2019年儒学与生活
儒学视域下中国儒家文化圈的文化外交研究
作者： 李开琴[1];杨麒霖[2]
作者机构： [1]内江师范学院政治与公共管理学院,四川内江641100;[2]四川省遂宁市交通运输局,四川遂宁,629000
出版物刊名： 山东行政学院学报
页码： 120-124页
年卷期： 2019年 第2期
主题词： 文化外交;中国;儒家文化圈
摘要：随着文化交流的日益频繁,国家外交活动不再局限于政治、经济、军事等传统手段,文化外交逐渐摆脱附属地位走向世界政治舞台的中央。
中国文化外交历史悠久,儒家文化曾在中国古代史上长期处于正统地位,并伴随着强大的国家实力的提升深深影响着周边国家和地区的政治、经济、文化和生活等方方面面,形成了以儒家思想为纽带、以中华帝国为核心的儒家文化圈。
通过对英国、日本的典型文化外交进行案例分析,探讨了当今中国对儒家文化圈国家文化外交模式的特点、挑战和出路,以期提升对儒家文化圈国家的文化外交的重视,为国家的长期发展创造和谐有利的周边环境。
儒家传统文化与小学德育教育
儒家传统文化与小学德育教育发表时间：2019-04-22T10:46:25.803Z 来源：《知识-力量》2019年7月中作者：杨淑琼[导读] 在漫长的人类历史上，以儒家文化为基础的中华文明是唯一没有中断过的古代文明。
新的时代，儒家优秀传统思想的特征与时代合拍，将它与小学班主任工作、思想政治课有机结合起来，达到弘扬民族文化，加强小学德育工作的目的。
关键词（云南省曲靖市富源县中安镇西门小学，云南曲靖 655500）摘要：在漫长的人类历史上，以儒家文化为基础的中华文明是唯一没有中断过的古代文明。
新的时代，儒家优秀传统思想的特征与时代合拍，将它与小学班主任工作、思想政治课有机结合起来，达到弘扬民族文化，加强小学德育工作的目的。
关键词：小学德育；儒家思想；德育途径；传统文化；班主任工作引言：过去的两千多年里，儒家文化的发展道路虽然相当曲折和坎坷，但其强大的生命力始终没有减弱和停息过。
儒家文化及其价值观已经成为中华民族精神的重要因素，那些关于做人、处世和立国的名言早已深入人心，并在潜移默化中传布到社会生活的各个角落，一代代影响着国人的思维。
儒家思想博大精深，能够传承千年而不衰必然有其独到之处。
过去的中国社会受益于儒学，今后的中国社会仍然应当向这一宝库中去寻求智慧。
儒家传统文化是中华民族的宝贵遗产，更是文化上的优势，对儒家文化的发源地中国来说，更应该吸取历史的教训，既不能妄自菲薄，对孔孟之学全盘否定，又不能陶醉于历史，在故纸堆中被束缚。
至关重要的是必须保持文化的主体性和独立性，结合时代特征，立足本职岗位创造出独特的发展模式。
在市场经济发展的今天，如何继承、弘扬儒家文化，如何在小学教育中使儒家文化获得新生、得到发展是本文将重点讨论的问题。
针对目前我国小学德育现状，探寻新的途径和方法，为广大小学班主任供德育参考，分析我国小学德育概况，重点是在德育实施途径(班主任工作、思想政治课教学)中寻找不足；通过理论分析，为提高德育实效，引入儒家传统思想；简述儒家传统思想特征，我们可以从中吸取的营养及我们的态度。
儒家心理学思想
儒家⼼理学思想2019-05-14摘要：历代儒家⼤师⾮常重视写作论⽂对⼈性和⼈的⼼理规律的探讨，在他们浩如烟海的著述中留下了丰富的⼼理学宝藏。
为了建构中国化的本⼟⼼理学以及适应和谐社会的需要，我们必须对这些宝藏进⾏挖掘和整理。
关键词：儒家；⼼理学思想；中庸之道⼀、儒家⼼理学思想的主要内容将散见于《⼤学》、《中庸》、《论语》、《孟⼦》、《荀⼦》等及历代⼤儒著述中的儒家⼼理学思想归纳起来，可以概括为如下⼏个⽅⾯：(⼀)尚志儒家⾮常推崇“尚志”教育。
孔⼦说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”他认为“志”，对于个⼈具有⼗分重要的意义。
⼀个⼈⼀⽣功业的⼤⼩，不仅取决于才，更取决于志。
张载曾经⼀针见⾎地指出，“志⼤则才⼤，事业⼤，故⽈‘可⼤’，⼜⽈‘富有’；志久则⽓久，德性久，故⽈‘可久’，⼜⽈‘⽇新’”，认为志向远⼤恒久是事业、才能以及品德发展的根本保证。
儒家不但重视⽴志要远⼤、恰当，⽽且重视“养志”，即⽇常⽣活中不要过于着重物质利益的得失和虚名的毁誉，要追求精神志向的⾼远，做到得失不计于⼼，万物不萦于怀。
诸葛亮将之概括为“淡泊以明志，宁静以致远”。
在实施志向的漫长过程中要有坚强的意志⼒。
王勃在《滕王阁序》中吟：“穷且益坚，不坠青云之志。
”苏轼《晃错论》中说：“古之⽴⼤事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
”这些不朽的名句，都说明坚韧不拔，百折不挠，愈挫愈奋的意志品质对于实现远⼤的志向具有特别重要的意义。
(⼆)知⼈对⼈的甄选在古代称为“知⼈”。
知⼈是⽤⼈的基础。
儒家⾮常强调知⼈的重要性。
中国最古⽼的历史⽂献《尚书》被历代儒家奉为经典，其中就明确提出知⼈的必要性：“知⼈则哲，能官⼈”，意即只有聪明睿智的⼈，才能了解别⼈，才能⽤⼈得当。
汉魏时期的刘劭在《⼈物志》序⾔中也写道：“夫圣贤之所美，莫美乎聪明。
聪明之所贵，莫贵乎知⼈。
知⼈诚智，则众材得其序，⽽庶绩之业兴矣。
”意思就是说，善于知⼈是圣贤聪明智慧的最显著的特征，也是最可贵的品质。
2019年湖南公务员考试行测真题及答案(考生回忆)
2019年湖南公务员考试行测真题及答案第一部分常识判断1、习近平总书记在中央政治局第十三次集体学习时强调，要精准有效处置重点领域风险，深化金融改革开放，增强金融服务____能力，坚决打好防范化解包括金融风险在内的重大风险攻坚战，推动我国金融业健康发展。
A.实体经济B.私营经济C.中小企业D.国有企业2、关于生态文明建设，下列说法正确的是：A.蓝天保卫战是全面建成小康社会的三大攻坚战之一B.加快构建生态文明体系是解决污染问题的根本之策C.生态环境安全是经济社会持续健康发展的重要保障D.地方政府主要领导是本行政区域生态环境保护第一责任人3、首次把《大学》《中庸》《论语》和《孟子》编在一起的学者是：A.朱熹B.程颐、程颢C.董仲舒D.颜之推4、下列成语和人物的对应关系错误的是：A.口蜜腹剑——李义府B.十面埋伏——项羽C.程门立雪——杨时D.东床快婿——王羲之5、2018年我国科技界取得了一系列重大成果，这些成果中不包括：A.第二艘航母出海试航B.嫦娥四号探测器发射成功C.造岛神器“天鲲号”下水D.国产大型水陆两栖飞机水上首飞6、下列选项对“夏满芒夏暑相连”中节气的表述错误的是：A.“小满”表明了降水的时间和强度B.“芒种”反映了自然物候现象或农事活动C.“立夏”“夏至”体现了寒来暑往的季节变化D.“小暑”“大暑”表明了一年之中最热的时段7、荷花虽然生长于池塘的污泥之中，但荷叶却出污泥而不染，其主要原因是：A.荷叶含有大量的叶绿素，能与太阳光发生光合作用，产生自清洁B.荷叶表面光滑，具有非常强的光洁度，污泥很难在它的表面吸附C.荷叶含有疏水的纳米级蜡质，雨露落在上面会形成水珠清洁叶面D.荷花枝干细长，水珠落在荷叶上，容易造成荷叶晃动，甩出污泥8、下列我国古代国家行政机构不具有行政监察职能的是：A.太常寺C.都察院D.六科给事中9、下列关于粉尘爆炸的说法错误的是：A.颗粒越小越易燃烧，爆炸也越剧烈B.越易氧化的物质，其粉尘越易爆炸C.越易带电的物质，其粉尘越易爆炸D.含卤素和钾、钠的粉尘，爆炸趋势增强10、下列气体既会造成酸雨，又可用作防腐剂的是：A.二氧化碳B.二氧化氮C.二氧化硫D.氮气11、下列哪一种现象的物理原理不同于其他三项：A.水中的手指变粗B.池水看起来比实际的浅C.只有瞄准鱼的下方才能叉到鱼D.小明在宁静的湖边看见“云在水中飘”12、下列表述正确的是：A.鄱阳湖栖息着世界上最大的白鹤群B.我国最。
第12课++辽宋夏金元的文化高中历史统编版(2019)必修中外历史纲要上册
2、著名科学家
(1)沈括：北宋科学家，著有《梦溪笔谈》，记载和总结了当时的许多科技成 果。 (2)郭守敬：元朝科学家，最重要的业绩是设计和监制了多种天文观测仪器， 主持全国范围的天文测量，编定新的历法《授时历》，其中测定的数据在当 时世界上大为领先。 (3)王祯：元朝农学家，编撰《农书》集北方和南方的农业技术于一体，其中 关于农业工具的记载尤为丰富。
问题思考
材料 “天理人欲，不容并立”，“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”。 学习和修养的目的就是“遏人欲而存天理。”——朱熹 思考 朱熹认为天理和人欲的关系是什么？在这一方面，他提出了什么思想 主张？ 提示 关系：天理与人欲是对立的。 思想主张：“存天理，去人欲”，即通过道德修养克服过度的欲望，最终达 到“圣人”的精神境界。
②重视主观意志力量；注重气节、道德；强调人的社会责任和历史使命；显人 性尊严，对塑造中华民族性格起了积极作用。
③用“三纲五常”维系专制统治，强调尊卑等级观念、重义轻利，压制和扼杀 人的自然欲求。
2.P67学思之窗： 元朝是怎样确定科举考试内容和答题标准的?理由何在?
考试内容为儒家经书,答题标准以程朱理学的解释为主。 理由：隋唐以来以词赋为科举内容使人们变得“浮华”；用“四
《帝师胆巴碑》 《跋赵佶雪江归棹图卷》
苏 轼 《 黄 州 寒 食 诗 帖 》
在北宋时期的书法艺术领域，苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄被后世并称为北宋四大家。 他们风格迥异，各有特色。此帖是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的 人生之叹。诗 写得苍凉多情，表达了苏轼此时惆怅孤独的心情。此诗的书法也正是在这种心情和境 况下，有感而出的。《寒食诗帖》在书法史上影响很大， 被称为"天下第三行书"，
书”“五经”取士，让世人习格物、致知、修己、治人之学，于实际有 用，这与元朝统治者招揽人才，维护自身统治是分不开的。
2019年天下有道丘不与易也小学优秀作文
“信仰无罪，但没必要让瘦不拉肌的耶稣钉在十字架上”，这是fireflies说的一句话。对于孔子及其弟子，我是本着钦佩的心情，踮起脚尖，仰望逝去的星空，张开指头，我知道他们曾在同一片星空下，长途跋涉行遍万水千山，经历悲壮人生。但是，我向往的更是那种，日出而作，日入而息的田园生活，有点消极避世，这也许是深受道家思想的影响。如果说儒家是积极向上的哲学，那道家的清净无为便是调味剂，试问烽火连天，诸侯争霸的年代，有谁幸免过在矛盾中生存。孔子主张礼乐制度，为封建礼乐服务，局限于历史发展的潮流中。
以前对主导封建2000多年的儒学，嗤之以鼻，为了应付考试，挑灯夜读，现在想来还真有点荒唐，如果说不是简单的诵读，而是深入的挖掘，那又是一番风味！无奈的是只让我们懂皮毛，然后在应试教育的潮流中稍微涌动……
天下有道ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ不与易也小学优秀
关于儒学，我向来是不以为然的。
儒家代表人物孔子，以及他那悲剧性的执着，为达目标，百折不饶，知其不可为而为之的精神使孔子向着有道的境界前进。孔子从来没有动摇过自己的理想，并为此周游列国长达xx年之久。试问古往今来，如果乏有这种执着以及高度的社会责任感，恐怕中华民族命休矣！天下有道，丘不与易也！
2019年420联考《行测》真题(湖南卷)
2019年420联考《行测》真题（湖南卷）一、言语理解与表达，本部分包括表达与理解两方面的内容。
请根据题目要求，在四个选项中选出一个最恰当的答案。
1、打开书本，一股久违了的墨香扑面而来；摩挲纸张，淡淡的凹凸感非常舒服。
味觉、视觉、触觉顿时都活泛起来，连脑细胞也显得格外活跃。
读累了，就闭眼歇一歇，顺便回味刚读过的情节，思考作者的；看到精彩的描写和精辟的议论，就反复重读、吟咏再三，读到妙处更是。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：A、春秋笔法弹冠相庆B、言外之意低头折节C、弦外之音额手称庆D、微言大义击节赞叹2、有人曾“人工智能是个筐，什么都能往里装”，虽然，但也说明了现状。
通常，当解决问题需要推理、决策、理解、学习这类最基本的技能时，我们才认为它跟人工智能相关。
常见的人工智能技术应用有指纹识别、人脸识别、机器翻译等。
很多通过机械的计算和机械的记忆实现的东西，一般不把它看成人工智能的本质应用。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：A、嘲笑苛刻B、调侃尖酸C、揶揄刻薄D、嘲弄刻毒3、没有精神内核的娱乐，即便一时热闹，流于空虚。
网民需要文化产品、需要轻松娱乐，但不需要无下限、无道德的“秀”。
应该肯定的是，依法净网。
不只是约谈平台、关停账号，而是持续发力、治理。
依次填入划横线部分最恰当的一项：A、最终固定化B、难免长效化C、终归常态化D、终将平常化4、形成有文化特色、有地域特色、可识别的小城镇发展模式，是一个长期的渐进过程。
我们应尊重当地实际，、远近结合、量力而行，不能盲目。
在模式选择上，可以借鉴国内外小城镇建设的经验，但更重要的是结合自身实际、体现自身特色。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：A、循规蹈矩分庭抗礼B、按部就班投闲置散C、循序渐进贪大求快D、按图索骥急于求成5、为应对全球气候变暖，各国科学家都在开展地球科学研究。
最近，有科学家在《科学》上发表论文提出缓解温室效应的两种方案。
其中一种方案是在稍低于卷云自然形成的上层大气中加入微小的沙尘颗粒，以卷云的形成。
【新】2019年度高考历史一轮复习第24讲“百家争鸣”和儒家思想的形成及“罢黜百家独尊儒术”学案岳麓版
第24讲“百家争鸣”和儒家思想的形成及“罢黜百家，独尊儒术”_____[时空坐标__单元概览]____考点1|异彩纷呈——春秋战国时期的“百家争鸣”(对应学生用书第198页)[识记—基础知识梳理]一、“百家争鸣”局面的出现1．原因(1)经济上：随着铁器的使用和牛耕的推广，井田制逐步瓦解，封建经济迅速发展。
(2)政治上：分封制瓦解，周王室衰微，诸侯士大夫崛起；社会处于大变革时代。
(3)阶级关系上：士在社会生活中活跃起来，受到各诸侯国统治者的重用。
(4)思想文化上：私人讲学的出现，打破了贵族垄断教育、学术的局面。
2．流派：主要有道家、法家、墨家、儒家等流派。
3．特点：互相诘难、批驳又彼此吸收、融合。
4．影响(1)思想上：是中国历史上第一次思想解放运动，推动了社会大变革。
(2)文化上：奠定了中国思想文化发展的基础。
二、早期儒学的形成1．道家(1)老子：认为世界万物的本原是“道”；提出“无为而治”的政治主张；认为世界万物和人类社会都在不停地运动。
(2)庄子：把世间万物都看作是相对的；认为放弃一切差别观念，就能获得精神上的自由。
2．法家(1)代表：韩非子。
(2)主张：主张君主要以法治国，提出了系统的法治理论。
3．墨家(1)代表：墨子。
(2)主张：“兼爱”“非攻”“节俭”“尚贤”等。
[理解—史料研习归纳]史料一在春秋战国时期，随着社会生产力的提高，西周的制度发展程度过低，无法更多地满足新兴地主阶级的发展需求。
他们力求改变现状，试图获得更多的经济、政治、文化地位。
呼唤建立新的社会，从而推动了“百家争鸣”的产生与发展。
——据李静、萧红恩《百家争鸣与文艺复兴的历史比较》史料二先秦诸子百家争鸣时间很长，问题很多，情况很复杂。
但简要一点，也可以概括为三场大辩论，或者“三大战役”。
第一场是儒墨之争，争论的焦点是“仁爱还是兼爱”；第二场是儒道之争，争论的焦点是“有为还是无为”；第三场是儒法之争，争论的焦点是“德治还是法治”。
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在修养：立德1【单选题】《论语》、《孟子》、《大学》和()合称四书。
A、《尚书》B、《中庸》C、《史记》D、春秋我的答案：B2【单选题】从《孟母三迁》,我们可知()的作用。
A、环境B、教育C、主观能动性D、遗传我的答案：A3【多选题】20世纪以来的三大思想运动分别是()。
A、分析哲学B、现象学C、后现代主义D、马克思主义我的答案：ABC4【判断题】“三纲领八条目”是传统的大学之道的基本容。
() 我的答案：√5【判断题】孔子认为,居仁由义是大学精神。
()我的答案：×在修养：爱民1【单选题】以下()是程朱理学的集大成者。
A、朱熹B、王阳明C、顾炎武D、周敦颐我的答案：A2【单选题】“博爱”一词是愈在()里提到的。
()A、《进学解》B、《师说》C、《原道》D、《杂说》我的答案：C3【单选题】以下谁的观点是“知行合一”?()A、严复B、孔子C、荀子D、王阳明我的答案：D4【判断题】立德和爱人是大学之道主要表现的两方面。
()我的答案：√5【判断题】立德是现代大学的宗旨。
()我的答案：×大学之道的条目1【单选题】()是近代哲学的开创者。
A、柏拉图B、赫拉克利特C、休谟D、笛卡尔我的答案：D2【单选题】()提出来的主“良能、良知、良心”。
A、孟子B、孔子C、荀子D、老子我的答案：A3【多选题】下列不是顾炎武的名言的是()。
A、“天下兴亡,匹夫有责”B、“为中华崛起而读书。
”C、“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”D、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
”我的答案：BCD4【判断题】根据课程容可知:知识就是智慧。
()我的答案：×5【判断题】一个事物的两个方面是“诚意正心”与“格物致知”。
() 我的答案：√儒学与民族性1【单选题】“日不落帝国”指的是()。
A、德国B、英国C、美国D、法国我的答案：B2【单选题】()是欧洲的文明传统。
A、基督教B、道教C、佛教D、伊斯兰教我的答案：A3【多选题】以下选项是中国思想界三大派的是()。
A、唯物史观派B、自由体派C、文化保守主义D、马克思主义我的答案：ABC4【判断题】中国思想界形成了“三足鼎立”的局面在1919年。
()我的答案：×5【判断题】在“中国有56个民族”这句话中,民族是一个前现代概念。
()我的答案：√儒学与现代性1【单选题】第一个提出来单子的概念是()。
A、休谟B、牛顿C、莱布尼茨D、欧拉我的答案：C2【单选题】西方()的创始人是弗莱格。
A、分析哲学B、后现代主义C、现象学D、马克思主义我的答案：A3【单选题】中国最早的最大的自由主义的代表是()。
A、王阳明B、朱熹C、顾炎武D、严复我的答案：D4【判断题】根据课程容可知:西方人实现的现代化首先是制度的现代化。
() 我的答案：×5【判断题】根据课程容可知:中国谋求现代化就是走向现代性。
()我的答案：√儒学与现代思想1【单选题】()中有“不诚无物”的说法。
A、《中庸》B、《大学》C、《论语》D、《孟子》我的答案：A2【单选题】()提出的“存在论区别”是20世纪,哲学达到的最高成就。
A、尼采B、康德C、洛克D、海格尔我的答案：D3【单选题】()说过“天下万物生于有,有生于无”。
A、孔子B、老子C、荀子D、墨子我的答案：B4【判断题】根据课程容判断:认识主体和认识对象最根本的共同点是一个存在着的东西。
() 我的答案：√5【判断题】根据课程容可知:现象学不主回到事情本身,面向事情本身。
()我的答案：×近现代中国与儒学的变革1【单选题】中国有两种命运是在()上提出。
A、十一届三中全会B、八大C、七大D、七届二中全会我的答案：C2【单选题】介石在()年写了《中国之命运》。
A、1943年B、1919年C、1924年D、1949年我的答案：A3【多选题】梦龙的作品不包括()。
A、《今古奇观》B、《初刻拍案惊奇》C、《西厢记》D、《情史》我的答案：ABC4【判断题】根据课程容判断:国民党和共产党对儒学的态度是一样的。
()我的答案：×5【判断题】根据课程容判断:春秋战国时代的百家争鸣是中国社会形态及其观念形成的第一次大转型。
()我的答案：√近现代儒学变革的原因1【单选题】()被孟子推崇为“圣中之圣,集大成者”。
A、墨子B、孔子C、老子D、荀子我的答案：B2【单选题】洋务派领袖之洞的名言是()。
A、“师夷长技以制夷”B、“求富”C、“自强”D、“中学为体,西学为用。
”我的答案：D3【多选题】以下选项中,是君主立宪制国家的有()。
A、英国B、日本C、美国D、西班牙我的答案：ABD4【判断题】根据课程容可知:《孔子改制考》是谭嗣同的作品。
()我的答案：×5【判断题】根据课程容可知:王夫之是明清之际的三大儒之一。
()我的答案：√儒学发展的基础与方向1【单选题】近年来西方的信众的数量是()。
A、不变B、下降C、上升D、先升后降我的答案：C2【单选题】“君君臣臣,父父子子”出至()。
A、孔子B、荀子C、孟子D、庄子我的答案：A3【单选题】()是对待中国文化的基本态度。
A、全盘否定B、全盘接受C、无所谓D、继承和转换我的答案：D4【判断题】根据课程容可知:“三纲”指的是“臣为君纲,子为父纲,妻为夫纲。
() 我的答案：×5【判断题】希伯来文化和希腊文化是“二希传统”。
()我的答案：√孔子的生平1【单选题】()的《典论论文》是中国第一篇“自觉的文论”。
A、丕B、植C、操D、诸亮我的答案：A2【单选题】自司马迁的()有写到“高山仰止,景行行止”。
A、《史记·孔子世家》B、《太初历》C、《报任安书》D、《艺文类聚》我的答案：A3【多选题】下列是对孔子的称谓的有()。
A、“万世师表”B、“至圣先师”C、“人类的导师”D、“亚圣”我的答案：ABC4【判断题】根据课程容可知:儒家基本上是关注生命个体。
()我的答案：×5【判断题】根据课程容可知:中国在世界上影响最大的两个人是孔子和老子。
() 我的答案：√孔子的事业与诗的社会功能1【单选题】名著()中有“满纸荒唐言,一把辛酸泪”一句名言。
A、《三国演义》B、《水浒传》C、《西游记》D、《红楼梦》我的答案：D2【多选题】到今天还传下来的六经著作包括()。
A、《诗》B、《书》C、《乐》D、《易》我的答案：ABD3【判断题】根据课程容可知:孔子的全部思想可概括为“兴于诗,立于礼,成于乐。
”我的答案：√4【判断题】根据课程容可知:《论语》是孔子编写的。
()我的答案：×礼和乐的社会功能1【单选题】()中有“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比”一句名言。
A、《诗经》B、《论语》C、《史记》D、《中庸》我的答案：B2【单选题】()是指只要在一个公开的场合或一个仪式里面就会有一套规则。
A、法B、德C、乐D、礼我的答案：D3【单选题】()是通常音乐给人的感觉。
A、悲伤B、愤怒C、和谐D、紧我的答案：C4【判断题】根据课程容可知:所有的社会规在儒家的话语里面叫做“礼”。
()我的答案：√5【判断题】根据课程容可知:儒家所讲的教化是对社会的教育。
()我的答案：×孔子的仁学1【单选题】“情感现象学”是西方现象学的大师之一()构造的。
A、萨特B、海德格尔C、舍勒D、胡塞尔我的答案：C2【单选题】()创作了《哲学全书》。
A、恩格斯B、费尔巴哈C、马克思D、黑格尔我的答案：D3【单选题】西方的轴心时代是古希腊哲学建构时代,相当与中国轴心时代是()时代。
A、春秋时代B、战国时代C、西周时代D、两汉时代我的答案：B4【判断题】根据课程容可知:世界万物都是由本体所生成的,我的答案：√5【判断题】根据课程容可知:可以下定义的东西一定是形而上的东西。
()我的答案：×孔子的礼学1【单选题】“忠”在“忠恕之道”中的含义是()。
A、忠皇上B、“推己之谓恕”C、忠君D、“尽己谓之忠”我的答案：D2【单选题】据调查,世界上只有两个国家没有“容隐制”的立法,分别是()和朝鲜。
A、英国B、美国C、中国D、日本我的答案：C3【判断题】根据课程容可知:现在法律进步性的表现就是对情感的尊重,对亲情的尊重。
() 我的答案：√4【判断题】根据课程容可知:“己所不欲,勿施于人”是从肯定意义上来表达“忠恕之道”。
() 我的答案：×孔子学说与人生1【单选题】()是所有的社会规基础。
A、礼仪B、情感C、道德D、法律我的答案：C2【单选题】从孔子开始,中国哲学和中国文化传统最核心最重要的一个观念是()。
A、仁爱B、礼C、乐D、正义我的答案：A3【判断题】根据课程容可知:知识和智慧不是一个层次,拥有知识不一定拥有智慧。
()我的答案：√4【判断题】根据课程容可知:功利境界和道德境界是人生的两个阶段。
()我的答案：×孟子的生平与四端学说1【单选题】()的思想是始皇统一天下采用的主要思想。
A、非子B、孔子C、庄子D、孟子我的答案：A2【多选题】下列选项中,属于孟子的“四端学说”的有()。
A、恻隐感B、恭敬感C、罪恶感D、是非感我的答案：ABD3【判断题】根据课程容可知:儒家把仁、义、礼、智叫做“四德”。
() 我的答案：√4【判断题】根据课程容可知:朱熹是北宋人。
()我的答案：×孟子的本源论1【单选题】“兼爱”是()主。
A、法家B、儒家C、道家D、墨家我的答案：D2【单选题】()创作了《水龙吟》。
A、东坡B、辛弃疾C、商隐D、陆游我的答案：A3【单选题】“博爱”在西方的原义是()。
A、对全人类广泛的爱B、无私的爱C、兄弟关系D、特殊的爱我的答案：C4【判断题】根据课程容可知:儒家的“仁爱”思想超越了爱的差等性。
() 我的答案：×5【判断题】根据课程容可知:上梁在中古古代话语里叫立极。
()我的答案：√孟子的心性论1【单选题】()的“心性论”是中国的主流哲学。
A、道家B、法家C、墨家D、儒家我的答案：D2【单选题】“仁者无敌于天下”是由()提出的。
A、老子B、非子C、孟子D、庄子我的答案：C3【多选题】道家的处事方式的态度不包括()。
A、逃避B、积极C、散漫D、无所谓我的答案：BCD4【判断题】根据课程容可知:“仁民”就是仁者爱人。
()我的答案：√5【判断题】根据课程容可知:儒家的“本体论”和西方的“本体论”是无区别的。
() 我的答案：×孟子的政治哲学1【单选题】孟子所主的思想是()。
A、“无为”B、“克己复礼”C、“兼爱、非攻”D、“民贵君轻”我的答案：D2【单选题】()是现象学的创始人。
A、舍勒B、胡塞尔C、笛卡尔D、海格尔我的答案：B3【多选题】下列选项中,孟子提出的概念包括()。
A、良心B、良知C、良好D、良能我的答案：ABD4【判断题】根据课程容可知:孟子对君主专制持肯定的态度。