天下有道,丘不与易也教案设计
天下有道丘不与易也教案
天下有道丘不与易也教案第一章：引言教学目标：1. 让学生了解本课程的背景和意义。
2. 引导学生思考“天下有道丘不与易也”的含义。
教学内容：1. 介绍“天下有道丘不与易也”的出处和背景。
2. 解释“天下有道丘不与易也”的字面意思。
3. 引导学生思考“天下有道”与“丘不与易也”之间的关系。
教学活动：1. 开场提问：什么是“天下有道”？为什么要有“天下有道”？2. 讲解“天下有道丘不与易也”的出处和背景。
3. 解读“天下有道丘不与易也”的字面意思。
4. 分组讨论：探讨“天下有道”与“丘不与易也”之间的关系。
第二章：天下的道教学目标：1. 让学生理解“天下有道”的含义。
2. 引导学生思考“天下有道”在现实生活中的应用。
教学内容：1. 解释“天下有道”的含义。
2. 探讨“天下有道”在现实生活中的应用。
教学活动：1. 提问：什么是“天下有道”？2. 讲解“天下有道”的含义。
3. 小组讨论：举例说明“天下有道”在现实生活中的应用。
第三章：丘不与易也教学目标：1. 让学生理解“丘不与易也”的含义。
2. 引导学生思考“丘不与易也”在现实生活中的应用。
教学内容：1. 解释“丘不与易也”的含义。
2. 探讨“丘不与易也”在现实生活中的应用。
教学活动：1. 提问：什么是“丘不与易也”？2. 讲解“丘不与易也”的含义。
3. 小组讨论：举例说明“丘不与易也”在现实生活中的应用。
第四章：天下有道与丘不与易也的关系教学目标：1. 让学生理解“天下有道”与“丘不与易也”之间的关系。
2. 引导学生思考如何在现实生活中实现“天下有道”。
教学内容：1. 解释“天下有道”与“丘不与易也”之间的关系。
2. 探讨如何在现实生活中实现“天下有道”。
教学活动：1. 提问：请问“天下有道”与“丘不与易也”之间的关系是什么？2. 讲解“天下有道”与“丘不与易也”之间的关系。
3. 小组讨论：探讨如何在现实生活中实现“天下有道”。
教学目标：2. 引导学生思考如何将“天下有道”与“丘不与易也”的理念应用到日常生活中。
《天下有道丘不与易也》教案设计方案
《天下有道丘不与易也》教案设计方案第一章：导入与背景介绍1.1 课程导入向学生介绍《天下有道丘不与易也》这篇文章的主题和背景。
引导学生思考什么是“天下有道”以及为什么丘不与易也。
1.2 文本阅读分配文章给每个学生，让他们阅读并理解文章内容。
学生在小组内讨论文章的主要观点和论据。
1.3 讨论与思考组织全班讨论，让学生分享他们对文章的理解和观点。
引导学生思考文章中的论据是否合理，并提出自己的疑问和见解。
第二章：理解与分析2.1 文章结构分析引导学生分析文章的结构，包括开头、中间段落和结尾。
2.2 关键词汇解释解释文章中的关键词汇，如“天下有道”、“丘不与易也”等。
学生通过小组合作，查找相关资料并解释这些词汇的含义。
2.3 论据分析分析文章中的论据，包括事实、例证和逻辑推理。
学生通过小组讨论，评估论据的可靠性和有效性。
第三章：批判性思维培养3.1 批判性思维定义向学生介绍批判性思维的概念和重要性。
学生通过小组活动，讨论批判性思维在文章分析中的应用。
3.2 批判性思维技巧教授学生一些批判性思维的技巧，如问题提问、逻辑分析、证据评估等。
学生通过小组讨论，练习这些技巧并分享自己的心得体会。
3.3 批判性思维应用学生通过小组合作，选择一篇文章段落进行批判性分析。
学生运用所学的批判性思维技巧，对该段落进行分析和评价。
第四章：综合与创新4.1 综合分析学生通过小组合作，综合分析文章中的各个论点。
学生需要将不同段落中的论点进行连接，形成一个完整的分析。
4.2 创新思维培养向学生介绍创新思维的概念和重要性。
学生通过小组活动，讨论如何在文章分析中应用创新思维。
4.3 创新应用学生通过小组合作，提出一个新的论点或观点，与文章进行对比。
学生需要解释他们的创新观点如何与文章中的论点相辅相成或相矛盾。
5.2 反思学习过程学生反思自己在学习过程中的理解和思考。
学生需要回答问题，如他们学到了什么，他们在分析文章时遇到的困难是什么，他们如何克服这些困难等。
天下有道丘不与易也教案
天下有道丘不与易也教案第一章：导入教学目标：1. 让学生了解“天下有道丘不与易也”这句话的背景和意义。
2. 引导学生思考这句话对于当代社会的启示。
教学内容：1. 讲解“天下有道丘不与易也”这句话的出处和背景。
2. 分析这句话的含义和其所传达的思想。
教学方法：1. 讲解法：讲解这句话的出处和背景，分析其含义。
2. 讨论法：引导学生思考这句话对于当代社会的启示，进行小组讨论。
教学步骤：1. 引入话题：讲解“天下有道丘不与易也”这句话的出处和背景。
2. 分析含义：分析这句话的含义和其所传达的思想。
3. 小组讨论：引导学生思考这句话对于当代社会的启示，进行小组讨论。
教学评价：1. 学生能够了解“天下有道丘不与易也”这句话的背景和意义。
2. 学生能够思考这句话对于当代社会的启示。
第二章：孔子的思想教学目标：1. 让学生了解孔子的思想。
2. 引导学生思考孔子思想对于当代社会的启示。
教学内容：1. 讲解孔子的思想，包括仁、义、礼、智、信等。
2. 分析孔子思想对于当代社会的启示。
教学方法：1. 讲解法：讲解孔子的思想，分析其对于当代社会的启示。
2. 讨论法：引导学生思考孔子思想对于当代社会的启示，进行小组讨论。
教学步骤：1. 引入话题：讲解孔子的思想，包括仁、义、礼、智、信等。
2. 分析启示：分析孔子思想对于当代社会的启示。
3. 小组讨论：引导学生思考孔子思想对于当代社会的启示，进行小组讨论。
教学评价：1. 学生能够了解孔子的思想。
2. 学生能够思考孔子思想对于当代社会的启示。
第三章：道德修养教学目标：1. 让学生了解道德修养的重要性。
2. 引导学生思考如何进行道德修养。
教学内容：1. 讲解道德修养的重要性。
2. 分析如何进行道德修养。
教学方法：1. 讲解法：讲解道德修养的重要性，分析如何进行道德修养。
2. 案例分析法：通过案例分析，引导学生思考如何进行道德修养。
教学步骤：1. 引入话题：讲解道德修养的重要性。
《天下有道丘不与易也》教案设计方案
《天下有道丘不与易也》教案设计方案第一章：导入1.1 教学目标：让学生理解《天下有道丘不与易也》这篇文章的主题和背景。
引发学生对文章的思考和兴趣。
1.2 教学内容：简介《天下有道丘不与易也》这篇文章的出处和作者。
提出问题，引导学生思考文章的主题和意义。
1.3 教学方法：采用问题引导法，让学生通过思考问题来理解文章的主题。
使用多媒体展示文章的出处和作者的相关信息。
第二章：文章解析2.1 教学目标：让学生理解文章中的主要观点和论据。
培养学生分析和解读文本的能力。
2.2 教学内容：对文章进行逐段解析，引导学生理解文章的主要观点和论据。
分析文章的论证方式和逻辑结构。
2.3 教学方法：使用小组讨论法，让学生分组讨论文章的每个观点，并分享自己的理解。
采用问题引导法，让学生通过回答问题来深入理解文章的内容。
第三章：案例分析3.1 教学目标：让学生通过案例分析来加深对文章观点的理解。
培养学生的批判性思维和问题解决能力。
3.2 教学内容：提供相关的案例，让学生分析案例与文章观点之间的联系。
引导学生通过案例来思考文章观点的合理性和局限性。
3.3 教学方法：使用小组讨论法，让学生分组分析案例，并分享自己的分析结果。
引导学生通过讨论来提出问题，并思考问题的解决方案。
第四章：小组讨论4.1 教学目标：让学生通过小组讨论来深入探讨文章的主题。
培养学生的团队合作和沟通能力。
4.2 教学内容：提供讨论话题，让学生分组进行讨论。
引导学生通过讨论来提出自己的观点和论据。
4.3 教学方法：使用小组讨论法，让学生分组讨论文章的相关话题。
引导学生通过讨论来分享自己的观点和论据，并进行交流和辩论。
第五章：总结与反思5.1 教学目标：让学生总结文章的主要观点和论据。
培养学生的反思和总结能力。
5.2 教学内容：引导学生回顾文章的内容，总结主要观点和论据。
让学生反思自己在学习过程中的理解和思考。
5.3 教学方法：使用小组讨论法，让学生分组总结文章的主要观点和论据。
《天下有道丘不与易也》教案
《天下有道丘不与易也》教案一、教学目标1. 知识与技能：（1）让学生理解《天下有道丘不与易也》这篇文章的基本内容，掌握其中的重点词汇和句子。
（2）培养学生对儒家思想的了解，特别是孔子和子贡的对话。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，让学生深入解读文章，领会其中的哲理。
（2）运用比较、分析等方法，引导学生思考儒家思想在现代社会的意义。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对中华优秀传统文化的认同感，增强民族自豪感。
（2）引导学生树立正确的价值观，追求道德修养，做一个有道德的人。
二、教学重点1. 《天下有道丘不与易也》这篇文章的基本内容。
2. 孔子和子贡的对话，以及其中所体现的儒家思想。
三、教学难点1. 文章中一些生僻词汇和句子的理解。
2. 儒家思想在现代社会的意义。
四、教学过程1. 导入新课：简要介绍《论语》的地位和重要性，引入本课《天下有道丘不与易也》的内容。
2. 自主学习：让学生自主阅读文章，理解文章的基本内容，标记出生僻词汇和句子。
3. 合作探讨：分组讨论，共同解决生僻词汇和句子的问题，分析孔子和子贡的对话，理解儒家思想。
4. 课堂讲解：针对学生自主学习和合作探讨的情况，进行讲解，重点解析孔子和子贡的对话，阐述儒家思想的内涵。
5. 思考与实践：让学生结合文章内容和个人体会，思考儒家思想在现代社会的意义，提出自己的看法。
6. 课堂小结：总结本课的主要内容，强调儒家思想的价值观。
7. 课后作业：五、教学评价1. 学生对文章基本内容的掌握程度。
2. 学生对儒家思想的理解和运用能力。
3. 学生在课堂讨论和课后作业中的表现。
六、教学策略1. 采用问题驱动的教学方法，引导学生主动思考，积极参与课堂讨论。
2. 运用案例分析法，以孔子和子贡的对话为例，深入剖析儒家思想的内涵。
3. 结合现代社会实际，让学生联系生活，思考儒家思想的现实意义。
七、教学资源1. 教材：《论语》相关章节。
2. 参考资料：有关儒家思想的论文、案例等。
《天下有道丘不与易也》教案(上课实用修改)
《天下有道-丘不与易也》教案(上课实用修改)第一章：导入教学目标：1. 引导学生了解《论语》及其在中国文化中的地位。
2. 激发学生对《天下有道-丘不与易也》这一篇章的兴趣。
教学内容：1. 简介《论语》：《论语》是儒家经典，记录了孔子及其弟子的言行，对中国文化产生了深远影响。
2. 介绍《天下有道-丘不与易也》篇章背景：篇章出自《论语·子罕篇》，讲述了孔子不轻易改变自己的原则和信仰。
教学活动：1. 提问：请问同学们听说过《论语》吗？它在中国文化中有什么地位？2. 学生回答后，教师简要介绍《论语》及《天下有道-丘不与易也》篇章背景。
3. 引导学生思考：为什么孔子说“天下有道-丘不与易也”？第二章：解读文本教学目标：1. 帮助学生理解《天下有道-丘不与易也》篇章的含义。
2. 培养学生对儒家思想的兴趣。
教学内容：1. 分析《天下有道-丘不与易也》篇章中的关键词语和句子。
2. 探讨孔子为什么不轻易改变自己的原则和信仰。
教学活动：1. 让学生朗读《天下有道-丘不与易也》篇章。
2. 教师逐句解读，分析关键词语和句子。
3. 引导学生思考：孔子为什么不轻易改变自己的原则和信仰？这与我们的生活有什么启示？第三章：案例分析教学目标：1. 培养学生运用儒家思想分析问题的能力。
2. 引导学生践行儒家思想，提升个人品德。
教学内容：1. 提供案例，让学生运用儒家思想进行分析。
2. 引导学生从案例中得出启示，践行儒家思想。
教学活动：1. 教师提供案例，如：现实生活中，人们如何面对困境、抉择等。
2. 让学生分组讨论，运用儒家思想对案例进行分析。
3. 各组汇报分析结果，教师点评并总结。
第四章：小组讨论教学目标：1. 培养学生的团队合作能力。
2. 引导学生深入理解《天下有道-丘不与易也》篇章。
教学内容：1. 划分学生为小组，每组选择一个角度分析《天下有道-丘不与易也》篇章。
教学活动：1. 教师划分小组，每组选择一个角度进行分析。
(完整版)《天下有道,丘不与易也》教案.docx
《天下有道，丘不与易也》教案《天下有道，丘不与易也》教案教案《天下有道，丘不与易也》教学目：一、疏通文意，累并掌握文中常的文言、特殊句式。
二、了解孔子的勇于担当社会任的精神，理解孔子的极入世。
三、系，通“知其不可而之” 的，探孔子勇于担当社会任的意。
教学重点：系，通“知其不可而之” 的，探孔子勇于担当社会任的意。
教学点：重要文言句的落翻安排：三第一教学目：疏通文意，累并掌握文中重要的文言、特殊句式一、根据，前自主完成以下1．指出下列的意和用法子路从而后后：名作，落在后止子路宿止：使⋯⋯留宿黍而食之食：⋯⋯吃（）其二子焉：使⋯⋯拜欲其身，而乱大：使⋯⋯保持2．解下列各句中的通假字是孔丘与（）而以易之？（）且而与其从辟人之士，若从辟世之士哉？（）（）植其杖而芸（）使子路反之（）3、翻下面的句，注意出省略的部分子路行以（之）告（子）不可与（之）同群（接）而辟之，（子）不得与之言（子路）至，（丈人）行矣4、在程中有哪些字句你不理解，列在下面。
二、堂解疑：1、封人引吾未不得也拜从者之引子夫子乎看其二子焉介，引使子路反之拜2、是孔丘与判断是知津矣个人是孔丘之徒与判断滔滔者天下皆是也是知其不可而之者与判断3、重要句式而以易之前置且而与其从辟人之士，若从辟世之士哉？固定句式吾非斯人徒与而与？前置君臣之，如之何其之？固定句式晨曰：“奚自？”4、文中“而”的意和用法列沮、桀溺耦而耕修关系而以易之通“ ” 你耰而不承接关系歌而孔子修关系已而，已而！⋯⋯殆而！气而辟之修关系子路从而后折关系植其杖而芸承接关系子路拱而立修关系黍而食之承接关系欲其身，而乱大折关系是知其不可而之者与折关系三、巩固四、堂巩固1、解下列各句中的“ ”字。
吾相如必辱之看伯即如沛公会亮于柴桑拜阳欲孔子，孔子不，孔子豚使往秦王坐章台相如接子墨子曰：胡不我于王？《墨子》推荐，介，可以引申引。
北邀当国者相会晤汝真女子之，解而匕首出无粮《羽本》成的2、解下列各句中的“殆”字。
天下有道，丘不与易也教学设计
天下有道，丘不与易也教学设计天下有道，丘不与易也教学设计教学设计亦称教学系统设计，是以教学效果最优化为目的，以解决教学问题为宗旨，根据教学对象和教学目标，运用系统方法，下面给大家分享天下有道，丘不与易也的教学设计，欢迎借鉴！天下有道，丘不与易也教学设计1（一）教学目标：知识目标：了解孔子的生平、思想，以及孔子思想的重要影响；能力目标：学习五段选文，掌握语言知识，鉴赏文章风格；情感目标：联系现实问题展开讨论，感受孔子勇于担当社会道义的精神。
（二）教学重点与难点：1、重点：孔子的生平、思想、影响，语言知识；2、难点：从选文本身出发，结合孔子生平感受孔子勇于担当社会道义的精神。
（三）教学步骤及内容要点：1、导入新课：孔子是儒家思想的创始人，《论语》是一部记录孔子及其弟子言行思想的语录体散文，总这节课开始，我们就来学习《论文》的一些篇章，并就此感受孔子的思想主张，并从中寻求立身处世的精神力量。
2、孔子的生平请同学们阅读课本第八页，了解一下孔子的生平。
名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，我国古代最伟大的思想家，教育家，儒家学派的创始人。
先世为宋国贵族，因避内乱移居鲁国。
幼年家境丧父，家境贫寒，年轻时做过委吏和乘田（前者管理仓廪，后者主管畜牧）。
十五岁志于学，三十而立，开始授徒讲学，进一步打破了学在官府的局面，促使学术文化向大众传播。
昭公二十五年（前517年），鲁国发生内乱，孔子去了齐国，齐景公虽然喜欢他的言论，却被大臣岁阻挠，没有任用他。
后来孔子回到鲁国，进一步研修学问，教育弟子。
鲁国政权被季孙氏所控制，季孙氏又受制于自己的家臣阳货。
孔子对这种“无道”的局面大为不满，不愿意出仕。
鲁定公九年，阳货被逐，孔子被任命为中都宰，仅一年时间就成了四方的楷模，于是升为司空，又升为大司寇。
为了加强国君的力量，孔子试图削弱季孙氏、叔孙氏和孟孙氏三家贵族，但行动受到抵制，最终失败。
因为难以施展抱负，孔子就带领颜回、子路等十多名弟子，开始了十四年周游列国的生涯。
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《天下有道，丘不与易也》教案教学目标：一、疏通文意，积累并掌握文中常见的文言词语、特殊句式。
二、了解孔子的勇于担当社会责任的精神，理解孔子的积极入世。
三、联系现实，通过“知其不可而为之”这样的话题，探讨孔子勇于担当社会责任的现实意义。
教学重点：联系现实，通过“知其不可而为之”这样的话题，探讨孔子勇于担当社会责任的精神的现实意义。
教学难点：重要文言词句的落实翻译课时安排：三课时第一课时教学目标：疏通文意，积累并掌握文中重要的文言词语、特殊句式一、根据预习，课前自主完成以下预习检测题1．指出下列词语的意义和用法子路从而后后：名词作动词，落在后边止子路宿止：使……留宿杀鸡为黍而食之食：给……吃（饲）见其二子焉见：使……拜见欲洁其身，而乱大伦洁：使……保持纯洁2．解释下列各句中的通假字是鲁孔丘与（）而谁以易之？（）且而与其从辟人之士，岂若从辟世之士哉？（）（）植其杖而芸（）使子路反见之（）3、翻译下面的语句，注意补出省略的部分子路行以（之）告（子）鸟兽不可与（之）同群（接舆）趋而辟之，（子）不得与之言（子路）至，（丈人）则行矣4、在预习过程中还有哪些字词句你不理解，请列在下面。
二、课堂解疑：1、仪封人请见引见吾未尝不得见也拜见从者见之引见子见夫子乎看见见其二子焉介绍，引见使子路反见之拜见2、是鲁孔丘与判断词是知津矣这个人是鲁孔丘之徒与判断词滔滔者天下皆是也这样是知其不可而为之者与判断词3、重要句式而谁以易之宾语前置且而与其从辟人之士，岂若从辟世之士哉？固定句式吾非斯人徒与而谁与？宾语前置君臣之义，如之何其废之？固定句式晨门曰：“奚自？”4、文中“而”的意义和用法列举长沮、桀溺耦而耕修饰关系而谁以易之通“尔”你耰而不辍承接关系歌而过孔子修饰关系已而，已而！……殆而！语气词趋而辟之修饰关系子路从而后转折关系植其杖而芸承接关系子路拱而立修饰关系杀鸡为黍而食之承接关系欲洁其身，而乱大伦转折关系是知其不可而为之者与转折关系三、诵读巩固四、课堂巩固1、解释下列各句中的“见”字。
吾见相如必辱之看见项伯即如见沛公会见亮见权于柴桑拜见阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚使往见王坐章台见相如接见子墨子曰：胡不见我于王？《墨子》推荐，介绍，可以引申为引见。
北邀当国者相见会晤汝真女子之见见识，见解图穷而匕首见出现军无见粮《项羽本纪》现成的2、解释下列各句中的“殆”字。
已而，已而！今之从政者殆而！危险多见阙殆，慎行其余，则寡悔。
《论语为政》疑惑轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
大概学而不思则罔，思而不学则殆危险（也有解释为“迷惑”）且燕处革灭殆尽之际近，接近管夷吾亲射寡人中钩，殆于死，乃今用之，可乎？近，接近，几乎知己知彼，百战不殆。
危险3、解释下列各句中“而”的意义和用法长沮、桀溺耦而耕修饰关系而谁以易之通“尔”你耰而不辍承接关系歌而过孔子修饰关系已而，已而！……殆而！语气词趋而辟之修饰关系子路从而后转折关系植其杖而芸承接关系子路拱而立修饰关系杀鸡为黍而食之承接关系欲洁其身，而乱大伦转折关系是知其不可而为之者与转折关系4、解释下列各句中的“是”字。
觉今是而昨非对，正确是我而当者，吾友也认为正确，肯定滔滔者天下皆是也这样是鲁孔丘之徒与判断词是知津矣这个人5、翻译下列句子。
滔滔者天下皆是也，而谁以易之？鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。
往者不可谏，来者犹可追。
已而，已而！今之从政者殆而！止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。
长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？拓展延伸“而”的用法归类一、用作连词。
可连接词、短语和分句，表示多种关系。
(一)表示并列关系。
一般不译，有时可译为"又"。
如：蟹六跪而二螯。
(《劝学》)地势极而南溟深，天柱高而北辰远。
(《滕王阁序》)(二)表示递进关系。
可译为"并且"或"而且"。
如：君子博学而日参省乎己。
(《劝学》)今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地。
(《触龙说太后》)(三)表示承接关系。
可译为"就"、"接着"，或不译。
如：余方心动欲还，而大声发于水上。
(《石钟山记》)简能而任之，择善而从之。
(《谏太宗十思疏》)(四)表示转折关系。
可译为"但是"、"却"。
青，取之于蓝，而青于蓝。
(《劝学》)因人力而敝之，不仁。
(《烛之武退师》)(五)表示假设关系。
可译为"如果"、"假如"。
如：诸君而有意，瞻予马首可也。
(《婉贞》)(六)表示修饰关系，即连接状语。
可不译。
如：吾尝终日而思矣……(《劝学》)吾恂恂而起(《捕蛇者说》)二、用作代词。
只用作第二人称，一般作定语，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。
例如：而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。
(《记王忠肃公翱事》)而谁以易之？三、复音虚词"而已"，放在句末，表示限止的语气助词，相当于"罢了"。
例如：一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
(《口技》)闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
(《师说》)第二课时教学目标：一、了解孔子的勇于担当社会责任的精神，理解孔子的积极入世。
二、联系现实，通过“知其不可而为之”这样的话题，探讨孔子勇于担当社会责任的现实意义。
一、复习巩固默写下列语句1、鸟兽不可与同群，？天下有道，。
2、凤兮，凤兮！？，来着犹可追。
3、，。
孰为夫子？4、君子之仕也，。
，已知之矣。
二、课堂解疑：1、原文中出现了仪封人、长沮、桀溺、楚狂接舆、荷蓧丈人、晨门等人，这些人有什么特点，他们完全相同吗？他们对待孔子的态度一样吗？这些人都是一些非同寻常的人，或者说是那个时代出类拔萃的精英，他们也担忧这个时代，对社会有深刻的理解，知道无法改变社会，所以选择避世。
这些人不完全相同，他们对孔子赞美，尊重，劝说，讥讽，否定，批评，不愿与之交流，理解、但道不同不相为谋。
可以说他们理解孔子，同情孔子，同时也为孔子“知其不可而为之”表达了深深的遗憾、惋惜。
接舆：凤兮!凤兮!何德之衰！往者不可谏，来者犹可追。
已而!已而!今之从政者殆而！接舆把孔子比作凤，表达了自己的孔子的理解和肯定；又“何德之衰”“已而已而”，表达了对孔子做法的批评和遗憾，写出了接舆对当时社会的极端失望。
长沮、桀溺：滔滔者，天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士，岂若从避世之士哉？他们对社会形势有精辟独到的见解，同时委婉地劝告孔子放弃无谓的努力。
丈人：四体不勤，五谷不分，孰为夫子？这句话表明了丈人对孔子不干实事，尽做那些无法做到的事而厌恶，同时也含蓄地劝戒孔子停止自己无谓的奔走。
仪封人，晨门：孔子的知己。
2、这几则文字围绕“知其不可而为之”编撰在一起，短文怎样体现孔子“知其不可而为之”的勇于担当的精神，请摘录有关语句来回答。
孔子下，欲与之言：孔子明知接舆不会与自己一道入世济时，但是他充满幻想，多么希望得到接舆的理解和认可。
“趋而辟之，不得与之言”，可以想象孔子在碰壁之后多么的无奈和孤独！夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。
”这句话写出了孔子悲苦的心世界，也是孔子大智慧的集中表现。
正是因为天下无道，所以我必须积极入世，以道易之，要团结更多的人，争取更多的人。
孔子明白自己的形势，所以一个“怃然”写尽了他心的苍凉。
使子路反见之：“荷蓧者”本身是一个懂得“礼”的人，他“止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉”，对于社会上这样的贤人，孔子是十分尊重和景仰的，他使子路反见之，目的也想博得丈人的理解和支持，体现了“知其不可而为之”的精神。
3、孔子与那些隐士有什么不同？这两类人物都强烈不满于混乱污浊的现实。
但前者力图改变它，并且不屈不挠，后者则选择了避世，洁身自好。
前者更重视对社会道义的承担，对自我的考虑较少，相比之下后者不重视对社会道义的承担。
4、列举中国历史上勇于担当社会责任的事例，相互交流。
三、写作训练：孔子的周游用世，循礼卫道，是一种替天行道的社会责任感，是建功立业、名垂青史的人生追求，是从政的强烈自信，是道德勇气，是担当情怀，具有积极意义，成为后世许多知识分子的楷模。
天下兴亡，匹夫有责。
（顾炎武）孔子是一个“知其不可而为之”的人，一个“以天下为己任”的人。
即使生不逢时，也是可以努力有所作为的，不能只求明哲保身。
孔子的这种思想后来成了历代儒家的理想和抱负，他们不管世界变得怎样，总认为人应当尽自己的责任和使命，不管结果怎样，我活着就要实现我的理想：我心系天下，我要为万民造福。
隐士就像生活中的那些智者，而孔子就是生活中的那些仁者。
一代圣人带着遗憾离开了人间，但是他那“知其不可而为之”的勇于担当社会责任的精神却流传了下来。
对此，你有何感想？请以“勇于担当社会责任”为题写一篇不少于800字的议论文。
《天下有道，丘不与易也》第一课时导学案学习目标：疏通文意，积累并掌握文中重要的文言词语、特殊句式一、根据预习，课前自主完成以下预习检测题1．指出下列词语的意义和用法子路从而后止子路宿杀鸡为黍而食之见其二子焉欲洁其身，而乱大伦2．解释下列各句中的通假字是鲁孔丘与（）而谁以易之？（）且而与其从辟人之士，岂若从辟世之士哉？（）（）植其杖而芸（）使子路反见之（）3、翻译下面的语句，注意补出省略的部分子路行以告鸟兽不可与同群趋而辟之，不得与之言至，则行矣4、在预习过程中还有哪些字词句你不理解，请列在下面。
二、课堂解疑三、诵读巩固四、课堂巩固1、解释下列各句中的“见”字。
吾见相如必辱之看见项伯即如见沛公会见亮见权于柴桑拜见阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚使往见王坐章台见相如接见子墨子曰：胡不见我于王？《墨子》推荐，介绍，可以引申为引见。
北邀当国者相见会晤汝真女子之见见识，见解图穷而匕首见出现军无见粮《项羽本纪》现成的2、解释下列各句中的“殆”字。
已而，已而！今之从政者殆而！危险多见阙殆，慎行其余，则寡悔。
《论语为政》疑惑轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
大概学而不思则罔，思而不学则殆危险（也有解释为“迷惑”）且燕处革灭殆尽之际近，接近管夷吾亲射寡人中钩，殆于死，乃今用之，可乎？近，接近，几乎知己知彼，百战不殆。
危险3、解释下列各句中“而”的意义和用法长沮、桀溺耦而耕修饰关系而谁以易之通“尔”你耰而不辍承接关系歌而过孔子修饰关系已而，已而！……殆而！语气词趋而辟之修饰关系子路从而后转折关系植其杖而芸承接关系子路拱而立修饰关系杀鸡为黍而食之承接关系欲洁其身，而乱大伦转折关系是知其不可而为之者与转折关系4、解释下列各句中的“是”字。
觉今是而昨非对，正确是我而当者，吾友也认为正确，肯定滔滔者天下皆是也这样是鲁孔丘之徒与判断词是知津矣这个人5、翻译下列句子。