文言句子节奏划分ppt
[公开课课件]文言文阅读：断句与划分节奏
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• ②“动词＋而＋动”，表顺接，这时 “而”后面就不能停顿。 • 例：怒而触不周之山 • ③“而”连接词性相同的两个词语（即两 个名词、两个动词、两个形容词），表示 并列，相当于“而且”、“又”、“和” 或不译，这时“而”后不应该停顿。 • 例： 敏而好学，不耻下问。 • ④表示承递关系，相当于“而且”、“并 且”、“就”或不译。 • 例：择其善者而从之，其不善者而改之。
全国中小学教材审定委员会审定人教版九年级语文
文言文阅读： 断句与节奏划分
授课教师：尤溪县第五中学 指导老师：尤溪县第五中学
林先欣 郑 瑾
教学目标 • 1. 分层要求掌握断句与划分节 奏的基本规律。 • 2. 明确中考考点断句与划分节 奏的出题方式及解题思路。 • 3. 积累划分节奏的例句。
停顿
句间（断句）
A类 练习 • 1. 盖 / 大苏 /泛/赤壁云 • 2. 夫 / 环而攻之 / 而不胜 • 3. 而 / 山不加增 • 4. 然则 / 何时而乐耶 • 5. 故 / 自号曰醉翁也 • 6. 今齐地/方千里
B类 练习 • 1. 俄而百千人大呼 • 2. 人不知而不愠 • 3. 万钟则不辩礼义而受之 • 4. 中轩敞者为舱 • 5. 已而夕阳在山 • 6. 颓然乎期间者
划分节奏A类
• 3. 省略成分的地方要有节奏停顿。
/ / / • 例：一鼓作气，再而衰，三而竭。
• “再”、“三”后省略动词谓语“鼓”， 应略停，以体现谓语的省略，不能读成 “一鼓／作气，再而／衰，三而／竭”。
划分节奏A类
• 4. “古二今一”要停顿。古代是两个单音节词， 而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。 • 例①故天将大任于/是人也 • ②可/以一战 • ③中/间力拉崩倒之声
文言文节奏划分 ppt课件
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• 例如：①夫／大国，难测也。(《曹刿论战》) • ②盖／大苏泛赤壁云。（《核舟记》）
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• 二、句中语气词之后要停顿。 • “也”“乎”等语气助词用在句中起舒缓
语气的作用，朗读时在其后停顿。如：
• ①余闻之也／久矣。（《伤仲永》） • ②师道之不传也／久矣。（《师说》）
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• 三、句中关联词语之后要停顿。
• 1、主语和谓语之间要停顿。
• ①吾／视其辙乱（《曹刿论战》）
• ②此／庸夫之怒也（《唐雎不辱使命》）
• ③滕子京／谪守巴陵郡。（《岳阳楼记》）
• ①②中“吾”“此”是代词作主语，③中的“滕子京”是 名词作主语，和谓语之间都要停和宾语之间要停顿。
• ①予尝求／古仁人之心。
出师表》） • 6、受任／于败军之际，奉命／于危难之间。（《
出师表》）
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• 7、岂尝／执笔学／为如此之文哉。（《上枢密韩 太尉书》）
• 8、略无／慕艳意。（《送东阳马生序》） • 9、清／荣／峻／茂。 （《三峡》） • 11、 有良田/美池/桑竹之属。（《桃花源记》） • 12、侍中/侍郎/郭攸之。（《出师表》）
中考专题复习之
借助“路标”巧定停 顿
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1、断句的由来
我国古代没有标点符号，一篇文章
甚至一本书，都是一个汉字接着一个汉
字地写下来，所以古人读书都要自己断
句。通常，在一句话的末了用“。”断
开，叫“句”，在一句之内语气停顿的
地方用“，”断开，叫“读”(dòu)。
给古文断句又叫“断句读”。给文言文
• 如：①鼎足之形／成矣。（《三国志•诸葛 亮传》）
古文句子节奏划分方法
古文句子节奏划分方法
一、“意义单位划分法”：
文言句朗读的停顿划分可先揣摩意义，再把意思结合紧密的文字，看成一个“意义”单位，则“单位”与“单位”之间往往有一定停顿。
二、“语法结构划分法”：
根据语言顺序处理停顿，即按照“主语——谓语——宾语”、“定语——中心语”、“状语——中心语”、“动补”来停顿，也就是说在主谓之间、谓宾之间、状语与中心语之间、动补之间要作停顿，以使语意明显。
1、主谓之间、状谓之间、动补之间可作停顿。
2、动宾之间，结合紧密时不停顿，但宾语有定语限制或修饰，就须停顿。
3、几个状语之间虽有停顿，但只相当于现代的顿号级别，可不作停顿。
4、定语与中心语之间一般不停顿。
三、“文言句式特点划分法”：
要留心文言句式特点，如倒装句（主谓倒装、宾语前置、状语后置、定语后置）、省略句、判断句、被动句、固定结构句等，划分停顿时须维护其古代语言特点和意义的完整。
四、停顿要体现关键词的管辖范围。
五、留心名作状的朗读停顿。
六、留心形同于现代双音合成词现象的朗读停顿。
古代汉语连在一起的两个单音词，形同于现代的双音节合成词，朗读时必须分开，不能把古代两个单音词读成现代的双音合成词。
七、留心句首关联词及语气助词“夫、盖、且、若夫、至若”，将其自成音节，专作停顿，以发挥统领全句或全段以及引起话题的作用。
八、留心古代的“国名、年号、地名、官名、郡爵、史实”。
九、“也”用在句中表示提示，朗读时应停顿，不能误为副词，如作句尾语气助词则不作停顿。
十、句式整齐的四言、五言、六言、七言等，朗读时可用相同的停顿来读，使语气语调一气贯通。
《文言文节奏划分》课件
在这个课件中，您将了解文言文中节奏划分的基本概念和定义，以及相关的 应用。这个课件将会使您更好地理解文言文的抑扬顿挫。
什么是文言文节奏划分？
1 基本概念和定义
文言文节奏划分是指将一 段中文文本按照其韵律特 征进行划分，在各个结构 层次上明确其音律发展。 通过文言文节奏划分可以 更好地理解句子结构，增 强阅读体验。
总结和展望
总结
文言文节奏划分是文言文研究的重要组成部分，其 理论体系已经逐渐完善，应用范围也在不停扩大。
展望
人们对于文化传统的重视，以及对于对于语言艺术 的追求，都使得文言文节奏划分在未来有着广阔的 划分源于《离 骚》对文言文的研究。后 来，文言文节奏划分逐渐 形成了一套完整的理论体 系。
3 其他相关概念
类似的韵律分析方法还有 韵律音位、平仄、声调等。 这些概念都是文言文研究 的重要组成部分。
文言文节奏划分的意义
传承文化
文言文节奏划分是对中国文化传统的一个延续。通 过这种方式学习文言文，可以更好地理解古代文化 背景。
古文经典
文言文节奏划分理论也适用于古文经典的研究，例 如《庄子》、《论语》等等课本中常见的经典著作。
实践与应用
文言文课程
文言文节奏划分有助于提升学生阅读文言文的能力，提高文言文课程的质量。各大高校的文 言文课都有相关课程设置。
研究与论著
文言文节奏划分作为一门古文研究的分支，也有着广泛的应用。许多研究者以此理论为基础 进行学术研究。
2
平仄分析法
文言文节奏划分的平仄划分比较像汉字的“平”、“仄”声。对于每个汉字，在文言 文节奏划分中都会有明确的标注。
3
按字分析法
按字分析法是把文言文中每个字的音律分析出来，然后按照字的顺序进行组合。 这种方法适用于初学者。
文言句子节奏划分法
文言句子节奏划分法（一）句子成分之间要停顿一个完整的句子是由主语、谓语、宾语组成，文言句子的朗读停顿按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿。
也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显。
1.主谓宾之间要停顿。
如：①佳木/秀而繁阴②先帝/不以/臣卑鄙。
“臣卑鄙”是主谓短语作宾语，不能读成“先帝／不以臣／卑鄙”。
③予/尝求/古仁人之心。
④问/今是何世⑤忘/路之远近2.动词和补语之间要作停顿。
如：①生/于忧患，死/于安乐②受任/于败军之际，奉命/于危难之间（二）根据文句内在的逻辑意义确定朗读节奏名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中心词读开。
若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思。
如：①其一/犬坐/于前②山行/六七里例①中的“其一”是指其中的一只狼，作全句的主语，“犬”在句中作状语，修饰“坐”，译为“像狗一样”。
（三）句首发语词、关联词语后面要有停顿文言文中有些虚词放在句子的开头，起强调语气或领取全句乃至全段的作用。
如“夫”、“盖”、“故”、“惟”、“至于”“至若”、“若夫”、“诚宜”等，在这些词语后面应稍作停顿。
如：（1）夫 / 环而攻之 / 而不胜（《孟子二章》）（2）盖 / 大苏/泛赤壁云（《核舟记》）（3）诚宜／开张圣听，以光／先帝遗德（《出师表》）（4）至于/夏水襄陵（5）至若/春和/景明，波澜/不惊；上下/天光，一碧/万顷例（1）（2）中的“夫”、“盖”为句首发语词，朗读时在它们的后面要作停顿；例（3）中的“诚宜”是对上文的总结，同时开启下文，朗读时亦要停顿，以示强调。
（四）朗读停顿要体现出省略成分有省略成分的地方要停顿。
如：（1）一鼓/作气，再/而衰，三/而竭（《曹刿论战》）（2）问/（渔人）所从来（《桃花源记》）“再而衰，三而竭”中“再”和“三”后面都省略了动词谓语“鼓”，“再”和“三”后面应作停顿，以体现谓语的省略，而不能读成“再而/衰，三而/竭”。
文言文节奏划分教学讲义
依循语法结构
依据主谓结构划分节奏
在文言文中，主谓结构是常见的语法结构，其节奏应与语法结构相符合。例如，“予/尝求/古仁人之心”，这句 话的意思是“我曾经探求古代仁人的心境”，因此，节奏应划分为“予/尝求/古仁人之心”，以突出主谓结构。
依据动宾结构划分节奏
在文言文中，动宾结构也是常见的语法结构，其节奏应与语法结构相符合。例如，“得道多助，失道寡助”，这 句话的意思是“得道者多助，失道者寡助”，因此，节奏应划分为“得道/多助，失道/寡助”，以突出动宾结构。
需求。
加强实践教学
教师在教学过程中应注重实践教学， 通过组织各种活动和练习，帮助学 生更好地掌握文言文节奏划分的技 巧和方法。
关注学生个体差异
针对不同学生的特点和需求，教师 应制定个性化的教学方案，以满足 学生的个性化需求，提高教学效果。
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参考文献
参考文献
《古代汉语》王力主 编，中华书局， 2018年
《古代汉语教程》郭 锡良主编，商务印书 馆，2017年
《文言文选读》周振 甫主编，江苏教育出 版社，2019年
THANKS
感谢观看
节奏的划分可以帮助学生更好地掌握 文言文的语气和语调，使朗读更具表 现力和感染力。
提高文言文阅读能力
正确的节奏划分有助于提高学生的文言文阅读能力，使他们能够更好地理解和欣 赏文言文作品。
通过节奏的划分，学生可以更好地掌握文言文的表达方式和修辞手法，提高阅读 和理解文言文的能力。
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文言文节奏划分的原则
依循表达感情的需要
依据表达感情的语气划分节奏
在文言文中，句子表达的感情不同，其节奏也应有所不同。例如，“呜呼！灭六国者六 国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也”，这句话表达了深沉的叹息和感慨，因此，节 奏应划分为“呜呼！灭六国者/六国也，非秦也；族秦者/秦也，非天下也”，以突出表
文言文节奏划分课件
3、后置的介宾短语之前要停顿。 ①颓然／乎其间者。（《醉翁亭记》） ②刻唐贤今人诗赋/于其上（《岳阳楼记》） ①句中“乎其间者”是后置的介宾短语，②句中 “于其上”是后置的介宾短语，它们分别和前面 的谓语或宾语中心词“颓然” “唐贤今人诗赋” 之间要停顿。
• • • •
4、句首状语之后要停顿。 ①已而／夕阳在山。（《醉翁亭记》） ②中／轩敞者为舱。（《核舟记》） ①中“已而”是状语，表时间；②“中”是状语 ，表方位。 • 5、并列短语之间要停顿。 • ①山肴／野蔌。（《醉翁亭记》） • ②沿／溯阻绝。（《三峡》）
• 7、岂尝／执笔学／为如此之文哉。（《上枢密韩 太尉书》） • 8、略无／慕艳意。（《送东阳马生序》） • 9、清／荣／峻／茂。 （《三峡》） • 11、 有良田/美池/桑竹之属。（《桃花源记》） • 12、侍中/侍郎/郭攸之。（《出师表》）
• 二、句中语气词之后要停顿。 • “也”“乎”等语气助词用在句中起舒缓 语气的作用，朗读时在其后停顿。如： • ①余闻之也／久矣。（《伤仲永》） • ②师道之不传也／久矣。（《师说》）
• 三、句中关联词语之后要停顿。 • 句首或句中出现“虽、故、则、若、而、 是故、然则”等表假设、转折等的连词， 往往在这些关联词语后面停顿。如：①故 ／君子有不战。（《孟子二章》） • ②而／山不加增。 （《愚公移山》）
• 六、根据古代知识划分朗读节奏。 • ①虞山／王毅叔远甫／刻。（《核舟记》） • ②会于／会稽／山阴／之兰亭。（《兰亭集序》 ） • 古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要 准确把握，正确停顿不能肢解。①句中“虞山” 是山名，“王毅叔远”，姓王名毅字叔远，“甫 ”，古代对男子的美称；②句中“会稽”是郡名 ，“山阴”是县名。
• 四、连用的两个单音词之间要停顿。 • 古汉语以单音节词为主，出现构成与现代 汉语中的双音节词相同的词语，要根据句 意认真分析，这样的词语在古汉语中往往 是两个单音节，朗读时中间停顿才合乎语 意。 • 如：①鼎足之形／成矣。（《三国志•诸葛 亮传》） • ③其／实味不同。（《晏子使楚》）
活板文言文停顿划分
活板文言文停顿划分
在活板文言文中，停顿划分是指将句子划分为停顿的部分，以便更好地掌握句子的节奏和语调。
停顿划分的目的是使文言文的朗读更加流畅和自然。
以下是一些常见的停顿划分规则：
句子中的逗号（，）通常表示短暂停顿，用于分隔句子的不同成分或表示插入语。
句子中的顿号（、）用于分隔列举的事物或概念，每个事物之间都有一定的停顿。
句子中的句号（。
）表示句子的终止，通常有一个较长的停顿。
分号（；）用于分隔句子中较长的独立分句，表示较长的停顿。
句子中的问号（？）和感叹号（！）表示疑问或感叹，通常有一个较长的停顿。
此外，根据文言文句子的结构和语法，还可以根据动宾关系、主谓结构和修辞手法等因素进行适当的停顿划分。
需要注意的是，停顿划分并非一种严格的规则，而是根据文言文的语感和韵律进行的指导性划分。
不同的朗读者和解读者可能会有不同的停顿划分方式，因此在朗读和理解文言文时，需要结合上下文和语境进行综合考虑。
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五、成分省略的地方要停顿。
• 便要/（渔人）还家 • 一鼓作气，再而衰 ，三而竭。 / / /
六、“也”“乎”等语气助词 在句中表停顿，在其后停顿。
如：①余闻之也久。
/
按照“而前则前”的原则划分， （“而”在句首并表示转折，在 “而”后停顿）。 例如：①万钟则不辨礼义而受之
一、句首表示领起的词语（又 叫句首发语词）或关联词语之后， 应当停顿。 • • • • 夫战，勇气也。 / 然则北通巫峡，南极潇湘 …… / 且欲与常马等不可得 / 以其境过清， /
• 句首发语词：如“至”、 “若”、“至若”、“夫”、 “若夫”、“盖”、 “然”、 “则” “然则”、“岂”、 “岂若”、“宜”、“诚宜”、 “何尝”等。 • 关联词：“且”、“虽”、 “因”、 “故”等。
4、名词作状语时，一般在该词前停 顿，且不能把状语与中心词读开。若分 开读，就错将状语当成了主语，改变了 句子的意思。
• • • 如：①其一犬坐于前 / / ②山行六七里 /
四、 句式整齐的句子，朗读时可用 相同的停顿来读，使语气语调一气呵成。
春冬之时，则/素湍绿潭，回清倒影。绝巘 / / 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂， / / / 良多趣味。 / ——《三峡》
②而山不加增// Nhomakorabea/
七、古代国号、年号、官职、地名、 人称等固定短语，要避免断开。 例如：虞山王毅叔远甫刻
虞山/王毅叔远甫/刻
八、凭借语感，根据句意 进行划分。
• 居庙堂之高则忧其民 / • 意思：处在朝庭的高位上，就为 它的人民担忧
方法小结
前提：正确地将句子翻译出来准确 地理解文意 。
1.句首表示领起的词语或关联词语之后， 应当停顿。 2.主、谓、宾之间要停顿。 3.“古二今一”词语中间要停顿。 4.句式整齐的句子，朗读时可用相同的停 顿来读。 5.成分省略的地方要停顿。
3、朗读下面句子，句中语意停顿最恰当 的一项是：（ B） A.舍鱼而取/熊掌者也 B.滕子京/谪守巴陵郡 C.食马者不知其/能千里而食也 D.我以日始/出时去人近
直击中考
/ 1、用“”标出下面句子的朗读节奏。 （标两处）2分 录毕走送之不敢稍逾约
2011年滨州中考题
/ 2、用“”标出下面句子的朗读节奏。 （标一处）1分 荆 之 地 方 千 里
1.主谓之间要停顿
• • • • 先帝不以臣卑鄙。 臣之妻私臣…… 食马者不知其能千里而食也。 / 盖余之勤且艰若此。 / /
/
/
/
2.谓宾之间要停顿。
• 臣诚知不如徐公美 。 / / • 腰白玉之环 / • 刻唐贤今人诗赋于其上 / /
3.状语后置句之前要停顿。
受任于败军之际，奉命于危难之间。 / / 苟全性命于乱世 / /
1、掌握浅易古诗文的朗读节奏 。
年份 课题 划分节奏
2011年（10分占6分）
《送东阳马生序》
2分
2012年（10分占5.5分）
《公输》
1分
考点
文言文的朗读停顿在中考中，往往是主观 试题较多，难度大，得分低，中考语文试卷中 考试形式大多划分朗读节奏。 例如： 划分下边句子朗读的节奏，每个 分句只划一处（用“ / ”表示） （1） 故君子有不战，战必胜矣。
趣味断句
下雨天留客天留我不留
下雨天，留客?天留,我不留！ 下雨天，留客天，留我不？留！ 下雨天，留客天，留我不留? 下雨天留客，天留我不留！ 下雨,天留客。天留，我不留！ 下雨天，留客天。留？我不留！ 下雨，天留客。天留？我不留！ 下雨天，留客天，留我？不留！
文言句子节奏划分
文言文阅读中考说明
阅读选材课内外结合，课内选 材以教读课为主。
1、朗读下列句子，语意停顿明显不正确 的一句是（ C ） A、先／天下之忧／而忧 B、然则／何时而乐耶 C、予尝求古仁／人之心 D、吾／谁与归
2、下列句中的“／”表示朗读时的停 顿， 其中读法不正确的一项是( B ) A．余幼时／即嗜学 B．益慕圣贤／之道 C．无／鲜肥滋味之享 D．烨然／若神人
二、“古二今一”词语中间要停顿。
古代是两个单音节词，而现代汉语中是一
个双音节词的，要分开读。
如： ②可以一战。
可 以一战。 ③中间力拉崩倒之声。 中 间力拉崩倒之声。
/
/
三、主-谓-宾之间要停顿
根据文言句子语法结构确定朗 读节奏 。 一般说来，文言句子的语法结 构与现代汉语大体相同。一个完整 的句子是由主语、谓语、宾语组成 的。文言句子的朗读停顿往往在主 谓之间或动宾之间。这样划分是符 合句子意思的完整表达的。
2012年滨州市中考
唠叨两句
1.不宜过多 2.不要漏题哦！
● 一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。──卡耐基 ● 一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。──巴尔扎克 ● 一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了 什么。 ──爱因斯坦 ● 一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。 ──雨果 ● 一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就 越有益。──高尔基 ● 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。──马 克思 ● 浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。 ──列宁 ● 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。─ ─鲁迅 ● 完成工作的方法，是爱惜每一分钟。──达尔文
方法小结
前提：正确地将句子翻译出来准确 地理解文意 。
6、“也”“乎”等语气助词在句中表 停顿，在其后停顿；按照“而前则前”的原 则划分。 7、古代国号、年号、官职、地名、人称 等固定短语，要避免断开。 8.凭借语感，根据句意进行划分。
• • • • • • • • •
醉 翁 之 意/ 不 在 酒 （一处） 衔/ 远 山,吞/ 长 江 （两处） 予 /尝 求/古 仁 人 之 心 （两处） 盖/ 简桃核修狭者 /为 之 （两处） 余 闻 之 也/ 久 （一处） 而 /不 知/太 守 之/乐 其 乐 也 （三处） 然 则/ 何时而乐耶 （一处） 故 （一处） /自 号 曰 醉 翁 也 以 是/ 人多以书假余 （一处）