《藤野先生》ppt课件
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第6课《藤野先生》课件(共40张ppt)
回忆性写人记事散文阅读指南
1、明白文章的整体层次（思路清晰） 2、把握作者写人时抓了哪些典型事例？ 3、作者给我们塑造了怎样的人物形象？ 4、作者运用了哪些刻画人物的手法，有什么样的语言风格？ 5、作者为什么要写怎样一个人（现实意义）？
板块二
基本内容
字词落实
挟着(xié ) 樱花y(īng ) 绯红fē（i ） 宛如w（ǎn ） 落d第ì
： 鲁
生迅
板块一
文学常识
鲁迅其人
毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方 向。”鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研 究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等 多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想 文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思 想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚 文化地图上占最大领土的作家”。
鲁迅在《呐喊》自序中写道：
我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的 病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维 新的信仰。
从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱 的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的 示众的材料和看客。
我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神 的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。
资料补充
藤野先生在文章《谨忆周树人君》中写道：“周
君来日本的时候正好是日清战争以后。尽管日清战争已过去 多年，不幸的是那时社会上还有日本人把中国人骂为“梳辫 子的和尚”,骂中国人做猪头三。说中国人坏话的风气。在有 这恶骂风气的时候，所以同级生之中也有这样的一群，动不 动就对周君加以白眼，另眼看待，把它当成异己。”
第6课《藤野先生》课件(共29张PPT)语文八年级上册
合作探究
4.藤野先生的作为只是尽到了老师的本分，鲁迅为什么会称他 “伟大” ？
藤野先生的“不可思议” “我虽然被周君尊为唯一的恩师，但我所作的只不过是给他添改了一些笔 记。因此被周君尊为唯一的恩师，我自己也觉得有些不可思议。”
合作探究
4.藤野先生的作为只是尽到了老师的本分，鲁迅为什么会称他 “伟大” ？
整体感知
3.本文是按什么顺序来组织材料的？
➢ 常见顺序：时间的推移 、地点的转变 、事情发展的先后
东京
仙台
北京
整体感知
4.文章根据地点转变，可划分成三个部分，说说每部分的内容。
第一部分（1-3）在东京：在东京的所见所闻所感，交代去仙台的原因。
东京见闻（清国留学生赏花、跳舞）
第二部分（4-35）在仙台：与藤野先生的交往（相知、相处、离别）。
关心实习 —— 热情诚恳 尊重学生
了解裹脚 —— 治学严谨 求知若渴
合作探究
3.鲁迅在文中直接表达了对藤野先生怎样的情感？
感激、怀念、敬佩
每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌， 似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气 了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的 文字。
合作探究
1.速读6-10段，找出关于藤野先生的描写，说说作者初到仙台时，见到了怎样 的藤野先生？作者是如何塑造藤野先生的形象的？
外貌——黑瘦、八字须、戴着眼镜 举止——挟着一叠大大小小的书 声调——缓慢而很有顿挫 掌故——穿衣服太马虎
学者形象
运用白描手法，结合留级生讲的藤野先生掌故，简单勾 勒出藤野先生生活简朴、专心教学的学者形象。
当时的日本社会
合作探究
4.寿镜吾先生是鲁迅的启蒙恩师，鲁迅为什么不称他“伟大” ？
《藤野先生》ppt课件
集:
《野草》 《朝花夕拾》 《二心集》《坟》
我站在长满野草的坟上呐喊、彷徨，什么时候 才能朝花夕拾，看故事新编。
藤野严九郎，日本医生、教授。 藤野严九郎因和其学生鲁迅的交往 而闻名。
1901年10月，藤野应聘到仙台医 科学校任解剖学讲师，那时藤野刚 刚满27岁。
弃医从文
爱国
知识补充：
“铁屋子”比喻辛亥革命后依旧黑暗的旧中国。 “熟睡的人们”比喻受封建思想毒害的精神麻木 的国民。 “大嚷起来，惊起较为清醒的几个人”比喻用宣 传的力量使较为明白的一些人认识处境的险恶。
主旨归纳
这篇回忆录表达了作者对藤野先生的真挚怀 念，赞扬了他正直热诚，治学严谨，没有民族偏 见的高尚品质。作者追述了自己弃医从文的思想 变化，洋溢着强烈的爱国主义思想感情。
课外链接： 观看视频，结合鲁迅的爱国思想，谈谈你 对该事件的感受或看法。
个人感受：
1、我们不能像视频中的某些旁观者，遇到事情就在一旁 看热闹。这就像鲁迅笔下“看电影事件”里的国民，愚 昧、无知。 2、我们应该努力学习知识，让自己清醒的同时，唤醒周 围思想沉睡的人们。应该像鲁迅一样敢于发声，唯有如 此国家才会越来越好。
见
2、作者为什么要离开东京来到仙台？为什么又告别藤 野先生离开仙台？体现了作者怎样的情怀？
（1）因为东京的所见所闻让他有所厌恶。 （2）匿名信事件和看电影事件
（3）通过两次易地求学，弃医从文等事情， 均体现出作者强烈的爱国主义情怀。
匿名信事件—— 个人尊严受到侵犯
看电影事件—— 思想震动，民族自 尊心受到严重挫伤
语文秘籍：描写人物形象的方法有哪些呢？
1、试分析藤野先生的人物形象
提示：文章记叙了与藤野先生相处 的哪几件事？通过这些事表现了他 的什么品质？Βιβλιοθήκη 1、试分析藤野先生的人物形象
《野草》 《朝花夕拾》 《二心集》《坟》
我站在长满野草的坟上呐喊、彷徨，什么时候 才能朝花夕拾，看故事新编。
藤野严九郎，日本医生、教授。 藤野严九郎因和其学生鲁迅的交往 而闻名。
1901年10月，藤野应聘到仙台医 科学校任解剖学讲师，那时藤野刚 刚满27岁。
弃医从文
爱国
知识补充：
“铁屋子”比喻辛亥革命后依旧黑暗的旧中国。 “熟睡的人们”比喻受封建思想毒害的精神麻木 的国民。 “大嚷起来，惊起较为清醒的几个人”比喻用宣 传的力量使较为明白的一些人认识处境的险恶。
主旨归纳
这篇回忆录表达了作者对藤野先生的真挚怀 念，赞扬了他正直热诚，治学严谨，没有民族偏 见的高尚品质。作者追述了自己弃医从文的思想 变化，洋溢着强烈的爱国主义思想感情。
课外链接： 观看视频，结合鲁迅的爱国思想，谈谈你 对该事件的感受或看法。
个人感受：
1、我们不能像视频中的某些旁观者，遇到事情就在一旁 看热闹。这就像鲁迅笔下“看电影事件”里的国民，愚 昧、无知。 2、我们应该努力学习知识，让自己清醒的同时，唤醒周 围思想沉睡的人们。应该像鲁迅一样敢于发声，唯有如 此国家才会越来越好。
见
2、作者为什么要离开东京来到仙台？为什么又告别藤 野先生离开仙台？体现了作者怎样的情怀？
（1）因为东京的所见所闻让他有所厌恶。 （2）匿名信事件和看电影事件
（3）通过两次易地求学，弃医从文等事情， 均体现出作者强烈的爱国主义情怀。
匿名信事件—— 个人尊严受到侵犯
看电影事件—— 思想震动，民族自 尊心受到严重挫伤
语文秘籍：描写人物形象的方法有哪些呢？
1、试分析藤野先生的人物形象
提示：文章记叙了与藤野先生相处 的哪几件事？通过这些事表现了他 的什么品质？Βιβλιοθήκη 1、试分析藤野先生的人物形象
第6课《藤野先生》课件(共34张PPT)统编版语文八年级上册
变换了三个地点： ①“我”在东京； ②“我”在仙台；
③“我”离开仙台后。
文章结构
(一)在东京的所见及去仙台求医的缘由。(1—3)
藤 野
(二)在仙台学医，与藤野先生的交往及弃医从文的
先 原因。(4—35)
生
(三)对藤野先生的怀念。(36—38)
人物形象
3.文中记叙了藤野先生几件主要事情?赞扬了藤野先生 怎样的高贵品质?
脖子扭几扭。实在标致极了。
谢谢 !
①添改讲义：敬业、平等待人、没有民族偏见。 ② 纠正解剖图：要求严格、一丝不苟。 ③ 关心解剖实习：关注学生。 ④ 了解女人裹脚：有探究求实的精神。
探究学习
1.课文除直接写藤野先生外，还写了哪些内容?这表现了
作者怎样的思想感情?
2. “我”对藤野先生怀有一种什么感情?请作简要的概括。 3.阅读1—2段，思考：
藤野先生的《谨忆周树人君》:
我虽然被周君尊为唯一的恩师，但我所作的只不过是给他添改了一些笔记。 因此被周君尊为唯一的恩师，我自己也觉得有些不可思议。周君来日本的时候正 好是日清战争以后。尽管日清战争已过去多年，不幸的是那时社会上还有日本人 把支那人骂为“梳辫子和尚”,说支那人坏话的风气。所以在仙台医学专门学校 也有这么一伙人以白眼看待周君，把他当成异己。少年时代我向福井藩校毕业的 野坂先生学习过汉文，所以我很尊敬支那的先贤，同时也感到要爱惜来自这个国 家的人们。这大概就是我让周君感到特别亲切、特别感激的缘故吧。周君在小说 里、或是对他的朋友，都把我称为恩师，如果我能早些读到他的这些作品就好了。 听说周君直到逝世前都想知道我的消息，如果我能早些和周君联系上的话，周君 会该有多么欢喜啊。
拓展应用
夜深人静之时，面对东墙 上藤野先生的照片，想到恩师 已阔别二十多年，鲁迅一定有 很多话要说。请把握文章主旨 ,展开合理想像，模仿作者口 吻，给藤野先生写一封信，表 露作者当时的心迹。
③“我”离开仙台后。
文章结构
(一)在东京的所见及去仙台求医的缘由。(1—3)
藤 野
(二)在仙台学医，与藤野先生的交往及弃医从文的
先 原因。(4—35)
生
(三)对藤野先生的怀念。(36—38)
人物形象
3.文中记叙了藤野先生几件主要事情?赞扬了藤野先生 怎样的高贵品质?
脖子扭几扭。实在标致极了。
谢谢 !
①添改讲义：敬业、平等待人、没有民族偏见。 ② 纠正解剖图：要求严格、一丝不苟。 ③ 关心解剖实习：关注学生。 ④ 了解女人裹脚：有探究求实的精神。
探究学习
1.课文除直接写藤野先生外，还写了哪些内容?这表现了
作者怎样的思想感情?
2. “我”对藤野先生怀有一种什么感情?请作简要的概括。 3.阅读1—2段，思考：
藤野先生的《谨忆周树人君》:
我虽然被周君尊为唯一的恩师，但我所作的只不过是给他添改了一些笔记。 因此被周君尊为唯一的恩师，我自己也觉得有些不可思议。周君来日本的时候正 好是日清战争以后。尽管日清战争已过去多年，不幸的是那时社会上还有日本人 把支那人骂为“梳辫子和尚”,说支那人坏话的风气。所以在仙台医学专门学校 也有这么一伙人以白眼看待周君，把他当成异己。少年时代我向福井藩校毕业的 野坂先生学习过汉文，所以我很尊敬支那的先贤，同时也感到要爱惜来自这个国 家的人们。这大概就是我让周君感到特别亲切、特别感激的缘故吧。周君在小说 里、或是对他的朋友，都把我称为恩师，如果我能早些读到他的这些作品就好了。 听说周君直到逝世前都想知道我的消息，如果我能早些和周君联系上的话，周君 会该有多么欢喜啊。
拓展应用
夜深人静之时，面对东墙 上藤野先生的照片，想到恩师 已阔别二十多年，鲁迅一定有 很多话要说。请把握文章主旨 ,展开合理想像，模仿作者口 吻，给藤野先生写一封信，表 露作者当时的心迹。
第6课《藤野先生》课件(共43张ppt)
“精通时事”是反语， 他们精通的并非救国、救 民于水火的时事，而尽是 吃喝享乐的无聊信息。讽 刺了这些人不思进取，表 达了作者对他们的反感。
“无非”即“只不过”的意思，表露出作者对 东京的失望之情，引起下文的描写，为离开东京去 仙台埋下伏笔。以极其厌恶的情绪和辛辣讽刺的笔 触，描写了清国留学生恶浊庸俗的生活。表现出作 者矛盾、失望、痛苦、厌恶的复杂情绪，表达了一 个爱国志士忧国忧民的悲愤。
4.说说你对“大概物依稀为贵罢”这一段话的理解。
对一个来自异国他乡的留学生给予特殊待 遇，反映了藤野以及日本人民善良的心地和友 好的情谊。而作者却把这些善意统统推断为“ 物以稀为贵”，从作者看来，他感受到的不仅 是尊重，也包含着一个弱国国民的内心辛酸， 同时也反映出作者强烈的民族自尊心。
说说作者初到仙台时，耳闻目睹的藤野先生是一个什么样的人？ 作者是如何塑造藤野先生的形象的？
复述：弃医从文的原因
匿看 名电 信影 事事 件件
弃医从文的原因
受极看 到大电 严震影 重动事 挫，件 伤民
族 自思 尊想 心受
—— ——
祖匿
国名
爱
的信 尊事
国
严件 受
到
ห้องสมุดไป่ตู้侵个
犯人
与
离开仙台，怀念先生
热情赞颂 直抒怀念之情—— 高度评价
怀念付诸行动——
藏讲义 挂照片 写文章
争怀 的念 勇之 气情 和化 力为 量斗
课文写作背景及年代
课 文 写 于 1926 年 ， 回 忆 了 1902— 1906 年 留 学 日 本 的 片 段 。 鲁 迅 本 想 以学医来救国救民，但后来却弃医 从文了，我们在本课的学习中会认 识到作者思想变化的原因。
学习课文生字词
《藤野先生》PPT课件
藤野先生背景信息
01
藤野先生的学术背景
02
藤野先生的教学理念
03
藤野先生的人格魅力
藤野先生是日本著名的医学家，他 在日本医学界享有盛誉。他的学术 研究涵盖了多个领域，包括解剖学 、生理学和病理学等，为日本的医 学发展做出了重要贡献。
藤野先生坚信教育的力量，他认为 通过教育可以改变一个人的命运。 因此，他在教学中注重启发学生的 思考能力，鼓励他们独立思考，培 养他们的创新精神。
《藤野先生》
探索鲁迅与藤野先生师生情
目 录
01 课文内容概述 02 人物形象分析 03 主题思想探讨 04 语言与修辞手法解析 05 实验探究环节设计 06 练习题与思考题设计 07 生活中现象与应用 08 总结与反思
课文内容概述
作者生平简介
01 02 03
鲁迅的早年经历
鲁迅，原名周树人，出生于浙江省绍兴市。他自幼聪明好学，对 文学有着浓厚的兴趣。在求学过程中，他广泛涉猎各类书籍，为 他日后的文学创作奠定了坚实的基础。
03 藤野先生与学生的关系
藤野先生与学生之间建立了深厚的情感联系， 他不仅是学生们的知识导师，更是他们人生道 路上的引路人，这种师生关系超越了传统的界 限，展现了教育的真正意义。
02 藤野先生的教学方式
藤野先生在教学中采用了独到的方法，他不仅 仅传授知识，更注重启发学生的思考，鼓励他 们勇于探索未知，体现了一种先进而富有成效 的教学理念。
人物形象分析
藤野先生特点
严谨治学态度
藤野先生在教学中，以严谨的态度对待每一位学生和每一份讲义，他不仅 注重医学知识的传授，更强调实践操作的重要性，这种精神深深影响了鲁 迅。
平等待人原则
藤野先生对待所有学生都一视同仁，不分国界与种族，他的这种平等观念 在当时的社会背景下显得尤为突出，为鲁迅树立了正确的人生观和世界观 。
《藤野先生》ppt课件34张
• 鲁迅先生怀着一颗学医救国的赤诚之心东渡日本，可是，他在日本却看到： 清国留学生醉生梦死，一群中国人精神麻木，中国人精神疾病重于肉体疾病。
小结
• 文章有大量篇幅没有直接写藤野先生，这与写藤野先生有何联系？ 东京所见所感 ——离开东京往仙台见到藤野先生的缘由 日暮里和水户 ——忧国之情，是作者学医的主要动机 初到受到优待 ——为写藤野先生作正面衬托 匿名信事件 ——“爱国青年”作反面衬托 看电影事件 ——与藤野先生告别的直接原因
• 散文：对现实社会中某些片断的生活事件的描述，表达作者的观点、感情，并 揭示社会意义。它要求写真人真事，可在此基础上作适当的艺术加工。
• 分类：叙事散文、抒情散文、哲理散文 • 散文特点：形散神不散
品味冷峻深情的语言
——体会独特风格
写 “其他人物和事件”
• 头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有 解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要 将脖子扭几扭。实在标致极了。
梳理全文思路（课堂本P.31)
在东京的见闻及感受 （1-3）
初到仙台 （4-10） _添___改___讲__义____（认真负责）
藤
纠正解剖图（__严__谨___治___学） 交往经过
野 先 生
在仙台与藤野先生的 交往。（11-23） （4-35）
关心实习（热情诚恳） __了__解__裹__脚__（求实精神）
读读写写 11.呜呼【wū hū】：对不幸的事表示叹息、悲痛等。指人丧命。 12.凄然【qī rán】：凄凉悲伤。 13.教诲【jiào huì】：教导训戒。 14.油光可鉴【yóu guāng kě jiàn】：头发上抹油，梳得很光亮，像镜子一样可以照人。 15.杳无消息【yǎo wú xiāo xī】：没有一点儿音信。杳：无影无踪。 16.抑扬顿挫【yìyáng dùn cuò】：指声音的高低起伏和停顿转折。抑：降低；扬：升
小结
• 文章有大量篇幅没有直接写藤野先生，这与写藤野先生有何联系？ 东京所见所感 ——离开东京往仙台见到藤野先生的缘由 日暮里和水户 ——忧国之情，是作者学医的主要动机 初到受到优待 ——为写藤野先生作正面衬托 匿名信事件 ——“爱国青年”作反面衬托 看电影事件 ——与藤野先生告别的直接原因
• 散文：对现实社会中某些片断的生活事件的描述，表达作者的观点、感情，并 揭示社会意义。它要求写真人真事，可在此基础上作适当的艺术加工。
• 分类：叙事散文、抒情散文、哲理散文 • 散文特点：形散神不散
品味冷峻深情的语言
——体会独特风格
写 “其他人物和事件”
• 头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有 解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要 将脖子扭几扭。实在标致极了。
梳理全文思路（课堂本P.31)
在东京的见闻及感受 （1-3）
初到仙台 （4-10） _添___改___讲__义____（认真负责）
藤
纠正解剖图（__严__谨___治___学） 交往经过
野 先 生
在仙台与藤野先生的 交往。（11-23） （4-35）
关心实习（热情诚恳） __了__解__裹__脚__（求实精神）
读读写写 11.呜呼【wū hū】：对不幸的事表示叹息、悲痛等。指人丧命。 12.凄然【qī rán】：凄凉悲伤。 13.教诲【jiào huì】：教导训戒。 14.油光可鉴【yóu guāng kě jiàn】：头发上抹油，梳得很光亮，像镜子一样可以照人。 15.杳无消息【yǎo wú xiāo xī】：没有一点儿音信。杳：无影无踪。 16.抑扬顿挫【yìyáng dùn cuò】：指声音的高低起伏和停顿转折。抑：降低；扬：升
第6课《藤野先生》课件 (共53张PPT)
简述看电影事件
Page 37
一中国人被当作俄国侦探，被日军斩首，围观的中国民众神情麻木。 （1905年摄于中国东北开原城外）
Page 38
1.“偏有中国人夹在里边”，你能看出有哪些中国人？
1.指给俄国人作侦探，被日军捕获，被枪毙的中国人（做毫无意义 的示众材料的人）； 2.围着看的一群中国人（麻木的，同样毫无意义甚至喝采的看客）； 3.讲堂里的我（被刺痛了的人）。
相识
离别 相处
Page 13
2.依据时间的推移、地点的转换和事件发生的先 后顺序，全文共分哪几个部分？
一、（1-3）见到藤野之前，在东京的所见 所感，交代去仙台的原因；
二、（4-35）在仙台与藤野先生相识、相 处和离别；
三、（36-38）离开仙台后怀念藤野先生的 感情和行动。
Page 14
2、文章标题是对全文思想内容鲜明精炼的 概括。你认为课文是以什么为中心记叙的 （叙事线索是什么）?
Page 44
第32自然段最后一句“变说了一句慰安他的 谎话”，“我”为啥要说“谎话”？
这是善意的谎言，既是在安慰藤野先生， 也是在掩饰“我”内心的不安。
第36自然段“竟没有寄过一封信和一张照片” 中，“竟”字流露出“我”的什么感情？
“竟” 流露出“我”无限愧疚之情。
Page 45
精读第38段，“我”对藤野先生怀有一种什么 感情?引用课文内容简要回答.
“何尝”与“不”连用,以反诘的语气加 强肯定,说明他们无一例外的幸灾乐祸,麻木 不仁。强烈表达了作者对人们精神麻木的极 其沉痛的情感。“酒醉似的喝彩”原指日本 学生看到中国人被枪毙时兴高采烈的表现.句 中的“他们”指麻木的中国人.
Page 40
“但在那时那地，我的意见却变化了。”
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1. 表推测、估计。作者在日本受到了优待，而他的内心感受到 的不是尊重，他把自己和白菜芦荟来相比，觉得受到优待仅 仅是因为自己在医专是唯一的留学生。这个句子包含着一个 弱国国民的辛酸与悲痛，反映出他强烈的民族自尊心。 2. 居然表示出乎意料，作者用一种轻松幽默的口气写出了当时 在恶劣的生活条件下依然能从容面对，对生活上的困难，他 不以为然。
如何理解29段中“中国是弱国，所以 中国人当然是低能儿……”
这是反语，作者并不赞同这种逻辑，他强调 这种强盗逻辑，表达了对这种谬论的愤慨和 抨击。“也无怪他们疑惑”，写出了作者在 遭受凌辱后辛酸而愤懑的感情，也是对日本 “爱国青年”军国主义思想的揭露和嘲讽。
作者弃医从文的原因是什么？
参考P9注解2
基础知识
1、注音 绯红 油光可鉴 芦荟 芋梗汤 解剖 不逊 匿名 诘责 瞥见 深恶痛疾 烂熳
2、解释 绯红 诘责 标致 油光可鉴 掌故 落第 不逊 托辞 抑扬顿挫 深恶痛疾
默读全文，理清文章的线索。
1、 这篇回忆性散文中，作者写了早年留学 日本期间的生活，这段经历中，作者转换 了三个地点，请找出表明地点或地点转换 的语句。 “东京也无非是这样”（1） “我就往仙台的医学专门学校去”（4）
思考：第23段中，“但他也偶有使我很为 难的时候。”作者究竟为难在何处？
缠足是鲁迅所深恶痛绝的，他想学医救治中国 人，救治中国女性的小脚，而解剖学和骨学的 知识让他懂得这是无法救治的，鲁迅因此而难 过，一方面是对旧中国弊病的痛恨，另一方面 是对缠足女子的同情与救治的绝望，复杂的心 情让他不知从何说起，所以“为难”。
“我离开仙台后”（36） 2、根据上面的语句给课文分段。
课文的结构
一、（1~3）在东京，遇见藤野先生前 二、（4~35）在仙台，与藤野先生的交往（相识、相 处、离别）
添改讲义 对工作认真负责 严格要求学生
生活俭朴
纠正解剖图
匿名信事件 看电影事件
治学严谨
关心解剖实习
了解女人裹脚
热情诚恳
求实精神
三、（36~38）离开仙台后，对藤野先生的怀念 思考：由上面的结构分析，总结出文章的线索是 什么？
作者的爱国主义感情构成了本文的暗线
朗读第1、2自然段，找出你认为写 得好的句子，说明理由。
东京也无非是这样。 高高耸起，形成一座富士山。 除下帽来，油光可鉴。 实在是标致极了。 问问精通时事的人，答道，“那是在学跳 舞。”
第5自然段中关键词句分析
1. 大概是物以希为贵罢。 2. 居然睡安稳了。
成绩优异，毕业后获得公费留学的机会。
鲁迅留学日本期间的经历
1902年4月,去日本留学,入东京弘文学院补习 日语。积极参加反清爱国运动。 1904年，入仙台医学专门学校学医。两年后 弃医从文，想从改变国民精神入手，挽救民 族危亡。 1906年，到东京开始文学活动。 1909年8月，回国。 1926年，作《藤野先生》
本文的主旨是什么？（结合课后研讨 与练习一回答）
赞扬了藤野先生正直无私，治学严谨，没有 民族偏见的高尚品质，抒发作者对他的怀念， 追述了自己弃医从文的思想变化，洋溢着强 烈的爱国主义思想感情。
藤 野 先 鲁 生 迅
介绍鲁迅其人及作品。
鲁迅（1881—1936） 生于浙江绍兴，原 名周树人，字豫才， 自第一篇小说《狂 人日记》开始用鲁 迅作笔名。 著名作品集有《野 草》、《朝花夕拾》 《呐喊》、《彷徨》 《华盖集》、《坟》 等。本文选自散文 集《朝花夕拾》。
鲁迅生活的绍兴河埠
课文《从百草园到三味书屋》
用部分日本青年的狭隘来反衬藤野先生 的正直无私和心胸广阔。
（30-31） 看电影事件
——是我与藤野先生分别的原因。
问题思考
作者的爱国主义感情，表现在哪些地方？
A.对东京清国留学生赏樱花、学跳舞的恶浊、 庸俗生活的厌恶和讽刺; B.赴仙台途中对日暮里和水户的深刻印象; C.从日本“爱国青年”寻衅事件（即匿名信事 件）和看电影事件中深感弱国子民之屈辱遭遇 和国人之麻木; D.弃医从文的思想的转变.
作者与藤野先生的交往(明线)
问题思考
文章第一部分写清国留学生蓄辫赏花跳舞， 第二部分写仙台专职员对我的优待，学生会 干事写匿名信，课堂上看电影事件，这些与 藤野先生有什么关系？
（1-3）“清国留学生” ——所作所为使我失望，促使我离 的生活情况 开，为后文与藤野先生的相见埋下 伏笔。 ——为后文藤野先生更加感人的 （4-5）仙台专职员对我的 优待 教诲与关怀作陪衬（正面衬托）。 由藤野先生订正讲义而来。 （24-29）匿 名信事件
课文《社戏》Βιβλιοθήκη 课文《故乡》 童年经历家庭变故
课文相关简介
“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路 中，大概可以看见世人的真面目。”（《呐喊》自序）
进“洋学堂”
18岁的鲁迅离开家乡进了洋务派为了富国强兵而兴办 的南京水师学堂（南京路矿学堂）---《天演论》的影 响：“一个人，一个民族，要想生存，要想发展，就 要有自立、自主、自强的精神。不能甘受命运的摆布， 不能任凭强者的欺凌。”
如何理解29段中“中国是弱国，所以 中国人当然是低能儿……”
这是反语，作者并不赞同这种逻辑，他强调 这种强盗逻辑，表达了对这种谬论的愤慨和 抨击。“也无怪他们疑惑”，写出了作者在 遭受凌辱后辛酸而愤懑的感情，也是对日本 “爱国青年”军国主义思想的揭露和嘲讽。
作者弃医从文的原因是什么？
参考P9注解2
基础知识
1、注音 绯红 油光可鉴 芦荟 芋梗汤 解剖 不逊 匿名 诘责 瞥见 深恶痛疾 烂熳
2、解释 绯红 诘责 标致 油光可鉴 掌故 落第 不逊 托辞 抑扬顿挫 深恶痛疾
默读全文，理清文章的线索。
1、 这篇回忆性散文中，作者写了早年留学 日本期间的生活，这段经历中，作者转换 了三个地点，请找出表明地点或地点转换 的语句。 “东京也无非是这样”（1） “我就往仙台的医学专门学校去”（4）
思考：第23段中，“但他也偶有使我很为 难的时候。”作者究竟为难在何处？
缠足是鲁迅所深恶痛绝的，他想学医救治中国 人，救治中国女性的小脚，而解剖学和骨学的 知识让他懂得这是无法救治的，鲁迅因此而难 过，一方面是对旧中国弊病的痛恨，另一方面 是对缠足女子的同情与救治的绝望，复杂的心 情让他不知从何说起，所以“为难”。
“我离开仙台后”（36） 2、根据上面的语句给课文分段。
课文的结构
一、（1~3）在东京，遇见藤野先生前 二、（4~35）在仙台，与藤野先生的交往（相识、相 处、离别）
添改讲义 对工作认真负责 严格要求学生
生活俭朴
纠正解剖图
匿名信事件 看电影事件
治学严谨
关心解剖实习
了解女人裹脚
热情诚恳
求实精神
三、（36~38）离开仙台后，对藤野先生的怀念 思考：由上面的结构分析，总结出文章的线索是 什么？
作者的爱国主义感情构成了本文的暗线
朗读第1、2自然段，找出你认为写 得好的句子，说明理由。
东京也无非是这样。 高高耸起，形成一座富士山。 除下帽来，油光可鉴。 实在是标致极了。 问问精通时事的人，答道，“那是在学跳 舞。”
第5自然段中关键词句分析
1. 大概是物以希为贵罢。 2. 居然睡安稳了。
成绩优异，毕业后获得公费留学的机会。
鲁迅留学日本期间的经历
1902年4月,去日本留学,入东京弘文学院补习 日语。积极参加反清爱国运动。 1904年，入仙台医学专门学校学医。两年后 弃医从文，想从改变国民精神入手，挽救民 族危亡。 1906年，到东京开始文学活动。 1909年8月，回国。 1926年，作《藤野先生》
本文的主旨是什么？（结合课后研讨 与练习一回答）
赞扬了藤野先生正直无私，治学严谨，没有 民族偏见的高尚品质，抒发作者对他的怀念， 追述了自己弃医从文的思想变化，洋溢着强 烈的爱国主义思想感情。
藤 野 先 鲁 生 迅
介绍鲁迅其人及作品。
鲁迅（1881—1936） 生于浙江绍兴，原 名周树人，字豫才， 自第一篇小说《狂 人日记》开始用鲁 迅作笔名。 著名作品集有《野 草》、《朝花夕拾》 《呐喊》、《彷徨》 《华盖集》、《坟》 等。本文选自散文 集《朝花夕拾》。
鲁迅生活的绍兴河埠
课文《从百草园到三味书屋》
用部分日本青年的狭隘来反衬藤野先生 的正直无私和心胸广阔。
（30-31） 看电影事件
——是我与藤野先生分别的原因。
问题思考
作者的爱国主义感情，表现在哪些地方？
A.对东京清国留学生赏樱花、学跳舞的恶浊、 庸俗生活的厌恶和讽刺; B.赴仙台途中对日暮里和水户的深刻印象; C.从日本“爱国青年”寻衅事件（即匿名信事 件）和看电影事件中深感弱国子民之屈辱遭遇 和国人之麻木; D.弃医从文的思想的转变.
作者与藤野先生的交往(明线)
问题思考
文章第一部分写清国留学生蓄辫赏花跳舞， 第二部分写仙台专职员对我的优待，学生会 干事写匿名信，课堂上看电影事件，这些与 藤野先生有什么关系？
（1-3）“清国留学生” ——所作所为使我失望，促使我离 的生活情况 开，为后文与藤野先生的相见埋下 伏笔。 ——为后文藤野先生更加感人的 （4-5）仙台专职员对我的 优待 教诲与关怀作陪衬（正面衬托）。 由藤野先生订正讲义而来。 （24-29）匿 名信事件
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课文相关简介
“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路 中，大概可以看见世人的真面目。”（《呐喊》自序）
进“洋学堂”
18岁的鲁迅离开家乡进了洋务派为了富国强兵而兴办 的南京水师学堂（南京路矿学堂）---《天演论》的影 响：“一个人，一个民族，要想生存，要想发展，就 要有自立、自主、自强的精神。不能甘受命运的摆布， 不能任凭强者的欺凌。”