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季节特征

大寒节气,大气环流比较稳定,环流调整周期大约

为20天左右。此种环流调整时温。当东经80度以西为

长波脊,东亚为沿海大槽,我国受西北风气流控制及不

断补充的冷空气影响便会出现持续低温。同小寒一样,

大寒也是表示天气寒冷程度的节气。近代气象观测记录

虽然表明,在我国部分地区,大寒不如小寒冷,但是,

在某些年份和沿海少数地方,全年最低气温仍然会出现大

寒节气内。

大寒简介

大寒是二十四节气中最后一个节气,每年1

月20日前后太阳到达黄经300°时为“大寒”。

大寒,是天气寒冷到极点的意思。《授时通考·天

时》引《三礼义宗》:“大寒为中者,上形于小

寒,故谓之大......寒气之逆极,故谓大寒。”这

时寒潮南下频繁,是我国大部地区一年中的寒冷

时期,风大,低温,地面积雪不化,呈现出冰

天雪地、天寒地冻的严寒景象。

各地习俗

大寒,全年二十四节气中的最后一个节气。此时

天气虽然寒冷,但因为已近春天,所以不会像大雪到

冬至期间那样酷寒。这时节,人们开始忙着除旧饰新,

腌制年肴,准备年货,因为中国人最重要的节日——

春节就要到了。其间还有一个对于北方人非常重要的

日子——腊八,即阴历十二月初八。

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气候特点 "春雷响,万物长",惊蛰时节正是大好的"九九"艳阳天,气温回升,雨水增多。除东北、西北地区仍是银妆素裹的冬日景象外,我国大部分地区平均气温已升到0℃以上,华北地区日平均气温为3-6℃,沿江江南地区为8℃以上,而西南和华南已达10-15℃,早已是一派融融春光了。 "春雷惊百虫",温暖的气候条件利于多种病虫害的发生和蔓延,田间杂草也相继萌发,应及时搞好病虫害防治和中耕除草。"桃花开,猪瘟来",家禽家畜的防疫也要引起重视了。这时,气温回升较快,长江流域大部地区已渐有春雷。我国南方大部分地区,常年雨水、惊蛰亦可闻春雷初鸣;而华北西北部除了个别年份以外,一般要到清明才有雷声,为我国南方大部分地区雷暴开始最晚的地区。 简介 惊蛰,古称"启蛰",是二十四节气中的第3个节气,更是 干支历卯月的起始;时间点在公历3月5-6日之间,太阳到达黄经345°时。《月令七十二候集解》:"二月节……万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰,是蛰虫惊而出走矣。" 惊蛰时间在公历3月5-6日之间这是正确的。以前有人说"时间点在农历每年二月初一前后",这是不对的,农历与公历日期是较大的出入。 这时天气转暖,渐有春雷,动物入冬藏伏土中,不饮不食,称为"蛰",而"惊蛰"即上天以打雷惊醒蛰居动物的日子。这时中国大部 分地区进入春耕季节。 惊蛰雷鸣 惊蛰雷鸣最引人注意。如"未过惊蛰先打雷,四十 九天云不开"。惊蛰节气正处乍寒乍暖之际,根据冷 暖预测后期天气的谚语有:"冷惊蛰,暖春分"等。惊蛰 节的风也有用来作预测后期天气的依据。如"惊蛰刮北 风,从头另过冬"、"惊蛰吹南风,秧苗迟下种"。现代 气象科学表明,"惊蛰"前后,之所以偶有雷声,是大地 湿度渐高而促使近地面热气上升或北上的湿热空气势 力较强与活动频繁所致。从我国各地自然物候 进程看,由于南北跨度大,春雷始鸣的时间 迟早不一。云南南部在1月底前后 即可闻雷,而北京的初雷日却 在4月下旬。

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敦煌 新的一天,又有新的收获!我学会骑马了。那要从今天上午说起:我们去了阳关,阳关除了烽火台以外就没有任何东西了。 我是骑马去烽火台的。说起骑马,有些人觉得很难, 其实不然,只要你坐在马背上,然后两腿不要太用力夹马肚, 马儿就跑起来,这时再喊“驾”,停喊“于—”你要向左, 就把马缰向左拉;”你要向右,就把马缰向右拉。刚开始, 我就让我的马小跑,渐渐的,我让我的马约跑越快,胆子也大 了。这时,我看见了古渥洼池和两片绿洲,以及茫茫的戈壁。中午,我们在农家园里吃饭,那里种了啤酒花、水晶葡萄、李 子、杏子等等,但是,基本上没成熟。 我尝了几个没成熟的水晶葡萄,非常的酸。另外一些人发 现了几串已经成熟的水晶葡萄,我尝了几个成熟的水晶葡 萄,跟蜜一样甜,味道很不错。 第二天,我们去了嘉峪关,嘉峪关位于马鬃山和祁连山之 间的十五公里里面,有双层城墙保护;在 加上关外的汉长城,三 重保护,势不可挡。还 有瓮城,使得敌人犹 飞天的 敦煌岁月沙尘淹没昔日辉煌, 沙漠绿洲截留奇迹寓言。敦煌是奇 迹的符号。茫茫沙漠,千年相继,鸣 沙山上,四百洞窟,洞无论大小,墙无论宽窄, 每一点空间,每一寸空隙,都填满了色彩,塞满 了梦想。千佛洞里我看见了飞天。飞天是自由 的表达。笙乐声声,风情万种的乐姬应 歌载舞,绚丽的色彩流露出摆脱束缚的喜 悦,飘飞的衣袂吟唱着风的快乐。 飞天的梦想,千百年无数的人神往追求的 敦煌印象 “相传,南北朝时,有一位高僧,名叫乐僔,他去西方取 经的路上,当他走到敦煌时,抬头突然看到霞光万丈的天上出现了整整一千尊佛像。乐僔当时所在的地方是戈壁,他在光 出现的地方修行。后来其他的僧人也把这里当成修行的胜地陆陆续续 来到这里,又有路过的人的捐资,这里的佛像就一尊尊的多了起来,最 后雕琢了大约一千尊佛像,这个地方也叫千佛洞。” 大家一定都猜到了,这就是敦煌最有名的景点— —莫高石窟。莫高窟敦煌莫高窟是甘肃省敦煌市 境内的莫高窟也是西千佛洞的总称。莫高窟位 于甘肃敦煌市东南25公里处,开凿在鸣沙山

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中国共产党于1921年7月23日成立后,在反动军阀政府的残暴统治之下,只能处于秘密状态,没有公开进行活动的环境。在大革命时期,党忙于国共合作、开展工农运动和支援北伐战争,没有条件对党的诞生进行纪念。把7月1日作为中国共产党的诞辰纪念日,是毛泽东同志于1938年5月提出来的。当时,毛泽东在《论持久战》一文中提出:“今年七月一日,是中国共产党建立的十七周年纪念日”。这是中央领导同志第一次明确提出“七一”是党的诞生纪念日。 2016年7月1日,庆祝中国共产党成立95周年大会在北京人民大会堂隆重中国共产党于1921年7月成立后,在反动派的残 暴统治之下,只能处于秘密状态,没有公开进行活 动的环境。在大革命时期,党忙于国共合作、开展 工农运动和支援北伐战争,没有条件对党的诞生进 行纪念。在土地革命战争时期,党处在更加艰苦的 农村战争环境或者在白色恐怖下进行斗争,仍没有 条件组织统一的活动来纪念党的生日。直至1936 年当中国共产党成立十五周年的时候,党的一大代 表陈潭秋同志在莫斯科出版的《共产国际》杂志第 七卷上,发表了《第一次代表大会的回忆》一文, 以表示对党的诞生的纪念。这是纪念中国共产党诞 生最早的一篇文章。文章中提到一大是1921年7 月底开幕的,但没有具体的日期。这篇纪念文章是 以一大开会的月份为依据的, 而不是以一大开幕的 中国共产党成立纪念日,每年公历七月一日。1917年俄国十月革命胜利后,马克思主义迅速传遍我国,经过“五四”爱国运动,最早接受马列主义的革命知识分子李大钊,陈独秀,毛泽东,董必武等人,相继在各地成立共产主义小组,宣传马列主义,从事工人运动。在列宁领导的共产国际的积极帮助下,1921年7月各地共产主义小组派出代表到上海召开了中国 共产党第一次代表大会。后因被帝 国主义密探发觉,会议又转移到浙 江嘉兴南湖的一只游船上继续进 行。参加会议的有李达,李汉俊, 张国焘,刘仁静,董必武,陈潭秋, 毛泽东,何叔衡,王尽美, 邓恩铭,

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作者:左河水东风带雨逐西风,大地阳和暖气生。万物苏萌山水醒, 农家岁首又谋耕。 立春,农历二十 四节气中的第一 个节气。“一年之 计在于春”,春 是温暖,鸟语花 香;春是生长, 耕耘播种。 立春一年端,种地早盘算。 一人心里没有计,三人肚里唱本戏。 一年之计在于春,一生之计在于勤。 人勤地不懒,人懒地起碱。 人勤地不懒,秋后粮仓满。 读书不离案头,种田不离田头。 春争日,夏争时,一年大事不宜迟。 船到不等客,季节不饶人。 人误地一天,地误人一年。 增产措施千万条,不误农时最重要。 立春雨水到,早起晚睡觉。 要想庄稼好,一年四季早。 一场春风对一场秋雨。 行下春风望夏雨。 春寒夏闷多雨,秋冷冬干多风。 春寒雨飕飕,夏寒雨断流。 春寒有雨夏寒晴。 八月十五云遮月正月十五雪打灯。 班级姓名 一、春饼:馅(萝卜,豆芽,豆子,为主) 二、春盘:主要是蔬菜取生菜瓜果饼糖放盘中为春盘(或拼成盘) 馈送亲友或自食取迎春之意。盘里主要有:果品、蔬菜、糖果、饼、 饵五种。蔬菜主要有:豆芽、萝卜、韭菜、菠菜、生菜、 豆子、鸡蛋、土豆丝。杜甫《立春》:“春日春盘细生 菜,忽忆两京梅发时。” 三、春卷(春蚕):《岁时广记》:“京师富贵人 家造面蚕,名曰‘探官蚕’。又因立春日做 此,故又称‘探春蚕’。” 咬春(吃萝卜):“立春之时,无贵贱嚼罗卜,曰‘咬春’。” 在养生上主要是护肝。在作息时间上,人们也 应顺应自然界的规律,早睡早起。在精神养生方 面,要力戒暴怒,更忌忧郁,做到心胸开阔, 保持心境愉悦。对于健康人群而言,饮食要 清淡,不要过度食用干燥、辛辣的食物。同 时,因为此时阳气上升容易伤阴,所以要特别 注重养阴,可以多选用百合、山药、莲子、枸 杞等食物。立春之后的一段时间往往冷暖不定, 要当心“倒春寒”的侵扰,特别是对于体 弱的人来说,感冒、发烧 是常有的事情。

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什么是海洋生物? 海洋生物是指海洋里的各种生物,包括海洋动物、海洋植物、微生物及病毒等,其中海洋动物包括无脊椎动物和脊椎动物。无脊椎动物包括各种螺类和贝类。有脊椎动物包括各种鱼类和大型海洋动物,如鲸鱼,鲨鱼等。海洋生物富含易于消化的蛋白质和氨基酸。食物蛋白的营养价值主要取决于氨基酸的组成,海洋中鱼、贝、虾、蟹等生 保护海洋 一望无垠的大海给人期盼,给人美感,给人温暖的母 爱。大海像一首诗,灵动跳跃;像一幅画,意蕴丰富; 又像一支交响乐,浩瀚澎湃……它时而平静,犹如一 面明镜;时而暴怒,涌起万丈狂澜,能掀翻航行着的小 船。在我心目中,大海是蓝色的世界,也是生命的摇 篮。孕育着许许多多自由自在的小生命。大海是那样 的神秘,那样的迷人!如今,大海变了样。海水不再清 澈,它变浊了,变脏了。海水冲上沙滩,留下的不再 是活蹦乱跳的小鱼小虾,取而代之的是一堆又一堆的 垃圾,还夹杂着不少惨死的小鱼小虾,散发着阵阵恶 臭。这是为什么呢?这都是由于我们人类。有人在海边 欣赏美景时,顺手把恶臭的垃圾扔进海里。也有在海 边居住的人把厕所的排泄管直通到海底。更可恶的是 工厂排放的废水大股大股地流进海里,把海水染成了 一种奇异的颜色。导致生出了许多缺少脑子`智商低的 婴儿,我们的下一代—眼睛明亮`嗓音稚嫩`脸峡透红 的下一代将永远见不到美丽迷人的蓝色海洋了。有人 海洋污染的危害 海洋污染就是人类直接或间接将物质或能量引入海洋 环境(包括港湾),以致造成或可能造成损害生物资源和 海洋生物,危害人类健康,妨碍包括捕鱼活动和其他正 当用途的各种海洋活动,损害海水使用质量和损坏环境 的有害影响. 人类生产和生活过程中,产生的大量污染 物不断地通过各种途径进入海洋,对海洋生物资源、海 洋开发、海洋环境质量产生不同程度的危害最终又将 危害人类自身,主要危害有以下几个方面,一是局部海 域水体富营养化;二是由海域至路域使生物多样性急 剧下降;三是海洋生物死亡后产生的毒素通过食物链 毒害人体;四是破坏海滨旅游景区的环境质量,使之失 去应有价值. 海洋世界

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汉朝第六代皇帝汉景帝的讳为“启”,为了避讳而将 “启”改为了意思相近的“惊”字。同时,孟春正月的惊 蛰与仲春二月节的“雨水”的顺序也被置换。同样的,“谷 雨”与“清明”的顺次也被置换。 惊蛰,古称“启蛰”,是农历二十四节气中 的第三个节气,标志着仲春时节的开始;《月令七十二 候集解》:“二月节……万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰, 是蛰虫惊而出走矣。”此前,动物入冬藏伏土中,不饮 不食,称为“蛰”;到了“惊蛰节”,天上的春雷惊醒蛰 居的动物,称为“惊”。故惊蛰时,蛰虫惊醒,天气转 暖,渐有春雷。中国大部分地区进入春耕季节。 “春雷响,万物长”,惊蛰时节正 是大好的“九九”艳阳天,气温回升, 雨水增多,农家无闲。可谓左河水之“一 声霹雳醒蛇虫,几阵潇潇染紫红。九九江 南风送暖,融融翠野启春耕。”这时,我国 除东北、西北地区仍是银妆素裹的冬日景 象外,其他大部分地区平均气温已升到 0℃以上,华北地区日平均气温为3— 6℃,江南地区为8℃以上,而西南 和华南还达10—15℃,早已是一 派融融的春光了。 该节气在历史上也曾被称为“启蛰”。《夏 小正》曰:“正月启蛰”。在现今的汉字文 化圈中,日本仍然使用“启蛰”这个名称。 《春晴泛舟》 作者:陆游 儿童莫笑是陈人,湖海春回发兴新。 雷动风行惊蛰户,天开地辟转鸿钧。 鳞鳞江色涨石黛,嫋嫋柳丝摇麴尘。 欲上兰亭却回棹,笑谈终觉愧清真。 春雷响,万物长。 春雷一响,惊动万物。 惊蛰春雷响,农夫闲转忙。 二月莫把棉衣撤,三月还下 桃花雪。 惊蛰有雨并闪雷,麦积场中 如土堆。 二月打雷麦成堆。 惊蛰地气通。 惊蛰断凌丝。 班级姓名 从饮食方面来看,惊蛰时节饮食 起居应顺肝之性,助益脾气,令五脏和 平。宜多吃富含植物蛋白质、维生素的清 淡食物,少食动物脂肪类食物。可多食鸭血、 菠菜、芦荟、水萝卜、苦瓜、木耳菜、芹菜、 油菜、山药、莲子、银耳等食物。由于春季与肝 相应,如养生不当则可伤肝。现代流行病学调查 亦证实,惊蛰属肝病的高发季节。此 外,诸如流感、流脑、水痘、 带状疱疹、等在这一 节气都易流行 爆发。

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竭诚为您提供优质文档/双击可除关于二十四节气歌手抄报 篇一:二十四节气手抄报 二十四节气歌 春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连 秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒 每月两节不变更,最多相差一两天????二十四节气意义表示寒来暑往变化的有:立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至八个节气;象征温度变化的有:小暑、大暑、处暑、小寒、大寒五个节气;反映降水量的则是:、、、、、、雪七个节气;反应物候现象或农事活动的节气有:惊蛰、清明、小满、芒种四 个节气。 ? ? ?二十四节气简介二十四节气是一个统称,其中包括十二个中气和十二个节气,中气和节气相间地排列。从起十二个中气分别是、、、、、暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒和

雨水,分属于十二个以地支排列的月份。春分后的节气是清明,其后的节气依次是立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒、立春和惊蛰。 篇二:《二十四节气》小报 二十四节气 二十四节气时间: 1月5日小寒;1月20日大寒;2月4日立春;2月18日雨水;3月5日惊蛰;3月20日春分;4月4日清明;4月20日谷雨;5月5日立夏;5月21日小满;6月5日芒种;6月21日夏至;7月7日小暑;7月23日大暑;8月7日立秋;8月23日处暑;9月7日白露;9月23日秋分;10月8日寒露;10月23日霜降;11月7日立冬;11月22日小雪;12月7日大雪;12月21日冬至。 —预备三班叶雨龙 篇三:二十四节气歌大全 (一) 春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连 秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒 每月两节不变更,最多相差一两天 上半年来六廿一,下半年是八廿三 (二) 西园梅放立春先,

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有一种奋斗叫中国 港珠澳大桥、“复兴号”动车组、上海 港、“蓝鲸2号” 海上钻井平台、“蛟龙号” 载人深潜器、“墨子号”量子通信卫星…… 一个个家喻户晓的新时代新奇迹贯穿在中国 砥砺奋进的五年中,一项项有温度的改善民 生的举措,触及着百姓生活的方方面面,无 数可喜的变化发生在群众的身边。老百姓眼 里的发展成果不再仅仅是骄人的“数字”, 而是溢在心里的自豪感,写在脸上的民族 自信。 家是最小国,国是千万家 万家灯火的点点星光,国泰民安的崭新时 代,一辈辈人、一代代人的家国相依,千家万户好,国家才能好,民族才能好。个人梦、家庭梦最终汇聚成民族梦、中国梦。 有一种自信叫中国 当自主创新的进度条一次次被刷新,中国人的科技自信也一次次被点燃。“厉害了,我的国!”中国人的民族自信和自豪感油然而生。飞天梦、航空梦、量子计算梦等科技梦想,都是强国梦的重要组成部分。我们看到,老一辈科学家苦心 孤诣,让中国人有了不少可以载入史册的圆梦故事,“两弹一星”“人工合成牛胰岛素”“杂交水稻” “青蒿素治疟疾”等一大批高水平科技成果让中国人树立科技自信。我们也看到,新一代人奋发图强,走出了一条自力更生、自主创新的发展道路,载人航天、月球探测、“蛟龙”号探海等科技进展,让中国人的科技自信更加坚定。 有一种骄傲叫中国 科技领域不断突破,见证着中国人甘于 奉献、敢于攻关的无畏精神。从冒着狂沙烈 日在人迹罕见的大漠中风餐露宿,到在现代 化的实验室里为科技突破而奉献青春,不论 科研环境如何变化,中国科研人员自强不息、 自主创新的意志从未改变。艰苦的付出必有 回报,如今的中国,正在某些科技领域由“ 跟跑者”向“并行者”“领跑者”转变。

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体(容)积单位换算 1立方米=1000立方分米 1立方分米=1000立方厘米 1立方分米=1升 重量单位换算 1吨=1000千克 1千克=1000克 1千克=1公斤 长度 面积单位换算关系 1千米=1000米1米=10分米 1分米=10厘米1米=100厘米 1厘米=10毫米 面积单位换算 1平方千米=100公顷 巧妙面积小技巧 分析:要求小正方形的面积就必须知道小正方形的边长,只能通大正方形来求。把小正方形分割成四个一样的长方形,可以求出每个小长方形的面积是40÷4=10平方厘米,又知道每个小长方形的宽是2厘米,从而求出小长方形的长是10÷2=5厘米,也就可以知道小长 方形的边长是5-2=3厘米。 一、“凑整法”:把可以凑成整数的数放在一起计算,如果没有可以直接凑成整数的,想办法找出来。 24+44+5652+6945-18+1945—18—19 二、基准数法:在所有的数字中找到以某一个(或这些数都接近的某个整十、整百数)为基准,其他的数字向它靠拢。 23+20+19+22+18+21102+100+99+101+98 三、相邻的两个数的差都相等的一列数就叫做等差连续数,又叫等差数列。 奇数个的方法:和=中间数*个数 偶数个的方法:和=(首数+末数)*个数的一半 1+2+3+4+5+6+7+…………………+1012+4+6+8+10+12+14+16+18+20 34+37+40+43+46+4961+65+69+73+77+81+83 面积计算公式的简单方法 长方形的周长=(长+宽)×2 正方形的周长=边长×4 长方形的面积=长×宽 正方形的面积=边长×边长 三角形的面积=底×高÷2 平行四边形的面积=底×高 梯形的面积=(上底+下底)×高÷2 直径=半径×2 半径=直径÷2 圆的周长=圆周率×直径 圆周率×半径×2 圆的面积=圆周率×半径×半径 长方体的表面积= (长×宽+长×高+宽×高)×2 椭圆的面积 S =πab 的公式求椭圆的面积。a =b 时, 当长半径a =3(厘米),短半径b =2(厘米)时,其面积S =3×2×π= 6

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二十四节气简介 二十四节气能反映季节的 变化,指导农事活动,影响着 千家万户的衣食住行。二十四 节气是根据太阳在黄道(即地 球绕太阳公转的轨道)上的位 置,2014年4月中国文化部正式 启动将“二十四节气”列入联 合国教科文组织“人类非物质 文化遗产名录”的申报工作。 白露、寒露、霜降三个节气表 面上反映的是水汽凝结、凝华现 象,但实质上反映出了气温逐渐下 降的过程和程度:气温下降到一定 程度,水汽出现凝露现象;气温继 续下降,不仅凝露增多,而且越来 越凉;当温度降至摄氏零度以下, 水汽凝华为霜。小满、芒种则反映 有关作物的成熟和收成情况;惊 蛰、清明反映的是自然物候现象, 尤其是惊蛰,它用天上初雷和地下 蛰虫的复苏,来预示春天的回归。 二十四节气反映了太阳的周年视 运动,所以节气在现行的公历中日 期基本固定,上半年在6日、21 日,下半年在8日、23日,前后不 差1~2天。 二十四节气指二十四时节和气候,是中 国古代订立的一种用来指导农事的补充历 法。早在东周春秋战国时代,汉族劳动人民 中就有了日南至、日北至的概念。随后人们 根据月初、月中的日月运行位置和天气及动 植物生长等自然现象,利用之间的关系,把 一年平分为二十四等份。并且给每等份取了 个专有名称,这就是二十四节气。 ■立春:斗指东北。太阳黄经为315度。是二十四个节气的头一 个节气。其含意是开始进入春天,“阳和起蛰,品物皆春”,过了 立春,万物复苏生机勃勃,一年四季从此开始了。 ■雨水:斗指壬。太阳黄经为330°。这时春风遍吹,冰雪融化, 空气湿润,雨水增多,所以叫雨水。人们常说:“立春天渐暖,雨 水送肥忙”。 ■惊蛰:斗指丁。太阳黄经为345°。这个节气表示“立春”以后 天气转暖,春雷开始震响,蛰伏在泥土里的各种冬眠动物将苏醒 过来开始活动起来,所以叫惊蛰。这个时期过冬的虫排卵也要开 始孵化。我国部分地区过入了春耕季节。谚语云:“惊蛰过,暖和 和,蛤蟆老角唱山歌。”“惊蛰一犁土,春分地气通。”“惊蛰没到 雷先鸣,大雨似蛟龙。” ■春分:斗指壬。太阳黄经为0°。春分日太阳在赤道上方。这是 春季90天的中分点,这一天南北两半球昼夜相等,所以叫春分。 这天以后太阳直射位置便向北移,北半球昼长夜短。所以春分是 北半球春季开始。我国大部分地区越冬作物进入春季生长阶段。 各地农谚有:“春分在前,斗米斗钱”(广东)、“春分甲子雨绵绵, 夏分甲子火烧天”(四川)、“春分有雨家家忙,先种瓜豆后插秧” (湖北)、“春分种菜,大暑摘瓜”(湖南)、“春分种麻种豆,秋分 种麦种蒜”(安徽)。 学校班级姓名:

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智汇专业文档智汇专业文档 立春 立春,是干支历二十四节气中的第一个节气,又名岁首、立春节、正月节。干支纪年法,以立春为岁首,交节日为月首。“立春”是依据黄道推算出来的,当北斗七星的斗柄指向寅时为立春节点,即太阳到达黄经315°时。立,是“开始”之意;春,代表着温暖、生长。立春作为二十四节气之一,与立夏、立秋、立冬一样,反映着一年四季的更替,此外还意味着新的一个轮回已开启,新的一年之始。古人对岁首很重视,立春要祭春神、祭太岁,敬天法祖,由此便产生了辞旧布新、迎春祈福等一系列祭祝祈年文化活动。 节气含义 “立春”,二十四节气之一,每一个节气 分别相应于地球在黄道上每运行15°所到达的一定位置,反映了太阳对地球产生的影响,属阳历范畴。地球绕太阳运行的轨道古人命名为“黄道”,也称“日道”,将黄道等比例分成24份,之间相隔15°,就形成了24个节气。24个节气其实就是24个时令点,每月2个节气。每个节气有三个候,每个候是五天。当太阳到达黄经315°时为立春节点。立春,阴阳 转化,阴退阳升,生气始发, 万物复苏,新的一个轮回从 此开始了。 节令习俗 立春到立夏前为春季,立夏到立秋前为夏季,立秋到立冬前为秋季,立冬 到立春前为冬季。立春前一天被称为节 分,人们为了驱邪纳福,便产生了一系列 活动。古人最原始的两种信仰:一是天地信仰,二是祖先信仰。古人深信神灵是万事万物的主宰,认为天地神灵以及祖先神灵左右着人们的生活和命运。古人重视祭祀文化,立春是依据黄道推算出来的,当天象“斗柄指寅”时,阳和起蛰、品物皆春,意味着新的一个轮回已开启,在黄道吉日举行祭祝祈年活动,以表达对神灵的崇拜、敬重和敬畏,并祈求丰收。立春后气温回升,万物苏萌,春耕大忙季节在全 国范围陆续开始。

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立春(二十四节气之一) 立春,农历二十四节气中的第一个节气。立春是从天 文上来划分的,即太阳到达黄经315°时。立春是中国 民间重要的传统节日之一。“立”是“开始”的意思, 自秦代以来,中国就一直以立春作为孟春时节的开 始。所谓“一年之计在于春”,春是温暖,鸟语花香; 春是生长,耕耘播种。立春之日迎春已有三千多年历 史,中国自官方到民间都极为重视。立春时,天子亲 率三公九卿、诸侯大夫去东郊迎春,祈求丰收。回来 之后,要赏赐群臣,布德令以施惠兆民。这种活动影 响到庶民,使之成为后来世世代代的全民的迎春活动 民间谚语 立春一年端,种地早盘算。一人心里没有 计,三人肚里唱本戏。 一年之计在于春,一生之计在于勤。人勤 地不懒,人懒地起碱。 人勤地不懒,秋后粮仓满。读书不离案 头,种田不离田头。 春争日,夏争时,一年大事不宜迟。船到 不等客,季节不饶人。 人误地一天,地误人一年。增产措施千万 条,不误农时最重要。 立春雨水到,早起晚睡觉。要想庄稼好, 一年四季早。 一场春风对一场秋雨。行下春风望夏雨。 春寒夏闷多雨,秋冷冬干多风。 春寒雨飕飕,夏寒雨断流。春寒有雨夏寒 晴。 八月十五云遮月,正月十五雪打灯。 正月十五雪打灯,清明时节雨纷纷。 节气由来 立春不仅是农历二十四节气中的第一个节气,立春是 从天文上来划分的,而在自然界、在人们的心目 中,春意味着风和日暖,鸟语花香;春也意味着万物 生长,农家播种。古籍《群芳谱》对立春解释为:“立,始建也。 春气始而建立也。”立春期间,气温、日照、降雨,开始趋于上 升、增多。但这一切对全国大多数地方来说仅仅是春天的前奏。立 春是中国民间重要的传统节日之一。“立”是“开始”的意思,自 秦代以来,中国就一直以立春作为孟春时节的开始。所谓“一年之 计在于春”,自古以来立春就是一个传统节日。中国自官方到民间 都极为重视,立春之日迎春已有三千多年历史。立春时天子亲率三 公九卿、诸侯大夫去东郊迎春,祈求丰收。

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二 二十 十四 四节 节气 气简 简介 介 二十四节气能反映季节的 变化,指导农事活动,影响着 千家万户的衣食住行。二十四 节气是根据太阳在黄道(即地 球绕太阳公转的轨道)上的位 置,2014年4月中国文化部正式 启动将“二十四节气”列入联 合国教科文组织“人类非物质 文化遗产名录”的申报工作。 白露、寒露、霜降三个节气 表面上反映的是水汽凝结、凝华 现象,但实质上反映出了气温逐 渐下降的过程和程度:气温下降 到一定程度,水汽出现凝露现 象;气温继续下降,不仅凝露增 多,而且越来越凉;当温度降至 摄氏零度以下,水汽凝华为霜。 小满、芒种则反映有关作物的成 熟和收成情况;惊蛰、清明反映 的是自然物候现象,尤其是惊 蛰,它用天上初雷和地下蛰虫的 复苏,来预示春天的回归。二十 四节气反映了太阳的周年视运 动,所以节气在现行的公历中日 期基本固定,上半年在6日、21 日,下半年在8日、23日,前 后不差1~2天。 二十四节气指二十四时节和气候,是中 国古代订立的一种用来指导农事的补充历 法。早在东周春秋战国时代,汉族劳动人民 中就有了日南至、日北至的概念。随后人们 根据月初、月中的日月运行位置和天气及动 植物生长等自然现象,利用之间的关系,把 一年平分为二十四等份。并且给每等份取了 个专有名称,这就是二十四节气。 ■立春:斗指东北。太阳黄经为315度。是二十四个节气的头一 个节气。其含意是开始进入春天,“阳和起蛰,品物皆春”,过了 立春,万物复苏生机勃勃,一年四季从此开始了。 ■雨水:斗指壬。太阳黄经为330°。这时春风遍吹,冰雪融化, 空气湿润,雨水增多,所以叫雨水。人们常说:“立春天渐暖, 雨水送肥忙”。 ■惊蛰:斗指丁。太阳黄经为345°。这个节气表示“立春”以 后天气转暖,春雷开始震响,蛰伏在泥土里的各种冬眠动物将苏 醒过来开始活动起来,所以叫惊蛰。这个时期过冬的虫排卵也要 开始孵化。我国部分地区过入了春耕季节。谚语云:“惊蛰过, 暖和和,蛤蟆老角唱山歌。”“惊蛰一犁土,春分地气通。”“惊蛰 没到雷先鸣,大雨似蛟龙。” ■春分:斗指壬。太阳黄经为0°。春分日太阳在赤道上方。这 是春季90天的中分点,这一天南北两半球昼夜相等,所以叫春 分。这天以后太阳直射位置便向北移,北半球昼长夜短。所以春 分是北半球春季开始。我国大部分地区越冬作物进入春季生长阶 段。各地农谚有:“春分在前,斗米斗钱”(广东)、“春分甲子雨 绵绵,夏分甲子火烧天”(四川)、“春分有雨家家忙,先种瓜豆 后插秧”(湖北)、“春分种菜,大暑摘瓜”(湖南)、“春分种麻种 豆,秋分种麦种蒜”(安徽)。 学校班级姓名:

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中国共产党成立纪念日,每年公历七月一日。1917年俄国十月革命胜利后,马克思主义迅速传遍我国,经过“五四”爱国运动,最早接受马列主义的革命知识分子李大钊,陈独秀,毛泽东,董必武等人,相继在各地成立共产主义小组,宣传马列主义,从事工人运动。在列宁领导的共产国际的积极帮助下,1921年7月各地共产主义小组派出代表到上海召开了中国共产党第一次代表大会。后因被帝国主义密探发觉,会议又转移到浙江嘉兴南湖的一只游船上继续进行。参加会议的有李达,李汉俊,张国焘,刘仁静,董必武,陈潭秋,毛泽东,何叔衡,王尽美,邓恩铭,陈公博,周佛海,共十二名。代表全国各界五十七名党员出席了会议。包惠僧受陈独秀派遣,出席了会议。参加会议的还有共产国际代表马林,赤色职工国际代表尼柯尔斯基。大会通过了党的章程,选举陈独秀为总书记,宣告中国共产党成立。从此,在中国出现了完全新式的以共产主义为目的,以马列主义为行动指南,统一的工人阶级政党。中国共产党的诞生,开辟了中国历史发展的新时代,使中国革命的面貌焕然一新。抗日战争时期,由于环境困难,不能查记“一大”召开的准确日期(后经过考证,得出“一大”召开的时间为1921年7月23日),因此1941年党中央决定召开“四大”,确定1921年7月的首日即7月1日作为党的生日和纪念日。 中国共产党于1921年7月成立后,在反动派的残暴统治之下,只能处于秘密状态,没有公开进行活动的环境。在大革命时期,党忙于国共合作、开展工农运动和支援北伐战争,没有条件对党的诞生进行纪念。在土地革命战争时期,党处在更加艰苦的农村战争环境或者在白色恐怖下进行斗争,仍没有条件组织统一的活动来纪念党的生日。直至1936年当中国共产党成立十五周年的时候,党的一大代表陈潭秋同志在莫斯科出版的《共产国际》杂志第七卷上,发表了《第一次代表大会的回忆》一文,以表示对党的诞生的纪念。这是纪念中国共产党诞生最早的一篇文章。文章中提到一大是1921年7月底开幕的,但没有具体的日期。这篇纪念文章是以一大开会的月份为依据的,而不是以一大开幕的具体日期为依据的。当时,还没有举行过群众性的纪念党的生日的活动。 当时,在延安的曾经参加过一大的党的创始人只有毛泽东和董必武两人。他们回忆一大是七月份召开的,但记不清楚确切的开会日期。因为缺乏档案资料,一时无法查证,所以就把7月1日确定为党的诞生纪念日。

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气节介绍 立秋,是农历二十四节气中的第13个节气,更是秋天的第一个节气,标志着孟秋时节的正式开始:“秋”就是指暑去凉来。到了立秋,梧桐树开始落叶,因此有“落叶知秋”的成语。从文字角度来看,“秋”字由禾与火字组成,是禾谷成熟的意思。秋季是天气由热转凉,再由凉转寒的过渡性季节。立秋,是农历二十四节气中的第13个节气,更是秋天的第一个节气,标志着孟秋时节的正式开始:“秋”就是指暑去凉来。到了立秋,梧桐树开始落叶,因此有“落叶知秋”的成语。从文字角度来看,“秋”字由禾与火字组成,是禾谷成熟的意思。秋季是天气由热转凉,再由凉转寒的过渡性季节。转寒的过渡性季节。转寒的过渡性季节。转寒的过渡性季节。立秋,是农历二十四节气中的第13个节气13个节气。 气节特点 “立秋”到了,但并不是秋天的气候已经到来了。划分气候季节要根据“候平均温度”, 即当地连续5日的平均温度在22℃以下,才算真正秋天的时节。中国地域辽阔,虽各地气候有 差别,但此时大部分地区仍未进入秋天气候,况且每年大热三伏天的末伏还在立秋后第3日。尤其是中国南方此节气内还是夏暑之时,同时由于台风雨季节渐去了,气温更酷热,因而中国医学 对从立秋起至秋分前这段日子称之为“长夏”。“立秋”到了,但并不是秋天的气候已经到来了。划分气候季节要根据“候平均温度”,即当地连续5日的平 均温度在22℃以下,才算真正秋天的时节。中国地域辽阔, 虽各地气候有差别,但此时大部分地区仍未进入秋 天气候,况且每年大热三伏天的末伏还在立秋后第3日。 尤其是中国南方此节气内还是夏 气节习俗 立秋节,也称七月节。周代是日天子亲率三公六卿诸侯大夫, 到西郊迎秋,并举行祭祀少嗥、蓐收的仪式(见《礼祀·月令》)。汉代仍此俗。《后汉书·祭祀志》:“立秋之日,迎秋于西郊,祭白帝蓐收车旗服饰皆白,歌《西皓》、八佾舞《育命》之舞。并有天子入圃射牲,以荐宗庙之礼,名日躯刘。杀兽以祭,表示秋来扬武之意。”到了唐代, 每逢立秋日,也祭祀五帝。《新唐书·礼乐志》:“立秋立冬祀五帝于 四郊。”宋代,立秋之日,男女都戴楸叶,以应时序。有以石 楠红叶剪刻花瓣簪插鬓边的风俗,立秋节,也称七月 节。周代是日天子亲率三公六卿诸侯大夫,郊迎 秋,并举行祭祀少嗥、蓐收的仪式(见《礼祀·月令》)。 汉代仍此俗。《后汉书·祭祀志》:“立秋之日,迎秋于 西郊,祭白帝蓐收车旗服饰皆白,歌《西皓》、 八佾舞《育命

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冬至(Winter Solstice )又名‘一阳生’,是中国 农历中一个重要的节气,也是中华民族的一个传统节 日,冬至俗称“数九、冬节”、“长至节”、“亚岁” 等,早在二千五百多年前的春秋时代,中国就已经用 土圭观测太阳,测定出了冬至,它是二十四节气中最 早制订出的一个,时间在每年的公历12月21~23日。 值得注意的是,在冬至前后,地球位于近日点附近, 运行的速度稍快,这造成了在一年中太阳在南半球的 时间比在北半球约短8天,因此北半球 的冬季比夏季要略微短一些。 冬至 冬至是24节气中最早被制订的一个,然而多数人并不知道,冬至的起源居然是来自于一次国家层面的都城规划。早在3000多年前,周公始用土圭法测影,在洛邑测得天下之中的位置,定此为土中,这在当时有着政治意义的举动,却成了影响后世几千年的节日之一。 冬至起源 冬至传统饮食 冬至是养生的大好时机,主要是因为“气始于冬至”。因为从冬季开始,生命活动开始由衰转盛,由静转动。此时科学养生有助于保证旺盛的精力而防早衰,达到延年益寿的目的。冬至时节饮食宜多样,谷、果、肉、蔬合理搭配,适当选用高钙食品。古人喜贺冬至,今人虽多不以为节,但冬节再怎么说也是“年时八节”之一,吃货们还是不会放过这有着各种冬至特色美食的节日的:如北方水饺、潮汕汤圆、东南麻糍、台州 擂圆、合肥南瓜饼、宁波番薯汤果、滕州羊肉汤、江南米饭、 苏州酿酒等。 天文意义 现代天文科学测定,冬至这天,太阳运行至黄经270°(冬至点),太阳直射地面的位置到达一年的最南端,太阳几乎直射南回归线(又称为冬至线),阳光对北半球最为倾斜。因此,冬至日是北半球各地一年中白昼最短,黑夜最 长的一日,并且越往北白昼越短,黑夜越长。 在北极圈以北,这一天太阳整日都在地平 线之下,成为北半球一年中极夜范围最广 的一天。对北半球各地而言,冬至也是全 年正午太阳高度最低的一日。

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夏至是二十四节气之一,在每年公历6月20日,或21日,或22日。夏至这天,太阳运行至黄经90度(夏至点,目前处在双子座),太阳直射地面的位置到达一年的最北端,几乎直射北回归线,此时,北半球各地的白昼时间达到全年最长。对于北回归线及其以北的地区来说,夏至日也是一年中正午太阳高度最高的一天。在北京地区,夏至日白昼可长达15小时,正午太阳高度高达73°32′。这一天北半球得到的太阳辐射最多,比南半球多了将近一倍。 中国古代将夏至分为三候:“一候鹿角解;二候蝉始鸣;三候半夏生。”麋与鹿虽属同科,但古人认为,二者一属阴一属阳。鹿的角朝前生,所以属阳。夏至日阴气生而阳气始衰,所以阳 性的鹿角便开始脱落。而麋因属阴,所以在冬至日角才脱落;雄性的知了在夏至后因感阴气之生便鼓翼而鸣;半夏是一种喜阴的药草,因在仲夏的沼泽地或水田中出生所以得名。由此可见,在炎热的仲夏,一些喜阴的生物开始出现,而阳性的生物却开始衰退了。 夏至这天,无锡人早晨吃麦粥,中午吃馄饨,取混沌和合之意。有谚语说:“夏至馄饨冬至团,四季安康人团圆。”吃过馄饨,为孩童称体重,希望孩童体重增加更健康。 夏至这天山东各地普遍要吃凉面条,俗称过水面,有“冬至饺子夏至面”的谚语。莱阳一带夏至日荐新麦,黄县(今龙口市)一带则煮新麦粒吃,儿童们用麦秸编一个精致的小笊篱,在汤水中一次一次地向嘴里捞,既吃了麦粒,又是一种游戏,很有农家生活的情趣。平阴一带,夏至日祭祀祖先。 消夏避伏:夏至日,妇女们即互相赠送折扇、脂粉等什物。《酉阳杂俎·礼异》:“夏至日,进扇及粉脂囊,皆有辞。”“扇”,借以生风;“粉脂”,以之涂抹,散体热所生浊气,防生痱子。在朝廷,“夏至”之后,皇家则拿出“冬藏夏用”的冰“消夏避伏”,而且从周代始,历朝沿用,进而成为制度。

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暮立 【唐】白居易 黄昏独立佛堂前, 满地槐花满树蝉。 大抵四时心总苦, 就中肠断是秋天。小文文来问问啦:什么是“律诗”呢? 答:“律诗”,每首八句,五言的简称五律,七言的简称七律, 超过八句的称为排律(或长律)。记住哦! 读了一首悲伤的诗,那就让我再带来一首 欢快的诗吧! 山居秋暝王维空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。 竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。 再来几首现代诗吧! 赏析:一年四时心总怀苦;秋风萧瑟,万木衰落的秋天,那是令人肠断的季节。时诗人服母丧居下渭村,年龄四十刚过,颇贫病,元稹分俸济其困乏。这两句诗反映了当时的心境,前句写心怀苦,后句写身怀苦。一遇萧瑟的秋日, 更加令人愁肠满腹。诗者,感其况而述其心,发乎情而施乎艺也。诗歌是世界上最古老、最基本的文学形式,是一 种阐述心灵的文学体裁,而诗人则需要掌握成熟的艺术技巧,并按照一定的音节、声调和韵律的要求,用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。 想想这首诗的意境吧!

泡影写诗技巧 两个自由的水泡1、内容上:美丽的想象,平凡中看到不平凡; 从梦海深处升起……2、思想上:要写出动人的情意。就是说, 要加入个人的情感和体会; 朦朦胧胧的银雾3、格式上:要分行,可以依句分行,也 在微风中散去可以依内容分行。 我象孩子一样 紧拉住渐渐模糊的你 徒劳的要把泡影 带回现实的陆地 感觉 天是灰色的 路是灰色的 楼是灰色的雨是灰色的 在一片死灰中走过两个孩子一个鲜红 一个淡绿 诗在语言的组织上还有另一方面,就是打破常规的组合,这种组合有时能使诗歌语言,使诗意达到跳跃性的效果。修辞是诗歌的一种重要技巧。包括拟人、比喻、排比、设问、反复、顶针、对偶、夸张、象征等。可以说每一种表现手法都有其独到之处要真正要把诗歌写好,仍需通过大量的阅读和在日常生活中不断地积累经验、细腻地寻找灵感,方能写出至情至美的诗歌来

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天时人事日相催,冬至阳生春又来。 刺绣五纹添弱线,吹葭六管动浮灰。 岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅。 云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。 冬至是养生的大好时机,主要是因为“气始于冬至”。因为从冬季开始,生命活动开始由衰转盛,由静转动。此时科学养生有助于保证旺盛的精力而防早衰,达到延年益寿的目的。冬至时节饮食宜多样,谷、果、肉、蔬合理搭配,适当选用高钙食品。 各地在冬至时有不同的风俗,中国北 方多数地方有冬至吃饺子的习俗。冬至经 过数千年发展,形成了独特的节令食文化。 每年农历冬至这天,不论贫富,饺子是必不可少 的节日饭。谚云:“十月一,冬至到,家家户户 吃水饺。”这种习俗,是因纪念“医圣” 张仲景冬至舍药留下的。 冬至节亦称冬节、 交冬。它既是二十四节气之一,是中国 的一个传统节日,曾有“冬至大如年”的 说法,宫廷和民间历来十分重视,从周代 起就有祭祀活动。唐宋时,以冬至和岁首 并重。南宋孟元老《东京梦华录》:“十一 月冬至。京师最重此节,虽至贫者,一年 之间,积累假借,至此日更易新衣,备 办饮食,享祀先祖。官放关扑,庆祝往 来,一如年节。”《清嘉录》则直言:“冬 至大如年”,汉人自古冬至需拜天 祭祖,国内部分地区一直延 续着此习俗。 班级 姓名 杜甫 冬至又名‘一阳生’,是中国农历 中一个重要的节气,也是中华民族的 一个传统节日,冬至俗称“数九、冬节”、 “长至节”、“亚岁”等,早在二千五百多年 前的春秋时代,中国就已经用土圭观测太 阳,测定出了冬至,它是二十四节气中最早 制订出的一个,时间在每年的公历12月 21~23日。值得注意的是,由于冬至前后, 地球位于近日点附近,运行的速度稍 快,这造成了在一年中太阳直射南半球的 时间比直射北半球的时间约短8天,因 此北半球的冬季比夏季要略微短一些。

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良好习惯的养成 诗人歌德曾经说过:人生道路是漫长的,但紧要之处却只有几步。著名教育家叶圣陶先生曾说:“什么是教育?简单地说就是养成习惯。”哲学家培根说:“习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生” 而习惯则是日积月累的细节。培养孩子良好 如何养成好习惯 1. 坚持。心理学家研究指出,一项看似简单的行动,如果你 能坚持重复21天以上,你就会形成习惯;如果坚持重复90天以上,就会形成稳定习惯;如果能坚持重复365天以上,你想改变都很困难。同理,一个想法,重复21天,或重复验证21次,就会变成习惯性的想法。 2. 反馈问题。找出你以前的习惯为什么不能持之以恒的真正 原因。要找出坚持不下来的根本原因,而不是只看到它所表现出来的现象 3. 合作。将计划写在纸上,并告诉你的朋友,给自己一种压 力。 定一个计划表可以让你清楚的知道你什么时候该干什么。我新生活开始的第一天就制定了一个全天计划,而之后的日子里也都一直奉行 良好习惯的主要内容 良好习惯的内容包括很多方面。为了操作方便,我们把良好习惯分解为生活习惯、行为习惯和学习习惯。具体内容如下: ①生活习惯——培养生活自理的能力;饭前、便后、游戏后洗手;吃饭安静、节约、卫生;按时午睡,不影响他人休息;衣着整洁;节假日生活安排科学合理有规律;物品摆放整齐、有序等。(劳动习惯、卫生习惯和生活规律习惯等都属于生活习惯。) ②行为习惯——强调“遵守秩序,讲究公德”。要求孩子见到老师和客人主动问好;乘车排队、安静、有序,在公共场所讲文明,有安全意识;上下楼梯轻声慢步靠右行,懂谦让;爱护幼儿园环境,看见垃圾能主动捡起;活动时不追逐打闹、大声喧哗、参与文明健康的活动等。(文明礼仪、言行举止等都属于行为习惯。)

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@!#$%^FGDASWERTY UBzcs SD#$%^@! 认真分析 批改后的作业 老师把作业批改发回来后,—定要尽快翻阅,认真分析、耐心反思。对做对的题目,想—想是采用什么样的思维和方法做对的,以后遇到类似的题能不能触类旁通;对做错的题,要找出做错的原因。是由于慌张、马虎、粗心大意而搞错,还是基础知识没有掌握,弄错了概念、定律、公式,或者是思路不对?属于第一种原因,就要警告自己以后做题时多加小心;属于第二种原因时,就要在预习、听课和复习上下功夫牢固掌握所学知识后再去做作业;属于最后一种原因者,就要认真钻研和分析例题,明确解题方法。只有经过分析反思,才能吸取经验教训,避免今 后再有类似的错误发生。 春天不播种,夏天就不会生长,秋天就不能收割,冬天就不能品尝。人类要在竞争中生存,便要勤奋,要在社会中发展,便要奋斗。古往今来,任何的成功与收获,无不是脚踏实地,艰苦卓着,勤奋辛劳的结果。 自强不息奋斗不止 1 上课认真听讲,下课按时复习预习,认真完成作业; 2 做好课堂笔记,复习时可以看看课堂笔记,再把课堂笔记完善; 3 做好学期开头,好的开始是成功的一半; 4 在临近大考的最后一个星期,尤其要聚精会神地听讲; 5 发现自己的时间差,在自己最能用功的时间学习,在自己不能专心的时间做琐事。 任何成功的获得都要靠自己的努力,要踏踏实实、勤勤恳恳、兢兢业业、一步一个脚印地学习,端正态度,认真对待学习中的挫折和失败。失败并不可怕,可怕的是对自己丧失信心而一蹶不振。对考试的失败,冷静分析,认真思考,只要对胜利充满信心,善于总结 经验教训,不断努力,不断追求,就一定会读 得更好!

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