本事的工匠人，没有雕琢的痕迹。
清代著名书画家金农，把中国古拙传统推到极高地步。
他曾在一幅梅花图上题有七个大字：“损之又损玉精神”，“玉”是梅花，“损之又损”来自老子：“为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为”，老子的道是“损”道。
“为道日损”是中国艺术的一个定律，是要从表象世界走向真实世界，追求内在的东西，“损” 道不是做减法，“损”道就是拙道。
中国人特别喜欢石头，“石头”也呈现了一种拙趣。
老子说：“不欲碌碌如玉，珞珞如石。
”老子认为，美玉虽有令名，但经过刮垢磨光的无数次打磨，成了被塑造的对象，这样就是有为，背离自然之旨。
他宁愿“珞珞如石”一一做一块坚硬的未雕的石头。
儒家好玉，道禅好石，两种不同的思想指向，正好反映对秩序的不同看法，也体现出不同的人格指向。
没有理性的社会是混乱的社会，缺乏礼仪的人生是粗鄙的人生。
但当知识、理性、礼仪发展到与人的真实生命追求相反的程度时，就成了人的生命的负面力量。
正是在这个意义上说，这两种思想都有价值，相互补充，以成传统中国思想之大观。
文人艺术对假山有一种偏爱，它有特别的美感。
假山是人们运用石料“叠”的、“掇”的，做出一片风景，也演绎着创造者的一片灵心。
真正的叠石者，不是简单的“石工”，而是独抒性灵的艺术家，杂乱之石，叠起胜景，配以明花疏树，延以陂陀平冈，弓I以涧瀑清泉，幕以藤情蕉影，再辅以蓝天白云、月上柳梢。
宁夏育才中学2017-2018学年高二下学期期末考试数学(文)试题 Word版含答案
宁夏育才中学2017-2018学年第二学期高二年级期末文科数学试卷(试卷满分 150 分，考试时间为 120 分钟)第Ⅰ卷（共60分）一、选择题（本题共12小题，每小题5分，共60分，在每小题给出的选项中，只有一项是符合题目要求的）1、若函数⎩⎨⎧≥<=6,log 6,)(23x x x x x f ，则))2((f f 等于（ ）A ．4B ．3C ．2D ．12、设全集U R =，{}0)2(|<-=x x x A ，{})1ln(|x y x B -==，则)(B C A U 是（ ）A.(-2,1) B ．(1,2) C ．(-2,1] D ． [1,2)3、“存在0x ∈R ，02x ≤0”的否定是 （ ）A 、不存在0x ∈R, 02x>0 B 、存在0x ∈R, 02x ≥0C 、对任意的x ∈R, 2x≤0 D 、对任意的x ∈R, 2x>0 4、下列函数中，在定义域内是减函数的是( )A.1()f x x =-B.()f x =．-11()2x f x = D ．()tan f x x =- 5、函数54)(3++=x x x f 的图象在1=x 处的切线在x 轴上的截距为( )A 、10B 、5C 、－1D 、－376、设R x ∈，则“2>x ”是“0232>+-x x ”的（ ）A 、充分必要条件B 、必要不充分条件C 、 充分不必要条件D 、既不充分也不必要条件7、已知定义在R 上的函数)(x f 是偶函数，对R x ∈，都有)2()2(x f x f -=+，当2)3(-=-f 时，)2015(f 的值为（ ） A ．2B ．－2C ．4D ．－48、函数()|2|ln f x x x =--在定义域内的零点的个数为（ ）A ．0B ．1C ．2D ．39、函数错误！未找到引用源。
的图象大致是( )10、已知)13ln(,3log ,31-===c b a ππ，则的大小关系为（ ） A 、a b c << B 、a c b << C 、c b a << D 、c a b <<11、设函数)(x f 是定义在R 上的奇函数，若)(x f 的最小正周期为3，且1)1(>f ，m m m f 则,132)2(+-=的取值范围是( )A 、321<<-mB 、32<mC 、132-≠<m m 且 D 、132-<>m m 或12、已知集合{})(|),(x f y y x M ==，若对于任意M y x ∈),(11，存在M y x ∈),(22，使得02121=+y y x x 成立，则称集合M 是“垂直对点集”.给出下列四个集合：;1|),(⎭⎬⎫⎩⎨⎧==x y y x M {}1sin |),(+==x y y x M ；{}x y y x M 2log |),(== ④{}2|),(-==x e y y x M其中是“垂直对点集”的序号是（ ） A 、B 、④C 、④D 、第Ⅱ卷 （共90分）二、填空题（共4小题，每小题5分，共20分，请把答案填写在答题卡中横线上．） 13、函数21)1ln(x x y -++=的定义域为14、不等式313422≥-+x x的解集为 15、偶函数)(x f y =的图象关于直线2=x 对称，且3)3(=f ，则=-)1(f 16、函数)1('3)(2xf x x f +=，在点))2(,2(f 处的切线方程为 三、解答题（本大题共6小题，共70分．解答应写出文字说明，演算步骤或证明过程．） 17、（10分）已知01:2=++mx x p 有两个不相等的负实根，q ：方程01)2(442=+-+x m x 无实根，求：当p 或q 为真时m 的取值范围.18、（12分）已知曲线1C 的极坐标方程为6cos ρθ=，曲线2C 的极坐标方程为()4R πθρ=∈，曲线1C 、2C 相交于点A 、B ．（1）将曲线1C 、2C 的极坐标方程化为直角坐标方程； （2）求弦AB 的长．19、（12分）在平面直角坐标系xOy 中，已知曲线1:C cos ()sin x y θθθ=⎧⎨=⎩为参数，以平面直角坐标系xOy 的原点O 为极点，x 轴的正半轴为极轴，取相同的单位长度建立极坐标系，已知直线:(2sin )6l cos ρθθ-=．（1）将曲线1C 纵坐标伸长为原来的2倍后得到曲线2C ，试写出直线l 的直角坐标方程和曲线2C 的参数方程；（2）在曲线2C 上求一点P ，使点P 到直线l 的距离最大，并求出此最大值．20、（12分）已知函数2()23f x x x =-+.（1）求函数)(x f 的单调区间和值域；（2）若方程k x f =)(有四个解，求实数k 的取值范围. 21、（12分）已知函数21)(x b ax x f ++=是定义在（-1，1）上的奇函数，且52)21(=f . （1）求)(x f 的解析式；（2）判断函数)(x f 在（-1，1）上的单调性； （3）解不等式0)()1(<+-t f t f .22、（12分）已知函数).21)(log 2(log )(42--=x x x f (1) 当[]4,2∈x 时，求该函数的值域；(2) 若]16,4[log )(2∈≥x x m x f 对于恒成立，求m 的取值范围.参考答案：13、{}11|≤<-x x 14、{}13|≥-≤x x x 或 15、3 16、04=--y x17、（10分）解：若p 为真，则⎪⎩⎪⎨⎧=⋅<-=+>-=∆100421212x x m x x m ，得2>m若q 为真，则0162-162<-=∆）（m ，得31<<m 综上，求得m 的取值范围为：1>m 18、（12分）xy C x y x C ==+:6:)1(2221 23)2(=AB19、（12分）（1）直线l 的直角坐标方程为：06-y -2x =曲线的参数方程为：)(sin 2cos 3为参数θθθ⎩⎨⎧==y x（2）设56)6cos(456sin 2cos 32),sin 2,cos 3(-+=--=πθθθθθd P所以，52max =d ，此时)1,23(-P 20、（12分）（1）增区间：[][)∞+，，10,1- 减区间：()()1,01--，，∞， 值域为：[)∞+，2 （2）()3,2∈k21、（12分） （1）21)(0,1xxx f b a +===，， （2） 单调增 （3）)21,0(∈t22、（12分） 解：（1）)21)(log 2log 2()(44--=x x x f ，]1,21[]4,2[,log 4∈∈=t x x t 时，令 此时，132)21)(22(2+-=--=t t t t y ,]0,81[-∈∴y(2)xt 4log =令，即恒成立对恒成立，对]2,1[2321]2,1[21322∈-+≤∴∈≥+-t t t m t mt t t ， 易知.0,0)1()(]2,1[2321)(min ≤∴==∴∈-+=m g t g t t t t g 上单调递增，在。
2017-2018学年宁夏育才中学高二(下)开学语文试卷-教师用卷
2017-2018学年宁夏育才中学高二（下）开学语文试卷副标题一、选择题（本大题共3小题，共9.0分）1.下列句子中加点成语的使用完全正确的一组是（）①改革就意味着坚决果断地破除已形成的阻碍社会经济发展的东西，破除过去经济管理中长期存在的清规戒律．．．．。
②莫言荣获2012年诺贝尔文学奖的消息一传开，其作品一夜间洛阳纸贵．．．．，京东商城、亚马逊中国等电商连夜打起营销大战，将其作品炒作到一书难求的地步。
③在世预赛形势极为被动的情况下，高洪波临危受命．．．．，担任国足教练，最终带队获得十二强赛资格，为中国足球事业做出了贡献。
④这位姑娘天生就眼睛深凹，鼻梁挺直，头发卷曲，身材苗条，好似芝兰玉树．．．．，在黄皮肤黑眼睛的国度里，很容易被人认出。
⑤以立法形式禁止“啃老”，或许短期内有效果，但如果社会保障不能完善，这一做法将无异于扬汤止沸．．．．，并非解决之道。
⑥中秋夜晚月朗风清，四下一片寂静。
难得相聚在一起，大家聚在院子里喝着茶，谈笑自若．．．．，每个人都有了不知今夕何夕的感受。
A. ①③④B. ①②⑤C. ②④⑥D. ③⑤⑥【答案】B【解析】①清规戒律：1、指佛寺禅院必须遵守的规则和戒律。
2、泛指规章制度，多指束缚人思想行为的死板的规章制度。
使用正确。
②洛阳纸贵：原指西晋都城洛阳之纸，因大家争相传抄左思的作品，以至一时供不应求，货缺而贵。
后喻作品为世所重，风行一时，流传甚广。
使用正确。
③临危受命：意思是在危难之际接受任命。
使用正确。
④芝兰玉树：本比喻高尚人子弟，后亦用作对优秀子弟的美称。
即用以比喻德才兼备有出息的子弟。
此处误解为“兰花、树木”的意思，望文生义。
⑤扬汤止沸：解释；把锅里开着的水舀起来再倒回去，使它凉下来不沸腾。
比喻办法不对头，不能从根本上解决问题。
使用正确。
⑥谈笑自若：指在不平常的情况下，有说有笑，同平常一样。
比喻遇事镇定。
（自若：跟平常一样。
）不合语境，句中是指在中秋节晚上说笑，并不是在不平常的情况下。
高二下第二学期语文期末试题及答案
高二下(第二学期)语文期末试题及答案．2017-2018学年下学期期末高二语文试卷考试时间：120分钟满分：150分一、现代文阅读（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1—3题。
君子之道“智”“仁”“勇”周可真君子文化不仅是儒家文化之精华，而且是中国传统文化之精华。
《论语·宪问》中的一段描述最能反映孔子对君子的人格定位：“子曰：‘君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知（智）者不惑，勇者不惧。
'子贡曰：‘夫子自道也。
'”从现代认知心理学角度来看，在认知过程中，“智”所涉及的是事实关系，它表现为事实判断；“仁”所涉及的是价值关系，它表现为价值判断；2“勇”所涉及的是行为关系，它表现为行为判断。
其中，行为判断是认知过程的最高阶段，是根据事实判断和价值判断来作出行为决定。
行为判断得当与否，取决于事实判断的正确与否和价值判断的合理与否。
故行为判断是事实判断和价值判断的集中反映与综合体现。
这意味着“勇”集中反映与综合体现着君子人格特征。
根据孔子“见义不为，无勇也”的解说，“勇”的含义就是“见义而为”，其意义要素包括“义”和“为”，而“义”是“勇”的核心意义，“为”之为“勇”是由“义”决定的，当且仅当“义为”时，才是“勇”。
荀子谓：“不学问，无正义，以富利为隆，是俗人也。
”“无正义”的意思就是“人不行正路”。
按荀子“礼”“法”并重的思想，他所谓“无正义”实际是指行为不合“礼义”“法度”。
要之，“正义”的基本意义就是“人应遵守的行为规则”。
具体而言，“正义”又有两个方面的意义：一是制定行为规则所依据的一定原理或原则（属于价值范畴），一是依据一定原理所制定出来的具体行为规则（属于制度范畴）。
在儒家看来，3前一种意义的“正义”就是孔子所谓“人而不仁，如礼何”的“仁”，后一种意义的“正义”就是“克己复礼为仁”的“礼”。
进而言之，“仁”是正义原则，“礼”是正义标准。
就其二者的关系而言，“仁”是“礼”的价值依据，“礼”是“仁”的制度表现。
2017-2018学年宁夏育才中学高二下学期期末语文试题(解析版)
2017-2018学年宁夏育才中学高二（下）期末语文试卷一、选择题（本大题共3小题，共9.0分）1.下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（）①希拉里表面对民众发声与华尔街划清界限，实际仍在非公开场合与其眉来眼去．．．．、互动频频，其间的表里不一再度引发质疑。
②韩国第19届总统文在寅的妻子金正淑表示，丈夫是那种不善用言语表达爱意，却无时无刻．．．．都在用行动让你感受到温情的男人。
③陌生男孩走近买花女孩，说想买同样的花送给妈妈，而刚好这种花卖光了，因此，希望女孩把花转卖给他。
女孩答应了他的不情之请．．．．。
④在创建全国文明城市的进程中，梅河口市运管所在出租车行业大力培育诚信友善新风，使助人为乐，拾金不昧在全行业蔚然成风．．．．。
⑤季羡林先生生前在文章中谦虚地说没想到受到很多不虞之誉．．．．，对于这些称号，他自己都感到吃惊和不习惯。
⑥因电视剧火爆而“洛阳纸贵．．．”的反腐小说《人民的名义》的作者周梅森说，他满腹的感慨和愤怒催生了续篇《天凉好个秋》。
A. ①③⑤B. ①④⑥C. ②③⑤D. ②④⑥【答案】C【解析】①眉来眼去：形容以眉眼传情。
也形容暗中勾结。
使用正确。
②无时无刻：没有时刻，常与否定词连用。
此处是肯定句，不合语境，使用不当。
③不情之请：不合情理的请求（称自己提出请求时的客气话），谦辞，不用于别人，不合语境。
④蔚然成风：形容事情逐步发展盛行，形成一种良好的风气。
使用正确。
⑤不虞之誉：没有意料到或意想不到的赞扬。
与“没想到”语意重复。
⑥洛阳纸贵：著作广泛流传，风行一时。
使用正确。
故选：C。
考查正确使用成语，要熟记成语含义，结合语境准确辨析。
解答成语题，第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。
2017-2018学年高二下学期期末考试语文试题+Word版含答案
2017—2018学年第二学期高二级期末考试语文试题第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（23分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
中国传统社会给人两个相互矛盾的印象：一方面，它十分注重平等；另一方面，它又十分注重纲常伦理，表现出严格的等级秩序。
不过，无论如何解释这种印象，它至少说明在中国传统社会中同时存在人与人之间的平等和差异两个问题。
在西方由正义原则加以处理的人与人之间平等与差异的关系问题在中国社会同样存在，而且同样也需要某种协调机制。
概而言之，从功能的角度看，中国传统社会，特别是在儒家思想中，对这一关系的处理，是通过“仁”“礼”“义”三项基本原则彼此支撑、相互为用实现的。
“仁”是对他人之爱，在儒家的价值体系中处于核心地位，所以孔子说：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
”“仁”的基础则是对亲人之爱，所谓“仁者人也，亲亲为大”。
孟子进一步指出：“孩提之童，无不知爱其亲者；……亲亲，仁也。
”并且孟子认为，这种爱的基础，是“不忍人之心”，即同情心。
同情即同样的感情，是“人同此心，心同此理”这一心理事实的体现。
因此，“仁”的生发机制，是一个推己及人，由近及远的过程，即把对亲人之爱扩展为对邻人之爱，再扩展到对天下人之爱，也就是孟子所说的：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
”与“仁”所体现的“合和”精神不同，“礼”强调的是人与人之间尊卑贵贱（纵向）、亲疏厚薄（横向）的差秩格局和纲常秩序，反映“别”与“分”的一面。
“礼”在儒家思想中的重要地位是一个众人皆知的事实，“礼，国之干也。
”“礼”提供了一套基本的政治架构，对中国传统社会的稳定有序具有举足轻重的作用，后者因此也被称为“礼治社会”。
儒家强调“礼”治，但目的不是造成一个等级森严、上下隔阂的社会，而是通过“礼”的规范与约束，实现社会的和谐和睦。
用以平衡“仁”与“礼”的就是“义”的原则。
在中国传统文献中，“义”是一个含义比较丰富的概念。
宁夏育才中学高二下学期期末考试语文试题.doc
宁夏育才中学高二下学期期末考试语文试题阅读下面的文字，完成下列小题。
中国的孝道文化既有的社会生命经验显示，人类情感呈向下趋势。
父母对子女多为无条件、无保留的情感输出。
而同时，幼年子女大多无法体谅父母苦心，及其成家育子之后，又会将更多情感输出给其子女。
如此下去，为父母者始终是付出多于回报。
有鉴于此人性弱点，中国先哲自古就提倡孝道，强调子女对父母的情感反哺，欲借此对人性加以矫正。
其后国家亦大力提倡孝道，并将其精神注入法律之中，以法律维护、成全孝道，极大增强了孝道文化的贯彻效果。
于是在中国，就形成了下一代对上一代都要反馈的模式。
而且这种反馈应是物质、精神、宗教三方面的，要发之于心，形之于色，并付之于言行。
一言一行皆须毕恭毕敬，不离于孝道。
如此等等，都在法律制度上加以确认，并辅之以宣传教化、行政强制乃至严刑重罚。
遂使孝道文化在中国绵远流长，代代不息，将中国人融化在一派血浓于水的温情之中。
其温情有三：一曰，强调情感反哺。
孝道乃报恩之举，年幼受之父母，成年后反哺双亲。
然而此时父母皆已年老，身体、精神日益衰弱，欲行孝道便不可有嫌弃之心。
既要尽量保证衣食无缺，又要善事父母，言行温和礼敬，不可使父母受情感伤害，晚景凄凉，心灰意冷。
国法遂依此意将发生的杀、殴、骂、告父母及供养有阙等行为列为打击对象。
二曰，顾及人伦纽带。
孝慈亲情乃天性秉赋，与生俱来。
《韩非子·八经》说：“法通乎人情关乎治理。
”为了顾及人伦情感纽带，于是实践中出现了宽容复仇、存留养亲等屈法以伸孝道之司法管理与制度。
三曰，注重精神传递。
父母过世之后，对其追念亦属孝道情感应有之义。
一方面要尽心服丧，依循礼制恰当地表述丧亲之痛；另一方面要传递香火，使前代尊亲不至绝祀。
国家法律对丧期违礼的种种行为加以禁止，对官员服丧进行系统规定，对无子休妻制度亦加以确认。
然而，孝本为人类朴素情感，应出自血缘亲情之自然流露。
如纯以伦理观念加以宣扬倡导，或不至于出离孝道本旨。
高二下学期期末考试(语文)试题含答案
C.文章在生物技术研发方面将我国和先进国家做比较，论证了我国应加强生物安全技术保障工作。
D.文章对我国目前国家生物安全治理方面的举措和不足之处都有所论及，体现出作者辩证的态度。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
多年来，我国在维护国家生物安全方面作出巨大努力，相继出台了若干法律法规和政策，比如传染病防治法、动物防疫法、野生动物保护法、病原微生物实验室生物安全管理条例、植物检疫条例等，在各个领域起到了监管作用。但整体而言，我国生物安全法规较为分散，内容不完整，导致依法管理难度大。近年来，一些生物安全事件，给我国经济造成了巨大损失，亦对国家安全构成威胁，凸显出我国构建完备生物安全法律体系的急迫性与重要性。2019年，生物安全法草案提请十三届全国人大常委会第十四次会议审议，该法统筹安全和发展两方面的要求，积极应对国家生物安全挑战，将国家生物安全能力建设纳入法律。当下，我们正处于新冠肺炎疫情的危机之中，更进一步清醒地认识到生物安全问题与加速推进相关立法的重要性。加快生物安全立法进程，健全生物安全法律法规体系，为生物安全管理提供更有利的法律支撑，实现依法防控、治理生物安全。
精英文化与大众文化、主流文化与亚文化、商业文化与其它文化间如何达成和谐，是值得我们社会大众或知识界去思考的问题。
孙震：偶像文化中的审美在堕落吗？过去是什么样的？
朱红文：我们不能说以往都比较好，现在就差，每一代人个性成长中都会有一些特征。青少年需要标榜自己的个性，就在于把自我和非我割裂开来作标识，这是人的成长现象，每一代年轻人都有自己的追求对象。
对此，需从国家层面制定生物伦理审查标准，汇聚生物技术、医疗卫生、法学、人类学、社会学等方面专家，组建生物安全伦理审查委员会，建立完备的生物技术科学伦理道德审查机制，对各项新生物技术、新项目进行生物伦理安全评估，未雨绸缪做好安全防范工作。
宁夏银川市高二下学期语文期末考试试卷
宁夏银川市高二下学期语文期末考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2018高二上·广州期中) 阅读下面的文字，完成下面小题。
在四年一度的奥运赛场上，________的除了有令人叹为观止的体育成绩之外，还有令人________的各种技术，这也使奥运会成为一个新兴、新奇技术的展示平台。
数字媒体公司盖蒂专门成立了一个虚拟现实部门，负责拍摄360度照片。
在2012年的伦敦奥运会上，盖蒂公司的摄影师就拍摄了很多360度照片，那时，这一技术________。
在此次里约奥运会上，盖蒂的每位摄影师都拥有一个360度照相机。
盖蒂的首席执行官道恩·艾雷说：“我们处于VR技术变革之巅。
”媒体界的技术先锋英国广播公司在VR技术领域也________。
该公司为电视观众提供一种完全不同的观看体验：为在家里观看电视的观众引入360度虚拟现实视频，让观众获得更加沉浸式的观看体验。
当然，这些只是体育科技产品的冰山一角。
（）所谓“知己知彼，百战不殆”，教练团队要掌握运动员的技术特点、体能状况，制定科学训练，运动员也要了解自己和对手的实力。
一块奖牌的背后，是一整套科学训练体系。
（1）依次填入文中横线上的成语，最恰当的一项是（）A . 令人侧目眼花缭乱呼之欲出首屈一指B . 引人瞩目眼花缭乱方兴未艾不遑多让C . 引人瞩目眼花耳热呼之欲出首屈一指D . 令人侧目眼花耳热方兴未艾不遑多让（2）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 所谓“知己知彼，百战不殆”，教练团队要了解运动员的技术特点、体能状况，制定科学训练，运动员也要了解自己和对手的实力。
B . 所谓“知己知彼，百战不殆”，教练团队要掌握运动员的技术特点、体能状况，制定科学训练方案，运动员也要了解自己和对手的实力。
C . 所谓“知己知彼，百战不殆”，运动员要了解自己和对手的实力，教练团队也要掌握运动员的技术特点、体能状况，制定科学训练方案。