古希腊哲学有1
古希腊第一个哲学家泰勒斯简介

古希腊第一个哲学家泰勒斯简介泰勒斯,公元前7世纪至6世纪希腊著名的哲学家、思想家。
古希腊哲学第一人。
下面是店铺为你搜集,希望对你有帮助!哲学家泰勒斯简介哲学家泰勒斯是古希腊时期的米利都学派的创始人,历史上第一位数学家,希腊七贤之一,被称为“科学和哲学之祖”。
泰勒斯出生于古希腊繁荣的港口城市米利都,他是奴隶主贵族阶级,所以幼时受到良好的教育,这也为他以后学术的发展奠定了基础。
泰勒斯早年是一位商人,行商途中游历了不少国家,从中也有莫大的收货。
学习了古巴比伦观测和观测日食、月食的方法,学习了古埃及土地丈量的方法和规则,他还去过美索不达米亚平原,在那里学习了数学和天文知识,泰勒斯广泛涉及各个学术领域,学习到很多知识。
作为哲学家的泰勒斯又有哪些成就呢?泰勒斯晚年时期开始钻研哲学,并广收弟子,创立了米利都学派。
作为哲学家的泰勒斯拒绝用超自然因素,或者像那些旧制依靠玄异来解释一些自然现象,首先他是理性的,他认为世间万物都有自己的根源和逻辑,他试图借助经验和观察,再运用理性思维来解释世界。
泰勒斯的哲学观点用一句话概括那就是“水生万物”,他认为世界的本源是水,他是第一个把世界的本源归为物质的,虽然是某种固定物质,但是在这哲学的发展上他还是第一人。
泰勒斯还有一个观点是“万物有灵”,泰勒斯反复强调整个宇宙都是有生命的,而正是有灵魂才使得一切生机盎然,这一说法在当时也是很受欢迎的。
哲学家泰勒斯是古希腊第一个提出“什么是万物本源”这个哲学问题的,因此被称为“哲学史上第一人”。
泰勒斯的贡献泰勒斯是古希腊杰出的思想家、数学家、科学家、哲学家,泰勒斯在各个领域都有卓越的贡献,是西方思想史上第一个有记载、有名字留下来的思想家。
泰勒斯的贡献在哲学方面表现为:他是第一个提出“什么是万物本源”的人,在他之前人们习惯于用超自然的说法来解释一些自然问题,泰勒斯则是根据自己的细心观察和经验积累,运用理性的思维方式提出“万物的本源是水”,也就是说万物的本源是物质,在哲学的领域里这样认为的他属第一人。
古希腊的哲学与人生智慧

古希腊的哲学与人生智慧古希腊是西方哲学的发源地,其哲学思想影响了几乎整个西方文化,深刻地影响了人们对生命和人生的理解。
众所周知,古希腊的哲学有三大流派:苏格拉底式哲学、柏拉图式哲学和亚里士多德式哲学。
这些哲学思想不仅为人类提供了基本智慧,更为人们在生活中指明了方向,为人生的探索和领悟提供了启示。
一、苏格拉底式哲学苏格拉底的哲学思想是古希腊哲学的第一步,他是开创了西方哲学我们现在所知的形式,而他主张的思想方法是探究自然法则和事物本质的辩证法。
苏格拉底式哲学的重要信条在于人必须知道自己是谁,目标是什么,拥有何种责任和义务。
他推崇“认识的本体性”,认为认知的过程应该是一个内省的思考过程,通过反省和自省才能达到真正的自我认识。
另外,苏格拉底式哲学主张“认知、伦理、经验与实践应该是紧密相连的。
”他认为人类通过内省不断自我修正,进而改正错误。
只有通过反思,不断理解自己,才能真正理解他人,找到内在的幸福和满足感。
苏格拉底是一个出色的教育家,他认为教育的目的是“帮助学生找到自己的内在知识,发现自己的探索方法。
”二、柏拉图式哲学柏拉图是古希腊哲学思想的代表人物之一,他的哲学思想深刻地影响了西方文化。
江湖术语多用“柏拉图式哲学”来描述这种思想,可以概括为:物质世界并不是现实的世界,真正的现实是超越世俗的理性世界。
柏拉图式哲学认为,物质世界只是理性世界的投影和延伸,唯有摆脱物质的束缚,才能达到真正的智慧。
这种哲学思想的核心是理性,脱离物质世界进入真正的理性世界,只有这样才能达到我们内在的最高目标。
他提倡的是“理性与自由”,这是基于对内在理性的深入理解和领悟。
他强调了思想和训练的重要性,认为只有理性思考和摆脱世俗的束缚,才能获得真正的快乐和幸福。
三、亚里士多德式哲学亚里士多德是古希腊哲学思想中最全面的一个代表人物。
他的哲学思想延续并扩展了前面两种哲学,注重逻辑思考和实践的应用。
他提出了著名的认识论构想,认为人类通过形象感觉、经验、思考和专业化技能来获取知识和智慧。
古希腊的自然哲学家有谁

古希腊的自然哲学家有谁
古希腊是哲学诞生的重要地区之一,自然哲学家们在这个时代探索了自然世界的奥秘,建立了现代科学的基础。
以下将介绍一些著名的古希腊自然哲学家:
1. 毕达哥拉斯(Pythagoras)
毕达哥拉斯不仅是数学家,也是一位重要的自然哲学家。
他创立了毕达哥拉斯学派,提出了著名的毕达哥拉斯定理,并通过数字和几何来解释宇宙的运行规律。
2. 费奥尼克斯(Thales)
费奥尼克斯是古希腊七贤之一,也被认为是第一位哲学家。
他提出水是宇宙的基本元素,并将自然现象解释为水的变化。
3. 亚里士多德(Aristotle)
亚里士多德是古希腊最伟大的哲学家之一,他对自然哲学的贡献巨大。
他提出了许多关于物质、运动、空间和时间的理论,影响了后世哲学家和科学家的思想。
4. 巴门尼德斯(Parmenides)
巴门尼德斯是古希腊前苏格拉底时期的重要哲学家之一,他的学说主张“只有存在是真实的”,对自然哲学产生了深远影响。
5. 厄拉托斯特尼(Eratosthenes)
厄拉托斯特尼是一位多才多艺的学者,他在天文学、地理学和数学等领域都有重要贡献。
他提出了希腊第一个实际的地球周长估算,并研究了太阳的直射角。
古希腊的自然哲学家们通过对自然世界的探索和思考,开创了现代科学的新纪元,为人类的认识和发展作出了重要贡献。
他们的理论和学说影响了后世无数的科学家和哲学家,成为人类思维史上的重要一笔。
哲学考试必考知识点总结

哲学考试必考知识点总结一、古希腊哲学1. 古希腊哲学的特点古希腊哲学是西方哲学的源头,它以理性思辨和理性探究为核心,是古代希腊维度的知识活动的产物。
古希腊哲学主要包括前苏格拉底时期、苏格拉底时期、柏拉图时期和亚里士多德时期。
古希腊哲学开创了西方思想的传统,其特点是理性主义思想的盛行,创始了形而上学思想、伦理哲学和政治哲学。
2. 前苏格拉底时期前苏格拉底时期主要代表是自然哲学派,其代表人物有泰利斯、安贾克西曼德、和赫拉克利特。
这一时期的哲学家主要从自然之中探究宇宙和人的本质,试图通过理性分析自然界的现象和规律来解释世界的本原。
3. 苏格拉底时期苏格拉底是古希腊哲学的转折点,他提出了“人是万物的尺度”的思想,主张人的本质在于自己的智慧和德行。
苏格拉底通过质疑与对话的方式,试图探寻真理和人生的意义,他开创了西方哲学的伦理思想,成为了之后哲学思想的文化标杆。
4. 柏拉图时期柏拉图是苏格拉底的学生,他在苏格拉底的基础上,建立了自己的哲学体系。
柏拉图主张世界上有两个现实,一个是理念世界,一个是感觉世界。
他通过分析认识过程,提出了“理念”和“感觉”的概念,并建立了关于政治哲学和人的灵魂的理论。
5. 亚里士多德时期亚里士多德是柏拉图的学生,他在柏拉图的基础上,提出了他自己的哲学思想。
亚里士多德认为“一切事物都有目的”,并建立了逻辑学、形而上学和伦理学的学说。
他是古希腊哲学中最重要的哲学家之一,其理论对西方哲学产生了深远影响。
二、中世纪哲学1. 中世纪哲学的特点中世纪哲学是欧洲古代哲学与文艺复兴哲学的过渡时期,它是基督教文化和古典哲学思想相结合,以信仰和理性统一的特点。
中世纪哲学主要包括早期基督教哲学、伊斯兰哲学和斯克拉维哲学。
2. 早期基督教哲学早期基督教哲学主要代表人物是奥古斯丁,他试图通过结合基督教教义和古典哲学思想,解释信仰和理性的关系,建立起了启蒙时代的基础。
3. 伊斯兰哲学伊斯兰哲学以信仰和理性相结合为主要特点,代表人物有阿维森纳和阿尔法拉比等。
古希腊的哲学思想和文化艺术

古希腊的哲学思想和文化艺术古希腊,作为西方文化的发源地,不仅在政治和军事领域取得了辉煌的成就,更是在哲学思想和文化艺术方面闻名于世。
许多我们今天所熟知的思想和理论,都源自古希腊的哲学思想。
同时,古希腊的文化艺术也以其卓越的创造力和艺术表现力闻名于世,成为人类文明史上的光辉篇章之一。
本文将从哲学思想和文化艺术两方面,探讨古希腊的影响与贡献。
一、哲学思想1.自然哲学古希腊的哲学思想从自然哲学开始,古希腊的自然哲学家认为,整个宇宙的运行和存在都是有规律可循的。
他们相信,在一定的规律下,万物都有其特定的内在原因和规律,在研究这些规律和原因的过程中,人们可以发现自然规律和与之相对应的人类道德规律。
自然哲学的思想对人类的发展起到了重要的作用,它成为了后来的科学理论的根基,推动了人类科学的发展和进步。
2.形而上学形而上学是古希腊哲学思想的又一个重要方面,它对西方哲学思想的发展和演进产生了深远的影响。
古希腊哲学家认为,世界存在着一种比物质更本质的东西,这种东西被称为“理念”或“本质”。
理念是超越人类感知的,它是存在于世界之中的本质,是造物主创造万物的模具。
这一哲学思想意蕴深刻,不仅引导着人们去探索本质之谜,同时也给人类思维带来了很大的推动力。
3.伦理与政治哲学古希腊哲学还探讨了伦理和政治哲学问题。
古希腊许多哲学家在思考伦理问题时,都认为,人类的行为应该按照一定的规律和原则,应该在聆听对方的声音、充分了解对方的想法的基础上,取得合适的结果。
在政治哲学方面,古希腊哲学家往往关注的是最高的行为准则和制度架构,倡导公平,提倡民主。
二、文化艺术1.古希腊雕塑古希腊雕塑源远流长,其特点是荷马史诗时代的英雄追求完美的肉体和精神上的卓越成就。
古希腊雕塑的流派很多,从迈锡尼文明时期的石雕,到罗马时期的浮雕,每个时期都有其特定的艺术表现方式和独特的表达手法。
2.古希腊建筑古希腊建筑在世界文化史中占有重要地位,其主要特点是追求完美的对称和比例,所用材料以石材、木材和陶瓷为主。
西方哲学家思想核心总结

西方哲学家思想核心总结西方哲学家思想核心总结共分为以下几个部分:一、古希腊哲学思想核心:1.苏格拉底:强调人的主体性和个人品质的重要性,追求真理和智慧,提出了著名的“我只知道一件事,即我一无所知”。
2.柏拉图:强调理念的存在和超越,提出了“理念世界”和“现象世界”的观念,认为真理是超越感官经验的。
3.亚里士多德:主张从事实和经验中寻找真理,重视逻辑和实证科学的方法,提出了“万物皆有原因”和“幸福是最高目标”的思想。
二、中世纪哲学思想核心:1.奥古斯丁:强调信仰和神的存在,认为人只能通过信仰获得智慧和真理。
2.托马斯·阿奎那:主张理性和信仰的结合,提出了“五证明神的存在”的理论,强调人通过合理思考和观察世界可以达到神的认识。
三、近代哲学思想核心:1.笛卡尔:怀疑一切有疑问的知识,提出了“我思故我在”的思想,认为思考是唯一不容怀疑的存在。
2.休谟:强调通过感观经验获得知识,提出了“因果关系仅仅是一种心理上的连结”的思想,对于知识的确定性持怀疑态度。
3.康德:试图解决休谟的怀疑主义,认为人类有先验的认识能力和道德意识,强调人的自由和理性的价值。
四、现代哲学思想核心:1.尼采:批判了传统的道德观念和宗教信仰,强调个体的自由和权力,鼓励个体超越传统的道德规范。
2.马克思:提出了历史唯物主义和阶级斗争理论,认为历史变革是经济力量和社会矛盾的结果,强调了社会公平和人类解放。
3.伯克利:认为一切物质都是感知的产物,否认了物质的独立存在,强调主观的感觉和知觉的重要性。
五、当代哲学思想核心:1.哈贝马斯:强调语言的社会认知功能,主张通过对话和合作达成共识,实现社会的公正和平等。
2.德里达:批判了语言的固定性和唯一性,主张以辩证思维和解构主义的方法看待和理解现象。
3.弗洛伊德:提出了个人潜意识和心理分析的理论,认为人类的行为和思维受到无意识的冲动和欲望的影响。
以上是西方哲学家思想核心的主要总结,这些思想对于人类认识世界、探寻真理和人类自身的意义等问题提供了重要的思考和观点。
哲学派别的划分及其代表人物

哲学派别的划分及其代表人物感谢邀请。
从整个西方哲学史的角度来看:一,在古希腊哲学中:1,米利都学派:泰勒斯,阿那克西曼德,阿那克西美他们认为构成世界的本源是“无定形”的,如水,气。
2,毕达哥拉斯学派:毕达哥拉斯他认为构成世界的本源是“有定形”的,如数(阿拉伯数字)3,爱非斯学派:赫拉克利特他认为构成世界的本源是“无定形的火”但是又受有定形的规则——“逻各斯”所影响4,爱利亚学派:克塞诺芬尼,巴门尼德,芝诺,麦里梭这一学派的大致演变为:克塞诺芬尼提出万物本源是“一”,而一是神,是超越了人的特殊和局限具有普遍性和绝对性的神;这个神的概念到了巴门尼德那里被阐述为一个纯粹的哲学概念——“存在”,而与此区别一切流动变化的事物是——“非存在”;与此以后关于存在的学问被称为“本体论”。
之诺和麦里梭只是做了一些修饰工作,在这里就略过不说了5,智者派:普罗泰戈拉——人是万物的尺度高尔吉亚——无物存在6,早期希腊自然哲学的延续——原子论恩培多克勒——四根说,流射说阿那克萨戈拉——种子说留基波——此人无证可靠,据说原子论首先由他提出来德谟克利特——原子论,影像说7,苏格拉底8,受苏格拉底影响而衍生出的一众学派麦加拉学派:主要代表人物为欧几里得和欧布里德犬儒学派:创始人为安提斯泰尼,代表人物为第欧根尼昔勒尼派:创始人和主要代表为亚里斯提卜9,柏拉图10,亚里士多德11,伊壁鸠鲁学派:代表人物伊壁鸠鲁——原子论的宇宙观,感觉主义的认识论,快乐的伦理学12,斯多葛学派:创始人为芝诺(不是爱利亚学派的芝诺),代表人物:克利安提斯,马克奥勒留13,怀疑主义:创始人为皮浪,代表人物为埃奈西德穆等14,新柏拉图主义:普罗提诺——太一及其流溢二,在中世纪基督教哲学中1,教父派哲学:早期人物希腊护教士查士丁,拉丁教父德尔图良代表人物:奥古斯丁——上帝创世说,原罪与救赎等,他是基督教神学的重要奠基者2,经院派哲学:波爱修,中世纪哲学之父爱留根纳,安瑟尔谟,阿伯拉尔主要人物:托马斯阿奎那——上帝存在的宇宙论和目的论证明,形式与质料等学说,他是自奥古斯丁以来基督教神学最重要的理论之柱,形成了与柏拉图——奥古斯丁传统相对立的亚里士多德——托马斯传统。
古希腊哲学的特点

古希腊哲学的特点
古希腊哲学是西方哲学的源头之一,涵盖了从公元前6世纪到公元前
6世纪后期,始于意大利南部的殖民地城邦,如米利都斯和西西里岛的城市,如阿卡迪亚和阿提卡的城市,诸如雅典(现在是希腊的首都)的城市。
这个时期的哲学家被称为预苏格拉底学派。
这个时期主要由三个学派组成:自然哲学家,如希波克拉底斯和伊壁鸠鲁;伦理学家,如毕达哥拉斯和丢
尼桑德;以及苏格拉底的学生,例如柏拉图和亚里士多德。
另一个重要的特点是古希腊哲学家对伦理和道德的关注。
毕达哥拉斯
强调人们应该追求知识和公正,并提倡节制和智慧来实现内心的和谐。
柏
拉图则讨论了正义和合理的理念,并强调思想界的存在,并将人类社会组
织类比为一个理想的国家。
亚里士多德认为幸福是一个人最高的目标,并
通过追求德行和适度来实现。
古希腊哲学还以其批评和辩论的精神而闻名。
苏格拉底是这个时期最
重要的哲学家之一,他强调重视自我检查和批判性思维。
苏格拉底的方法
是通过对他人的提问来引发对他们思想的质疑,并追问他们的观点以推动
思考。
柏拉图和亚里士多德也使用了诸如对话和辩论的形式来探讨问题。
此外,古希腊哲学家还关注知识理论和认识论。
柏拉图的理念论认为
真理是存在于超越感知世界的灵魂中的永恒理念。
亚里士多德则提出了经
验主义的观点,认为知识来自于经验和感知。
总而言之,古希腊哲学具有对自然、人类和伦理的关注,以及对批判
性思维和辩论的重视。
这些特点影响了后来的西方哲学和科学,并成为西
方文化的基石之一。
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古希腊哲学有感
古希腊哲学家,原子唯物论的创立者——德谟克利特,约公元前460年~公元前370年)出生于色斯雷的海滨城市阿布德拉。
当时的阿布德拉是个大商埠,海外贸易发达,各地的商人往来频繁。
德谟克利特从小就见多识广。
小时候,他作过波斯术士和星象家的学生,接受了神学和天文学方面的知识,对东方文化有着浓厚的兴趣。
他在学习和研究的时候非常的专心,经常把自己关在花园里的一间小屋里。
一次,父亲从小屋里牵走了一头牛,他都没有察觉。
他的想象力很丰富,并且刻意培养自己的想象力,有时他到荒凉的地方去,或者一个人呆在墓地里,以激发自己的想象。
德谟克利特成人后,来到雅典学习哲学。
后来又到埃及、巴比仑、印度等地游历,前后长达十几年。
他在埃及居住了五年,向那里的数学家学了三年几何。
他曾在尼罗河的上游逗留,研究过那里的灌溉系统。
在巴比仑,他向僧侣学习如何观察星辰,推算日食发生的时间。
回到故乡阿布德拉后,他担任过该城的执政官。
在繁忙的政务之余,他始终没有放弃追求哲学和自然科学知识,并且在艺术方面也有了一定的造诣。
德谟克利特经常外出旅行,花费了父亲给他留下的绝大部分财产。
他又整天写着“荒诞”的文章,在花园里解剖动物的尸体,以至族中有人认为他发了疯。
有些人企图占有他剩下的财产,便控告他浪费祖产,对族中的事不加理会,把好好的园子变成了杂草丛生的荒地。
根据该城的法律,犯了这种罪的人,要被剥夺一切权利并被驱逐出城外。
但是,聪明且能言善辩的德谟克利特在法庭上据理力争,终于被判无罪。
德谟克利特研究过天文、地质、数学、物理、生物等许多学科,提出了圆锥体、棱锥体、球体等体积的计算方法。
他对逻辑学的发展也作出了重要的贡献。
德谟克利特的著作涉及自然哲学、逻辑学、认识论、论理学、心理学、政治、法律、天文、地理、生物和医学等许多方面,据说一共有52种之多,遗憾的是到今天大多数都散失或只剩下零散的残篇了。
马克思和恩格斯因此赞美他是古希腊人中“第一个百科全书式的学者”。
德谟克利特在自然科学上最重要的贡献,是他继承和发展了留基伯的原子论,为现代原子科学的发展奠定了基石。
原子是非常小的,不但肉眼看不出来,就是用显微镜也看不出来。
那么在两千年前,原子论是怎么提出来的呢?其实上古时代的原子论不是科学理论,它只是一种哲学的推测。
留基伯是古希腊爱奥尼亚学派中的著名学者,他首先提出物质构成的原子学说,认为原子是最小的、不可分割的物质粒子。
原子之间存在着虚空,无数原子从古以来就存在于虚空之中,既不能创生,也不能毁灭,它们在无限的虚空中运动着构成万物。
德谟克利特是留基伯的学生,他继承并发展了留基伯的原子学说,指出宇宙空间中除了原子和虚空之外,什么都没有。
原子一直存在于宇宙之中,它们不能被从无中创生,也不能被消灭,任何变化都是它们引起的结合和分离。
原子在数量上是无限的,在形式上是多样的。
在原子的下落运动中,较快和较大的撞击着较小的,产生侧向运动和旋转运动,从而形成万物并发生着变化。
一切物体的不同,都是由于构成它们的原子在数量、形状和排列上的不同造成的。
原子在本质上是相同的,它们没有“内部形态”,它们之间的作用通过碰撞挤压而传递。
根据这样的理论,德谟克利特还提出了他的天体演化学说,即在一部分原子由于碰撞等原因形成的一个原始旋涡运动中,较大的原子被赶到旋涡的中心,较小的被赶到外围。
中心的大原子相互聚集形成球状结合体,即地球。
较小的水、气、火原子,则在空间产生一种环绕地球的旋转运动。
地球外面的原子由于旋转而变得干燥,最后燃烧起来,变成各个天体。
德谟克利特的原子论里没有神存在的空间,他认为原始人在残酷而奇妙的自然现象面前感到恐惧,再加上知识的匮乏,只有臆造出神来解释一切的未知。
其实,除了永恒的原子和虚空外,从来就没有不死的神灵。
他甚至认为,人的灵魂也是由最活跃、最精微的原子构成的,因此它也是一种物体。
原子分离,物体消灭,灵魂当然也随之消灭。
德谟克利特发展了留基伯的学说,他的原子论后来又被伊壁鸠鲁和克莱修所继承,再后来被道尔顿所发展,从而形成了近代的科学原子论。
但是,他在继承留基伯的原子说时,也延续了留基伯原子不可分的思想,从而留下了永久的遗憾。
德谟克利特是这样用原子论解释认识论问题的:从事物中不断流溢出来的原子形成了“影像”,而人的感觉和思想就是这种“影像”作用于感官和心灵而产生的。
这就是他的“影像说”。
他还区分了感性认识和理性认识。
认为感性认识是认识的最初级阶段,人的感官并不能感知一切事物,例如原子和虚空就不能为感官所认识,当感性认识在最微小的领域内不能再看、再听、再嗅、再摸的时候,就需要理性认识来帮助,因为理性具有一种更精致的工具。
德谟克利特把感性认识称做“暧昧的认识”,把理性认识称为“真理的认识”。
因为在他看来,原子本身之间没有什么性质的不同,人们感觉所感知的各种事物的颜色、味道都是习惯,是人们主观的想法。
德谟克利特的原子唯物论思想是古希腊唯物主义发展的最重要成果。
德谟克利特主张世界上一切事物都是相互联系的,都受因果必然性和客观规律的制约。
他认为,原子在虚空中相互碰撞而形成的旋涡运动是一切事物形成的原因,他称之为必然性。
在强调必然性时,他否定了偶然性,把自然界的一切作用都归结为必然性。
在政治上,德谟克利特属于奴隶主民主派,代表着奴隶主工商业者的利益。
他从理论上论证奴隶主民主共和国比贵族专制优越,并认为不要使国家获得太多的权利,以防碍公共的事业。
他还认为一切都取决于国家:国家幸福,公民也就幸福;国家灭亡了,公民也跟着灭亡。
他强调:在一种民主制度下过贫穷生活,也比在帝王统治下享受所谓幸福要好一些,就象自由比奴役好一样。
德谟克利特特别强调教育的重要性,他主张道德可教,认为道德教育可以改变一个人的性格,造成人的第二本性,而教育方法应该以鼓励和说服为主。
他也很注重个人的道德修养,强调要与自己的思想作斗争,每天都有新思想。
这种斗争的胜利就标志着个人的道德进步,并能使人成为深思熟虑的人。
德谟克利特的伦理思想是古希腊幸福论伦理思想的典型。
他认为,人的幸福与不幸居于灵魂之中,善与恶都来自灵魂,每个人都有独立的意志和人格。
人的自然本性就是求乐避苦,而道德的标准也就是快乐和幸福。
能求得快乐就是善,反之即是恶。
但是,他所说的快乐并不是暂时的、低级的感官享乐,而是有节制的、精神的宁静和愉悦。
他强调德行不仅是言辞,更重要的还是思想和行动,人们应该热心的按照道德行事,而不要只是空谈道德。
德谟克利特按照他的幸福论原则,对智慧、勇敢、节制、正义,以及义务和
良心等道德范畴作了与柏拉图截然不同的解释,在西方伦理学史上作出了积极的贡献。