专制下的启蒙

练习题
• 18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统 治者的说教，学会了用自己的头脑思考问 题。与文艺复兴、宗教改革时期相比，启 蒙运动时期人们思考的问题突出表现在 （ ） 批判神权统治 提倡人性解放 倡导思想自由 构建“理性王国”
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• 2010年上海历史卷）15．“……就是人类 脱离自己所加之于其自身的不成熟状态”， “不成熟状态就是不被别人引导，就对运 用自己的理智无能为力”，“要有勇气运 用自己的理智!”以上省略的内容应是 • A.宗教改革 B.文艺复兴 • C.启蒙运动 D.空想社会主义
专 制 下 的 启 蒙
高潮：法国
评价
孟德斯鸠
卢梭
比较文艺复兴和启蒙运动
思考文艺复兴和启蒙运动的异同点， 尝试找出二者的联系。 相同点：
性质：资产阶级反封建的思想解放运 动； 内容：注重人的价值，以教会为批判 对象； 作用：起思想解放作用，有利于资本 主义的发展
文艺复兴 启蒙运动 启蒙运动是对文艺复兴的继承和发展
人类不平等的起源是财产私有 自从人们觉察到一个人据有两个人的粮食的好处的 时候起，平等就消失了，私有制就出现了。
狄 德 罗：
狄德罗（百科全书派）思想主张：p112 天赋人权；提倡科学、民主
三、启蒙运动的影响
法国大革命爆发后，人们囚禁了国王路易十六。 据说路易十六在狱中读过伏尔泰和卢梭的著作之后， 曾不无辛酸地说：“是这两个人，而不是雅各宾派 推翻了波旁王朝！” 我们认为这些真理是不言而喻的:一切人生来就 是平等的，造物主赋予其某些不可转让的权利，其 中包括生命权，自由权和追求幸福的权利。 ——美国1776年《独立宣言》
进步性 对 进一步解放了人们的思想，冲击欧洲封建专制统治 欧 洲 为法国大革命等资产阶级革命做了充分的思想准
备
对 世 界
鼓舞了殖民地和半殖民地人民争取民族独立的斗争
成为人们追求解放的精神武器，在人类历史发展进 程中发挥了重要作用。
局限性：启蒙思想家追求的自由平等 是资产阶级的自由平等
课堂小结
背景 兴起：英国 (霍布斯、洛克) 概况 伏尔泰
启蒙思想家的主张怎样体现思想的继承与发 展？
• 洛克 → 孟德斯鸠 ，发展了分权思 想，提出三权分立学说。 • 霍布斯 → 卢梭，在社会契约思想 基础上，发展成为“社会契约”论 和“人民主权”说，强调人民有权 推翻君主统治。
诵读名人名言
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有学问的傻瓜，要远比无知的傻瓜还要愚蠢。 使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋子里的一粒沙子。 激情是使航船扬帆的骤风，有时也使它沉没，但没有风， 船就不能前进。 --伏尔泰 有益于身而有害于家的事情，我不干；有益于家而有害 于国的事情，我不干。 美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中 更是如此。 ---孟德斯鸠 大自然不会欺骗我们，欺骗我们的往往是我们自己。 我既找不到一个完全献身于我的朋友，我就必须有些能 以其推动力克服我的惰性的朋友。 ----卢梭
巴黎先贤祠
法国先贤祠位于巴黎市中心塞纳河左岸的拉丁区， 于1791年建成，是永久纪念法国历史名人的圣殿。 先贤祠内安葬着伏尔泰、卢梭、雨果、左拉、大 仲马、居里夫人、巴尔扎克等。 至2002年11月，共有70位对法兰西作出非凡贡献 的人享有这一殊荣。
遗 体 被年 迁 葬月 到日 先， 贤伏 祠尔 泰 的
局限：虽触及私有制，但不主张废除私有制，说明其思 想没有超越资产阶级意识范畴
天赋人权、社会契约论、人民主权 人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应 自由订立社会契约组成国家。社会中应有“共同意 志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代 表所有人的权利和自由。这是这高无上的人民主权， 不可侵犯。 通过社会契约，人民建立一个自己管理自己的政 府……统治者的权力来自他同人民签订的契约，如果 他违反了民意，人民就有权推翻他。”
背景 时间 核心 矛头 出现资本主义萌芽 14-17世纪 人文主义 天主教会（封建神学） 以复兴古希腊罗马文化 为旗号，披着宗教外衣 资本主义进一步发展 17、18世纪 理性主义 封建制度和教会神权 直接批判
方 式
领域 文学、艺术、科学、哲学
影响
政治、思想 把人从封建神学束缚中解 为资产阶级夺取政权 做准备 放出来
高潮 B.孟德斯鸠
法国伟大的启蒙思想家、 法学家。他不仅是18世纪法国 启蒙时代的著名思想家，也是 近代欧洲国家比较早的系统研 究古代东方社会与法律文化的 学者之一。
孟德斯鸠的思想主张
观 点 代表作 评 价 反对君主专制，“三权分立” 法律是理性的体现 《论法的精神》 《波斯人信札》 否定了封建专制制度的合理性，奠定了资 产阶级国家有关国家和法的理论基础
课标：
孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、狄德罗等启蒙思想家的观 点；启蒙运动的发生与影响。
Enlightenment
法语中“光明”、“智慧”的意思，即 开启智慧。启蒙思想家认为过去的时代在天 主教会和世俗封建主的统治下是迷信和无知 的黑暗时代，而启蒙运动就是要从黑暗进入 到智慧和光明的时代。
一、启蒙运动的背景
提倡“理性” 反对教会和封建专制 用理性的方法追求 “理性王国” （完善了人文思想）
比较明末清初的批判思想与启蒙思想
同：都批判君主专制 异： （1）背景：前者是资本主义的萌芽的产物；而后者是 资本主义比较发达的结果 （2）性质：前者属于封建思想范畴，是儒学的自我批 判；后者是资产阶级反封建的政治思想； （3）内容：前者没有形成体系，对未来社会没有构想； 后者提出了资本主义的社会方案； （4）影响：前者没有成为思想界的主流，没有推动社 会转型；后者为资产阶级革命做了舆论准备，推动资本 主义时代的到来。
高潮 C.卢梭——法国大革命的思想先驱
Rousseau
出身钟表匠世家，从小浪迹 天涯，先后作过仆人、学徒、商 店伙计和抄写员。同情民众疾苦， 不满特权阶级的专横，他用自己 的笔同特权社会抗争。 法国大革命时期其遗骸被迁 入先贤祠。
卢梭的思想主张
“天赋人权”“人民主权”“社会 契约” 财产私有制是人类不平等的根源 代表作 《社会契约论》 《论人类不平等的起源和基础》 观 点
“诗人，历史学家，哲学家。他拓展了人类的 精神，他使人类懂得，精神应该是自由的。”
1791 7 1
伏 尔 泰 墓
“ 自 然 与 真 理 之 人 ”
卢 梭 墓
1794年10月11日，卢梭的遗体也被迁到这里。富有讽刺意味 的是，卢梭与伏尔泰既是启蒙运动中的战友，也是彼此攻击、 谁都看不起对方的不共戴天的死对头，他们却为伴在先洲其他国家 康德（德意志）
根本原因：法国资本 主义发展与封建专制 制度矛盾最为尖锐； 直接原因：法国启蒙 思想家人才辈出
兴起
霍 布 斯
代表 霍布斯 洛克 主要观点或主张
洛 克
首倡社会契约论，但不反对君主专制； 提倡无神论，但主张用宗教维护社会秩序
首倡分权学说，赞成君主立宪制
17、18世纪天文学和物理学有怎样的发展？ 自然科学的发展和启蒙运动有什么关系？
17世纪初，伽利略证实 了哥白尼 “日心说”
1687年，牛顿 提出了物体运 动三大定律和 万有引力定律 等。
在《自然哲学的数学原理》，通过论证开普勒行星运动 定律与他的引力理论间的一致性，展示了地面物体与天体的运 动都遵循着相同的自然定律，从而消除了对太阳中心说的最后 一丝疑虑，使上帝失去指引星辰的能力，不能再命令太阳静止 不动，并推动了科学革命。
反对君主专制，主张三权分立
路易斯安那的野蛮人要果子的时候，便把树从 根柢砍倒，采摘果实。这就是专制政体。 任何拥有权力的人，都容易滥用权力，这是万 古不易的一条经验。有权的人们使用权力一直到遇 有界限的地方才休止。 要防止滥用权力，就必须用权力制约权力，形 成一种能联合各种权力的政体，其各种权力既调节 配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。
高潮 A.伏尔泰——法国启蒙运动的领袖
法国启蒙思想家、文学家、 哲学家，被誉为“思想之王”、 “法兰西最优秀的诗人”、 “欧洲的良心”。
Voltaire
伏尔泰的思想主张
观 点
代表作 抨击天主教会 反对君主专制，倡导开明君主制 “天赋人权”，人人生而平等、自 由 法律面前人人平等 《哲学通信》 《路易十四时代》
2、核心——
反对专制王权、贵 族特权、等级制度 反对宗教神权 反对愚昧和迷信 追求民主、平等、 法治、自由
追求科学
资 产 阶 级 的 理 性 王 国
饱受压迫的 英国资本主义最发达； 法国农民 （1）兴起—— 英国（17世纪） 较早爆发资产阶级革 命。 霍布斯、洛克
3、历程
（2）高潮—— 法国（18世纪）
如果没有上帝，那么也要捏造出一个来。 局限：主张信仰上帝，保留宗教
抨击天主教会
教皇是“魔鬼一样的骗子”，是“两足禽 兽”，教士和主教是“卑鄙的流氓”。天主教的历 史就是反人类的犯罪史，是人类理性的敌人，历史 前进的障碍，罪恶的根源。
提倡“天赋人权”，反对君主专制，倡导开明君 主制 以下便是英国法制所达到的地步：给予每个
1、经济： 2、政治：
封建专制制度严重阻碍了资本主义的发展
资本主义经济的发展及资产阶级力量的壮大 （根本原因）
3、文化：
文艺复兴和宗教改革解放了人们的思想 自然科学的发展增强了人们的信心
“宗教改革”后，旧教和新教的斗争厮杀甚至战 争„„十七八世纪的欧洲，神学还占据着相当的地 位„„但神学思想留下来的东西还是在人们的脑子里 占相当地位。 路易十四：“朕即国家”。 路易十五：“我只是从上帝那里接受王冠，制定法 律的权力属于我一人，不依附于他人，也不能让别 人分享。” 路易十六：“因为我想这样做，这就合法。”
三 权 分 立 示 意 图
司法权 法院
议会 立法权
首先实践：
美国1787年宪法 中国体现：