中华文化的勃兴
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人教版初中七年级历史上册第8课《中华文化的勃兴(一)》ppt精品课件

一、单项选择题:
1.我国有文字可考的历史开始于商朝,是因为商朝:
A、有了史官 B、有了确切纪年
C、有了史书
D、留下了记载历史资料的甲骨文
2.竹书和帛书出现于:
A.商朝 B.商周时期 C.西周晚期 D.战国时期
3.商周的“金文”是一种什么文字:
A。刻在龟甲、兽骨上的文字 C.刻在石器上的文字 B.铸刻在青铜器上的文字 D.铸刻在铁器上的文字
屈原
战国末期的楚国
③这两句诗反映了作者怎样的情怀? 充分表达了诗人对祖国和人民的热爱
文字的演变
金文: 青铜器上铸刻的文字 ,也称铭文,比甲骨文规范。
中 华 文 化 的 勃 兴
大篆:
西周
晚期,有人将文字统一整理成一种样式。
天文历法
天文:商朝 甲骨文 中有关于日食、月食的记载,都很很准确。 “夏历”
夏朝:今天的农历,又叫 。 个月。 历法 商朝:历法逐渐完备,一年分为 12 战国时期:测出一年 24 个节气。
D、从战国时期开始,人们已制定出一年的24节气。这是历法上的最大成就。
6.我国古代人民很早就制定了比较完备的历法,将一年分为12个月,大 月30天,小月29天,闰年增加一个月,这个历史时期是:
A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.东周
7.我国古代人民很早时期就定出了一年中的24个节气,这个历史时期是: A.夏朝 B.商朝 C.春秋 D.战国
医学:名医 扁鹊
总结出 望 、闻 、问 、切 、四诊法一直被中医沿用。 。
文学:屈原创造出一种新体诗歌,代表作是抒情长诗 《离骚》
春秋战国盛行
钟鼓之乐
。
音乐
湖北随州出土了大量钟鼓乐器,其中以 整套编钟 最为珍贵。
七年级历史中华文化的勃兴

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鼠
牛
虎
兔
龙
蛇
马
羊
猴
鸡
狗
猪
毛公鼎
殷 墟 发 掘 现 场
日全食的全过程
哈雷彗星
曾侯乙编钟
中国战国早期的曾国青铜乐钟。1978年在湖北随州曾 侯乙墓中出土。因有“曾侯乙”铭文而得名。包括甬 钟45件,钮钟19件,及楚惠王所赠鏄钟1件 ,共计65 件。按形制不同,以大小及音的高低为序组成8组, 悬挂在铜木结构的3层钟架上。钟架平面作曲尺形, 全长10.79米,高2.67米,表面髹漆彩绘,架旁有漆 木锤8个、漆木棒2根。钟上均有篆体字铭,除“曾侯 乙”铭外,还有标音铭文及乐律铭文。经实测,每钟 都能敲出两个乐音,音律曾侯乙编钟准确,音色优美。 总音域包括5个八度,中心音域12个半音齐备。迄今 仍可演奏出各种曲调。该编钟设计精巧,工艺水平极 高,是研究先秦音乐史与青铜铸造工艺的珍品。藏于 湖北省博物馆。
第八课 中华文化的勃兴
一、文字的演变 1、甲骨文 商朝 较成熟文字 2、金文 商周时期 大篆 二、天文、历法和医学
文字可考的历史
1、天文 夏朝:日食 商朝:日食、月食
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牛
虎
兔
龙
蛇
马
羊
猴
鸡
狗
猪
毛公鼎
殷 墟 发 掘 现 场
日全食的全过程
哈雷彗星
曾侯乙编钟
中国战国早期的曾国青铜乐钟。1978年在湖北随州曾 侯乙墓中出土。因有“曾侯乙”铭文而得名。包括甬 钟45件,钮钟19件,及楚惠王所赠鏄钟1件 ,共计65 件。按形制不同,以大小及音的高低为序组成8组, 悬挂在铜木结构的3层钟架上。钟架平面作曲尺形, 全长10.79米,高2.67米,表面髹漆彩绘,架旁有漆 木锤8个、漆木棒2根。钟上均有篆体字铭,除“曾侯 乙”铭外,还有标音铭文及乐律铭文。经实测,每钟 都能敲出两个乐音,音律曾侯乙编钟准确,音色优美。 总音域包括5个八度,中心音域12个半音齐备。迄今 仍可演奏出各种曲调。该编钟设计精巧,工艺水平极 高,是研究先秦音乐史与青铜铸造工艺的珍品。藏于 湖北省博物馆。
第八课 中华文化的勃兴
一、文字的演变 1、甲骨文 商朝 较成熟文字 2、金文 商周时期 大篆 二、天文、历法和医学
文字可考的历史
1、天文 夏朝:日食 商朝:日食、月食
第9课 中华文化的勃兴(二)

学派 代表人 时期
孔子 儒 家
孟子 荀子 春秋 战国 战国 春秋 战国 战国 战国 战国
思想主张
著作
备注
至圣先 1、提出“仁”,主张爱人;2、注 《论语》 师 意“因材施教”,主张“温故而知新” 1、提出春秋“无义战”,反对战争; 《孟子》 亚圣 2、要求统治者“仁政”治国,轻徭 薄赋;3、主张可持续利用资源; 提出“制天命而用之”,认为人能 《荀子》 认识自然规律 一切事物都有对立面,对立的双方能 互相转化; 治国要“无为而治” 主张“兼爱”、“非攻” 1、主张改革,反对空谈仁义,提倡 法治;2、提出建立君主专制中央集 权的封建国家 “知彼知己,百战不殆” 《道 德经》 《庄子》 《墨子》 《韩非 子》 《孙子 兵法》 武圣 道圣
著作
备注
《春秋》 “至圣 先师” 《孟子》 “亚圣” 《荀子》 《道德 经》 “道圣”
道 家
老子 庄子
墨家 墨子 法家 韩非 兵家 孙武
战国 主张顺其自然,“无为而 《庄子》 治” 《墨子》 战国 主张“兼爱”、“非 攻” 主张改革,提倡法治,建立 《韩非 战国 君主专制的中央集权制国家 子》 春秋 《孙子 “知己知彼,百战不殆” “武圣” 兵法》 晚期
思想主张:反对战争,
要求统治者用“仁政”。 《孟子》 著作:
儒家学派代表人物
生平:荀子(约公元前
313年~公元前238年) 名况,号卿。战国时赵 国人。 战国末期儒家学派的代 表人物之一。
思想主张: “制天命而用
之”,按自然规律办事。 《荀子》 著作:
道家学派创始人
生平:老子(约公元前
571年~公元前471年)姓 李,名耳,字伯阳。 春秋时期楚国人 。 道家学派的创始人。
中华文化的勃兴

孔子弟子颜回
孔子弟子冉求
孔子弟子仲由(字子路)
孔子讲学图
孟子像
孟子(约前372~前289),战国时期伟 大的思想家,儒家的主要代表之一。孟子继 承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学 说,成为其政治思想的核心。
《孟子》书影
老子像
《老子》书影
帛书《老子》
庄子像
战国时哲学家,道家学派主要代表人物。 继承发挥老子思想,以“道”为世界的本原,认 为道“自本自根,未有天地,自古以固存;神 鬼神帝,生天生地”,无为无形,可得而不可 见。又以为万物无时不变化推移,原因在于其 内部有两种力量互相作用。但又认为,事物之 间本质上无差别。要求人们安时处顺,逍遥自 得,顺应世俗,随遇而安。为文汪洋恣肆,想 象丰富,善用寓言,富有浓厚的文学气息和浪 漫主义色彩,颇有艺术价值。
《韩非子》书影
孙武像
古代军事学家,中国古代军事学的奠基 人。春秋末期吴国将军。字长卿,齐国乐安 人。因齐国内乱,孙武出走吴国。经吴国重 臣伍员推荐,向吴王阖闾进呈所著兵法13篇, 被重用为将。孙武与伍员等辅助阖闾制定袭 楚方略,使楚疲于奔命,国力耗损。吴国“西 破强楚,北威齐、晋,南服越人”,以一隅之 地而称霸,孙武起了重要作用。所著《孙子 兵法》,总结了春秋末期及其以前的战争经 验,在中国和世界军事史上,最早比较系统 地涉及战争全局问题,对后世产生了广泛而 深刻的影响。
《庄子》书影
墨子像
墨子,战国初期伟大的思想家,墨家学 派的创始人。姓墨名翟,生卒年不详。墨子 主张“兼爱”、“非攻”,反对兼并战争。他重 视科学技术和逻辑学的研究。对我国古代科 学做出了突出贡献,被后人称为“科圣”。
《墨子》书影
韩非像
战国末思想家,法家思想的代表人物。 创立了以法为本,法术势相结合的法治理论 体系。其著作收集在《韩非子》中。哲学上 提出“道”与“理”相区别,主张循名实而定是 非,以参验言辞。注重对立面关系的研究, 首次制定“矛盾”范畴,概括事物之对立关系。 分历史为“上古”、“中古”、“近古”、“当今” 诸阶段,提出历史进化观点,并以“人民众 而货财寡”说明社会动乱的原因。
中华文化的勃兴

著作
主要思想
《春秋》 《论语》 人们应相互爱护,反对暴政,提倡“仁”
反对一切战争,“仁政”;“民贵君轻”;使自然资源能够持 孟子 战 《孟子》 国 续利用 荀子 战 “制天命而用之”,按自然规律办事 国 《荀子》 墨子 战 “兼爱”、“非攻” 国 《墨子》 《道德 事物有对立面,可以相互转化,以柔克刚 老子 春 秋 经》
ห้องสมุดไป่ตู้韩非子
兵家学派创始人
清版《孙子兵法》书影
“知己知彼,百战不殆”
让我们拥有“仁” (儒家:孔子)的美 德, 抱一颗“兼爱”(墨家:墨翟)之心 , 用发展“辩证” (道家:老子)的眼光, 为维护世界和平,呼吁“非攻” ( 墨家: 墨翟) , 树立“环保” (儒家:孟子)意识, 为“改革” (法家:韩非)开放的中国 努力学习吧!
屈原
屈原 ( 约公元 前339—约前 278) ,战国时期 的楚国诗人、政 治家,“楚辞” 的创立者。代表 作:《离骚》 《天问》《九歌》 等。
赛龙舟
整套编钟
“曾侯乙”编钟1978年在湖北随州出土
自学指导二
学派 儒 家 道 家 姓名
中华文化的勃兴(二)
著作 主要思想
时期
墨家
法家 兵家
学 人物 时 派 代 孔子 春 秋 儒 家 墨 家 道 家
第8
9课
中华文化的勃兴
横山县第二中学 冯海龙
自学指导一 中华文化的勃兴(一)
1.商朝人刻写在龟甲或兽骨上的文字, 被称为“ ”。我国有文字可 考的历史,从 朝开始。 2.夏朝时我国就有 食的记录, 第一次有确切的日食记录日期是 , 世界上最早有关哈雷彗星的记录时间 年。今天的农历,又叫“ ”据说 是从 朝开始的。到 朝时历法逐 渐完备,一年有12月,分大、小月, ---加一月,战国时测出一年 。
第9课__中华文化的勃兴(二)

复习巩固 一、选择题
• 1.下列作品中,主要阐述道家学派思想的是( ) • A《道德经》 B.《论语》 C.《韩非子》 D.《孙 子兵法》 • 2.“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”是下列哪位思想家的 观点( ) • A.老子 B.孔子 C.墨子 D.韩非 • 3.提出“温故而知新”主张的思想家是( ) • A.老子 B.孔子 C.墨子 D.荀子 • 4.下列哪位思想家的学说后来被封建统治者利用和改造,成为 封建文化的正统思想( ) • A.老子 B.孔子 C.墨子 D.韩非子
②他在教育方面还有许多名言,试举两例。
•
③我们应怎样评价他?
三、问答题
• 19.试简述孔子在思想、文化及教育上 的贡献。
孔子学说的影响:
• 后来,孔子的学说成为封建文化的正统 思想,在中国传统文化中占有重要的地 位,对后世影响极大。
二、思想家老子(姓李名耳,楚国人)
老 子
道家学派创始人 主要思想: 主要思想: 事物有对立面, 事物有对立面,对立面双方 可以互相转化。以柔克刚。 可以互相转化。以柔克刚。 主要著作: 道德经》 《 主要著作: 道德经》
分析:
子路问: 听到别人提一个极好的意见, 子路问:“听到别人提一个极好的意见,我是 否应该马上去办? 孔子说: 你父兄都在, 否应该马上去办?”孔子说:“你父兄都在, 需要你照顾,怎能不加考虑就去? 需要你照顾,怎能不加考虑就去?”冉有问同 一个问题时,孔子说: 那应该马上行动。 一个问题时,孔子说:“那应该马上行动。” 公西华觉得奇怪,便问: 为什么相同的问题, 公西华觉得奇怪,便问:“为什么相同的问题, 你的回答却完全不同?”孔子说:“子路争强 你的回答却完全不同? 孔子说: 好胜,所以我要他办事多加考虑; 好胜,所以我要他办事多加考虑;冉有为人谨 所以鼓励他办事大胆果决” 慎,所以鼓励他办事大胆果决” —因 材 施 教 因
第9课 中华文化的勃兴(二)

孔子居住的房屋
曲阜孔庙
孔氏家族的墓地
曲阜孔林
孔子后代居住的房屋
曲阜孔府
二、思想家老子
1、老子:姓李名耳、字伯 阳,一名重耳,又号老聃, 春秋末年楚国贵族,生活 在奴隶社会瓦解,封建社 会兴起的大动荡时代。是 道家学派创始人,其学说 被记录在《道德经》里。
2、老子的思想:
老子具有朴素辩证的思想, 一切事物都有对立面,对 立的双方能够相互转化。 政治上:主张“无为”, 反对任意刑杀。
3、著作:《道德经》, 记录了他的学说和思想。
三、百家争鸣
1、背景:春秋战国时期,社会急剧变化,许多问 题亟待解决。
• 2、著名的学派和思想家:
、墨家
• 创始人:墨子 (名 翟,战国时期鲁国 人,手工业者出 身。)
• 主张:“兼 爱”“非攻”(互 相友爱。反对以大 欺小,倚强凌弱的 侵略,支持正义战 争。)
5、兵家:
• 代表人物:孙武 春秋晚 期的军事家,兵家鼻祖。 军事家孙膑继承并发展 了孙武的军事思想。 • 主张: • 孙武:提出“知己知彼, 百战不殆”的军事格言。 著有《孙子兵法》。 • 孙膑:反对空谈仁义, 提出“战胜而强立,故 天下服矣”,适应了战 国争秋战国时期的各种思想流 派。 • 注意掌握各派代表人物,尤其是主张。 • 特别注意掌握儒家、法家的任务及主张。
、儒家
• 孟子:名轲,战国时期邹 国人,儒家代表。 • 主张: • 提出“春秋无义战”,笼 统的反对一切战争。 • 要求统治者用“仁政”治 国,轻徭薄赋。 • 不要过分捕捞鱼鳖,要按 时令进山伐木,这样自然 资源才能持续利用。
孟子被称为“亚圣”,与孔子合称“孔孟”
• 荀子:战国时期又一儒家代表。
第九课、中华文明的勃兴 (二)
人教版七年级上册第二单元第八课《中华文化的勃兴(一)》课件(共29张PPT)

• 资料一:夏朝的某一天,天突然黑下来, 百姓吓得四处躲藏,官吏乘做马车没命的 狂奔 • 资料二:“(周)懿王元年天再旦于郑” • 资料三:1997年3月9日,在我国新疆北部 发生了20世纪最后一次日全食,日全食发 生时正好 • 是天亮之际
• 【引导】强调找准和教材的结合点,小组 讨论,个人发表见解,回扣本节基础知识。 • 补充:1997年发生在我国新疆北部的日全 食,证实了我国科学家对“天再旦”的猜 想,经过推算,我国科学家得出周懿王元 年是公元前899年。
屈原:出身楚国贵族, 因受奸人陷害而被放 逐,后楚国被秦国灭, 对楚国前途深感绝望, 于公元前278年,投 汨罗江自杀。
长太息以掩涕兮, 哀民生之多艰!
这表达了 屈原什么思想 感情?
——《离骚》
《离骚》----表达了 诗人对祖国和人民的 热爱之情。
知识结构 一、文字的演变
甲骨文 金文 大篆 二、天文、历法和医学的成就 1.夏商西周春秋战国的天文、历法成就 2.春秋战国之际名医扁鹊 三、文学艺术 1.屈原 2.钟鼓之乐
商朝人刻在龟甲和兽骨上的文字
王懿荣:
一片甲骨惊天下
人
牛
水
日
上
下
明
射
商、周时 铸刻在青铜器 上的文字,叫 做金文,又叫 铭文。
商代金文中的文字
“ 司母戊鼎” 上的文字拓片
西周晚期,文字经统一 整理的一种样式。
文字演变过程
甲骨文
金文
篆书
隶书
楷书繁体
简体
自主交流
甲骨文
文 字 的 演 变
①是 刻写在龟甲 或兽骨上的文字。 ②我国有文字可考的 历史,从 开始。 _________也称铭文, 比甲骨文规范。
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答:孔子;仁
2.(2012.定西)提出“仁”的学说,创立儒家学派 的思想家是( A ) (2分) A.孔子 B.老子 C.韩非子 D.墨子 3. (2013.定西)材料一:战国时期的某位思想家认 为,大自然是一个整体,不能加以分割破坏.人应该 与自然和谐发展。因此他提倡顺其自然,无为而治。 (1)材料一中的这位思想家是谁?(2分)根据他的思想主 张判断,他应该是哪一学派的代表人物?(2分)
学派
代表
时期
思想主张
著作
备注
儒 家
孔子 孟子 荀子
春秋 晚期 战国 战国 春秋 晚期
“仁“的学说 反对战争,主张“仁政” 主张实行“礼治” 一切事物都有对立面, 对立双方能够相互转化
《春秋》 “至 圣先 师” 《孟子》 “亚圣” 《荀子》 《道德 经》
道 家
老子 庄子
“道圣”
墨家 墨子 法家 韩非 兵家 孙武
战国 主张顺其自然,“无为而 《庄子》 治” 《墨子》 战国 主张“兼爱”、“非 攻” 主张改革,提倡法治,建立 《韩非 战国 君主专制的中央集权制国家 子》 春秋 “知己知彼百战不殆” 《孙子 “武圣” 兵法》 晚期
本课小结
孙武
儒
兵 法
百家 争鸣
孔子 孟子
老子 庄子
韩非
墨子
【巩固训练】
1.(2011.定西)右图人物创立了哪一学派? (1分)他的主要思想是什么?(1分)
第8 课
百家争鸣
1 了解孔子在思想教育文化方
2 3
面的主要贡献 知道“百家争鸣”中的主要 派别及代表人物
重点掌握各学派代表人物的 主要思想
道家学派创始人
生平:老子(约公元前
571年~公元前471年)姓 李,名耳,字伯阳,春秋 时期的楚国人 。道家学 派的创始人,春秋末期的 思想家、哲学家。 思想主张:认为事物都 有对立面,对立的双方能 够互相转化
著作: 《道德经》 (《老子》)
儒家学派创始人
生平: 孔子(公元前551~
公元前479)名丘、字仲尼, 春秋晚期鲁国人。儒家学派 的创始人。是我国伟大的思 想家和教育家。
1.提出“仁”的学说。
思 想 方 面
2.主张“爱人”,“为政以 德”。 3.反对苛政和任意刑杀。
教 育 主 张
1、 创办私学,广收门徒,有教 无类。
2、因材施教,启发学生思考问题
文 化 成 就
编定《春秋 》、 整理古籍 《诗经》、《尚书》、 五经: 《礼记》、《周易》
言论记录
《论语》 《孟子》、《中庸》、 四书: 《大学》
百家争鸣
含义:春秋战国时代,社会处于大变 革时期,产生了各种思想流派,如儒、 法、道、墨等,他们著书讲学,互相 论战,出现了学术上的繁荣景象,后 世称为百家争鸣。