讲故事的人(节选一)
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讲故事的人（节选一）
◇莫言
我母亲生于１９２２年，卒于１９９４年。她的骨灰，埋葬在村庄东边的桃园里。去年，一条铁路要从
那儿穿过，我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。掘开坟墓后，我们看到，棺木已经腐
朽，母亲的骨殖，已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里。也就是
从那一时刻起，我感到，我的母亲是大地的一部分，我站在大地上的诉说，就是对母亲的诉说。
我是我母亲最小的孩子。 我记忆中最早的一件事，是提着家里唯一的一把热水壶去公共食堂打开水。因为饥饿无力， 失手将热水瓶打碎，我吓得要命，钻进草垛，一天没敢出来。傍晚的时候我听到母亲呼唤我的乳
名，我从草垛里钻出来，以为会受到打骂，但母亲没有打我也没有骂我，只是抚摸着我的头，口中
发出长长的叹息。 我记忆中最痛苦的一件事，就是跟着母亲去集体的地里拣麦穗，看守麦田的人来了，拣麦穗
的人纷纷逃跑，我母亲是小脚，跑不快，被捉住，那个身材高大的看守人扇了她一个耳光，她摇晃
着身体跌倒在地，看守人没收了我们拣到的麦穗，吹着口哨扬长而去。我母亲嘴角流血，坐在地
上，脸上那种绝望的神情我终生难忘。多年之后，当那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人，
在集市上与我相逢，我冲上去想找他报仇，母亲拉住了我，平静地对我说：“儿子，那个打我的人，
与这个老人，并不是一个人。”
我记得最深刻的一件事是一个中秋节的中午，我们家难得地包了一顿饺子，每人只有一碗。 正当我们吃饺子时，一个乞讨的老人来到了我们家门口，我端起半碗红薯干打发他，他却愤愤不
平地说：“我是一个老人，你们吃饺子，却让我吃红薯干。你们的心是怎么长的？”我气急败坏地说：
“我们一年也吃不了几次饺子，一人一小碗，连半饱都吃不了！给你红薯干就不错了，你要就要，不
要就滚！”母亲训斥了我，然后端起她那半碗饺子，倒进了老人碗里。
我最后悔的一件事，就是跟着母亲去卖白菜，有意无意地多算了一位买白菜的老人一毛钱。
算完钱我就去了学校。当我放学回家时，看到很少流泪的母亲泪流满面。母亲并没有骂我，只是轻
轻地说：“儿子，你让娘丢了脸。”
我十几岁时，母亲患了严重的肺病，饥饿、病痛、劳累，使我们这个家庭陷入了困境，看不到光
明和希望。我产生了一种强烈的不祥之兆，以为母亲随时都会自己寻短见。每当我劳动归来，一进
大门就高喊母亲，听到她的回应，心中才感到一块石头落了地。如果一时听不到她的回应，我就心
惊胆战，跑到厨房和磨坊里寻找。有一次找遍了所有的房间也没有见到母亲的身影，我便坐在了
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院子里大哭。这时母亲背着一捆柴草从外面走进来。她对我的哭很不满，但我又不能对她说出我
的担忧。母亲看到我的心思，她说：“孩子你放心，尽管我活着没有一点乐趣，但只要阎王爷不叫
我，我是不会去的。”
（有删节）
【阅读提示】．．Ｉ—Ｉ 《。 莫言诉说了苦难、人性、爱、理解和宽容，颂扬了传统的中国美德，告诉了一个浅显的与人
为善的道理。全篇演讲穿插了大量他对母亲、亲戚、家乡的叙述和回忆，折射出母子情深，表 达了莫言对母亲的感恩与无尽的思念！ 选文中关于母亲部分的故事颇具寓意。开水瓶的故事：表现母亲的善良和舐犊之情。母
亲卖白菜：刻画一个传统中国人的真诚、正直，提示反思现在失去善良的道德传统。母亲捡麦 穗的故事：表达了母亲——传统中国人——的宽容。饺子与乞讨：反映人性善良，同时又暗示
人性贪婪的一面。母亲生病：淋漓尽致地表达了母子之情，同时和演讲开头句一起表达了莫 言的子欲孝而亲不在的内心痛楚。 也正因为莫言母亲的坚韧、正直、自尊、与人为善，虽然自己受过很多伤害，但从来不有意 地伤害别人，一辈子默默向善，心灵安宁，给了莫言日后怎么做人的最亲近、最生动和最有说
服力的美好启蒙，奠定了莫言做文先做人的坚实人格基础。 从莫言母亲的身上我们分明清晰地感受到了中华民族的苦难和坚韧，明白了中华民族
为什么生生不息、一往无前，莫言母亲在塑造莫言人格的同时，也在塑造我们这个民族的 家国风范，无数像莫言这样的小家的“家格”魅力奠定了中华民族大家的“国格”魅力。
讲故事的人（节选二）
◇莫言
我是一个讲故事的人，我还是要给你们讲故事。
２０世纪６０年代，我上小学三年级的时候，学校里组织我们去参观一个苦难展览，我们在老师
的引领下放声大哭。为了能让老师看到我的表现，我舍不得擦去脸上的泪水。我看到有几位同学悄
悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水。我还看到在一片真哭假哭的同学之间，有一位同学，脸上没有一滴 泪，嘴巴里没有一点声音，也没有用手掩面。他睁着大眼看着我们，眼睛里流露出惊讶或者是困惑的
神情。事后，我向老师报告了这位同学的行为。为此，学校给了这位同学一个警告处分。多年之后， 当我因自己的告密向老师忏悔时，老师说，那天来找他说这件事的，有十几个同学。这位同学十几年
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讲故事的人练习
1 《讲故事的人》练习
（一）
讲故事的人
——莫言诺贝尔文学奖演讲全文
(全文略）
1.选文是莫言在颁奖会上的演讲，对此演讲的目的理解最正确的一项是（）。
A．连讲了母亲的七件事，证明自己是个能讲故事、会讲故事的人。
B．回忆了自己成长过程中的苦难岁月，真实再现中国的社会现实。
C．表现母亲以及普天下所有母亲所拥有的优秀品质与伟大精神。
D．感念母亲为人处世的态度对“我”的影响，表达对母亲的敬意。
2.莫言获2012年奖，其代表作除《丰乳肥臀》外，还有、。
3.本文写了母亲的哪几件事？请用简洁的语言概括。
4.阅读第八段，说说作者这么短时间完成创作的原因是什么?
5.对于莫言母亲的教子方式，你是否赞成？为什么？
6.读了这篇文章，你有什么感受?（100字左右）
（二） 2 阅读《讲故事的人》，完成17～20题。（20分）
讲故事的人 莫言
①我最后悔的一件事，就是跟着母亲去卖白菜，有意无意地多算了一位买白菜的老人一毛钱。算完钱我就去了学校。A当我放学回家时，看到很少流泪的母亲泪流满面。母亲并没有骂我，只是轻轻地说：“儿子，你让娘丢了脸。”
②我十几岁时，母亲患了严重的肺病，饥饿，病痛，劳累，使我们这个家庭陷入了困境，看不到光明和希望。我产生了一种强烈的不祥之兆，以为母亲随时都会自己寻短见。每当我劳动归来，一进大门就高喊母亲，听到她的回应，心中才感到一块石头落了地。如果一时听不到她的回应，我就心惊胆战，跑到厨房和磨坊里寻找。B有一次找遍了所有的房间也没有见到母亲的身影，我便坐在了院子里大哭。这时母亲背着一捆柴草从外面走进来。她对我的哭很不满，但我又不能对她说出我的担忧。母亲看到我的心思，她说：“孩子你放心，尽管我活着没有一点乐趣，但只要阎王爷不叫我，我是不会去的。”
③有一段时间，集市上来了一个说书人。我偷偷地跑去听书，忘记了她分配给我的活儿。为此，母亲批评了我，晚上当她就着一盏小油灯为家人赶制棉衣时，我忍不住把白天从说书人听来的故事复述给她听，起初她有些不耐烦，因为在她心目中说书人都是油嘴滑舌，不务正业的人，从他们嘴里冒不出好话来。但我复述的故事渐渐地吸引了她，以后每逢集日她便不再给我排活，默许我去集上听书。为了报答母亲的恩情，也为了向她炫耀我的记忆力，我会把白天听到的故事，绘声绘色地讲给她听。
莫言获奖演讲稿：《讲故事的人》
北京时间12月8日凌晨，中国作家莫言来到瑞典学院演讲厅，向外界发表2012年诺贝尔文学奖演说。
莫言：
我说两句演讲稿之外的话，两个小时以前，我们瑞典学院的常务秘书，他的夫人生了一个小女孩，这是一个美丽的故事的开端，我相信在座的懂中文也懂外文的人，会把我刚才的话转译给大家，我向他表示热烈的祝贺。
我的演讲题目是《讲故事的人》。
尊敬的瑞典学院各位院士，女士们、先生们：
通过电视或网络，我想在座的各位，对遥远的高密东北乡，已经有了或多或少的了解。你们也许看到了我的九十岁的老父亲，看到了我的哥哥姐姐我的妻子女儿和我的一岁零四个月的外孙子，但是有一个此刻我最想念的人，我的母亲，你们永远无法看到了。我获奖后，很多人分享了我的光荣，但我的母亲却无法分享了。
我母亲生于1922年，卒于1994年。她的骨灰，埋葬在村庄东边的桃园里。去年，一条铁路要从那儿穿过，我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。掘开坟墓后，我们看到，棺木已经腐朽，母亲的骨殖，已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里。也就是从那一时刻起，我感到，我的母亲是大地的一部分，我站在大地上的诉说，就是对母亲的诉说。
我是我母亲最小的孩子。
我记忆中最早的一件事，是提着家里唯一的一把热水壶去公共食堂打开水。因为饥饿无力，失手将热水瓶打碎，我吓得要命，钻进草垛，一天没敢出来。傍晚的时候我听到母亲呼唤我的乳名，我从草垛里钻出来，以为会受到打骂，但母亲没有打我也没有骂我，只是抚摸着我的头，口中发出长长的叹息。
我记忆中最痛苦的一件事，就是跟着母亲去集体的地理拣麦穗，看守麦田的人来了，拣麦穗的人纷纷逃跑，我母亲是小脚，跑不快，被捉住，那个身材高大的看守人煽了她一个耳光，她摇晃着身体跌倒在地，看守人没收了我们拣到的麦穗，吹着口哨扬长而去。我母亲嘴角流血，坐在地上，脸上那种绝望的神情深我终生难忘。多年之后，当那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人，在集市上与我相逢，我冲上去想找他报仇，母亲拉住了我，平静的对我说：“儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。”
莫言人生感悟：讲故事的人_人生感悟
莫言人生感悟：讲故事的人
以下这篇文章是中国当代著名作家莫言获得诺贝尔文学奖时在瑞典学院发表的领奖演讲《讲故事的人》，莫言在这次演讲中追忆了自己的母亲，回顾了文学创作之路，并与听众分享了三个意味深长的故事，讲述了自己如何成为一个作家的过程。
尊敬的瑞典学院各位院士，女士们、先生们：
通过电视或网络，我想在座的各位，对遥远的高密东北乡，已经有了或多或少的了解。你们也许看到了我的九十岁的老父亲，看到了我的哥哥姐姐我的妻子女儿和我的一岁零四个月的外孙子，但是有一个此刻我最想念的人，我的母亲，你们永远无法看到了。我获奖后，很多人分享了我的光荣，但我的母亲却无法分享了。
我母亲生于1922年，卒于1994年。她的骨灰，埋葬在村庄东边的桃园里。去年，一条铁路要从那儿穿过，我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。掘开坟墓后，我们看到，棺木已经腐朽，母亲的骨殖，已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里。也就是从那一时刻起，我感到，我的母亲是大地的一部分，我站在大地上的诉说，就是对母亲的诉说。
我是我母亲最小的孩子。
我记忆中最早的一件事，是提着家里唯一的一把热水壶去公共食堂打开水。因为饥饿无力，失手将热水瓶打碎，我吓得要命，钻进草垛，一天没敢出来。傍晚的时候我听到母亲呼唤我的乳名，我从草垛里钻出来，以为会受到打骂，但母亲没有打我也没有骂我，只是抚摸着我的头，口中发出长长的叹息。
我记忆中最痛苦的一件事，就是跟着母亲去集体的地理拣麦穗，看守麦田的人来了，拣麦穗的人纷纷逃跑，我母亲是小脚，跑不快，被捉住，那个身材高大的看守人煽了她一个耳光，她摇晃着身体跌倒在地，看守人没收了我们拣到的麦穗，吹着口哨扬长而去。我母亲嘴角流血，坐在地上，脸上那种绝望的神情深我终生难忘。多年之后，当那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人，在集市上与我相逢，我冲上去想找他报仇，母亲拉住了我，平静的对我说：“儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。”
“讲故事的人”：莫言与本雅明的巧合（可编辑）
“讲故事的人”：莫言与本雅明的巧合
世界文学评论 第 辑 “讲故事的人”:莫言与本雅明的巧合
袁 源
内容提要:莫言的诺贝尔获奖演说《讲故事的人》与德国文学批评家瓦尔特?本雅明论艺术现代性的名作《讲故事的人??
尼古拉‘列斯科夫作品随感》不仅题目相同,且所述文学理念也颇为相似。通过细读两个文本,并对照二者的创作实践,
笔者得出如下结论:在论述 “讲故事的人”这一话题时,莫言深受本雅明相
关理论的影响,并对其进行了创造性的借鉴。据 此,我们得以用一种跨文化、跨时空的眼光来审视小说家与社会历史的关系,
并借以总结中西文学叙事中的共通规律。 关键词:莫言 本雅明 讲故事的人
作者简介:袁源,博士生,上海外国语大学研究生部讲师。主要研究领域是美
国文学、比较文学。:”‘ ”:: ’ ’ ” ’”. , . ,” ” ../ . ,” ” . : : . . , . .
年 月 日,莫言在瑞典学院发表了 讲故事的人身上,正义之人与白己邂逅” 本雅 诺贝尔文学奖获奖演说,题目为 “讲故事的 明 : 。本雅明依托对俄 作家
列斯科
人”,讲述了他从高密东北乡一个贫穷的农家 大作品的评论,阐述了自己的文学理念。这篇文
子弟成长为?名小说家的历史。莫言笔下的高密 章与 《作为生产者的作者》、 《机械复制时代的
东北乡,正如福克纳笔下的约克纳帕塔法县,亦 艺术作品》等论文构成他对艺术现代性的思考。
如加西亚?马尔克斯笔下的马孔多镇,带有浓重 刘象愚如果说题目的一致
是一种历史的巧 的地方特色,洋溢着人性的温暖。莫言在故乡这 合,那么所阐述的文学理念
的类似则似乎暗示了 个文学富矿中,作为一个 “讲故事”的高手,不 莫言对本雅明创造性的借鉴,
或者说是竹题发
仅在小说罩讲故事,在这篇演讲里也讲了关于母 挥。细读莫言的演讲稿和本雅明的同名随感,笔
亲、关于自己、关于乡亲的诸多故事。他在故事 者还发现了诸多相似之处。对这两个文本进彳『对
讲故事的人教学设计
《讲故事的人》教学设计
【教学目标】
1.了解演讲的背景及主要内容
2.揣摩重点语段的含义及感情色彩
3.了解本演讲词的特点
【教学重难点】
作者对文本的精心安排及本文对学生学习方面的启示
【教材助读】
一、创作背景：
2012年10月11日，因作品“将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融为一体”，2012年诺贝尔文学奖被授予中国作家莫言。获奖作品是《生死疲劳》，其深受魔幻现实主义影响，写的交换机一出发生在山东高密东北乡的“传奇”。莫言在他的小说中构造独特的主观感觉世界，天马行空般的叙述，陌生化的处理，塑造神秘超验的对象世界，带有明显的
“先锋”色彩。
北京时间2012年12月8日凌晨，2012年诺贝尔文学奖获得者、中国作家莫言身着胸前刺绣着“莫言”两字红色篆刻图案的深色中山装，面对着200多名中外听众，在瑞典学院发表文学演讲，主题为“讲故事的人”(storyteller)。
莫言演讲开始前说：“瑞典文学院常务秘书的夫人生了一个小女孩儿，这是一个美丽故事的开端。”对新生命诞生的祝贺开启了莫言此次文学讲座的内容。
在长久热烈的掌声中，莫言结束了与自己创作有渊源的事与人的故事。结束时，莫言再一次向鼓掌的听众深深鞠躬，表达谢意。演讲结束后，嘉宾都被莫言的故事感动，听众集体起立鼓掌长达一分钟。外媒评价其讲演简简单单，却透彻心扉。
二、作者简介
莫言，原名管谟业，1955年2月17日出生于山东高密，第一个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家。他从1981年开始发表作品《春夜雨霏霏》， 1984年因《透明的红萝卜》而一举成名。 一系列乡土作品充满“怀乡”“怨乡”的复杂情感，被称为“寻根文学”作家。 2011年莫言凭借小说《蛙》荣获茅盾文学奖。2012年获得诺贝尔文学奖，据不完全统计，莫言的作品至少已经被翻译成40种语言。
教学过程
一、导入
多少年来，国人总在感慨有着浩瀚如海书卷的中国、有着五千年厚重历史的中国、占世界人口六分之一的中国、竟然无一人获得诺贝尔奖。诺贝尔奖项一直与我们无缘，仿佛成了国人的一块心病。直到2012年10月，国人的这块心病才找到一剂良药。同学们知道这剂良药是什么吗？2012年12月7日17：30，莫言在瑞典文学院的报告大厅举行诺贝尔文学奖演讲。作为首次登上诺奖的中国作家，莫言会在这个舞台上以什么形式向世界讲述中国故事？
会讲故事的人
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会讲故事的人
作者：周俊根
来源：《作文与考试·初中版》2012年第26期
【人文印象】
吴念真于剧本、于书中，都是很会讲故事的人，如果你没有看过他编剧的电影，不妨去读他字字雕砌的书《这些人，那些事》，也一样会被感染。书中都是千余字篇幅的短篇文字，看似平铺直叙的故事里，却夹杂了许多人世间的坎坷，更像是他在接近老年时对青春时光的一笔记录。吴念真坚持将底层人物的情感状态用一种笔调写出，这是种执著的态度。更难能可贵的是，他不认为自己的书写只在于忧伤，而是常会有喜悦。
——范典《动情男子更真实》
【美文链接】
思 念
◇吴念真
小学二年级的孩子好像很喜欢邻座那个长头发的女孩，常常提起她。每次一讲到她的种种琐事时，你都可以看到他眼睛发亮，开心到藏不住笑容的样子。
他的爸妈都不忍说破，因为他们知道不经意的玩笑都可能给这年纪的孩子带来巨大的羞怒，甚至因而阻断了他人生中第一次对异性那么单纯而洁净的思慕。
双方家长在校庆时孩子们的表演场合里见了面，女孩的妈妈说女儿常常提起男孩的名字，而他们也一样有默契，从不说破。
女孩气管不好，常咳嗽感冒，老师有一天在联络簿上写说：邻座的女生感冒了，只要她一咳嗽，孩子就皱着眉头盯着她看。问他说是不是咳嗽的声音让你觉得烦？没想到孩子却说：不是，她咳得好辛苦哦，我好想替她咳！
老师最后写道：我觉得好丢脸，竟然用大人这么自私的想法去污蔑一个孩子那么善良的心意。
爸妈喜欢听他讲那女孩子点点滴滴，因为从他的描述里仿佛也看到了孩子们那么自在、无邪的互动。 龙源期刊网
“我知道为什么她写的字那么小，我写的那么大，因为她的手好小，小到我可以把它整个包起来哦！”
爸妈于是想着孩子们细嫩的双手紧紧握在一起的样子，以及他们当时的笑容。
关于本雅明《讲故事的人》一文的读书笔记
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;. 关于本雅明《讲故事的人》一文的读书笔记
原文载阿伦特编：《启迪：本雅明文选》（三联书店，2008年）
一、经验与故事
讲故事的艺术即将消亡。我们要遇见一个能够地地道道地讲好故事的人，机会越来越少。若有人表示愿意听讲故事，十之八九会弄得四座尴尬。似乎一种原本对于我们不可或缺的东西，我们最保险的所有，从我们身上给剥夺了，这就是交流经验的能力。
【按：本雅明的经验显然是指那种世代相传的智慧，而不是经验主义意义上的经验，即单纯的所见所闻，由感觉器官所接受的经验，真正意义上的经验，其实恰恰是与这种现代意义上基于感觉的表层经验相对立的，是蕴含于一个民族的心灵深处由老人向少年人世代相传的那种古老乃至秘传的知识。这种意义上的经验，相当于中国古代医书和本草书中的“经验方”意义上的经验，即经过先代医师或民间长期使用而验证了的行之有效的药方，经验，本义就是经过了验证的意思。在中国古代，这种经验就被称为“故事”，如古书中常常出现的“如故事”这个词语所表明的，在中国人的心目中，所谓“故事”就是那些在历史上流传久远、行之有效、经受了时间考验、凝聚了先辈的智慧和经验教训因而具有长远的生命力和适应力、能够施诸当下和未来的制度和习俗，所谓“如故事”，就是照着老经验办事，就是一仍旧章、因循旧习的意思，也就是不折腾的意思。在古代人心目中，能够如此办事的官员，而不是那些锐意冒进或者擅自改作的官员，才是好官，这种人不无事生非，不劳民伤财，因此被称为循吏。前者如西汉的萧何与曹参，萧何崇尚无为而治，朝廷法度，除苛法严刑之外， 基本因袭秦代之前朝旧章，萧何死后，推荐曹参为自己的接班人，而曹参上台之后，完全保留了萧何的一套章程，政事委于下属，而自家则整天呆在自家后花院跟一班相公食客击筑饮酒泡美人，萧何、曹参因此而美名流传。至于后者的代表，则是北宋的改革家王安石，在古人看来，正是王安石的改革，导致北宋政治和社会的混乱，埋下了后来国家孱弱、偷安江南的祸根。当然，“如故事”，“不折腾”，因循旧章，无为而治，只有在政治清明的时代才算得上一种优良品质，至于天崩地坼的乱世，则只有大刀阔斧、力挽狂乱的英雄才能治国救民】。
莫言演讲追忆母亲催人泪下自称说书人（全文）
莫言演讲追忆母亲催人泪下自称说书人（全文）
我的演讲题目是《讲故事的人》。
尊敬的瑞典学院各位院士，女士们、先生们：
【最遗憾：无法与母亲共享光荣】
通过电视或网络，我想在座的各位，对遥远的高密东北乡，已经有了或多或少的了解。你们也许看到了我的九十岁的老父亲，看到了我的哥哥姐姐我的妻子女儿和我的一岁零四个月的外孙子，但是有一个此刻我最想念的人，我的母亲，你们永远无法看到了。我获奖后，很多人分享了我的光荣，但我的母亲却无法分享了。
我母亲生于1922年，卒于1994年。她的骨灰，埋葬在村庄东边的桃园里。去年，一条铁路要从那儿穿过，我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。掘开坟墓后，我们看到，棺木已经腐朽，母亲的骨殖，已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里。也就是从那一时刻起，我感到，我的母亲是大地的一部分，我站在大地上的诉说，就是对母亲的诉说。
我是我母亲最小的孩子。
我记忆中最早的一件事，是提着家里唯一的一把热水壶去公共食堂打开水。因为饥饿无力，失手将热水瓶打碎，我吓得要命，钻进草垛，一天没敢出来。傍晚的时候我听到母亲呼唤我的乳名，我从草垛里钻出来，以为会受到打骂，但母亲没有打我也没有骂我，只是抚摸着我的头，口中发出长长的叹息。
【最痛苦：亲眼看着母亲挨打】
我记忆中最痛苦的一件事，就是跟着母亲去集体的地理拣麦穗，看守麦田的人来了，拣麦穗的人纷纷逃跑，我母亲是小脚，跑不快，被捉住，那个身材高大的看守人煽了她一个耳光，她摇晃着身体跌倒在地，看守人没收了我们拣到的麦穗，吹着口哨扬长而去。我母亲嘴角流血，坐在地上，脸上那种绝望的神情深我终生难忘。多年之后，当那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人，在集市上与我相逢，我冲上去想找他报仇，母亲拉住了我，平静的对我说：“儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。”
【记忆最深刻：挨饿的母亲施舍给乞丐最后半碗饺子】
我记得最深刻的一件事是一个中秋节的中午，我们家难得的包了一顿饺子，每人只有一碗。正当我们吃饺子时，一个乞讨的老人来到了我们家门口，我端起半碗红薯干打发他，他却愤愤不平地说：“我是一个老人，你们吃饺子，却让我吃红薯干。你们的心是怎么长的？”我气急败坏的说：“我们一年也吃不了几次饺子，一人一小碗，连半饱都吃不了！给你红薯干就不错了，你要就要，不要就滚！”母亲训斥了我，然后端起她那半碗饺子，倒进了老人碗里。
莫言人生感悟：讲故事的人.doc
1 13 莫言人生感悟：讲故事的人
以下这篇文章是中国当代著名作家莫言获得诺贝尔文学奖时在瑞典学院发表的领奖演讲《讲故事的人》，莫言在这次演讲中追忆了自己的母亲，回顾了文学创作之路，并与听众分享了三个意味深长的故事，讲述了自己如何成为一个作家的过程。
尊敬的瑞典学院各位院士，女士们、先生们：
通过电视或网络，我想在座的各位，对遥远的高密东北乡，已经有了或多或少的了解。你们也许看到了我的九十岁的老父亲，看到了我的哥哥姐姐我的妻子女儿和我的一岁零四个月的外孙子，但是有一个此刻我最想念的人，我的母亲，你们永远无法看到了。我获奖后，很多人分享了我的光荣，但我的母亲却无法分享了。
我母亲生于1922年，卒于1994年。她的骨灰，埋葬在村庄东边的桃园里。去年，一条铁路要从那儿穿过，我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。掘开坟墓后，我们看到，棺木已经腐朽，母亲的骨殖，已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里。也就是从那一时刻起，我感到，我的母亲是大地的一部分，我站在大地上的诉说，就是对母亲的诉说。
我是我母亲最小的孩子。
我记忆中最早的一件事，是提着家里唯一的一把热水壶去公共食堂打开水。因为饥饿无力，失手将热水瓶打碎，我吓得要命，钻进草垛，一天没敢出来。傍晚的时候我听到母亲呼唤我的乳名，我从草垛里钻出来， 2 13 以为会受到打骂，但母亲没有打我也没有骂我，只是抚摸着我的头，口中发出长长的叹息。
我记忆中最痛苦的一件事，就是跟着母亲去集体的地理拣麦穗，看守麦田的人来了，拣麦穗的人纷纷逃跑，我母亲是小脚，跑不快，被捉住，那个身材高大的看守人煽了她一个耳光，她摇晃着身体跌倒在地，看守人没收了我们拣到的麦穗，吹着口哨扬长而去。我母亲嘴角流血，坐在地上，脸上那种绝望的神情深我终生难忘。多年之后，当那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人，在集市上与我相逢，我冲上去想找他报仇，母亲拉住了我，平静的对我说："儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。"
一个会讲故事的人作文
一个会讲故事的人作文
《一个会讲故事的人》
哎呀呀，在我身边啊，就有一个超会讲故事的人，那就是我的爷爷。
我记得小时候，有一次夏天的晚上，我们都在院子里乘凉呢。爷爷摇着他那把旧蒲扇，慢悠悠地说：“今儿个呀，给你们讲个好玩的故事。”我们几个小孩立马就围了过去，眼睛瞪得大大的，充满了期待。
爷爷开始讲了，他说啊，“从前有只小猴子，特别调皮捣蛋。有一天它跑到山上去玩，看到一棵大树上长满了红彤彤的果子，那果子可诱人啦，小猴子的口水都快流出来了。于是呀，它就开始爬树，这小猴子爬树可厉害啦，蹭蹭蹭就上去了。可是呢，等它爬到树顶才发现，那些果子看着好看，其实还没熟透呢，味道可不好啦。小猴子不甘心呀，心想不能白爬这么高呀，就摘了几个带了下来。它拿着这些果子在森林里晃悠，碰到了一只小兔子。小兔子问它手里拿的啥呀，小猴子就得意洋洋地说这是超级好吃的果子。小兔子半信半疑地咬了一口，哎呀，那表情，别提多搞笑了，一下子就把果子给吐出来了，说这啥呀，难吃死啦！小猴子还不信呢，自己也咬了一口，结果也被酸得龇牙咧嘴的。”爷爷讲到这里，自己先哈哈大笑起来，我们也跟着笑个不停。
爷爷讲故事的时候呀，那表情可丰富了，一会儿皱皱眉头，一会儿挤挤眼睛，好像他自己就是那只小猴子似的。而且他的声音也是忽高忽低，把我们都带进了那个神奇的故事世界里。
现在我长大了，还是很怀念爷爷讲故事的那些时光呢。爷爷就是那个会讲故事的人，他用一个个生动有趣的故事，给我的童年增添了无数的欢乐和色彩呀！真希望还能再听爷爷讲一次故事呢！
这就是我身边那个会讲故事的人，我的爷爷哟！