面向生命的死亡教育势在必行
死亡教育在我国实施的重要性及措施-精选教育文档
死亡教育在我国实施的重要性及措施死亡是每个生命历程中必然经历的一个环节，对于死亡的思考应当像对于生命的思考一样被重视。
在现代教育中更加不能忽视对死亡的教育。
死亡教育最初来源于美国，但20 世纪50 年代末才引起广泛关注，很多学者对其内涵做出探讨。
综合各个观点，笔者认为，死亡教育就是将与死亡相关的哲学、伦理学等方面的知识传授给受教者，探讨生命与死亡的意义以及临终关怀等话题[1] ，引导他们建立正确的生死观，珍惜生命，感悟生命的价值。
对国人而言，死亡是一个严肃且忌讳的话题。
在生活中，人们拒绝正面谈论死亡，而且对死亡充满恐惧，有些人甚至谈死色变。
这种态度使得推广死亡教育在现实生活中会遇到多重阻力。
开展死亡教育，通过正确认识死亡来探讨生命的价值，对于人类的生存和发展来讲具有重要的现实意义。
1我国死亡教育的现状和西方国家相比，我国的死亡教育起步晚，教育的方式和内容也还有待完善。
究其原因，主要是中西方文化背景差异造成的。
在我国传统文化中，将死亡这一话题作为专门的学术问题进行研究的著作寥寥无几。
长期以来，人们常常选用沉默来回避这一话题。
港台地区对死亡教育的研究发展较为迅速，实践开展也较为成功[2] 。
香港的死亡教育最初采用的是课程整合的方式，采用理论授课的方法，重在知识的传授，但缺少了心理的辅导和技能的培养。
近年来，香港开始在医学生的死亡教育中尝试PBL教学法，取得良好效果[3] 。
而台湾教育界引入死亡教育时，着重强化理论与实践的配合。
回顾内地死亡教育的发展史，死亡教育最初是在医疗教育领域展开的。
内地的死亡教育直到20 世纪80 年代才在首届安乐死学术研讨会上被提出。
目前，内地高校的死亡教育总体还处于理论水平，大多数院校未单独开设死亡教育专业性的课程。
在职医护人员的继续教育也缺乏死亡教育的培训。
此外，通过检索，笔者发现我国对青少年及学前儿童的死亡教育的研究更是少之又少。
2全民死亡教育的重要性死亡教育是针对每个生命的教育，而且应该成为贯穿整个人生的教育。
“未知死,焉知生”——死亡教育随感
师道二○二一年第一期“未知死，焉知生”———死亡教育随感方棠2020年，全国两会期间，青少年心理健康问题及“生命教育”等话题再次成为焦点，有代表更是进一步提出建议———将生命教育纳入中小学课程体系之中。
其实，自20世纪90年代开始，生命教育就逐渐成为我国大陆地区教育界、哲学界和社会学界共同关注的热点议题。
经过了二三十年的探索和实践，已经取得了一定的成绩。
然而，在国内的生命教育课程中，死亡教育和性教育始终是两大难题。
如今，随着人们观念的进步，性教育的重要性已毋庸置疑，成为家长、学校及社会的共识；但在死亡教育这一方面，还存在着较大的空白。
梳理国外生命教育的发展历程可知，生命教育的出现正是源于人们对死亡的思考，死亡教育是生命教育的起源和出发点。
在美国，其历史甚至可以追溯到20世纪20年代，到了60年代初，已成为了一门分支学科；其他一些发达国家也随之陆续开始关注死亡教育。
为了推广死亡教育，各国纷纷采取了各种措施：美国成立了“美国死亡教育学会”“死亡教育与咨商学会”，还出版了《死亡学》《死》等特殊的杂志，此外，还有为数众多的相关书籍、影片、视听教材等；英国某些中小学专门为青少年开设了有关死亡的课程，还邀请殡葬行业的从业人员及医生护士等走进课堂，与学生共同探讨死亡的话题，并通过角色扮演、模拟情境等方式，给予学生丰富而真切的体验；德国也实施了“死的准备教育”，出版了专业教材，引导人们以坦然、明智的态度面对死神的挑战……由于传统文化的影响，我们对死亡总是讳莫如深，死亡教育也较难得到国人的认同。
这取决于我们长久以来的生死观念。
孔子云：“未知生，焉知死。
”将死亡的议题搁置一旁，避而不谈，将目光更多地投向现实人生。
作为主流的儒家文化，重大义而轻生命，强调通过对“立德、立功、立言”的追求，实现对死亡的超越。
“带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。
”（战国·屈原）“捐躯赴国难，视死忽如归。
”（魏晋·曹植）“相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。
死亡教育
生命教育中的死亡视角—如何面对死亡教育慈溪市碧海学校李珊摘要：死亡教育是一种帮助人们了解死亡的本质、获得有关死亡的各种知识、认识生与死的关系，引导人们思考死亡的意义，以正确的态度保护生命、追求生命的价值和意义，促使人们珍惜生命、勇于面对死亡，赋予生命以价值的教育。
近年来来青少年学生自杀事件或伤害事件日益增多，且年龄层日益低龄化，人们逐渐意识到了死亡教育的重要性和必要性。
许多专家学者也在呼吁：我国应开展死亡教育。
但死亡教育的开展却存在许多种问题，与学生关系密切、责任重大的班主任应该挑起这份重任，传达给学生科学且恰如其分的死亡教育内容。
关键字：死亡教育，内容，问题，班主任一、死亡教育的内容和意义前台湾省教育厅厅长陈英豪曾指出，生命教育的意义和目的，就是希望弥补现行教育制度中偏重知识教育与理性教育，却忽略知识技能以外更重要的德性、艺术以及人文的教育。
生命教育可以使学生在受教育的过程中不仅学到知识技能，在有了生命教育的涵养之后，其知识技能能够对社会有益，而不是用来戕害社会的工具。
培养学生珍爱生命是生命教育最基本的目标，学生在整个教育历程中能够体悟身为人类的意义与价值，重视生死大事，珍爱自己，保护生命，了解生命来之不易，也体验生命成长的艰辛与苦难，是以能够化为更积极正向的行动，认真生活，阐扬生命的光与热，活得尊严。
所谓死亡教育，就是如何认识和对待死亡所进行的教育。
死亡教育是生命教育的一部分，死亡教育包括对死亡的忌讳、了解死及濒死的过程、面对死亡的恐惧与不安、自杀及其预防、临终关怀、安乐死、器官捐赠、葬礼与殡葬管理等内容。
死亡教育是一种帮助人们了解死亡的本质、获得有关死亡的各种知识、认识生与死的关系，引导人们思考死亡的意义，以理解的态度面对生命历程中不可抗拒的客观规律，培养人们面对死亡时需要的种种应对技能，以正确的态度保护生命、追求生命的价值和意义，促使人们珍惜生命、勇于面对死亡，增进人们对生命的欣赏，激励人们积极投入生活，赋予生命以价值的教育。
死亡的教育如何教育孩子正确认识死亡
死亡的教育如何教育孩子正确认识死亡孩子往往对生命的终结一无所知，对于死亡毫无概念。
然而，死亡是生命不可回避的一部分，教育孩子正确地认识死亡是非常重要的。
本文将探讨如何通过死亡教育帮助孩子正确认识死亡。
第一，理解死亡的自然过程首先，我们需要教导孩子死亡是一个自然的过程，生命终将离开这个世界。
我们可以通过观察生命的循环过程来帮助他们理解。
例如，通过种植植物并观察它们从种子到枯萎的过程，孩子可以看到生命的变化和结束。
同时，我们可以告诉他们所有的生物都会经历这个过程，无论是人类还是动物。
这种自然观察和讲解可以帮助孩子更好地理解死亡的存在。
第二，尊重和接纳情感当孩子面临亲人或宠物的死亡时，我们不能回避或掩饰事实，而应该鼓励他们表达自己的情感。
我们可以提供安全和支持的环境，以让他们感受到悲伤、痛苦和失去所带来的情感。
同时，我们应该尊重他们的感受，不试图轻描淡写或给予无关的安慰。
我们可以通过倾听和陪伴来帮助他们慢慢接受和处理这种情绪。
第三，回答孩子的问题孩子对死亡会有很多疑问，我们需要耐心回答他们的问题。
回答这些问题时，我们应该用简单、明了的语言，并根据孩子的年龄和成熟度进行适当的解释。
同时，我们也可以鼓励他们提出更多问题，以深化他们对死亡的理解。
回答问题的过程不仅可以满足他们的好奇心，也有助于他们建立正确的认知和价值观。
第四，教育孩子珍惜生命和时间通过死亡的教育，我们可以帮助孩子认识到生命的宝贵和有限。
我们可以鼓励他们珍惜每一天，充分利用时间去学习、成长和与亲人相处。
例如，我们可以参与慈善活动，让孩子了解到有些人生活在困境中，并且提醒他们要感恩并积极回馈社会。
第五，培养孩子的适应能力死亡是一个改变生活的事件，对于那些失去亲人的孩子来说，他们需要适应这种变化。
我们可以通过提供情感上的支持和稳定的环境来帮助他们度过难关。
同时，我们也可以鼓励他们继续追求自己的梦想和目标，让他们感受到生命的继续和意义。
总结起来，死亡的教育是一项重要的任务，我们需要通过引导孩子理解死亡的自然过程，尊重和接纳情感，回答他们的问题，教育他们珍惜生命和时间，以及培养适应能力，帮助他们正确认识死亡。
死亡主题教育活动方案设计
死亡主题教育活动方案设计死亡主题教育活动方案设计一、活动背景在现代社会，人们往往回避和忽视死亡的存在，甚至不敢正视生命的有限性和脆弱性。
然而，死亡是生命中不可避免的一部分，它的到来是一场无法避免的旅程。
因此，为了引导人们正确对待死亡，促使他们对生命有更深入的认识与体验，组织一场以死亡为主题的教育活动势在必行。
二、活动目标1. 影响参与者对死亡的态度和观念：帮助参与者正视死亡，并培养积极和平和的心态.2. 提供参与者思考生命与死亡的机会：鼓励参与者思考生命的意义、目标和价值，通过对死亡的思考与感悟来真正理解生命的意义.3. 培养参与者珍惜生命的意识：通过活动，让参与者更加珍惜生命，重视与家人和朋友之间的关系，以及自己的身心健康.三、活动内容1. 讲座和研讨会1.1 死亡教育知识讲座组织专家为参与者讲解死亡教育的基本知识和重要性，帮助他们理解死亡是生命中不可避免的一部分，以及如何正确对待和理解死亡.1.2 生命的意义研讨会组织参与者共同参与生命的意义研讨会，通过讨论、交流和分享，帮助他们思考和理解生命的价值和意义，以及如何在有限的生命中找到属于自己的意义.2. 亲历死亡体验活动2.1 模拟死亡体验通过模拟死亡体验的活动，让参与者亲身感受到死亡的气息和存在。
例如，组织参与者进行盲目寻找出口的游戏，模拟意外或困境下的死亡体验，通过这种亲身的体验，让他们更加深入地思考死亡的存在和意义.2.2 末日预言游戏组织参与者参与一场末日预言游戏，让他们在有限的时间内思考自己将要面对的死亡情境，考验他们在临终前是否能够面对和解决心理和情绪上的困惑和挑战.3. 心灵与身体的健康关怀3.1 冥想和瑜伽课程组织冥想和瑜伽课程，帮助参与者通过冥想和瑜伽来平衡身体和心灵，增强身体的抵抗力和自愈能力，培养积极向上的心态，以更好地应对生活中的困难和挑战.3.2 心理辅导和咨询为参与者提供心理辅导和咨询服务，帮助他们面对死亡时所产生的各种情绪和困惑，提供专业的支持和指导.四、活动实施1. 宣传与招募：通过社交媒体、广告和校园宣传，吸引目标人群的参与.2. 活动安排：根据活动内容设立详细的日程安排和时间表.3. 场地准备：预定合适的场地，并进行布置，以适应各项活动的需求.4. 参与者管理：对报名参加活动的人员进行组织、管理和调配，确保每个环节的顺利进行.5. 专家邀请：邀请相关领域的专家进行讲座、研讨会和培训.6. 心理辅导：为有需要的参与者提供心理辅导和咨询服务，确保他们在活动结束后可以得到适当的关怀和支持.五、活动评价与总结1. 参与者问卷调查：通过问卷调查听取参与者对活动的反馈和意见，从而进行活动的改进和优化.2. 定期评估：制定定期的活动评估计划，评估活动的效果和影响，及时调整和改进活动实施方案.3. 总结与经验分享：根据活动的要求和目标，撰写活动总结报告，并进行经验分享，为更多的组织和个人提供参考和借鉴.六、注意事项1. 注意参与者的敏感性：在活动中要注意参与者的心理承受能力和敏感性，避免过度刺激和触及参与者的心理底线.2. 保护隐私：遵守相关的隐私法规，保护参与者的个人信息和隐私不被泄露.3. 合理安排活动时间：合理安排活动的时间和持续时间，避免对参与者的日常生活和工作产生过大的干扰和影响.通过以上的活动方案设计，我们希望能够引导参与者正确对待死亡，重视生命，珍惜时间，培养良好的心态和生活态度，为他们在面对死亡时提供帮助和支持，并让他们更加深入地思考和理解生命的意义和价值。
生命教育,势在必行
① 【 收稿 １期】０８ ０ — ２ ３ ２０ — ９ ０ 【 作者简介】 毛文（９７一 ， 云 南普洱人 ， １ ６ ） 男， 思茅师范高等专科学校成教处讲师。
１４ ２
毛
文 ： 生命教育， 势在必行
“ 为何 而生 ” 的思 考 ； 略 了对 生 命 的尊 重 ， 生 的意义 ， 忽 对 展现 自己生命的风彩 ， 就必须依靠教育这 命意义的探寻。这种教育偏离 了它的本质——生 个最体现生命关怀的事业 。 命， 忽视了青少年的多样性和创造性 ， 灵动性和变 三、 生命教育的 内涵 通 性 。由于这 种偏 离 ， 在 的青 少 年才 如 此 情 感 现 “ 生命教育” 这个概念是美国学者杰 ・ 唐纳 ・ 脆弱 ， 不经风雨。正如北京市青少年法律与心理 化特士（． ｏａ ａｅ ） １ ８ ＪＤｎｌ ｗ ｉｒ 于 ９ 年在《 ｄ ｔｓ ６ 生命教育》 咨询研究中心的郑老师所说的： 突遇一点挫折 ， “ 书中首次提出的。他所创立的生命教育理念一 就选择终结生命作为一种解决方式 ， 了青少年 开始就受到人们 的高度重视。从那时起， 除 生命教育 的心理脆弱外 ， 还跟社会 ， 学校及家庭对青少年缺 的实践就在全球迅速发展起来。美 国学者在加州 乏生命教育有关。 他指出： ” 生命 与死亡教 育在我 建立了阿南达学校， 倡导实践生命教育思想； 澳大 国教育中仍然是一片空 白， 这个问题不解决 ， 没有 利亚在 １７ 年成立了“ ９９ 生命教育 中心” 日 ； 本针对 “ 笔记” 也可能会有 其他 宣染黑色 感情 、 恐怖 心 当时青少年 自杀 、 辱 、 污 杀人 ， 破坏 自然环 境 ， 费 浪 态， 诅咒意识的东西风行 。所 以， 当务之急是要改 资源等 日 益严重的现实， １８ 年提出“ 在 ９９ 以尊重人 善学生受教育的环境 ， 切实减轻学生 的课业负担 ， 的精神” 对生命敬畏” 和“ 的观念来定位道德教育 让青少年有一个 良好的心态 ， 轻松 自如 ， 胜任愉快 的 目标。１９ ９６年前 后 ， 国台 湾地 区开 始 在 学校 我 地学习、 生活 ； 更重要、 更迫切 ， 而又势在必行的是 开设 生命 教育课 ， 并宣 布 ２０ ０ １年 为“ 生命 教育 尽快地对青少年开展生命教育， 使他们认识生命 、 年 ” 。香 港地 区也 在 中小 学开 展 了不 同形式 的生 懂得生命 ， 从而尊重 自己和他人的生命。 命教育活动。然而 ， 我国大陆的生命教育则 十分 二、 生命与教育的关系 滞后， 现在还处于起 步阶段。从 ２０ ０４年起 ， 辽宁 马克思指 出： 任何 人类历史 的第一前 提无 省 、 “ 湖南省 、 上海市才先后出台了生命教育纲要， 疑是有生命 的个人 的存在” 。生命是构成世界存 而且开展 的很不系统 ， 仍停留在一些形式上。直 在的基础 。叶澜教授提 出“ 教育是一项直面生命 到 ２０ ０６年 ｌ 月， １ 中华青少年生命教育基地—— 的事业” 的论断。他说 ： 教育 是直面人 的生命 ， “ “ 中国宋庆龄基金 会 （ 北京 ） 青少年生命教 育基 通过人的生命 ， 为了人生命质量的提高而进行的 地” 才在北京成立 。ｌ ， ２月举办 了第二届 中华青 少年生命教育论坛。从而拉开了我国生命教育的 社会活动 ， 是以人为本 的社会中最体现生命关怀 ｌ 的一种事业” 。德 国哲学 家雅斯 贝尔斯 在《 什么 序幕。足见 ２ 世纪是人的生命意识凸显的世纪 ， 是教育》 一书中认为 ：所谓教育不过是人对人的 是教育改革呼唤生命教育的世纪。关注生命将是 “ 主体间的灵 肉交流活动 ， 包括知识 内容的传授 ， 生 人类在教育观念上的一次根本的变革。 刘济 良先生在《 生命教育论》 中提 出： 生命 “ 命内涵的领悟， 意志行为的规范 ， 并通过文化传递 功能， 将文化遗产教给年轻一代 ， 使他们 自由地生 教育就是在学生物质生命 的前提下， 在个体生命 的基础上 ， 通过有 目的、 有计划的教育活动 ， 对个 成， 并启迪其 自由天性” 。从这个意义讲 ， 我们可 进行完整性、 人 以说教育是唤醒人的生命意识 ， 启迪人的精神境 体生命从出生到死亡的整个过程 ， 界， 实现人的生命价值的活动。生命是教育之本 ， 文性的生命意识 的培养 ， 引导学生认识生命的意 是教育的内核 ， 是教育安生立命 的依据 。教育 的 义， 追求生命 的价值 ， 活出生命 的意蕴 ， 绽放生命 神圣和崇高 ， 就在于它和生命联系在一起。个体 的光彩 ， 实现生命 的辉煌。 可见， ” 生命教育是 以 人的生命是教育 的出发点 ， 也是教育的归结点。 人 的生命为核心 ， 以教育为手段， 围绕生命的活动 和生活 内容而组织的， 旨在引导青少年认识生命 ， 人最初是作为 自然生命而存在 的， 他要发 展成为 发展生命 ； 提升生存能力 、 生命质量 ， 实 社会生命体的人 ， 就必须在 自然生命的基础上获 珍爱生命 ， 得文化、 智慧 、 道德和人格等精神方面的发展 。而 现生命的意义和价值。生�
生命与死亡心理教育心得
生命与死亡心理教育心得
在进行生命与死亡心理教育的过程中，我体会到了以下几个方面的心得：
首先，教育者要善于引导学生正确认识生命与死亡的意义。
生命是宝贵的，死亡是不可避免的。
我们应该珍惜并充分利用自己的生命，活出真实、有意义的人生。
同时，正确认识死亡的存在和无法逆转性，可以帮助我们更好地面对生活中的挑战和困惑。
其次，教育者需要为学生提供情感宣泄的空间和途径。
面对死亡，人们常常会产生负面的情绪和恐惧感。
通过搭建交流平台，鼓励学生分享内心的想法和感受，有助于释放压力，平衡情绪，同时也能让学生意识到，他们并不孤单，周围有人可以倾听和支持。
再次，教育者应当培养学生积极应对死亡的能力。
面对死亡，每个人都会有不同的反应和态度。
而对于年轻人来说，他们可能更容易因缺乏经验和思考而产生抵触、回避甚至逃避的心理。
因此，教育者需要通过探讨生死哲理，传授心理调适和应对技巧，帮助学生树立积极的生死观，并勇敢面对生命中的挑战。
最后，教育者应该注重对学生价值观的引导和塑造。
生命与死亡正是因为有了时间的限制和有限性，人们才更加珍惜和追求生活中的美好与意义。
因此，我们需要帮助学生认识到生命的短暂和宝贵，明确自己的价值取向，明确生活的目标，用生命创造和传递价值。
通过以上几点心得，我进一步认识到生命与死亡心理教育对个体发展的重要性。
只有正确认识生命的价值与意义，释放情感，培养应对死亡的能力，并塑造积极的价值观，我们才能更好地应对挫折和压力，活出真实而充实的人生。
关于死亡的教育，生命尽头切莫让爱如此纠结
关于死亡的教育，生命尽头切莫让爱如此纠结
传统的医疗模式，我们负责的是救死扶伤，只有一线生机都会尽力去抢救。
但当面对即将逝去的生命，我们却是茫然的。
我们不知道如何让一个即将逝去的生活，能够有尊严、安心的离开。
因此关于死亡的教育是我们不得不面对的……
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传统的医疗模式，我们负责的是救死扶伤，只有一线生机都会尽力去抢救。
但当面对即将逝去的生命，我们却是茫然的。
我们不知道如何让一个即将逝去的生活，能够有尊严、安心的离开。
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面向生命的死亡教育势在必行
作者：曹坤明
来源：《中国德育》2016年第20期
今年10月8日，江西赣州15岁初三男生悲情自杀。
仅过两日，同为15岁的广东河源高一男生在宿舍楼坠亡。
两人的遗书中，无一例外均提到了学习压力。
类似的悲剧时常见诸报端。
有调查显示超过三成的中小学生偶尔有自杀念头，其中经常有自杀想法的占到了4%。
每当有学生因学习压力等原因而自杀的事件出现时，人们在悲叹年轻生命逝去的同时往往将矛头指向当前的应试教育制度。
以笔者之见，应试教育制度确实存在较大弊端，理应遭到质疑，但儿童自杀的原因很复杂，只归因于应试教育制度有简单化之嫌。
生命教育特别是死亡教育的缺失也难辞其咎。
新世纪以来，针对诸多学生不尊重生命的现象，我国教育开始关注生命，生命教育应运而生，并已经上升到国家战略高度。
然而受城乡及地区差异的限制，加之应试教育对品德等非主干学科的轻视，使得生命教育在很多地方还处于基本空白的状态。
此外，由于存在严重的死亡避讳，我国的生命教育往往只告诉儿童要珍惜和热爱生命，却基本不提及死亡。
试想，不让学生认识和接触死亡，又怎能让学生认识生命的脆弱和易逝，真正做到珍爱生命呢？
死亡教育作为一种在欧美发展相当成熟的教育在我国却争议颇大、步履维艰。
相对于生命教育的繁荣，死亡教育还鲜为人知。
对死亡教育的必要性和可行性论证不足，也使得人们对死亡教育的效果有所怀疑，担心对儿童进行死亡教育会产生负面效应。
尽管有人针对诸多儿童自杀等死亡事件发出了“死亡教育，等待到何时？”的呼喊，每当发生地震等灾难或安全责任事故时也会有人呼吁“该给孩子补上这一课了”。
但时至今日，我国死亡教育的普及度和认可度仍然极低。
死亡教育相关的活动往往会引发激烈争论，反对声居多。
学校和教育工作者也多持一种谨慎和保留态度。
然而，不通过死亡教育帮助儿童从小认识死亡，形成科学合理的死亡观，儿童就无法理解生命的本质，无法真正成熟，更会被死亡恐惧等各种死亡问题所困扰，在错误死亡观念的指引下，将死亡当作儿戏，恐惧、轻视或向往死亡。
窃以为，死亡教育应当得到大力提倡，通过加大对死亡教育的理论研究和实践探索，合理借鉴国外死亡教育的经验，研究其在预防儿童自杀、认识生命意义等方面的实际效果，以期死亡教育能够成为拯救学生自杀等不尊重生命行为的一剂良药。
死亡教育名为谈死，实为谈生，是教育人通过认识死亡的本质来最终获得对生命意义和人生价值的体认，实现向死而生。
责任编辑/李敏。