群众家乡文化生活调查报告范文（精选9篇）
关于家乡文化生活现状调查报告（精选7篇）
关于家乡文化生活现状调查报告关于家乡文化生活现状调查报告在想要了解某一情况或某一事件时，我们务必要去调查清楚情况，并最终形成调查报告。
为了让您不再为写调查报告头疼，下面是小编帮大家整理的关于家乡文化生活现状调查报告（精选7篇），欢迎大家分享。
关于家乡文化生活现状调查报告1一、调查目的：春节是中国富有特色的传统节日，而春节的习俗在不同的地域又有不同的特色。
汕尾春节民俗文化作为汕尾民俗文化的重要组成部分，也别有一番风味。
本次调查着重于了解汕尾春节的民风民俗，继承和发扬汕尾文化的精华，摒弃封建迷信，共筑青春中国梦。
二、调查时间：20xx年1月31日—20xx年2月4日三、调查对象：家乡的居民（主要包括小孩、青年人、中年人、老年人等）四、调查方式：结合地方文化，为了能更直观详细地得出结果，在本次调查中，采用了抽样法来完成本次社会调查五、调查结果：(一)、贴门神、春联春节，代表了新的一年的开始；春节，意味着新春的到来，是美好的象征。
周而复始的过着春节，可为什么要过春节呢？相传，古时候有个吃人的怪物叫“年”。
“年”每隔365天就会出来吃人。
有一个聪明的小孩想了一个办法：他让人们在门前贴上红对联，挂上红灯笼，并放鞭炮。
“年”被吓跑回湖里。
从此，人们每年都贴对联，挂灯笼，放鞭炮。
“年”从此再也不敢出来了。
所以人们第二天都会穿上新衣服，走家串巷去拜年，见到了人都会说“过年好”。
这个习俗也就被传了下来。
直到今天，人们仍会说“过年好”。
家家户户都会上街购买春联，有雅兴者自己也铺纸泼墨挥春，将宅子里里外外门户装点一新。
把“福”倒过来贴，有“福到了”的意思，还会在家里吊上大红灯笼，还会在家里的花盆插上富贵竹，代表着全家富贵。
在贴“福”这个字，根据村里的老人讲述，我要具体介绍一下，贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。
“福”字现在的解释是“幸福”，而在过去则指”福气、福运。
春节贴“福”字，无论是现在还是过去，都寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。
家乡群众性业余文化活动调查报告范文
家乡群众性业余文化活动调查报告范文家乡群众性业余文化活动调查报告范文1家乡不仅是生活的地方，也是文化熏陶的场所。
伴随着祖国发展的日益繁荣和人们生活的日益富足，举国上下，人们的精神文化生活也越来越丰富，越来越多彩。
我的家乡在山东__，这片共和国年轻的土地在伴随着祖国的繁荣昌盛中也越来越显现出人们在精神文化生活层面上的热烈追求。
今年的国庆假期，我回姥姥家和奶奶家，听她们讲起自己的业余生活，走进她们平时的文化活动社区，就强烈的感受到了这一点。
接下来，我把这次的调查活动汇总如下：1、调查对象：姥姥、奶奶、小区文化活动负责人2、调查内容：关于家乡群众性业余文化活动的认识、理解、活动形式和满意程度作为群众性业余文化活动的活跃分子，姥姥无比专业的告诉我我市从20__年开始，就组织开展了“百团千场乐万家”社会文艺团体巡演活动，从最初的每年20__场深化为20__年的10000场，200万基层群众在家门口就能看到精彩的、不间断的文艺演出，已成为演出中坚力量的社会文艺团体。
姥姥参与过无数次这样的文艺汇演，乐在其中，乐此不疲。
社区文化活动负责人告诉我，在__200多万人口中，有许多人生活在村、社区这些最基层的地方，以前他们只能从电视上或者偶尔几次即兴、集中的送文化下乡中看到那些精彩的演出。
但是，这远远不能满足基层群众的'文化需求，20__年__市创建成为首批省级公共文化服务体系示范区，20__年成功获得第三批国家公共文化服务体系示范区创建资格，这对公共文化服务的供给能力提出了更高标准和要求。
20__年9月，在广泛调研的基础上，__市在全市组织开展了“百团千场乐万家”社会文艺团体巡演活动。
按照“一村（社区）一年一场戏”的公益服务目标，在全市1900多个村庄、社区巡回演出，做到演出全覆盖、无盲区，受到城乡居民群众的普遍欢迎。
据负责人介绍说，“百团千场乐万家”活动以“文化惠民服务群众”为主题，自每年10月1日开始至12月31日结束。
家乡文化调研报告(6篇)
家乡文化调研报告（6篇）家乡文化调研报告（精选6篇）家乡文化调研报告篇1两年前，随着升学的缘故，我背着简单的行囊来到这座陌生的城市―南宁，虽然远离家乡，但故乡的山，故乡的水，故乡的土地，故乡的一草一木，在我的心里永远是那么的熟悉。
我的家乡在美丽的贵港覃塘，地理位置优越，区位优势独特。
地处贵港市西北部，是贵港市乃至广西最具有发展潜力和前景的城乡结合部，是桂中地区重要商品集散地。
交通便利，通讯发达。
距贵港市区中心和郁江港口仅20公里，千吨级货轮可上溯南宁，下达港澳，黎湛铁路复线横贯覃塘；209线、324线国道、南梧二级公路纵横贯穿全境，并交汇于管理区党政机关驻地―覃塘镇，日平均车流量达3万多辆。
虽然出门在外不经常回家，但每次回家我都会惊奇地发现家乡也在变化着，并且，近几年来我发现家乡的变化越来越大了，人民的生活越来越好。
下面就是我发现的家乡的一些变化：一、交通家乡很多年前就铺水泥路，基本都通到家门口，所以家乡的交通可以说是很便利的，上次回家我还发现村里还出资弄路灯，晚上出门再也不会像以前那样黑漆漆的一片，晚上出门还要拿着手电筒，黑夜行车也相对更安全了。
并且在路上基本不见自行车了，人们骑的更加多的是电动车和摩托车，这也反映了人们的生活水平更加高，环保意识也相应加强了。
二、住房家乡基本每家每户住的都是楼房，几年前人们很少装修，但现在基本都装修的很漂亮它们不仅外观新颖漂亮，而且室内装璜考究、设施齐全、美观舒适，改变了原来基本不装修、室内没摆设的状况。
生活环境得到了很大的提高。
三、人口素质以前家乡出一个大学生已经是很了不起了，家乡的孩子基本都是读完初中就去工作了，但现在人们的思想觉悟更高了，家长都努力督促子女读书，现在大学生已经不是稀奇的了。
虽然家乡的人们都是务农为主，但人们经常读一些关于致富之类的书，所以家乡木材厂、养猪场越来越多，这也相应给家乡的人们在农忙之余提供更多的就业岗位，人们的收入也会相对更多一点。
家乡民俗文化的调查报告5篇
家乡民俗文化的调查报告5篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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家乡文化生活现状的调查报告
家乡文化生活现状的调查报告【调查报告】家乡文化生活现状一、调查背景为了解家乡文化生活的现状，我们进行了一项调查。
调查范围主要包括居住在家乡的居民以及居住在外地但对家乡有深厚情感的人士。
通过问卷调查和访谈，我们得出了以下结论。
二、调查结果1.文化活动丰富多样调查显示，家乡的文化生活日益丰富多样。
在节假日，各类文艺演出、展览、音乐会等活动络绎不绝，为居民提供了丰富的文化享受。
例如，艺术团队经常举办音乐会和舞蹈表演，各类展览馆举办艺术展和文化展览等。
这些活动丰富了居民的精神生活，也起到了传承和弘扬家乡文化的作用。
2.传统文化得到重视调查发现，家乡的传统文化得到了广泛的关注和重视。
许多居民参与到传统文化的学习和传承中，例如学习书法、国画、剪纸等技艺。
另外，传统戏曲演出也备受欢迎。
许多人认为传统文化是家乡的瑰宝，应该努力保护和传承。
3.文化设施健全发展调查显示，家乡的文化设施得到了健全发展。
许多艺术团队、博物馆、图书馆等文化场所建设完善，提供了优质的文化资源。
此外，电影院也在城市中兴起，为居民提供了休闲娱乐的场所。
居民对这些文化设施普遍持有积极评价，并表示愿意经常参与。
4.电子媒体影响力增强调查显示，电子媒体的影响力在家乡的文化生活中不断增强。
互联网的普及使居民可以随时随地获取各类文化信息，例如在线音乐、电影等。
社交媒体也成为居民交流和分享的重要平台，促进了家乡文化的传播。
三、调查结论根据以上调查结果，可以得出以下结论：1.家乡的文化生活日益丰富多样，节假日的各类文艺演出和展览为居民提供了丰富的文化享受。
2.家乡的传统文化得到了关注和重视，许多人积极参与学习和传承。
3.家乡的文化设施建设完善，为居民提供了丰富的文化资源。
4.电子媒体的发展对家乡文化生活产生了积极的影响，提供了更多的文化交流与传播渠道。
建议：1.针对家乡文化活动的热情高涨，可以加强宣传和组织，提供更多的文化活动，满足居民需求。
2.加大对传统文化的培养和传承力度，可以组织传统文化讲座、展览等活动，吸引更多年轻人参与。
家乡文化生活调查报告7篇
家乡文化生活调查报告7篇调查报告要求作者具有扎实的专业知识和调查研究经验，通过调查报告，可以了解到某一事件或现象的各个方面的情况和发展趋势，以下是作者精心为您推荐的家乡文化生活调查报告7篇，供大家参考。
家乡文化生活调查报告篇1一、过去的状况过去的马路，说白了就是土路，坑坑洼洼，高低不平，一不小心脚就崴到了。
晴天还好，但车子一过就尘土飞扬，连连让人咳嗽。
雨天就更让人烦恼，雨水一浇，路上泥泞一片，一辆车子过来，泥水就溅了行人一身。
有的水积在坑里，大冷天的，便结了冰。
人走在上面，一不注意就滑倒了，摔伤不说，咱这面子往哪搁啊……妈妈小时候流传着这样一句话：“晴天一身土，雨天一身泥。
”别的不说，以前这路啊，非常的窄，一人过还行，要是几人一起过，恐怕就得侧侧身了，人挨人，人挤人，程咬金来了恐怕就得爬着走了。
交通不便，导致各地的货物、资源流通不快捷。
那时候，人们过黄河都是摆渡，人们过江都是坐旱船的。
妈妈上师范可就难了……二、现在的状况沥青铺成的大道平坦极了，而且十分宽敞。
两边的绿化带更给灰灰的公路添加了一些生机。
两边的汽车整整齐齐的，没有人越过分道行驶线，司机们都十分守规矩。
一道到汽车，成了一道风景线。
宽宽的马路，四辆大卡车过也不挤。
一个个“不下岗的警察”——红绿灯、斑马线、摄像头，特别是指示牌，禁停、勿转等等，指挥着人们的交通安全。
路面非常的平坦，不像以前那样坑坑洼洼的，高低不平。
人们走在上面，从心底感到舒适。
在一九七四年，洛阳市又修筑了黄河大桥使吉利区和孟津县相通。
两地的人民都非常的喜悦，那年，“建桥”成了潮流的名字。
三、发生变化的原因从二十世纪九十年代到二十一世纪，中国的变化巨大。
人们的生活有了保障，人民富起来了，经济好了。
在还没有修路时，人民都流传着这样一句话：“要想富，先修路。
”对，修路！只有路变了，这个城市的经济看起来就很好。
于是，家乡轰轰烈烈的开始修路。
修完后，人民都皆大欢喜，心底都高兴自己能走上平坦的大路了，是的，中国的经济、科技事业也走向了平坦的大路，步步高升。
农村文化生活调研报告范文
农村文化生活调研报告范文
【报告名称】：农村文化生活调研报告
【报告时间】：XX年XX月XX日
【报告目的】：调研农村文化生活现状，为制定相关政策和措施提供参考。
【调研方法】：实地走访、问卷调查、访谈等方式。
【调研地点】：XX省XX市XX县农村地区
【调研对象】：农村居民、村民委员会、村民文化活动组织机构等。
【报告内容】：
一、调研概况
1. 调研地区农村文化生活现状
2. 调研目的和方法介绍
3. 调研数据统计和分析方法介绍
二、农村文化生活现状
1. 农村文化设施情况
2. 农村文艺活动情况
3. 农村传统文化传承情况
4. 农村少数民族文化情况
三、问题分析与建议
1. 存在的问题
2. 建议和措施
【报告总结】：
根据对XX省XX市XX县农村地区的调研，发现农村文化生活相对欠缺，文化设施不足，农村文艺活动缺乏多样性，许多传统文化正在逐渐失传，农村少数民族文化亟需保护与传承。
针对这些问题，我们提出了一系列建议和措施，包括加大农村文化设施建设、鼓励农村文艺团体活动、加强传统文化传承培养、加强对少数民族文化的保护等。
通过这些措施的落实，我们相信农村文化生活将会得到进一步改善和提升。
【报告附件】：调研数据统计表、问卷调查表等。
【报告撰写人】：XXX（职务）。
家乡文化生活调查报告模板及范文
家乡文化生活调查报告模板及范文一、引言随着社会经济的快速发展，家乡文化生活也日新月异。
本次调查旨在了解家乡的文化活动、文化设施以及居民的文化生活状况，以期为家乡文化事业的发展提供参考。
二、调查方法本次调查采用问卷调查和实地走访相结合的方式进行，调查对象为家乡居民，共发放问卷1000份，回收有效问卷980份。
三、调查结果文化活动调查结果显示，家乡的文化活动丰富多彩，包括文艺演出、民俗活动、读书会等。
其中，文艺演出最受欢迎，占比达到50%；其次是民俗活动，占比为30%。
此外，居民对于文化活动的参与度较高，70%的居民表示每年至少参加一次文化活动。
文化设施家乡的文化设施较为完善，包括图书馆、博物馆、电影院等。
其中，图书馆是居民最常去的文化设施，每天平均接待读者2000人次。
然而，部分设施存在老化、设备陈旧等问题，需要更新和升级。
居民文化生活状况调查结果显示，居民的文化生活状况总体良好。
大部分居民认为家乡的文化氛围浓厚，对文化活动的满意度较高。
但是，也有部分居民反映文化活动收费过高，影响参与积极性。
四、建议与对策针对调查结果，提出以下建议：增加文化活动种类和数量，满足不同年龄层次和兴趣爱好的居民需求；更新和升级文化设施，提高服务质量；降低文化活动收费标准，增加公益性文化活动的比例；加强文化宣传力度，提高居民对家乡文化的认同感和归属感。
五、结论本次调查显示，家乡的文化生活状况总体良好，但仍有提升空间。
通过增加文化活动种类和数量、更新升级文化设施、降低收费标准等措施，可以进一步丰富居民的文化生活，提高文化活动的参与度和满意度。
同时，加强文化宣传力度，有助于提高居民对家乡文化的认同感和归属感，促进家乡文化事业的发展。
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群众家乡文化生活调查报告范文（精选9篇）为弄清楚一个事件或一个情况，我们需要调查清楚情况，一般会把调查结果汇集成一份调查报告。
为了让您不再为写调查报告头疼，以下是小编精心整理的群众家乡文化生活调查报告范文，欢迎阅读与收藏。
群众家乡文化生活调查报告篇1调查时间：20××年×月×日调查方式：查资料，询问长辈。
调查目的：了解春节习俗。
调查背景：春节是我国传统节日，也是我国人民最重视的节日。
春节期间我国各地方人民都会举行各种活动来庆祝，这些活动有很多是从历史的长河中遗留下来的，并形成了地方风俗。
调查内容：春节是一年的第一天，又叫阴历年，俗称“过年”。
但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮春节。
春节的前奏要数小年了。
1、小年小年是我国汉族传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶，在不同的地方日期不同，在农历腊月二十三或二十四或二十五。
小年是民间祭灶的日子。
据说这一天，灶王爷都要上天向玉皇大帝报告这一家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。
祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上，这样他就不能在玉帝面前说坏话。
民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。
过了二十三，离春节只剩下六七天了，过年的准备工作显得更加热烈了。
要彻底打扫室内，俗称扫尘，扫尘为的是除旧迎新，祓除不祥。
2、除夕除夕又称大年三十、除夜、岁除。
除夕是一年中最后一天，含有旧岁到次夕而除、明日即另换新岁的意思，一般指农历二十九或三十。
这天，一早起床，男子准备贴对联、福字等。
也叫“门对”“春贴”“对联”“对子”。
家中女子便开始忙碌年夜饭，年夜饭又称团圆饭，我们年夜饭中一般都有鸡、鱼、肉、汤圆这四道菜，鱼的意思是年年有余，汤圆的意思是团团圆圆。
吃年夜饭的时候是春节家家户户最愉快最热闹的时候，一桌丰盛的菜，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭。
我的家乡每家每户吃年夜饭时会先放挂鞭炮，然后关上门一家人坐一起和和美美吃团圆饭。
年夜饭过后，孩子们会得到长辈给的“压岁钱”，压岁钱又称守岁钱等。
因为是用红色的袋装着，故又称红包。
在大年三十傍晚时分，在祖宗像前点上香烛，倒上美酒，摆上菜肴，全家人举行隆重的祭祀仪式，表达“慎终追远”的感情。
等各位先人用过年夜饭之后，人们才开始享用。
3、拜年拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。
正月初一早上每家每户放鞭炮迎接新的一年。
初一的早晨家家都会准备好果盒，里面盛放糖果和各种各样的食品。
初二，父母会带我们到外婆家拜新年，那天一早父母会带上很多礼物，比如烟酒饮料等，去外婆家，外婆则准备一桌丰盛的饭菜招待我们。
接下来的几天，便到亲戚朋友家拜访，同样主人家会准备一桌美味佳肴招待客人。
群众家乡文化生活调查报告篇2调查时间：20xx年7月21日—20xx年7年22日调查地点：老家江西省南昌市进贤县坝塘村委会调查对象：村民、村委会工作人员。
一、调查背景老家是江西省南昌市进贤县320国道旁的一个小型自然村，我就是在那里度过我的童年，所以对乡村有一种特殊的情感。
每年回那里的时候，或多或少能看到一些变化。
以前寸步难行的泥巴路变成了水泥大道，不足两米宽的桥也修缮了，今年发现路边还新装上了路灯。
但这么多年来，有一点却几乎没怎么变过，过年的时候家家户户都在打牌打麻将，村民们的娱乐方式看起来似乎还是停滞不前甚至还退化了。
针对这点现象，我认为对村民们平时的文化生活进行一次调研很有必要。
二、调查方法本次调查采用调查问卷和走访观察的形式。
三、调查目的通过社会实践项目加深对农村群众文化生活的了解，培养自己对家乡建设与社会发展的热情和责任心，学以致用的意识。
提高自己观察分析能力、独立思考能力和动手操作能力。
四、调查内容我调查的内容有：村民文化生活的时间、文化娱乐种类、文化娱乐设施、人们的文化娱乐需求。
首先，我对家乡群众的文化娱乐时间进行了调查，大部分的村民日常劳动时间为8小时左右，除去其他一些零碎的时间，每天约有四小时用于文化娱乐活动。
然后是有关文化娱乐种类的调查，当前农村文化娱乐生活的主体为30岁到50岁之间的成年人，不管在村里还是自己家里，他们是文化娱乐活动组织方式和进行内容的主导者，我的调查显示他们的文化娱乐活动方式有：20%在家看电视，32%打扑克，40%左右搓麻将，另外的8%做其它文化活动，可见打牌类占主导。
而对于兴起的新的文化娱乐活动的参与者主要是年轻人，大多数年轻人喜欢上网、聊天、玩游戏，打台球等新型娱乐场所，其中喜欢上网的占74%，可见网络对年轻人的吸引力之大。
老年人是一个比较容易被忽视的群体，他们的文化娱乐生活相对于其他年龄的人群相对贫乏单一，由于家乡的老人们大多数不识字，不会填表，所以我采用了口头调查的方式，发现绝大多数老人的文化生活以听戏聊天为主，还有一些则喜欢串门和其他老人聊天。
其次，我对村里的娱乐文化设施做了实地调查。
观察发现，除了村口今年新增的几件健身器材之外，村里没有其他任何文娱设施。
最后，我对家乡人民群众的文化娱乐需求也做了相应的调查。
调查发现：82%的人认为当前文化娱乐设施非常不好，不能够满足自己的文化娱乐需求，其他人则觉得有无文娱设施无所谓；另外超过60%的人认为，农村需要建设更多更全的体育设施如篮球场等。
五、调查结果经过以上调查发现，老家群众的文化娱乐生活确实存在许多亟待解决的问题，我总结如下：1、赌博现象很明显我这次的调查发现，绝大部分村民在打扑克、搓麻将的时候赌过钱。
正月的时候随处都可见挤了一大堆人的牌桌，麻将桌。
由于农民生活的提高，赌博也变得日益盛行，以前只是玩玩的“小钱”现在逐渐变成了“大钱”，更有甚者，输的乃至成千上万。
农村不像城市，由于地理位置的不便，赌博很难被发现，所以大家都有恃无恐，而且很多大人在赌博的时候有小孩子在一旁观看，这对他们的影响是非常不好的。
这种坏风气必须加以遏制，阻止其扩散蔓延，否则后果会越来越严重。
2、村民参与文化生活的热情不够有些村民仍然只重视赚钱，而忽视自身的精神文化生活，对群体文化娱乐生活热情不高，参与较少。
文化娱乐活动做为一个独立的日常活动的组成部分没有得到所有居民的认可，并且精神文化生活这个概念在人民群众中还没有普及甚至是不了解，使得人们无法重视起来，即对于文化娱乐活动的认知存在很大的障碍。
3、农村文化基础设施建设薄弱的现状还没有改变调查的时候在村里逛了一圈，几乎没有看到什么可以供村民娱乐的场所和设施。
和村长周大伯谈了谈，他告诉我镇里不是很重视这方面的建设，虽然今年给村里拨了30万款项，但那都是用于道路等其他建设的专款，所以没有多余的钱来建设文化设施。
听到这里，我想起了今年在县城看到的一个现象，所有政府单位甚至我的高中母校的外墙都安装了绚丽的霓虹灯，而这一项完全没有必要的“面子工程”耗费了政府好几百万。
为什么这些钱不能够用在农村的文化基础设施建设上，哪怕是给孩子们放上一两个篮球架，摆几张乒乓球桌也比那些没用的霓虹灯来得实在。
“重面子形象，轻社会效益”是我们当地某些领导部门的一贯作风，实在是应该有所改变。
六、我的建议1、政府方面（1）部分政府官员往往为了所谓的政绩大搞形象工程、面子工程。
这些建筑往往位于城市内部，与农村的群众绝缘，只能优先满足市民的意愿。
如果政府能为农村文化生活投入更多，那农民的业余生活就有了活动阵地。
同时要适应农村的特点，可以举办一些富有农村特色的活动如：农村运动会、插秧大赛、龙舟大赛等。
（2）鼓励和扶植各种所有制的民间职业和业余文艺团体，支持他们采取多种方式拓宽文化服务渠道，挖掘当地的文化资源，鼓励各类民间艺人为农村文化多做工作。
例如我们当地的“采茶戏”很富有地方特色，是村民们很喜欢的一种民间戏曲。
但是那些会的艺人却很零散，也没有规模化的演出。
政府若能对他们加以扶持，这种戏曲定能很好的发展起来。
2、农村自身方面（1）农民群众应积极主动的建立起属于自己的文化组织，如戏剧协会、棋牌协会等，主动发展适合自己的且健康的文化娱乐活动，摒弃如赌博等恶习。
（2）农民群众应主动的接受政府和社会群体各方面的帮助，主动开展各种文化娱乐活动。
而且应当主动的通过合理的方式向政府反映自己的文化娱乐诉求，从而丰富自己的文化娱乐生活，提高自己的精神世界。
群众家乡文化生活调查报告篇3一、调查目的和意义：最近党提出了要进行文化改革，所以为了深入贯彻十七届六中全会精神，通过了解在当今基层人民群众文化生活的现状和文化建设的进展，增强我们对加强中国特色社会主义文化建设的自觉性和坚定性，引导我们深入基层、深入民众，激发我们参与文化建设以及加强自身文化修养的热情，增强我们的社会使命感与责任感。
加深我们对于自己家乡的认识，使得自己可以为家乡的发展做一下贡献，使家乡的社会主义建设又迈进一小步。
调查过程：在遂溪过年的那段时间去向基层人民了解一下他们在业余时间有什么文化生活可以进行，以及对于自己文化生活的看法，和觉得政府在这方面有什么不足的地方。
他们自己又希望有些怎样的文化生活。
基本情况与分析：纵观这几年遂溪人的文化生活，随着国家对人民文化建设的重视力度不断加大，遂溪的文化建设在这几年得到了蓬勃地发展和显示出一片繁荣的景象。
其中，居民的文化生活也逐渐日益丰富化、多样化，上网、听广播、看电视、看演唱会、看电影、打麻将等文化娱乐活动得到广泛接受和普及，到20ｘｘ年一月份，在我所调查的遂溪家庭里，以前的黑白电视已经是人们记忆中的东西了，现如今他们大部分都有彩色电视、液晶电视，甚至是最近刚刚流行的3D电视都出现在普通居民的家中了。
另外随着遂溪电视台的改革，以前是模拟信号电视的家庭都升级为有线数字电视，电视节目也由原来的40多个台增加到了80多个。
VCD或DVD似乎也淡出了人们的视野，取而代之是更加先进的EVD了。
电脑也在普通家庭中得到了普及，手提电脑的比例越来越高。
值得留意的一件事是当今的居民文化生活出现了两极化的趋势，主要分为了年轻派和守旧派两个部分。
8岁到30岁的新生代，他们趋向于一些新事物，他们喜欢上网，听歌、看演唱会、溜冰；30岁到50岁之间的成年人，他们的文化生活方式就普通多了，例如：在家里看电视或者听广播、读书看报、搓麻将、下象棋等；而那些高于50岁的成年人，他们则对看大戏、粤剧、雷剧，舞狮子等活动情有独钟。
晚上在烈士公园里面，很多妇女聚在一起练练舞蹈，娱乐一下身心，为此不难发现妇女的地位已经是在不断的提高了，以及她们的追求也发生变化了，她们不在满足于家庭主妇的日子了，她们也开始有自己的精神追求和业余爱好。
其中，有些非物质文化是他们都喜欢的，那就是在遂溪的年例时所举行的舞龙以及醒狮的表演，遂溪作为醒狮之乡，醒狮文化在人们的生活中已成为了不可缺少的一部分。