《兰亭集序》观课报告
兰亭集序教研活动后反思(3篇)
第1篇一、活动背景近日，我们学校开展了以《兰亭集序》为主题的教研活动。
本次活动旨在通过集体备课、课堂教学展示、教学反思等环节，深入挖掘《兰亭集序》这一经典文学作品的教学价值，提高教师对古诗文教学的理解和把握，从而提升学生的文学素养。
以下是我在本次活动后的反思。
二、活动过程1. 集体备课在集体备课环节，我们首先对《兰亭集序》进行了深入研读，从作者背景、时代背景、文学价值等方面进行了全面分析。
在此基础上，我们围绕教学目标、教学重难点、教学方法等进行了充分讨论，形成了较为统一的教学思路。
2. 课堂教学展示在课堂教学展示环节，各位教师分别就《兰亭集序》进行了教学展示。
在课堂教学中，教师们注重引导学生体会作者的情感，品味文字之美，同时注重培养学生的审美情趣和文学素养。
通过多种教学手段，如多媒体展示、小组讨论、角色扮演等，激发了学生的学习兴趣，提高了课堂教学效果。
3. 教学反思在活动结束后，我们针对课堂教学进行了反思。
以下是我在本次活动中的几点反思：三、活动反思1. 深入挖掘教材，把握教学目标在本次活动前，我们对《兰亭集序》进行了充分的研究，但仍有部分内容未能深入挖掘。
在今后的教学中，我们要更加注重对教材的深入研读，把握教学目标，使教学内容更加丰富、充实。
2. 优化教学方法，提高课堂教学效果在课堂教学展示环节，我们发现部分教师的教学方法较为单一，未能充分调动学生的学习积极性。
在今后的教学中，我们要积极探索新的教学方法，如小组合作、探究式学习等，以提高课堂教学效果。
3. 关注学生个体差异，因材施教在活动中，我们注意到部分学生在学习《兰亭集序》时存在困难。
在今后的教学中，我们要关注学生的个体差异，因材施教，为每位学生提供适合他们的学习方法和指导。
4. 加强教师之间的交流与合作本次活动为我们提供了一个交流与学习的平台。
在今后的工作中，我们要加强教师之间的交流与合作，共同探讨教学中的问题，共同提高教学水平。
5. 注重培养学生的文学素养《兰亭集序》作为一篇经典文学作品，具有较高的文学价值。
读兰亭集序心得体会
读兰亭集序心得体会”我也就这样被妈妈一脚踢进了张老师的国学班。
现在再回想起来那叫一个经典。
《兰亭集序》总共有三个自然段，我看了两遍后发现它只讲了两个事情。
第一事是讲：永和九年，时在癸丑之年，暮春三月上旬的巳日，我们在会稽郡山阴县兰亭集会，玩几个游戏又感叹今天的天气。
我觉着《兰亭集序》的第一句也就是形容天气的那一句，当你在晴天时朗诵起来会有一种心情舒畅的感觉。
这句诗是这样的：是日也，天朗气清，惠风和畅。
仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目聘怀，足以极视听之娱，信可乐也。
之前我只说了这句是介绍天气的，可没哟最先说具体意思：这一天，天气晴朗，和风习习，抬头可以观赏浩大的天空，俯身以考察众多的物类，纵目游赏，胸襟打开，极尽耳目视听的欢悦，的确是人生的一大乐事。
第一段就到此为止。
第二段实在感叹人生，以及人和人之间千差万别的区别。
人民彼此亲近交往，俯仰之间便度过了一生。
有的人喜欢那样，有的人喜欢这样，他们虽然外表、性格不同，但他们快乐时会忘记老额死亡正在前来，当对一些事物感到厌倦时，事物会随感情而进一步变化。
这一点像热力学第二定律。
虽然是热力学，可还是和我们的话题有关系，它说万物都会从有规律，变成无规律，又从无规律中重新出现新规律;万物都会从开心变成伤心，又改变成开心，心情和事物都会起伏波荡，人生也是如此，因此王羲之后面又讲到了生死都是大事，能不让人痛心吗?王羲之从游玩一直写到人生的生死，句句都是经典，怎么能叫土?兰亭集序读书心得2中国的书法博大精深，海外闻名，要说中国书法，所有人都会想到《兰亭集序》吧，可以说是中国书法的巅峰，它不求平正，强调欹侧，不求对称，强调揖让，不求均匀，强调对比。
结体或修长或浑圆，突破隶书扁平方正的行貌。
特别是文中字有重复者，则转构别体，无一雷同，其中最为突出的是二十个“之”字，写法个个不同，或平稳舒放，或藏锋收敛，或端整如楷，或流利似草，变化不一，尽态极妍，是无法复制的艺术品。
唐太宗赞叹它“点曳之工，裁成之妙”。
文言文《兰亭集序》教学反思
文言文《兰亭集序》教学反思《兰亭集序》教学反思1作为一篇富有深刻人生哲理的古文，《兰亭集序》中的议论文字对于中学生来说确实难以读懂，读透。
文字对于他们来说是间接经验，信息技术则是沟通书本间接经验与学生直接经验的.桥梁。
我自己甄选资源、设计制作的视频和杂志在学生理解的障碍处适时地、恰当地加以引导，突破了教学难点。
《兰亭集序》教学反思2今天下午我们高一年级语文组全体语文教师在我的班级高一(19)班听了我的一节公开课。
从课后老师们的评价看，我的这节课是成功的，体现了新课改的精神。
我的这节课是《兰亭集序》的第二课时。
第一课时所解决的问题是，明确了第二单元的学习目标，了解了王羲之这位作者及作品创作背景，教大家读了三遍文章，又帮助大家梳理了生字词、通假字、一词多义、词类活用、特殊句式等。
可以说第一课时大家学习很充实。
这样的课很实在但也没有什么新意，当然也是最保险的课，一般来说不会有什么闪失。
那么，第二课时我仍然这么上吗?我也知道第二课时主要是分析文章的主题，我带着大家分析一下文章就可以轻松完成任务。
但我总觉得这样上太乏味，缺少创新。
第二课时应该体现一下新课改的精神。
怎么上呢?我在思考之时突然大脑的屏幕上仿佛有一个闪电闪过──对联。
对呀，这篇文章能不能用对联带动起来呢?我还记得我在上一届教学生学习这篇文章时，曾撰写一副对联帮助学生理解文章，学生对这副对联也很感兴趣，都纷纷抄在书上。
如果我也用这副对联带动文章的讲解可以吗?我在心里默默地设计起第二课时的教学程序来。
很快我的第二课时就设计出来了。
现在想一想，我的这节课确实有可圈可点之处。
在课堂上，我首先给同学们卖了个关子:“今天这节课，我们每位同学都要作一副对联!”同学们一听就慌了。
因为他们从来没拟过对联。
“这副对联很好拟，我先给大家做个示范!”于是我边带着学生读文章边分析文章的精邃，边拟出如下对联:群贤毕至，一觞一咏成就兰亭华章，信可乐也;少长咸集，几俯几仰参悟人生哲理，岂不悲哉?《兰亭集序》教学反思3在教学实践中，总会出现许多“意外”。
《兰亭集序》教学及反思
《兰亭集序》教学及反思作者：刘金凌来源：《中学课程辅导·教学研究（下）》 2017年第12期引言和背景王羲之的《兰亭集序》，无论是文采还是书艺，都是传世极品，尤其在立意方面，作者独出机杼，借题发挥，从一次普通的宴游活动谈到有关生死的人生的感悟，其哲理的思考显得不同凡理。
根据本文的特点和学生的实际情况，我采用诵读教学法为主，探究性阅读为辅，让学生培养文言诵读的兴趣，通过探究性阅读，形成初步的文学鉴赏能力，确立本文的教学目标如下：１．掌握并积累相关的文言文知识。
２．了解《兰亭集序》的起因、经过、正确认识作者对人生悲欢无常，终归于尽的深沉感慨。
３．朗读课文，背诵全文。
在以上三个目标中，如何让学生准确理解作者感慨，学会客观评价是教学的重难点。
过程描述：一、联系导入，激发兴趣提问：大家是否喜爱中国的毛笔书法？书法是中国的国粹，先请同学们欣赏一幅书画作品，《兰亭集序》摹本。
我们从这精美的书法作品中感受到了中国书法艺术的美，也读出我们中国象形文字的古雅与优美。
它的创作者是有“书圣”之称的王羲之。
东晋穆帝永和九年三月三日，他和众多名士共四十一人宴集于会稽山阴之兰亭（出示图片）。
与会者临流赋诗，各抒怀抱，记下他们的千古风流，王羲之为这些诗作的书序《兰亭集序》，更以其文采书艺双绝而脍炙人口。
今天我们不仅欣赏到其书法美，还要跟大家一起欣赏文章的美。
二、阅读课文，整体感知１．朗读课文，初步感知。
教师范读课文，同学自由朗读，并用铅笔画出自己不懂的词、句，结合注释理解文意。
２．学生交流课下搜集的有关作者时代背景资料。
３．归纳文言知识点。
三、鉴赏背诵，随思悟情（一）欣赏第一段，理清背诵思路１．本段共有六句话，请学生概括出每句话的要点。
明确：时间：永和九年，暮春地点：兰亭目的：修禊事人物：群贤、少长。
活动：流觞曲水感受：信可乐也２．“信可乐也”到底几乐？明确：良辰一乐、美景二乐、赏心三乐、乐事四乐、人贤五乐。
３．赏析本段写法的高妙之处。
兰亭序心得体会(汇总18篇)
兰亭序心得体会（汇总18篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《兰亭集序》教学思路与教后反思-文档资料
《兰亭集序》教学思路与教后反思《普通高中语文课程标准(实验)》对新教材的编写提出了如下要求：“要重视继承和弘扬中华民族优秀文化，理解和尊重多元文化，要有助于学生增强民族自尊心和爱国热情，有助于学生树立正确的世界观、人生观和价值观。
”山东人民版高中语文新教材根据这一要求，加大了选文中古代优秀文学作品的比例，这对于提高学生阅读文言文的能力、增加学生的传统文化积淀有很大的作用。
在这样一种新的形势之下，如何有效地开展文言文教学成为一个急需解决的问题。
对于文言文教学，我曾经以教师讲解为主，不重视学生诵读，因为文言文有讲头，其中的实词、虚词、句式、情感、理趣等等，都可以讲出很多“东西”来。
这种教学方法并不是不受学生欢迎，不少学生还很爱听老师“侃”，但这种做法却不能使学生真正喜欢文言文本身，他们喜欢的只是其中的所谓文化。
发现这个问题后，我在教学中感到了一种“舍本逐末”的尴尬。
于是我参照新课标精神尝试改变文言文教学思路，从由教师讲解变成让学生诵读，从重视翻译到重视感悟。
我把自己的思考设计为“文言文四步诵读法”：一读读准字音，二读读懂句意，三读读出情感，四读品味评价。
《兰亭集序》的教学，基本上就是按照这一思路进行的。
《兰亭集序》是一篇文言散文。
文章写景语言简洁，议论语言深刻。
作者借助富于韵味的文言语言，极富魅力地表达了当时人们的生存体验。
考虑到公开课的时间因素，我把这节课的诵读设计为四步：第一遍诵读：听录音，小声跟读，完成以下任务：1、边听边校正自己的字音、句读错误。
2、勾画出自己有疑问的字词，读完后讨论。
第二遍诵读：自由诵读第一自然段，边读边勾画出自己喜欢的句子，并说说喜欢的理由。
第三遍诵读：齐读，从每一段中找出一个字概括作者的心情。
第四遍诵读：带着感情诵读，在朗读中分别体现出欢乐、痛苦、悲伤的感情。
其他同学边听边思考，第一段中，作者欢乐的因素有哪些?第二段中他为何而痛?第三段中他又为何而悲?这样，让学生带着任务去读书，每一遍诵读都有目的，每一遍诵读都有任务。
高中语文_《兰亭集序》教学设计学情分析教材分析课后反思
高中语文_《兰亭集序》教学设计学情分析教材分析课后反思《兰亭集序》教学设计【学习目标】1、积累重点文言词语“修、期、致、盛、所以”的含义和用法。
2、揣摩作者的情感变化, 领会作者对人生深沉感慨。
3、联系时代特点，树立积极进取的人生观。
【自主学习】1、运用字、词典，疏通全文，读准句子，尝试口译全文，标清难以理解的字词（读一读、译一译、标一标）2、给下列加点字注音癸．( )丑会．（）稽修楔．( ) 激湍．（）流觞．( ) 管弦．（）游目骋．( )怀齐彭殇．（）3、解释下列加点字所以．．兴怀，其致一也．．游目骋怀 / 所以虽．无丝竹管弦之盛 / 虽．世殊事异 / 虽．取舍万殊向之所欣．．．． / 及其所之．既倦列坐其次．4、翻译句子○1或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外○2一死生为虚诞，齐彭殇为妄作【课堂导学】一、诵读品味1、在文中三个小节中各找出一个能够表达作者情感的词，体会作者情感变化。
二、赏读感悟（一）、品兰亭之“乐”（1）填写会议记录，把握文章内容。
兰亭集会会议活动记录会议时间：会议地点：参会人物：会场环境：会场盛况：天气状况：与会感受：（2）仿写句子，精品细嚼。
结合文本，根据示例，仿写一个句子。
兰亭之乐，乐在崇山峻岭，茂林修竹的优美。
兰亭之乐，乐在的。
（3）深入思考：这种“乐”是不是一种源自内心的永恒的“真乐”？请结合文段最后两句来思考。
（小组讨论）一觞一咏，亦足以畅叙幽情仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
（二）、思兰亭之“痛”。
1、把“岂不痛哉”同样嵌入每一个以句号结尾的句子后诵读，并思考作者因何而痛？请以“我从（）中读出（）的痛”的句式来回答。
示例：我从（人之相与，俯仰一世）中读出（对生命短暂）的痛。
我从（）中读出（）的痛。
（三）、悟兰亭之“悲”1、作者的悲情缘何而生？2、这“悲”是“悲痛”也是“悲观”么？（小组讨论、交流）三、再读深味文章最后一句说“后之览者，亦将有感于斯文。
兰亭集序评课（优秀范文5篇）
兰亭集序评课（优秀范文5篇）第一篇：兰亭集序评课在诵读中找回丢失的文本在文本中找回缺失的人文——评***的《兰亭集序》今天有幸听了***老师教授的《兰亭集序》受益匪浅，下面我谈一下自己对这节课的感受。
亮点一、目标设置具体得当，重难点突出。
本堂课是在第一节课时之后的第二课时，目标设置了三个：1、掌握实词“贤”“咸”“修”“次”“盛”“信”“因”“化”“临”“喻”“是” 的意义及虚词“之”的意义和用法，词类活用，翻译文中重点句子。
2、分析文章内容及结构，体会作者的感情的变化。
3、感悟生命。
第一个目标张老师从文中抽出重点实虚词、词类活用及重点句子翻译。
只用七分钟左右的时间不仅完成了对上一节课重要知识点的复习，更重要的是使学生加深了对课文的理解。
再加之使用多媒体展示，省去了很多书写的时间。
这样为本节课的后两个目标的达成做好了时间和内容的第一个铺垫。
这样不仅实用，而且管用，还节省时间提高了课堂效率。
从本堂课看，重点在目标一，难点在于感悟生命也是合理的。
亮点二、重视诵读在语文教学中的作用。
诵读，就是用清晰响亮的标准语音有感情的读出文章来，是将书面语言转化为有声语言的活动。
朱熹说：“大凡读书，须是熟读。
熟读了自精熟，精熟后理自见得。
”自古以来，人们都非常重视诵读在学习和教学中的运用。
假如说写文章是一种创造，诵读则是一种再创造。
蒋仲人先生说：“就学习语文说，诵读最重要。
可以说，不诵读，不出声诵读，光靠看，光靠浏览，是学不好语文的。
”因此，在语文教学中，教师要让学生充分的读，在读中感知，在读中感悟，在读中创造，在读中升华。
本课不仅有学生的单独诵读、齐读，还有渗透在讲课过程中的教师的诵读。
为后两个目标的达成又做了第二个铺垫。
亮点三、重视文本。
我们在新课标中看到这样的反复强调：“应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律”、“语文课程应致力于学生语文素养的形成和发展”、“语文教学要注重语言的积累、感悟和运用”……不难看出，新课标要求下的语文教学，是源自文本、立足文本、重视文本也即“教教材”的；对教材的“教”，在中学语文教育中有着特殊的地位与重要的意义。
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《兰亭集序》观课报告
新课标对文言文教学提出了如下要求:“要重视继承和弘扬中华民族优秀文化，理解和尊重多元文化，要有助于学生增强民族自尊心和爱国热情，有助于学生树立正确的世界观、人生观和价值观。
”这对于提高学生阅读文言文的能力、增加学生的传统文化积淀有很大的作用。
在这样一种新的形势之下，如何有效地开展文言文教学成为一个急需解决的问题。
对于文言文教学，很多教师，尤其是以讲解为主，不重视学生诵读，因为文言文有讲头，其中的实词、虚词、句式、情感、理趣等等，都可以讲出很多“东西”来。
但是言文教学中，我们应该高度重视诵读。
一是充分利用诵读的多种形式，如教师范读，学生齐读、默读，分角色朗读，二是把诵读贯穿教学的始终，通过读——思考——释疑——再读的环节，让学生理解文章，读是学习的起点，也是学习的终点，思维的开端靠读来发动，理解的成果靠读来体现。
离开了读的文言文课堂，是难以想象的。
不断的诵读文章，不同要求的诵读环节，引导学生读出文言的语言魅力，是语文教师的任务和目标。
王羲之的《兰亭集序》叙事写景抒情一气呵成，由雅趣而乐而痛而悲，起承转合堪称完美。
教师在教学过程中，目标明确，重点突出，抓住了行文线索，思路清晰，围绕于此，使今人体会到古人的情趣与乐趣，并生出千古同慨的意趣。
教师能抓住王羲之的思想核心，“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，让学生了解王羲之对人生的认识看法，探讨今人对人生的理解。
从而使学生进一步理解本文的主旨。
王老师课堂语言充满激情，功底深厚，指点实用；课堂结构环环相扣，层次分明，前后呼应。
教师教态自然，不加雕琢，朴素大方，具备教师应有的素质。
只是文言文教学应该重视诵读，只是在诵读上下的功夫少些。
俗话说的好，“读书百遍，其意自见”。
又像有人说的：“艺术作品的最终完成，是在读者的阅读过程之中”。
这话很有道理，读的过程其实就是了解和领悟的过程。
所以说，文言文的课堂教学必须加强诵读教学，并把其作为重中之中，要从以老师讲解为主转变为学生练习诵读为主，把讲翻译、谈语法转移到指导学生诵读上来。
文言文的一些语言规律，如音韵的铿锵、语调的抑扬、语言的含蓄、句式的整散等，大都是宜于“意会”而不宜于“言传”的。
而意会既不能只靠眼睛看，也无法从老师的精分细析中获得太多的领悟，最终还是反复吟诵，在吟诵中去琢磨、去感知、去体察、去心领神会。
当然，诵读教学并非文言文教学中的唯一模式，但无疑是文言文教学的独特优势。
清代名臣曾国藩就说过，名诗美文“非高声朗读则不能得其雄伟气概，非密咏括吟则不能探其深远之趣。
二者并进，使其声调拂拂然若与我之喉舌相习，下笔时必有句读凑赴腕下，自觉琅琅可诵矣。
”（《家训·字谕纪泽》）因此，重视文言文诵读指导，尤其是诵读方法的指导，无疑可以达到“牵一发而动全身”的事半功倍的效果。