初一上册语文之文言文
初一上册文言文
初一上册文言文
初一上册的文言文包括：
1. 《论语》十二章：记录了孔子及其弟子的言论，涉及学习方法、道德修养等方面。
2. 《咏雪》：选自《世说新语》，通过谢家子弟咏雪的故事，展现了古代家庭文化氛围和文人的才华。
3. 《陈太丘与友期行》：同样选自《世说新语》，讲述了元方机智应对父亲友人的故事，体现了诚信和礼仪的重要性。
4. 《<论语>十二章》：内容与前面的《论语》十二章可能有所重复，具体以教材为准。
5. 《寓言四则》：包括《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》《智子疑邻》《塞翁失马》四则寓言，以小故事的形式传达出人生哲理。
七年级上册语文所以文言文古诗
七年级上册语文所以文言文古诗七年级古诗文《观沧海》曹操东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，假设出其中；星汉灿烂，假设出其里。
幸乃至哉，歌以咏志。
《次北固山下》王湾客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
《钱塘湖春行》白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱用渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
《西江月》辛弃疾明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说康年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
《天净沙秋思》马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
1.子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎? (《学而》)2.曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾(wú)身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” (《学而》)3.子曰：“温故而知新，能够为师矣。
”(《为政》)4.子曰：“学而不思那么罔，思而不学那么殆。
”(《为政》)5.子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。
”(《为政》)6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
” (《里仁》)7.子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”(《述而》)8.曾子曰：“士不能够不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” （《泰伯》）9.子曰：“岁寒，然后知松柏以后凋也。
” (《子罕》)10.子贡问曰：“有一言而能够终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。
”(《卫灵公》）20.《山市》奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。
孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。
部编版七年级语文上册文言文古诗词及翻译
部,编版,七年级,语文,上册,文言文,古诗词,及,部编版七年级语文上册文言文古诗词及翻译观沧海【作者】曹操【朝代】汉东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
译文向东进发登上碣石山，得以观赏大海的奇景。
海水波涛激荡，海中山岛罗列，高耸挺立。
周围是葱茏的树木，丰茂的花草，萧瑟的风声传来了，草木动摇，海上掀起巨浪，在翻卷，在呼啸，似要将宇宙吞没。
日月的升降起落，好像出自大海的胸中；银河里的灿烂群星，也像从大海的怀抱中涌现出来的。
啊，庆幸得很，美好无比，让我们尽情歌唱，畅抒心中的情怀。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄【作者】李白【朝代】唐杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
译文在杨花落完，子规啼鸣的时候，我听说您被贬为龙标尉，龙标地方偏远要经过五溪。
我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能一直陪着你到夜郎以西。
次北固山下【作者】王湾【朝代】唐客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
译文旅途在青山外，在碧绿的江水前行舟。
潮水涨满，两岸之间水面宽阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。
夜幕还没有褪尽，旭日已在江上冉冉升起，还在旧年时分，江南已有了春天的气息。
寄出去的家信不知何时才能到达，希望北归的大雁捎到洛阳去。
天净沙·秋思【作者】马致远【朝代】元枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
译文天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。
小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。
夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。
凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
咏雪【作者】刘义庆【朝代】南北朝谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。
七年级语文上册文言文大全
七年级语文上册文言文大全选入七年级语文课本中的文言文是古文中的极品,是中华民族文化遗产中的精华,为大家整理了大全，欢迎大家阅读!余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣.夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强.又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快.余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得.一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞.余年幼,方出神,不觉呀然一惊.神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院.童趣译文回想我童年的时候,能够对着太阳张开眼睛,明察秋毫,见到极小的东西,必定细细去观察它的纹路,所以常常得到事物之外的趣味.夏日的蚊子声音象雷鸣,我心里把它比作成群的仙鹤在天空飞翔.心里这么想,成千成百的蚊子果然变成仙鹤了.我抬起头看,脖子都硬了.我又让蚊子留在帐子里面,慢慢地吸口烟喷出来,叫蚊子冲烟飞鸣,当作青云中的白鹤观看,果然就象鹤唳云端一样,令人怡然称快.我又常在土墙凹凸的地方,或是花台小草丛杂的地方,蹲下身子,与花台一般高,定神仔细观察,以丛草作为树林,以小虫和蚂蚁作为野兽,以泥土凸的作为山丘,凹的作为山谷,神游其中,怡然自得.有一天,见到有两个小虫在草里斗,看得正高兴的时候,忽然有个庞然大物拔山倒树而来,原来是一只癞虾蟆,舌头一吐,两个小虫就被它吞了进去.我年纪小,正看得出神,不觉吓得叫了起来.定了定神,捉住这只癞虾蟆,鞭打了数十下,驱逐去别的院子 .1.子曰：“学而时习之,不亦说yuè乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠yùn,不亦君子乎? 《学而》2.曾子曰：“吾日三省xǐng吾wú身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 《学而》3.子曰：“温故而知新,可以为师矣.”《为政》4.子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆.”《为政》5.子曰：“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”《为政》6.子曰：“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.” 《里仁》7.子曰：“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”《述而》8.曾子曰：“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 《泰伯》9.子曰：“岁寒,然后知松柏之后凋也.” 《子罕》10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲,勿施于人.”《卫灵公》奂山山市,邑八景之一也,然数年恒不一见.孙公子禹年与同人饮楼上,忽见山头有孤塔耸起,高插青冥,相顾惊疑,念近中无此禅院.无何,见宫殿数十所,碧瓦飞甍,始悟为山市.未几,高垣睥睨,连亘六七里,居然城郭矣.中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计.忽大风起,尘气莽莽然,城市依稀而已.既而风定天清,一切乌有,惟危楼一座,直接霄汉.楼五架,窗扉皆洞开;一行有五点明处,楼外天也.层层指数,楼愈高,则明渐少.数至八层,裁如星点.又其上,则黯然缥缈,不可计其层次矣.而楼上人往来屑屑,或凭或立,不一状.逾时,楼渐低,可见其顶;又渐如常楼;又渐如高舍;倏忽如拳如豆,遂不可见.又闻有早行者,见山上人烟市肆,与世无别,故又名“鬼市”云.奂山的“山市”,是淄川县八景中的一景,但经常好几年也不出现一次.有一天孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒,忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来,高高地直插青天,大家你看我,我看你,又惊奇又疑惑,心想这附近并没有佛寺啊.不多久,又看见几十座宫殿,瓦是碧绿的,屋脊高高翘起,这才省悟到原来是出现“山市”了.没多久,又出现了高高的城墙,顶上是呈凹凸形的短墙,连绵六七里,竟然是一座城了.城中有像楼阁的,有像厅堂的,有像街坊的,都清晰地呈现在眼前,数也数不过来.忽然刮起大风,烟尘弥漫,全城的景象变得模糊不清了.过一阵子,大风停止,天空晴明,先前的景象全都消失了,只有一座高楼,上与天接,每层有五间房,窗户都敞开着,都有五处明亮的地方,那是楼外的天空.一层一层地指着数上去,房间越高,亮点越小;数到第八层,亮点只有星星那么小;再往上就变得暗淡了,似有若无,看不清它的层次.低层楼上的人们来来往往,各干各的事情,有靠着栏杆的,有站着的,姿态各不相同.过了一段时间,楼渐渐低矮下来,可以看见楼顶了;渐渐地,又变得跟平常的楼房一样;渐渐地,又变成了高高的平房;突然又缩成拳头一般大小,再缩成为豆粒一般大小,终于完全消失.我又听说,有早起赶路的人,看到山上有人家、集市和店铺,跟尘世上的情形没有什么区别,所以人们又管它叫“鬼市”.1.咏雪谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义.俄而①雪骤②,公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟③.”兄女曰：“未若柳絮因④风起.”公大笑乐.即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也.①.【俄而】不久,不一会儿. ②.【雪骤】雪下得急. ③.【差可拟】差不多. ④.【未若】比不上. ⑤.【因】乘.译文：一个寒冷的雪天,谢太傅把家人聚会在一起,跟子侄辈的人谈诗论文.忽然间,雪下得急了,太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多.”他哥哥的女儿道韫说：“比不上柳絮乘风飘起”太傅高兴得笑了起来.道韫是太傅大哥谢奕的女儿、左将军王凝之的妻子.2.陈太丘与友期陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至.元方时年七岁,门外戏.客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至,已去.”友人便怒：“非人哉!与人期行,相委而去.”元方曰：“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼.” 友人惭,下车引之,元方入门不顾.【译文】：陈太丘和朋友预先约定好一起出行,约定在中午时分,约定的时间过了朋友却没有到,陈太丘便不再等候友人而离开了.当他离去以后,他的朋友才来到.陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁,正在家门外做游戏.客人问他：“你的父亲在家不在?”陈元方回答说：“父亲等待您很长时间而您却没有来到,已经离去了. ”客人便发怒说道：“不是人啊!和人家约好一起出行,却抛弃人家而离去.”陈元方说：“您与我父亲约定在中午时分见面,中午不到,这就是没有信用;对着人家儿子骂他的父亲,这便是没有礼貌.”客人感到很惭愧,便从车里下来,想拉元方的手,元方走回家不去理他.1.智子疑邻宋有富人,天雨墙坏.其子曰：“不筑,必将有盗.”其邻人之父亦云.暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父.译文宋国有一个富人有一天天下大雨毁坏了墙.他的儿子说：“如果不修补,一定有盗贼偷东西.”,邻居家的老人也这么说.晚上他家果然丢失了大量财物.这家人认为自己的儿子很聪明,却怀疑邻居家的老人.2.塞翁失马近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡.人皆吊之,其父曰：“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归.人皆贺之,其父曰：“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀.人皆吊之,其父曰：“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战.近塞之人,死者十九.此独以跛之故,父子相保.译文靠近长城一带的人中,有一个精通术数一些迷信活动的人,他的马无原无故逃跑到了胡人的领地.人们都来安慰他,这位老人说：“这怎么就不能是福气呢?”经过几个月,他的马带领着胡人的骏马回来了.人们都来恭喜他,这位老人说：“这怎么就不能是祸患呢?”家里有许多好马,他的儿子很喜欢骑,有一次,从马上掉下来折断了大腿.人们都来安慰他,这位老人说：“这怎么就不能是福气呢?”过了一年,胡人大举入侵,打进了长城.壮年男子都拿起武器去打仗.靠近长城一带的人,绝大部分都战死了.唯独这个人的儿子因为瘸腿的缘故,父子都保全了性命.感谢您的阅读，祝您生活愉快。
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七年级语文上册古诗文汇总1、观沧海曹操东临碣石,以观沧海; 水何澹澹,山岛竦峙; 树木丛生,百草丰茂; 秋风萧瑟,洪波涌起; 日月之行,若出其中；星汉灿烂,若出其里; 幸甚至哉,歌以咏志;2、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白杨花落尽啼,闻道龙标过五溪;我寄与明月,;3、次北固山下王湾客路,; 潮平两岸阔,风正一帆悬;海日生残夜,; 乡书何处达归雁洛阳边;4、天净沙·秋思枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马;夕阳西下,断肠人在天涯;5、咏雪世说新语原文：谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义;俄而雪骤,公欣然曰：“白雪纷纷何所似”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟;”兄女曰：“未若柳絮因风起;”公大笑乐;即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也;6、陈太丘与友期世说新语陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至; 元方时年七岁,门外戏;客问元方：“尊君在不”答曰：“待君久不至,已去;”友人便怒曰：“非人哉与人期行,相委而去;”元方曰：“君与家君期日中;日中不至,则是无信；对子骂父,则是无礼;”友人惭,下车引之,元方入门不顾;译文：陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到;元方当时年龄七岁,在门外玩耍;陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了;”友人便生气地说道：“真不是人啊和别人相约同行,却丢下别人先离开了;”元方说：“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用；对着孩子骂父亲,就是没有礼貌;”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门;7、一子曰：“学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎”——学而二曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎”——学而三子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩;”——为政四子曰：“温故而知新,可以为师矣;”——为政五子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆;”——为政六子曰：“贤哉,回也一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐;贤哉,回也”——雍也七子曰：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者;”——雍也八子曰：“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣;不义而富且贵,于我如浮云;”——述而九子曰：“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之;”——述而十子在川上曰：“逝者如斯夫,不舍昼夜;”——子罕十一子曰：“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也;”——子罕十二子夏曰：“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣;”8、李白峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流;夜发清溪向三峡,思君不见下渝州;9、杜甫岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻;正是江南好风景,落花时节又逢君;10、岑参强欲登高去,无人送酒来;遥怜故园菊,应傍战场开;11、李益回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜;不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡;12、诸葛亮夫君子之行,静以修身,俭以养德;非淡泊无以明志,非宁静无以致远;夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学;淫慢则不能励精,险躁则不能治性;年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及13、狼蒲松龄一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨;途中两狼,缀行甚远;屠惧,投以骨;一狼得骨止,一狼仍从;复投之,后狼止而前狼又至;骨已尽矣;而两狼之并驱如故;屠大窘,恐前后受其敌;顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘;屠乃奔倚其下,弛担持刀;狼不敢前,眈眈相向;少时,一狼径去,其一犬坐于前;久之,目似瞑,意暇甚;屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之;方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也;身已半入,止露尻尾;屠自后断其股,亦毙之;乃悟前狼假寐,盖以诱敌;狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉止增笑耳;14、穿井得一人吕氏春秋宋之丁氏,家无井而出,常一人居外;及其家穿井,告人曰:"吾穿井得一人;"有闻而传之者:"得一人;"国人道之,闻之于宋君;宋君令人问之于丁氏;丁氏对曰:"得一人之使,非得一人于井中也;"求闻之若此,不若无闻也;译文：15、杞人忧天列子杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者;又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰：“天,积气耳,亡处亡气;若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎”其人曰：“天果积气,日月星宿,不当坠耶”晓之者曰：“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤;”其人曰：“奈地坏何”晓之者曰：“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块;若躇步跐蹈终日在地上行止,奈何忧其坏”其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜;16、秋词·其一刘禹锡自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝;晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄;17、君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池;何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时;18、陆游僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台;夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来;19、谭嗣同终古高云簇此城,秋风吹散马蹄声;河流大野犹嫌束,山入潼关不解平;。
七年级上册到九年级下册语文文言文
七年级上册到九年级下册语文文言文以下是七年级上册到九年级下册的部分语文文言文篇目：
七年级上册：
《论语十二章》
《古代诗歌四首》
《诫子书》
七年级下册：
《木兰诗》
《卖油翁》
《陋室铭》
《爱莲说》
八年级上册：
《三峡》
《答谢中书书》
《记承天寺夜游》
《与朱元思书》
八年级下册：
《唐雎不辱使命》
《送东阳马生序》
《小石潭记》
《岳阳楼记》
《醉翁亭记》
九年级上册：
《出师表》
《得道多助，失道寡助》《鱼我所欲也》
《富贵不能淫》
《生于忧患，死于安乐》九年级下册：
《曹刿论战》
《邹忌讽齐王纳谏》
《愚公移山》
《战国策》两则、《诗经》两首
以上是七年级上册到九年级下册的部分语文文言文篇目，希望对你有帮助。
七年级语文上册文言文知识点汇总
七年级上册语文课内文言文知识点汇总（一）《论语》十二章【原文】1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”6.子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉回也。
”7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”8.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”9.子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”10.子在川上曰:“逝者如斯夫！不舍昼夜。
”11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”【译文】1、孔子说：“学了（知识）又按时复习它，不也是很高兴吗?有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗?人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是君子吗?”2、曾子说：“我每天多次反省自己——替别人办事是不是尽心竭力呢？和朋友交往是否诚实？老师传授的学业是否复习了？”3、我十五岁开始立志做学问，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，到七十岁能随心所欲，又不会逾越规矩。
4、孔子说：温习旧的知识，可以得到新的理解与体会，就可以当老师了。
5、孔子说：“只学习不思考，就会迷惑；只空想而不学习，就会有害。
”6、孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。
颜回的品质是多么高尚啊！”7、孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。
初中语文七年级上册文言文背诵篇目汇总
初中语文七年级上册文言文背诵篇目汇总
1. 《论语十二章》
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”
子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”
2. 《诫子书》（诸葛亮）
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
3. 《狼》（蒲松龄）
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。
途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。
一狼得骨止，一狼仍从；复投之，后狼止而前狼又至；骨已尽矣。
而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。
顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。
屠乃奔倚其
下，弛担持刀。
狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去；其一犬坐于前，久之，目似瞑，意暇甚。
屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。
方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。
身已半入，止露尻尾。
屠自后断其股，亦毙之。
乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
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初一语文文言文复习
（一）
近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。
人皆吊之。
其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。
人皆贺之。
其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。
人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。
近塞之人，死者十九。
此独以跛之故，父子相保。
1.本文选自《》，此书为西汉淮南王等编著。
2联系上下文解释下列加点的词。
（1）马无故亡．而入胡：
（2）居．数月：
（3）其马将．胡骏马而归：
（4）近塞上之人有善．术者：
（5）其子好．骑：
（6）死者十九
．．：
3.翻译。
（1）此何遽不为福乎？
（2）此独以跛之故，父子相保。
（3）近塞之人，死者十九。
4解释下列“之”的意义。
（1）近塞上之．人：
（2）人皆贺之．：
5.请把这则寓言的故事情节补充完整。
得马-- -- --父子相保
6.这则寓言被后人概括为成语“”，它告诉我们
（二）
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：“”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟”兄女曰：“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
即公大兄无弈女，左将军王凝之妻也。
1.文中划横线应填的诗句是：
2.解释下列句中加点的词。
（1）谢太傅寒雪日内集
．．：
（2）俄而
．．雪骤：
（3）未若柳絮因．风起：
（4）即．公大兄无弈女：
3.翻译。
撒盐空中差可拟
未若柳絮因风起。
4.你认为“公大笑乐”是为什么乐？
5.本段文字结尾用了什么描写方法？有什么作用？
6.《咏雪》中谢太傅一家生活和乐，从哪些词语中可看出？
（三）
宋有富人，天雨墙坏。
其子曰：“不筑，必将有盗。
”其邻人之父亦云。
暮而果大
亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。
1.解释下列加点的字词
(1)暮．而果大亡其财: (2)其家甚智．其子，而疑邻人之父: (3)宋有富人，天雨．墙坏 : (4)不筑． :
2.翻译句子
(1)宋有富人，天雨墙坏。
(2)暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。
3.《智子疑邻》有何寓意？这对我们有何启示？
(四)
①沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。
阅十余岁，僧募金重修，
求石兽于水中，竟不可得。
以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
②一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴
涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。
沿河求之，不亦颠
乎？”众服为确论。
③一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。
盖石性坚重，沙
性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至
石之半，石必倒掷坎穴中。
如是再啮，石又再转。
转转不已，遂反溯流逆上矣。
求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。
然则天下之
事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
1.解释下面句中加点的词语。
（1）.一寺临．河干: （2）.山门圮．于河:
（3）.阅．十余岁: （4）.但．知其一:
（5）.转转不已．：（6）.二石兽并沉焉．：
（7）.盖．石性坚重：（8）:岂能为暴涨
．．携之去：
2.指出下面加点词语的古今异义。
⑴如是．再啮古义：今义：
⑵尔辈不能究物理
．．古义：今义：
3.下面句中的“之”用法不同的一项是（）
A.闻之．笑曰
B.当求之．于上流
C.一老河兵闻之．
D.其反激之．力
4.用现代汉语翻译下列语句。
⑴是非木柿，岂能为暴涨携之去？
翻译
⑵然则天下事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？翻译
5．对于寻找石兽一事，为什么有这么多不同的看法？
6. 对于讲学家的言论，“众服为确论”，这反应了一种什么现象？
7.这个故事说明了一个什么道理？
（五）
1．翻译下列句中加线的字词。
（1）.虽．有佳肴：（2）.《兑．命》曰：（3）.虽有至．道：（4）.其此之．谓乎
（5）.教然后知困：
．．（6）.然后能自反．也：（7）.教学相长．也：（8）.故．曰：教学相长也：2.解释下列句子。
(1) .虽有佳肴，弗食，不知其旨也
(2).虽有至道，弗学，不知其善也。
(3).是故学然后知不足，教然后知困。
(4) .知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也
(5) .故曰：教学相长也。
(6) .《兑命》曰：“学学半。
”其此之谓乎？
3.解释下列古今异义词。
虽．有佳肴古义：今义：
不知其旨．也古义：今义：
教然后知困．古义：今义：
教学相长．也古义：今义：
4、默写课文。
（六）
1)曾子曰：“吾日三省吾：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不
习乎？”
2)子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐知之。
”
3)子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，
于我如浮云。
”
4)子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”
5)子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”
6)子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”
1.解释下列加点的词。
（1）吾日三省．吾身：
（2）传．不习乎：
（3）知之者不如好．之者：
（4）曲肱．而枕之：
（5）匹夫
．．不可夺志也：
（6）仁．在其中矣：
2.翻译下列句子。
（1）为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？
（2）博学而笃志，切问而近思。
3.从“三军可夺帅，匹夫不可夺志也”中，你得到了什么启示？
4.“知之者不如好之者，好之者不如乐知者。
”这句话运用了什么修辞
手法？有什么作用？。