通行本《宋刑统》校勘拾零

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赎例。
这段话 中的“ 假非十恶” ， 明抄本作 “ 假犯 十恶” ， 法制局本、 嘉业 堂本均Hale Waihona Puke 据岱南 阁本《 唐律疏议》 改作
“ 假非犯 十 恶” 或“ 假非 十 恶 ” 。按 同条 疏 议 ， 在 前 面 已经 规 定 “ 若 犯 非 十恶 ， 流罪 以 下 ， 听 用赎 论 ” ， 如 果作
《 内外服制通释》 卷二 《 五服提要》 ， “ 小功 尊 ， 谓从祖祖父母 、 姑、 从祖 伯叔父母 、 姑、 外祖父母 、 舅、 从母 之 类” ， 与滋贺之说正同。《 内外服制通释》 一书中的不少 内容系直接抄 自《 宋刑统》 ， 宜从之。
２ ． 卷 一《 名 例律 》 十恶 条疏议 ： 特 标篇首 ， 以为 明诫 。
作者简 介 ： 岳纯之 ， 历 史学博 士， 南开大学法学院教授 、 博士生导师 （ 天津 ３ ０ ０ ０ ７ １ ） 。 基金项 目 ： ２ ０ １ ３年国家社会科 学基金后期 资助项 目“ 《 宋刑统》 校证” 的阶段性 成果之 一（ 项 目编号 ： １ ３ Ｆ Ｆ Ｘ ０ １ ５ ） 。
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■ 法 律 史
通行本 《 宋刑统》 校勘拾 零
岳 纯之
摘
要 目前 学界通行的《 宋刑统》 是 昊翊如 点校 的中华书局 版《 宋刑统》 和 薛梅卿点校的法律 出版社版《 宋刑
统》 。尽 管已经有人对之做过补正 ， 但仍存在 大量缺讹脱衍 ， 如将“ 从祖祖 父母 ” 误作 “ 从祖 父母 ” ， 将“ 假犯 十恶” 误
子” 后脱漏 了一“ 孙” 字， 因为前 面都 是 “ 父祖” 、 “ 子孙” 对称 ， 既 然前 文 是 “ 父 祖 除 名之 后 事 发 ” ， 后 文 自然是
作“ 假犯 十 恶 ” 不误 。
４ ． 卷二《 名例律》 无官犯罪有官事发条疏议 ： 有荫犯罪 ， 无荫事发者 ， 谓父祖有七品官时子孙犯 罪 ， 父祖
除名之后 事发 ， 亦 得依七 品 子听赎 。
这段文字存在两个问题 ， 第一 ， 在“ 谓父祖有七品官时子孙犯 ” 后可能脱漏 了一“ 徒” 字， 因为父祖有或曾 有七品官， 子孙犯流以下罪方可听赎 ， 如果是死罪则不得 听赎 ， 《 养老律》 即有“ 徒” 字。第二 ， “ 亦得依七 品
之校勘 ， 能 有 助 于 对《 宋刑统》 的认识和利用 。
关键词
《 宋刑 统》； 通行 本； 法制局本 ； 嘉业 堂本 ； 明抄本
文献 标 识 码 Ａ 文章 编 号 １ ０ ０ ５—３ ４ ９ ２ （ ２ ０ １ ５ ） ０ ６— ０ ０ ９ ８— ０ ８
中 图分 类 号 Ｄ ９ ２ ９
“ 假非犯十恶” 或“ 假非十恶” 的话将前后重复。刘俊文认为 ， “ 五品以上妾取子孙及余亲属荫 ， 其身份即改变 为应议请减人 ， 故得依赎章 ， 虽犯十恶亦听赎也” 『 ３ ］ ， 言之有理 。又查 Ｅ ｔ 本《 养老律》 五位 以上妾条 ， 作“ 假犯 八虐” 。唐宋律中的十恶 ， 《 养老律》 一律改为八虐 ， 则此处 “ 假犯八虐” ， 实即“ 假犯 十恶” ， 亦足证 明抄本
若当探行之处有犯法者行夜主司不觉减守卫者罪二等谓上条阑入及越垣守卫不觉减二等注云守卫谓持时专当者行夜主司不觉犯法在这段话中宫内宫外行夜似乎是呼应律文中的宫内外行夜但从整段文字来看并非如此它后面紧接着的是并置铺持更而持更者系守卫者不是行夜者正是因此宫内宫外行夜一语中的行字应为衍文
确叫 警删 ２ ０ １ ５ ． ０ ６
按明抄本《 宋刑统》 ， 其 中的“ 明诫” 作“ 炯诫” ， 查《 唐律释文》 ， 也是作 “ 炯诫 ” 。《 唐律疏议》 作“ 明诫 ” 应 是后来所改 ， 法制局本、 嘉业堂本不知， 遂误改从《 唐律疏议》 ， 通行本则又承其误 。 ３ ． 卷二《 名例律》 五品以上妾犯非十恶条疏议 ： 五品以上之官 ， 是为通贵 ， 妾之犯罪 ， 不可配决。若犯非 十恶， 流罪以下 ， 听用赎论 。其赎条 内不合赎者 ， 亦不在赎 限。若妾 自有子孙及取余亲荫者 ， 假非十恶 ， 听依
《 宋刑统》 是著名宋代法典， 也是中华法系的重要代表作。 目前学界通行的《 宋刑统》 是吴翊如点校的中 华书局版《 宋刑统》 （ 下称中华版） 和薛梅卿点校的法律 出版社版《 宋刑统》 （ 下称法律版 ） 。对通行本《 宋刑
统》 （ 下 称通 行本 ） ， 魏殿 金先 生 曾发表 《 点校 本 （ 宋刑统） 补 正 十五 则 》 一 文 予 以补 正 ， 但 仍存 在 大 量 缺讹
作“ 假 非十恶” ， 将“ 在 私度 关者条 ” 误作“ 在私官度 开者 条” ， 将“ 长八 尺以上 、 一丈二 尺以 下” 误作 “ 长八 寸 以上 、 一
尺二寸 以下” ， 将“ 一品青油醺通撼” 一语后的 注音 词“ 虚偃” 误作 正文 ， 等等。利 用明抄本《 宋刑 统》 及 其他著作 对
脱衍等。正是因此， 我在魏文基础上 ， 又利用明抄本《 宋刑统》 （ 下称 明抄本 ） 及其他著作 ， 做 了进一步校勘 ， 兹将部分成果辑为一文， 公诸学界 ， 希望能有助于对《 宋刑统》 的认识和利用。通行本《 宋刑统》 都是 以嘉业
堂本 《 宋刑 统》 （ 下称嘉 业堂 本 ） 为底本 ， 校 以法制 局本 《 宋刑 统》 （ 下 称法 制局 本 ） 而成书， 其 点校 者并 没 有 看 到作 为法 制局本 、 嘉业 堂本 底本 的 明抄 本 ， 正是 因此 ， 我们 在 补充 、 校 勘通 行 本 时 ， 将 不 得不 经 常 直接 回溯 嘉 业堂 本和法 制局 本 ， 因为 只有这 样才 能正本 清源 ， 将 有关 问题 说 清楚 。由于 中华 版 和法 律 版 ， 除标 点 有 所不 同外 ， 内容 几乎 全 同 ， 因此 ， 文 中凡引 自其 书 中的文字 ， 如无 特殊 情况 ， 将不再 注 明版本 。 １ ． 卷一 《 名 例律》 十恶条 疏议 ： 小 功尊属 者 ， 谓 从祖 父母 、 姑， 从 祖伯 叔父母 、 姑， 外祖 父母 、 舅、 姨之 类 。 这段 文字 中的 “ 从 祖父母 ” ， 日本学 者滋 贺秀 三认 为 ， 按 照唐宋 服制 ， 应作 “ 从祖 祖父 母 ” ｌ ２ Ｊ 。按宋 人 车垓