从歌剧《秋子》想起张权——缅怀著名女高音歌唱家、声乐教育家张权90诞辰
《我住长江头》张权演唱版本研究
《我住长江头》张权演唱版本研究【摘要】这篇研究文章旨在探讨张权演唱《我住长江头》的版本，并分析其在音乐领域的影响与意义。
文章首先介绍了这首歌曲的背景和目的，然后详细描述了张权演唱版本的特点，包括其音乐风格和表现方式。
接着对该版本在歌曲曲风的比较和声乐技巧方面进行了探讨。
通过总结研究成果，展望未来研究方向，为相关领域的研究提供了有益的参考。
通过对这些内容的分析和探讨，有助于更好地理解张权演唱《我住长江头》版本的独特之处，以及对中国音乐文化的贡献和影响。
【关键词】歌曲介绍, 张权演唱版本, 影响与意义分析, 曲风比较, 声乐技巧探讨, 研究背景, 研究目的, 总结研究成果, 展望未来研究方向,《我住长江头》1. 引言1.1 研究背景《我住长江头》是一首经典的民谣歌曲，深受广大听众喜爱。
张权演唱版本作为其中的一种表现形式，在音乐界也有着一定的影响力。
本篇文章旨在对张权演唱版本进行深入研究，探讨其在歌曲表达上的独特之处，并分析其在音乐领域中的影响与意义。
通过对歌曲的介绍、张权演唱版本的特点、影响与意义、曲风比较以及声乐技巧等方面进行探讨，旨在揭示这一版本的独特魅力，并为未来对该版本的更深入研究提供参考。
通过本次研究，我们希望可以更好地理解这一版本的特色，同时也为音乐研究领域的发展做出一定的贡献。
1.2 研究目的本文旨在分析张权演唱版本的《我住长江头》，探讨其音乐特点和影响力。
通过对这一经典歌曲的解读和比较，我们可以更深入地了解张权的演唱风格和声乐技巧。
还将探讨这首歌曲在中国音乐史上的地位以及对后世音乐创作的启发意义。
通过本研究，我们希望能够为该歌曲的传承和发展提供一定的参考和借鉴，同时也为相关领域的学术研究提供一定的参考价值。
2. 正文2.1 歌曲介绍《我住长江头》是一首经典的民谣歌曲，曾由许多艺人演唱过。
该歌曲以长江为背景，描绘了长江边上的风景和人们的生活。
歌词简洁明了，朴实感人，表达了对长江的热爱和对家乡的留恋之情。
张子斋--白族革命实践家、诗人
张子斋--白族革命实践家、诗人
杨毓才
【期刊名称】《今日民族》
【年(卷),期】2005(000)004
【摘要】@@ 一、雏鹰展翅外号"小鲁迅"rn张子斋(1912--1989)原名应蛟,白族,云南剑川县金华镇旧寨人.父亲早逝,母亲勤劳持家,养猪、煮酒售卖,以维持家庭费用.张子斋聪慧过人,但由于家贫不能上学,只能在私塾就读.私塾先生旧学根底深厚,培养出许多高徒,张子斋是其中佼佼者.他熟读唐诗宋词,四书五经,过目不忘,出口能诵.少年时代就能赋诗填词,被先生夸为"才子".他与同辈诗词爱好者组成诗社,研讨诗文,见解出众,语必惊人.
【总页数】6页(P29-34)
【作者】杨毓才
【作者单位】无
【正文语种】中文
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3.全面抗战初期张子斋的持久抗战思想论析 [J], 贺良林;朱志霞
4.从歌剧《秋子》想起张权——缅怀著名女高音歌唱家、声乐教育家张权90诞辰[J], 汪毓和
5.《张子斋文集》序 [J], 《张子斋文集》编写组
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“我住长江头”不同演唱版本之我见
63SONG OF YELLOW RIVER 2020/ 19二、迪里拜尔版本迪里拜尔是我国当代著名的女高音歌唱家。
本人听到的版本是她在北京举行的独唱音乐会中所唱的。
这个版本的演唱与张权版本相比，速度快了很多，而且是管弦乐伴奏。
就个人的感受而言，本人更喜欢钢琴伴奏和速度稍慢的张权版本。
迪里拜尔的演唱技术无可挑剔，但是这样的演唱速度，笔者认为难以达到作者意图表达的乐思，而且在声音的运用上似乎戏剧性音色稍强了一些，反而有些破坏了艺术歌曲应有的意境。
特别是“定不负相思意”这样的乐句，表决心的态度有些过于外在的坚定，最后的结束句与张权做了相反的处理，她是在“f”的基础上做了“ff”的结束。
与张权的版本相比，反而缺少了含蓄内敛的诗意的倾诉，不容易让听者沉浸在音乐中，而只是从音乐的外部欣赏美好的声音。
不过在全曲最难唱的第19小节处，“水”字要从小字一组的e音向上方四度小字一组的a音跳进时，气息和声音的配合却非常完美，而且窄母音“ei”在咬住字头之后，迅速做了宽母音处理，因而此处听起来声音有支持，气息很饱满。
这是与张权版本相比笔者较为欣赏的地方。
三、廖昌永版本廖昌永是我国著名的男中音歌唱家。
他的演唱版本是2001年春节歌舞晚会中唱的。
歌曲伴奏是MIDI音乐，在整首作品的演唱中，很多间奏的部分加入了合唱。
总体感觉是在那样的配器下，再加上合唱大概对电视台的娱乐形式来讲颇觉热闹，但是如果从艺术的角度来理解，这似乎太“闹腾”了些。
当然作为男中音歌唱家，廖昌永的声音绝对无懈可击，曲子的速度虽然比张权演唱的版本快，但是作为男声的演唱笔者以为这样的处理是可行的。
因为男性和女性表达情感的方式有所不同，因此对于廖昌永演唱此曲时的速度，笔者以为是可行的。
但在唱到“只愿君心似我心”和“定不负相思意”两个乐句时，速度略有些赶，到结束句时尤为明显。
对这首作品的处理笔者最不能苟同的是在乐曲第40小节和44小节处，也就是第二次反复演唱“此水几时休”与“此恨何时已”这两个乐句之后的两小节间奏中，都无一例外的加入了铜管乐的音响，却抹掉了原作本身流水般的分解和弦。
永远飘扬的歌声
永远飘扬的歌声作者：关小云来源：《北极光》2012年第02期“高高的兴安岭，一片大森林，森林里住着勇敢的鄂伦春……”这首脍炙人口、耳熟能详的经典歌曲传唱了一甲子，唱遍祖国大江南北，使鄂伦春族名扬天下，走出森林，走向世界。
这首歌的词作者就是著名的作家、吉剧功臣、二人转专家、功勋二人转理论家，吉林省作家协会原主席、名誉主席王肯先生在六十年前的1952年创作的。
然而，我再也看不到这位慈祥的长者，平凡而伟大的艺术家，他永远地离开了热爱他的人们。
2011年11月5日，王肯先生逝世，走完了他八十七岁的人生之路。
这消息震撼了我的心，泪水止不住地流，流进了我的心里……王老虽然逝世了，但他给我们后人留下了无价之宝。
对鄂伦春文化的巨大贡献王肯先生是一位了不起的作家。
他一生致力于研究东北和反映东北文化。
早在1947年王肯执笔的《二流子转变》秧歌剧，当时红遍了大半个中国。
编过《包公赔情》、《燕青卖线》、《三放参姑娘》、《包公赶驴》等吉剧剧本，演出的吉剧轰动了京城。
出版了《土野的美学》、《东北俗文化史》等著作。
晚年不断地用散文形式，抒写七十多年来亲闻亲见的东北人及生存故事，出版过王肯文选《关东笔记》、《王肯散文集》等。
而他对鄂伦春文化的贡献也是极其巨大的，一首耳熟能详的经典歌曲《鄂伦春小唱》，一本充满诗情画意的诗集《呼玛河小曲集》，一本具有文化价值的《1956年鄂伦春手记》，影响力之大，留传之甚广，有及其深远的意义。
因此，王肯先生备受鄂伦春民族的尊敬和爱戴。
1952年为庆祝国庆节，在东北师大音乐系工作的王肯，自告奋勇地要写一首鄂伦春歌词，写下了《草原到北京》、《白啊白嘎拉山》的歌词。
当时他虽然不太了解鄂伦春民族，但他深深地记着1947年在东北民主联军西满军区的边昭兵站的一位鄂伦春族战士小莫，讲述的大森林里的鄂伦春人的生活以及演唱的“那依耶、那依耶……”的曲调。
他把“高高的兴安岭，一片大森林，森林里住着勇敢的鄂伦春……”几句话填进了当时流行的《鄂伦春舞曲》，填词后曲名为《鄂伦春小唱》。
0413逆境中的执着忆母亲张权的歌唱生涯
0413逆境中的执着忆母亲张权的歌唱生涯2013-01-01 21:13:27作者:莫纪纲1979年参加第七届《哈尔滨之夏》音乐演出，左二为张权、左三为张权之女莫纪纲。
经历了重重困难,终于拿到“张权纪念文集”这本记载着母亲坎坷一生,寄托我无尽思念的精装文本时,凝视着封面上母亲面带微笑的面宠,慈爱又无怨无悔的双眼,我禁不住泪流满面。
我想念您,非常非常地想念您。
我习惯地拿起那本纸已泛黄又残缺不全的“巴赫赋格钢琴曲集”弹起那首我一直以为是属于母亲和我的乐曲。
在琴声中追寻母亲留在我心中的影子。
1951年深秋的一天。
8岁的我傍晚放学回家,一进门就听到有人弹琴,但那不是父亲平日弹奏的旋律。
是谁在弹?我一口气跑上楼,见到一位面带微笑的美丽女人从容地弹奏着即陌生又动听的乐曲。
她看见我,立刻停下来,跑过来紧紧地抱住我,不停地说: “Trene, Trene。
我的宝贝……”泪水就滴在我脸上。
父亲告诉我这是“妈妈”,我却轻轻地叫了一声“阿姨”。
晚上她拿给我一个大娃娃,我要求她再弹那首钢琴曲。
她边弹边轻轻地唱,还轻轻地对我说:“你听，这象不象妈妈和你讲话?”对，是妈妈和我讲话,我听到了！我记住了，我高兴地叫她“妈妈”。
那天,是母亲从美国留学取得学位后刚刚返回天津家里的第一天。
这一天是我们全家，爸爸、妈妈、妹妹和我，还有后来出生的小妹——最后幸福快乐六年生活的开始。
从此，家里不仅有琴声，更有母亲动人的歌声和笑声。
我常去看母亲的演出：中山音乐堂里唱《绣荷包》,实验剧场里唱德沃夏克的“吉卜赛姑娘”声乐套曲。
母亲年轻漂亮，歌声委婉动人，充满内在激情，每次都深受欢迎。
1956年和1957年间,我先后三次在天桥剧场观看母亲饰演《茶花女》。
当时，我惊异这么大的剧场，这么多的观众，这么大的乐队，母亲一个人在台上演唱却能叫坐在三楼最后一排的我听得如此真切。
人们称赞她的演技精堪，情感真切动人。
人们为能买到她演出的场次而庆幸。
不太懂事的我也明白这辉煌的成果是母亲日夜勤奋刻苦得来的。
张权与歌剧《秋子》
的爱情悲剧起到很强的对 比作用 。终场四部混声大合唱《 自由解
放 胜利 歌》 很有分量 。在 当时 ，秋 子》 《 的音乐风格有着浓郁 的西
方 音乐 色彩 。①
二、 关于歌剧《 秋子》 《 秋子》 被誉 为“ 中国第一部大歌剧”共二幕五场 。由陈定编 ，
了一则新 闻 ， 标题 为《 宫毅与秋 子５ 具体 内容 为 ： ５ ， 一名 叫宫毅 的
★注 ：本文系黑龙江省社会 科学艺术类规划项 目 …哈尔滨之夏 ’音乐会历 史成 因流变及产业化发展 策略研 究， ，成果
。
项 目编 号 ：
０ Ｂ０ ６ ９ ２ 。
张权 与歌剧《 秋子》
厘］ 张 浩 郁正 民
摘
要 ： 权 （ ９ ９ １ ９ ）我 国 著 名 女 高 音 歌 唱 家 、 剧 演 员 、 乐 教 育 家 ， 国 伊 斯 特 曼 音 乐 学 院 第 一 张 １ １— ９３ ， 歌 声 美
键性 的推进作用 。张权演唱的著名咏叹调有《 为了我正在想他》 、
《 想想你的家》 《 阳啊 ， 、太 给我光 明路程 》 《 、秋子 的心》 都演 唱的 ，
真切 感 人
专， 被录取 ， 因战乱逃 难 ， 但 未收到 录取 通知书 ， 回到杭 州艺专 。 后随校赴重 庆 。 就读于青木关 国立音 乐院 ， 师从 黄友葵。这期间
一
器乐 的结合来共同渲染戏剧气氛 ， 展开戏剧冲突。他采用西方传 统 的正歌剧创作 方法—— 分曲体歌剧 。在整部作 品中不使用道 白， 综合运用 了咏叹调 、 宣叙调 、 叙事歌 、 对唱 、 合唱 、 重唱 以及管 弦乐 曲—— 问奏 曲 、 曲、 序 尾声等共计 ４ ３首分曲。其中 ， 咏叹调 １ １首 ， 占全剧的三分之一 ， 约 宣叙调 、 重唱 、 合唱 比例相似 ， 各为 五分之一左右。 器乐 曲占总分曲的十分之一。 能体现黄源洛 的 最 多声部 写作水平 的声乐作 品是剧中的合唱（ 其是二部合唱 ） 尤 和
中国美声唱法各发展阶段代表人物研究
中国美声唱法各发展阶段代表人物研究作者：张莉来源：《参花·下半月》2016年第02期摘要：美声起源于意大利，其主要特点是声音柔和，演唱音域开阔。
本文主要总结中国美声唱法各发展阶段代表人物，并在此基础上阐述中国美声唱法的发展及民族化历程。
关键词：中国美声唱法探索发展阶段初期发展阶段新时期发展阶段代表人物美声唱法主张通过呼吸气息来推动声音，这样可以有效拓展音域延长拖腔，是一种比较科学的唱法，因此在国际范围内接受度和普及度都比较高。
在中国，美声唱法虽然也以其具有魅力的演唱方式而取得了短暂的辉煌，但是21世纪之后并没有获得更好的发展，反而一直处于小众的艺术阶段，并有不断萎缩的趋势。
通过研究中国美声唱法各发展阶段代表人物，我们可以找到艺术和大众的契合点，从而推动中国美声唱法获得更好的发展。
一、中国美声唱法探索发展阶段代表人物20世纪20-40年代是中国美声唱法的探索发展阶段，在这一阶段主要可以分为三个时期来进行论述。
第一个时期为萌芽期，此时中国刚刚结束鸦片战争，国家面临着各方面的改革，我国早期音乐教育的萌芽和迅速发展也有了可乘之机，一些具有维新主义倾向的知识分子开始重新认识到音乐教育的意义，并将音乐引入到私塾和学堂的课程范围中，带动了学堂乐歌的兴起和发展。
其中李叔同、沈心工等对学堂乐歌的创作和传播起到了非常重要的推动作用，为中国普通音乐教育的创建作出了重要贡献，促使中国的声乐文化中萌生了声乐艺术，是中国声乐艺术发展的先驱。
第二个时期为初创期，“五四运动”之后，一批留学归国的歌唱家开始在中国艺术舞台上活跃起来，他们将美声唱法与中国民歌结合在一起，为我国音乐艺术注入了新的活力。
[1]与此同时，中国专业音乐教育也开始起步，不过由于教师比较匮乏且水平较低，因此发展比较缓慢。
20世纪30年代以后，中国美声唱法涌现了一批外籍优秀声乐教师，对美声唱法作出了突出贡献。
例如苏石林，俄国优秀男低音歌唱家、声乐教育家，信奉“面罩”唱法。
她是我国才华横溢的女高音歌唱家，13首艺术歌曲至今令人回味！
她是我国才华横溢的女高音歌唱家，13首艺术歌曲至今令人回味！张权是我国著名女高音歌唱家，声乐教育家，亦是新中国成立后，放弃国外优越条件的首批归国者之一。
她的歌声像清澈的小溪，像悠扬的白云，让人感到心灵的净化，是我国美声歌坛罕见的抒情歌者。
今天，为大家分享张权的13首艺术歌曲，让我们一同来欣赏。
《我住长江头》我住长江头张权 - 20世纪中华歌坛名人百集珍藏版《乌苏里江》张权 - 乌中唱群星《绣荷包》03.张权 - 中唱群星《假如我的歌声能够飞翔》假如我的歌声能飞翔张权 - 20世纪中华歌坛名人百集珍藏版《铁蹄下的歌女》张权 - 铁蹄下中唱群星《梅娘曲》梅娘曲张权 - 正义之声—100首优秀抗战歌曲集↓歌曲：张权《美酒献给毛主席》↓张权 - 美酒献给中唱群星晴朗的一天张权 - 20世纪中华歌坛名人百集珍藏版巴西小夜曲张权 - 20世纪中华歌坛名人百集珍藏版负心人张权 - 马儿啊你慢些走名家金曲珍藏版↓歌曲：张权《桂花开放幸福来》↓张权 - 桂花开放中唱群星↓歌曲：张权《二月里来》↓张权 - 二中唱群星↓歌曲：张权《玫瑰三愿》↓张权 - 玫中唱群星演唱者张权，中国女高音歌唱家，江苏宜兴人。
1951年获音乐硕士学位，先后在中央实验歌剧院、黑龙江省歌舞团和哈尔滨歌剧院担任独唱和歌剧演员。
1978年任北京歌舞团艺术指导和声乐教师。
1981年调入中国音乐学院。
1982年任副院长。
1983年任教授、声乐硕士研究生导师。
演唱：张权张权歌声留存至今,难能可贵!这些音频资料使我们能够听到她当年的美妙歌声，成为中国声乐史上极具标志性的艺术精品。
重温张权先生的演唱，让我们感受到了一种跨越世纪的回声，那么深情、精致、婉转和清澈。
我们在仰止经典的同时，更觉得珍贵无比。
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２０ ０ ９年 年 初 ， 关 部 门 希 望 笔 者 为 著 名 歌 唱 家 有 张权诞 辰 ９ 周 年 写 篇 文 章 。笔 者 记 得 从 上 个 世 纪 ０
一
８ ０年 代 初 就 与 张 权 有 直 接 的 接 触 ， 且 彼 此 留 下 了 而
难忘 的 印 象 。笔 者 当 即 表 示 原 则 上 接 受 的 意 向。
汪毓 和
（ 中央音 乐学 院 音乐 学研 究所 ， 京 １０ ３ ） 北 ０ ０ １
摘 要 ： 国 第 一 部 歌 剧 《 子 》 成 功 演 出成 就 了著 名 女 高 音 歌 唱 家 张 权 ， 剧 也 成 中 秋 的 该
为其 音 乐 生 涯 的 开 端 。在 她 坎 坷 的 一 生 中 ， 终 坚 持 为 中 国 声 乐 艺 术 事 业 的 发 展 而 艰 苦 斗 始
２０ ０ ９年 秋 ， 国 音 乐 学 院 正 式 来 函 ， 一 步 提 出 了 他 中 进
、
张权与歌剧《 秋子》
在 抗 日战 争 进 入 “ 持 阶 段 ” １ ４ 相 的 ９ ２年 １月 ， 曾 经 在重庆 隆 重 上 演 了 由陈定 编 剧 、 嘉 和 臧 云远 作 李
们决 定将 此事纳入 学院 的计划 ， 组成 了 由院领导为 并 首 的 、 重 纪 念 张权 的 筹 备 班 子 ， 且 召 开 了 一 次 隆 而
Hale Waihona Puke 词 、 源 洛 作 曲 的 歌 剧 《 子 》， 时 轰 动 了 我 国 的 歌 黄 秋 当
剧 界 同 时 丰 富 了 大 后 方 的 群 众 文 艺 生 活 。 歌 剧 由 当
“ 备 会 议 ” 最 初 ， 仅 从 张 权 参 与 歌 剧 《 子 》的 预 。 我 秋 演 出 写 了 一 篇 篇 幅 不 长 的 评 论 。 后 来 张 权 的 女 儿 问 我 可否进 一步对 作 为声 乐 家 的张 权作 些 补 充 。她们
叹 调 “ 子 的 心 ”； 及 第 一 幕 第 １ 曲 宫 毅 演 唱 的 秋 以 ９
国 后 在 北 京 、 尔 滨 等 地 的 演 唱 录 音 ， 我 对 张 权 的 哈 使
实际演 唱增加 了极 其重 要 的具 体 感性 印象 。这 才勉 强 写 下 了 这 一 篇 稍 为 充 实 的 纪 念 。 由 于 我 终 究 只 是
一
个 从 事 音 乐 历 史 教 学 与 研 究 的 高 校 教 师 ， 的感 受 我
能否符合 要求 ， 没有把 握 。只能 以此作为 我对张权 仍
所表示 的一 点心意 而 已。
年先后 被迫 离乡背井 、 入 这场罪 恶战争 的爱情悲剧 卷
作 品从 另 一 个 角 度 揭 露 侵 华 战 争 不 仅 带 给 中 国 人 民
作者简介 ： 汪毓和（９ ９一 ） 男， 四川成都人， １２ ， 汉， 中央音乐学院音乐学研究所专职研究员 ， 教授， 博士生导师，９５年任《 民音乐》 １７ 人 副主 编 。 ８ 年至 １ ５年任＜ １ １ ９ ９ ８ 中国大百科全书 ・ 音乐舞蹈卷＞ 编委兼“ 中国近现代音乐” 分支学科 主编 ， 聂耳全集） 《 编委 ， 冼星海全集》 《 编委， 历任 中 央音乐学院音乐学系副主任 ， 中央音乐学院音乐学研 究所所长 ， 研究员， 中央音乐学院学术委 员会委员、 学位 委员会 委员， 中央音乐学院教师职称 评 审委员会委员， 文化部研究人 员高级职称评 审委员会委员， 中国音乐家协会理论委员会委员， 音乐研 究＞ 委， 人 民音乐） 委， ＜ 编 《 编 ＜中央音乐学 院学报）副主编 ， 北京市音乐家协会理论创作委员会 主任 ， ！音乐史学会副会长， 中Ｉ Ｉ 马思聪研究会会长 。研 究方 向： 音乐学 ， 中国近现代音乐史。
口 毓 从 剧秋 ）起 权 — 怀 名 高 歌 家声 教 家 权０辰 ８ 汪 和 歌 （子想 张 — 缅 著 女 音 唱 、乐 育 张 ９ Ｉ 诞 ５
ＨＵＮＤＲＥＤ ＳＣＨ００Ｌ Ｉ ＡＲＴＳ Ｓ Ｎ
以 无 比 残 酷 的 灾 难 ， 给 日本 人 民 以 深 重 痛 苦 的 罪 恶 也 本质 。 这 部 歌 剧 是 中 国艺 术 家 结 合 时 代 需 要 、 用 西 方 运
５ Ｉ ７
全国中文核心期刊 艺术百家 ２１ 年 第６期 总第 １ ００ １ ７期
ＨＵ ＮＤＲＥ Ｃ Ｄ Ｓ Ｈ００Ｌ Ｎ Ａｆ Ｓ Ｉ 订
口
文 章 编 号 ：０ ３—９０ （０ ０ ０ ０ ５ ０ １０ １４ ２ １ ）６— ０ ７— ５
从歌 剧 《 秋子 》 想起张权
缅怀 著名女 高音歌 唱 家 、 声乐 教育 家张 权 ９ Ｏ诞辰
还 为 此 收 集 提 供 了 有 关 张 权 在 美 国 留 学 期 间 和 她 回
时 还 在 校 的 国立 音 乐 院 两 位 优 秀 的 青 年 歌 唱 家 张 权
（ 演秋 子 ） 莫 桂新 （ 演秋 子 的丈 夫 宫毅 ） 演 ， 饰 和 饰 主
由 中 国 实 验 歌 剧 团及 中华 交 响 乐 团 等 参 演 。 １ ４ ９ ３年 与 １４ ９ ４年 该 剧 又 先 后 在 重 庆 、 明 等 城 市 连 续 上 演 昆 了 十 多 场 ， 引 起 媒 体 的 热 烈 反 响 ， 大 后 方 ”政 界 、 并 “ 文 艺 界 众 多 名 流 也 均 给 以热 情 的欢 迎 和 高 度 赞 赏 。 这 部 歌 剧 内容 紧 扣 人 们 强 烈 反 对 日本 帝 国 主 义 侵 华 战 争 的 主 题 ， 过 一 对 为 侵 华 战 争 驱 使 的 日本 青 通
争 ， 自己 的 一 切 ， 献 于 普 通 群 众 的精 神 要 求 ， 献 给 了祖 国人 民 的 艺 术 事 业 和 中 国 的 声 将 奉 奉
乐教 育 事 业 。 关 键 词 ： 剧 《 子 》； 国歌 剧 ； 乐 ； 乐 艺术 ； 乐教 育 歌 秋 中 声 音 声
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