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美的定义归纳总结

美的定义归纳总结

美的定义归纳总结
美的定义因人而异,不同的个体对美有不同的理解和定义。

然而,下面是一些常见的关于美的定义的归纳总结:
1. 美是一种视觉上的享受和愉悦感受。

人们通常认为美是通过观察和欣赏美丽的事物,如自然景观、艺术作品、人脸、身体等来获得的。

2. 美是一种感官上的愉悦和享受。

除了视觉上的美,美还可以是通过听觉上的音乐、嗅觉上的香味、触觉上的触感等感官之间的和谐和愉悦来体验的。

3. 美是一种内在的品质和特征。

人们认为美是一种内在的美德,如善良、真诚、宽容等。

这种美被认为是一种道德和精神上的美。

4. 美是一种符合心理预期和期望的东西。

美是一种符合我们对事物的期望和预期的东西。

当事物符合我们的期望时,我们会认为它是美的。

5. 美是一种对称和和谐的表现。

人们通常认为对称和和谐是美的表现。

当事物的各个部分之间有一种平衡和谐的关系时,我们会认为它是美的。

总而言之,美的定义是一个主观的概念,因人而异。

不同的人有不同的观点和定义。

然而,美通常与视觉上的愉悦、感官上的享受、内在的品质和特征、符合期望和预期、对称和和谐等相关联。

关于美的看法

关于美的看法

关于美的看法
1. 美是主观的:美是一种主观的感受,不同的人对同一事物可能会有不同的看法。

每个人对美的定义和标准都可能不同,因此美是相对的,而不是绝对的。

2. 美是和谐的:许多人认为美是和谐、平衡和有序的。

在艺术和设计中,美通常是通过比例、对称、色彩和形式的协调来体现的。

3. 美是表现的:美也可以通过表现某种情感、主题或观念来体现。

在艺术中,美可以通过绘画、雕塑、音乐、文学等形式来表现。

4. 美是创新的:许多人认为美是创新、独特和有新意的。

在艺术和设计中,美可以通过独特的创意、形式和技巧来表现。

5. 美是有深度的:美不仅仅是一种表面的感受,它也可以是一种深层的体验。

许多人认为美是有深度的,可以引发思考、启发灵感或激发情感共鸣。

什么是真正的美

什么是真正的美

什么是真正的美一、抒情语段:1、真正意义上的美,是内在美,心灵美才是真的美.外表美并不是真的美,外表美丽只是拿来掩饰内心的丑陋。

2、静物是凝固的美,动景是流动的美;直线是流畅的美,曲线是婉转的美;喧闹的城市是繁华的美,宁静的村庄是淡雅的美.生活中处处都有美,只要你有一双发现美的眼睛,有一颗感悟美的心灵。

3、端正的五官,恰当的装扮,高雅的举止,潇洒的风度,豁达的胸怀,聪慧的头脑,文明的语言,得当的举止,善良的心灵,丰富的内涵,再加上健康的心态,才是真正的美.4、外表的美,如昙花一现,心灵的美,才经久不衰。

一个人只有在生活和工作中,不断提升个人的价值和品位,以人之长补己之短,保持幽默风趣的谈吐,优雅高贵的气质,朴实文明的语言,才能赢得人们长久的赞赏和钦佩。

5、若生为林木,我当欣欣以向荣;若生为幽草,我当萋萋而摇绿。

如果是小草,就不要羡慕大树的伟岸参天,你依然可以长成一片翠绿;如果是麻雀,就不要羡慕雄鹰的搏击飞翔,你依然可以在枝桠间寻找快乐;如果是小溪,就不要羡慕大海的惊涛拍岸,你依然可以在山涧自由流淌。

生而为人,就不要羡慕别人的天赐良机,做回自己,给自己一方天空。

——《给自己一方天空》6、星星的光辉只有夜晚才会出现;蓝天的美丽终会被乌云遮蔽;再娇艳的花朵也有凋谢的一天.它们的美丽并不永恒。

唯有心灵美,才会永远地保持下去,永远闪耀着动人的光芒,永不会被人遗忘。

7、真正的美丽是自然流露出来的一种气质,是一种大自然的美妙造化和内在修养的积淀与散发,是先天丽质与后天修养完美结合的一种表现;真正的美丽,是一种发自内心的美,是一种由内而外的美,是一种动人心魄的美,而不是矫揉造作的美,浓装艳抹的美。

二、引用语段:1、爱美是人的天性,人人都向往美,追求美,渴望建立一个只有美而没有丑的世界,这恐怕是幻想中的天国了.在这个世界里,大自然缔造了美丽的蝴蝶,也缔造了丑陋的苍蝇;缔造了芳花,也缔造了毒草;给予人生的喜悦,同时又给予人生的遗憾……美与丑总是形影相随,还往往集于一身。

美

“美”字的辞源,有“羊大则美”和“羊人则美”两种说法。

其一这种说法出现在东汉文字学家许慎所撰的《说文解字》:“美”字下云:“美,甘也,从羊从大,羊在六畜,主给膳也。

美与善同义。

”这与古希腊人苏格拉底的看法倒有几分相似,认为一件东西实现了在功用方面的目的,就“同时是善是美的”。

“羊大则美”即是“羊人则美”。

“羊人”就是原始舞蹈中一种头戴羊头和羊角的舞人之形。

上述可以看出,“美”字的诞生之初,都与原始人类的现实生活有着密切的关系。

“美”既与人的感性需要、感官享受直接相关,显现为感性的物质存在,又有社会的意义和内容,附着了某种生活伦理意味。

先秦时期,具有一定理论色彩的美学思想开始形成,孔子是最早对“美”进行思考的,他提出了“中和之美”“尽善之美”的命题,强调美善统一、美善相乐,重视审美和艺术的道德伦理作用。

1.以孔子、孟子为代表的儒家美学观儒家美学观的最大特点是把审美活动同社会政治生活、道德修养活动密切结合,强调美的伦理性、功利性。

所谓“美”是和善、德一个意思,三者可以混同使用。

再如,孔子有“尊五美,屏四恶”之说。

孔子的五美,实际上都是指善。

孟子的美学观继承了孔子的“仁”“善”思想,同时又有所发展,提出了“充实之谓美”。

所谓“充实”,可以理解为人的品德、才智、气节等。

孟子所张扬的君子“浩然之气”,即指这种内在美要与外在美统一。

2.以老子、庄子为代表的道家美学观道家美学观强调美的自然,这里的自然主要有两层意思:一是反对人为雕饰,提倡自然而然、顺其本性;二是崇尚素朴之美,在审美趣味和艺术追求上偏淡;相对论和辩证观是贯穿道家思想的哲学基础,也是道家美学观中的精华所在,已成为我国古典艺术中不可缺少的审美准则。

所谓“此时无声胜有声”,就是音乐辩证法的形象写照;道家美学观的虚无主义色彩,虚无主义是道家美学观中的消极因素。

老子哲学主张的核心是“无知”、“无欲”、“无为”,所有他否定现实世界的美的价值。

3.墨子的实用美学观同儒家、道学家学观相比,墨家的美学观影响并不大,它更强调美的功利性和实用性。

美的多样性

美的多样性

现代艺术的审美标准旨在分解传统,审“美”的同时
也有对“丑”的审视。雕塑家罗丹的作品《青铜时代》、《思想者》,不能不说是艺术家的智慧之作,他强调对象的力量,而忽略了线条。在这里,艺术之美已转化为艺术家思想的主观表现美。超现实主义画家达利主张绘画“不受理性的任何控制”,要“摆脱所有审美和道德的偏见”,成为纯粹“激情状态下的产物”。难道他的作品就没有美可言了吗?在现代艺术这个范畴中,“美”是一种大美,是超越纯粹优美的界限的。
单纯的美,唯有美的本质
完美的美,唯有一颗最真挚的心;
整体的美,唯有同时代的脉搏一起跳动,才产生的这种独一无二;
陶渊明看破黑暗,寄情山水,是一种恬静的美.欧阳修远离官场,忧国忧民,是一种崇高的美!
对于我们现在的审美初衷,我们要有个性,但不盲从;有辨别,但不轻信,发现美,排斥"美",追寻美的本质,要知道,我们对美的追求永远没有终点!
美术、音乐、舞蹈、文学、电影、戏剧中都有美,有美的形式,亦有美的内容,它们是形式和内容高度统一的结晶体,而它们又各自具有不同的特点,给观者以不同的艺术体验。
从形式上讲,美具有多样性
每一种艺术,都呈现出不同的形式美。表现美最集中、最突出的美术领域,也就自然而然地存有各种流派和样式:绘画、雕塑、工艺、建筑等都有各自的形式美。
艺术家“使主体世界动态的、情感意向的、审美的等精神属性,通过客体世界那种静态的、凝固的、天然美的物质属性,最终升华为有意味的形式,达
到自然而自由的境界。”
从内容上讲,美具有多样性
艺术作品在内容上是无限丰富的。文学作品通过不同的叙事、议论手法,最终表达出作家的意图;电影通过故事情节的展开,勾画出一幅幅生动的画面,与观众产生心理共鸣;音乐作为时间艺术,声音的延长、变化、起伏、流荡,都能激起听众相应的情感体验和审美感知;绘画通过视觉感知,把无生命的物质幻化为一种生命的力量。

美字的汉字讲解

美字的汉字讲解

美字的汉字讲解
美字的汉字讲解是指对"美"字的含义、起源、发展等进行解释和讲述。

以下是关于"美"字的一些汉字讲解:
1. 美:多用于形容事物外貌、形态、状态等方面,表示美丽、漂亮、优雅等含义。

例如,美丽、美好、美食、美丽的风景等。

2. 美:也可指美国,表示美利坚合众国,是北美洲的一个国家。

3. 美:还可以表示人名中的一个姓氏,如美国女演员美里安·科特拉尔(Meryl Streep)。

4. 美:在古代的汉字中,"美"字也有音乐、歌唱等含义。

在《说文解字》中,"美"字的解释是音乐之美、歌唱之美。

"美"字在汉字中具有丰富的含义和用法,常用于形容事物的美丽、优雅、漂亮等方面,也可指美国、人名中的姓氏,以及古代的音乐、歌唱等。

美字组词大全500个

美字组词大全500个

美字组词大全500个一、表示美丽的词语组合梦幻、绚丽、艳丽、秀丽、瑰丽、美丽、妩媚、宜人、迷人、娇美、俊美、翩翩、俊俏、魅力、动人、倩影、风姿、韶华、美好、雅致、姣好、玉骨、倾城、璀璨、灿烂、艳丽、亭亭玉立、姿容绝世、花容月貌、倾国倾城、国色天香、仿佛仙子、美若天仙、窈窕淑女、清新脱俗、美轮美奂、脱俗梦幻、红颜白雪、秀外慧中、天妒绝艳、光芒四溢、群之典范、陶渊明描述的美丽、无与伦比、美轮美奂、冠绝众美、妙曼婉约二、表示美好气质的词语组合聪慧、聪颖、智慧、聪明、睿智、明智、贤惠、贤德、仁爱、善良、忠诚、和善、温和、豁达、宽容、雅致、高雅、大气、多才、多艺、才华、心灵手巧、人见人爱、招人喜爱、一表人才、出类拔萃、多才多艺、品德高尚、温文尔雅、才情横溢、陶渊明那样的人物、聪慧过人、聪颖绝伦、豁达开朗、心地善良、仁义道德、君子之风、大公无私、天赋异禀、兢兢业业、坚韧不拔、毅然决然三、表示美好心情的词语组合愉快、欢乐、快乐、喜悦、愉悦、舒畅、幸福、甜蜜、满足、安逸、宁静、祥和、和谐、欢心、灿烂、愉心、心旷神怡、怡然自得、心花怒放、快乐无边、舒心惬意、喜笑颜开、无忧无虑、高兴得合不拢嘴、心情大好、心旷神怡、跌宕起伏神奇、奇妙、美妙、壮丽、宏伟、壮观、规模、古典、优美、奢华、瑰宝、珍奇、珍贵、稀有、名贵、华丽、美味、享受、经典、完美、卓越、优秀、杰出、精湛、出色、高超、优美、独特、特别、华丽辉煌、造诣非凡、气势磅礴、巧夺天工、美轮美奂、独一无二、人间仙境、珍珠般的智慧、美轮美奂、胸怀大志、宏愿壮丽、辉煌壮丽、理想辉煌、内外兼修、内涵深厚、品位高尚、笔墨精湛、细腻入微、气势磅礴、技艺精湛、博大精深、宏图大志、创造奇迹、艺术美妙、卓越非凡五、表示美好时光的词语组合花季、青春、欢乐时光、幸福时光、快乐时光、美好时光、温馨时光、难忘时光、美丽人生、美好生活、甜蜜时光、充实时光、盛情款待、短暂而美好、一生难忘、岁月如歌、恬淡自然、二八佳人、十全十美、绝佳时光、美不胜收、美好人生、爱不释手、情有独钟、心旷神怡、沉醉其中、百花齐放、花好月圆、春意盎然、糟糕欢乐、热情洋溢六、表示美好景色的词语组合秀丽、壮观、瑰丽、动人、如画、美丽、绮丽、美轮美奂、美不胜收、景色宜人、迷人风景、优美的自然风光、陶冶情操、赏心悦目、青山绿水、花团锦簇、霞光万丈、云雾缭绕、细雨蒙蒙、春暖花开、秋高气爽、金秋时节、夏日炎炎、冬日暖阳、草长莺飞、白雪皑皑、山清水秀、广袤无垠、松涛阵阵、草原辽阔、悠闲自在、静逸恬淡难忘、美妙、年少、美好、回忆、忆起、甜蜜、怀念、温馨、心情、深情、美丽、幸福、珍贵、感动、快乐、欢乐、青春、憧憬、深刻、似水年华、牵挂不舍、记忆犹新、思绪万千、想起往事、痛并快乐着、情意绵绵、念念不忘、百思不得其解、忍俊不禁、惹人怜爱、悠远思绪、沉醉其中、心灵深处、难以割舍、令人陶醉、心在飞翔、无所畏惧、若隐若现八、表示美好希望的词语组合梦想、希望、幸福、美满、祝福、成功、灿烂、璀璨、辉煌、美好、向往、期盼、盼望、充满希望、神往之地、光明磊落、富有希望、追求极致、追求卓越、追求完美、不断创新、追求理想、心想事成、前景无限、展现出色、未来充满希望、一片光明、独树一帜、秉持希望、终寻得所愿、成为佼佼者、豪情万丈、梦中情人、心旷神怡、富有活力、追求卓越、健康快乐九、表示美好品质的词语组合坚强、勇敢、充满活力、正直、乐观、积极、宽容、自信、自律、勤奋、真诚、善良、宽容、大气、温和、诚实、负责、坚韧、自强不息、勤勉奋发、敬业乐群、宽厚待人、真心实意、坚持不懈、感恩图报、真实感人、充满智慧、勇往直前、努力奋斗、诚实守信、充满活力、克己奉公、光明正大、爱岗敬业、乐于助人、真挚感动、风采独特、心灵手巧、正直坦荡、东方不败、奋发有为、昂扬向上、一往无前、刚正不阿、相貌堂堂优雅、自由自在、安逸、和谐、富足、奢侈、舒适、美妙、安定、人生如歌、幸福美满、事业有成、人世间的天堂、波澜不惊、无忧无虑、安居乐业、无愧于心、海阔天空、理想家园、拥有幸福、五湖四海、宜居人居、心旷神怡、风花雪月、云淡风轻、心想事成、天人合一、蓝天白云、和谐共处、天高云淡、口福无限、享受生活、过上幸福日子、心旷神怡、事业有成、乐享人生、灿若繁星、浑然天成以上是美字组词大全500个,希望对您有所帮助。

美的定义

美的定义

一、从字源学看"美"这个词首先可做词(字)源学的询究,从字源学看,根据<<说文解字>>:羊大则美,认为羊长的很肥很大就"美".这说明,美与感性存在,与满足人的感性需要和享受(好吃)有直接关系.另一种看法是羊人为美,从原始艺术,图腾舞蹈的材料看,人戴着羊头跳舞才是"美"字的起源,"美"字与"舞"字与"巫"字最早是同一个字,这说明,"美"与原始的巫术礼仪活动有关,具有某种社会含义在内.把"羊大则美"和"羊人为美"统一起来可看出:一方面"美"是物质的感性存在,与人的感性需要,享受,感官直接相关;另一方面,"美"又有社会意义和内容,与人的群体和理性相连.这两种对"美"字来源的解释有个共同趋向,即说明美的存在离不开人的存在.二、从古今语言看在古代,"美"和"善"经常是一个意思,<<论语>>讲"'里仁为美",在古希腊,美,善也是一个字.在今天的日常用语中,它至少可以分为三种,具有三种相联而又有区别的含义.第一种,它是表示感官愉快的强形式,即用强烈形式表示出来的感官愉快,也可以说是"羊大则美"的沿袭和引申.例如:饿的要命,吃点东西,觉得很"美"第二种,它是伦理判断的弱形式,即把严重的伦理判断采取欣赏玩味的形式表现出来,可以说是"羊人为美",美善不分的延续,例如:我们常对某个人,某件事,某种行为赞赏时也常用"美"第三种,专指审美对象.日常生活中"美"字更多用来指使你产生审美愉快的事物,对象.不是伦理道德的判断,也不是感官愉快的判断,而是审美判断.例如:看画展,听音乐,种种艺术欣赏.三、从美学范围看在美学范围内,"美"字的用法复杂,包含好几层含义.第一层(种)含义是审美对象,第二层(种)含义是审美性质(素质)第三层(种)含义则是美的本质,美的根源.所以要注意"美"这个词是在哪层(种)含义上使用.审美对象:一个事物能不能成为审美对象,光有主观条件或以主观条件为决定因素还不行,总需要对象上的某些东西,即审美性质(或素材),审美对象是由人们的审美感受,审美态度创造出来的,与审美经验经常难以分割.审美性质:"美"具有一定的客观性质和形式规律.这在美学上是很重要的,特别在造型艺术中.所谓"按照美的规律来造型",包含有这一层含义在内.美的本质:是指从根本上,根源上,从其充分而必要的最后的条件上来追求美.只有从美的根源,而不是从审美对象或审美性质来规定或探究美的本质,才是"美是什么"作为哲学问题的真正提出."美与丑"相依为命,它的含义由评价者自身的价值观、信念以及认同的规则决定。

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箱包基础知识(2)箱包知识2008-02-0215:30:16阅读120评论1字号:大中小——出格有关知识——(1)码、尺、寸、分的认识:手袋厂使用的钢尺和软皮尺,是以英寸作单位的。

码:英文YARD,用字母“Y”表示。

尺:英文FOOT,用字母“F”或“’”表示。

寸:英文INCH,用字母“IN”或“””。

其中进率换算关系:1码=3英尺1英尺=12英寸=30.48cm1英寸=8英分(特别要牢记)=25.4mm所以:1英分=1/8英寸=3.175mm1/2英分=1/16英寸1/4英分=1/32英寸0.25分=0.03125”=1/324.25分=0.53125”=17/320.5分=0.0625”=2/324.5分=0.5625”=9/160.75分=0.09375”=3/324.75分=0.59375”=19/321分=0.125”=1/85分=0.625”=5/81.25分=0.15625”=5/325.25分=0.65625在手袋厂,手袋纸格的最大误差值为1/32英寸,(即英寸作单位的钢尺的最小刻度)手袋成品允许的最大误差值为1/16英寸。

在中国长度换算中:1米=3尺(市尺、市寸);1尺=10寸;1寸=10分。

许多人在运用1英寸=8英分时,和中国尺1寸=10分混淆。

例如中国尺3寸过1分可记作3.1寸或31/10寸,而用英尺量得长度为8寸过1英分,也记作3.1或31/10寸这就错了。

因为英尺里的刻度,每1寸内分成8格,记作31/8或3.125寸才对。

3.1=\=3.125;31/10=\=31/8。

又如4英寸过5英分,记作45/8才对,记作45/10或41/2都错,为了避免差错,我们在进行出格运算和计料时,都选用分数表示.4寸过5分,就记作45/8,切记,运用英尺,分母是8。

(2)分数的基本性质及其运算:由于我们运用了表示长度,当我们要核算材料总长或周长,进行出格运算时,就得要认识分数的基本性质及其运算规律。

分数的基本性质:分数的分子和分母都同乘以或除以同一个数(零除外),分数的值不变。

如:把1/2和10/24化成分母为12而其大小不变的数。

分数的运算:同分母分数相加减,用分子相加减,分母不变;异分母分数相加减,先通分,然后按同分母分数相加减的方法进行计算。

分数乘以分数,用分子相乘得出的数作分子,分母相乘得出的数作分母,一个数除以一个数,等于乘以这个数的倒数。

(3)分数在纸格中的应用:在出格工作中,通常有这样的一个运算:量出一个长度后,取其长度这1/2,再加上一个纸口的长度。

平面直角坐标系:在平面内有公共原点而且互相垂直的两条数轴,就构成了平面直角坐标系。

坐标平面内任意一点P,有唯一的一对有序实数(X,Y),和它对应;反过来,任何一对有序实数(X,Y),在平面内就能够定唯一的点,使它的坐标是(X,Y)。

因此,平面直角坐标系,可以把“数”和“形”结合起来。

手袋是一个立体,而构成手袋的单一元件,却在同一个平面。

我们为了拟出手袋构件的形状,可以先用尺量出与其开关有关的数,凭这些数,确定与其开关有关的点,用直线或圆滑曲线,连结这些点,就可以拟出手袋构件的表面形状。

然后,我们用圆规沿着构件表面形状的边缘,以一个纸口长度作单位放大,我们就出好了手袋构件的形状。

这就是拟出手袋构件的原理和方法。

(4)手袋有关长度的量度:手袋出格是一项要求精确度高的特种技术工作。

根据其原料及结构特点,量取长度时应注意如下事项:一、被量物要求平放置于桌面上,量取其自然状态的长度,绝对不允许实物料张拉,因为手袋原料许多是具有伸缩性的。

否则量取的长度较实物偏长。

二、量度两平行线间的距离,须使钢尺与两平行线垂直,可让钢尺的起点端固定于一条平行线上,另一端在另一条平行线上下移动,所得的最短刻度就是两平行线间的距离,因为垂直线段最短。

三、尺的起点要和线位重合,如果上骨袋,看不到线位,则起点从骨中心起,终点到对面线位或骨中心为准。

(纸口长度另计)四、使用软皮尺量折皱或弯曲物时,软皮尺必须与被量物完全重合,否则会偏长。

五、读出被量物的长度时,视线必须与尺上的刻度垂直,如果视线偏左或偏右,会读出比实物偏长或偏短的长度,造成人为误差。

(5)手袋纸格上的标记:纸格的纸口:纸口在纸格中,纸口是我们额外余长的,从手袋表面看不到的,用于接边。

粘物越多纸口起长。

纸格的三角缺口:手袋纸格中的三角缺口,是手袋纸格区别于服装纸格的特征之一。

三角缺口有下作用:1、三角缺口是表示手袋制作方法的标记。

2、三角缺口是单件纸格正确与否的检验标致。

3、三角缺口是纸格与纸格之间,成套配格与否的检验标致。

4、三角缺口是车工车法及其车技的检验标致。

不同的手袋,由于结构不同,纸格形状不同,纸口长度不同,所打的三角缺口的位置及数量必然不同。

但同副纸格的三角缺口大小一样。

三角缺口位置的确定,与手袋的结构最为密切。

纸格的吼位:纸格的三角缺口,是打在纸格边缘,表示手袋结构的一种符号。

复杂的手袋,在大元件上,还设计一个或几个袋,来避免其造型上的单调性,增加手袋的实用性。

要确定一个袋在元件纸口内部的位置,就需要打吼位,不能打三角缺口。

(因为在元件的中央打三角缺口,会使材料破烂。

)确定各种五金、塑胶装饰物的位置,也用吼位表示。

纸格的吼位,一般要在其周围用笔圈住,并标注其用途。

吼位位置的确定,也是利用坐标来实现的。

纸格的文字标记:纸格上的文字标记,包括如下内容:1、本手袋的货号。

(防止与其它纸格混乱)2、纸格名称及数量。

(方便开料及查料)3、开料方法,即标注用横纹或直纹开料。

4、注明本纸格的最大长度和最大宽度。

用最大长度数据乘最大宽度数据表示。

5、吼位及部分三个缺口的作用。

(6)与出格有关的数据:纸口长度:1、包边粘物的纸口一般为3/8--4/8寸(3--4分)。

2、其它纸口一般为2/8--3/8寸,其中绝大多数纸口为5/16寸(2分半)。

3、真皮手袋,其纸口一般为3/16--2/8寸。

其它数据:1、拉链口宽4/8--9/16寸(4分--4分半)。

2、拉骨料宽5/8寸(5分)。

3、包边宽6/8--7/8寸(6分--7分)。

(7)出格分析与出格方法:手袋的整体结构分析:手袋大多有这样一个结构上的共性:有前幅、后幅、大围;左幅、右幅、大围;前幅、后幅、底料这三大基本构成元件组成。

有的手袋,前幅由几块千姿百态,花枝招展的原料合并而成,前幅前面还装上平面或立体的前外袋;后幅也装后袋;大围又分出底围和拉链围,大围两侧装上对称的两个侧袋,根据消费者的用途,在上面三大基本构成元件以外的构件上增减,使手袋的整体造型变化万端,复杂繁多。

但是,不管手袋多复杂,都只增加了出格工作量,而没有增加出格技术难度。

手袋造型上的变化,难以越出手袋结构上的共性。

手袋结构上的共性,是凭肉眼观看众多手袋后,通过归纳概括,抽象出来的。

如果你是个聪明人,你还会发现,手袋的结构还有单凭肉眼看不到的规律,幅的周长,与其对应的围的总长度相等;底料的周长,与同其连接元件的长度相等。

任何一套纸格,如果违背以上规律,都不能配搭成袋。

手袋构成元件形状分析:手袋构件(简称构件)的形状,有长方形、正方形、三角形、梯形、棱形、圆、椭圆、正多边形等,这些,我们称之为有规则形;还有凸、凹多形,几个形状相混合构成的混合形,以及其他难以命名的形状,我们称之为不规则形。

拟定规则构件的形状,或联系数学上的知识。

长方形,只需量出长度和宽度,就可以出其形状;正方形以边长定形;梯形以上、下底和高定形;棱形以两对角线定形;正圆以直径或半径定形;椭圆以大、小径定形。

对那些不规则图形,可用坐标法定形,手袋构件的形状尽管多种多样,但它还有如下特点:1、都是平面图形。

2、大多是轴对称图形。

什么是轴对称图形?把一个图形沿着某一条直线折过来,如果它能与另一半图形重合,那么,这个图形就叫轴对称图形,这条直线叫对称轴。

出纸格时,只需以出构件形状的一半,另一半就可以通过沿对称轴对折来出。

手袋出格顺序:先出主格(也叫正格),后出次格(出叫副格)。

主格:指能决定其它纸格的形状或尺寸大小的纸格叫主格。

次格:本身形状或尺寸大小依其它纸格而定的纸格。

几块次格合并,或是形状,或是长度,与主格的形状或尺寸,有一定的关系。

一般的手袋,幅是主格,围是次格;后幅是前幅的主格;前袋幅是前袋围的主格;侧袋幅是侧袋围的主格。

所以,一般手袋的出格顺序排列为:后幅、前幅、大身底围、大身拉链围、前袋幅、前袋围、侧袋幅、侧袋围。

手袋出格的这种顺序,正是由手袋结构规律决定的。

银包、双针银包、公文夹的出格顺序:先出内身格、插袋卡位、散银袋、第二层内身(一般情况下,都是内身第二层比内身大2分抛位)、大身纸咭、大身(一般情况下,大身也是比第二层内身大2分位,但如果用料较厚时我们会适当加大半分或者1分位)。

在这里要强调的是大身折边通常是用2分纸口位,厚料或纸咭纸口位要加大,根据料厚与薄或纸咭的磅数而决定大身纸口位。

银包的各类规格比较稳定,尺寸以放置大面额币或支票的标准来确定(若客人指定尺寸,按客人尺寸,但也要考虑到可行性),而以身份证、信用卡、IC卡或护照来出内部各部件的大小插袋。

化妆袋、冰袋、背包出格顺序:许多前幅,是几块材料的合并体,和后幅的形状,大小一样。

因此,用后幅可以模出前幅合并料的形状,但其结构规律为:后幅周长=大围总长,一旦确定了后幅,就要利用后幅去量出大围的总长。

而大围的宽度,只能通过量手袋确定,大围总长=底围长+拉链围长,这样,依据出格顺序,用纸格量度纸格,以出每块纸格的形状,打上纸格的各项标记,直到出完纸格。

出格方法:出格方法是以上所有知识的综合运用(这里举例先出主格后幅)。

1、先介(介表示用刀划纸格)下一块比后幅的长度及宽度都大的纸皮。

2、在纸皮中央介一条直线作为一条数轴(不能介断,能对折即可),对折起来,然后在数轴正上方,用圆规的一个铁脚打一个吼,吼再介一条直线(不可介断)作为第二条数轴,这样纸皮上就出现了互相垂直的两条数轴。

3、沿第二条数轴对折,在第一条轴线上打吼,如果吼位也在另一对折面的轴线上,则坐标系合格,本块纸皮可用来继续出格,如坐标系不合格,这块纸皮可剔除(坐标系垂直性检验)。

4、量取手袋后幅的表面长度及宽度,各取其一半加上个纸口长度作坐标。

如量得后幅表面长。

5、在坐标系内,找出以(129/16,107/16)为坐标的点,并通过对折坐标轴打吼,找到点(-129/16,107/16)(-129/16,-107/16)(129/16,-107/16)共三个点。

沿这些点介去多余纸皮,就得出一块长方形后幅的形状,其规格为(129/16)×(107/16×2)即251/8×211/8.SG本规格与其表面规格24T/2×201/4相比,长度和宽度都是各多出5/8,即两个纸口长度。

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