梦的解析
《梦的解析》读后感4篇
《梦的解析》读后感4篇《梦的解析》读后感1《梦的解析》是弗洛伊德根据精神分析，以自己和身边人所做的梦为典型记述的，类似于梦医案的载体。
这本书出版时间为1900年，但他所提出的很多理论包括人的潜意识、梦是满足人的欲望、梦中的审查机制等等关于梦的解析，直到仍旧十分前卫。
弗洛伊德认为，潜意识中的本能冲动趁人睡眠是以伪装的形式骗过了所有松懈的心理检查机制而得以表现，就构成了梦境。
在本书的开头，他提出了梦并没有启示的作用，而是用以达成做梦者的愿望。
而对梦境的深入解析，能够在心理学领域帮助心理医生治愈病人。
弗洛伊德书中讲到梦的________、造梦机制及梦的功能。
弗洛伊德记述的顺序是先解梦，然后在分析梦的功能，在解释梦的材料________，最后才是造梦机制。
这种倒叙说明增加了阅读的困难性，为了方便，我先解释梦的________。
梦的材料________，与很多人想到的一样，梦的________偏爱与近期琐事和很多无关紧要的材料、儿时经历、睡觉时躯体受到的刺激。
比如他在书中提到，自己在梦中写了一本不明属性的植物学专著，而材料________则是白日在橱窗里面看到了仙客来属植物专著。
引申琐事就是做梦者的妻子最喜欢的就是仙客来花，而他常常忘记买给妻子，故而常常责备自己。
但同时他翻开了这本书，上面有很多干枯的植物标本，这是因为他儿时曾经帮助老师整理植物类书籍，去掉其中的书虫却并未获得老师的认可。
而躯体刺激包括很多，比如躯体感觉冷会梦见掉进冰窟，热会梦见走在火焰山，当然包括饥饿和身体器官器质性的改变导致的梦中的场景和感觉的变换，还有我们最常见的尿意，通常我们会以寻找厕所作为梦境展示，但因为梦的动机之一就是接着睡，所以做梦者可能为了偷懒，而一直在找厕所。
造梦机制是梦的解析最为核心的部分，它阐述梦是怎样千方百计保证愿望能够在梦境中被表达，他就是梦的大脑，造梦机制包括凝缩机制、移置作用、逻辑关系表达手段、表现力既画面感、符号象征和其他的典型梦，以及梦中情绪等。
《梦的解析》阅读摘抄
《梦的解析》阅读摘抄1.即使是内容痛苦的梦，也可以用欲望的满足来解释。
这一类梦的解释，肯定会牵扯到很多我们不愿意讲出或者不愿意想到的事情。
每个人都有一些隐私，不愿意告诉别人，甚至自己都不愿意承认。
但是如果出现在梦里，就绝不仅仅是偶然事件的巧合。
梦中唤起的痛苦感情，正是为了阻止我们提及或者讨论那些痛苦的事情。
2.梦中出现的，都是我们或者于外部世界，或者于内心已经经历过的。
3.精神分析有三个支柱，即潜意识的心理机制、抗拒和压抑的作用以及性的重要性。
4.没有口误这回事，所有的口误都是潜意识的真实的流露。
当你瞧不起一个人的时候，这种轻视一定能够感觉得到，那他/她就会做出某些事情来自卫。
5.梦有时通过一种十分神奇的重现能力，忠诚地将遥远的，甚至我们自己已经忘记的事情带回脑海中。
6.笑话给予我们快感，是通过把一个充满能量和紧张度的有意识过程转化为一个轻松的无意识过程。
7.每一个梦都起源于第一种力量(欲望)，但受到了第二种力量(意识)的防御和抵制。
8.梦是一个人与自己内心的真实对话，是向自己学习的过程，是另一次与自己息息相关的人生。
9.已经明确得到承认的是睡梦以奇妙的再现力把出自遥远的时光的非常久远、甚至被遗忘的事情经过原原本本地送回我们心里面前。
10.《梦的解析》一书具有学术性质，因此最后从学术角度进行总结。
关于梦与现实的关系，主要有两种观点：梦境是人们从清醒世界解脱出来的方式，梦是独立于清醒世界的；梦是清醒生活的延续，梦者的经历与梦的内容紧密相关。
弗洛伊德认为，梦内容来源于我们通过外部或内在所感受到的素材，即梦从现实生活中提取材料。
但是，梦内容与现实之间的这种联系，并非能经比较后轻易得出，而需要仔细寻找和研究。
梦能给梦者他所拥有的知识和记忆的证据，而这在清醒状态时，梦者却是不知道的；因此，在梦中我们可以记得在清醒状态时不记得的事情。
梦中记忆明显偏爱清醒生活经历中的那些无关紧要和从不为人注意的元素。
梦的刺激来源包括：外部(客观的)感觉刺激、内部(主观的)感觉刺激、内部的躯体刺激、纯粹精神来源的兴奋。
弗洛伊德《梦的解析》
幻想/白日梦
现实世界 世界
艺术家
精神病患者
想象世界
想象
现实
幻想的动力是无法满足的愿望，每一个幻想都是一个 欲望的满足，对令人不满的现实的纠正。
力比多
• 力比多是来自情感理论的一个术语，借以称呼那 些和“爱”所能包括的东西有关系的本能能量。
• 弗洛依德认为，力比多是一种本能，是一种力量， 是人的心理现象发生的驱动力。
孩童欲望
） 想象 （公开、认真）
玩耍、游戏
成人欲望 想象（幻想/白日梦（隐蔽、不公开） 艺术再现
作家创作（获得满足感）
不道德的欲望
艺术手法伪装
艺术
克服嫌恶感
读者/自我看到的是艺术，而非不道德欲望，所以不会接受时厌恶。 文学是欲望的升华和替代性的满足。
艺术家的白日梦VS精神患者的白日梦
•
幻想/白日梦
梦的解析理论-梦是愿望的满足
梦境
梦由心（内在心理）生潜意识 Nhomakorabea的
伪装/改装 心理检查机制
本
工作时间：
能
24h
欲
望
不知所云 梦的遗忘
梦是自我愿望的象征性满足
梦的象征/隐喻
梦的运作
梦
梦的工作/伪装
的
检查机制
材
料
梦的工作：凝缩、转移、象征、润饰 （梦的隐意
梦的象征：（梦的显意
梦的隐意 ）
梦的显意 ）
梦的解析理论影响：理解潜意识心理过程的捷径
弗洛伊德《梦的解析》
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《梦的解析》1900
又名《释梦》 精神分析理论体系形成的一个重要标志 导致人类三大思想革命的经典之作之一 梦的解析理论前提：梦是心理现象 梦的解析理论影响：理解潜意识心理过程的捷径。
《梦的解析》与《周公解梦》的简单比较
《梦的解析》与《周公解梦》的简单比较前几天在网上搜索了一些著名的心理学读物，比如艾森克的《个性的维度》、《犯罪与个性》、《性格的测量》，泰勒的《科学管理的原则》、《工厂的科学组织原则》、《车间管理》，以及像弗洛伊德的有《梦的解析》、《性欲理论三讲》、《心理分析五讲》、《图腾与禁忌》等。
当我看到“梦的解析”四个字时，“周公解梦”这四个大字也立刻浮现在我眼前。
然而两个产生于完全不同时空，相差两千多年，一个来自西方，一个来自东方的两本著作，到底有什么异同呢？对此产生兴趣的我便开始了探究。
由于《梦的解析》涉及较多理论分析，也比较晦涩难懂，加之对西方文化缺乏深刻了解，我只能通过简单了解作一些简单比较。
一、首先，我通过查找资料先了解了一下两本书的简介1.《梦的解析》，又译做《释梦》，是西格蒙德·弗洛伊德的一部经典的心理学著作。
该书开创了弗洛伊德的“梦的解析”理论，被作者本人描述为“理解潜意识心理过程的捷径”，是了解精神分析学说和潜意识理论的必读书。
该书引入了本我概念，描述了弗洛伊德的潜意识理论，用于解释梦。
通观全书，弗洛伊德的理论论证可分为六大部分，分别是：对儿童的梦的研究、探讨梦的检查作用、探讨梦的象征作用、分析梦的运作、举例分析几个真实梦境、梦的作用在于满足愿望。
弗洛伊德从没有伪装或伪装较少的儿童的梦开始讲起直到“面目全非”的成人梦境，其解梦的最关键因素就是揭开梦的伪装。
根据弗洛伊德的观点，梦都是“愿望的满足”，他尝试用潜意识来解决各部分的冲突。
不过，由于潜意识中的信息不受拘束，通常让人难堪，潜意识中的“稽察者”不允许它未经改变就进入意识。
在梦中，潜意识比清醒时放松了此项职责，但是仍然在关注，于是潜意识被扭曲其意义，以通过审查。
梦中的形象通常并非它们显现的样子，按照所说，需要用潜意识的结构进行更为深刻的解释。
另外，弗洛伊德声称他发现了三大真理；梦是无意识欲望和儿时欲望的伪装的满足；俄狄浦斯情结是人类普通的心理情绪；儿童是有性爱意识和动机的。
梦的解析
常见的四种原型： A 人格面具（persona） 荣格用这个术语来描绘个人公布于众的自我。 B 阿尼玛（anima）和阿尼玛斯（animus） 阿尼玛是男性精神中的女性特征。阿尼玛是由男人 在漫长岁月中与女人交往所获得的经验而产生的。阿尼 玛斯是女性精神中的男性特征。它给女性提供男性特质， 也提供一种指导她与男性交往的参照系。 C 阴影（shadow） 心灵中最黑暗、最深入的部分，是集体无意识中由 人类祖先遗传而来的，包括动物所有本能的部分。 D 自身（theself）或称自己或自我 心灵中协调其他各部分的部分。
“梦是无意识为灵自发的和没有扭曲的产物……，梦给我 们展示的是未加修饰的自然的真理”
梦具有遗传性。 荣格把这种遗传的原始痕迹称为原型。原型并不是一 些固定的形式，而更像一些潜藏在我们心灵最深处的原始 人的灵魂。 原型介人了梦比其他的梦更重要。 “我们心中的原始人是用梦来显示自己，表达自已 的。”——梦是启示、预示，我们应该重视梦中的智慧。
梦中衣饰: 衣服可以象征虚伪，因为衣服是一种掩饰。 衣服可以象征身份，因为衣服可以看出一个人 的地位。 衣服可以代表人的特性，如同商品包装上画着 商品的样子。 梦例： 一个女士梦见早上赶着上班，匆忙中穿着睡衣 出了门。到了单位，她借了一套外衣和裙子，却不 肯穿别人借给她的内衣，说：“只要让顾客看到外 表就行了。” 梦的解析：
4、梦工作的四个基本过程: (1)、凝缩(condensation) : 显梦为了逃避意识对 欲望的监督，将隐梦的内容进行了压缩、精简，形 成了一个新的更概略的片断，或者是从多种愿望中 挑选了某个部分重新组合为一个新的梦的内容。
(2)、移置(displacement): 转移是指显梦将隐梦的 主要部分或中心动机放置到不为人所注意的边缘或 者被当做无关紧要的部分而逃避审查。
《梦的解析》点评
《梦的解析》点评《梦的解析》是西格蒙德·弗洛伊德的一部革命性著作，它以科学的方法深入剖析了人类梦境，颠覆了人们对梦的传统认识。
弗洛伊德在书中提出了“潜意识”与“俄狄浦斯情结”等重要概念，揭示了梦作为潜意识的一种表现形式，是人类内心真实世界的反映。
首先，弗洛伊德通过大量的梦例分析和理论探讨，成功地将梦从神秘的、超自然的领域引入到科学的、心理学的领域。
他认为，梦是人在清醒时被压抑到潜意识中的欲望的一种委婉表达，通过对梦的分析，可以窥见人的内部心理，探究其潜意识中的欲望和冲突。
这种对梦的新认识，不仅让我们对梦境有了更深入的理解，也为我们揭示了人类心灵的复杂性和丰富性。
其次，弗洛伊德在书中提出的“自由联想”方法，即让患者自由地说出他们在梦中看到或想到的一切，以揭示隐藏在梦中的潜意识内容。
这种方法为后来的精神分析治疗提供了重要的理论支持和实践指导。
此外，《梦的解析》还深入探讨了梦的来源、形成机制以及梦的伪装等问题。
弗洛伊德认为，梦的内容常包括琐碎经验的残余，可以被解释为梦的伪装表现，而梦的伪装是两种精神动因之间通道上稽查作用的产物。
他还指出，梦的形成过程中，由于精神材料经历了广泛的凝缩过程，所以造成梦的内容与梦念之间的比例失调。
这些观点为我们理解梦境的复杂性和多变性提供了重要的理论依据。
然而，《梦的解析》也存在一些争议和批评。
有人认为弗洛伊德的理论过于主观和片面，过于强调性欲在梦中的作用，忽视了其他可能的因素。
此外，他的理论也受到了一些实证研究的挑战。
尽管如此，《梦的解析》仍然被视为心理学领域的经典之作，对后来的精神分析学派产生了深远的影响。
总的来说，《梦的解析》是一部开创性的著作，它以科学的方法深入剖析了人类梦境，揭示了潜意识在梦中的重要作用。
虽然存在一些争议和批评，但它的影响力和价值是无法否认的。
这部著作不仅为我们理解梦境提供了重要的理论依据和实践指导，也为我们揭示了人类心灵的奥秘和复杂性。
《梦的解析》简介
《梦的解析》（德语：Die Traumdeutung 英文：The Interpretation of Dreams），又译做《释梦》，经典的心理学书籍，是奥地利著名精神分析学家西格蒙德·弗洛伊德(1856-1939)的一本著作，第一版出版于1899年11月。
现在呈现于大众的是1900年出版的版本。
该书是弗洛伊德对心理学最重要的贡献之一，被誉为一本改变人类历史的书，是精神分析理论体系形成的一个重要标志。
该书在作者生前就再版了8次，先后被翻译成多种文字，一直经久不衰。
它与达尔文的《物种起源》、哥白尼的《天体运行论》并称为导致人类三大思想革命的经典之作。
全书共7章，分述释梦的历史和方法，梦愿望的达成和伪装，梦材料的来源和运作方式以及梦的心理过程。
作者从性欲望的潜意识活动和决定论观点出发，指出梦是欲望的满足。
他解释说，梦是潜意识的欲望，由于睡眠时检查作用松懈，趁机用伪装方式绕过抵抗，闯入意识而成梦。
梦的内容不是被压抑与欲望的本来面目，必须加以分析或解释。
释梦就是要找到梦的真正根源。
弗洛伊德在写此书以前不仅有了充分的思想准备，而且已搜集了大量资料。
1896年和1897年，他已经在维也纳犹太学术厅做了有关梦的演讲。
1896年10月，其父亲去世，促使他在先前的理论研究和医疗实践的基础上，开始进行自我分析。
可以这样说，他父亲的去世是促使他进行自我分析的主要原因。
《梦的解析》第一次告诉曾经无知和充满疑惑的人们：梦是一个人与自己内心的真实对话，是自己向自己学习的过程，是另外一次与自己息息相关的人生。
在隐秘的梦境所看见、所感觉到的一切，呼吸、眼泪、痛苦以及欢乐，都并不是没有意义的。
弗洛伊德在《梦的解析》中还认为人在清醒的意识下面，还有一个潜在的心理活动在进行着，这种观点就是著名的潜意识理论。
《梦的解析》的出版，像一把火炬照亮了人类心理生活的深穴，揭示了许多埋藏于人类心理深层的奥秘。
该书不但为人类潜意识的学说奠定了稳固的基础，而且也建立了人类认识自己的新的里程碑。
《梦的解析》读书心得
《梦的解析》读书心得《梦的解析》读书心得1这部书的结构是先用实例浅显易懂的解释梦，然后一步一步将梦的机制加以剖析，最后上升到理论层面，用心理学的语言解释更广泛的精神机制的产生。
我的读书笔记将从最后一步开始，先给出最宏观的精神构架，再慢慢detaild到梦的解析。
现在解析各个部分：感觉端/运动端：我们所有的精神活动都是始于刺激终于神经的传导。
精神程度或步骤通常由感觉端到运动端记忆：属于感觉端的分化，感觉刺激后，精神装置会留下痕迹，即记忆。
一种感觉元素会留下很多种记忆痕迹。
潜意识：像一个Pool，里面的东西是永远活动的，没有任何东西具有终点，没有过时或是遗忘了的东西（小时候的愿望也是愿望）如三十年前受到的侮辱，只要有足够的激动堆积起来，那三十年来的感受就和新近发生的没什么区别。
潜意识是精神生活的一般性基础，每一个意识都有一个潜意识的原始阶段。
潜意识经由意识和我们交往，而前意识如一道筛子立于潜意识和意识之间，控制随意运动的力量。
审核机构：这是被梦迫使假设的一个东西，把它归结到运动端。
就是后面会提到的梦中的censorship，它是我们心理健康的卫士。
审核潜意识里面的冲动，不让其随便进入意识层。
前意识：前意识里面的激动将不再受到阻碍而直接到达意识层，前提是它要有足够的强度。
该精神装置经过了漫长的演化。
按我的理解，最初的机制可以让接受的感觉刺激可以很快的经过运动途径而产生反应。
但是，这精神装置的力量要使自己尽量的避免遭受刺激而保持平静状态，因此它设计了种种关卡，在潜意识和前意识之间，在前意识和运动之间，为了避免过多的刺激消耗精神能量。
以上便是精神活动机制的简单介绍。
弗洛伊德对梦，乃至整个精神活动的分析都是以这个机制为基础。
《梦的解析》读书心得2暑假的时候决定读一下弗洛伊德的《梦的解析》，在这之前自己也在想：人为什么会做梦?为什么有些梦第二天会忘掉?为什么会有噩梦，又为什么会有美梦?……带着这些疑问，我来到了它的世界……《梦的解析》又名《释梦》，是弗洛伊德的精神分析心理学中一部十分重要的著作。
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《梦的解析》探讨弗洛伊德是一位精神病医生和心理学家，是精神分析学派的创始人，他的精神分析理论分为五部分：人格结构理论、心理动力理论、防御机制理论、人格发展理论和释梦理论。
弗洛伊德在治疗病人时，发现他们都会或多或少的提到自己的梦，由此弗洛伊德开始了对梦的详尽研究，并于1900年出版了《梦的解析》，使人们对梦的思想观念发生了彻底的革命。
结合自个人兴趣，我阅读了《梦的解析》，对释梦理论进行了一些更深的理解和思考。
史前人们坚信梦与超自然的存在有关，一切梦就是他们所信仰的鬼神传来的启示，梦在价值在于占卜未来。
到亚里士多德，他认为梦是由于“精力过剩”而产生的副产品，虽然这不太正确，但已基本抛弃了所谓鬼神的思想。
弗洛伊德认为，梦是有意义的，但是，这种意义是需要被解释的。
他关于梦的核心思想就是；梦是愿望的达成或者说梦是欲望的满足。
不管你的梦有多么愉快，或是多么痛苦，或是多么荒谬，它总是一种愿望的达成，代表你内心深处一种被压抑的愿望，梦就通过种种伪装、以一种你自己都无法行相信的样子来帮你达成这种愿望。
如何由梦的显意转换出梦的隐意，即，如何从各种奇怪和难以理解的梦境解释出梦思，就是释梦。
一．梦是怎样形成的？弗洛伊德在书中说道，“梦的形成是曾产生了‘置换现象’——用心理学的话来说，就是一个具有较弱潜能的意念必须由那最初具有较强潜能的意念里，慢慢吸引能量，而到某一强度才能脱颖而出，浮现到意识界来”。
梦其实是人类潜意识的最深刻表现，平日里我们都是用一种伪装的面孔在生活，尽管你要批驳我的论点，但事实上就是如此，装是必须的，因为人类是一种趋安性的动物，擅长保护自己不受外界伤害，而保护自己最没有风险的手段就是伪装。
“梦的真正具有意义的来源，确是来自白天的那些经验，而由此种记忆再将重点转移到某些看来无甚关系的记忆上。
梦的形成遵循一种规则，将所有足以引起梦的刺激来源综合而成一个单一的整体”。
正所谓“日有所思，夜有所梦”，一个人如果潜意识中存在某种思想，那么他一旦进入梦乡，就会把这种思想表现在梦中，从而暴露出来，但梦有时又不会直接表露梦者的思想，所以需要通过解析获知梦的内涵。
二．梦为什么需要伪装来表达愿望呢？这里，弗洛伊德指出，每个人的内心都有两种心理步骤：被称为倾向和系统。
第一心理步骤是人内心深处的愿望，是不加任何修饰的，是梦中要的愿望。
第二心理步骤就扮演检查者的角色，却对人的原始欲望通过一系列的凝缩作用、转移作用、置换作用等加以修饰、伪装和加工，直到满意之后才可进入意识的状态，之后形成了各种各样的梦。
“梦的本质是愿望的满足。
一旦愿望之满足有所‘伪装’或‘难以认出’，必表示梦者本身对此愿望有所顾忌。
梦之所以需要伪装为不愉快的内容，其实就是因为其中某些内容为第二心理步骤所不允许，而同时这一部分正是第一心理步骤所希冀的愿望。
每一个第一心理步骤的梦，均为愿望之满足，而第二心理步骤却加以破坏裁减，而毫无增润。
”有时我们在梦中看到的不可思议的画面，正是因为心灵的检查制度对人梦的内容进行的伪装。
比如我们会在自己梦中遇见十分奇怪的场景，时而出现在这儿，时而穿越到过去。
《盗梦空间》中也有类似的情节，造梦者可以运用自己的潜意识力量对梦境进行一番构造，形成不同于外界的环境。
1895年弗洛伊德发表的《歇斯底里研究》中，首次提出了著名的“冰山理论”。
在《梦的解析》中，“冰山理论”也得以应用。
在弗洛伊德的人格理论中，他将人格分为本我、超我和自我三部分。
本我是最为原始的自己，包括生存所需的基本欲望、冲动，它以快乐原则行事，一切都以追求满足为目的。
在本我中，一切都是无意识的。
而自我，也许像很多人理解的一样，是最接近现实个体的一个“我”，它按照现实原则行事，在满足本我的同时保证不受到外界的伤害。
弗洛伊德有一句名言：“本我过去在哪里，自我即应在哪里”正是对本我与自我之间关系的最好描述。
最重要的是，我们的许多意识都存在于自我之中。
而超我，如同本我，也是无意识的。
它是一种完美状态，按照至善原则行事，代表了良心与社会准则。
虽然自我介于本我和超我之间，但超我更像是对本我与自我之间的调控，超我在潜意识里要求自我完善自己的行为，以能够让社会接受的方式来满足本我的欲望。
可以说，超我更像是本我与自我之间的一个“过滤器”。
只有三个“我”和谐相处，我们的人格才会健康。
在《梦的解析》中，弗洛伊德认为：梦不是偶然的，而是某种被压抑的愿望，通过伪装得以实现。
由于潜意识的特殊性，加上本我和超我的限制，我们的许多欲望没有表达出来，但没有表达并不代表这些欲望不存在，梦正是给这些欲望得以展示的舞台。
如同真实的表演，所有的演员都会经过化妆才能登场，梦也是如此，本我中的潜意识都会经过一系列的伪装，变成能够被社会接收的形态展现在梦中，被人察觉。
在弗洛伊德精神治疗中，他也尝试通过解梦去发现梦的潜在意义，而这些最深层的意义，正是病人受到的最初的引发病症的刺激。
但表面的东西就是表面，说明不了任何问题。
所以要想解梦，就要先解除梦表面的伪装。
三．梦的材料是从哪里来的？梦的来源粗略的分为两部分：一个是客观的躯体刺激，另一个是精神材料的刺激。
前者主要是指睡觉时来自的躯体上的感觉，比如睡觉时胳膊被压到了，或者是感觉没有盖被子很冷，都会进入梦境，后者主要是指最近发生的在精神上有重要意义的事件，以及儿时的经验。
这两方面相结合成为一个整体变成梦，梦的本质不会由于躯体上的刺激作用在精神材料上有所改变，无论它是以何种真实的材料为来源，都仍旧代表着愿望的达成。
具体来说，分为四部分（1）外部感官刺激；（2）内部感官刺激；（3）内部躯体刺激；（4）纯粹精神刺激源。
我们的梦，正是由上述四个方面综合起来构成的。
梦中那些跳跃式的画面，是由于错觉的产生而激发出其他许多的回忆。
这些梦中出现的场景也许你并没有印象，但并不代表这些场景未对你产生刺激，只是因为年代久远或者是未受到重视而逐渐被其他更鲜明的印象所排挤。
到了夜间，如果那些鲜明的印象停止了其排挤作用，这些被排挤的印象也许就能够得到注意。
我们睡眠时都会做梦，但却没有人说他每夜都感觉到了梦，即便有感觉，也很少有人能够完整的回忆梦，甚至连其中一个片段都无法连续的回忆。
有的人即便早上回忆起梦，也会很快的忘记。
其实这不难解释。
首先，当一个人处于清醒状态时，他惯于遗忘无数的感觉与知觉，因为这些感觉实在是太弱，弱到无法达到足够的兴奋程度去刺激心灵。
梦中的许多细节亦是如此。
我们回忆起的很多梦，大多是噩梦或者是一些极端情绪的梦，如特别开心、极度悲伤等。
这些梦在发生时引起了情绪波动，它们的兴奋程度足矣刺激心灵形成记忆，从而在第二天早上被记起。
其次，梦中经常会出现一些意想不到的场景，而且他们很少会连续出现在几个梦中。
我们在生活中，通常不会对只发生过一次的事情产生深刻印象，而是需要不断地重复，才会牢记。
最后，如果让一个人在看过一样或几样东西之后复述它们，例如数字，如果从10序排到20能够很轻松的复述出来；但将1-10这十个数字打乱顺序，我想这个难度就不是看一眼就能够复述的了。
同样，梦中出现的画面杂乱无章，无法形成连续，人们在梦之后想完整忆起，也是很困难的事情了。
四．梦是如何的运作的？首先，弗洛伊德指出梦是有凝缩作用的。
何谓凝缩作用？“就‘梦的隐意’之冗长丰富而言，相形之下，‘梦的内容’就显得贫乏简陋而粗略。
如果梦的叙述需要半张纸的话，那么解析所得的‘隐意’就需要八到十张的纸张才写得完”。
这说明，人所构造的梦，一般都伪装得很隐蔽，需要结合自身的经历来解析其内在本质。
也许正是因为梦伪装得很复杂，所以人对梦的内容记忆得不深吧。
、梦的转移。
弗洛伊德认为，梦中出现的人物的特性是经过一定的加工，并非事实上存在的人。
他举了“伊玛打针”的例子说明，梦中的人物的特点是由自己的主观想象，把不同的人的一些特点集合在此人身上。
“这种移植作用，是使梦念的核心内容与梦的内容不再有任何关联。
这样一来，潜意识里的愿望就只能出现在这种被改装后的梦里了”。
梦的凝缩和梦的转移是发现梦结构的决定性因素。
梦里出现的东西具有一定的象征意义。
弗洛伊德认为，性在人类梦中占据半壁江山，因此，他在这本书中结合斯特克尔的《梦的语言》谈到的许多象征性的东西都和性搭上边。
譬如，在梦中出现的一切长的事物，如棍子、树干、雨伞、帽子可以代表男性生殖器；盒子、皮箱、柜子、炉子等代表了子宫。
梦中出现的房子通常是指女人，楼梯、梯子、台阶或在上面上下走动都代表着性交行为。
但同时他又认为，我们不能太高估梦的象征的重要性，以致使梦的解析沦于翻译梦的象征意义，而忽略了梦者的联想，这两个梦的解析工具是相辅相成的，但他认为后者的地位是首要的，而这种翻译性的象征解释只是一种辅助工具。
关于梦的荒谬性。
如我之前所说，梦总有许多夸张的成分，或者复现现实世界生活，或者超乎现实世界。
但这种荒谬性是可以被接受的，甚至是经过策划的。
比如弗洛伊德举出一个例子，某个男子在他父亲临终前的那场大病里无微不至地照料着他，而且在其父亲去世后确实哀悼了许久。
他会梦到这样一个毫无意义的梦：他的父亲又活过来，而且仍像往常一样与他聊天。
弗洛伊德是这样解释这个梦的：“在他照顾老父亲的时候，他多次希望父亲尽早死去。
也就是说，这个想法是一种仁慈的想法，因为死去会结束他所承受的痛苦。
但在哀悼的时候，这种仁慈的想法就会变成潜意识里的自责，好像他的这个念头使父亲的生命缩短了。
随着梦者幼儿期对父亲的反抗意识的复活，这种自责在梦中出现，但因为梦的工作使清醒时的思想发生逆转，从而形成了这个梦的荒谬性”。
梦一再表现出荒谬性，其原因是梦念中存在着某种特殊的、令人痛苦的争辩。
最后，弗洛伊德认为，梦是源于过去，不可能预示未来。
他解释道：“那些通过愿望的实现来表现的梦，总是预示着我们的期待的未来，但这个未来却被那些不能销毁的愿望塑造成过去的一个复制品”。
其实，这其中有一种暗示力量，即梦中表达的愿望是其潜意识里最强烈想实现的目标，一旦思想和行为趋于高度的一致，将爆发无限的力量推动梦者实现愿望。
对于《梦的解析》的评价，历来好坏不一：鼓吹者认为，本书开拓了研究梦的崭新领域；实验心理学家则因释梦的种种说法不能实验，缺乏客观标志而不屑一顾。
其实，读《梦的解析》不难发现，他的观点大多都建立于他的精神病患者身上以及自己梦境的体验之上。
所以，此书推出之初遭到了许多人的反对，批评弗洛伊德将对一小部分在精神上不正常的人适用的分析方法运用在了所有人群之中。
并且，弗洛伊德的观点没有任何的理论支持，虽然弗洛伊德对许多观点的解释看起来合情合理，但作为一门科学，仅仅是通过自己的感悟与总结，难免有点说不过去。
当然弗洛伊德这个精神分析理论也有其自身的片面性和不完备性，特别表现在其过分夸大的“泛性论”和过分倡导“性关注”的一面。
因为人类的性问题是一个极具多方综合因素的复杂问题。