第五章《三国演义》与历史演义小说修改至稿第页精品PPT课件

二、《三国演义》的思想主旨
主题明确的，主要有下列说法：
• “正统”说（封建王朝先后相承的系统） • “忠义”说 • “拥刘反曹反映人民愿望”说 • “反映三国兴亡”说 • “歌颂理想英雄”说 • “赞美智慧”说 • “天下归一”说 • “讴歌封建贤才”说
• “悲剧”说 • “总结争夺政权经验”说 • “追慕圣君贤相鱼水相谐”说 • “宣扬用兵之道”说 • “人才学教科书”说 • “向往国家统一歌颂忠义英雄”说 • “总结历史经验”说 • 还有“颂乱世奸雄”说、“保国安民”说，
所谓“历史演义”，就是用通俗的语言，将征战兴 废、朝代更替等为基础的历史题材，组织、敷演 成完整的故事，并以此表明一定的政治思想、道 德观念和美学理想。
这种独特的文学样式，受到了素来重视历史 传统的中国人民的喜爱，所以自明代《三国演义》 之后，仿效者甚多，上至《开辟演义》，下至 《清史演义》，几乎每个朝代都有这种作品，形 成了一个创作历史演义的传统。
阴狠；他先借吕布之力、辕门射戟解除困境，后 又在白门楼与曹操合谋杀死吕布。
2、魏晋南北朝有关三国故事
3、隋唐时期的三国故事
有关记叙、咏叹三国故事的诗文更多，其中 以诗歌最多，著名诗人如张说、张九龄、刘长卿、 李白、杜甫、刘禹锡、李贺、杜牧、李商隐、温 庭筠都有诗歌咏叹，而杜甫主要是赞颂诸葛亮， 如《蜀相》：“出师未捷身先死，常使英雄泪沾 巾。”从李商隐《骄儿诗》：“或笑张飞胡，或 笑邓艾吃”的诗句推测，至迟到晚唐，三国故事 已是家喻户晓。
第五章 《三国演义》与历史演义小说
章回小说和历史演义： 所谓章回体，即以回的形式分章分段落，其
体制：分回标目，每回自成一个部分。章 回小说是中国古代长篇小说的唯一形式。
经过宋元两代，元末明初出现了章回小 说：《三国志通俗演义》、《残唐五代史 演义》、《》和《》等，就是章回小说的 诞生过程。
到明中叶后，章回小说发展成熟，出现了《西游 记》、《金瓶梅》等作品。它们在内容上与“讲 史”已没有一定的联系，只是在体裁上保持着 “讲史”的痕迹。章回小说已由分节变为分回， 回目也由单句发展为工整的对句。如明代嘉靖后 出现的各种版本的《三国演义》，把嘉靖本的 《三国志通俗演义》每两节合成一回，两节的节 目作为回目的两句。到了清代毛宗岗修改《三国 演义》的时候，为了“务取精工，以快阅者之 目”，就整顿回目，改订文辞，消除证赞，增删 琐事，改换诗文，经过加工，回目改为对偶整齐 的二句，提高了艺术水平，为现在广为流传的本 子。
第一节 《三国演义》的成书过程
及作者、版本
一、《三国演义》积累型的成书过程：
1、依据史料：
《三国演义》成书之前，其故事以各种形 式在社会上流传了上千年。成书后的早期 版本都题“晋平阳侯陈寿史传、后学罗贯 中编次”，这说明罗贯中创作的《三国演 义》主要的历史依据是西晋陈寿的《三国 志》和南北朝时裴松之为《三国志》所作 的“注”，引书400余种。
第二节 《三国演义》的内容和思想
一、《三国演义》的基本内容
小说集中描绘了三国时代各封建统治集 团之间的政治、军事、外交的种种斗争， 比较全面地总结了各个集团兴衰成败的经 验和教训，突出强调了争取人心、延揽人 才、重视谋略的重要性。同时，以儒家的 政治道德观念为核心，鲜明地表现出“拥 刘反曹”的思想倾向，表达了广大民众对 于导致天下大乱的昏君贼臣的痛恨，对于 创造清平世界的明君贤臣的渴慕。
4、宋代的三国故事
宋代“说话”艺术中，三国故 事更为流行，据《东京梦华录》记 载，北宋时已有“说三分”的专门 科目和专业艺人，“说三分”的专 家有霍四究。
“影戏”兴起于北宋中期。胡士莹《话本 小说概论》提到当时影家子，少孤专财，群无赖百 方诱导之。而此子甚好看弄影戏，每弄至 斩关羽，颇为之泣下，嘱弄者且缓之。” （张耒《明道杂志》，中华书局1983年版。 J2.2004.2.P86）
等。
（一）《三国演义》把蜀汉当作全书的主导 方面，把刘备、关羽、张飞、诸葛亮当作 小说的中心人物，反映了东汉末年动荡、 凋敝的社会现实，表达了作者向往“仁政” 和明君贤臣理想，鞭挞了暴政霸道。
刘备：力行“仁政”、“仁君”的形象：胸 怀大志；宽仁待民；待士以诚；重义轻利。
这样一个完美的君主，也有虚伪的另一面： 1、刘备为自己的利益，对吕布出尔反尔，不讲信义，
万历、天启年间，有《李卓吾先生批评三国 志》，简称“李评本”，此本不分卷，将240则 合并为120回，目录回目由单句变为双句，但正 文回目还是单句。有眉批、总批，评语是明末人 叶昼假托李卓吾之名所作，故后人称“伪李评 本”。
清康熙年间，毛纶、毛宗岗父子以李评本为 基础毛评本，对回目和正文作了较大的修改和增 删，并作了详细评点，正统的道德色彩更加浓厚， 但艺术上有较大提高，评点也多有精辟见解，所 以成为三百多年来最流行的版本。
二、《三国演义》的作者
一般认为，《三国演义》大约成书于 明初，其作者是罗贯中，这是没什么疑义 的，但罗贯中的生平却不见史传，一些零 星记载也不尽相同，尤其是他的籍贯争议 颇多。主要有四种说法：太原；山东东原； 浙江钱塘；浙江慈溪。
三、《三国演义》的主要版本
现存最早的版本是明“嘉靖本”《三 国志通俗演义》。嘉靖是明世宗朱厚熜的 年号（1522——1566）。全书24卷，240 则，题“晋平阳侯陈寿史传、后学罗贯中 编次”。每则前有七言一句的小目，是一 部“文不甚深，言不甚俗”的长篇巨著。
5、金元戏曲、平话中三国故事：
金元时期，戏曲舞台上有大量的三国戏，三 国剧目至少有《三战吕布》、《赤壁鏊兵》、 《隔江斗智》、《单刀会》等。现知元代至元明 之际的三国剧目就有60种，剧本有21种，半数以 上以蜀汉为中心，拥刘反曹倾向十分鲜明，情节、 语言都有浓厚的民间色彩。
现存最早的三国讲史话本有元代至治年间的 《三国志平话》和内容大致相同的《三分事略》， 其故事已粗具《三国演义》的轮廓，但叙事简率， 文笔粗糙，保留着说话的原始面貌。