荷马史诗读后感20篇
荷马史诗读后感
荷马史诗读后感8篇荷马史诗读后感篇1世界名著之所以是世界名著，其关键在于获得世界各国人的肯定与推崇。
《荷马史诗》作为世界名著，想必也早已被无数的读者欣赏品味鉴评过了，如此一来，我的这篇读后感未免显得沧海一粟，其力也细，其功亦微;即便如此;读过此书后的感情冲动还是让我不得不写下这篇读后感。
首先，《荷马史诗》让我感受最深的是这么一点:表现战争，动人心魄。
读《荷马史诗》的人，如果对它里面的战争场面描写和英雄战斗描写无动于衷的话，那么只能证明读者的心不在焉已达到了如同白读的程度。
写战争场面的史诗或史书，各国想必都有，然而能把战争场面描写得如此富有震撼力、如此摄人心魄的，恐怕也只有这一本古希腊人的诗篇了。
在《荷马史诗》尤其是《伊利亚特》中，战争已经完全现出了它的原形——血腥与野蛮。
就这一点来说，连现在的某些用高科技手段拍摄出来的好莱坞影片中的战争场景都无法与之比肩。
“……他一心想打死伊德莫纽斯却被对手先投出的枪刺中，喉咙被穿了一个大洞。
他就像一棵耸立于山间的橡树或白杨树，或是挺拔的松树被木工挥舞的利斧砍倒、运到海边去做造船的木料……”“……他利落地倒下，枪还扎在心脏处，枪杆随着还在跳动的心脏颤抖……”“……莫诺提奥尔特不甘示弱，砍中了他的脑门，脑壳劈为两半，两颗血淋淋的眼珠落在他脚下的尘埃里，身体晃悠悠地倒下……”真不知道连看到太阳西沉就忍不住“啊”的一声叫出来的金圣叹看到这些描写会做出如何反应。
像这样的血腥场面，在一般的令人作呕的恐怖读物中或许能找得到，甚或有甚于此，然而把这些用诗句来表现出来，却达到了无可比及的艺术效果，即外俗内雅，当诗人贯注了他的真挚感情于这些吓人的诗句中时，他就已经摆脱低级趣味的写作，而进入艺术的创作了。
人类的野蛮性是无时不在的，真正完全反映它的便是战争，而能把野蛮性合理而又完美地溶入战争的创作，恐怕也只有《伊利亚特》了。
在《奥德赛》中，虽然更多的内容是描写诸神的安排、奥得修斯的奇遇以及各地的风土人情，但是在对英雄事迹的叙述中，也从不避讳露骨的战斗场面描写。
《荷马史诗》读后感范文(优选4篇)
《荷马史诗》读后感范文（优选4篇）《荷马史诗》读后感范文（优选4篇）当细心赏读一部著作后，大伙儿心里一定有许多感受，如今就要大家写一篇用心的阅读感想吧。
你要了解阅读感想要怎么写吗？下边是我为大伙儿搜集的《荷马史诗》读后感范文（优选4篇），热烈欢迎阅读文章与个人收藏。
《荷马史诗》阅读感想1神话传说一直全是小朋友们的憧憬，在看《荷马史诗》之后，我更为是那么觉得。
美国有一部十分动画片大电影《特洛伊·木马屠城》，电影的內容便是源于《荷马史诗·伊利亚特》。
书和影片的关键点也是有区别，书籍是偏重于描绘古希腊的神，而影片是描述人的，但是这二者也是那麼密切地联络着，不可以缺其一。
特洛伊一战到底是真的吗，一直全是世界之谜，可现如今已在土尔其发掘到特洛伊的遗迹，这是多少也有点儿直接证据证实特洛伊以前光辉得存有。
这次战事充满了古希腊独有的神话传说颜色，它是这般，让人觉得到这次战事的隆重开幕是这般史无前例。
正所谓雄霸九州造英雄人物，这次战事无公平正义可谈，表层说成有世界上最漂亮的女人克山造成，事实上或是权利在做崇。
帕里斯听神的标示，爱上了希腊国王弟弟的妻子克山，并把她带到了特洛伊。
因此古希腊就借此机会宣布进攻特洛伊，在两军对峙的情况下，希腊国王就很立即的告知了他小弟，别傻了，我并不是为爱你的人而成的，我要的是更高的权利。
战事便是这般莫名其妙地开始了。
赫克托尔是特洛伊的白马王子，帕里斯的亲哥哥，特洛伊最出色的战士职业，他的爸爸称他为“天地最好是的孩子。
赫克托尔有一条标准：尊敬神灵，忠诚老婆，维护中华民族。
殊不知赫克托尔被逼上这次战事最压根的缘故是由于他爱她的小弟，他要保卫他骄纵的小弟的感情。
当古希腊精兵列大特洛伊城边时，赫克托尔果断地迎战了。
做为爸爸，他是那麼情深地告知还怀着一个宝宝的老婆：“我也想看见我的孩子成长，随后有很多的女孩追求完美他。
”不论是哪一方面，赫克托尔都称得上杰出，包含他较大的对手阿喀琉斯也一样是这般觉得。
《荷马史诗》读后感（通用11篇）
《荷马史诗》读后感《荷马史诗》读后感（通用11篇）读完一本经典名著后，大家一定都收获不少，是时候抽出时间写写读后感了。
那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编精心整理的《荷马史诗》读后感（通用11篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《荷马史诗》读后感篇1《荷马史诗》是相传由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称。
《荷马史诗》被称为“希腊的圣经”。
公元前11世纪到公元前9世纪的希腊史称作“荷马时代”，因《荷马史诗》而得名，《荷马史诗》是这一时期唯一的文字史料。
《伊利亚特》叙述的是古代希腊人和特洛伊人之间的一场战争。
特洛伊王子帕里斯拐走了斯巴达国王的妻子海伦，希腊人为夺回海伦，组成十万联军，远征特洛伊城。
战争持续了整整十年。
以希腊联军统帅阿伽门农和勇将阿喀琉斯的争吵为中心。
最后，希腊人用木马计智取特洛伊城，大获全胜。
《奥德赛》叙述伊塔卡国王奥德修斯在攻陷特洛伊后归国途中十年漂泊的故事。
《伊利亚特》和《奥德赛》是古希腊人流传下来的最早的文学作品，是世界古代文学的珍贵遗产。
这两篇故事都是古希腊盲人歌手荷马所作，因此统称为《荷马史诗》。
《伊利亚特》这个故事歌颂英雄的威武勇敢，赞美希腊民族历史。
其中，最令我印象深刻的是阿喀琉斯，他是个近乎完美的英雄，他勇敢、富有同情心、重视荣誉，但是具有固执、易怒等弱点。
《荷马史诗》语言简练，情节生动，形象鲜明，结构严密，是人类文明史上的一部杰作。
正如雨果说的：一部杰作已经成立，便会永存不朽。
第一位诗人成功了，也就达到了成功的顶峰。
你跟随着他攀登而上，即便达到了同样的高度，也绝不会比他更高。
哦，你的名字就叫但丁好了，而他的名字却叫荷马。
荷马带我走进世界文学史的殿堂！《荷马史诗》读后感篇2荷马史诗是对人性的描写，写得很华美，也很真实。
可以看作是用浪漫主义的手法，来作深刻的写实。
史诗第一部《伊利亚特》，从写神的争斗开始，写的是神的欲望和贪婪。
西方的神，本就是人化的神，与东方高高在上不食人间烟火的神截然不同。
荷马史诗读后感
荷马史诗读后感荷马史诗读后感（精选20篇）读完某一作品后，相信大家的视野一定开拓了不少，此时需要认真思考读后感如何写了哦。
现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是店铺为大家整理的荷马史诗读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
荷马史诗读后感篇1有一本书，名叫《荷马史诗》，它包括了两个故事：《伊利亚特》和《奥德赛》。
其中，我最喜欢《伊利亚特》这个故事。
《伊利亚特》叙述的是古代希腊人和特洛伊人之间的一场战争。
特洛伊王子帕里斯拐走了斯巴达国王的妻子海伦，希腊人为夺回海伦，组成十万联军，远征特洛伊城。
战争持续了整整十年。
希腊最勇猛的将领阿基疏斯应对节节失利的危急局面，抛开与主帅的个人恩怨，奋勇作战，扭转了战局。
最终，希腊人用木马计智取特洛伊城，大获全胜。
《伊利亚特》和《奥德赛》是古希腊人流传下来的最早的文学作品，是世界古代文学的珍贵遗产。
这两篇故事都是古希腊盲人歌手荷马所作，所以统称为《荷马史诗》。
《伊利亚特》这个故事歌颂英雄的威武勇敢，赞美希腊民族历史。
阿基疏斯是个不完美的英雄，他勇敢、富有同情心、重视荣誉，同时有具有固执、易怒等弱点，这些弱点往往会酿成大错。
《荷马史诗》叙事生动明确，语言流畅。
书中的英雄人物热爱生活，给人一种向上的力量。
《荷马史诗》这本书带我走进了世界文学殿堂。
荷马史诗读后感篇2《荷马史诗》是具有丰富意义的光辉巨著，它既是完美的文学作品，又是研究古代氏族社会的重要历史文献。
它正式成书于公元前6世纪。
包括两部史诗，一部为《伊利亚特》（又译《伊利昂纪》），另一部是《奥德修纪》（又译《奥德赛》）。
史诗的资料来源于公元前12世纪末希腊岛南部地区的阿开亚人和小亚西亚北部的特洛伊人之间发生的一场10年的战争。
战争结束后，民间便有了许多传说，传说以短歌的形式歌颂战争中涌现出来的英雄事迹，并与古希腊神话交织在一起，由民间歌人口头传诵，代代相传，每逢盛宴或节日，就在氏族官邸中咏唱。
大约在公元前9世纪至8世纪，盲诗人荷马（约前9？8世纪）以短歌为基础，将之加工成演唱本，于公元前6世纪正式构成文字。
荷马史诗读后感
荷马史诗读后感
读完荷马史诗后，我感到非常震撼和沉思。
史诗中描绘了古代希腊的英雄与神祇之间的战争和冒险，展现了人类的勇气、智慧和毅力。
通过史诗，我们可以感受到古代文明的辉煌与荣耀，也可以从中汲取启示和智慧，对生活和命运有更深刻的思考。
史诗中的角色形象鲜活生动，故事情节跌宕起伏，让人真切地感受到历史时期的人们的困境、挣扎和决心。
荷马史诗还揭示了人类内心的真实情感，如爱、恨、嫉妒、骄傲等，使我们对自己和他人的情感有了更深入的理解和思考。
通过阅读荷马史诗，我也意识到了古代文学的丰富多彩和深刻含义，对于了解古代文化和历史有着重要的价值。
史诗中的智慧和启示也让我受益匪浅，帮助我更加深入地思考人生的意义和价值。
总的来说，读完荷马史诗让我感到充实、震撼和启发，我也希望通过这样的经历，更加热爱和珍惜古代文学作品，继续追求知识和智慧。
《荷马史诗全集》读后感
《荷马史诗全集》读后感《荷马史诗全集》是一部集合了荷马两部伟大史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的作品。
这两部史诗被誉为西方文学史上的里程碑，不仅在古希腊时代广为流传，也在后世深深影响了文学创作和思想发展。
在阅读《荷马史诗全集》的过程中，我被荷马所展现的史诗风采深深吸引。
《伊利亚特》以特洛伊战争为背景，讲述了希腊英雄阿喀琉斯与赫克托耳之间的激烈战斗，展现了勇气、荣誉、友谊等人性的复杂情感。
而《奥德赛》则讲述了奥德修斯在归途中的艰辛经历，展现了毅力、智慧、忠诚等品质的重要性。
荷马通过这两部史诗，向读者展示了古希腊人对英雄、命运、人性等问题的思考，让人感受到古代文明的深厚底蕴。
另外，荷马在史诗中运用了丰富的修辞手法和生动的描写，使史诗充满了戏剧性和感染力。
他通过对人物形象的塑造和情节的安排，展现了古代英雄的伟大和悲剧，让人感受到历史的沧桑和人生的无常。
荷马的史诗语言优美，节奏感强，读起来让人仿佛身临其境，与古代英雄一同经历种种挑战和考验。
通过阅读《荷马史诗全集》，我深刻体会到文学的力量和价值。
史诗作为一种古老的文学形式，不仅可以反映人类的历史和文化，还可以启迪人们的思想和情感。
荷马的史诗作品蕴含着丰富的人生智慧和道德观念，对当代社会和个人的成长都具有启发意义。
通过阅读史诗，我们可以感受到人类文明的传承和发展，认识到人类的共同价值和命运，激发对美好生活的向往和追求。
总的来说，《荷马史诗全集》是一部具有深刻内涵和广泛影响的文学经典。
它不仅展现了古代希腊文明的辉煌和悲壮，也启迪了后世文人对人性、命运、道德等问题的思考。
通过阅读这部史诗，我们可以感受到人类文明的伟大和智慧，认识到人生的意义和价值，激发对美好生活的追求和向往。
希望更多的读者能够阅读《荷马史诗全集》，感受古代文学的魅力，领悟人生的真谛，为自己的成长和进步注入新的力量和智慧。
荷马史诗读后感想作文
荷马史诗读后感想作文【篇一：《荷马史诗》读后感】《荷马史诗》是具有丰富意义的光辉巨著，它既是完美的文学作品，又是研究古代氏族社会的重要历史文献。
它正式成书于公元前6世纪。
包括两部史诗，一部为《伊利亚特》，另一部是《奥德修纪》。
史诗的内容公元前12世纪末希腊岛南部地区的阿开亚人和小亚西亚北部的特洛伊人之间发生的一场10年的战争。
战争结束后，民间便有了许多传说，传说以短歌的形式歌颂战争中涌现出来的英雄事迹，并与古希腊神话交织在一起，由民间歌人口头传诵，代代相传，每逢盛宴或节日，就在氏族官邸中咏唱。
大约在公元前9世纪至8世纪，盲诗人荷马以短歌为基础，将之加工成演唱本，于公元前6世纪正式形成文字。
公元前3世纪至2世纪，亚历山大城的学者对它进行完整的编辑和审定，这便是我们今天看到的《荷马史诗》。
《荷马史诗》是欧洲文学最早的和最重要的作品，它为后世人提供了丰富的素材和灵感，促成了无数巨著的诞生。
恩格斯说：“荷马的史诗以及全部神话――这就是希腊人由野蛮时代进入文明时代的主要遗产。
”因此，《荷马史诗》这一部过渡时期的作品，包含的野蛮的东西如杀戮、残暴、无休止的战争、视女人为私有财产等都要从特殊的历史时代背景去认识，否则就会感到不可理解。
整篇刻画英雄人物的果断、勇敢、坚强，展现英雄人物的智慧是《荷马史诗》的主旨。
《伊利亚特》一开篇诗人就说出“阿呵琉斯的愤怒是我的主题”，史诗以此为主线组织安排材料，着重歌颂了氏族英雄的高贵品质。
全诗三分之二以上的篇幅是描写阿可琉斯拒绝参战的情形，这样就为表现其他英雄的形象留传了足够的空间。
无论是希腊军中的狄俄墨得斯、埃涅阿斯，还是特洛伊军中的赫克托耳，他们的英勇善战都是在这一部分得以表现的，这种写法也为最后突出阿可琉斯的无比威力奠定了基础。
一旦阿可琉斯参战，战局立即扭转，杀死赫克托耳，那他就很自然的表现出最高的英勇。
《奥得修斯》突出了希腊印象奥得修斯的智慧，并通过他讲述的惊心动魄的漂流经历，展现了古希腊人同自然的斗争，其中包含了许多远古时候的神话。
荷马史诗读后感（通用5篇）
荷马史诗读后感（通用5篇）荷马史诗读后感（通用5篇）当细细品完一本名著后，相信你心中会有不少感想，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。
那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编精心整理的荷马史诗读后感（通用5篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
荷马史诗读后感1神的国度与人的国度，神性与人性，界限可是森严？宙斯爱赫克托，只是因为他的献祭丰厚，而并非因为他是个英雄；这种基于利益的喜爱终于使其架不住众神的裁断，而判决赫克托死亡。
阿喀琉斯在庸庸碌碌地长寿和短暂却闪光地生活之间，选择了后者。
奥德修斯经历万般苦难却矢志不渝地回家，他是智慧而坚韧的，是真正的英雄，这种英雄比阿喀琉斯那种特别能战斗的英雄强过百倍，所以奥德赛专写奥德修斯的故事；而阿喀琉斯做了些什么呢？我的印象是他一直在与人争斗，显示其力量，此外并无其它；其侮辱赫克托尸体的事迹则更使他显得气量狭窄、意气用事和水准低下。
当美神阿弗洛狄忒与战神阿瑞斯私通被美神的丈夫设计网住，并请众神来参观评断之时，阿波罗问赫尔墨斯，若是你这样，当会如此？赫尔墨斯则答为了接近美神，他愿遭受更为难堪之事。
看来，孔夫子所说“吾未见好德如好色者也”，也适用于希腊的神。
荷尔德林的一首诗曾写出了神与人，尤其是与诗人的关系：“如果生活纯属劳累，人还能举目仰望说：我也甘于存在？是的！只要善良，这种纯真，尚与人心同在，人就不无欣喜以神性度量自身。
神莫测而不可知？神如苍天昭然显明？我宁愿信奉后者。
神本是人之尺度。
充满劳绩，然而人诗意地，栖居在这片大地上。
我要说星光璀璨的夜之阴影也难与人的纯洁相匹。
人乃神性之形象。
大地上可有尺度？绝无。
”《荷马史诗》，一本蕴含哲理的书。
荷马史诗读后感2荷马史诗《伊利亚特》主要围绕英雄阿基琉斯的两次疯怒展开，全篇一开始交待残暴、贪婪的阿伽门农王在一次议会中引发了卓越的阿基琉斯的愤怒，接踵而来的一系列事件又催发了特洛伊人最勇敢的赫克托尔杀死了阿基琉斯的同伴，如此激发了阿基琉斯的第二次愤怒，最终以阿基琉斯为同伴报仇，愤怒平息而收尾。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
荷马史诗读后感20篇荷马史诗读后感（一）：有一本书，名叫《荷马史诗》，它包括了两个故事：《伊利亚特》和《奥德赛》。
其中，我最喜欢《伊利亚特》这个故事。
《伊利亚特》叙述的是古代希腊人和特洛伊人之间的一场战争。
特洛伊王子帕里斯拐走了斯巴达国王的妻子海伦，希腊人为夺回海伦，组成十万联军，远征特洛伊城。
战争持续了整整十年。
希腊最勇猛的将领阿基疏斯应对节节失利的危急局面，抛开与主帅的个人恩怨，奋勇作战，扭转了战局。
最终，希腊人用木马计智取特洛伊城，大获全胜。
《伊利亚特》和《奥德赛》是古希腊人流传下来的最早的文学作品，是世界古代文学的珍贵遗产。
这两篇故事都是古希腊盲人歌手荷马所作，所以统称为《荷马史诗》。
《伊利亚特》这个故事歌颂英雄的威武勇敢，赞美希腊民族历史。
阿基疏斯是个不完美的英雄，他勇敢、富有同情心、重视荣誉，同时有具有固执、易怒等弱点，这些弱点往往会酿成大错。
《荷马史诗》叙事生动明确，语言流畅。
书中的英雄人物热爱生活，给人一种向上的力量。
《荷马史诗》这本书带我走进了世界文学殿堂。
荷马史诗读后感（二）：《荷马史诗》是具有丰富意义的光辉巨著，它既是完美的文学作品，又是研究古代氏族社会的重要历史文献。
它正式成书于公元前6世纪。
包括两部史诗，一部为《伊利亚特》（又译《伊利昂纪》），另一部是《奥德修纪》（又译《奥德赛》）。
史诗的资料来源于公元前12世纪末希腊岛南部地区的阿开亚人和小亚西亚北部的特洛伊人之间发生的一场10年的战争。
战争结束后，民间便有了许多传说，传说以短歌的形式歌颂战争中涌现出来的英雄事迹，并与古希腊神话交织在一齐，由民间歌人口头传诵，代代相传，每逢盛宴或节日，就在氏族官邸中咏唱。
大约在公元前9世纪至8世纪，盲诗人荷马（约前9？8世纪）以短歌为基础，将之加工成演唱本，于公元前6世纪正式构成文字。
公元前3世纪至2世纪，亚历山大城的学者对它进行完整的修改和审定，这便是我们今日看到的《荷马史诗》。
《荷马史诗》是欧洲文学最早的和最重要的作品，它为后世人供给了丰富的素材和灵感，促成了无数巨著的诞生。
恩格斯说：荷马的史诗以及全部神话，这就是希腊人由野蛮时代进入礼貌时代的主要遗产。
所以，《荷马史诗》这一部过渡时期的作品，包含的野蛮的东西如杀戮、残暴、无休止的战争、视女人为私有财产等都要从特殊的历史时代背景去认识，否则就会感到不可理解。
整篇刻画英雄人物的果断、勇敢、坚强，展现英雄人物的智慧是《荷马史诗》的主旨。
《伊利亚特》一开篇诗人就说出阿呵琉斯的愤怒是我的主题，史诗以此为主线组织安排材料，着重歌颂了氏族英雄的高贵品质。
全诗三分之二以上的篇幅是描述阿可琉斯拒绝参战的情形，这样就为表现其他英雄的形象留传了足够的空间。
无论是希腊军中的狄俄墨得斯、埃涅阿斯，还是特洛伊军中的赫克托耳，他们的英勇善战都是在这一部分得以表现的，这种写法也为最终突出阿可琉斯的无比威力奠定了基础。
一旦阿可琉斯参战，战局立即扭转，杀死赫克托耳，那他就很自然的表现出最高的英勇。
《奥得修斯》突出了希腊印象奥得修斯的智慧，并经过他讲述的惊心动魄的漂流经历，展现了古希腊人同自然的斗争，其中包含了许多远古时候的神话。
《奥的修斯》前半部分写海上遭遇，富有浪漫色彩；后半部分写家庭生活，富有现实色彩。
如误入巨人岛，用智慧杀死独眼巨人？海神波塞冬的儿子，将他的大勇大智表现得淋漓尽致。
而当他回宫后并不是毫无防备的扑入妻儿的怀抱，而是仔细拟订了向求婚的贵族子弟们复仇的计划。
史诗展现的是一个英雄的时代，是一个让我们感到既陌生又羡慕的时代。
对英雄的重视在这个时代到达了顶峰。
英雄的交锋包含着最独到的理解、最大的温柔和最极端的残酷。
如得胜的阿可琉斯将赫克托耳的尸体拖在车后，绕城抗议。
但在9天后特洛伊的老王前来哀求归还尸体时，他被这位老人的哀伤打动了，将他儿子的尸体还给了他。
特洛伊人悲痛而隆重的埋葬了自我的英雄。
同时这个时代也让现代人困惑不解：人像牲口一样被屠杀和买卖，女人被当作财产一样转让，神与神之间彼此猜忌和互相斗争。
史诗的结构异常精美。
两部史诗的时间跨度都长达10年，但前者只描述了4天的战斗、21天的埋葬仪式和26天的空闲时间共计51天；后者也只集中描述了41天的活动。
与主题有关的事件构成核心故事，其它的社会活动、贸易往来、宗教活动和生产作为穿插。
史诗以自然的质朴的口语写成，运用了很多荷马式的比喻，这些比喻新鲜、奇特，极富表现力。
世俗刻画人物简洁明了，寥寥几笔便勾画出栩栩如生的人物。
并运用了侧面烘托的手法。
《荷马史诗》在各方面都到达了极高的成就，是古希腊文学中的瑰宝，对后世的影响极为深远，是一部深受人们喜爱的作品。
荷马史诗读后感（三）：荷马史诗是对人性的描述，写得很华美，也很真实。
能够看作是用浪漫主义的手法，来作深刻的写实。
史诗第一部《伊利亚特》，从写神的争斗开始，写的是神的欲望和贪婪。
西方的神，本就是人化的神，与东方高高在上不食人间烟火的神截然不一样。
之后，史诗从神正式写到人的欲望和贪婪。
人对情欲、对权力、对荣誉的贪婪。
然而，男人和女人的欲望和贪婪却有不一样，也许男人的欲望要纯粹得多能够为了女人，放弃王位；为了权力放弃女人；也能够为了荣誉放弃一切。
而女人们似乎是情欲的贪婪者，但事实上，她们什么都不想放弃。
她们不会和流亡的王子浪迹天涯，即使他风姿依旧；更不会与战败的国王床第之欢，即使他腰缠万贯。
从这个角度上讲，女人比起男人来，似乎更加贪婪。
阿喀琉斯、赫克托耳、阿伽门农，男人们的英雄，因为女人而死；女人们也死了，被更不肖的男人杀死。
在我看来，他们都是自杀的，死在自我的欲望和贪婪之中。
史诗第二部《奥德赛》，也描述了人类相同的贪婪。
但这部后期作品，谢天谢地，也展现了人类完美的品质女人对感情的忠贞，男人对家庭的依恋和职责。
俄底修斯是特洛伊之战的智者。
也许，仅有真正的智者才能明白，仅有完美的品质才能帮忙自我找到幸福之源，欲望和贪婪只会毁掉自我。
正如赫克托尔所说：幸福的日子其实很简单，辛勤的劳动；爱自我的妻子，爱自我的丈夫；同情弱者。
《荷马史诗》，一本蕴含哲理的书。
荷马史诗读后感（四）：史诗的主题思想是歌颂氏族社会的英雄，因而只要代表氏族梦想的英雄，不管属于战争的哪一方，都在歌颂之列。
《伊利亚特》的基调是把战争看成正当、合理、伟大的事业，但同时又描述了战争的残酷、给人民带来的灾难、人民的厌战反战情绪，并经过英雄们的凄惨结局，隐约地表达了对战争的谴责。
《奥德赛》是歌颂英雄们在与大自然和社会作斗争中，表现出的勇敢机智和坚强乐观的精神。
荷马史诗，是古代希腊从氏族社会过渡到奴隶制时期的一部社会史、风俗史，具有历史、地理、考古学和民俗学方面的很高价值。
这部史诗也表现了人文主义的思想，肯定了人的尊严、价值和力量。
这是人类童年时代的艺术创作，在思想上、艺术上不免带有局限性。
荷马，生于公元前八世纪后半期的爱奥尼亚，是古希腊最著名和最伟大的诗人。
他是《荷马史诗》（分《伊利亚特》和《奥德赛》两部分）的作者。
英雄史诗用神奇的笔调描述英雄的形象、突出英雄在历史发展过程中的主导地位，其目的并不是贬低大众，而恰恰是为了抬高作为那些英雄的子孙们的希腊人，是为了抬高那些创作和传播英雄业绩的人们本身。
因为一个有着英雄祖先的民族是值得自豪的。
英雄史诗之所以能够长期而广泛地流传，并不仅仅在于它能娱人耳目，更重要的是它能启发人们的心智、鼓舞人们的斗志、引导人们缅怀祖先的英雄业绩、继承和发扬祖先的荣光、象英雄的祖先那样去进行生存斗争。
正是由于这个缘故，当时希腊的各个城邦都竞相把《荷马史诗》中的英雄人物尊为自我的祖先，甚至连荷马本人也成了各城邦争夺和崇拜的对象。
历史意识在《荷马史诗》中，已经出现了古希腊人关于历史的最初概念，并且在一些篇章中还出现了表示历史概念的词语。
尽管这个词语在史诗中使用时的含义并不确定，可是它至少已经包括了这样的意思，即：经过对目击者供给的证词进行调查、从而获得事实真相。
之后希腊语中的历史一词，就是直接从这个含义上演变而来。
自由主义《荷马史诗》是早期英雄时代的大幅全景，也是艺术上的绝妙之作，它以整个希腊及四周的汪洋大海为主要情节的背景，展现了自由主义的自由情景，并为日后希腊人的道德观念（进而为整个西方社会的道德观念），立下了典范。
继此而来的，首先是一种追求成就，自我实现的人文伦理观，其次是一种人神同性的自由神学，剥除了精神世界中的神秘恐惧。
《荷马史诗》于是成了希腊的圣经。
以人为本在史诗中，我们还可看到以人为本思想的反映，赞美人的智慧，嘲笑神的邪恶，赞美、歌颂人间，蔑视上天，这种以人为本的思想又常常是同歌颂民族贵族英雄主义相结合的。
恩格斯以往指出，全部《伊利亚特》是以阿客琉斯和阿伽门农争夺一个女奴的纠纷为中心的。
掠夺光荣，敢于掠夺者才是英雄，这种思想倾向显然适合当时奴隶主贵族的胃口。
荷马史诗读后感（五）：在西方文学史上，希腊史诗《伊利亚特》和《奥德赛》是现存最早的的精品。
一般认为，这两部史诗的作者是西方文学史上第一位有作品传世的天才，饮誉全球的希腊诗人荷马。
荷马史诗的历史背景是旷世十年，规模雄伟，给交战双方造成重大创伤的特洛伊战争。
像许多重大事件一样，这场战争用它的血与火给文学和艺术供给了取之不尽的素材。
英雄们的业绩触发了诗人的灵魂给他们插上了想象的翅膀，是他们在历史和现实之间找到一片文学的沃土，在史实和传闻上之上架起五光十色的桥梁，用才华的犁头耕耘在刀枪碰响的田野，指点战争的风云，催发诗的芳草，歌的香花。
的确，它的地位不容抹煞，但透过现象看本质，我却对荷马史诗有点不一样的看法。
《荷马史诗》宣扬神的威力无比，对人任意杀戮，神完全控制着凡人的生活，甚至是生命。
神与神的矛盾往往经过战争来解决，而这些战争有是以牺牲众多凡人为代价的，什么为所欲为，不受节制。
他们的残忍程度令我吃惊。
宙斯的蛮横，对妻子，儿女毫无亲情可言，对妻子赫拉更是怒极而骂，毫无丈夫对妻子应有的关爱，对子女更是铁石心肠，毫无父爱，一幅庄严不可侵犯状。
用此刻的观点看，宙斯就是独裁，就是专制。
此刻的人们已经无法忍受专制压迫的痛苦了。
既然我们对希特勒法西斯恨之入骨，那又为什么向往宙斯呢，无非是人们变了态的对权力的向往，对利益的追逐。
史诗还创造了众多的英雄，描述英雄必然描述战争，战争场面为英雄们供给了一展英姿的天地，英雄们把血腥的战争当作展现其英雄品格，实现人生价值的重要途径。
以最大规模杀死对方来展示自我超人的武艺，胆魄与智慧，这种疯狂鲁莽的性格却也是是当今作战的大忌，你越是想大规模杀死对方，就越容易中人圈套。
这不是头脑简单，四肢发达的莽夫特点。
要放此刻，这种人只配去扛木头，抬钢材，或许人家也不要他，此刻人家都机械化了呀。
人的生命是最宝贵的，失去了生命就什么都不要提了，而那些所谓英雄视人的生命如草芥，实在令人忿恨。