陶行知的民主教育思想及其现代价值_杨克贵

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陶行知学校教育管理思想对现当代的启示

陶行知学校教育管理思想对现当代的启示

陶行知学校教育管理思想对现当代的启示
陶行知是中国教育改革的重要思想家和教育家,他提出的教育管理思想对现当代教育的发展具有重要的启示。

以下是针对陶行知学校教育管理思想对现当代的启示。

陶行知强调教育要以学生为中心,注重培养学生的个性和创造力。

他认为学生是教育的主体,应该根据学生的兴趣、特长和个性差异来进行教育。

这对现当代教育也提出了重要的要求,要注重学生的个性发展,尊重学生的主体地位,不同学生有不同的发展需求,教育应该适应学生的发展要求,注重培养学生的创造力和实践能力。

陶行知强调实践教育的重要性。

他提倡学生通过实践来获取知识和经验,注重实践能力的培养。

这对现当代教育也提出了重要的要求,要注重实践教育,注重培养学生的实际操作能力和实践创新能力,学校教育应该与社会实践相结合,为学生提供实践锻炼的机会。

陶行知强调教育要注重培养学生的道德品质和社会责任感。

他提出教育的目的是培养有道德修养和社会责任感的公民,培养学生的社会意识和社会责任感。

这对现当代教育也提出了重要的要求,要注重培养学生的道德品质和社会责任感,教育应该关注学生的品德教育,培养学生的社会责任感和公民意识。

陶行知的学校教育管理思想对现当代的教育具有重要的启示。

它强调以学生为中心,注重培养学生的个性和创造力;强调实践教育的重要性,培养学生的实践能力;强调培养学生的道德品质和社会责任感;强调学校管理的人本主义。

这些思想对现当代教育发展具有重要的指导意义,对于培养有创造力、具有社会责任感的公民具有重要的启示。

中国近代青年思想家陶行知的思想体系与价值观

中国近代青年思想家陶行知的思想体系与价值观

中国近代青年思想家陶行知的思想体系与价值观陶行知是中国近现代史上的杰出思想家和教育家,他的思想体系和价值观深受人们的推崇和尊敬。

陶行知的人生中经历了很多磨难,但他依然坚持自己的信仰,为中国的教育和社会发展做出了杰出的贡献。

本文将探讨陶行知的思想体系和价值观,帮助人们更好地理解这位杰出人物的思想成果。

一、人文主义思想陶行知的思想体系建立在人文主义思想的基础上,这是他的思想体系的核心和基石。

陶行知多次强调,人是一切的核心。

他认为,教育的目的在于培养出具有独立人格和人道精神的人,让学生真正了解自己和社会,使他们能够在未来的生活中做出出自己的选择。

陶行知认为,人不仅仅是在经济上生存的动物,更重要的是人的灵魂和精神世界。

人需要被关怀,被珍视,被理解和被尊重。

在这个过程中,人才能够感受到自己的价值和意义。

为了实现这一目标,陶行知提倡“以人为本”的教育理念,将教育的核心置于学生的人格发展上,强调培养学生的人文素质和人格品质。

二、民主主义思想陶行知强调个人自由和民主主义是教育的两大支柱。

在他看来,自由是每个人独立个体的天赋权利,每个人都有权利享受自由,且不可被侵犯。

他认为,民主是发挥集体权利的最佳方式,是整体利益和个体权利之间的完美平衡。

陶行知提倡自由和民主的目的在于保证每个人都能够实现自己的价值和目标。

他认为,只有在自由和民主的基础上,才能够实现一个公正、公平和美好的社会。

因此,陶行知强调,教育应该让学生了解和尊重民主制度,并学会在这个制度下生活和工作。

三、道德观念陶行知非常重视道德观念的培养。

他认为,一个人的道德品质决定了他的未来方向和道路。

因此,在教育中,陶行知非常注重道德教育,强调提高学生的道德水平和品质。

在陶行知的眼中,道德是基本的社会规范和行为准则,它涵盖了公正、公平、诚信等方面。

他认为,学生应该被教育,让他们明白正确的道德标准和道德行为,培养他们克制自己的欲望和控制自己的行为。

四、对国家和社会的责任感陶行知非常关注国家和社会的发展,他认为每个人都应该积极地为国家和社会贡献自己的力量。

试述陶行知生活教育的主要内容及现实价值

试述陶行知生活教育的主要内容及现实价值

试述陶行知生活教育的次要内容及理想价值之杨若古兰创作一,次要内容:(一)生活即教育“生活即教育”是生活教育理论的核心,对此,陶行知有精辟的论述:“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必须的教育.教育的根本意义是生活的变更.生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义.是以,我们可以说:‘生活即教育’.”[1]( 在此我们可以充分体会到生活与教育之间的辩证关系.首先,教育与生活的分歧性,即指教育的范围与生活的范围不异.其次,生活对教育的决定性,即过什么样的生活,就会受什么样的教育.当生活有了变更,教育也要随之改变,当生活向前发展时,教育也应随之不竭发展.再次,教育对生活的能动性.虽然生活对教育有着决定性的感化,但教育对生活同样具有能动作用,教育可以改变生活,生活会因为教育而发生变更. (二)社会即黉舍“社会即黉舍”是“生活即教育”的延长.陶行知认为既然“生活即教育”,那么“到处是生活,即到处是牧育;全部的社会是生活的场合,亦即教育之场合.是以,我们又可以说:”社会即黉舍”.“社会即黉舍”教育理念的提出从根本上改变了旧的传统教育观念,从而构成了社会为黉舍,黉舍与生活混然为一体的簇新概念.(三)教学做合一“教学做合一”是陶行知生活教育理论学说中最富有创造性的古代教育方法论之一,是“生活即教育”、“社会即黉舍”等准绳的实施.其次要涵义是指:“教的法子要根据学的法子,学的法子要根据做的法子.教法、学法、做法是该当合一的.我们对于这个成绩所建议的答语是:事如何做就如何学;如何学就如何教;如何教就如何练习教师.这里的“做”含有行动、思想、新价值之发生三种特性,由行动而发生思想,由思想发生新价值,这就是创造过程.陶行知“教学做合一”的教育理念充分体现了理论和实践相结合,脑力劳动与体力劳动相结合的辩证唯心主义观点.二,理想价值:首先,生活教育理论对于教育教学改革具有的借鉴感化.陶行知的“教学做合一”的教学方法理论对于我国当前的教育教学改革具有次要的借鉴意义.近几年来全面推进素质教育曾经成为我国教育教学改革的重中之重,但因为我国的教育持久以来受着应试教育的束缚,重常识传授而轻实践能力培养的景象还普遍存在,教师为考而教、先生为考而学,为了考出好成绩,片面地强调对先生的智力教育,忽视了德、体、美和生产劳动教育,忽视了能力与心思素质的培养,此刻我们曾经认识到了这类教育是不符合社会发展须要的,所以应加强对生活教育理论的进修与研讨.借鉴“教学做合一”的教学方法淡化了个人成绩、强调团体精神、全面推行我国的素质教育教学改革,把先生从沉重的课业负担和心思负担中解放出来,促使先生和谐健康的成长与发展.其次,生活教育理论有助于培养创新人才.陶行知曾在《创造宣言》中提出“创造的儿童教育”和“解放儿童的创造力”,深刻地论述了创新对国家发展的严重意义.提出了解放儿童的头脑、双手和嘴,解放儿童的眼睛、时间和空间如许具体的方法.今天,创新曾经成为一个民族进步的灵魂,1999年提出的《深化教育改革全面推行素质教育的决定》强调素质教育要以培养先生的创新精神和实践能力为重点.所以陶行知的创造教育的思想对于推动我国的素质教育具有次要的指点意义.他关于解放儿童创造力的思想又为我们推进素质教育提供了贵重的经验.“教学做合一”是生活教育理论的方法论.其涵义为:教的方法要根据学的方法,学的方法要根据做的方法,事如何做就如何学,事如何学就如何教,因而可知“教学做合一”的中间是“做”,不管是“学”还是“教”都不克不及离开“做”这一核心.目前我国正全面推行的素质教育就请求培养具有创新能力和实践能力的人才.是以要以“素质教育”代替“应试教育”,要变片面寻求升学率的填鸭式进修为先生生动活泼的进修,变偏重智力教育为能力与常识偏重,就必须进修陶行知的“教学做合一”,就要以“做”为核心.只要如许才干够充分看重先生的客观能动性和创造性,才干大大提高先生的进修爱好,发挥先生的能力和智力.再次,生活教育理论对古代社区教育具有理想意义.社区教育可以认为是教育与社区生活相结合的一种教育形状.陶行知的生活教育是有目的、有计划的生活教育.他在《生活即教育》中指出:“与‘生活即教育’有联带关系的就是‘社会即黉舍’”,他认为“社会即黉舍”就是黉舍与社会、教育与生活沟通起来、联系起来,全部社会的活动就是我们教育的范围.古代社区教育是一种区域性的、有组织的教育活动.这类教育从空间上看包含了学前教育、家庭教育、普通教育和职业教育等;从时间上看包含了学前教育、少年教育、继续教育、毕生教育.其任务也就在于沟通教育与社会、教育与生活,使教育社会化.按照生活教育理论来理解,社区教育的使命在于用文明生活指点、改造落后的生活,用积极的教育取代消极的教育,从而促进人的社会化,推进社会的发展和进步.可见,社区教育与生活教育存在着天然的联系.社区教育应以生活教育理论作为其理论基础.在我国社区教育普通被理解为属于成人教育的范畴,如许,在社区教育的实践中就应逐级放权,各地区应根据分歧经济水平和财产结构、技术结构,从实际出发,拟定适该当地区的教学计划和具体的培养目标,从而优化教育资本配置,提高办学效益.各社区则应当给社区黉舍的管理者在人、财、物的管理上的更大的自立权,给黉舍必定的教材选择等方面的自立权,让更多的有特长的先生锋芒毕露.总而言之,陶行知的生活教育理论是适应我国国情,而且有民族特点的科学理论.生活教育理论不但在我国近代教育发展上起到了积极的推动感化,而且对于改革开放的今天要建立起具有中国特色的社会主义教育体系也具有强大的生命力.。

谈陶行知民主教育思想在高中历史教学中的价值及培养要略

谈陶行知民主教育思想在高中历史教学中的价值及培养要略

谈陶行知民主教育思想在高中历史教学中的价值及培养要略摘要:陶行知民主教育思想是其生活教育理论的重要组成部分。

培养民主精神是现代公民人文素养的核心,也是历史教学的目标之一。

历史学科中的民主精神教育重在情感熏陶,通过对历史人物、历史事件、历史现象有针对性的分析、潜移默化的感悟,培养塑造学生的民主精神。

教师要挖掘现有教材,提高历史阐释能力。

教学方法也要体现民主精神,既让学生“活起来”,也让学生“动起来。

关键词:陶行知民主教育思想历史教学价值培养策略陶行知先生的民主教育思想是其重要的思想,也是其生活教育理论的重要组成部分。

陶先生一贯倡导民主,提倡民主教育,到了晚年,随着政治经济形势的变化,陶先生更加大力提倡民主,实施民主教育,力求以教育为公达到天下为公,全民教育实现全民政治。

这是陶行知先生思想发展的一个新阶段。

我们今天努力实现中国梦,发展社会主义民主,陶先生的民主教育思想仍有现代价值。

一、陶行知民主教育思想的提出及内涵陶行知是伟大的人民教育家,也是有远见卓识的教育思想家。

在二次世界大战即将结束,中国人民抗日战争即将取得全面胜利之时,他就喊出“民主第一,民主至上”,提出民主教育的主张。

陶行知先生民主和民主教育的内涵是什么?按照陶行知的解释,就是一句话:“大道之行也,天下为公”。

他说:“民主教育是教人做主人,做自己的主人,做国家的主人,做世界的主人”;“中国自有现代化的教育以来,人民从来还没有受到过民主的教育”。

[1]所以他要给人民“再教育”。

二、陶行知民主教育的主旨、目的和方法关于民主教育的主旨目的方法等,集中在陶行知先生的《民主教育》文中。

第一,民主教育的主旨是教育为公,文化为公,教育机会均等;教育的对象是全民。

从这一点说,民主教育是全民教育,全民机会均等的教育。

他在《全民教育》中,除了论述全民教育外,还论述到“全面教育” 和“终生教育”,要求“心、脑、手并用。

学政治、学经济、学文化相结合”。

“培养求知欲。

探讨陶行知创造教育思想及其当代价值.doc

探讨陶行知创造教育思想及其当代价值.doc

探讨陶行知创造教育思想及其当代价值-“关键词:陶行知;教育思想;创造教育思想;当代价值摘要:陶行知创造教育思想是他所创立的生活教育理论的有机组成部分。

陶行知深入论述了创造教育的培养目标、六大解放、实施途径与方法等重要内容,并付诸于长期教育实践之中,取得了显著成效,受到世人的推崇和效法。

陶行知的创造教育思想,以创造力培养为主旨,对当今深化教育教学改革、推进素质教育以及创新型人才的培养等方面,仍有较高的理论指导价值和实践应用价值。

陶行知是中国近现代伟大的人民教育家,怀抱教育强国的宏愿,毕生从事教育理论研究和教育实践工作,在扬弃传统教育的基础上,创立了系统的生活教育理论,提出了很多有价值的教育思想,而创造教育思想就是其重要的组成部分之一。

陶行知的创造教育是一种反传统的现代教育,以创造力培养为旨归,以试验(实践)为基础,比较充分地发挥了手脑双全的作用,关注教育与生产劳动相结合。

通过主持、创办晓庄师范、山海工学团、育才学校和社会大学等教育组织,为中国培养了一批批优秀的劳动者、建设者、革命者和领导者,在中国教育史上写下了光辉的篇章。

当前世界经济与科技发展异常迅猛,综合国力竞争日渐加剧,各国尤重创新人才的培育;我国正在实施科教兴国和人才强国战略,加快建设创新型国家,推进素质教育和新一轮教育改革,彰显出“能力本位主义”的核心文化理念,这些崭新工作的开展都需要有创新理念和创新能力。

在此背景下,我们需要认真学习、研究、借鉴、拓展陶行知创造教育思想,着力培养国民的开拓创新精神和实践创新能力。

陶行知有关创造教育的培养目标、六大解放、实施途径与方法等重要内容,对当代中国教育有着很大的理论指导和实际应用价值。

一、培养目标和谐、重德,体现全面发展的人才观陶行知创造教育思想产生于20世纪三四十年代,有极其丰富的内容,而创造教育目标在创造教育思想中占有重要地位并贯穿于他的整个创造教育思想之中。

立足于旧中国的现实社会,陶行知提出了培养“手脑双全”,有进步世界观、人生观、道德观的新文明创造者的创造教育目标,并把“征服自然,改造社会,造福全人类”作为根本的教育目的。

论陶行知的师范教育思想及对当今的启示-模板

论陶行知的师范教育思想及对当今的启示-模板

论陶行知的师范教育思想及对当今的启示师范教育是教育体系中培养师资的核心力量。

陶行知作为我国著名的进步主义思想教育家,深受导师杜威的实用主义思想的影响,结合当年中国的国情,创设出了一套独特的生活教育理念以及具有中国特色的师范教育思想体系。

如今我国的师范教育改革固然需要向先进的发达国家学习,但更需要的是像陶行知这样的本土思想教育家,实际沟通未来,正如毛主席所说实践是检验真理的唯一标准,本着一颗大众服务的心,不畏惧困难,用实践来改革,不说空话,不纸上谈兵,真正地做实事,这就是陶行知给我们的教育家品质。

教育是一个大课题,而决定教育的关键因素就是担当教育工作的教育工作者。

从陶行知的晓庄师范学校中我们看到了当今的师范学校所存在的一些利弊,陶行知是怎样做的,而我们现在又应该怎样做,结合实际,理论,使中国师范教育制度得到更好的改革。

本文从以下三个方面论述陶行知的师范教育理念。

一、在教育制度上,师范教育要从实际出发,要体现时代性知识应该与时俱进,体现时代性,而且要能与国家相适应,陶行知对传统教育所培养的教师大力抨击,只会读死书,究死理。

老师尚且如此,所教导出来的学生会高明到哪里去呢?他在《新学制与师范教育》中所提到的师范教育的三条原则就充分地要求在教育制度上从实际出发,体现时代性。

一是教育界要什么人才就该培养什么人才。

陶行知将教育界的人才分为四种:一是教育行政人员;二是各种指导员;三是各种学校校长和职员;四是各种教员。

很多时候我们会错认为师范学院培养的只是教员,对于另外的三种人才的训练都没有相应的提及,虽然在师范教育中会涉及教育管理以及教育法等相关课程,但是都没有专门的学习和深究,对于另外的三种人才觉得是一种容易的职业,没有直接地接触到学生和教育事件是对学校没什么影响的。

但是对一个学校而言,教师并不是唯一的职业,存在必定是重要的,如果在管理方面不得当,对学生、对教师都是有直接的关系的,所以对于师范教育就应该做到随着时代的发展,教育界需要什么人才就应该培养什么人才。

陶行知劳动教育思想及其当代价值

陶行知劳动教育思想及其当代价值

陶行知劳动教育思想及其当代价值陶行知劳动教育思想及其当代价值一、引言陶行知是中国近现代教育家、思想家中的一位杰出代表,他对于劳动教育的思考和实践对中国教育事业产生了深远的影响。

本文试图以陶行知的劳动教育思想为主线,探讨其在当代社会中的重要意义和现实价值。

二、陶行知的劳动教育思想1. 劳动教育与人格培养陶行知认为,劳动教育是培养学生人格的有效途径。

他强调通过劳动,学生能够锻炼自己的意志力、毅力和耐力,学会因劳动而付出、因付出而获得的价值观念。

在陶行知看来,劳动教育能够帮助学生形成正确认识自我、实现自我价值的意识,进而激发学生的学习兴趣和学习动力,促进全面的人格发展。

2. 劳动教育与知识的获取陶行知强调劳动教育与知识的获取是相辅相成的。

他认为,通过劳动,学生可以实践和应用所学知识,从而加深对知识的理解和掌握。

他主张使学生在劳动中获取知识,培养学生的动手能力、动脑能力和学习能力,实现知识的理论联系实际,将学生培养成为掌握理论和实践的复合型人才。

3. 劳动教育与社会实践陶行知强调劳动教育与社会实践的紧密联系。

他认为,劳动教育应当与社会实践相结合,使学生能够了解社会、参与社会,并将社会实践中的问题与理论体系相结合,促使学生在劳动中培养社会责任感和创新精神。

陶行知提出的"三分之二的教育应该是实际工作中的活动"的观点,要求学生在实践中得到锻炼,通过实际工作弥补理论知识的不足,进而使学生更好地为社会服务。

三、陶行知劳动教育思想的当代价值1. 培养学生综合素质当代社会面临日益复杂和多样化的挑战,人才培养迫切需要培养全面发展的人才。

陶行知的劳动教育思想强调培养学生的多元素质,适应社会的要求。

通过劳动,学生能够锻炼自己的动手能力、动脑能力和团队协作能力,提高学生解决实际问题的能力和创新意识,培养学生具备适应社会变革和发展的能力。

2. 提升学生的职业素养陶行知的劳动教育思想注重学生的实践能力和劳作技能的培养。

陶行知生活教育理论及其现代价值(精)

陶行知生活教育理论及其现代价值(精)

陶行知生活教育理论及其现代价值陶行知(1891一1946),原名文溶,后改名为知行、行知,安徽歙县人。

是中国近代史上一位伟大的人民教育家,“堪称中国近代教育史上的‘一代巨人’”。

他一生致力于中国的教育事业,创办晓庄师范、“工学团”,创建“小先生制”,提倡“教育救国”、“科学下嫁”等,他从中国国情出发,立足于人类社会的历史发展,批判地继承了中外历史上先进的教育学说,提出了彻底改革中国旧传统教育的口号,在不断探索和实践中创立了崭新的教育学说——“生活教育理论”。

陶行知强调“整个的生活需要整个的教育,明确了生活教育的具体任务是争取民族解放、大众解放,争取国家富强、人民生活幸福。

并积极主张生活教育以人民大众生活的一切需要为归依,参加到人民政治、经济、生活的各个方面中去。

“生活教育理论”以其鲜明的中国特色,在中国教育发展史上留下了光辉的一页。

“生活即教育”、“社会即学校”和“教学做合一”的理论,是陶行知教育思想的核心和精华。

陶行知的生活教育理论,不仅在近代中国对批判封建传统教育和“仪型他国”的“洋八股”起到了积极作用,促进了我国教育事业的发展,而且在今天对推动我国的教育改革,建设有中国特色的社会主义教育体系,也具有重大的现实指导意义。

一、生活教育的含义陶行知认为,教育这个社会现象起源于生活,生活是教育的中心,教育应为社会生活服务,在改造社会生活中发挥最大的作用。

“生活教育是给生活以教育,用生活来教育,为生活向前向上的需要而教育”。

“没有生活做中心的教育是死的教育,没有生活做中心的学校是死的学校,没有生活做中心的书本是死的书本”。

“我们是现代化的人,要过现代化的生活,就要受现代化的教育”。

他认为现代化的生活是健康的、劳动的、科学的、艺术的和改造社会的生活.。

因此,现代化的人必须受健康的、劳动的、科学的、艺术的和改造社会的教育。

二、生活教育的目标陶行知的生活教育所追求的目标在于“教人求真,学做真人”。

1943年陶行知在给广东大埔百侯中学所作的校歌中写道:“千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。

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一 陶行 知民主教育思想的提 出 及其目的
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为什么陶行知这样重视和强调民主和 民主教育? 从思 想上说 陶行 知一 贯倡导民主 实行 民主政治 民主是贯穿
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而 中国自有现代化的教育以来 人民从 来还没有受到过 民 `“ 主的教育 〔 〕 所 以他要 给人 民 和领导 以 再 教育 再




以 成功
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] 经济 社会 文化等 民主都 要建 立在政治 民主 [ s
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