蛙声十里出山泉——虚实结合..
蛙声十里出山泉的简介
蛙声十里出山泉1. 引言“蛙声十里出山泉”是中国古代文人刘禹锡的名句，形容蛙声清脆悦耳，能传达十里之远。
这个形象生动的描写展现了自然界的美妙与和谐，也蕴含着深层的哲理。
本文将从不同角度解读这句诗，探讨蛙声与山泉的关系以及其中所蕴含的人生哲理。
2. 蛙声与山泉蛙声和山泉是两个完全不同的事物，但在这句诗中却被联系在了一起。
蛙声是一种声音，代表着自然界的声音之美；而山泉则是一种水源，象征着自然界的活力和润泽。
蛙声和山泉通过这句诗的联结，形成了一种富有诗意的意象。
2.1 蛙声的美妙蛙声是夏夜中最为熟悉的声音之一。
当人们沉浸在沉静的夜晚时，蛙声就像是大自然的交响乐，使人感到宁静和温馨。
蛙声的音调高低起伏，如同大自然的和声，在这里传达出一种祥和与幸福。
2.2 山泉的活力山泉是地下水从大地涌出的来源。
它清澈见底，冰凉宜人，为大自然的生命贡献了不可缺少的水源。
山泉的流动，如同恒定不变的节奏，让人感受到了大自然的活力和生机。
2.3 蛙声与山泉的关系蛙声和山泉是大自然中两种不同的声音与形态的体现。
它们通过刘禹锡的诗句融合在一起，形成了一种具有诗意的意象。
这种意象中，蛙声和山泉相互呼应，共同传递着大自然的美妙和和谐。
3. 人生哲理蛙声十里出山泉这句诗不仅仅是对自然界的描述，更寓意着深层的人生哲理。
通过与自然界的对比，我们可以从中汲取一些启示，引导我们更好地生活和与他人相处。
3.1 和谐共生蛙声和山泉的联结表达了自然界的和谐与共生。
在大自然中，各种生物和自然元素相互依存、相互影响。
蛙声和山泉通过这句诗的结合，强调了和谐共生的重要性。
这也提醒我们，在人际关系中，要保持平衡，尊重他人的存在，共同努力，才能实现和谐共处。
3.2 喜怒哀乐蛙声和山泉所传递的情绪不仅仅局限于喜悦，还包括了愤怒、悲伤等各种情感。
大自然的声音和景象是多样化的，蛙声和山泉之间体现了一种多元的情绪表达方式。
这启示我们，在生活中要接纳和表达各种情绪，不能局限于单一的喜怒哀乐，而是要包容和接纳一切情感。
高考复习古诗鉴赏中的虚实结合 PPT课件 (微课件)
15、总不能流血就喊痛，怕黑就开灯，想念就联系，疲惫就放空，被孤立就讨好，脆弱就想家，不要被现在而蒙蔽双眼，终究是要长大，最漆黑的那段路终要自己走完。
16、在路上，我们生命得到了肯定，一路上，我们有失败也有成功，有泪水也有感动，有曲折也有坦途，有机遇也有梦想。一路走来，我们熟悉了陌生的世界，我们熟悉了陌生的面孔，遇人无数，匆匆又匆匆，有些成了我们忘不
7、生命的美丽，永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
8、有些事，不可避免地发生，阴晴圆缺皆有规律，我们只能坦然地接受;有些事，只要你愿意努力，矢志不渝地付出，就能慢慢改变它的轨迹。
笑，对自己笑笑，笑着看天下，看日出日落，花谢花开，岂不自在，哪里来的尘埃!
5、心情就像衣服，脏了就拿去洗洗，晒晒，阳光自然就会蔓延开来。阳光那么好，何必自寻烦恼，过好每一个当下，一万个美丽的未来抵不过一个温暖的现在。
6、无论你正遭遇着什么，你都要从落魄中站起来重振旗鼓，要继续保持热忱，要继续保持微笑，就像从未受伤过一样。
掉的背影，有些成了我们一生的风景。我笑，便面如春花，定是能感动人的，任他是谁。
17、努力是一种生活态度，与年龄无关。所以，无论什么时候，千万不可放纵自己，给自己找懒散和拖延的借口，对自己严格一点儿，时间长了，努力便成为一种心理习惯，一种生活方式！
18、自己想要的东西，要么奋力直追，要么干脆放弃。别总是逢人就喋喋不休的表决心或者哀怨不断，做别人茶余饭后的笑点。
虚实相生：虚实之间互相联系，互相渗 透与转化，以达到虚中有实、实中有虚 的境界，从而大大丰富诗中的意象，开 拓诗歌的意境，为读者提供广阔的审美 空间，充实审美趣味。 (效果)
蛙声十里出山泉的原诗
蛙声十里出山泉的原诗
《蛙声十里出山泉》并不是一首诗，而是齐白石老人的一幅水墨画。
这幅画是以诗为题创作的，画面上没有蛙，只有几只小蝌蚪在湍急的水流中摇曳着小尾巴顺流而下。
这幅画的精妙之处在于，通过对小蝌蚪的生动描绘，让人自然而然地联想到了青蛙和它们的叫声，从而感受到了十里山泉中蛙声此起彼伏的意境。
虽然这不是一首诗，但我可以为你创作一首与之相关的诗：
《蛙声十里出山泉》
青山绵延耸入云，绿水潺湲绕林川。
蛙鸣阵阵传幽谷，十里之外犹可闻。
泉涌石间如珠落，蚪游其间似墨痕。
自然之美难言表，心醉神迷忘归尘。
这首诗描绘了青山绿水间传出的阵阵蛙鸣，以及蚪游泉涌的美景，表达了对大自然的赞美之情。
希望你喜欢这首诗！如果你对诗有其他的要求或想法，比如诗歌的体裁、主题或情感等，可以告诉我，我会为你创作更符合你需求的作品。
公开课诗歌鉴赏之虚实结合
• 白雪歌送武判官归京 • 【作者】岑参
• 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 • 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 • 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 • 将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。 • 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 • 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 • 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 • 轮台东门送君去，去时雪满天山路。 • 山回路转不见君，雪上空留马行处。
• （2015年全国卷）
•
发临洮①将赴北庭留别
• 岑参
• 闻说轮台路②，连年见雪飞。
• 春风曾不到，汉使亦应稀。
• 白草通疏勒，青山过武威。
• 勤王敢道远，私向梦中归。
• 注：①临洮：在今甘肃临潭西。北庭，唐六都护府之一， 治所为庭州（今新疆吉姆萨尔北）。②轮台，庭州属县， 在今新疆乌鲁木齐。
问题：与《白雪歌送武判官归京》相比，本诗描 写塞外景物的角度有何不同?请简要分析。(6分)
• 参考答案：
• （1）《白雪歌送武判官归京》是岑参 身为北庭都护府判官在庭州送别其同 事所作，因此诗中所描绘的景象均为 实写；而本诗描写的边塞风光并非作 者亲眼所见，而是出于想象，是虚写。 从标题“将赴”可以看出，作者此时 尚处于前往边塞的途中；开头“闻说” 二字也表明后面的描写是凭听闻所得。
• （2） 《白雪歌送武判官赏表达技巧之虚实结合
• 教学目标：
• 1、了解并掌握诗歌鉴赏中“虚实结合”的 表现手法。
• 2、培养学生鉴赏古代诗歌的能力。
• 学习重点：结合作品分析实写和虚写的内 容及其作用。
• 学习难点：掌握分析方法和答题思路，形 成完整答案。
链接课本，总结规律
找出下列诗词中的虚写和实写： ①霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎 鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 ② 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾 下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 ③遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 ④遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 ⑤执手相看泪眼， 竟无语凝噎。念去去千时烟 波，暮霭沉沉楚天阔。今宵酒醒何处，杨柳岸 晓风残月。 ⑥雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
齐白石的蛙声十里出山泉作品赏析
齐白石的蛙声十里出山泉作品赏析
齐白石的蛙声十里出山泉作品赏析
齐白石作为中国近代著名的画家、书法家，其代表作品有许多。
其中，蛙声十里出山泉是齐白石晚年创作的重要作品之一。
此画作风格清新明快，形态简约，富有大自然的韵味，为人们呈现了大自然的美妙之处。
蛙声十里出山泉，即齐白石在晚年创作的一幅画，其画面中心是一群欢腾的小蛙。
画面背景以淡雅的浅黄为底色，用黑线依次勾画出蓝色的小蛙、深棕色的小山和白色的山泉。
就整体画面而言，蛙声十里出山泉虽然采用了传统的国画表现手法，但其画风却十分独特。
究其原因，是齐白石在晚年的创作中将西方绘画理念与中国画传统方式相结合，以达到更加清新、自由且流畅的表现状态。
除了其独特的画风，蛙声十里出山泉的画面内容也十分吸引人。
这幅画极其生动地展现了蛙们活泼欢跃的场景，以及自然山泉的流水声。
这些动物形象都富有鲜明的个性和动感，同时也富有自由、活跃的气息，自然山泉的流水声也跃然于画面之中，随风传到人们耳边，仿佛让人置身大自然的怀抱之中。
此外，蛙声十里出山泉还寓意着多种人生哲理，这些哲理从不同层面上演绎着我们的人生。
比如，画中欢腾的小蛙象征着年轻的朝气蓬勃，自然的山泉则传递着生命的力量，也可以理解为资源的珍惜与生态的保护。
总之，蛙声十里出山泉以鲜明的色彩和富有节奏感的笔触，刻画出了自然界中活泼生动的小蛙和清新流畅的山泉，也表达了作者对大自然生命力和希望的赞美。
最后，我们一定要学会欣赏这幅画品和其中的人生哲理，也要从中汲取营养和力量，去拥抱每一个属于我们的时间和空间。
诗歌表达技巧之虚实结合
2010年江苏卷 送 魏 二 王昌龄 醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。 忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。 三、四两句诗，明人陆时雍《诗镜总论》云： “代为之思，其情更远。”请作具体分析。(4分) 分析：这首送别诗在艺术构思上颇有特色， 它虚实结 合，扩大了诗歌的意境，深化了诗的主题。 【答案】 由眼前情景转为设想对方抵达后的孤寂与愁苦， 通过想象拓展意境，使主客双方惜别深情表达得更为 深远。
⑶请分别赏析两首诗结句的表达效果。(5分)
【答案】 第一首诗的结句，友人的家门前寒风阵 阵，正对家门的山满覆白雪，从触觉、视觉 的角度写出了友人住处清冷的环境，一是揭 示前句友人诗风的成因，二是象征友人清廉 高洁的品性；第二首诗的结句，傍晚回来， 山雨打湿了所有的衣衫，想像(或虚写)友人 整天与山为伍、与自然相融的隐逸情趣，(或 者从作者角度作答亦可)表达作者对友人隐逸 生活的羡慕之情。
《 蛙 声 十 里 出 山 泉 》
诗歌鉴赏的表达技巧
—虚实结合
通州区石港中学
高考链接
（2014年江苏卷）阅读下面两首唐诗，回答问题（11分） 休暇日访王侍御不遇 韦应物 九日驱驰一日闲，寻君不遇又空还。 怪来诗思清人骨，门对寒流雪满山。 访隐者不遇成二绝(其二) 李商隐 城郭休过识者稀，哀猿啼处有柴扉。 沧江白石渔樵路，日暮归来雨满衣。
1.神仙鬼怪世界和梦境
2.设想的未来之境 3.已逝之景之境
4.由此及彼，从对方的角度
写
清朝唐彪在《读书作文谱》中 说得很精辟：“文章非实不足以 阐发义理，非虚不足以摇曳神情， 故虚实常宜相济也。” 鉴于诗词篇幅十分短小，容 量有限，诗人谋求虚实结合，趣 味诗韵俱存，使其内涵丰富。
1.虚景和实景，有时是相辅相成形 成渲染烘托，从而突出中心。 2.虚景和实景，有时是相反相成形 成强烈对比，从而突出中心。
高考语文备考之诗词鉴赏——虚实结合
01 虚与实有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；客观为实，主观为虚；具体为实，抽象为虚；显者为实，隐者为虚；有行为实，徒言为虚；当前为实，未来为虚；为实，未知为虚。
02 什么是古诗词的虚与实？实，指诗人描写刻画的实体形象；虚，指实体形象所暗示出来的空白形象。
实，指客观有形的物象；虚，指主观的无形活动。
实，指具体描绘；虚，指抽象的议论。
实，指眼底景象；虚，指意中景物。
眼见为实，心想为虚；已然为实，未然为虚；身临其境，仰观俯察为实，思接千载，视通万里为虚。
虚实结合定义：虚实结合就是把抽象的述说与具体的描写结合起来，或者是把眼前现实生活的描写与回忆、想象结合起来。
03诗歌中的虚实相生之法：虚实与情景的关系(-)景物为实，情感为虚诗人的情感是看不见摸不着的，要将这种虚表现出来，就得化情思为景物、化虚为实。
而读者那么须化实为虚、化景物为情思。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
诗句化情思为景物。
欣赏时要抓住景物特征，融入所营造的气氛，体会其情感。
(—)正面为实，侧面为虚侧面描写能化实为虚，以虚写实，从而造成含蓄蕴藉的效果，给读者留下较大的想象空间。
望天门山李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
“天门中断楚江开”，看似写天门山，实那么写水；“碧水东流至此回”，看似写水，实那么写山。
这首诗也正是诗人李白的象征，李白是水，他无坚不摧、一往无前；李白是山，巍然屹立、坚强不屈。
东船西舫悄无言，惟见江心秋月白以“静”反衬琵琶声之美蛙声十里出山泉踏花归去马蹄香间关莺语花底滑问君能有几多愁，恰似一江春水向东流（三）化虚为实，化无形为有形（四）有限为实，无限为虚无限之境是在有限的基础上通过想象创造出来的。
宋代诗人梅尧臣说“含不尽之意，见于言外”，这乃是作诗功夫之至。
“不尽之意”那么为无限。
宋代画家郭熙说，“山欲高，尽出之那么不高,烟霞锁其腰那么高矣。
齐白石的蛙声十里出山泉的读后感
齐白石的蛙声十里出山泉的读后感
刚瞅见这画儿的时候，我心里直犯嘀咕，这哪儿有蛙声啊？画里就是些山啊，泉啊的。
可越看越觉得妙。
你瞧那泉水，从山涧里曲里拐弯地流出来，就像一条灵动的小蛇，在石头缝里穿梭。
泉水画得那叫一个活灵活现，感觉都能听到“哗哗哗”的流淌声。
再仔细一瞧，水里头有一群小蝌蚪。
哟呵，这时候我就突然反应过来了，这就是蛙声的源头啊！虽然看不到青蛙，但是看到这些小蝌蚪，就仿佛能想象到在不远处的某个小水洼或者池塘里，一定有好多青蛙在“呱呱呱”地叫着。
这就像一个聪明的小暗示，齐白石老爷子可太会玩这种小把戏了。
这画儿让我觉得，艺术这东西啊，真不是非得把啥都直白地画出来或者写出来。
就像猜谜语似的，给你一点小线索，然后让你自己在脑海里把整个画面或者故事补全。
这种感觉就特别有趣，像是我和老爷子隔着这幅画在玩一场无声的游戏。
而且，这画儿看久了，真的感觉那蛙声就顺着泉水的流动，从十里之外传过来了呢，感觉自己都快被带到那个有山有水有蛙声的地方去了。
这画简直就是一扇通往神奇大自然的小窗户，简单几笔就把那种意境给带出来了，不得不佩服齐白石老爷子的厉害之处啊！。