高中文言文倒装句式(五篇范例)
文言文倒装句

文言文倒装句朕欣见庶民有才者,能言善辩,致帝国兴旺繁荣,则庶几之心,甚感庆幸。
于是,朕乃下榻于城南,以东为寝宫,召集天下贤良,以求国家之益。
人南面而立,对于朕曰:“皇上之所以能全民安居乐业,乃是因为您让万民各司其职,官吏贤才之人皆任其所长,使国家富强。
”然而,朕又问曰:“官吏贤才之人已任其所长,却尚有何所不足之处?”人即回答曰:“虽然官吏贤才之人已经尽其所能,但是仍有不肖之辈混混噩噩,压迫百姓,教唆动荡。
故,唯有严惩不贷,以维持国家安宁。
”朕闻之,不禁叹服,心中暗想:“此人口才不凡,见解深刻,乃是我所期待之贤人也。
”于是,朕即刻任命此人为文官之长,以为天下之上官,兼顾吏治与民生,以期万民安之。
然而,如此之举,引来了不少质疑,有人批评道:“皇上如此任用文官之长,岂非不顾武备之事,不虑边境危难?”朕闻之心生疑虑,不知所措。
这时,又有一人来向朕献策:“陛下,若是心虑边疆之事,何不派遣重臣北上边疆,巡视边防,以保国家安稳?”朕闻之大喜,并命此人为副将,率兵北上,保障国家安宁。
过了一年,副将回朝,向朕禀报:“国家北疆安宁无事,侍卫精锐,边境防窜谔谔,民不待旦。
”朕大为欣慰,深感他的忠诚之心,遂升他为一品宰相,鼓励他勤奋工作,力求国家的富强与繁荣。
如此,经过文武贤才的共同努力,国家终于得到了长足的发展,万民安居乐业,人民幸福安康。
当时的国家状况并不理想,朕深感责任重大,必须尽心竭力去改善。
于是,朕对贤良们说:“国家之事,非朕能独力完成,需要天下贤才同心协力。
只要我们自强不息,无私奉献,国家必将大有作为。
”贤良们纷纷表示赞同,并踊跃发言,提出了许多可行的建议。
其中,一位知名贤士提议:“现今天下之事,外患内忧,人民求得稳定与安宁。
如此,必需加强军备,提高国防水平,防范外族侵略。
”朕深以为然,立即命令重臣加强军务,加派兵力,提高士兵培训,加强边境防线。
同时,朕还广泛征集各地贤才,推广各类技艺,加强文化建设,推崇美德,增加人民的文化素质,提高人民的生活水平。
文言文之倒装句

文言文之倒装句文言文之倒装句夫倒装句者,乃文言文之高妙者也。
语不在于平铺直叙,而在于颠倒次序,妙语偶得,自有一番境界。
学者若能洞悉此中玄机,则能与古人神通,不尽之言在于言外。
论其形式,倒装句分为三种:宾语前置、定语后置、状语后置。
其中,宾语前置在于将宾语置于动词之前,以突出行为之主体;定语后置则将定语置于中心词之后,以凸显事物之重要性;状语后置则将状语置于中心词之后,以补充说明行为之状态。
以“桃花”为例,或许我们可以这样撰写倒装句:桃花开尽李花谢,秋风吹散桃花雨。
桃花凋零春意尽,李花盛开春色浓。
此乃宾语前置之例也。
又如,“春风吹又生”一句,春风拂面,绿意盎然,生机勃勃。
此乃状语后置之例也。
再如,“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
”春色虽浓,然而一枝红杏却破墙而出,此乃定语后置之例也。
综上所述,倒装句乃文言文之高妙者,语不在于平铺直叙,而在于颠倒次序。
学者若能洞悉此中玄机,则能与古人神通,不尽之言在于言外。
倒装句公开课文言文复习专题之文言文句式倒装句是文言文中最常见的句式之一,也是我们在复习文言文时需要重点关注的内容。
下面,我们将从定义、分类和例子三个方面来探讨文言文倒装句。
一、定义倒装句,又称“颠倒辞”,是指将句子中的词语顺序颠倒,以达到强调、夸张等修辞效果的一种句式。
倒装句可分为前倒装和后倒装两种。
二、分类1、前倒装前倒装是将句子中的词语顺序颠倒,将谓语置于主语之前的一种句式。
例如:吾甚爱汝。
→甚爱吾汝。
此诚危急存亡之秋也。
→诚危急存亡之秋也。
2、后倒装后倒装是将句子中的词语顺序颠倒,将宾语置于动词之前的一种句式。
例如:见贤思齐焉。
→贤见思齐焉。
患生于所忽。
→生患于所忽。
三、例子1、否定句中的倒装在否定句中,常常使用倒装句式来表示强调或夸张的修辞效果。
例如:勿以善小而不为。
→勿为善小而不。
未有不动者。
→未有动者。
2、疑问句中的倒装在疑问句中,有时也会使用倒装句式来表示强调或询问的修辞效果。
例如:何为其然也?→为何其然也?谁为哀者?→为谁哀者?综上所述,文言文倒装句是文言文中最常见的句式之一,通过使用倒装句可以强调、夸张或询问的修辞效果。
简析文言文中的倒装句(一)

简析文言文中的倒装句(一)一、主谓倒装句,即把谓语提到主语前面,形成谓语——主语的语序,突出谓语。
如:1.宜乎百姓之谓我爱也。
《齐桓晋文之事》2.甚矣,汝之不惠。
《愚公移山》3.痛哉斯言!《原君》以上三句的主语分别是“百姓之为我爱”、“汝之不惠”、“斯言”,谓语分别是“宜”、“甚”“痛”。
这种倒装句有两个特点:一是语气上,谓语后用语气词“宜”的,增强了夸张的语气;用语气词“哉”、“乎”的,表示强烈的感叹语气。
二是谓语一般是形容词,句子属描写句。
二、动宾倒装句,即把宾语提到动词前边,形成宾语——动词的语序,突出宾语,又分三种情况:1.疑问句中疑问代词作宾语时,宾语提到谓语前面成倒装句。
如:(1)何伤乎?《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》(2)沛公安在?《鸿门宴》(3)微斯人,吾谁于归?《岳阳楼记》宾语分别是疑问代词“何”、“安”、“谁”,动词是“伤”、“在”、“与”。
这种倒装句两个特点:一是句子都是疑问句;二是宾语一定是疑问代词。
2.否定句中代词作宾语时,宾语提到动词前面形成倒装句。
如:(1)三岁贯汝,莫我肯顾。
《硕鼠》(2)不吾知也。
《子路、曾皙、冉有、共西华侍坐》(3)保民而王,莫之能御也。
《齐桓晋文之事》宾语分别是代词“我”、“吾”、“之”,动词分别是“顾”、“知”、“御”。
这种倒装句也有两个特点:一是句子一般是否定句,二是宾语必须是代词,而且否定词必须是能直接放在代词前边的,宾语才能前置。
3.用助词“之”、“是”隔开动词,将宾语提到前面形成倒装句。
(1)孔子云:何陋之有?《陋室铭》(2)张筵列鼎,尚何芋是甘?《芋老人传》宾语分别是“何陋”、“何芋”,动词是“有”、“甘”,用助词“之”、“是”隔开。
高中文言倒装句

三倒装句(宾语前置,定语后置,状语后置)(一)宾语前置1否定句中代词作宾语,宾语前置。
这类句子有两点要注意,一是否定句(一般句中必须有“不、未、莫、毋”等否定词);二是代词(如:尔、之、我、自、吾、己)作宾语。
古之人不余欺也。
《石钟山记》苏轼不患人不己知,患不知人也。
《论语.学而》我无尔虞,尔无我诈。
时不我待。
忌不自信《战国策.邹忌讽齐王纳谏》居则曰:“不吾知也。
”《子路.曾皙.冉有.公西华侍坐》三岁贯汝,莫我肯顾。
《诗经.硕鼠》闻道百,以为莫己若。
《秋水》庄子寂寥而莫我知也。
寂寞清静之中,没有谁能了解了解我的(愤懑、苦闷)",《愚溪诗序》柳宗元每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。
保民而王,莫之能御也。
《齐桓晋文之事》〈孟子〉然而不王者,未之有也。
《孟子》是以后世无传焉,臣未之闻也。
《孟子》而良人未之知,施施从外来,骄其妻妾。
《孟子》不好犯上,而好作乱者,未之有也。
《论语.学而》以吾一日长乎尔,毋吾以也。
《子路.曾皙.冉有.公西华侍坐》2疑问句中代词作宾语,宾语前置。
这类句子,动词、介词的宾语也是前置的。
这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词(如:谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等)。
微斯人,吾谁与归?《岳阳楼记》范仲淹大王来何操?《鸿门宴》司马迁如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?《鸿门宴》司马迁之二虫又何知?《逍遥游》庄子牛何之?《孟子》则又何羡乎?《赤壁赋》苏轼客何为者?《鸿门宴》司马迁乃入见,问:“何以战?”《曹刿论战》何由知吾可也?《孟子》君何以知燕王?《廉颇蔺相如列传》司马迁一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?《触龙说赵太后》战国策不然,籍何以至此?《鸿门宴》史记无情郎安在?《柳毅传》李朝威洞庭君安在哉?《柳毅传》李朝威安在公子能急人之困也?《信陵君窃符救赵》司马迁沛公安在?《鸿门宴》司马迁世与我而相违兮,复驾言兮焉求?《归去来兮辞》陶渊明且焉置土石?(且土石置焉?)(《愚公移山》)彼且奚适也?《逍遥游》庄子乐夫天命复奚疑?《归去来兮辞》陶渊明彼且恶(wū)乎待哉?《逍遥游》〈庄子〉(三)用"之"、"是"将宾语提前。
高一文言倒装句式总结

文言倒装句式是文言文中的一种特殊句式,主要包括宾语前置、定语后置、状语后置等。
以下是高一阶段常见的文言倒装句式及其总结:1. 宾语前置(1)否定句中,代词作宾语,宾语置于动词前。
以天下之所顺,攻亲戚之所畔:《出师表》(2)疑问句中,疑问代词作宾语,放在动词(尤其是动词前)之前。
大王来何操?《鸿门宴》(3)借助“之”、“是”等将宾语提前。
句读之不知,惑之不解。
《师说》2. 定语后置定语后置一般有三种情况:(1)中心词+之+定语+者。
马之千里者,一食或尽粟一石。
《马说》(2)中心词+定语+者。
求人可使报秦者,未得。
《廉颇蔺相如列传》(3)定语+补语。
吾谁与归?《屈原列传》今齐地方千里,百二十城。
地方一里,指“方圆一里”的地方,不是“一个地方”的意思。
3. 状语后置状语后置常常以介词“于”引出,表示处所、时间、方式、目的、原因等。
(1)表示处所。
受任于败军之际,奉命于危难之间。
《出师表》(2)表示时间。
日食饮得无衰乎?《触龙说赵太后》(3)表示方向。
又以刘敬先谏曰:“臣愿见太后。
”《鸿门宴》(4)表示方式,“向”、“对”、“对于”。
故为之文以志《石钟山记》(5)表示目的,“为”、“以便”。
愿借子金以济有无,何如?《鸿门宴》(6)表原因。
求其原因,盖失萧何也。
《史记廉颇蔺相如列传》以上就是高一阶段常见的文言倒装句式总结。
文言倒装句式在文言文中具有特殊意义,对于理解文言文有很大的帮助。
在学习文言文的过程中,我们需要不断积累和掌握这些特殊句式,以提高我们的文言文阅读和理解能力。
文言特殊句式—倒装句 优秀

介词 + 宾语
•宾语前置句一般就发生在这两种条件下。
•翻译时要将前置的宾语恢复到原来的位置,
也就是现代汉语的语序。
上午6时23分
1.疑问句中疑问代词作宾语,宾语前置。
例: ①大王来何操? ②②沛沛公公安安在在??
译:动+宾
③君何以知之?
译:介+宾
其他疑问代词: 谁、孰、恶、安、焉、胡、奚、曷……
例:蚓无爪牙之利,筋骨之强。《劝学》 居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧
其君。《岳阳楼记》
例:马之千里者。 石之铿然有声者。
上午6时23分
(三)定语后置
1.中心语+之+定语 例:蚓无爪牙之利,筋骨之强。《劝学》
居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧 其君。《岳阳楼记》
2.中心语+之+定语+者 例:马之千里者。
上午6时23分
3.用“之”或“是”把宾语提到动词前, 以强调宾语。
例: ①①句句读读之之不不知知,,惑惑之之不不解解。。 ②②惟惟兄兄嫂嫂是是依依。。 ③③惟惟马马首首是是瞻瞻。。
上午6时23分
迁
移
①唯陈言之务去。
训
练
②父母唯其疾之忧。
③ 君亡之不恤,而群臣是忧。
上午6时23分
迁
移
①唯陈言之务去。
迁
移
(1)比至陈,车六七百乘,骑千余,
训
卒数万人。
练
(2)村中少年好事者驯养一虫,自名“蟹
壳青”,日与子弟角,无不胜。
(3)豫州军虽败于长坂,今战士还者及关
羽水军精甲万人,刘琦合江夏战士亦
不下万人。《赤壁之战》
上午6时23分
1.下列各句中是定语后置现象的一项是( A.蚓无爪牙之利,筋骨之强 B.子何恃而往? C.欲与秦,秦城恐不可得,徒见欺 D.刘备,天下枭雄
简析文言文的倒装句(二)

简析文言文的倒装句(二)三、介词倒装句,即将宾语提到介词前面,形成“宾语——介词”的语序,突出宾语。
如:1.何以战?《曹刿论战》2.是以见故。
《屈原列传》3.国胡以相恤。
《论积贮疏》四、定中倒装句,即将定语移至中心词后,形成“中心词——定语”的语序,突出定语。
又分四种:1.定语移至中心词后,用“者”字煞尾,形成“中心词——定语——者”的倒装句式。
(1)群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。
《邹忌讽齐王纳谏》(2)盖简桃核修狭者为之。
《核舟记》中心词分别是“群臣吏民”、“桃核”,定语分别是“能面刺寡人之过者”、“修狭者”,用“者”字煞尾。
2.定语移至中心词后,在中心语和后置定语中间加“之”字或“而”字,定语后面用“者”字煞尾,形成“中心词——之(而)——定语——者”的倒装句式。
(1)马之千里者,一食或尽粟一石。
《马说》(2)缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人与?《五人墓碑记》中心词分别是“马”、“缙绅”,定语分别是“千里”、“能不易其志者”。
3.定语移至中心词后,如不用“者”字煞尾,则于中心词和后置宾语中间加助词“之”,形成“中心词——之——定语”的倒装句式。
(1)蚓无爪牙之利,筋骨之强。
《劝说》(2)居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远则忧其君。
《岳阳楼记》中心词分别是“爪牙”、“筋骨”、“庙堂”、“江湖”,定语分别是“利”、“强”、“高”、“远”,中间加“之”表示。
以上三种倒装句,一般只适用一部分修饰性定语,领属性定语则不能倒装。
4.数量词定语置于名词后形成倒装句。
(1)不稼不穑,胡取禾三百㕓兮。
《伐檀》(2)我持白壁一双欲献项王。
《鸿门宴》中心词分别是“禾”、“白壁”,定语分别是“三百㕓”、“一双”。
五、特殊倒装句,即出于平仄、押韵、对仗的需要,颠倒语序形成的倒装句。
多出现在诗、词、曲中。
(1)挥手自兹去,萧萧班马鸣。
《送友人》(2)今日还乡故。
《高祖还乡》“萧萧班马鸣”本为“斑马萧萧鸣”,但这一句的平仄格式是“平平仄仄平”,写成“斑马萧萧鸣”则成了“仄仄平平平”,不合律,故调动语序以合律。
人教版高中语文必修五梳理探究《文言词语和句式》状语后置、主谓倒装句式梳理(必修1-5)

人教版高中语文必修五梳理探究《文言词语和句式》状语后置、主谓倒装句式梳理(必修1-5)状语后置/主谓倒装句式梳理(必修1-5)必修1《烛之武退秦师》《荆轲刺秦王》《鸿门宴》必修2《兰亭集序》《赤壁赋》《游褒禅山记》必修3《寡人之于国也》《劝学》《过秦论》《师说》必修4《廉颇蔺相如列传》《苏武传》《张衡传》必修5《归去来兮辞(并序)》《滕王阁序》《逍遥游》《陈情表》必修1烛之武退秦师1.状语后置句①以其无礼于晋(按现代汉语语序应为“以其于晋无礼”)②佚之狐言于郑伯(按现代汉语语序应为“佚之狐于郑伯言”)③若亡郑而有益于君(按现代汉语语序应为“若亡郑而于君有益”)荆轲刺秦王1.状语后置①燕王拜送于庭(按现代汉语语序应为“燕王于庭拜送”)②使毕使于前(按现代汉语语序应为“使于前毕使”)鸿门宴1.状语后置句①具告以事(按现代汉语语序应为“以事具告”)②得复见将军于此(按现代汉语语序应为“于此得复见将军”)必修2兰亭集序1.状语后置句(1)当其欣于所遇(介词结构“于所遇”后置,按现代汉语语序为“当其于所遇欣”)(2)会于会稽山阴之兰亭(介词结构“于会稽山阴之兰亭”后置,按现代汉语语序为“于会稽山阴之兰亭会”)(3)不能喻之于怀(介词结构“于怀”后置,按现代汉语语序为“不能于怀喻之”)赤壁赋1.状语后置句(1)苏子与客泛舟游于赤壁之下(按现代汉语语序应为“于赤壁之下泛舟游”)(2)月出于东山之上(按现代汉语语序应为“于东山之上出”)(3)徘徊于斗牛之间(按现代汉语语序应为“于斗牛之间徘徊”)(4)托遗响于悲风(按现代汉语语序应为“于悲风托遗响”)2.主谓倒装句渺渺兮予怀(正常语序为“予怀渺渺兮”)游褒禅山记1.状语后置句唐浮图慧褒始舍于其址(状语“于其址”后置,按现代汉语语序为“唐浮图慧褒始于其址舍”)必修3寡人之于国也(一)状语后置句1.申之以孝悌之义(按现代汉语的语序为“以孝悌之义申之”)2.树之以桑(按现代汉语的语序为“以桑树之”)3.则无望民之多于邻国也(按现代汉语的语序为“则无望民之于邻国多也”)4.颁白者不负戴于道路矣(按现代汉语的语序为“颁白者不于道路负戴矣”)5.何异于刺人而杀之(按现代汉语的语序为“于刺人而杀之何异”)师说(一)状语后置句1.学于余(按现代汉语的语序为“于余学”)2.不必贤于弟子(按现代汉语的语序为“不必于弟子贤”)3.而耻学于师(按现代汉语的语序为“而耻于师学”)劝学(一)状语后置句1.青,取之于蓝而青于蓝(“于蓝”为介词结构作状语后置) 2.冰,水为之而寒于水(“于水”为介词结构作状语后置) 过秦论。
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高中文言文倒装句式(五篇范例)第一篇:高中文言文倒装句式《高中文言文倒装句式》总结讲解高中文言文倒装句式包含:主谓倒装宾语前置定语后置介词结构作状语后置)现代汉语的句子成分的顺序,一般为“主─谓─宾”“定(状)─中心词”,但在文言文中,在一定条件下,句子成分的顺序会发生变化的,这就是古汉语中的所谓倒装句,即指文言文中一些句子成分的顺序出现了前后颠倒的情况。
主要有以下几种表现形式:(一)主谓倒装古汉语中,谓语的位置也和现代汉语中一样,一般放在主语之后,但有时为了强调和突出谓语的意义,在一些疑问句或感叹句中,就把谓语提前到主语前面。
如:“甚矣,汝之不惠!”(《愚公移山》)实际上是“汝之不惠甚矣!”(二)宾语前置文言文中,动词或介词的宾语,一般置于动词或介词之后,但在一定条件下,宾语会前置,其条件是:第一、疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置。
这类句子,介词的宾语也是前置的。
如:“沛公安在?”(《史记.项羽本记》)这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词(像:谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等)。
值得注意的是,介词“以”的宾语比较活跃,即使不是疑问代词,也可前置。
如:“余是以记之,以俟观人风者得焉。
”(柳宗元《捕蛇者说》)其中的“是”是一般代词,但也前置了。
第二、文言否定句中,代词作宾语,宾语前置。
这类句子有两点要注意,一是否定句(一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词);二是代词作宾语。
如:“时人莫之许也。
”(陈寿《三国志.诸葛亮传》)正常语序应该是“时人莫许之也。
” 第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前,以突出强调宾语。
这时的“之”只是宾语前置的标志,没什么实在意义。
如:“句读之不知,惑之不解。
”(韩愈《师说》)有时,还可在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”,构成“唯......是......”的格式。
如:“唯利是图”、“唯命是从”等。
第四、介词宾语前置的情况除去第一种情况外,还有一种情况,就是方位词、时间词作宾语时,有时也前置;例如:“业文南向坐。
”(《史记.项羽本记》)意思是“业文面向南坐。
”(三)定语后置文言文中,定语的位置一般也在中心词前边,但有时为了突出,中心词的地位,强调定语所表现的内容,或使语气流畅,往往把定语放在中心词之后,并用“者”结句,形成“中心词+后置定语+者”或“中心词+之+后置定语+者”的形式。
如:“求人可使报秦者,未得。
”(《史记.廉颇蔺相如列传》)以及:“石之铿然有声者,所在皆是也。
”(苏轼《石钟山记》)等。
应注意的是,文言文中定语后置只限于表示修饰关系的句子,表领属关系的定语则不后置。
(四)介词结构作状语后置介词结构即介宾短语,文言文中常见的是用“以”、“于”组成的介宾短语,作状语后置有以下几种情况:第一、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置,译成现代汉语时,除少数仍作补语外,大多数都要移到动词前作状语。
如:“青,取之于蓝,而青于蓝。
”(荀子《劝学》)两个“于蓝”在翻译时,都要放在动词前做状语。
第二、介词“以”组成的介宾短语,在今译时,一般都作状语。
如:“具告以事。
”(《史记.项羽本记》)即“以事具告。
”这种句子往往是承前省略了动词宾语,实际就是“以事具告(之)。
” 还有一种要注意,介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时,在翻译时,可视情况而定其成分。
如:“生乎吾前,其闻道也固先乎吾。
”(韩愈《师说》)句子中的“生乎吾前”既可译为“在我的前面出生”,作状语,又可译为“生在我的前面”,作补语,一般来说仍作补语,而“固先乎吾”的“乎吾”则一定要作状语。
文言文倒装句式做题三技巧:技巧一:用“是”或“之”作为提宾标志。
技巧二:否定句中代词作宾语时,宾语前置。
高中文言文中常见的否定词:不、莫、勿、弗、未高中文言文中常见的代词:之、余、吾、已、自、汝、尔技巧三:在疑问句中疑问代词作宾语时,宾语前置。
高中文言文中疑问代词有“谁、曷、恶、安、焉、何、奚、孰、胡”等。
第二篇:文言文倒装句式文言文复习资料——倒装句式一、谓语前置通常出现在感叹句和疑问句中。
甚矣,汝之不惠!安在公子能急人之困也!二、宾语前置1、动词宾语前置宾语前置有三种情况:①否定句中代词作宾语,宾语前置于动词前。
否定词是“不、弗、未、非、否、勿”或表示否定的动词“无”或无定代词“莫”古之人不余欺也。
.世溷浊而莫余知兮,.②疑问句中疑问代词作宾语,前置。
疑问代词有“何、谁、孰、恶、安、焉、胡、奚、曷”它们作宾语时,放在动词谓语之前。
大王来何操?.沛公安在?.③用“之”或“是”把宾语前提,以加重语气。
譬若以肉投馁虎,何功之有哉!句读之不知,惑之不解。
...去我三十里,惟命是听。
.2、介词宾语前置常见的介词有“于、以、为、与、从、自、向”等,与名词或名词短语组成介词结构。
①疑问代词作宾语,一般放在介词之前。
何以知之?.微斯人,吾谁与归?.②介词宾语不是疑问代词,但是为了强调它,也放在介词的前面,最常见是介词“以”的宾语前置。
余是以记之。
.一言以蔽之。
..③介词宾语是方位词,也放在介词的前面。
项王、项伯东向坐;亚父南向坐——亚父者,范增也;沛公北向坐;...张良西向侍。
.三、定语后置常见定语后置有以下几种格式:1、“中心词+定语+者”的格式;太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。
.求人可使报秦者。
.2、“中心词+之+定语+者”格式马之千里者,一食或尽粟一石。
石之铿然有声者,所在皆是也。
3、“中心词+而+定语+者”格式缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?4、“中心词+之+定语”格式蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
四、介词结构后置(状语后置)1、介词结构“于……”请奉命求救于孙将军。
公与之乘,战于长勺。
2、介词结构“以……”(不多见)裹以帷幕。
饰以篆文山龟鸟兽之形。
介词结构“以……”多置于动词前作状语。
如:以一板按其面,则字平如砥。
寿毕,请以剑舞。
因击沛公于座。
第三篇:文言文倒装句式汇总高中语文文言文特殊句式总结1、宾语前置句动词可以带宾语,介词也可以带宾语,在文言文中,宾语前置是有条件的。
一、动词宾语前置文言文中动词宾语前置,大致有以下四种情况:(一)否定句中,代词作宾语。
1、动词前面有“不”“未”“弗”“无”等否定副词的否定句。
在这种否定句里,动词的宾语如果是代词,一般放在动词的前面2、古之人不余欺也。
:“古时候的人没有欺骗我呀。
”忌不自信。
译文:“邹忌不相信自己(比他漂亮)。
”3、以否定性无定代词作主语的否定句。
在这类否定句中,动词的宾语如果是代词一般也要放在动词的前面。
三岁贯汝,莫我肯顾。
(二)疑问句中,代词作宾语,放在动词谓语前。
在古代汉语里,使用频率大的疑问代词是“何”字,其他的还有“谁、孰、恶、安、焉、胡、奚、曷”等。
① 良问曰:“大王来何操?”:“张良问道:…大王来时带什么了吗?‟”② 沛公安在?译:“沛公在哪里?”(三)用“之”把宾语提到动词前,以加重语气。
如:句读之不知,惑之不解。
译:“不懂得断句,不明白疑难问题……”(四)用“是”把宾语提到动词前,以加重语气。
① 君亡之不恤,而群臣是忧,惠之至也。
译文:“君王不忧虑自己流亡在外,却担心臣子们,真是仁惠到极点。
”句中“亡”,“群臣”分别是“恤”,“忧”的宾语,“是”“之”都是宾语前置的标志。
① 无乃尔是过与?译:“该不会要责备你吧?”句中“尔”作“过”的宾语,借“是”把宾语前置,以示强调,即“过尔”,“过”在这里是“指责,责备”的意思。
像成语“唯利是图”,“惟命是从”,“惟你是问”“唯才是举”“惟马首是瞻”等等,就是这种格式,其中“惟”译成“只”“只是”或“专”“一定”等,而“是”是提宾的标志,不译。
(五)特殊情况:1、“相”字解释为“动作偏指一方”时,可译为“我,你、他(她)”,这时“相”用在动词谓语之前。
如:① 吾已失恩义,会不相从许(你)② 勤心养公姥,好自相扶将(她)③ 儿童相见不相识,笑问客从何处来(我)2、“见”解释为“动作偏指一方”时,可译为“我”,这时“见”字也常常放在动词谓语前,表示“对自己怎么样”。
如:① 府吏见丁宁(我)② 生孩六月,慈父见背(我)③ 望见恕(我)除此之外,常用的“诚请见教”“望见谅”“请勿见笑”,都属此用法。
“见”可译为“我”,即“诚挚地请求教导我”“希望原谅我”“请不要讥笑我”。
3、“自”字解释为“自己”时,也常常放在动词谓语前,如现代汉语的“自制、自杀、自刎、扪心自问、自救、自信、自焚、自律”等词语,可以说都是古代汉语结构遗留在现代汉语里的合成词。
① 举贤以自佐②忌不自信③ 何不怀瑾握瑜,而自令见放为二、介词宾语前置文言文中,常见的介词有“于、以、为、与、从、自、向”等,它们往往与后面的名词或名词性短语结合,组成介词结构。
这些在介词后的名词或名词性短语,叫介词宾语。
介词宾语一般放在介词之后,文言文中在以下情况下放在介词之前:㈠疑问代词作宾语,一般放在介词之前。
如:① 王问:“何以知之”?② 微斯人,吾谁与归?译文:“我跟谁在一道呢?”“谁与”是“与谁”,“与”是介词,“谁”是疑问代词,充当介词“与”的宾语,前置到“与”的前面。
㈡介词宾语不是疑问代词,但是为了强调它,也放在介词的前面,这种情况最常见的是“以”的宾语前置。
如:① 余是以记之……译文:“我因此记下这件事……”“以”是介词,“是”是宾语,“是”提到“以”的前面。
② 一言以蔽之③ 夜以继日“一言以蔽之”,宾语“一言”,放在“以”的前面,以示强调,意思是“拿一句活就能概括它”。
“夜以继日”,宾语“夜”,放在“以”的前面,意思是“拿夜晚来继续白天”。
“一言以蔽之”、“夜以继日”即“以一言蔽之”、“以夜继日”。
像成语“严以律己”“宽以待人”“坐以待毙”等都属于这种格式。
㈢介词宾语是方位词,也放在介词的前面。
项王,项伯东向坐;亚父南向坐-----亚父者,范增也;沛公北向坐;张良西向侍。
这里的“东”“南”“北”“西”都是方位词,都充当“向”的宾语,放在前面,以示强调。
翻译成现代汉语应是“向东”“向南”“向北”“向西”。
2、定语后置现代汉语里,定语一般都放在中心词的前面,起修饰限制的作用。
但在古代汉语里,为了突出和强调定语,有时也会把定语放在中心词之后,这种情况叫做“定语后置”。
译成现代汉语时,一般都应提到中心词前边来。
另外,定语后置时,往往在中心词和定语之间加“之”子,有时也在定语后面加“者”字。
1.“中心词+定语+者”①计未定,求人可使报秦者。
②太子及宾客知其事者③村中少年好事者2.用“之”结句,“中心词+之+定语”的形式。
①高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。
②蚓无爪牙之利,筋骨之强③居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君3.用“者”又用“之”。