回归有语文味的课堂教学
语文味,语文课堂教学的灵魂
效率也下降了 ， 令人担忧 。
关键词 ： 语文味 语 文教学 语言
借鉴文 中的语言来表达 内心的真实感 受。
当然 ， 语文教学 要体现 “ 语 文味 ” ， 必 的同时， 注意培育学生美好的人性。就拿
、
语文昧之变
随着课 程标 准改 革的不断深入 ， 近年 分考虑到语文的主体 ，努力上出语文味。 来 的语 文课 已经初 步改 变了 曾经语 文课 所谓 “ 语 文味 ” 是指 ， 在语文教学 过程 中 ，
堂的沉闷与乏味 ， 但在异彩纷呈的教学模 以师生互动 互享和渗透 教师 的生 命体验
式、 轰轰烈烈 的课堂气 氛背后 ， 我们 依然 为前提 ， 主要通过情感激发 、 语言品味、 意 可 以感觉到语文教学的浮躁与迷惘 ： 语文 理 阐发和幽默点染等手段 ， 让 学生体验 到 课 越来越不像语文课 ！ 一种极具个性 与文化气息的 自由境界 。 语 首先 ，语文课 与其他 学科 交叉过 多。 文 味是语文学科 工具性 与人文性特 点 的
语 文味 日渐淡 出语文课堂。
一
著名教师王菘舟老师曾说过 ： “ ‘ 语文 作 品 ， 产 生对文本 的情感美 、 文体 美和语
味’ 就是守住语文本体 的一亩三分地。 ” 语 言美 的认 同与赞赏。 因此 ， 程少堂先生指 文 的本体姓“ 语” ， 语文教 师在课堂上要充 出语文课堂教学要讲 出语言美、情感美 、 文体美。这对语文教师 的备课、 上课提 出 了更高 的要求 ：
面。但热 闹背后 ， 欠缺语文味依旧是不争 随着应试 教育 向素质教育 的转 变 ， 语文教 的事实。教 师只注意课件 的大量运 用， 没 师已经从 过分 注重语 文的工具性 ， 而转向 书、 思考 、 探 究 的时 间 ； 只注 意 问题 的结
让语文教学充满语文味
回归本色，让语文教学充满语文味【摘要】理想的语文课堂教学应该是愉耳、悦目、赏心、怡神的，是散发着浓郁的语文味的。
语文教学的本色是什么？是繁琐的讲解，轰轰烈烈的讨论合作，走马观花的多媒体展示，还是空洞的情感说教？一堂有滋有味的语文教学到底从何而来？语文教学应当体现语文学科的特点，回归本色，莫让语文教学课变了味。
【关键词】语文味；情感体验；教学语言；多媒体教学2002年国家实施新课程改革以来，课改理念就像一股春风吹进了广大教师的心房，给语文教学注入了生机与活力，广大语文教师积极投入到“课改”的浪潮之中，倡导自主、合作、探究的学习方式已成为检查教师是否践行新课程理念、推行素质教育的重要标准。
由此便有了公开教学就必定要有热闹的讨论场面，凡是教学比赛就必定要有多媒体的展示和合作互动的环节。
大家尽量去诠释新的课程理念，演绎新的课程文化。
可是，就在这诠释、演绎之中，又使我们许多人茫然不知所措。
于是，出现了许多非语文课的现象，形式上的刻意追求渐渐冲淡了语文素养的本位要求，使语文教学变了味。
1 语文教学变了味，失去了“语文味”（1）语文课变成了思品课、自然课。
（2）语言训练不落实，课件代替了语言训练。
（3）脱离文本的讨论太多。
自由诵读的琅琅书声太少。
文本还没弄清楚，就塞进了一些课外的东西。
（4）合作探究流于形式。
课堂上热闹非凡，对小组成员的任务落实不到位，不能各尽其责。
我在某市“新课标语文优质课大赛”中看到这样一个镜头：师：下面就文章作者是小孩、中年人还是老人，请同学们分组展开讨论.”(《山中访友》) 于是全班学生分成若干小组，大家七嘴八舌展开讨论…….看着轰轰烈烈的讨论场面，教师不禁喜形于色。
面对如此热闹场面，我不由地问语文到底怎么了？难道这种无谓争论就是我们所倡导的合作探究式的学习方式吗？同样，在教学《山中访友》这篇课文时，有一位教师运用课件，以卡通动画的形式，将作者在山中访友的全程编辑成动画片，整节课宛如动画片欣赏课，将课文的内在意境展现无遗，我在感叹课件制作的精致与用心良苦之余，不由又问：这种直白式的演示课件，难道就是我们所倡导的重视语文的熏陶感染，强调学生的个性体验，培养学生语文素养的新课程理念教学？随着新课程改革的不断深入，像上述“热热闹闹走过场，轰轰烈烈搞形式”的现象屡见不鲜。
回归本真 让语文教学更有语文味
回归本真让语文教学更有语文味2012年对于别人来说或许没有什么不同，每一天鸡鸣即起，日落方息，在教室、校园和家庭之间匆匆忙忙；每一天巨细靡遗，在学生和家长之间左右周旋。
但是对于我来说，2012年的我正式加入到了教师这个神圣而又光荣的团队。
在即将踏上新岗位的今天，有幸聆听了进修学校郭老师对《2011版语文课程标准》的解读。
对于要开始人生新征程的我来说，无疑是一场及时的甘霖。
郭老师用生动形象而又不失幽默的语言，向我们阐述了新旧课程标准之间的异同。
虽然只有两个多小时的时间，却已经让我体会到了语文究竟该怎样教。
其中让我感触最深的，还是郭老师的“回归本真，扶正语文教学”。
正如郭老师所言语文即是语言文字。
可是在很多时候我们只注意课文的思想性而忽略了单元的语文目标。
我们经常会去把一篇课文给学生讲懂，可是这些讲的过程中有多少是语文特有的呢。
这样就容易把一篇课文上成了一节思想品德课，或者是一节科学课。
语文课要上得有语文味，而语文味包括“动情诵读，静心默读的‘读味’；圈点批注，摘抄书作的‘写味’；品词品句，咬文嚼字的‘品味’。
因此在教学中为了使语文教学回归本真，我们需要为它固本扶正。
那么什么才是语文的“本”呢？课标给了我们一个很明确的答案，不管我们在教学中采用什么样的教学方法和策略，我们的目标只有一个，那就是“致力于学生语文素养的全面发展”。
如果我们的教学脱离了这个轨道，那么语文课也就失去了语文所应有的味道。
扶正语文教学，就是要还原原汁原味的语文课堂，恢复语文所应有的本性，使我们的语文课堂真正成为学生语文素养全面发展的沃土。
讲座虽已告一段落，但是我的思考仍在继续。
正所谓“教学有法，但无定法，贵在得法。
”如何让自己的语文课充满语文味，又如何更好地提高语文课堂的教学效率？正是我所追求的目标，也是我今后努力的方向。
酿造语文韵味 回归教学本色
酿造语文韵味回归教学本色语文教学正进行着一场前所未有的历史性变革，以人为本的现代教育理念正促使人们重新审视语文教学。
长期以来处于政治附庸地位的语文教育，忽视了语文教学自身的特性和功能，失却了语文教学的本色。
语文课也因此远离了感性和激情，迷失在凝重的理性和空洞的说教里。
“语文味”的提倡，正是呼唤语文教学本色的回归。
一、净化的课堂——酿造“语文味”的前提由于众所周知的原因，语文的政治功能曾经强化到无以复加的程度。
语文德育被越来越狭隘化，思想政治教育几乎成了全部内容。
而真正体现语文教学特性的文学功能被挤压在狭小的角落，少得可怜的文学教学又多半围绕政治来进行，语言表达没有一丝调和，除了揭露就是批判，缺少温馨的人情和平和的心态，使学生习惯于用一种绝对对立的眼光看待他人和世界，逐渐变得冷漠、偏狭和刻板。
强权和政治使语文成为空壳，失去原味。
失去语文味的语文教学必然造成学生思想感情的严重贫血，也因此造成“人文价值、人文底蕴的严重流失”。
这种情况，近几年在一定程度上有所改观，但是我们又不能不看到语文教学陷入另一种误区——本意在于提高学生素质，或者为了丰富课堂内容，大量的非语文元素源源不断地涌进课堂：简略的背景交代变成历史演义，作家作品介绍变成人物掌故；只要课文内容稍有牵连，天文地理都可扯进去，一幅天象图挂在黑板上，可以滔滔不绝讲解半天，语文教师俨然是博学多才的学者，语文课仿佛成了综合课。
为了体现教学手段的现代化，课堂上“为媒体而媒体”，形成声像的轰击，用声像的欣赏代替语言的品味，以屏幕画面代替语言文字创设的意境；为了激发学生语文兴趣，增加教学的生动性和直观性，将语文课堂变成舞台，让老师或学生扮演教材中的某一角色，形式主义的过度表演，完全使语文课“变味”。
再加之政治课堂中的爱国主义教育和人生观教育亦是语文教学的永恒目标，是语文教学必须担当的责任。
语文教学实在承担了太多的异样任务，肩负太多重大使命，使我们深切感受到它的无法承受之重。
让语文课更有“语文味”
让语文课更有“语文味”语文这门学科涵盖的知识面很广，可以说上至天文，下至地理，可开挖的资源太多太多了。
但语文课终究还是语文课，语文教学的根本目的是要解决学生的听、说、读、写的问题，其中包括学生感知语言、品味语言、运用语言的能力。
我们要给语文课减负，将非语文元素请出去，让“语文味”回归。
何谓“语文味”呢？“语文味”就是要突显文本体，致力于学生语文素养的提高。
说得明白一些，就是要让学生通过语文实践，在掌握语文这一最为重要交际工具（语言）、形成听说读写能力的同时，不断丰富其精神世界。
我觉得“语文味”应体现在：一、“动情诵读、潜心默读”的“读味”语文课的第一任务是让学生学习语言。
而学习语言，靠的是对语言的直接感受和积累。
因此读是学习语言的重要途径之一，也是理解课文的重要手段。
多读可以积累，久读可以强化，反复吟读可以内化，进而有效地提高学生理解、运用语言的能力。
但在实际教学中老师往往由于不放心，把一篇篇浑然天成的美文肢解成若干大块的“粗粮”，用心良苦地灌输给待哺“精粮”的学生，结果可想而知。
语文教材中有不少文质兼美的妙文华章均出自语言大师之手，是学生学习写作的典范语言材料。
因此，老师在学教学中要以训练学生的“读”为主线，训练他们把课文读得烂熟于心，琅琅上口。
这样学生才能真正体会作品的思想内容及语言的精妙之处，才能把别人的语言内化为自己的语言，从而形成语言储备，运用起语言来才能得心应手，才能自如地表达自己的认识与情感。
对那些短小精悍的古诗，由于节奏感强，音韵优美，读起来琅琅上口。
那么我们就要抓住这一特点，全程贯穿诵读，让学生读出意象，读出意境，“在诵中学，在诵中悟”。
对那些篇幅短小的名篇如朱自清的《春》、刘成章的《安塞腰鼓》等散文名篇，应以诵读为主。
这些名篇靠简单分析文章内涵是无法体现的，只有通过读，才能读出气势，读出味道，读出内涵。
对那些篇幅较长却又是经典之作，可采取“通读后再诵读”的方法，如《故乡》、《我的叔叔于勒》等，可先引导学生整体感知全文大意，把握行文思路后，再盯准一精美处，重锤敲击，让它成为全文诵读的亮点。
[让“语文味”回归语文教学课堂]语文课堂语文味
![[让“语文味”回归语文教学课堂]语文课堂语文味](https://img.taocdn.com/s3/m/ebe9ecf610a6f524ccbf85f7.png)
[让“语文味”回归语文教学课堂]语文课堂语文味语文课欲开学生“胃口”，一定要讲究它的味，即要有“语文味”。
“语文味”是语文课堂的灵魂，更是语文教学所应该追求的一种境界。
但要与学生共享浓浓的“语文味”却非易事，多年来中学的语文教学大多走在它的边缘。
在此，笔者就对中学语文教学中“语文味”的缺失与回归作些探究。
由于中国具体的国情和教育体制本身的不完善等原因，中学的语文教学中的“语文味”一直徜徉在“向左走，向右走”的缺失中。
由于功利主义的大道其行，长期以来处于附庸地位的语文教育，忽视了语文教育自身的特性和功能，失却了语文教育的本色。
语文课也因此远离了感性和激情，迷失在凝重的理性和空洞的说教里。
而语文教学中语文味的缺失，势必会导致学生语言感受与领悟能力的丧失，在语言面前迟钝化。
所以，在新课标下如何使语文教学中日渐消失的“语文味”回归，便成了刻不容缓的任务。
一、提倡“语文味”，首先要净化语文课堂语文课是一门特殊的学科，它可以包容德育、美育、创造教育、思维培育等教育内容，但这些不是它的“特性”或“特点”。
语文课应尽可能的把不是语文或不具有“语文味”，甚至是语文但不是重点的东西清除出语文课堂。
净化语文课堂主要可以从“言语”上去开刀。
人们常说，内容决定形式，形式服务于内容。
语文也同样，言语内容决定言语形式，言语形式为言语内容服务，两者紧密联系又互相区别，这也就是人们常说的“文道统一”：言语内容就是道，言语形式就是文，两者是有机统一的，不可偏废其一。
在生活中，我们读一篇文章不仅要获取这篇文章所反映的内容，更要引导学生通过语感实践反复诵读，在引导学生从炼字的角度品味语言，思考这样的思想感情为什么用这样的语言文字，而不用那样的语言文字来表达的理由，从而懂得这样运用语言的所以然，掌握渗透着思想感情的、生动活泼的语言文字。
如学习刘成章写的散文《安塞腰鼓》，绝不是为了记住“安塞腰鼓是怎样一种鼓？这种鼓怎么打的？姿势怎样？”等这些知识，更重要的是学习刘成章先生如何抓住关键词句来描绘安塞腰鼓的，如何将情感用恰当的言语表现出来的，如何将黄土高原上男儿的激情淋漓尽致的宣泄出来，如何组织文章的结构等，这些更是我们要学习的着力点。
反璞归真,让课堂充满“语文味”
反璞归真，让课堂充满“语文味”随着语文新课改的不断深入，语文老师的教学观念和学生的学习方式都产生了巨大的转变，老师的教法不断创新，形成了语文课堂教学生动活泼的局面。
但热闹背后，欠缺语文味：老师只注意课件的大量运用，没有注意它的实效性，占据了学生大量的读书、思考、探究的实践时间；只注意问题的结论，没重视学生学习的过程；老师讲的多，学生读、悟的少。
这样，语文课堂变味，课堂效率下降，令人担忧。
那么，语文课如何体现“语文味呢”？我在多年的语文教学实践中，积累了点滴经验。
一、净化语文课堂，回归“语文味”要净化语文课堂教学，就要把不是语文的东西清除出语文课堂。
究竟哪些东西不属于语文或不是它的“特性”或“特点”，比如，德育、审美教育、创造教育、思维培育等教育内容，以及思维训练、天文地理或其他自然知识的传授。
如果把语文课上成上述单纯的那一种课，都与语文味背道而驰，或者说不是我们提倡的语文味。
有位老师在教《看云识天气》一文时，将教学重点放在对天气知识的认识上，这就把语文课上成了地理课。
其实，这篇课文语言优美、形象，富有韵律美，极具画面感。
还运用了大量的比喻、排比句等修辞手法，生动地说明了云的姿态万千，变化无常。
如：它们有的像羽毛，轻轻地飘在空中；有的像鱼鳞，一片片整整齐齐地排列着；有的像羊群，来来去去；有的像一张大棉絮，满满地盖住了天空，还有的像峰峦，像河川，像雄师，像奔马……”等。
如果执教老师将教学重点放在对语言的感悟上。
借助文本的语言材料，训练学生有感情地朗读课文，培养语感，感知美趣；引导他们去理解，化抽象为具象，并适时归纳这些语言的作用；让学生自由朗读文中生动形象的语言，在朗读中体会出语文味；试着背诵、抄写积累这些语句；把收集到的有关天气的谚语，进行交流。
那语文教学的”语文味”已尽在其中了。
二、利用作品激发情感，营造浓浓的语文味古人云：“夫缀文者情动而辞发，观文者批文以入情。
”那些名篇佳作，之所以传诵不衰，就是饱蘸作者的思想感情，甚至凝聚着作者的心血乃至生命。
语文味——语文课堂的理性回归
“ 是什 么原 因让我和母亲对家乡的桂花念念不忘？ ” 这个问题来
展开教学 ， 辐射 “ 闻花香 、 摇花 乐 、 赠 花情 ” 等几 个板块 的教学 。
同时 ， 在每一板块的教学后 ， 都 回读母亲 的那句话 ， 在动情 的诵 读 中让学生真 切地感受母女俩 对家乡 的眷 恋之情 。课 堂结束 时， 笔 者又 回归 到冯 骥才 的那句话 ， 利用板 书和学生共 同总结 出散文 “ 形散而神不散” 的特点。
造充满语 文味 的小 学语 文课 堂 ， 提 出自己的一 些观 点 ： 聚集 文 体特点 ， 引导咬文嚼字 ， 反复 涵咏体味。
关键词 ： 语 文味 ； 语文课堂 ； 理 性 回 归
新课程 改革如浩荡 的春风 ， 吹进 了大江南 北 的课 堂 ， 给传
统 的教学带来 了勃勃生机。在如今 的课 堂教学 中， 多样 的教学 形式 、 高超 的媒体技术 、 创新 的合作探究等 ， 使课堂教学精彩纷 呈， 但是对语言文字 的理解 、 揣摩 、 品味 、 积累和运用却少了。 也 就是说 ， 如今 的语文课堂教学缺少了“ 语文味” 。 所谓“ 语文 味” ， 笔 者指 的是在语文教学 中， 以审美 为途径 ， 通过情感激 发 、 语言 品味等手段 ，让师生共 同体验语言艺术 的独特魅力 和健康 、 丰
请看 《 猫》 一文 中“ 蹭” 的教学 ： ①换词 比较 ： “ 蹭” 可换 成什 么？哪个好？为什么？②联系 明意 ： 看来“ 蹭” 虽然有摩擦之意 ， 但不仅仅是摩擦 ， 联系上下文读读 ， 怎样的摩擦才是“ 蹭” ？（ 轻 轻的、 亲热 的 、 客 气 的…… ） ③个 性 发散 ： 轻轻 、 温柔 、 亲热 地
“ 蹭” 着老舍爷 爷的腿 ， 小猫 在“ 说” 什 么？这一 “ 蹭” 还“ 蹭” 出什
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回归有语文味的课堂教学-中学语文论文
回归有语文味的课堂教学
以多媒体形式呈现和小组合作讨论形式展开的语文课堂中，语文教学的“唱、跳、画”等形式占据了主流，课堂虚化了，课堂上的文学与文化消失了，想象与个性迷失了，学生的语文综合素养在不断淡化。
经过一段时间的实践以后，很多语文老师都意识到这样的课堂上学生的收获相对较少，成长较慢，这样的课堂看起来光鲜热闹，实质上异常苍白。
语文课就应该回归本质，回到吟诵欣赏，回归中国传统文化；语文教学中应该“文辞、文章、文学、文化”四文并举，阶段递进。
怎么样的课才是有”语文味”的课堂呢？
一、在文言古文中深掘古典文化
文言古文中不仅有人物典故，还蕴含着丰富的文化景观。
杭州外国语学校的程东文老师曾经上过一堂《陈涉世家》的公开课，单就一个故事来讲，陈涉世家在历史书上已经讲得非常清楚了，程老师却把其中蕴含的文化现象与《史记》写作特点结合起来设计教案，引发了学生对历史文化的兴趣，取得了不俗的效果。
程老师介绍了世界民族发展史中起义场面写得最宏大的两个片段，中西文学史上都有场面波澜壮阔，人物风采动人的作品。
在文学欣赏之余，程老师还引导学生分析了中西暴动、起事历史事件背后的文化差异。
通过学生的分析概括，同学们得出如下结论：
（1）西方农民起义多为自由民主，独立而战，以法国为代表，但中国人却是“逼上梁山”。
正因为如此，大多数的起义都是临时性事件引发的，并且在短时期内都造成了很大的影响，所以说农民多数是不得已造反，是走投无路的选择。
（2）借用鬼神和宗教为起义储备舆论与做好宣传准备，用一些“天命神授”的方式来增加光环。
（3）古时没有政党，于是“结为异性兄弟”、“为坛盟誓”是最好的组织形式，用各种盟誓的方式来结成联盟，也缺乏明确的行动纲领，当然，常常因此留下失败的祸根。
（4）初期取得了一定成绩后，领导人迅速“变形”，走上了称霸称王的模式，有些还表现出了自己的反动面，骄奢淫逸，甚至大戮功臣。
陈涉最终还是忘记了“苟富贵勿相忘”的老话，把自己送进了坟墓，一个为农民举事的战争，几乎变成了农民的浩劫。
这样的文化积累非常有趣，激发了学生探究文史知识的兴趣，通过文化的杠杆引发了一场文辞文学文化的语文课堂。
二、从文辞中品味欣赏文学
每一篇课文我们都可以根据每课的不同性质来区别对待，有些重文化、有些重文辞。
在一次全国优质课堂中，程东文老师曾经上过一堂《千家诗》欣赏课，作为传统的蒙学教材之一，《千家诗》广为民间传诵，但如何上好一堂《千家诗》是困扰大家的一个问题：单从诗意来理解，很难品味意境；从诗人经历来思考，很难品味诗句带来的美感。
程老师就“节奏”、“意象”、“情境”入手品味欣赏诗歌，采用循序渐进地方法推进。
首先入门的是“节奏”，学生的读诗涵泳，是诗歌欣赏的初步入门。
接着学习“意象”和“情境”，初步领会古诗的意味，懂得一些赏析诗歌的粗浅方法。
程老师提了一个问题：要求学生从下列的诗句中辨析出是哪一个季节，重点辨析写秋天季节的词语。
最后通过归类来提出“意象”的概念，是“物象与情
意的融合”，意象不仅仅是写一些事物，这些事物上要附着作者的情感。
最后一个阶段，提到“情境”。
概念来自现代诗歌教学中，诗歌不仅仅是一种平面的情感描写，它有情节，有叙事，有内在的意象流和情绪流，还有人物的行动。
板书中展示了“动静与虚实、时间与空间、修辞炼字、感官”，学生从给出的诗歌中寻章摘句加以理解，从一点理解与赏析都不会，到慢慢会寻找到一个支点来进行诗歌的欣赏分析。
这些都是赏析诗词的粗浅功夫，通过文辞、文章来初窥堂奥，当然随着学习的深入，还会学习到“主题、流派和风格等”。
三、从文章来欣赏学习课文
语文教材中有很多好文章，如何用好教材中的好文章，是语文课堂教学的一个重要部分。
有的时候，我们把它当做一个语料，有的时候也把它当做一个文学文本来学习，只有区别对待每一篇课文，才能用好它，用足它。
例如：我们在上初一课文《春》的时候，注重它的字词章法，关注这篇小短文的谋篇布局，模仿它最基本的写作规范，后来，在学习朱自清的《背影》时，不仅是关注几个关键词语，更加关注文本主题的深度理解，突出“父爱”，还是突出“感知父爱”？更从五四时期“打死父亲”一直说到“革命文化”时侧面体现真情的可贵；再如，到了高中阶段，学习《桨声灯影里的秦淮河》，可从六朝金粉与当下雅士的人文情怀等文学文化的方面来加以阐发。
文本解读中，各有侧重，我们只有用好文章，才能上好语文课。
语文味是语文课的灵魂。
教师在课堂上，只有把“文辞、文章、文学、文化”四文并举，让语文课富有语文气息，回归语文的听说读写、诗说吟唱，才能让语文生机灵动，让学生素养真正得到提升。
[作者通联：杭州外国语学校]。