语言与语言学-
语言学和语言的关系
语言学和语言的关系
语言学是研究语言的学科，它涉及到语音、语法、语义、语用、历史发展等方面。
语言是人类交流的工具，它是由一定的语言符号组成的，具有表达意义、传递信息的功能。
语言学与语言之间的关系非常密切，语言学的研究对象就是语言，而语言也是语言学的研究成果。
语言学的研究范围十分广泛，涉及到语言的各个方面。
例如，语音学研究的是语音的发音和音节的组合方式；语法学研究的是词汇和语法结构的组合方式；语义学研究的是词语和句子的意义；语用学研究的是语言在交际中的使用规则和策略等。
语言学为人们深入了解和研究语言提供了科学的方法和理论。
通过语言学的研究，人们可以掌握语言的规律和特点，更好地理解自然语言的本质和变化。
语言学与语言的关系不仅仅是相互支持、相互促进的，更是相互依存、相互影响的。
语言学研究的成果不仅可以指导语言学习和使用，也可以促进语言的发展和变革。
而语言的实际使用也为语言学提供了研究的素材和数据。
总之，语言学和语言之间的关系是相互影响、相互依存的。
语言学的研究成果可以指导语言的学习和使用，而语言的实际使用也为语言学研究提供了重要的数据和素材。
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第一章语言与语言学介绍PPT课件
• 语言学家研究语言，可以在两个地方找 到它的踪影。（p16页）
• 一是在说出的话(作品)里——语言的客观 存在形式首先表现为有声的口头语言即 口语，而当出现了文字以后，又表现为 有形的书面语言即书面语。
• 二是存在于说话人的脑子里。
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第二节 语言是符号系统
• 三、言语和语言
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第四节 语言学的任务
• （三）希腊-罗马 • 1.希腊 • 狄俄尼修斯·特拉克斯《语法术》
（前1世纪）——第一部系统的希腊 语法。 • 阿波洛尼·狄斯科勒斯《论句法》 （前2世纪）——西方第一部句法著 作。
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第四节 语言学的任务
• 2.古罗马 • 全盘继承了希腊人的文化，照搬希腊语
法体系，硬套在拉丁语上。 • 多纳图斯《语法学》（4世纪）——西
• 五百罗汉渡江，岸畔波心千佛子； • 一位美人映月，人间天上两婵娟。
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第四节 语言学的任务
• 一、语言学的三大发源地
• 中国、印度、希腊-罗马
• （一）古代中国
• “小学”：音韵学、训诂学和文字学
• （二）古代印度（吠陀时期起，约前 1200-前1000）
❖ 语法学：巴尼尼语法
❖（三）希腊-罗马
• （一）功能
• 1.人类语言功能开放
• 是个开放的系统，能够传递的信息无限 的丰富多样。能够造出无穷的句子，能 传递无限多的信息。
• 2.动物“语言”封闭
• 是现场的刺激引起的，所能传递的信息
种类有限，可以列举。
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第一节 语言是人类特有的财富 一、为什么语言是人类特有的
• a.想说什么说什么 b.想啥时说啥时说 c.一种话多样说 d.想说多少说多少 e.话里有话（正话反说，反话正说） f.有的说，没的也说
第一章语言和语言学
第二节 语言的结构
教学目标
理解并掌握语言的层级 理解并掌握语言的两种基本关系 了解语言结构的类型
第二节 语言的结构
本单元知识点： 一、语言的层级 二、语言的子系统 三、语言的基本关系
第二节 语言的结构
重点、难点
语言的上层、下层及其层级特点 语言的四个子系统及其相互关系 语言的两个基本关系 语言的不同结构类型
语言是什么？
（一）语言是……
噢，一个 符号系统
（一）语言是……
从功能上看，
语言最重要的功能 或者说本质功能是 社会交际功能和思维认知 功能。
（二）语言的符号性
（二）语言的符号性
符号、能指、所指
用甲事物代表乙事物，而甲乙两事物 之间没有必然的联系，甲事物就是 代表乙事物的符号。 甲事物就是符 号的能指（形式），乙事物就是符 号的所指（内容、意义）。
从系统角度看，语言符号系统又可分出若干子系统：
四个基本层次（子系统）：语音、词汇、语义、语法 语音 系统 词汇 系统 语义 系统 语法 系统 音质音位（元音、辅音） →音节 超音质音位（调位、时位、量位） 语素层（形位层） 词层→短语层→句层、熟语层 语素义位（形位义位）
词义位（词位义位）→义丛→义场
上面举的例子是语法上的组合关系与聚合关系。 考虑一下，语音上有没有组合关系和聚合关 系？ 提示：组合形成音节 聚合：发音部位、发音方法 • 再考虑一下语义上有没有组合关系和聚合关 系？
• 提示：语义搭配组合 • 从语义的纵向关系考虑（上下义、总分义） • 从语义的横向关系考虑（同义、反义、类义）
思考：
此外，介于词和句子之间的语言单位还有短语，短语是词和词的组 合，但又跟词一样，是构成句子的材料。
语言学整理资料
第一章：语言与语言学A语言的特性：一、任意性与规约性1. 任意性：语言符号的形式与所表示的意义没有天然的联系。
2. 规约性：语言的形式和意义是约定俗称的关系。
二、二层性：指拥有两层结构这种特性，上层结构的单位由底层结构的元素构成，每层都有自身的组合规则。
（有限手段无限使用，人类交际最显著特征）三、创造性：指语言的能产性，这来源于语言的二层性和递归性。
四、移位性：指人类语言可以让使用者在交际时用语言符号代表时间上和空间上并不可及的物体、时间和观点（好处：使得我们有可能用抽象的概念来交流或思考）B与动物语言区别：由于喉部结构的差异，不适合吐字发音。
但可使用手势语言C语言的功能：信息功能人际功能施为功能感情功能寒暄交谈娱乐功能元语言功能D语言学的发展脉络：一、传统语言学：1.从哲学角度思考（名实之争）：区分主语、谓、宾等逻辑成分概念、对语言起源问题的讨论2. 语文学习角度研究（梵文）：为阅读理解古代经典文献服务的3. 历史比较角度（主要比较印欧语系）：试图通过语言亲属关系的比较研究语言的发展规律，拟测它们共同母语（提供了科学的方法）二、现代语言学（20c，结构语言学）语言是一个符号系统，提出语言的线条性、任意性、“能指”（符号可感知）与“所指”（符号所代表的内容）、“组合关系”（两个同一性质的结构单位按照线性顺序组合的关系）与“聚合关系”（某一位置能够互相替代）（区分历时）更强调共时研究，重视排除历史干扰而对语言现状进行现实的描写区分“内部语言学”和“外部语言学”，认为语言学首先要进行语言系统和系统内部各个要素的研究。
E当代语言学三个主要流派的基本思想：生成语言学派：语言是人类内在化的能力，人类语言虽然差别很大但遵循的原则相同。
强调语法的天赋性、自主性，着重探索人类语言的机制、共性，同时探究各个语言的参数差异，即在探索人类语言共性的基础上探究各个语言的特点。
天赋假设：语言是天赋，儿童生下了就有普遍语法，婴儿言语获得过程是先天的“语言习得机制”。
第一章语言与语言学
第一章语言和语言学第一节语言一语言与言语（一）语言的概念语言是一种特殊的社会现象，是人类用于交际和思维的最重要的工具，是音义结合的符号系统。
（二）语言和言语的关系广义的语言包括语言系统、言语活动和言语作品。
狭义的语言只指语言系统，而言语那么包括言语活动和言语作品。
语言是存在于全社团成员大脑里的相对完整的抽象符号系统；言语是个人在特定语境中对语言的具体运用。
语言与言语既有一系列区别，又有紧密联系。
要紧区别在于：1．语言是抽象的，言语是具体的。
2．语言是社会的，言语是个人的。
3．语言是现成的，言语是临时的。
4．语言是有限的，言语是无穷的。
5．语言是稳固的，言语是多变的。
6．语言是后时的，言语是先时的。
语言与言语又有紧密联系，二者相互依存：一方面，语言来自言语，依存于言语，没有言语，就没有语言。
另一方面，语言又制约着言语，指导人们的言语实践。
语言系统一旦形成，又是人们进行言语交际的依据。
二语言的性质（一）语言的符号性用甲事物代表乙事物，而甲乙两事物之间没有必然的联系，甲事物确实是代表乙事物的符号。
其中甲事物确实是符号的能指（形式），乙事物确实是符号的所指（内容、意义）。
语言符号具有多方面的特点，要紧特点有以下几点：1语言符号的任意性2语言符号的稳固性3语言符号的渐变性4语言符号的线条性语言符号的线条性，或称线性，是指说话时语言符号在时刻上依次显现，像一根线条一样。
(二).语言的系统性所谓系统，是指由假设干相互联系的元素组成的整体。
所谓系统性，确实是指系统元素之间的联系性。
（三）.语言的社会性社会性是语言的本质属性：第一，从音义结合的关系看，语言具有社会性。
语言符号中的音义结合是任意性的，是由社会“约定俗成”的。
第二，从语言与社会的彼此依存关系看，语言具有社会性，语言是随社会进展而进展，并随社会消亡而消亡。
语言是社会交际的工具，社会不能没有语言。
（四）语言的民族性（五）语言的生成性三语言的功能（一）语言的社会功能语言的社会功能要紧有交际功能和标志功能。
语言学概论
第一章语言和语言学第一节语言存在的客观形式1.1 什么是语言“语言”不是一种物质实体。
语言存在的客观形式首先表现在人类社会中人与人之间的口头交际行为。
“说话”或者说人与人之间“口头交际行为”，从表面上来看，只是两个人或几个人之间互相交替着“说”和“听”的过程，实际上却是一个非常复杂的过程。
1.2口语和书面语任何一种语言总是先有口语，后有书面语，而且大多数语言在其存在的历史上只有口语而没有相应的书面语。
书面语既不是口语绝对忠实的记录，也不是口语机械的复制品。
书面语和口语在大多数情况下一般是基本一致的。
如果书面语跟口语严重脱节，那么或迟或早最终还是要适应口语的演变而发生变化。
但是应该看到书面语的产生具有重大的社会历史意义。
研究语言首先应该研究口语，并且当口语和书面语在某些方面问题上出现严重分歧的时候一般以口语为主。
但是决不能由于重视书面语的研究而忽视口语的研究，更不能认为书面语是语言研究的唯一对象或主要对象。
1.3语言和民族在绝大多数情况下一个名族使用同一种语言多数人会认为“民族”是一个历史形成的，“具有共同的历史文化传统和民族认同感的社会群体”。
所谓“民族国家”是指这些新兴国家大多数基本上是“一个民族，一种语言，一个国家”的现象，这些国家大多数是以单一民族、单一语言为基础建立起来的，如法国、西班牙、葡萄牙、英格兰、德国等等。
他们区分“语言”和“方言”的标准就是所谓“相互理解程度”【错误】：互相能理解的是同一种语言的不同的方言，互相不能理解的是不同的语言。
实际上只能按照“共同的历史文化传统和民族认同感”再参考社会政治因素来处理。
1.4语言和种族绝大多数人早已认识到语言和种族没有必然联系，因为全世界从生理的角度上能确定的种族为数不多，如蒙古人种，欧罗巴人种，闪米特-哈密特人种，尼格罗人种等有限的几种，但是语言而言，即使只算“语系”而不算下属的具体“语言”至少也有一二十种语系。
1、5语言的客观存在形式和语言研究语言客观存在形式首先表现为有声的口头语言即口语，而当出现文字以后，又表现为有形的书面语言即书面语。
语言与语言学-
语言与语言学-人类对语言的研究已经超过2000年，但对于语言的定义和起源仍然存在争议。
语言教学和外语教学也不是新兴的事物，如何将语言研究的理论应用于外语教学也越来越受到重视。
语言研究经历了几个大的阶段，有些理论应用于外语教学，取得了很大的成功，也有些应用于其他领域，如计算机和人工智能，造福于人类。
因此，对于语言的认识和语言学基本知识的了解与外语教学的研究有着直接的联系。
本章从这样一个角度出发，对于语言、语言学的基本概念以及它们和外语教学之间的联系做一简要的介绍与分析，以期达到纵观全局的效果。
一、什么是语言学？语言学是科学地研究语言的学问。
需要进一步的界定。
本节先简单探讨科学的问题，下节着重讨论语言的定义。
二、科学的含义说语言学是科学，可以有两层意思。
广义地说，不论研究语言的普遍规律还是研究某一特定语言的特点，都是一门学问，都是要在掌握大量语言素材和语言事实的基础上建立某种语言理论的学问。
狭义地说，“语言学是科学”的说法特指语言学家对待语言研究的科学态度和科学方法，而运用科学方法和科学态度研究语言正是20世纪语言学的突出特征。
运用科学的方法研究语言，是指运用可以公开交流和描述的方法处理口头的或书面的语言材料，并依据可以陈述的原则和可以形式化的理论进行证明。
这样做的目的是通过对语言材料的分析，找出语言的规律和规则，从无限的语言现象中归纳出语言的一般规则。
在此意义上的语言科学，应有以下三个武器作为保证：穷尽性、一致性和简洁性。
穷尽性指对有关材料要有足够的分析，一致性指结论各部分之间不能互相矛盾，简洁性指在保证上述两项要求的基础上，力求理论上达到最高度的概括。
1.According to Saussure (1916)。
language is not synonymous with human speech。
but rather a social product that ___。
It is an essential part of human ___.2.Sapir (1921) defines language as a non-___ ideas。
语言学和语言的关系
语言学和语言的关系
语言学是一门研究语言的学科，它研究语言的结构、产生、发展和使用等方面的问题。
与语言学相关的还有心理学、社会学、人类学、哲学等多个学科。
语言作为人类最主要的交际工具和思维表达方式，是人类社会发展的重要标志之一，也是文化传承的重要手段之一。
语言学的研究对于语言的理解、应用和保护都有着重要的作用。
语言与语言学的关系密不可分。
语言学研究的是语言这一现象，通过对语言的结构、语音、语法、语义、语用等方面的研究，揭示了语言内在的规律和特点。
而语言则是语言学的研究对象，语言的存在和发展也为语言学的研究提供了丰富的材料和实践基础。
语言学的成果也为语言的教学、翻译、信息技术等领域提供了理论和技术支持。
总之，语言学和语言之间存在着相互依存、相互促进的关系。
语言学的研究也为我们更好地了解和应用语言提供了更广阔的视野和
思路。
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第一章语言与语言学人类对于语言的研究已有2000多年的历史, 但至今对于语言的定义以及语言的起源仍时有争议。
语言教学和语言作为外语教学也不是近期才有的事, 如何将语言研究的理论成果应用于外语教学也是随着语言研究的不断深入和对外语教学要求的不断强烈越来越受到重视。
关于语言本身的研究, 经历了语文学、对比语言学、描写语言学、解释语言学、语篇和会话研究等几个大的阶段, 这些理论有些应用于外语教学, 取得了很大的成功, 也有些应用于其他方面(如计算机和人工智能) 造福于人类。
在外语教学的历史长河中, 不论是传统的语法—翻译法和直接法, 还是本世纪变化多样的听说法、视听法、功能法和交际法, 无一不体现了各个阶段人们对于语言的认识程度。
因此, 对于语言的认识、对于语言学基本知识的了解与外语教学的研究有着直接的联系。
本章从这样一个角度出发, 对于语言、语言学的基本概念以及它们和外语教学之间的联系做一简要的介绍与分析, 以期达到纵观全局的效果。
第一节语言学是科学一、什么是语言学？关于语言学的定义, 公认的、简明扼要的定义是：语言学是科学地研究语言的学问。
那么, 什么是语言？怎样地研究算是科学？需要进一步的界定。
本节先简单探讨科学的问题, 下节着重讨论语言的定义。
二、科学的含义1. 广义的科学和狭义的科学说语言学是科学, 可以有两层意思。
广义地说, 我们可以认为不论研究语言的普遍规律, 还是研究某一特定语言的特点, 都是一门学问, 都是要在掌握大量语言素材和语言事实的基础上建立某种语言理论的学问。
狭义地说, “语言学是科学” 的说法特指语言学家对待语言研究的科学态度和科学方法, 而运用科学方法和科学态度研究语言正是20世纪语言学的突出特征。
2. 科学的方法运用科学的方法研究语言, 是指运用可以公开交流和描述的方法处理口头的或书面的语言材料, 并依据可以陈述的原则和可以形式化的理论进行证明(Robins, 1989)。
这样做的目的是, 通过对语言材料的分析, 找出语言的规律和规则, 从无限的语言现象中归纳出语言的一般规则。
在此意义上的语言科学, 应有以下3个武器作为保证：1) 穷尽性(exhaustiveness)。
指对有关材料要有足够的分析。
2) 一致性(consistency)。
指结论各部分之间不能互相矛盾。
3) 简洁性(economy)。
指在保证上述两项要求的基础上, 力求理论上达到最高度的概括。
做到这三点并非易事。
如何处理好穷尽和简洁？似乎我们从来没有能达到过对语言进行穷尽的研究, 所以人们对于语言的概括还在不断向更加简洁的概括发展。
那么, 怎样的概括算是简洁？是少用术语多做解释, 还是多用术语少解释？这些, 目前还真没有什么一定之规。
第二节语言学是研究语言的学问什么是语言？这是一个许多人都感兴趣的问题。
文学家、社会学家、心理学家、哲学家也都试图回答过这个问题。
本节试图讨论这个问题。
一、早期学问家对语言的看法18世纪英国文豪约翰逊博士(Dr Samuel Johnson, 1709-84) 在他的Lives of the Poets (1779-81)一书中说“语言是思维的外衣”(Language is the dress of thought)。
同期的法国文豪伏尔泰(Francois-Marie Arouet Voltaire, 1694-1778)对语言采取了一种玩世不恭的态度, 说“人们使用语言来遮掩他们的思维”(Les peuple n'emploient les paroles que pour de guiser leurs pense es)。
有趣的是约翰逊博士的朋友、爱尔兰籍英国诗人葛尔斯密(Oliver Goldsmith, 1730-74)说了与伏尔泰类似的话：“言语的真正用意与其说是表达我们的想法, 倒不如说是隐藏这些想法”(The true use of speech is not so much to express our wants as to conceal them)。
19世纪丹麦哲学家科克加德(S ren Kierkegaard, 1813-55)说得更妙：“人们使用语言不单是隐藏他们的想法, 而是隐藏他们根本没有想法这样一个事实”(People use language not merely to conceal their thoughts, but to conceal the fact that they have no thoughts)。
二、语言学家对语言的定义进入20世纪以来, 现代语言学逐渐形成并发展, 语言学家又如何看待语言呢？下面是一些有代表性的语言学定义：nguage “is not to be confused with human spe ech, of which it is only a definite part,though certainly an essential one. It is both a social product of the faculty of speech and acollection of necessary conventions that have been adopted by a social body to permitindividuals to exercise that facul ty”. (Saussure, 1916)2.“Language is a purely human and non-instinctive method of communicating ideas, emotionsand desires by means of voluntarily produced symbols.” (Sapir, 1921)3.“A language is a system of arbitrary vocal symbols by means of which a social groupco-operates.” (Bloch & Trager, 1942)4.“A language is a system of arbitrary vocal symbols by means of which the members of asociety interact in terms of their total culture.” (Trager, 1949)5.“From now on I will consider language to be a set (finite o r infinite) of sentences, each finitein length and constructed out of a finite set of elements.” (Chomsky, 1957)nguage is “the institution whereby humans communicate and interact with each other bymeans of habitually used oral-auditory arbitrary symbo ls.” (Hall, 1964)7.“Language is a system of arbitrary vocal symbols used for human communi-cation.”(Wardhaugh, 1977)8.“The question ‘What is language?’ is comparable with—and, some would say, hardly lessprofound than—‘What is life?’, the presuppositions of which circumscribe and unify thebiological sciences... it is not so much the question itself as the particular interpretation thatthe biologist puts upon it and the unravelling of its more detailed implications within somecurrently accepted theoretical framework that nourish the biologist's day-to-day speculations and research. So it is for the linguist in relation to the question ‘What is language?’ ” (Lyons, 1981)9.“... in a sense all definitions [of language] are, by themselves, inadequate, since, if they are tobe more than trivial and uninformative, they must presuppose ... some general theory oflanguage and of linguistic analysis.” (Robins, 1989)不难看出, 与前面的定义不同, 这些语言学的定义是趋向科学化的。
它们表现了各个时期不同语言学家对于语言的认识。
Saussure (1916)所提出的一个语言研究的重大问题是区分“语言”(langue)和“言语”(parole), “语言”是说话的规则, 是语言的共核部分, “言语”是实际说出的话。
“语言”是“言语”必不可少的一部分, 但二者不可等同。
“语言”是言语功能的社会产物, 也是社团成员所能够接受的允许个人使用言语功能的必要规则的集合。
这之所以重要, 是因为对于语言的研究, 必须集中在语言的共同规则部分, 否则研究无法进行。
Sapir (1921) 着重语言的文化属性, 强调思想、感情、愿望的传递, 但思想、感情、愿望具体指什么？语言是否还传递其他信息？与Sapir不同的是, Bloch & Trager (1942)只字不提语言的交际功能, 独强调语言的社会功能, 使得他们对于语言在社会中的地位陷于狭隘境地。
此外这一定义提出了语言的任意性, 并且明确地把自己局限于口头语言。
这些在Trager (1949)后来的定义当中并没有很大的改变。