成语典故故事八则

成语典故故事八则
高山流水】
春秋时俞伯牙工琴，琴曲托意摇深，常人难解，仅钟子期能
赏。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期赞曰：“善哉，娥峨兮若泰山。”
伯牙旋又志在流水，钟子期叹曰：“善哉，洋洋兮若江河。”
后来钟子期去世，伯牙痛失知音，废琴终身不弹。
后人遂以“高山流水”喻知音难遇，也指乐曲绝妙。
【庄周梦蝶】
战国时哲学家庄周主张是非齐一，物我两忘。《庄子》中有一
寓言申喻此理：庄周梦见自己化作一只蝴蝶，翩翩飞舞，怡然自
乐。
梦醒以后，自身依然是庄周。因此说，不知是庄周化为蝴蝶
呢，还是蝴蝶化为庄周。
后世遂以“庄周梦蝶”比喻人生如梦幻，难以究诘。
【倾国倾城】
汉武帝时，协律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：“北方有佳
人，绝世而独立。一古倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城复倾国，
佳人难再得。”
武帝无限神往，叹息良久曰：“世岂有此人乎？”平阳公主进
言，谓李延年有妹，姿容绝代，妙丽善舞。
武帝召见，纳入后宫，即后来深受宠幸的李夫人。“倾国倾城”
一词，即用以形容女子美貌绝伦，文学作品中引用甚多。
【咏絮才高】
东晋政治家谢安在雪天合家聚谈，与儿女讨论文义。正值户
外雪越下越大，谢安兴致勃发，就指着外面的飞雪问：“白雪纷
纷何所似？”
谢安的侄子谢朗随口说：“撒盐空中差可拟。”侄女谢道韫接
着道：“未若柳絮因风起。”谢安听后大加赞赏，夸奖侄女才思不
凡。谢道韫是东晋有名的才女。
柳絮随风飞扬，壮似飞雪，用以比喻纷飞的白雪，恰切而形
象，故世人誉妇女有诗才为“咏絮才”。
【人面桃花】
唐诗人崔护，资质甚美，清明独游长安南庄，至一村户，见
花木丛萃，寂无人声。因渴极，叩门求浆。良久始有一女子应门，
捧杯水让坐。女子独倚庭前桃花斜河，姿态楚楚动人；凝睇相对，
似有无限深情。
崔护以言挑之，不应。彼此注目久之。崔辞行，女子送至门，
如不胜情而入。次年清明，崔护追忆此事，情不可邂，又往探访，
唯见门院如故，扁锁无人。
惆怅之余，乃题诗于门扉曰：“去年今日此门中，人面桃花相
映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风！”
后代诗文中常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子，来后不复再
见的惆怅心情。
【破镜重圆】
南朝陈代子舍人徐德言，其妻为陈后主的妹妹乐昌公主。因
见天下大乱，国亡无日，遂破铜镜为二，夫妻各执一半，相约他
年正月十五日卖镜都市会面。
不久，陈果为隋所灭。德言流离至京城，遇一仆在街头叫卖
破镜，正与自己藏的半边契合。就题诗道：“镜与人俱去，镜归
人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”
公主见诗，悲泣不食。杨素知情后，大为感动，终于让他们
夫妇团聚。后因以“破镜重圆”喻夫妻离散后重新团圆。
【镜花水月】
镜中花，水中月，世人常以喻虚幻不可求得之物，但诗家常
用以比喻朦胧空灵的意境。
如宋严羽以佛论诗，主张妙悟，他说；“故其妙处，透彻玲珑，
不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有
尽而意无穷。”
又明谢臻论诗云：“诗有可解不可解，不必解，若水月镜花，
勿泥其迹可也。”以“镜花水月”比喻诗歌中不可言传的妙境。
【东施效颦】
西施有心痛病，总是皱着眉走路。村子里的人见到西施楚楚
可怜的样子，都觉得西施更加美丽了，对她的美貌赞不绝口。
村子里还有一个女子名叫东施，模样长得非常丑陋，她看见
后，认为西施那种样子非常好看，于是就模仿着西施，也捂着心
口，皱眉蹙(ｃù)额地走在村庄里。
可是，事与愿违，人们见了她那种怪模样都避得远远的。后
来人们用“东施效颦”嘲讽不顾本身条件而一味模仿，以致效果很
坏的人。