2018考前文化常识增分宝典
2018年高考复习备考文化常识100题
2018年高考复习备考文化常识100题1．文中涉及一些中国文化常识，下列理解不正确的一项是（3分）（▲）A．润例：过去请人作诗文书画的酬劳称之为润笔，而将所定的标准就称为润例或润格。
B．阳文：指采用刀刻等传统技术方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或图案。
C．金石：中国古代以前朝的铜器和碑石为研究对象，涉及文字、历史、书法、文学等。
D．闲章：中国传统文人常自拟词句或撷取格言警句来镌刻成章，内容广泛，意趣盎然。
答案: B印章或某些器物上所刻或所铸的凸出的文字或花纹。
文字凸起为阳文，凹陷为阴文。
2.下列对文言文中有关词语的解释，不正确的一项是：（3分）A．“矣”作为古代文言助词，用于句末与“了”相同。
在矣作通假时，通“也”；在本文言文中主要表示感叹。
B．“鲁”既可以指古国鲁国；也可作姓氏，如工匠祖师鲁班；在现代汉语中多指山东省的简称。
C．在中国汉代、南北朝时南海称为涨海、沸海。
清代以后逐渐习称南海。
文中南海指佛教圣地普陀山。
D．《四库全书》是在乾隆皇帝的主持下，由纪昀等多位高官、学者编撰。
丛书分经、史、子、集四部，故名四库。
基本上囊括了中国古代所有图书，故称“全书”。
答案: B（鲁班的姓氏不是鲁，姬姓，公输氏，名班，人称公输盘、公输般、班输，尊称公输子。
又称鲁盘或者鲁般，惯称“鲁班”）3.下列对文言文中有关词语的解释，不正确的一项是（3分）A、“六宗”一般指的是古所尊祀的六神，有时也指汉文帝（太宗）、汉武帝（世宗）、汉宣帝（中宗）、汉元帝（高宗）、汉明帝（肃宗）、汉章帝（显宗）。
文中指的是尊祀的六神。
B、四邻各族（九夷、八狄、七戎、六蛮）的居住区称为“四海”，“五湖四海”也泛指全国各地、天下。
C、楚辞是屈原创作的一种新诗体，也是中国文学史上第一部浪漫主义诗集。
其经历了屈原的作品始创、屈后仿作、汉初搜集、至刘向辑录等历程。
对《楚辞》及其研究史作研究的学科，今称为“楚辞学”。
D、“姬”姓，中华上古八大姓之一，得姓始祖为华夏民族的人文初祖——黄帝，黄帝因长居姬水，以姬为姓。
2018年高考文化常识检测30题(含答案与解析)(共53张PPT)
宗：太宗、世宗、高宗、显宗、仁宗、中宗、孝宗、英宗、穆宗、神宗和 德宗 穆宗 穆宗都是短命君主，唐穆宗、高丽穆宗、明穆宗、清穆宗同治帝无一不是 英年早逝。 神宗和德宗 这两个庙号也不是褒义，宋神宗的王安石变法不仅没有解决实际问题反而 加剧了党争，明神宗万历的所作所为大家更是清楚了。所以，清朝也不选 神宗作为庙号。德宗其实也不是什么好的庙号，唐德宗、清德宗都是一生 遭遇离乱。
祖：太初祖、始祖、太祖、烈祖、高祖 圣祖 中国历代皇帝用“圣祖”来做庙号的仅有”唐圣祖李耳”、“大长和圣祖 郑买嗣”、“前蜀圣祖王子晋”、“北宋圣祖赵玄朗”、“清圣祖爱新觉 罗·玄烨”五人，除了郑买嗣和爱新觉罗·玄烨二人以外，其余都是死后 被后世子孙追封的。 此庙号创始于唐朝，为唐玄宗李隆基专为老子李耳所创设，后来成为历代 皇帝专门追封自己家族中有圣德的祖先，最后被游牧民族吸收，正式作为 帝王的庙号。 在中国以“圣”为庙号的皇帝，还有辽圣宗耶律隆绪和元圣宗孛儿只 斤·察合台。
1．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分） C A．太祖作为帝王庙号使用，多为创基立业者，常见于开国皇帝，也有为 其先人追授者。此为北魏开国皇帝拓跋珪的庙号。 B．袭爵指原有爵位的第一继承人（世子）承袭原有爵位，对于世子以外 的继承人一般要减等袭爵。具体制度因朝代而异。 C．刺史为古代官名，“刺”是检核问事之意。原为朝廷所派督察地方之 官，后成为地方官职名称，相当于后代的县令。 D．车驾本指帝王所乘的车，亦用为帝王的代称。文中即是后一种含意。 《汉书·高帝纪》“车驾西都长安”中亦是如此。 【解析】“相当于后代的县令”错误。地位要高于县令。汉武帝分全国为 十三州，刺史掌管一州军政大权。相当于省（市）长兼省（市）军(分)区 司令员。
宗：太宗、世宗、高宗、显宗、仁宗、中宗 仁宗 正统王朝中有四个仁宗，宋仁宗、元仁宗、明仁宗、清仁宗，总体说 来都是他们各自王朝中中等以上的皇帝，像元仁宗居然恢复了科举制度， 这在蒙元只有世祖时期才有过的事情。 中宗 知道中宗庙号的一般都是从唐中宗那里得来的，中宗，顾名思义就是 中兴之宗。最早起于汉朝的汉宣帝，而后正统王朝中分别是晋中宗（东晋 元帝）、唐中宗。三位中除了汉宣帝还当得起中兴之名以外，其他二位都 是尸位素餐，晋中宗是被王敦气死的；唐中宗是被老婆给灭了的。 封建王朝之所以成为封建，从意识形态上说是非常迷信的，这也是封 建礼法的一个重要内容，比如宋徽宗、宋钦宗这两个庙号不能说有什么贬 义，但是，后代没有再使用这样的庙号送给他们的先帝的。特别是明清两 代尤其严重，所以，宋明清以来，再也没有皇帝的庙号叫做中宗了。宋高 宗可以说是中兴宋朝的皇帝，但是，宋孝宗也没敢送给他中宗的庙号。康
2018中考语文提分常识
2018中考语文提分常识各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢初中很多科目都可以通过做题得到一定的提分，但唯独语文是一个老大难科目，你们是不是也这样想。
通常，孩子们会认为语文看看书就好，但没有一些复习的技巧，光看书是没有太大效果的。
今天就为大家分享提升语文成绩的技巧。
什么方法，才是真正有效的语文学习攻略呢？一、紧扣教材，夯实基础语文基础知识可以分成两大块：一块是字词、文学常识、课内文言字词、古诗文名句背诵等识记性的内容。
这部分内容可通过早读课听写背默去落实，复习这个板块可以根据不同基础知识的自身特性做个性化安排。
1。
比如字词听写可以按字音、字形、词义辨析逐课进行。
文学常识可以按中国古代作家作品、中国现当代作家作品和外国作家作品归类记忆。
课内文言字词可以按词整理归类，侧重掌握其常见的几种用法。
古诗文名句背诵务求字字落实，不仅要背对，还要写对。
这些识记性内容在首轮复习的基础上要在第二轮就易错处有的放矢地开展二轮复习，务求扎实。
语基第二块是标点、语病修改、情境表达与综合性学习。
这部分内容在基础题中难度相对偏大，需安排专题复习。
病句修改是学生最易失分的点，复习阶段要让学生对常见的几种语病及其典型表现形式做到心中有谱。
2。
比如“通过……使”是典型的主语残缺的语病；句中有“是否”、“能不能”、“成败”这样的词语就要注意前后是否一面与两面不能对应；句中有“大约”、“左右”、“近”等一些表数量、范围或程度的词很可能犯了重复累赘的语病；句中出现“和”“与”这些表并列的词语要辨清究竟是真并列还是假并列，假并列通常有以下三种情况：①从属关系误作并列，比如“在“元旦”迎新晚会上同学们和团员们都有精彩的表现”，此处的同学们包含了团员。
②递进或承接关系误作并列，不合逻辑。
比如“我们清除和发现了这里的安全隐患”，应是先“发现”后“清除”。
③并列词语不能与句中同一个中心词搭配，比如“大家怀着崇敬的心情，注视和倾听着这位英雄的报告”，注视显然不能与“报告”搭配。
2018高考语文文化常识国学常识200题
国学常识200题01. “但愿人长久，千里共婵娟”，其中婵娟指的是什么？（A）A、月亮B、姻缘02. 王先生的QQ签名档最近改成了“庆祝弄璋之喜”，喜事是：（C）C生了个男孩D、考试通过03. “爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，这里的“屠苏”指的是：（C）A、苏州C、酒04. “拱手而立”表示对长者尊敬，一般来说，男子行拱手礼时应该：（A）A、左手在外B、右手在外05. 我国的京剧脸谱色彩含义丰富，红色一般表示忠勇侠义，白色一般表示阴险奸诈，那么黑色一般表示：（A）A、忠耿正直B、刚愎自用06. 《三十六计》是体现我国古代卓越军事思想的一部兵书，下列不属于《三十六计》的是：（B）A、浑水摸鱼B、反戈一击C、笑里藏刀D、反客为主07. “床前明月光”是李白的千古名句，其中“床”指的是什么？（C）A、窗户B、卧具C、井上的围栏08. 1932年，清华大学招生试题中有一道对对子题，上联“孙行者”，下面下联中最合适的是：（A）A、胡适之B、周作人C、郁达夫D、唐三藏09. “月上柳梢头，人约黄昏后”描写的是哪个传统节日？（B）B、元宵节D、七夕节10. 我国古代有很多计量单位，比如诗句“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”中的“仞”，一仞约相当于：（B）A、一个成年人的高度B、成年人一臂的长度11. 下列哪一句诗描写的场景最适合采用水墨画来表现？（C）A、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色B、返景入深林，复照青苔上C、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪D、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红12. 下列哪个成语典故与项羽有关？（D）A、隔岸观火B、暗度陈仓C、背水一战D、破釜沉舟13. 《百家姓》中没有下面哪个姓？（C）A、乌B、巫C、肖D、萧14. “生旦净末丑”是京剧的行当，其中“净”是：（A）A、男角B、女角15. 我们常说的“十八般武艺”最初指的是什么？（A）A、使用十八种兵器的技能B、十八种武术动作16. 假如你的一首五绝诗被杂志社采用，按照正文部分每字5元来计算，你应得多少稿费？（B）A、50元B、100元C、200元17. 下面哪个字常用作表示顺序的第五位？（A）A、戊B、戍C、戌18. 诸子百家中名家的特点是注重逻辑辩证，以下哪个典故能体现名家的这一特点？（A）A、“白马非马”B、“指鹿为马”19. 古人的婚礼在什么时间举行？（C）A、早上B、中午C、傍晚20. “近朱者赤，近墨者黑”所蕴含的道理和下列哪句话最相似？（B）A、青出于蓝，而胜于蓝B、蓬生麻中，不扶而直C、公生明，偏生暗21. “天时不如地利，地利不如人和”出自：（A）A、《孟子》B、《庄子》22. 我国书法艺术博大精深，请问“欧体”是指谁的字体？（B）A、欧阳修B、欧阳洵23. 文学史上被称作“小李杜”的是杜牧和谁？（B）A、李贺B、李商隐24. “大禹治水”的故事家喻户晓，大禹治理的是哪个流域的洪水？（B）A、长江流域B、黄河流域25. 古代宫殿大门前成对的石狮一般都是：（A）A、左雄右雌B、左雌右雄26. “结发”在古时是指结婚时：（C）A、丈夫把头发束起来C、把夫妻头发束在一起27. “鄂尔多斯”在蒙古语中是什么意思？（C）A、大草原B、盛产羊毛的地方C 、众多宫殿28. 《西游记》中唐僧的原型是：（A）A、玄奘B、鉴真29. 唐代诗人贾岛“二句三年得，一吟双泪流”的诗句是：（A）A 、独行潭底影，数息树边身。
2018高三语文文言文中的文化常识
2018高三语文文言文中的文化常识
古代的礼节：
1、坐：古人席地而坐，席小筵大，筵上铺席，人坐于席上，坐姿是膝跪在席上，臀坐于脚跟
2、跪：仍象坐姿态，但臀离脚跟，伸直腰板
3、跽：长跪，把身体挺得很直
4、顿首：跪而头碰地后再抬起
5、稽首：较“顿首”礼节更重，头碰地时停留的时间较“顿首”长
6、拜：跪而用手碰地，头不碰地
7、再拜：拜了又拜为“再拜”
时间副词归类：
表过去的：
昔：昔某公欲增慰帅兵
初、始：初，君之始入京也
已：沛公已去，间至军中
尝：吾尝终日而思矣
既：定国是之诏既下
旋：旋乃还
向：失向来之烟霞
本：臣本布衣
素：素善留侯张良
表现在的：
今：今而知皇上真无权矣
方：余方心动欲还
正：今卿廓开大计，正与孤同
当：当是时
表将来的：
将：曹操自江陵将顺流而下
行将：臣是凡人，偏在远郡，行将为人所并
且：年且九十
立：沛公至军，立诛杀曹
寻：寻乃还表最后的：
终：今杀相如，终不能得璧也
卒：卒廷见相如，毕礼而归之
竟：胥竟不调
表恰在其时的：
会：会其怒，不敢献
适：适大病，不能行
表急速的：
急：既定策，则仆需急归营；急击勿失
疾：若皇上于阅兵时疾驰入仆营
速：今不速往，恐为曹所先
卒：（cu）百万兵难卒合
表时间长短或延续的：
顷之：顷之，烟炎张天
须臾：坐须，沛公起如厕
俄：俄见小虫跃起
俄倾：以俄倾淫乐，不易无穷之悲，虽愚者亦明之矣
既而：既而以吴氏之乱请于朝
已而：已而英霍山师大起
良久：感此言良久之，却坐促弦。
2018高考文化常识专题训练题及答案
2018高考文化常识专题训练题及答案第一篇：2018高考文化常识专题训练题及答案高三文言文文学常识专题练习题1、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．字，又称“表字”，往往是名的解释和补充，不管男女，只有到了成年才取名定字。
B．进士，中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。
是古代科举殿试及第者之称，意为可以进授爵位之人。
C．比部，魏晋时设，为尚书列曹之一，尚书、门下、内史三省是隋唐时的中枢权力机构。
D．勤王，指君主制国家中君王有难，而臣下起兵救援，称为“勤王”是因为夏商周时只天子称王，其他是公侯伯子男等诸侯。
2、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A．“进士”是科举考试的最高功名。
科举时代用来称呼殿试考取的人。
考中进士的人就是状元、榜眼，探花。
B．“博士”古为官名。
秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。
C．“服除”指守丧期满，“五服”制度是中国统治中为死去的亲属服丧的制度。
D．“丁忧”，古代父母死后，子女按礼须持丧三年，其间不得行婚嫁之事，不预吉庆之典，任官者需离职。
3、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A.“大学士”又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。
B．“振恤”，即赈济与抚恤，即面对灾荒来袭时，各级政府和民间做的相应的反应和对策。
C．“诏”先秦时代上级给下级的命令文告称诏。
秦汉以后，专指帝王的文书命令。
D．“致仕”，“致”意思是“获得”，“仕”意为“官职”，“致仕”指获得官职。
4、下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）A．“山东”，地理区域名，最早始于战国时期，当时称崤山以东的地区为“山东”。
B．“万世”，万代，讳指国君死；讳称死，还有“崩”“薨”“卒”“不禄”等。
C．“睚眦”，发怒时瞪眼睛；像瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复，形容心胸狭窄。
2018高考文化常识专题训练题及答案 (2)
古文学常识训练(2)每小题3分，共90分，时间40分钟1.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A．“中嘉祐二年进士第”中“第”指科举考试及格的等次，“进士”是古代科举制度中通过最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。
B．古代任命或调任官职的词语很多，“拜中书舍人”指“授予中书舍人一职”，“徙明、亳、沧三州”指“调任明州、亳州、沧州知州”。
C．“丁母艰”是指母亲去世，回乡守丧。
守丧有一定的时间规定，这在古代是一种孝顺行为，表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。
D．“六经”指六部儒家经典著作，是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。
它们是《论语》《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《周易》。
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A．太学，古代设于京城的最高学府。
博士，古代设置的国家最高学位。
B．知贡举，主试者称为“知贡举”，就是“特命主掌贡举考试”的意思。
C．经筵．是指汉唐以来帝王为讲经论史而特没的御前讲席。
D．循吏，正史中记述的那些重农宣教、奉公守法、爱民富民的地方官。
3.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A．郎，古代为议郎、中郎、侍郎、郎中等官员的统称。
战国始有，本文中是指为为君主侍从之官。
B、迁，移动、搬换、转变之意，在古代也可指官职的变动。
C、奉钱即资助之钱，如《史记·萧相国世家》中“高祖以吏繇咸阳，吏皆送奉钱三，何独以五”的“奉钱”即是此意。
D、疏是在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式，“疏”原意是疏通的意思，引申为对问题的分析。
4、下列对文中加点的词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A．起居注是我国古代记录帝王的言行录，包括除了皇帝宫中私生活外的种种言行，一般不外传，仅作为撰修国史的基本材料之一。
B．制诰，皇帝的诏令。
知制诰，官名，指承命草拟诏令。
南北朝时已有知诏诰、掌诏诰、典诏诰等名称出现，到唐代发展成为知制诰这一专门的职称。
2018年高考复习语文提高专题第五讲 文化常识
撬点· 基础点 重难点
撬法· 命题法 解题法
撬题· 对点题 必刷题
学霸团 · 撬分法 · 高考语文
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撬点· 基础点 重难点
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下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(
)
A．古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。 B．谥号是古代帝王、大臣等死后，据其生平事迹评定的称号，如武帝、哀帝、炀帝。 C．嗣位指继承君位，我国封建王朝通常实行长子继承制，君位由最年长的儿子继承。 D．阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷；“诣阙”既可指赴朝廷，又可指赴京都。
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位 ，被追入朝，百姓攀恋，累日不能出境，诣阙 上书致请者，前后数百人。帝谓曰：“昔国步未康，卿为 ． ．． 名将，今天下无事，又为良二千石，可谓兼美矣。”大业六年，车驾幸江都，谓护儿曰：“衣锦昼游，古 人所重，卿今是也。”乃赐物二千段，并牛酒，令谒先人墓，宴乡里父老。仍令三品已上并集其宅，酣饮 尽日，朝野荣之。十二年，驾幸江都，护儿谏曰：“陛下兴军旅，百姓易咨怨。车驾游幸，深恐非宜。伏 愿驻驾洛阳，与时休息。陛下今幸江都，是臣衣锦之地，臣荷恩深重，不敢专为身谋。”帝闻之，厉色而 起，数日不得见。后怒解，方被引入，谓曰：“公意乃尔，朕复何望！”护儿因不敢言。及宇文化及构逆， 深忌之。是日旦将朝，见执。护儿曰：“陛下今何在？”左右曰：“今被执矣。”护儿叹曰：“吾备位大 臣，荷国重任，不能肃清凶逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知复何言！”乃遇害。护儿重然诺，敦交契， 廉于财利，不事产业。至于行军用兵，特多谋算，每览兵法，曰：“此亦岂异人意也！”善抚士卒，部分 严明，故咸得其死力。 (节选自《北史· 来护儿传》)
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2018考前文化常识增分宝典1．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．“讳嫌”就是避讳，为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳是古代避讳的总原则。
如东汉为避光武帝刘秀讳，改“秀才”为“茂才”。
B．擢进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。
但是唐宋时的“进士”有别于明清时的“进士”。
C．礼部是古代官署“六部”（吏、户、礼、兵、刑、工）之一，管理全国学校事务、科举考试及藩属和外国之往来等事宜。
D．“谥”即谥号，是古代对君、侯、臣等有一定地位的人在其死后追封的称号，用以表彰其功绩或品德，谥号只能由朝廷授予。
答案：D 一般文人学士或隐士的谥号，则由其亲友、门生或故吏所加，称为私谥，与朝廷颁赐的不同。
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．“贞观”是唐朝太宗皇帝李世民的年号，年号是我国封建王朝帝王用来纪年的一种名称。
B．“陛下”原来指站在宫廷台阶下的侍者，后来成为与帝王面对面应对时对帝王的敬称。
C．“迁”是表示中国古代官吏调动、升贬的常用词语。
一般情况下，用“左迁”来表示升官。
D．“乞骸骨”指古代官员自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡，类似的词语还有“致仕”。
答案：C（左迁是贬官。
）3.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“中嘉祐二年进士第”中“第”指科举考试及格的等次，“进士”是古代科举制度中通过最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。
B.古代任命或调任官职的词语很多，“拜中书舍人”指“授予中书舍人一职”，“徙明、亳、沧三州”指“调任明州、亳州、沧州知州”。
C.“丁母艰”是指母亲去世，回乡守丧。
守丧有一定的时间规定，这在古代是一种孝顺行为，表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。
D.“六经”指六部儒家经典著作，是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。
它们是《论语》《诗经》《尚书》《礼经》《乐经》《周易》。
答案：D《论语》不是“六经”。
六经：《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》的合称。
这六部经典著作的全名依次为《诗经》《书经(即《尚书》)》《礼经》《易经(即《周易》)》《乐经》《春秋》。
4．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（）A．即位指开始做帝王或诸侯，可以指自己打下的江山，也可以是继承位子。
B．刺史是古代官职名，其职权在不同的时期不完全相同，在这里仅是虚衔。
C．端拱是宋太宗的一个年号，年号是封建王朝用来纪年的一种名号，比如雍熙。
D．赠，这里是皇帝为已死的官员加封官爵，而受封的官员往往非正常死亡。
答案：D（“而受封的官员往往非正常死亡”错误，过于绝对化。
）5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，小正确的一项是（）A．迁，调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。
为易于区分，人们常在“迁”字的前面或后面加一个字，升级叫迁升、迂授：降级叫迁削、迁谪、右迁；平级转调叫转迁、迁官、迁调，离职后调复原职叫迁复。
B．檄，古代最初写在木简上的官方文书，用于晓谕、征召、声讨，也可特指声讨的文告，著名的如骆宾王的《讨武瞾檄》。
在本文中是指用檄文晓谕的意思。
C．践阼，特指皇帝登临皇位。
君主即位也可叫“践祚”、。
‘登极”、“登庸”、“御极”。
D．卒，“死”的‘种说法，古代天子、太后之死称崩、百岁、千秋、山陵崩等；对T 'i-、公、侯、伯的世爵之死，称为“薨”；有官职，有名望的人死日“卒”；只有平民之死，才直言不讳地通称“死”。
答案：A，降级叫左迁，升级叫右迁。
6. 下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）A．古人对死的称谓等级森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。
从“薄父死山阴”的交待来看，薄姬的父亲不是官宦，也不是读书人，只是个普通的百姓而已。
B．寝庙：古代宗庙的正殿曰庙，后殿曰寝，合称寝庙。
宗庙是古代帝王、诸侯或士大夫为维护宗法制度而设立的用于祭祀其祖先的礼制性建筑。
C．霸陵，汉孝文帝刘恒陵寝，有时写作灞陵。
灞，即灞河，河上有桥，名灞桥。
因霸陵靠近灞河，因此得名。
灞桥两边杨柳掩映，是当时人们离别长安的必经之地，也就成了古人折柳送别的著名的地方。
D．《史记》和《汉书》《后汉书》《三国志》并称“前四史”，《史记》分为“本纪”“世家”“列传”“表”“书”五部分。
答案：C 灞桥折柳送别是唐朝的习俗。
7．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）A．“解褐”，谓脱去布衣，担任官职。
B．“外姻”，由婚姻关系而结成的亲戚。
C．“临幸”，专有名词，特指古代帝王亲自到达某处。
D．“博士”，是对攻读博士学位的研究生的称呼。
答案：D(博士：文中为“专掌经学传授的学官”)8．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“总角”指的是古时男子未成年时的发型，常用来指儿童时代。
B.“部伍”指的是军队的编制单位，部曲行伍，也泛指军队。
C.“嗣位”指的是继承君主之位，“嗣”本义是传位或传业给嫡长子。
D.“伯”是古代爵位称呼，旧时周代爵位有公、侯、伯、子、男五种。
答案：A（“总角”指未成年的人把头发扎成髻，不分男女。
常用来指少年时期）10．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．进士，中国古代科举制度中，通过朝廷最后一级考试者，称为进士。
B．大学士，又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。
C．刑部是古代“六部”之一，是掌管刑法、狱讼等事务的官署。
D．释褐，脱去平民衣服，喻始任官职。
七品，古代官员分七品十八级。
答案：D（“七品十八级”错，应为“九品十八级”）11．下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.光绪是光绪皇帝的年号。
我国古代纪年法主要有王公即位年次纪年法；皇帝年号纪年法；干支纪年法等。
B．觞为古代酒器。
C．提督为武职官名，负责统辖一省陆路或水路官兵；D．公为敬辞，尊称男子。
中国古代有“公、侯、伯、王、男”五等爵位。
答案：D公、侯、伯、子、男五种爵位12．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．冠族指的是当地最有势力，人口最多的豪门世族。
B．大夫是古代官职名称，各朝代大夫的职能和级别多有不同。
C．辎重是指行军时由运输部队携带的军械、粮草、被服等物资。
D．社稷原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神，后也指国家。
答案：A（冠族指的是当地显贵的豪门世族，有一定的名望和影响。
）13. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是（）A. “出通判泉州”中的“出”，指的是京官外调。
如白居易《琵琶行》中有“予出官二年。
”B. 庠序，指的是古代的地方学校，后也泛称学校或教育事业。
《孟子》中有：“谨庠序之教，申之以孝悌之义。
”C. 国子监是中国古代的中央官学，又称国子学或国子寺，是中国古代教育体系中的最高学府，而非教育行政机构。
D. 户部，中国古代官署名，为掌管户籍财经的机关，六部之一，长官为户部尚书。
答案：【答案】C【解析】国子监，也是国家管理教育的最高行政机构。
14．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“大学士”又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。
B．“振恤”，即赈济与抚恤，即面对灾荒来袭时，各级政府和民间做的相应的反应和对策。
C．“诏”先秦时代上级给下级的命令文告称诏。
秦汉以后，专指帝王的文书命令。
D．“致仕”，“致”意思是“获得”，“仕”意为“官职”，“致仕”指获得官职。
答案：D（“致仕”指官员辞职回家）15.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）A．“兼”、“领”均表示兼任官职，“行”、“守”均表示代理官职，“署”“权”则表示暂代官职。
B．“表”即“奏表”，是古代臣子呈给帝王的一种文书，常含表志陈情、诉说心曲之意，如《出师表》《陈情表》。
C．“视事”指官吏到职办公，“下车”指官吏初到任，“乞骸骨”指官吏因年老请求退职，“致政”、“致仕”则指退休。
答案：C【解析】“致仕”指辞官或退休。
D．《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，与《春秋公羊传》《春秋谷梁传》合称为“春秋三传”。
16．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．贞元，年号。
年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号。
B.明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。
被推举者须明习经学，故以“明经”为名。
C．谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位很高的人）、平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。
D．乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，指古代官吏因年老请求退职，回老家安度晚年。
这是古代官员请求退休的萎婉说法。
答案：C【解析】朝廷不会给平民封谥号。
17．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．古代男子18岁时举行加冠礼，叫作冠。
即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”，20岁才为成年。
B．“进士及第”指科举时代经考试合格后录取成为进士，科举殿试时的一甲三名，赐“进士及第”的称号，即状元、榜眼、探花。
C．郊祭犹郊祀。
古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教礼仪中的主要部分，祭对象分为三类：天神、地衹、人鬼。
D．古人对死的称谓等级森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。
侯蒙属大夫，故死为“卒”。
答案：答案：A（古代男子20岁成年，行加冠礼，又称"弱冠"，而非18岁）18．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“弹劾”是指君主时代担任监察职务的官员检举官吏的罪状。
B“经略”是指明清两代有重要军事任务时特设经略，掌管一路或数路军、政事务，职位高于总督。
C“世荫”是指在封建时代，子子孙孙因为先人或祖上有卓越的功勋而世袭官职。
D．“屯田”是指中国历代封建王朝组织劳动者在官地上进行开垦耕作的农业生产组织形式。
有官屯与民屯之分，以官屯为主。
答案：D（“屯田”有军屯与民屯之分，以军屯为主。
）19．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．弘治，是中国明朝第九个皇帝明孝宗朱祜樘的年号。
年号，是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号，始于汉武帝。
B．疏，又称“奏议”或“奏疏”，是臣僚向帝王进言使用文书的统称。
疏的本意为“疏通”，这里引申为分条说明的文字。
C．父忧，为“丁父忧”的省写。
“丁忧”，古代官员父母亲去世后必须停职守制的制度，丁忧期间，丁忧人不准为官。
D．谥，谥号，是古代君主、诸侯死去之后，根据他们的生平事迹与品德修养，给予的一个寓含善意评价或带有评判性质的称号。
19．D（是古代君主、诸侯、大臣、后妃等人，比如本文传主胡世宁就是大臣）。
20.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.谒庙，指古时帝后等外出或遇有大事，例须谒告于祖庙。