第五章 中医学的诊法

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中医诊法

中医诊法

2. 望呕吐物 胃热则呕吐物稠浊酸臭;胃寒则 胃热则呕吐物稠浊酸臭; 吐物清稀无臭;食滞则呕吐酸腐;胃络伤见呕血; 吐物清稀无臭;食滞则呕吐酸腐;胃络伤见呕血; 呕吐黄绿苦水,多为肝胆湿热。 呕吐黄绿苦水,多为肝胆湿热。 3. 望大便 大便溏薄见于虚寒证;大便燥结见 大便溏薄见于虚寒证; 于实热证;便如羊粪为肠燥津枯; 于实热证;便如羊粪为肠燥津枯;便黄糜烂恶臭为 肠胃湿热;大便赤白相间为下痢;先便后血,血色 肠胃湿热;大便赤白相间为下痢;先便后血, 暗紫,称为远血,多为胃脘出血;先血后便, 暗紫,称为远血,多为胃脘出血;先血后便,血色 鲜红者,称为近血,病位在大肠与肛门, 鲜红者,称为近血,病位在大肠与肛门,多为肠道 脉络损伤。 脉络损伤。 4. 望小便 小便清澈而长为寒;赤涩短少为热; 小便清澈而长为寒;赤涩短少为热; 偶有砂石为石淋;浑浊如米泔为膏淋;小便见血色, 偶有砂石为石淋;浑浊如米泔为膏淋;小便见血色, 热涩刺痛为血淋。 热涩刺痛为血淋。
望诊
望诊,是医生凭借视觉对患者全身、 望诊,是医生凭借视觉对患者全身、 局部表现特别是舌象,以及分泌物、 局部表现特别是舌象,以及分泌物、排泄 物等变化来诊察病情的方法。 物等变化来诊察病情的方法。望诊应在充 足的光线下进行,自然光线为佳。 足的光线下进行,自然光线为佳。 望诊需结合病情,有步骤、 望诊需结合病情,有步骤、有重点地 仔细观察,一般先诊察全身情况, 仔细观察,一般先诊察全身情况,再局部 望诊,进而望排泄物和望舌。此外, 望诊,进而望排泄物和望舌。此外,望诊 还需注意合参其它诊法。 还需注意合参其它诊法。
主热, 赤色 主热 赤色为血液充盈皮肤脉 络所致,血得热行,充盈脉络, 络所致,血得热行,充盈脉络,因此热证 多见赤色。但有虚实之分, 多见赤色。但有虚实之分,实证常有满面 通红;虚证面赤多在久病后出现, 通红;虚证面赤多在久病后出现,多是阴 虚内热,虚火上炎,如午后两颧潮红。 虚内热,虚火上炎,如午后两颧潮红。 主脾虚、 脾胃气虚, 黄色 主脾虚、湿。脾胃气虚,生化 不足,肌肤失养,面色萎黄; 不足,肌肤失养,面色萎黄;或脾虚运化 失司,水湿失于宣化,面色黄胖; 失司,水湿失于宣化,面色黄胖;湿热蕴 结,熏蒸肝胆,胆汁外溢肌肤,面目俱黄。 熏蒸肝胆,胆汁外溢肌肤,面目俱黄。 黄疸色鲜明为湿热,亦称阳黄; 黄疸色鲜明为湿热,亦称阳黄;黄而晦暗

中医脉象

中医脉象

第五章切诊第一节脉诊三、脉诊的部位3.寸口诊法始见于《内经》,详于《难经》,推广于晋代王叔和的《脉经》。

寸口又称气口或脉口,其位置在腕后桡动脉所在部位。

(寸口分配脏腑的几种学说比较表)(1)诊脉独取寸口的理论依据:寸口脉象为什么能反映五脏六腑的病变?《素问·五脏别论》说:“胃为水谷之海,六腑之大源也,五味入口,藏入胃以养五脏气,气口亦太阴也。

是以五脏六腑之气味,皆出于胃,变见于气口。

”《难经·一难》又指出:“十二经脉中皆有动脉,独取寸口,以决五脏六腑死生吉凶之法,何谓也?然,寸口者,脉之大会,手太阴之动脉也。

”以上说明独取寸口的道理,一是由于寸口位于手太阴肺经的原穴部位,是脉之大会,手太阴肺经起于中焦,所以,在寸口可以观察胃气的强弱;二是脏腑气血皆通过百脉朝会于肺,所以脏腑的生理病理变化能反映于寸口脉象。

(2)寸口脉的分部及脏腑配属:寸口分寸关尺三部,《脉经》:“从鱼际至高骨。

却行一寸,其中名曰寸口,从寸至尺,名曰尺泽,故曰尺寸,寸后尺前,名曰关。

”即以高骨为标际(桡骨茎突),其稍为内方的部位为关,关前(腕端)为寸,关后(肘端)为尺,两手各有寸关尺三部,共六部脉。

寸关尺三部可分浮中沉三候,这是寸口诊法的三部九候。

《难经·十八难》说:“三部者,寸、关、尺也,九候者,浮、中、沉也”,这就和遍诊法的三部九候名同而实异。

寸关尺分候脏腑,首见于《内经》,按照《素问·脉要精微论》所叙述的是:左寸:外以候心,内以候膻中。

右寸:外以候肺,内以候胸中。

左关:外以候肝,内以候膈。

右关:外以候胃,内以候脾。

左尺:外以候肾,内以候腹中。

右尺:外以候肾,内以候腹中。

后世对寸关尺分候脏腑,大致均以《内经》为依据而略有变更。

如《难经》以小肠、大肠配心、肺,以右肾为命门;《脉经》以三焦配右尺;张景岳则以膀胱、大肠配左尺,以三焦、命门、小肠配右尺;《医宗金鉴》则以左寸候心、膻中,右寸候肺、胸,左关候肝、胆、膈,右关候脾胃,两尺候两肾,左尺配小肠、膀胱,右尺配大肠,又以三部分候三焦。

中医学-诊法

中医学-诊法

(一)全身望诊
第一节 四诊
一、望诊
少神:又称神气不足。 表现: 精神不振, 两目乏神, 面色少华, 倦怠乏力,动作迟缓。 意义:正气不足
(一)全身望诊
第一节 四诊 一、望诊
(一)全身望诊
望诊:全身望诊;局部望诊;望舌;望排出物;望小 儿指纹。 全身望诊;神;色;形;态。
神;得神;少神;失神;假神;神乱。
(一)全身望诊
第一节 四诊
一、望诊
少神:躁、狂、癫、痴、痫。 表现: 焦虑恐惧 — 脏躁 狂躁不安 —狂病,热病 淡漠痴呆 —癫病,痴呆 卒然昏倒 —痫病
(一)全身望诊
第一节 四诊
一、望诊
(一)内容 舌质:色、形、态 舌苔:色、质
(二)正常舌象 淡红舌、薄白苔
(二)舌诊
第一节 四诊 一、望诊
(二)舌诊
太溪脉
(胫后动脉)
趺阳脉
(足背动脉)
第一节 四诊 四、脉诊
(二)脉诊部位
4.寸口诊脉法:——单独切按桡骨茎突内侧一段桡动 脉之脉象,以诊察人体生理病理状况的诊察方法。
寸关尺 左手 心 肝 肾
右手 肺 脾 命
寸-关-尺
第一节 四诊 四、脉诊
(三)指法
1.布指:医患侧坐,左右交诊;中指定关,随按尺寸 2.调指:臂长宜疏,身矮要密;指目候脉,三指齐平 3.运指:举轻按重,中取为寻;三指总按,一指单诊 4.平息:医息调匀,平息计数;五十脉动,脉方清晰 5.察脉:指息之后,位数形势;反复操练,细心体察
中医诊断基本知识
双桥镇卫生院
韩雨妍
内容提要
概述 第一节 第二节
诊法 辩证
第一节 四诊 概念
含义: 包括望诊、闻诊、问诊、切诊,是中医诊察收集病情资料的

中医诊断学-脉诊

中医诊断学-脉诊

2023/4/21
中医诊断学
2、定位 定关布指、三指定 1 标准定位——同身寸法 。
2 简便定位——高骨定关法 掌后高骨定关 前后等距布指
2023/4/21
中医诊断学
1.首先將中指置於關部
2023/4/21
中医诊断学
2.食指置於寸部,無名指置於尺部
2023/4/21
中医诊断学
3.三指指尖保持水平
中医诊断学
第一节 脉诊概述
一、脉诊原理
一 心、脉是形成脉象的主要脏器: 心脏搏动—脉象形成的动力 脉管舒缩—脉搏形成的重要因素 心阴心阳—维持正常脉搏的基本条件
2023/4/21
中医诊断学
二a: 气血是形成脉象的物质基础。 心气主血血脉充—盈—于心与脉脉道通,,搏以动及行气血血 的 盛 衰 直肺朝接百影脉响—着—宣脉发象百。脉,助心行血
2023/4/21
中医诊断学
目的要求 1.掌握脉诊的临床意义。 2.熟悉脉象形成的原理。 3.熟悉诊脉的部位与三种不同的诊脉方法。 4.掌握寸口诊法,寸口诊脉的分部与所主脏腑。 5.掌握诊脉的方法。 6.掌握正常脉象及其生理变异。 7.掌握常见病脉的脉象及其主病。 8.了解真藏脉与各种怪脉。
2023/4/21
三脾其生血他统脏血腑—与—营脉气象养形血成,摄的血于关脉系中。
肝肺藏血主调气血,—司—呼供吸调,血朝量百脉;脾胃为气 血肾藏生精化化之血—源—,脾精为统化血血;之本肝,合藏营血以,生贮血血, 调节血液,调畅气机;肾藏精,为元气 之根,这些因素均与脉象的形成间接 有关
2023/4/21
中医诊断学
二、诊脉部位
有神表现在:应 指 有 力 柔 和;节 律 整 齐
有根则表现在:尺 脉 有 力,沉 取 不 绝。

中医护理学5诊法

中医护理学5诊法

主诉进行有目的、有步骤的询问,既要突出重点,又要细致全
面。
• 一问寒热二问汗,三问头身四问便, • 五问饮食六胸腹,七聋八渴俱当辨, • 九问旧病十问因,再兼服药参机变, • 妇女尤必问经期,迟速闭崩皆可见, • 再添片语告儿科,天花麻疹全占验。
•明·张景岳《十问歌》
• (二)问诊的内容
• 1.问寒热
• (一)脉诊
• 1.脉诊的部位和方法
• 寸口诊法:腕后高骨定关,中指定关,食指诊寸部,无名指诊
• 尺部。



心(小肠)

肝(胆 )

三部九候
肾(膀胱)

肺 (大肠)
脾(胃)
肾(命门)
• 诊脉方法
位数形势
• 时间:“平旦”, 也就是清晨未起床,未进食为最佳。 • 一般情况:让病人在安静环境中休息5~10分钟,诊脉时病人情绪应稳定。 • 体位:正坐或仰卧。前臂与心脏保持同一水平(坐位时屈肘),手掌向上, • • 手腕向背侧下垂腕下垫脉枕。
• (2)望舌色
• 淡白舌:主虚证,寒证
多为阳气虚弱或气血不足
• 红舌:主实热、阴虚。
• 绛舌:主热盛,主瘀。
• 实热者多为外感热病,虚热者多为内伤杂病。
• 青紫舌:青舌主阴寒、瘀血;紫舌主气血壅滞、瘀血。
• 色淡紫无红者为青舌,舌深绛而黯者为紫舌,两者常并见。
• (3)望舌形
• 苍老舌:舌质坚敛
• 4.望小便 观察小便要注意颜色,尿质和尿量的变化
• (九)望舌
• 舌诊:是通过观察舌象,了解机体生理功能和病理变化的诊察
方法,是中医望诊的一个重要方面,是中医诊法的特色之一。
肾 肝胆 脾胃

第五章 温病常用诊法

第五章 温病常用诊法

舌色淡红而干,其色不荣:
此为红舌中一种特殊 的舌象,即比正常舌 色更淡的一种舌色。 多为心脾气血不足, 气阴两虚之征象。多 见温病后期邪热已退 而气血阴液亏虚病证。
2.绛舌
润 纯绛鲜泽——热入心包 绛而黄白苔——气营同病 粘腻垢苔——热入营血加痰浊
绛而干燥——热入营血,劫灼营阴 绛而光亮——胃阴衰亡 绛而不鲜,干枯而萎——真阴欲竭 叶“其热传营,舌色必绛,绛,深红色也” 燥
2、齿缝流血
所反映的病候有虚实之分,因于胃者属实,因于 肾者属虚。
齿缝流血兼齿龈肿痛:血从齿龈外溢,色鲜红而 量较多,为胃火冲激,其病属实。 齿缝流血齿龈无肿痛:血从齿缝渗出,多为肾火 上炎,其病属虚。
三、辨斑疹、白PEI
(一)斑疹
温病过程中常出现斑疹,观察其色泽、 形态、分布等,可以帮助了解感邪轻 重、病变浅深、气血津液盛衰、病势 进退、预后顺逆等,对于指导临床治 疗具有重要意义。
舌上生苔如地上长草。
胃 阳气 舌苔 阴津 浊气 土地 阳光 水 肥料(粪)

1.白苔
欠润:风温初起,津液未伤。

卫分 表证
而干:温病初起,津液已伤。
气分


白厚粘腻—湿热上泛 白腻质绛—湿遏热伏 积粉质紫绛—秽浊郁闭膜原 白霉苔—秽浊重,胃气衰败
白厚干燥— 脾湿未化,胃津已伤;
里证 湿热 燥
白砂苔—邪热化燥迅速入胃津伤
白苔滑腻厚如积粉而舌质紫绛:
为湿热秽浊郁闭膜原 的特有舌象,其病变一般 虽仍在气分,但传变甚快 而病多凶险,多见于湿热 性质的温疫病。其舌上苔 如白粉堆积,满布无隙, 滑润粘腻,刮之不尽,舌 质则呈紫绛色。
白苔如碱状:
为温病兼胃中宿滞 挟秽浊郁伏之征象。 其舌上苔垢白厚粗 浊而板滞,状如石 碱,多见于湿热性 温病。

中医护理学课件.中医基础理论-第五章--诊法

中医护理学课件.中医基础理论-第五章--诊法

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第五章 诊法
第四节 切诊
(四)病理性脉象 5.实脉 【临床意义】实证。 6.虚脉 【临床意义】虚证。 7.洪脉 【临床意义】里热证 8.细脉 【临床意义】气血两虚,诸虚劳损,湿证。
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第五章 诊法
第四节 切诊
(四)病理性脉象 9.滑脉 【临床意义】痰饮、食积、实热。 10.涩脉 【临床意义】精血亏少,气滞血瘀,挟痰,挟食。 11.弦脉 【临床意义】肝胆病,痰饮,痛证。亦见于老年健康者。 12.紧脉 【临床意义】寒证、痛证。
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第五章 诊法
第三节 问诊
2.问小便 (1)尿量异常 ①尿量增多:②尿量减少: (2)排尿次数异常: ①排尿次数增多;②排尿次数减少: (3)排尿感异常: ①小便涩痛:②余沥不尽:③小便失禁:④遗尿:
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第五章 诊法
第三节 问诊
七、问经带 1.问月经 (1)经期: (2)经量: (3)崩漏: (4)经闭: (5)经行腹痛: 2.问带下
第五章 诊法
第一节 望诊
(4)舌态: ①强硬:多见于热入心包,高热伤津,痰浊内阻、中风或中风先兆等证。 ②痿软:见于气血俱虚,热灼津伤,阴亏已极等证。 ③短缩:皆属危重征候。 ④颤动:血虚生风及热极生风等证。 ⑤歪斜:多见于中风证或中风先兆。 ⑥吐弄:因心、脾二经有热,弄舌常见于小儿智能发育不全。
第五章 诊法
第四节 切诊
二、按诊 1.按肌肤 2.按手足 3.按胸腹 (1)按虚里 (2)按胸胁 (3)按腹部 4.按腧穴
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第五章 诊法
第四节 切诊
【思考题】 1.望神的内容包括哪些?各有何临床意义? 2.病色中青、赤、黄、白、黑五色各主何病证? 3.淡红、淡白、红色、绛色、青紫色的舌质各主何病证? 4.恶寒、恶风和畏寒有何区别? 5.试述浮脉、沉脉、数脉、迟脉、实脉、虚脉的脉象特点和临床意义?

中医学基础——诊法

中医学基础——诊法

中医学基础——诊法诊法,是中医诊察疾病、收集病情资料的基本方法。

包括望、闻、问、切四种,简称“四诊”。

四诊辨证关键词总结细目一望诊望诊的重点内容包括望神、望色、望形体、望头项五官、望舌、望排出物等。

要点一望神神乱:即神志异常,常见于癫、狂、痫的患者。

要点二望色(一)常色和病色1.常色:正常生理状态时面部的色泽。

光明润泽。

(1)主色:中国人正常时面色应是红黄隐隐,明润含蓄。

(2)客色:由于体质禀赋不同;或由于生理活动和季节变化的影响。

2.病色:疾病状态时的面部色泽。

病色的特点是晦暗、暴露。

(1)善色:指病人面色虽有异常,但仍光明润泽。

(2)恶色:指病人面色异常,且枯槁晦暗。

(二)五色主病1.青色主寒证、气滞、血瘀、疼痛、惊风。

面色青黄(即面色青黄相兼,又称苍黄)者,可见于肝郁脾虚的病人。

小儿眉间、鼻柱、唇周发青者,多属惊风。

2.赤色主热证,亦可见于戴阳证。

满面通红者,属实热证。

午后两颧潮红者,属阴虚证。

久病重病面色苍白,却时而泛红如妆、游移不定者,属戴阳证。

3.黄色主脾虚、湿证。

面色萎黄者,多属脾胃气虚,气血不足面黄虚浮者,属脾虚湿蕴,水湿内停,泛溢肌肤所致。

面目一身俱黄者,为黄疸。

其中面黄鲜明如橘者,属阳黄,乃湿热为患;面黄晦暗如烟熏者,属阴黄,乃寒湿为患。

4.白色主虚证(血虚、气虚、阳虚寒证、失血证)面色淡白无华,唇舌色淡者,多属血虚证或失血证面色(白光)者,多属阳虚证;若(白光)白虚浮,则多属阳虚水泛。

5.黑色主肾虚、寒证、水饮、血瘀、剧痛。

面黑暗淡者,多属肾阳虚。

面黑干焦者,多属肾阴虚。

眼眶周围发黑者,多属肾虚水饮或寒湿带下。

面色黧黑,肌肤甲错者,多由血瘀日久所致。

例题提示脏腑精气极度衰竭,正气将脱,阴不敛阳,虚阳外越的是A.得神B.精亏失神C.邪盛失神D.假神E.神乱『正确答案』D两目晦暗目无光彩,面色晦暗无华,精神萎靡,意识模糊,骨枯肉脱,形体羸瘦。

属于A.得神B.精亏失神C.邪盛失神D.假神E.神乱『正确答案』B中国人正常时面色应是A.黑黄隐隐,明润含蓄B.红黄隐隐,明润含蓄C.青黄参杂,颜色暴露D.白中透红,红色显露E.红黄相兼,红色显露『正确答案』B面色虽有异常,但仍光明润泽,属于A.主色B.客色C.善色D.恶色E.常色『正确答案』C下列各项,不属面色青主病的是A.寒证B.惊风C.湿证D.气滞E.血瘀『正确答案』CA.青色B.黄色C.黑色D.白色E.赤色主脾虚、湿证的是主肾虚、寒证、水饮的是『正确答案』B C要点四望头项五官(一)望头部形态小儿头颅均匀增大—肾精亏损,水液停聚于脑。

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第五章中医学的诊法第五章中医学的诊法第一节诊法的基本原理与运用原则第二节望诊:望神色形态、局部望诊、舌诊第三节闻诊:听声音、嗅气味第四节问诊:问主诉、问病史(问寒热、问汗、问疼痛、问饮食口味、问二便、问妇女、问小儿)。

第五节切诊:脉诊、腹诊、按肌肤第五章中医学的诊法1、掌握望神技巧及得神、失神、少神和假神的鉴别要点;2、掌握常色和各种病色所主病证的特征及临床意义;3、掌握舌诊的方法,能够识别临床常见舌象;4、掌握呼吸、语言、呕吐等声音的高低、强弱、清浊等变化的一般临床意义;5、掌握咳嗽、哮喘、呃逆、嗳气、喷嚏、谵语等的变化及其临床意义;6、掌握寸口脉诊的方法;7、掌握正常脉象的特征及常见病态脉象(浮、沉、迟、数、实、洪、细、弦、紧、滑、涩、濡、不规则脉)的特征与临床意义;并能够基本上辨识;第一节诊法的基本原理与运用原则一、基本原理一)司外揣内二)见微知著三)知常达变二、运用原则一)内外详查二)四诊合参第二节望诊一、望神色形态(一)望神通过观察人的面色形体、眼神、神志、语言、呼吸、饮食等,了解神的变化。

(1)得神又称有神。

病人神志清楚,面色荣润,两目灵活明亮,呼吸调匀,语言清晰,反应灵敏,活动自如。

提示机体精力充足,正气未伤,病情较轻,预后良好。

(2)少神病人精神倦怠,两目无神,面色少华,少气懒言,反应迟钝,动作缓慢。

提示正气不足,精气轻度损伤,机体功能较弱,多见于轻病或恢复期病人。

第二节望诊(一)望神(3)失神病人精神萎靡,面色晦暗,形体赢瘦,两目呆滞无光,动作艰难,反应迟钝,呼吸气微;或神昏谵语,循衣摸床,搓空理线,喘息急促。

提示正气大伤,脏腑功能虚衰或严重障碍,病情严重,预后较差。

(4)假神多见大病、久病、重病之人,本已面色暗晦,精神萎靡,声低气弱,懒言少食,病久未见好转,突然见颧红如妆,目光转亮,精神转佳,言语转清,喋喋不休,思食索食等。

提示乃病情恶化,脏腑精气极度衰竭,是阴阳离绝的危候,临终先兆。

古称“回光返照”、“残灯复明”。

第二节望诊一、望神色形态(二)望色1、常色:微黄透红,明润光泽。

2、病色:青色:寒证、痛证、气滞、瘀血、惊风。

赤色:主热证,也见于戴阳证。

黄色:主湿证、虚证、黄疸。

白色:主虚证、寒证、脱血、夺气。

黑色:主肾虚、寒证、水饮、瘀血。

望色(色诊)青色:主寒证、痛证、气滞、瘀血、惊风。

第二节望诊一、望神色形态(三)望形体1、强弱2、胖瘦(四)望动态1、动静2、仰俯3、抽搐4、偏瘫5、痿痹第二节望诊二、局部望诊(一)望头面(二)望毛发(三)望五官(四)望躯体(五)望皮肤(六)望小儿指纹(七)望排出物第二节望诊三、舌诊注意事项:有充足的自然光线;适度用力,自然伸舌;循序观察,注意染苔。

观察顺序:舌尖、舌中、舌根、舌边,先看舌苔,后看舌质。

第二节望诊三、舌诊(二)望舌质观察舌质的神采、颜色、形体、动态。

1、望舌神舌质红活明润为有神;干瘪晦暗为无神。

2、望舌色一般分为淡白、红、绛和青紫四类。

望舌质(1)淡白舌:主虚证、寒证。

(2)红舌:主热证。

(3)绛舌:主邪热炽盛和瘀证。

(4)青紫舌:主热证、寒证和瘀血。

青舌主阴寒、瘀血;紫舌主气血壅滞、瘀血。

3、望舌形(1)老嫩:辨虚实的关键。

老舌主热证实证,嫩舌主虚证寒证。

(2)胖瘦:胖主湿,瘦主虚。

(3)裂纹:主虚。

(4)芒刺:主热盛。

(5)齿印:主气虚、脾虚。

(6)舌疮:主热。

望舌底络脉:主瘀血征象。

痿软、僵硬、震颤、歪斜、卷缩、吐弄、麻痹、舌纵等。

(三)望舌苔1、望苔色:白苔:表证、寒证、湿证。

黄苔:里证、热证。

灰苔:痰湿、里证。

黑苔:里证。

2、望苔质:厚薄:反映病邪深浅轻重。

薄:邪气在表;厚:邪入脏腑。

润燥;反映津液存亡。

润:津液未伤;燥:津液耗伤;水滑:湿盛、水停。

腐腻:主痰湿。

3、望苔形:全苔:痰湿。

偏苔:肝胆病。

3、望苔形:花剥苔:胃阴不足。

地图舌:虫积。

光剥苔:或热邪内陷。

第三节闻诊一、听声音:(一)声音语言洪亮、烦躁多言属实证、热证;语声低微细弱无力,沉静懒言属虚证、寒证。

喑哑或失音,有新久虚实之分;呻吟高亢有力,多为实证、剧烈疼痛;久病而声音低微无力,多为虚证。

第三节闻诊(二)言语1、谵语:热扰心神的实证。

2、郑声:心气大伤、精神错乱之虚证。

3、独语:心气不足,或痰气郁结之郁证、癫证。

4、狂言:痰火扰心之狂证。

5、语謇:风痰阻络之中风或先兆。

第三节闻诊(三)呼吸声高气粗而促,为实为热;声低气微而慢,为虚为寒;呼吸急促而气息微弱,为元气大伤。

呼吸异常与肺肾有关。

1、喘指呼吸困难,短促急迫,甚至鼻翼煽动,张口抬肩,难以平卧。

2、哮呼吸急促似喘,声高断续,喉中有哮鸣声的症状。

3、少气指呼吸微弱,气少不足以息,声低无力。

4、太息指不自主地时发长吁短叹,以呼气为主,太息后自觉宽舒。

第三节闻诊(四)咳嗽咳声重浊有力,暴咳音哑多为实证;咳声低微无力,久咳音哑多为虚证;痰白而清稀,多为外感风寒;痰黄而粘稠,多为肺热;干咳少痰或无痰,多为燥邪伤肺或阴虚肺燥。

第三节闻诊(五)呕吐呕吐来势徐缓,呕声低微无力,多为虚证或寒证;呕吐来势较猛,呕声响亮有力,多为实证或热证。

第三节闻诊(六)呃逆呃声频作,高亢而短,其声有力者,多属实证热证;呃声低沉,声弱无力者,多属虚证寒证。

新病呃逆,其声有力,为邪客于胃;久病重病呃逆不止,声底气怯无力者,为胃气衰败之畏候。

第三节闻诊二、嗅气味口气、汗气、痰涕气味、二便气味、经带气味、呕吐物气味、病室气味等。

第四章问诊一、问主诉二、问病史(一)问现病史1、问寒热:有恶寒发热、但寒不热、但热不寒、寒热往来等。

2、问汗:有无汗出、汗出时间、汗出部位、冷热等。

3、问疼痛:部位、性质、时间、缓解因素等。

4、问饮食口味:食欲食量、口渴与饮水、口味等。

第四章问诊5、问睡眠6、问二便:次数、便质、伴随症状。

7、问妇女8、问小儿(二)问既往史1、既往健康状况2、既往患病情况第五节切诊一、脉诊二、腹诊三、按肌肤一、脉诊(一)脉象的形成原理与脉诊的临床意义脉象是指脉动应指的形象。

脉象的产生与心、气血、脉管有密切的关系。

脉象的形成与五脏相关。

根据脉象的变化,可以了解疾病的病因、病位、病性、邪正关系、病情轻重及预后。

(二)脉诊的部位和方法:1、脉诊的部位:手腕寸口。

以腕后高骨为标记,分为寸关尺三部。

左手心肝肾,右手肺脾命。

2、脉诊的方法:休息片刻,使气血平和;坐或仰卧,手、心同高;腕下放垫,使气血流通。

中指定关,指头平齐;举按寻,侯浮中沉。

环境安静,呼吸均匀;专注指下,态度认真;计算迟数,不少于一分。

(三)正常脉象平脉或常脉:三部有脉,不浮不沉,不大不小,不快不慢,一息四五至,和缓有力,节律均匀,迟脉沉取有一定力量。

注意斜飞脉、反关脉。

(四)常见病脉及主病浮脉沉脉迟脉数脉滑脉涩脉洪脉细脉濡脉弦脉紧脉促脉结脉代脉浮脉沉脉1、浮脉:脉象:轻取即得,重按稍弱。

主病:表证。

2、沉脉:脉象:轻取不应,重按始得。

主病:里证。

迟脉数脉3、迟脉:脉象:脉来缓慢,一吸脉动不足四至。

主病:寒证。

4、数脉:脉象:脉来急促,一息五至以上。

主病:热证。

滑脉涩脉5、滑脉:脉象:往来流利,应指圆滑,如盘走珠。

主病:痰饮、食积、湿热。

6、涩脉:脉象:脉细行迟,往来艰涩不畅,有如轻刀刮竹。

主病:气滞血瘀,精伤血少,饮食内停。

洪脉细脉7、洪脉:脉象:脉来如波涛汹涌,来盛去衰。

主病:气分热盛。

8、细脉:脉象:脉细如线,但应指明显,按之不绝。

主病:诸虚劳损,又主湿证。

濡脉弦脉紧脉9、濡脉:脉象:浮而细软。

主病:诸虚,又主湿。

10、弦脉:脉象:端直以长,如按琴弦。

主病:肝胆病、诸痛、痰饮、疟疾。

11、紧脉:脉象:脉来绷紧,应指紧张有力,状如牵绳转索。

主病:寒证、痛证、宿食。

促脉结脉代脉12、促脉:脉象:数中一止,止无定数。

主病:阳盛热实,气血痰食郁瘀。

13、结脉:脉象:迟中一止,止无定数。

主病:阴盛气结,寒痰瘀血,气血虚衰。

14、代脉:脉象:迟中一止,止有定数。

主病:脏气衰微,风证,痛证,惊恐,跌仆损伤。

(五)相兼脉及主病二、腹诊(一)按胸胁(二)按脘腹三、按肌肤(一)寒热(二)润燥滑涩(三)疼痛(四)肿胀(五)疮疡11。

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